演講稿具有觀點(diǎn)鮮明，內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫呢？那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才比較好，我們一起來(lái)看一看吧。

責(zé)任學(xué)生演講稿篇一

責(zé)任感是一個(gè)人對(duì)自己、自然界和人類社會(huì)，包括國(guó)家、社會(huì)、集體、家庭和他人，主動(dòng)施以積極有益作用的精神。“責(zé)任”和“責(zé)任感”有著本質(zhì)的區(qū)別，責(zé)任是人分內(nèi)應(yīng)做之事，還需要一定的組織、制度或者機(jī)制促使人盡力做好，故“責(zé)任”有被動(dòng)的屬性，而責(zé)任感是一種自覺(jué)主動(dòng)地做好分內(nèi)分外一切有益事情的精神狀態(tài)。把責(zé)任感定義為一種精神是恰當(dāng)?shù)模裰溉说囊庾R(shí)、思維活動(dòng)和一般心理狀態(tài)，其范圍要比表示情緒和感情狀態(tài)的“心情”一詞廣泛得多，能夠涵蓋“責(zé)任感”的豐富內(nèi)涵。作為心理學(xué)概念，責(zé)任感與一般的心理情感所不同的是，它屬于社會(huì)道德心理的范疇，是思想道德素質(zhì)的重要內(nèi)容。人責(zé)任感的形成和增強(qiáng)除受意識(shí)形態(tài)和社會(huì)文化環(huán)境的影響外，主要靠教育，包括自我教育。 責(zé)任感從本質(zhì)上講既要求利己，又要利他人、利事業(yè)、利國(guó)家、利社會(huì)，而且自己的利益同國(guó)家、社會(huì)和他人的利益相矛盾時(shí)，要以國(guó)家、社會(huì)和他人的利益為重。人只有有了責(zé)任感，才能具有驅(qū)動(dòng)自己一生都勇往直前的不竭動(dòng)力，才能感到許許多多有意義的事需要自己去做，才能感受到自我存在的價(jià)值和意義，才能真正得到人們的信賴和尊重。有了責(zé)任感，作為工人，就能夠精益求精，制品一流;作為農(nóng)民，就能夠辛勤耕耘，收獲頗豐;作為士兵，就能夠馳騁疆場(chǎng)，屢建戰(zhàn)功;作為學(xué)生，就能夠主動(dòng)學(xué)習(xí)，天天向上;作為知識(shí)分子，就能夠創(chuàng)新科技，勇攀高峰;作為領(lǐng)導(dǎo)者，就能夠殫精竭慮，造福一方。人人有責(zé)任感則國(guó)家富強(qiáng)，中華崛起。 而具有很強(qiáng)責(zé)任感的人則在自己的利益同國(guó)家、社會(huì)和他人的利益相沖突時(shí)，能夠不顧甚至放棄自己的利益，他們是民族之精英，國(guó)家之脊梁。所謂很強(qiáng)的責(zé)任感是怎么體現(xiàn)的呢?以下說(shuō)法盡管文學(xué)色彩濃厚但道出了事情的本質(zhì)，故引用于此：“見(jiàn)到洪水猛獸拔腿就跑是求生的天性，但能讓人站住腳跟，迎危難而上解救同伴的，是責(zé)任感中的勇氣。千里長(zhǎng)途跋涉想倒下休息是身體的天性，但能讓人咬緊牙關(guān)，俯首向前踏及目標(biāo)的，是責(zé)任感中的堅(jiān)忍。好逸惡勞貪圖享受是懶惰的天性，但能讓人勤儉勞作，努力奮斗出一片天空的，是責(zé)任感中的克己。以自我為中心為己籌謀是自私的天性，但能讓人處處為他人著想，犧牲自身的，是責(zé)任感中的奉公。搶尖霸上愛(ài)出風(fēng)頭是虛榮的天性，但能讓人自動(dòng)自覺(jué)腳踏實(shí)地，心甘情愿洗盡鉛華的，是責(zé)任感中的誠(chéng)摯。”

重要的是

責(zé)任感創(chuàng)造奇跡。在這個(gè)世界上，大凡做出重大貢獻(xiàn)的杰出人物，能夠創(chuàng)造奇跡皆由其責(zé)任感使然，甚至這些人即使在自己并非最喜歡和最理想的工作崗位上，也可以創(chuàng)造出非凡的業(yè)績(jī)。幾年前，美國(guó)著名心理學(xué)博士艾爾森對(duì)世界100名各個(gè)領(lǐng)域中的杰出人士做了調(diào)查，結(jié)果證明其中61名竟然是在自己并非喜歡的領(lǐng)域里取得了輝煌的業(yè)績(jī)。除了聰穎和勤奮之外，他們究竟靠的是什么呢?這些杰出人物的答案幾乎不約而同：“任何的抱怨、消極、懈怠，都是不足取的。唯有把那份工作當(dāng)作一種不可推卸的責(zé)任擔(dān)在肩頭，全身心地投入其中，才是正確與明智的選擇?！闭窃谶@種高度責(zé)任感的驅(qū)使下，他們才取得了令人矚目的成功。

充分證明

一個(gè)人如果沒(méi)有責(zé)任感，會(huì)從各方面出問(wèn)題：作為公民注定不會(huì)正確行使憲法、法律賦予的權(quán)利并履行憲法、法律規(guī)定的義務(wù)，作為工作者注定不會(huì)取得應(yīng)有的業(yè)績(jī)，作為經(jīng)營(yíng)者注定設(shè)法損人利己，作為家庭成員注定使這個(gè)家庭不幸福，作為朋友注定是個(gè)損友，作為同事注定不好共事，作為公共場(chǎng)所的一員或路人也注定會(huì)常常惹人厭、討人嫌。沒(méi)有責(zé)任感，甚至能使人發(fā)生異化，人的個(gè)性片面甚至畸形發(fā)展，為自己賴以生存的社會(huì)所不容，最后走向沉淪、頹廢或者成為社會(huì)的異己力量，反社會(huì)、反人類直至毀滅。如果缺乏責(zé)任感具有普遍的社會(huì)性時(shí)，則這個(gè)社會(huì)無(wú)法凝聚力量促進(jìn)社會(huì)的長(zhǎng)期繁榮和持續(xù)發(fā)展，社會(huì)的和諧程度更會(huì)受到損害，嚴(yán)重時(shí)甚至?xí)构?、公正、正義的現(xiàn)代社會(huì)核心價(jià)值觀體系崩潰，給國(guó)家和社會(huì)造成災(zāi)難。責(zé)任感是人的基本道德規(guī)范，在責(zé)任感的基礎(chǔ)上才能架構(gòu)整個(gè)道德體系的各種元素，沒(méi)有責(zé)任感也就沒(méi)有道德。因此，責(zé)任感在人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中處于核心地位。

責(zé)任學(xué)生演講稿篇二

尊敬的各位老師、各位同學(xué)：

大家好!

我是五年級(jí)x班的xxx。我今天演講的題目是《責(zé)任升光輝無(wú)責(zé)生灰塵》。

作為一名二小學(xué)子，我深感慶幸。因?yàn)檫@里有負(fù)責(zé)任的老師，上課教學(xué)嚴(yán)肅活潑，下課卸下一身疲憊與我們一起歡樂(lè)游戲。

作為一名二小學(xué)子，我更深感慶幸。因?yàn)檫@里還有負(fù)責(zé)任的同學(xué)。俗話說(shuō)“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”。我校有近2千學(xué)生，安全問(wèn)題令人擔(dān)憂，不過(guò)別擔(dān)心，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)有妙招。走好路的好習(xí)慣讓多少同學(xué)少去了摔打與撞傷。不信你看：上學(xué)入校時(shí)同學(xué)們從四面八方涌來(lái)，當(dāng)大家踏入校門的那一刻起都自覺(jué)的排成長(zhǎng)隊(duì)。大同學(xué)、小同學(xué)、高個(gè)子、矮個(gè)子，哪一個(gè)也不爭(zhēng)，哪一個(gè)也不搶。走好路的好習(xí)慣正在春風(fēng)的陪伴下形成了我校一道獨(dú)特的風(fēng)景。當(dāng)然偶爾有個(gè)別的學(xué)生因?yàn)橄朐琰c(diǎn)到教室學(xué)習(xí)插隊(duì)了，值日老師的一個(gè)暗示就會(huì)讓他心領(lǐng)神會(huì)，這就是責(zé)任的力量，這就是責(zé)任的光輝。

“勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！币坏嗡梢哉凵涮?yáng)的光輝，一件好事可以看出一個(gè)人高尚純潔的心靈。小事是大事的基礎(chǔ)，大事是小事的累積，輕視一件件平凡的好的小事，就不會(huì)做出偉大的事情。在沒(méi)有老師的自習(xí)課能認(rèn)真學(xué)習(xí)、在沒(méi)有家長(zhǎng)的監(jiān)督下能按時(shí)完成家庭作業(yè)，在每一次課前一支歌中能盡展歌喉，在每一次的打掃中能除盡塵土，這就是負(fù)責(zé)任，這就是能力的體現(xiàn)。同學(xué)們：請(qǐng)留意你的行動(dòng)，因?yàn)樾袆?dòng)能變成習(xí)慣，請(qǐng)留意你的習(xí)慣，因?yàn)榱?xí)慣能成為性格，請(qǐng)留意你的性格，因?yàn)樾愿衲軟Q定你的命運(yùn)。小與大是相對(duì)的，但善與惡卻是絕對(duì)的，再小的善也是善，再小的惡也是惡。讓我們始終記住“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！?/p>

責(zé)任升光輝無(wú)責(zé)生灰塵。同學(xué)們，我們每一個(gè)人都應(yīng)該有這樣的信心：人所能負(fù)的責(zé)任，我必能負(fù);人所不能負(fù)的責(zé)任，我亦能負(fù)。讓我們拂去心靈的灰塵，讓責(zé)任熠熠生輝吧!

責(zé)任學(xué)生演講稿篇三

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家早上好！

同學(xué)們，我們的校訓(xùn)就有“責(zé)任”一要求，今天我和大家談?wù)勜?zé)任。責(zé)任并不是一個(gè)甜美的字眼，它僅有的是巖石般的冷峻。一個(gè)人真正地成為社會(huì)一分子的時(shí)候，責(zé)任作為一份成年的禮物已悄然卸落在他的背上。它是一個(gè)你時(shí)時(shí)必須付出一切去呵護(hù)的孩子，而它給予你的，往往只是靈魂與肉體上感到的痛苦，這樣的一個(gè)沉重的負(fù)擔(dān)，我們?yōu)槭裁匆池?fù)呢？因?yàn)樗罱K帶給你的是無(wú)價(jià)的珍寶——人格的偉大。

20世紀(jì)初，一位美國(guó)意大利移民，曾為人類精神歷史寫下?tīng)N爛光輝的一筆。他叫弗蘭克，經(jīng)過(guò)多年的積蓄開(kāi)辦了一家小銀行。但一次銀行遭到搶劫，導(dǎo)致了他非凡的經(jīng)歷。他破了產(chǎn)，儲(chǔ)戶失去了存款。當(dāng)他帶著一個(gè)妻子和四個(gè)兒女從頭開(kāi)始的時(shí)候，他決定償還那筆天文數(shù)字般的存款。所有的人都勸他：“你為什么要這樣做呢？這件事你是沒(méi)有責(zé)任的?！钡卮穑骸笆堑?，在法律上也許我沒(méi)有責(zé)任，但在道義上，我有責(zé)任，我應(yīng)該還錢?！?/p>

償還的代價(jià)是三十年的艱苦生活，寄出最后一筆“債務(wù)”時(shí)，他輕嘆：“現(xiàn)在我終于無(wú)債一身輕了。”他用一生的辛酸和汗水完成了他的責(zé)任，而給世界留下了一筆真正的財(cái)富。

責(zé)任的存在，是上天留給世人的一種考驗(yàn)，許多人通不過(guò)這場(chǎng)考驗(yàn)，逃匿了。許多人承受了，戴上了桂冠。逃匿的人隨著時(shí)間消逝了，沒(méi)有在世界上留下一點(diǎn)痕跡。承受的人也會(huì)消逝，但他們?nèi)匀换钪?，死了也仍然活著，精神使他們流芳百世?/p>

責(zé)任，讓即將沉淪的浪子回頭；責(zé)任，讓弱不禁風(fēng)的幼苗逐漸承受風(fēng)吹雨打。

責(zé)任是苦澀的，是沉重的，然而，它也是一種愛(ài)，甚至是一種最為崇高的愛(ài)。我們學(xué)校的校訓(xùn)提出“責(zé)任”的要求就是這個(gè)道理。

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

責(zé)任學(xué)生演講稿篇四

敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)：

勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)，勸君珍惜青春的責(zé)任。在芙蓉紛飛季節(jié)里，青春靈動(dòng)的生命在這座城市里轟轟烈烈地展開(kāi)了一場(chǎng)拯救友誼，完成在責(zé)任的運(yùn)動(dòng)。與其說(shuō)是運(yùn)動(dòng)，倒不如說(shuō)是戰(zhàn)爭(zhēng)，與擁有非法智慧者的戰(zhàn)爭(zhēng)。

也許，這未免有著一些年少童話的幼稚。然而，在這本書(shū)里，正義與邪惡的斗爭(zhēng)已經(jīng)不再是永恒的話題。相比較之下，我們這些青春承載者的責(zé)任在書(shū)中更加顯眼，更為突出。偶然的再次相遇，原被時(shí)間埋沒(méi)的記憶重新蘇醒，而等待著的，是另一場(chǎng)驚心動(dòng)魄。

在背叛友誼的平靜與服從內(nèi)心的危險(xiǎn)中艱難抉擇;在朋友的猜疑與敵人的誘惑中左右彷徨;在生的痛苦與死的解脫中進(jìn)退維谷。生活中，書(shū)中的情景若隱若現(xiàn)。我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在品嘗著生活的滋味，擔(dān)負(fù)著生命的責(zé)任。

因?yàn)閷?duì)父母的責(zé)任，我們呱呱落地;因?yàn)閷?duì)社會(huì)的責(zé)任，我們?nèi)找箍嘧x;因?yàn)閷?duì)朋友的責(zé)任，郭周寧愿選擇死亡;同樣因?yàn)閷?duì)自己的責(zé)任，桑薇信守對(duì)生的承諾。

所謂責(zé)任心，是指?jìng)€(gè)人對(duì)自己和他人，對(duì)家庭和集體，對(duì)國(guó)家和社會(huì)所負(fù)責(zé)任的認(rèn)識(shí)、情感和信念，以及與之相應(yīng)的遵守規(guī)范、承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺(jué)態(tài)度。責(zé)任心與自尊心、自信心、進(jìn)取心、雄心、恒心、事業(yè)心、孝心、關(guān)心、慈悲心、同情心、憐憫心、善心相比，是“群心”燦爛中的核心。由此可見(jiàn)，責(zé)任心是孩子健全人格的基礎(chǔ)，是能力發(fā)展的催化劑。責(zé)任心以認(rèn)識(shí)為前提。沒(méi)有是非標(biāo)準(zhǔn)，責(zé)任心就無(wú)從談起。

責(zé)任心與人生觀、價(jià)值觀、道德、理想、集體主義、愛(ài)國(guó)主義緊密相聯(lián)。如果他的價(jià)值取向以奉獻(xiàn)為樂(lè)，那么他就會(huì)有很強(qiáng)的責(zé)任心，反之，則對(duì)人對(duì)事漠然置之。

責(zé)任心以情感為基礎(chǔ)?？梢韵胂瘢粋€(gè)孩子對(duì)父母沒(méi)有感情，不可能對(duì)家庭承擔(dān)任何責(zé)任，一個(gè)對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民沒(méi)有情感的人，當(dāng)外族入侵，祖國(guó)受難之時(shí)，他不可能挺身而出，舍生忘死，為國(guó)獻(xiàn)身。

責(zé)任心靠意志來(lái)維持。盡責(zé)盡心并非聽(tīng)他說(shuō)得如何動(dòng)聽(tīng)，主要反映在行動(dòng)之中，不管承擔(dān)什么樣的責(zé)任，都離不開(kāi)堅(jiān)強(qiáng)意志和毅力的支撐，只有在克服困難中，在抵制各種誘惑中，才能反映一個(gè)人的責(zé)任感。

責(zé)任心的強(qiáng)弱通過(guò)行為來(lái)體現(xiàn)。從為家庭燒一頓飯，洗一次衣服，到報(bào)名義務(wù)獻(xiàn)血，應(yīng)征入伍，都是責(zé)任心的體現(xiàn)。不過(guò)這是兩種不同層次的責(zé)任心的體現(xiàn)罷了材料。

責(zé)任學(xué)生演講稿篇五

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)親愛(ài)的同事們：

大家好，我演講的題目是《有強(qiáng)烈職責(zé)心才有完美執(zhí)行力》!

微軟董事長(zhǎng)比爾蓋茨曾對(duì)他的員工說(shuō)：“人能夠不偉大，但不能夠沒(méi)有職責(zé)心。比爾蓋茨說(shuō)這句話，是建立在他對(duì)執(zhí)行力，重要性認(rèn)知的基礎(chǔ)上的。因?yàn)橐粋€(gè)人只有具備高度職責(zé)感，才能在執(zhí)行中勇于負(fù)責(zé)，在每一個(gè)環(huán)節(jié)中力求完美，按質(zhì)、按量地完成計(jì)劃或任務(wù)。所以微軟十分重視對(duì)員工職責(zé)感的培養(yǎng)，職責(zé)感也成為微軟招聘員工的重要標(biāo)準(zhǔn)。正是基于這種做法，成就了微軟一流的執(zhí)行力，打造出了聲名顯赫、富可敵國(guó)的微軟商業(yè)帝國(guó)。

做為一名x人，我們同樣為我們的企業(yè)文化而感到驕傲，戰(zhàn)略目標(biāo)定位，起步年做質(zhì)量，成長(zhǎng)年增效益，發(fā)展年出品牌，這是企業(yè)對(duì)員工的對(duì)社會(huì)的職責(zé)感，做為酒店行政管理人員的職責(zé)文化手冊(cè)里總結(jié)為，四想，五要，六暖，這是我們要對(duì)員工負(fù)起的職責(zé)，我們將以高度的職責(zé)心去執(zhí)行，去努力!這次管理者職責(zé)心的演講本身就是一次全員職責(zé)感的塑造，如今酒店行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，市場(chǎng)風(fēng)起云涌，未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)是人力資源的競(jìng)爭(zhēng)，是職責(zé)心的競(jìng)爭(zhēng)，每一位員工的職責(zé)心都是企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力，同樣每一位員工也只有具備了高度的職責(zé)心才會(huì)有完美的執(zhí)行力。

總經(jīng)理提到我們新成長(zhǎng)的管理人員，時(shí)常面臨著這樣的尷尬：想要做好，但無(wú)能為力。想要做好，說(shuō)明我們對(duì)工作、對(duì)酒店有著很強(qiáng)的職責(zé)心;但出于工作經(jīng)驗(yàn)不足、缺少方法，我們對(duì)一些現(xiàn)象、問(wèn)題又感到無(wú)能為力。這種尷尬的存在說(shuō)明我們?cè)诼氊?zé)落實(shí)上的潛力欠缺，所以我們要尋找落實(shí)職責(zé)的方法。我們要?dú)v練自己具備只為成功找方法不為失敗找理由的高度職責(zé)感和完美執(zhí)行力。

關(guān)于職責(zé)的話題如果延展開(kāi)來(lái)我們能夠演講幾天幾夜，但明白并不等于做到，人永遠(yuǎn)都不要做思想的巨人行動(dòng)的矮人，負(fù)職責(zé)就落實(shí)到行動(dòng)中去，如何落實(shí)，怎樣到位這就牽涉到執(zhí)行力的問(wèn)題，在此我談幾點(diǎn)想法：

一、服從是執(zhí)行的基石

服從是執(zhí)行的基石，是執(zhí)行的第一要素。而老板和上司賞識(shí)的也正是具備這種職責(zé)感的員工，把任務(wù)交給這樣的員工，既放心，又省心。他會(huì)不找借口地執(zhí)行，也會(huì)自動(dòng)自發(fā)地把任務(wù)執(zhí)行到底。主動(dòng)服從顯然是優(yōu)秀員工必備的美德。

二、忠誠(chéng)是的職責(zé)

想一想，一個(gè)人具有非凡的執(zhí)行力卻對(duì)公司不夠忠誠(chéng)，后果會(huì)是什么?答案只有一個(gè)：后果很嚴(yán)重，老板很生氣。

一個(gè)人若是失掉了忠誠(chéng)，一切職責(zé)都無(wú)從談起。只有那些把忠誠(chéng)視為職責(zé)的人，才會(huì)抵御住形形色色的誘惑，才會(huì)時(shí)刻想到公司的利益而不遺余力地執(zhí)行任務(wù)，才會(huì)在公司遭遇困境的時(shí)候選取留下來(lái)，幫公司渡過(guò)難關(guān)。實(shí)際上，忠誠(chéng)源于強(qiáng)烈的職責(zé)感，一個(gè)人只有具備對(duì)公司和工作高度負(fù)責(zé)的精神，他才擁有了忠誠(chéng)的品質(zhì)。也就是說(shuō)，強(qiáng)烈的職責(zé)感能夠造就忠誠(chéng)。當(dāng)他進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到忠誠(chéng)是一種職責(zé)時(shí)，職責(zé)和忠誠(chéng)就到達(dá)了統(tǒng)一。缺乏職責(zé)感的人，即使整天把忠誠(chéng)掛在嘴上，也經(jīng)不起考驗(yàn)。

三、不要怕承擔(dān)職責(zé)而不敢去做

有些員工在應(yīng)對(duì)一項(xiàng)艱巨的任務(wù)，或者在執(zhí)行過(guò)程中碰到棘手的問(wèn)題時(shí)，總是擔(dān)心出現(xiàn)差錯(cuò)被追究職責(zé)而縮手縮腳，不是找借口將任務(wù)推掉，就是事事請(qǐng)教上司，讓上司作決定，一旦出現(xiàn)差錯(cuò)，就竭力推卸職責(zé)。他們只做一些沒(méi)有挑戰(zhàn)性的、約定俗成的工作，這些工作簡(jiǎn)單得幾乎不可能犯錯(cuò)，似乎這樣他們展示給老板以及同事的形象就是完美無(wú)缺的了。實(shí)際上恰恰相反，這是一種極不負(fù)職責(zé)的表現(xiàn)，是缺乏自信心和進(jìn)取心的真實(shí)寫照，是對(duì)執(zhí)行的干擾和破壞。沒(méi)有一個(gè)老板敢把任務(wù)放心地交給這樣的員工，沒(méi)有一個(gè)同事愿意跟這樣的員工合作。他們最終也將成為公司的棄兒。

四、不要逃避職責(zé)

尋找借口推卸職責(zé)，能夠說(shuō)是扯皮最常用的方法。然而即使那些看似合理的借口，也無(wú)法掩藏一個(gè)人職責(zé)感的喪失。尋找借口雖然能夠一時(shí)推卸掉職責(zé)，但是卻因影響了執(zhí)行而給他人留下了不好的印象。長(zhǎng)此以往，執(zhí)行力也將大打折扣。只有迎難而上，用心應(yīng)對(duì)，認(rèn)真分析問(wèn)題，找出解決的方法，并堅(jiān)定不移地執(zhí)行下去，才是正確的工作態(tài)度了。

五、消除份內(nèi)份外的界限

在工作中經(jīng)常碰到這樣的狀況：同事向你請(qǐng)求幫忙，或者上司安排你做一件超出你工作范圍的事，你該怎樣辦?也許你會(huì)理直氣壯地說(shuō)：“對(duì)不起，這不是我份內(nèi)的事，我沒(méi)有職責(zé)去做?！币苍S你會(huì)迫于情面或者壓力，心不甘情不愿地敷衍了事地應(yīng)付，出了問(wèn)題還振振有辭地推卸職責(zé)：“這本來(lái)就不是我份內(nèi)的事，我不該承擔(dān)職責(zé)?！碑?dāng)然，你也可能會(huì)作出與上面兩種截然不同的決定，熱情地為同事帶給幫忙，用心地去執(zhí)行上司安排的額外任務(wù)。哪一種才是負(fù)責(zé)的態(tài)度呢?相信不用我說(shuō)大家都會(huì)明白的。

“天地生人，有一人當(dāng)有一人之業(yè);人生在世，生一日當(dāng)盡一日之勤”。職責(zé)重于泰山，親愛(ài)的同事們讓我們同心同德以強(qiáng)烈的職責(zé)心打造完美的執(zhí)行力吧!

責(zé)任學(xué)生演講稿篇六

尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！今天我演講的題目是《傳承xx精神——做追求卓越擔(dān)當(dāng)責(zé)任的人》。

追求卓越，擔(dān)當(dāng)責(zé)任的xx精神，來(lái)源于我們的xx校訓(xùn)。

追求卓越，這是一位西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家的觀點(diǎn)，要想做到追求卓越，就必須做到不懈努力和追求。卓越是個(gè)無(wú)止境的詞匯，它的限度取決于你對(duì)優(yōu)秀所樹(shù)立的標(biāo)桿，若是你超越了這個(gè)標(biāo)桿，就是卓越，但是同時(shí)，你的標(biāo)桿又上升了一個(gè)高度，所以你必須不斷努力，才能自我完善?！白非笞吭健?，簡(jiǎn)而言之，就是“沒(méi)有最好，只有更好”！做人做事，要想出類拔萃，就必須不斷認(rèn)識(shí)自我，把握自我，超越自我。每個(gè)人都是有差異的，但只要你不甘落后，把握機(jī)遇，就能破繭成蝶，看到人生最美的風(fēng)景。

擔(dān)當(dāng)責(zé)任，這則是我們傳統(tǒng)文化的精髓之一?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”，往大了說(shuō)，就是要關(guān)心國(guó)家大事，所謂“家事國(guó)事天下事事事關(guān)心”；而往小了說(shuō)，就是要在不同崗位上盡到最大努力。大到校辦社團(tuán)，小到各班班委、小組長(zhǎng)，每個(gè)人都有自己擔(dān)負(fù)的責(zé)任。做人不做事，人就做得沒(méi)有價(jià)值；做事不做人，事也不會(huì)做得有意義。每個(gè)人都有自己的小世界，在自己的小世界里統(tǒng)治著自己的一切，我們是學(xué)生，學(xué)生不學(xué)習(xí)是最大的錯(cuò)誤，即違背了xx精神。畢竟，“責(zé)任”二字不是你說(shuō)擔(dān)當(dāng)就能擔(dān)當(dāng)?shù)闷鸬摹Ｎ覀兗缲?fù)父母與老師的期望來(lái)到這里，學(xué)習(xí)就是最大的責(zé)任，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中修品行，學(xué)做人，都是要付諸努力的。不然，任憑你如何恭敬地把“擔(dān)當(dāng)責(zé)任”掛在嘴邊，不努力去做，便是對(duì)這四個(gè)字，對(duì)xx精神最大的不恭敬。你要明白，你的擔(dān)當(dāng)，會(huì)為你明天的世界增添更多的色彩。

xx精神要的是行動(dòng)。高一的同學(xué)們，你們是否還在為期中考試的成績(jī)而苦惱，郁郁寡歡呢？若是是，那么就請(qǐng)?zhí)痤^來(lái)，大聲地喊一遍xx精神。正是因?yàn)槌缘搅丝嗟淖涛?，我們才更要臥薪嘗膽，追求卓越，迎接新的挑戰(zhàn)！高二的學(xué)長(zhǎng)們正在經(jīng)歷著高中學(xué)習(xí)的中間階段，對(duì)xx精神已經(jīng)有了一定的領(lǐng)悟，從而支持著他們不斷超越自己，追求卓越。高三的學(xué)長(zhǎng)們，更是我們?nèi)W(xué)生的榜樣，他們的氣場(chǎng)，他們的力量，震撼著xx校園，我們相信，他們一定會(huì)懷揣著xx精神，邁入理想的大學(xué)校門，為母校再創(chuàng)輝煌！正是因?yàn)閤x精神，每屆畢業(yè)的學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐才會(huì)在進(jìn)入大學(xué)后還在《回眸xx》中感嘆、懷念xx的嚴(yán)格帶給他們?cè)S多；也正是因?yàn)閤x精神支撐著xx的莘莘學(xué)子，為xx不斷創(chuàng)造新的輝煌！

盤古與天地共成長(zhǎng)，一日九變，一變?nèi)?，長(zhǎng)了三萬(wàn)八千歲，可謂是與天地齊高。若我們能夠做到追求卓越，擔(dān)當(dāng)責(zé)任，那將是另一種意義上的成長(zhǎng)！過(guò)去，帶給xx精神厚重的積淀，而現(xiàn)在，我們將在這歷史精髓之上，為xx增光溢彩！

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

責(zé)任學(xué)生演講稿篇七

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家早上好！今天我演講的題目是《做一個(gè)有責(zé)任的小學(xué)生》。

同學(xué)們，你們知道什么是責(zé)任心嗎？所謂的責(zé)任心就是指每個(gè)人對(duì)自己和他人，對(duì)家庭和集體，對(duì)國(guó)家和社會(huì)承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任認(rèn)識(shí) ，情感和信念，以及與之相應(yīng)的自覺(jué)態(tài)度。 其實(shí)責(zé)任心也就是一種良好的習(xí)慣行為，是一種很重要的素質(zhì)，要做一個(gè)有責(zé)任的小學(xué)生，就必須做到對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)他人負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。

同學(xué)們，一個(gè)有責(zé)任心的人應(yīng)該明辨是非，懂得什么該做，什么不該做。作為學(xué)生，我們?cè)撊绾纬袚?dān)起我們的責(zé)任呢？課堂上認(rèn)真聽(tīng)講，努力學(xué)習(xí)就是對(duì)自己學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，也是尊重老師勞動(dòng)的有責(zé)任心的表現(xiàn)；我們每天認(rèn)真做廣播操，就是對(duì)自己有個(gè)健康體魄負(fù)責(zé)的表現(xiàn)；犯了錯(cuò)誤，能夠主動(dòng)承擔(dān)自己該負(fù)的責(zé)任，及時(shí)改正，彌補(bǔ)過(guò)失，也是對(duì)自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn)；課間不大聲喧嘩，保持安靜，是對(duì)自己與同學(xué)的健康負(fù)責(zé)的表現(xiàn)；友愛(ài)同學(xué)，見(jiàn)到同學(xué)有困難主動(dòng)幫助，是對(duì)同學(xué)有責(zé)任心的具體表現(xiàn)；平時(shí)注意勤儉節(jié)約，不亂花錢，孝敬父母，幫助父母承擔(dān)一些力所能及的家務(wù)活，主動(dòng)完成父母交給的任務(wù)，是對(duì)父母、家庭負(fù)責(zé)的表現(xiàn)；隨手關(guān)掉嘩嘩流淌的水龍頭，主動(dòng)彎腰撿起地上的廢紙，放學(xué)時(shí)主動(dòng)關(guān)好門窗，是對(duì)集體、對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé)的具體表現(xiàn)；愛(ài)護(hù)社區(qū)公共設(shè)施，遵守社會(huì)公德，是對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的表現(xiàn)；認(rèn)真參加升旗儀式，唱好國(guó)歌，是熱愛(ài)祖國(guó)、對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。

同學(xué)們，只有責(zé)任心強(qiáng)的人，才容易獲得成功。同學(xué)們，讓我們從身邊的點(diǎn)滴做起，從每天必須經(jīng)歷的小事做起，培養(yǎng)自己的責(zé)任心，養(yǎng)成一種良好的行為習(xí)慣，成為當(dāng)今社會(huì)有用的人。

責(zé)任學(xué)生演講稿篇八

敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家早上好！

今天我演講的題目是《天下興亡，我的責(zé)任》。

荷葉欹斜雨中，那是它呵護(hù)蓮花的責(zé)任；飛鳥(niǎo)越過(guò)天際，那是它雕飾天空的責(zé)任；太陽(yáng)從東方升起，那是它溫暖大地的責(zé)任。

責(zé)任與生命如影隨形。無(wú)論你身處何時(shí)何地，肩上都或多或少地承擔(dān)著責(zé)任。為人子女，應(yīng)孝敬雙親；為人父母，應(yīng)教育子女；為人師表，需立德樹(shù)人，傳道、授業(yè)、解惑；為官一方，就應(yīng)把“地位清高，日月每從肩上過(guò)；門庭開(kāi)闊，江山常在掌中看”奉為畢生追求。

顧炎武高見(jiàn)，曾指出“天下興亡，匹夫有責(zé)”，這話固然慷慨激昂，在古今仁人志士心中激起千層浪花、萬(wàn)丈波濤，然而在我看來(lái)，這句話在當(dāng)今已經(jīng)不再實(shí)用。它如同大水漫灌，承擔(dān)責(zé)任的對(duì)象不具體，責(zé)任在你推我讓之間化為烏有，取而代之的應(yīng)是：天下興亡，我的責(zé)任。這是勇者對(duì)時(shí)代的呼喚，不管他人是否履行了自己的職責(zé)，只管自己承擔(dān)起應(yīng)有的責(zé)任。

然而，只顧自掃門前雪，不顧他人瓦上霜是自私的，僅僅照料自己的一畝三分地是狹隘的，在潔身自好的同時(shí)，更應(yīng)勇敢的站出來(lái)直指社會(huì)的丑陋面，宣揚(yáng)生活的真善美，懲惡揚(yáng)善，匡扶正義。責(zé)任即自覺(jué)，它不需要?jiǎng)e人苦口婆心的勸說(shuō)，更不必拿著鞭子在身后反復(fù)提醒威嚇，它應(yīng)該發(fā)自內(nèi)心，出于習(xí)慣。

一個(gè)沒(méi)有責(zé)任感的人，沒(méi)有人敢信任他，更不必談做出一番驚天偉業(yè)；一個(gè)沒(méi)有責(zé)任意識(shí)的民族，注定會(huì)被歷史所遺忘，乃至拋棄。

梁任公先生曾說(shuō)：故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。沒(méi)錯(cuò)，一代青少年的風(fēng)貌，很大程度上影響著一個(gè)民族的發(fā)展。盡管我們身處在云之深處，難以做到先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)，但也不能眼見(jiàn)他起高樓，眼見(jiàn)他樓塌了，對(duì)國(guó)家時(shí)事一副事不關(guān)己，高高掛起的姿態(tài)。也許我們厭倦了“勇于負(fù)責(zé)，敢于擔(dān)當(dāng)”這樣的大而空的政治口號(hào)，但至少我們可以從細(xì)微處做起。拾起路邊被遺忘的垃圾是我的責(zé)任，扶起街旁跌倒的老人是我的責(zé)任，時(shí)時(shí)牢記自己一中人的身份，維護(hù)學(xué)校形象是我的責(zé)任，努力學(xué)習(xí)，以期回報(bào)社會(huì)是我的責(zé)任。

為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。這責(zé)任不在他人，全在我自己。只有人人能夠意識(shí)到：天下興亡，我的責(zé)任，這個(gè)社會(huì)才會(huì)真正的不斷前進(jìn)。

同學(xué)們，我們不僅要胸中懷有未來(lái)，更要腳下有行動(dòng)，只有能力更強(qiáng)的人才能承擔(dān)更多的責(zé)任！讓我們一起拼搏，為天下之興亡而讀書(shū)！

謝謝大家！

責(zé)任學(xué)生演講稿篇九

一只蜂，穿梭來(lái)往，擔(dān)當(dāng)起了醞釀甜蜜的職責(zé);一方石，架橋鋪路，擔(dān)當(dāng)起了紛至沓來(lái)的腳步;一層瓦，覆頂遮檐，擔(dān)當(dāng)起了蔽風(fēng)擋雨的任務(wù)。

蜂如此，石如此，瓦如此，人亦如此。擔(dān)當(dāng)，是一種進(jìn)取的行動(dòng)。在前行的路上，勇于擔(dān)當(dāng)，便會(huì)收獲陽(yáng)光。

為自我的目標(biāo)而擔(dān)當(dāng)，是使自我的人生更有意義的行動(dòng)。

當(dāng)流暢有力的簽字落在《解放黑奴宣言》上時(shí)，林肯已決意擔(dān)當(dāng)。這為使自我廢除奴隸制夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的行動(dòng)使他的生命發(fā)出光彩。當(dāng)投筆從戎的決心變?yōu)榭灰慌e時(shí)，班超已決意擔(dān)當(dāng)。為人應(yīng)如張騫，在為國(guó)與國(guó)的交流往來(lái)中做出貢獻(xiàn)，這一人生抱負(fù)已在班超的行動(dòng)中得以實(shí)現(xiàn)。他們，是為自我的夢(mèng)想、抱負(fù)而擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕Ｈ绱嗽谌松飞咸砹艘欢尾黄椒捕止獠仕囊绲臍v程。

為他人的福祉而擔(dān)當(dāng)，是使旁人的生命隨之美麗的行動(dòng)。

虎門硝煙卻被一紙貶出玉門關(guān)的林則徐，在艱難的境地里仍為他人擔(dān)當(dāng)。黃沙滾滾中，他的足跡便布南疆北域，治理荒地的任務(wù)就此被擔(dān)當(dāng)。自出費(fèi)用以修“林公渠”，親視瓜田以保收成增加，懲惡揚(yáng)善以求百姓安居……最終，伊犁的旱田中生出鮮嫩的瓜果，一方得以造福。百年滄桑的林公渠中，清水仍在汩汩流淌，將那肯為他人擔(dān)當(dāng)?shù)木窠氚傩招闹小?/p>

為國(guó)家的擔(dān)當(dāng)，是使一國(guó)免于侵?jǐn)_，在發(fā)展路上不斷前進(jìn)的行動(dòng)。

藺相如不愿在兩虎相斗中棄國(guó)事于不顧的語(yǔ)音至今繞梁;燭之武巧施雄辯，化解國(guó)難的事跡依舊為人頌揚(yáng);百萬(wàn)雄師在江濤翻滾間穿行的情景仍歷歷在目。如今聞名遐邇的海爾亦將中國(guó)品牌帶入了世界的發(fā)展之中。這是為國(guó)的擔(dān)當(dāng)，一國(guó)因?yàn)檫@些擔(dān)當(dāng)而從沉淪中崛起，從干戈中平復(fù)，一步步向前，迎接發(fā)展的陽(yáng)光。

擔(dān)當(dāng)，是一種進(jìn)取的行動(dòng)，使個(gè)人在夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)中成長(zhǎng)，使他人在行動(dòng)的感化中將擔(dān)當(dāng)傳承，更令一國(guó)在擔(dān)當(dāng)?shù)闹沃羞M(jìn)取，在前進(jìn)的路上收獲陽(yáng)光。

何不在人生路上選擇擔(dān)當(dāng)?擔(dān)當(dāng)，這行動(dòng)必將使我們迎接絢麗的曙光。