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2023年道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)(精選16篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-18 08:58:05
2023年道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)(精選16篇)
時(shí)間:2023-10-18 08:58:05     小編:影墨

心得體會(huì)是對(duì)所經(jīng)歷的事物的理解和領(lǐng)悟的一種表達(dá)方式,是對(duì)自身成長和發(fā)展的一種反思和總結(jié)。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢?下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)篇一

2017年9月22日,茂名市教育局教育教學(xué)研究室在茂名市第一中學(xué)附屬學(xué)校舉辦了初中教師人教版《道德與法治》教材培訓(xùn)。為期一天的活動(dòng)由市教研室中學(xué)政治教研員崔永奇老師主持,茂名市第一中學(xué)附屬學(xué)校的彭志洪校長發(fā)表了致歡迎詞。

由人教社委派的培訓(xùn)專家馮軍教授,作了《新課標(biāo)解讀與新教材介紹》的講座。馮教授從新課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂,新教材的編寫原則,教材總體設(shè)計(jì)、呈現(xiàn)方式及意圖,對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的理解和對(duì)教學(xué)的一些建議等五個(gè)方面進(jìn)行了全面的闡述?;顒?dòng)最后安排與會(huì)教師與專家就教材的相關(guān)問題進(jìn)行互動(dòng)研討。

2016年秋季起,初中的教材有了新的變化,在教材框架設(shè)計(jì)、教材欄目設(shè)計(jì)、教材素材選擇、教材容量和難度、教材的呈現(xiàn)方式等方面做了大膽的創(chuàng)新和改革,它充分挖掘教材資源、充分挖掘?qū)W生資源以及充分挖掘社會(huì)資源。在內(nèi)容設(shè)計(jì)上它更加人性化,貼近學(xué)生的實(shí)際,貼近社會(huì),貼近生活。邏輯暗線遵循初中生的道德成長規(guī)律,善于捕捉初中學(xué)生成長過程中遇到的困惑和問題,正視矛盾,揭示矛盾,解決問題。讓學(xué)生的主體性得到充分發(fā)展。

與會(huì)600多名教師認(rèn)真傾聽,積極思考。新的課程標(biāo)準(zhǔn)、新教材對(duì)教師的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力提出了更高層次的要求。我們要全面理解、深入領(lǐng)會(huì)、準(zhǔn)確把握人教版政治教材修訂的精神實(shí)質(zhì)與主要變化,更好地落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,推進(jìn)我市義務(wù)教育課程改革工作;使教學(xué)更具有人文關(guān)懷,更能滿足青春期孩子的成長需求;盡己所能,為更快地推進(jìn) 《道德與法治》 學(xué)科課程建設(shè)留下自己的足印,貢獻(xiàn)一份力量。

1.提高個(gè)人教學(xué)素養(yǎng),進(jìn)一步研究和改進(jìn)教法

第一、要積極鉆研新教材、新教參,改進(jìn)教學(xué)方法,以增強(qiáng)政治教學(xué)效果。作為新時(shí)代的政治教師,要不斷深入鉆研教材,讀出教材的本意和新意,把握教材的精髓和難點(diǎn),把教材內(nèi)化為自己的東西,全面準(zhǔn)確理解,尊重教材的價(jià)值取向。只有這樣才能更好地落實(shí)新課標(biāo),才能進(jìn)行高效的課堂教學(xué)。在教學(xué)中,在“理”字上下功夫,注重科學(xué)性,堅(jiān)持以理服人,增強(qiáng)知識(shí)的可信度;在“新”字上想辦法,與時(shí)俱進(jìn),增強(qiáng)時(shí)代性,趣味性,激發(fā)學(xué)生的強(qiáng)烈求知欲;在“樂”字上動(dòng)腦筋,創(chuàng)設(shè)愉快的教學(xué)氛圍,激發(fā)學(xué)生的參與意識(shí);在“用”字上做文章,重視理論聯(lián)系實(shí)際,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力,培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和使命感。只有這樣才能有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性增強(qiáng)政治教學(xué)效果。

第二、要注重研究學(xué)生面臨的各種社會(huì)問題。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展,大眾傳播媒介的現(xiàn)代化和多樣化,為中學(xué)生接受信息提供了廣泛的渠道。他們通過各種各樣的渠道獲得了各種各樣的信息,有些是和我們政治課的教育是一致的,這就進(jìn)一步增強(qiáng)了政治課的實(shí)效性,但也會(huì)有不少信息與政治課的教育是相抵觸的,處理不好就會(huì)削弱了政治課的實(shí)效性。因此,作為新時(shí)代的政治教師,要深入社會(huì)實(shí)際,加強(qiáng)調(diào)查研究,注重研究學(xué)生面臨的各種社會(huì)問題,在教學(xué)中把握“六一致”:是否與我國社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情相一致?是否與我國社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線相一致?是否與愛國主義教育相一致?是否與我國的政策相一致?是否與當(dāng)今世界的大環(huán)境、大趨勢(shì)相一致?是否與學(xué)生的思想實(shí)際相一致?只有保持六個(gè)“一致”才能做到有的放矢,及時(shí)糾正學(xué)生的負(fù)面認(rèn)識(shí),也才能游刃有余地給學(xué)生正確、恰當(dāng)?shù)蒯屢山饣蟆?/p>

2.實(shí)行課中課---上微課,師生共同成長

七年級(jí)的《思想品德》更名為《道德與法治》,不只是名稱的變化,整個(gè)教材從內(nèi)容到形式都有很大的變化?!皟?nèi)容上:邏輯性更強(qiáng)、可教性更強(qiáng)、可讀性更強(qiáng);形式上:版面更活、顏色更爽、比例更好?!苯滩闹杏泻芏嗷顒?dòng)設(shè)計(jì),例如:運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)、相關(guān)鏈接、閱讀感悟、方法與技能、探究與分享和拓展空間等。這些活動(dòng)設(shè)計(jì)可以通過實(shí)行微課形式呈現(xiàn)出來,以求能達(dá)到師生共贏的效果。

3. 勇于擔(dān)當(dāng),努力發(fā)揮引領(lǐng)和輻射作用

《道德與法治》教學(xué)的改革剛剛起步,我們還有很多艱辛的路要走,面對(duì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)的更新,我們的任務(wù)——依法治國的教育也任重而道遠(yuǎn)。我作為工作室的學(xué)員在今后的教育教學(xué)工作中做到以下三點(diǎn):

第一、制作《道德與法治》的相關(guān)課件,和大家共同分享自己的特殊經(jīng)驗(yàn)和本領(lǐng)。制作課件時(shí)關(guān)注細(xì)節(jié)、深度思考、精益求精,在課件資源上實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、互助互學(xué)、互惠互利,力求共同進(jìn)步、共同發(fā)展、共同提高。

第二、在qq群中,勇于提出和解決疑難問題。把自己平時(shí)遇到的困惑或疑難問題以及經(jīng)驗(yàn)心得發(fā)布在群里,在對(duì)這些教學(xué)困惑進(jìn)行的交流與碰撞中,我們互相啟迪彼此的思維與想法,讓我們都能在研究與交流中得到提升和發(fā)展。這樣匯聚大家的力量,共同完成平時(shí)靠一個(gè)人或幾個(gè)人不能完成的事,集所有人的智慧和能力為一體,讓我們之間發(fā)生聚變效應(yīng),發(fā)揮1+12的良好效果。

第三、積極反思,撰寫論文。不斷總結(jié)自己和他人在教育教學(xué)實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)和心得,推己及人地及時(shí)將這些感悟提煉成教學(xué)論文,力爭我們學(xué)校政治科組每學(xué)年都有教學(xué)論文在市級(jí)刊物上發(fā)表。同時(shí)也積極呼吁我們?nèi)械恼卫蠋熪x躍向相關(guān)教育報(bào)刊投稿。同時(shí)向工作室建議選擇具有一定研究價(jià)值的專題,引領(lǐng)全體成員、學(xué)員共同研究、探討、實(shí)踐、總結(jié)。為工作室將來的研究成果結(jié)集成冊(cè),著書立說做出貢獻(xiàn)。

道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)篇二

作為一名普通公民,我們要遵守法律,注重道德,做一個(gè)守法好公民。在當(dāng)今社會(huì),越來越多的人意識(shí)到這一點(diǎn),也開始以不同的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)和教育,以提高自己的法律水平和道德修養(yǎng)。而線上培訓(xùn)是一種非常受歡迎的學(xué)習(xí)方式,那么,我在道德法治線上培訓(xùn)中學(xué)到了什么? 在這里分享我的體會(huì)。

第一段,引言:說說自己對(duì)道德法治的態(tài)度

首先,我認(rèn)為道德法治是當(dāng)代社會(huì)一個(gè)非常重要的話題,不僅對(duì)于國家和社會(huì)的安定有重要意義,而且對(duì)于我們每個(gè)人的生活也很重要。無論是遵守法律還是遵循道德,它們都是我們生存和發(fā)展的基礎(chǔ),在做好自己的同時(shí),我們也要盡力去幫助別人,讓社會(huì)更加美好。

第二段,學(xué)習(xí)心得:在線上培訓(xùn)中我學(xué)到了什么?

通過參加道德法治線上培訓(xùn),我學(xué)到了很多關(guān)于法律和道德的知識(shí)。首先,我了解了一些基本的法律知識(shí),例如一些行為應(yīng)該受到懲罰,遵守社會(huì)規(guī)則等。其次,我發(fā)現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中,很多人并不重視道德,所以我也學(xué)到了很多道德方面的知識(shí),例如:堅(jiān)持誠實(shí)守信、保護(hù)自己的隱私等。

第三段,成效與體會(huì):線上培訓(xùn)的效果如何?我又有什么體會(huì)?

通過線上培訓(xùn),我不僅學(xué)習(xí)了很多理論知識(shí),而且也感受到了法律存在的實(shí)際影響。我了解到,依法治國是我們國家的基本方針,法律的實(shí)施可以保障我們的權(quán)益,讓我們感受到了法律的力量。同時(shí),在與其他人交流的過程中,我認(rèn)識(shí)到道德的重要性,我們應(yīng)該始終遵循道德,做一個(gè)真誠、守信、善良的人。

第四段,反思與總結(jié):線上培訓(xùn)中自己的不足,還有什么需要改進(jìn)和提高的?

參加線上培訓(xùn)是一次非常有意義的經(jīng)歷,但也存在一些缺點(diǎn)。例如,線上培訓(xùn)容易因?yàn)闀r(shí)間安排不當(dāng)而被忽略,容易分心而導(dǎo)致學(xué)習(xí)效果不佳。因此,在接下來的學(xué)習(xí)中,我要更好地規(guī)劃時(shí)間,更加專注學(xué)習(xí),以便更好地掌握相關(guān)知識(shí)。

第五段,未來展望:我將如何應(yīng)用所學(xué)知識(shí)?

最后,我要利用所學(xué)知識(shí)貫徹法律和道德的思想,發(fā)揚(yáng)健康、積極的生活態(tài)度,以此為基礎(chǔ)才能更好地迎接未來的挑戰(zhàn),成為更好的人。

從以上幾個(gè)方面出發(fā),我們深入思考和實(shí)踐,忠于法律和道德價(jià)值,珍惜自己,也關(guān)注社會(huì),這樣才能讓我們更好地成長并造福他人,讓我們的社會(huì)更加美好。

道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)篇三

我參加了《道德與法治》的培訓(xùn)活動(dòng)。雖然只有一天的時(shí)間,但培訓(xùn)所給予我的啟發(fā)和經(jīng)驗(yàn)卻是一筆永久的財(cái)富。聆聽專家老師的講解,讓我對(duì)新編《道德與法治》教材有了一個(gè)更新的認(rèn)識(shí),從而讓我懂得了怎么才更好的把握好教材,如何有效的去教,下面就談?wù)剮c(diǎn)我的學(xué)習(xí)體會(huì)。

1、引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活、學(xué)會(huì)關(guān)心、積極探究是課程的核心;

2、珍視學(xué)生年生活的價(jià)值,尊重學(xué)生的權(quán)利;

3、道德存在于學(xué)生童的生活中,德育離不開學(xué)生的生活;

4、讓教與學(xué)植根于學(xué)生童的生活。

在《道德與法治》低年段,我們需要摒棄那種認(rèn)為法治教育就是講法條、講案例的觀念,把傳播法的理念、精神、價(jià)值貫穿于學(xué)生日常的生活當(dāng)中。俞老師總結(jié)了該學(xué)科教學(xué)的三大性質(zhì):生活性、活動(dòng)性、開放性。

1、生活性

珍視學(xué)生的生活為寶貴的課程資源。課程學(xué)習(xí)本身是學(xué)生生活的組成部分,是學(xué)生在教師指導(dǎo)下真實(shí)體驗(yàn)生活、主動(dòng)參與生活、創(chuàng)造生活的過程。

本課程遵循學(xué)生生活的邏輯,以學(xué)生生活中的需要和問題為出發(fā)點(diǎn);以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活為課程內(nèi)容的主要源泉;以用正確的價(jià)值觀引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)展、在發(fā)展中生活為課程的基本追求。

2、活動(dòng)性

2、開放性

教學(xué)內(nèi)容從教科書擴(kuò)展到學(xué)生生活的各個(gè)方面;課堂從教室擴(kuò)展到家庭、社區(qū)以及學(xué)生的其他生活空間;教學(xué)時(shí)間在學(xué)校其他活動(dòng)或?qū)W科的配合和聯(lián)結(jié)中靈活而彈性地延展。

內(nèi)容根據(jù)社會(huì)生活的發(fā)展變化和學(xué)生身心發(fā)展的需要,有彈性地吸納鮮活的社會(huì)生活事件;教學(xué)空間從課內(nèi)向課外延伸,從課堂向?qū)W校、家庭和社區(qū)擴(kuò)展。

1、將涵養(yǎng)實(shí)踐智慧作為“學(xué)習(xí)做人”的核心。

品德課的中心任務(wù)是教孩子“學(xué)習(xí)做人”,但這不是一個(gè)單純的知識(shí)學(xué)習(xí)過程,而是在綜合、整體、深入的意義上實(shí)現(xiàn)“對(duì)生活的洞察”,是一種實(shí)踐智慧的獲得過程。深入挖掘知識(shí)內(nèi)在的意義與價(jià)值內(nèi)涵,使知識(shí)成為人的實(shí)踐智慧的生長因子。

2、打破“自我中心”的傾向,走向“在—世界—?dú)v史中”的人。

新教材借鑒生存論的思路和中國“天人合一”的觀念,引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)自然與人的關(guān)系的理解。新教材注重文化共同體的節(jié)日、習(xí)俗教育,注重引導(dǎo)學(xué)生與“過去”對(duì)話,使學(xué)生成為文化傳統(tǒng)的承載者,并且注重引導(dǎo)學(xué)生通過“回望”去品出生活的文化與道德的意蘊(yùn)。

3、超越技術(shù)主義和狹隘的功利思維。

新編教材特別強(qiáng)調(diào),教學(xué)的重點(diǎn)不是學(xué)會(huì)書上范例中包含的(如果有)操作性的知識(shí)與技能,而是引導(dǎo)學(xué)生思考如何根據(jù)自己的實(shí)際情況,發(fā)現(xiàn)對(duì)于自己的世界而言的整體上的好辦法。

4、挖掘生活事件的意義與價(jià)值內(nèi)涵。

做人的關(guān)鍵不是技術(shù),而是智慧,而智慧來自于對(duì)生活意義的領(lǐng)會(huì)。新教材重在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生活事件中人與人之間關(guān)系的了解,對(duì)生活中無處不在的關(guān)愛的領(lǐng)悟,從而感受生活當(dāng)中的意義與價(jià)值,進(jìn)而懂得感恩。

道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)篇四

近年來,隨著國家對(duì)道德和法治教育的重視,以及互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展,道德法治線上培訓(xùn)成為了一個(gè)備受關(guān)注的熱門話題。我也參加了一些相關(guān)的線上培訓(xùn),深刻感受到這些培訓(xùn)對(duì)我的心靈和價(jià)值觀的熏陶和啟迪。接下來,我將分享一些心得體會(huì),希望給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和思考。

第二段:道德教育的重要性

道德是人類生活的基石,而道德教育是培養(yǎng)人們正確的價(jià)值觀、行為準(zhǔn)則和社會(huì)責(zé)任感的有效途徑。隨著社會(huì)快速發(fā)展,道德需求也日益增長。然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,很多人并沒有接受充分的道德教育,這就導(dǎo)致了一系列問題的產(chǎn)生。而道德法治培訓(xùn),作為一種主動(dòng)、迅速、高效的教育方式,可以有效地解決這些問題。

第三段:線上培訓(xùn)的優(yōu)勢(shì)

與傳統(tǒng)的線下培訓(xùn)相比,道德法治線上培訓(xùn)具有更大的優(yōu)勢(shì)。首先,線上培訓(xùn)不受時(shí)間和地點(diǎn)的限制,學(xué)員可以根據(jù)自己的時(shí)間安排自由學(xué)習(xí);其次,線上培訓(xùn)強(qiáng)調(diào)互動(dòng)性和個(gè)性化,學(xué)員可以根據(jù)自己的興趣愛好和學(xué)習(xí)目的來選擇不同的課程,實(shí)現(xiàn)個(gè)性化的學(xué)習(xí)體驗(yàn);最后,線上培訓(xùn)強(qiáng)調(diào)隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)的能力,使學(xué)員可以在忙碌的生活中通過碎片化的時(shí)間獲得有效的教育。

第四段:獲得的心得體會(huì)

通過參加道德法治線上培訓(xùn),我獲得了很多的心得體會(huì)。首先,我意識(shí)到了道德教育的重要性,這讓我更加注重自己的道德素質(zhì)和行為準(zhǔn)則;其次,我受到了許多的啟示和思考,通過思考和討論的方式,我能夠更好地理解和掌握道德法治知識(shí);最后,我發(fā)現(xiàn)自己的思維能力得到了提高,這也讓我更加自信和積極地面對(duì)生活中的各種問題。

第五段:結(jié)論

通過這些道德法治線上培訓(xùn),我深刻體會(huì)到了道德教育的重要性以及線上培訓(xùn)的優(yōu)勢(shì)。同時(shí),這些培訓(xùn)也讓我意識(shí)到自身的不足和缺點(diǎn),鼓勵(lì)我積極學(xué)習(xí)和提升自己。因此,我認(rèn)為道德法治線上培訓(xùn)是一種極其重要的教育方式,它不僅可以滿足人們的知識(shí)需求,更可以為我們的社會(huì)和未來的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)篇五

近年來,我國社會(huì)的快速發(fā)展和進(jìn)步,對(duì)道德法治教育提出了更高的要求。為了提升我校教師的道德法治素養(yǎng)和教育教學(xué)水平,我校組織了一次道德法治教研培訓(xùn)活動(dòng)。通過這次培訓(xùn),我收獲頗多,深感受益匪淺。下面,我將從培訓(xùn)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、師資素質(zhì)、培訓(xùn)成果和進(jìn)一步工作等方面,分享我對(duì)這次培訓(xùn)的心得體會(huì)。

首先,培訓(xùn)的內(nèi)容非常豐富多樣。整個(gè)培訓(xùn)過程圍繞著道德法治教育的關(guān)鍵問題展開,包括道德法治的概念、內(nèi)涵和重要意義等方面的內(nèi)容。其中,教師的道德素質(zhì)和師德修養(yǎng)是重點(diǎn)課程之一。通過多個(gè)案例分析及現(xiàn)場教學(xué)互動(dòng),師資團(tuán)隊(duì)向我們傳達(dá)了如何提高道德素養(yǎng)和專業(yè)素質(zhì)的方法和技巧。同時(shí),培訓(xùn)還涉及到了道德法治教育的教學(xué)設(shè)計(jì)、教材選用以及課堂教學(xué)方法等方面的內(nèi)容。這些豐富多樣的培訓(xùn)內(nèi)容,深入淺出地傳達(dá)了道德法治教育的重要價(jià)值和實(shí)施方法,對(duì)我的教育思路和教學(xué)方法產(chǎn)生了積極影響。

其次,培訓(xùn)的學(xué)習(xí)方法也非常靈活多樣。培訓(xùn)過程中,我們并不是簡單地被動(dòng)接受知識(shí),而是通過小組討論、案例分析、角色扮演等方式進(jìn)行互動(dòng)式學(xué)習(xí)。這種學(xué)習(xí)方式不僅增加了培訓(xùn)的趣味性,還能夠使我們更加深入地理解和應(yīng)用所學(xué)知識(shí)。例如,在討論環(huán)節(jié)中,我們能夠充分發(fā)揮自己的思維和創(chuàng)造力,提出問題、講述故事以及分享經(jīng)驗(yàn)。這種學(xué)習(xí)方法的運(yùn)用,不僅提高了培訓(xùn)的效果,還培養(yǎng)了我們的合作意識(shí)和創(chuàng)新能力。

另外,培訓(xùn)的師資素質(zhì)也非常高。本次培訓(xùn)邀請(qǐng)了多位專家學(xué)者和著名教育家進(jìn)行講座和指導(dǎo),他們有著豐富的教育經(jīng)驗(yàn)和卓越的教學(xué)能力。在培訓(xùn)過程中,他們通俗易懂地對(duì)道德法治教育的核心理論和實(shí)際操作進(jìn)行了深入細(xì)致的解讀和指導(dǎo)。在互動(dòng)環(huán)節(jié)中,他們也主動(dòng)與我們交流,并對(duì)我們的問題進(jìn)行解答和引導(dǎo)。這些優(yōu)秀的師資團(tuán)隊(duì),為我們提供了寶貴的學(xué)習(xí)資源和精彩的教學(xué)探討,激發(fā)了我們的學(xué)習(xí)熱情和求知欲望。

通過這次培訓(xùn),我不僅在知識(shí)層面上得到了充實(shí),還在實(shí)踐層面上獲得了很大的收獲。在培訓(xùn)的過程中,我深刻意識(shí)到道德法治教育不僅僅是教師的職責(zé),更是社會(huì)的需要。道德法治教育不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和法治觀念,還能夠提升學(xué)生的邏輯思維能力和創(chuàng)新精神。因此,我決定將培訓(xùn)中學(xué)到的理論和方法運(yùn)用到自己的教學(xué)實(shí)踐中。例如,在教育教學(xué)中,我將注重培養(yǎng)學(xué)生守法守規(guī)的觀念,通過講述相關(guān)真實(shí)案例引導(dǎo)學(xué)生明辨是非、正確判斷。此外,在教材選用方面,我會(huì)更加注重涉及道德法治教育內(nèi)容的教材,并根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行個(gè)性化教學(xué),提升教學(xué)效果。

通過這次培訓(xùn),我不僅提高了自己的道德素養(yǎng)和教學(xué)水平,也增強(qiáng)了對(duì)道德法治教育的認(rèn)識(shí)和理解。我將積極投身于道德法治教育的實(shí)踐中,不斷完善自己的教育教學(xué)方法與手段,為學(xué)校的道德法治教育事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。

道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)篇六

3月19日我有幸參加了此次培訓(xùn)活動(dòng),雖然只有短短半天的時(shí)間,但培訓(xùn)所給予我的啟發(fā)和經(jīng)驗(yàn)卻是一筆永久的財(cái)富。

此次培訓(xùn)活動(dòng)分為兩部分,首先觀摩了來自財(cái)源小學(xué)蘇呈老師的一堂精彩的課。整堂課內(nèi)容活潑有趣,形式靈活多樣。緊緊圍繞主題“我不拖拉”,借助大量的圖片、視頻、音樂,展開討論交流,最后讓學(xué)生通過動(dòng)手操作畫圖深切體會(huì)到不拖拉、時(shí)間的寶貴性,使我大開眼界,受益匪淺,深受啟發(fā)。

第二部分通過新課標(biāo)的學(xué)習(xí),收獲也很多。只有教師自身的素質(zhì)提高了,才能要求學(xué)生進(jìn)步、提高。要巧妙利用多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)課件,使單調(diào)的教學(xué)課堂變得豐富多彩、生動(dòng)有趣。特別是道德與法治的教學(xué)要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與知識(shí)形成的過程,也達(dá)到了道德與法治這門學(xué)科的`教學(xué)意圖。

課堂不要局限在教室里知識(shí)的講授,而是擴(kuò)展到生活中。道德內(nèi)在于生活之中,是生活的構(gòu)成要素。道德和做人的學(xué)習(xí),不同于一班的書本學(xué)習(xí),必須是在生活中向生活學(xué)習(xí)。一年級(jí)學(xué)生還沒有形成自覺的生活反思意識(shí),在生活情境中對(duì)道德意義的及時(shí)性理解與領(lǐng)悟還有待形成。因此,很有必要設(shè)置現(xiàn)場活動(dòng)體驗(yàn),通過典型活動(dòng)的設(shè)計(jì),幫助他們形成在活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)道理與道德意義的敏感性與能力。

總之,教師不僅要向?qū)W生傳授好的道德實(shí)例和現(xiàn)實(shí)需求的知識(shí),也應(yīng)和學(xué)生一起解讀、分析,更要帶學(xué)生們走出教室,走進(jìn)社會(huì),觀察、思考、感悟、實(shí)踐。面對(duì)新教材,我們要多思考,多研究,做一名研究型、反思型的教師,用自己的實(shí)際行動(dòng)教書育人,用德浸潤和溫暖兒童心靈,用法呵護(hù)兒童健康快樂成長。

道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)篇七

20xx年8月21日,有幸到二小參加了全縣小學(xué)道德與法治的培訓(xùn),培訓(xùn)時(shí)間雖短,卻讓我感受到小學(xué)道德與法治的重要性,在譚老師的講解下對(duì)新教材有了較深入的理解。通過培訓(xùn)有了以下的心得體會(huì):

小學(xué)《道德與法治》新教材的編寫是按兒童的生活路徑,以兒童的成長與發(fā)展的生活邏輯為核心設(shè)計(jì)的。教材中的主體是兒童,教材的內(nèi)容是兒童的生活。

教材關(guān)注學(xué)生的整體成長、生活;了解學(xué)校生活的兩個(gè)主體生活方式,學(xué)會(huì)玩,并且有意義地玩。學(xué)會(huì)主動(dòng)思考,樹立正確的學(xué)習(xí)觀,有想法的參與學(xué)習(xí)。整本教材洋溢著對(duì)自然和生活的熱愛,從多元的生活世界,力圖體現(xiàn)多元、開放、平等、包容的價(jià)值觀。新教材具備了以兒童的生活視角和路徑,形成生活內(nèi)容和教學(xué)相統(tǒng)一的敘事邏輯,教材力圖體現(xiàn)和諧與溫暖的情懷,體現(xiàn)著人與人、人與自然、人與社會(huì)之間和諧與溫暖的關(guān)系。學(xué)生從課本中能學(xué)會(huì)守法、樹立規(guī)則和公民意識(shí)、學(xué)會(huì)做事、主動(dòng)思考、積極參與學(xué)習(xí),讓自己努力從適應(yīng)制度走向自理、自律、自覺、自主。新教材中沒有了說教性的內(nèi)容,各冊(cè)設(shè)計(jì)了相對(duì)集中的教育主題,呈現(xiàn)方式體現(xiàn)了兒童的審美需求,突出趣味性。有些還滲入了一些繪本圖畫和內(nèi)容,激發(fā)了學(xué)生們的想象力和思考,力求從生活中的小事中滲透法制教育。

教師不僅要向?qū)W生傳授好的道德實(shí)例和現(xiàn)實(shí)需求的法治知識(shí),也應(yīng)和學(xué)生一起解讀、分析,更要帶學(xué)生們走出教室,走進(jìn)社會(huì),觀察、思考、感悟、實(shí)踐。面對(duì)新教材,我們要多思考,多研究,做一名研究型、反思型的教師,用自己的實(shí)際行動(dòng)教書育人,做一位有眼光、有底蘊(yùn)、有情懷的教育者,用德浸潤和溫暖兒童心靈,用法呵護(hù)兒童健康快樂成長。

此次培訓(xùn),受益匪淺,在譚老師精彩的講述中令我對(duì)新教材有了一個(gè)深入的了解,這將成為我在以后的教學(xué)中能夠正確掌握新教材的重難點(diǎn)、駕馭道德與法治課堂的寶貴經(jīng)驗(yàn)。

道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)篇八

9月20日,哈爾濱市小學(xué)《道德與法治》課例研討與教學(xué)分享南崗現(xiàn)場會(huì)在育紅小學(xué)舉行。哈爾濱市道德與法治(品生)學(xué)科教研員王玲、南崗區(qū)道德與法治(品生)學(xué)科教研員周萍,育紅小學(xué)校長姚穎、副校長趙勝賢,以及南崗區(qū)小學(xué)道德與法治全體教師參加活動(dòng)。活動(dòng)由周萍老師主持。

活動(dòng)中,育紅小學(xué)張宏老師作小學(xué)一年級(jí)《道德與法治》上冊(cè)《我認(rèn)識(shí)您了》一課教學(xué)展示,通過比眼力、猜名字和填字游戲等活動(dòng)設(shè)計(jì),引領(lǐng)學(xué)生觀察、模仿、交流,增強(qiáng)對(duì)學(xué)校的親近感,學(xué)會(huì)尊重他人勞動(dòng),學(xué)會(huì)表達(dá)對(duì)老師的尊敬和祝福。

展示課后,育紅小學(xué)張宏老師、長虹小學(xué)胡宇馨老師、團(tuán)結(jié)小學(xué)康寧老師、復(fù)華小學(xué)曲微娜老師,分別針對(duì)一年級(jí)《道德與法治》教材第一單元每一課的內(nèi)容,進(jìn)行具體的教材分析、學(xué)情分析,就教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)流程等方面闡述了自己的見解。研討凸顯兒童成長發(fā)展的脈絡(luò),邏輯清晰又綜合立體的呈現(xiàn)了兒童習(xí)得道德修養(yǎng)與法治意識(shí)的基本架構(gòu)。

南崗區(qū)小學(xué)道德與法治教研員周萍老師在活動(dòng)中,對(duì)一年級(jí)新教材作深入解讀,為全體參會(huì)教師提供了教學(xué)的新理念、新思考和新方向。市教研員王玲老師在總結(jié)中充分肯定了南崗區(qū)小學(xué)道德與法治教學(xué)取得的進(jìn)展和成果。

為貫徹黨的十八屆四中全會(huì)關(guān)于“把法治教育納入國民教育體系,在中小學(xué)設(shè)立法治知識(shí)課程”的精神,教育部于20xx在全國范圍頒布了《青少年法治教育大綱》,并將小學(xué)《品德》教材更名為《道德與法治》,新要求、新教材,對(duì)小學(xué)品德教師提出了新挑戰(zhàn)。

本次活動(dòng),為小學(xué)道德與法治學(xué)科教師搭建了一個(gè)交流及學(xué)習(xí)的平臺(tái),對(duì)南崗區(qū)小學(xué)道德與法治教學(xué)的研究與發(fā)展起到了很好地推動(dòng)作用。會(huì)后,南崗區(qū)小學(xué)道德與法治學(xué)科將利用qq群、微信群,組織區(qū)內(nèi)道德與法治教師結(jié)合本次活動(dòng)繼續(xù)進(jìn)行交流與學(xué)習(xí)。

道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)篇九

近期,我有幸參加了一場關(guān)于“道德法治教研培訓(xùn)”的培訓(xùn)活動(dòng),這是一次非常有意義的經(jīng)歷。在此次培訓(xùn)中,我與其他教育工作者一起學(xué)習(xí)了道德和法治教育的理念和方法,增強(qiáng)了對(duì)道德法治教育的重要性的認(rèn)識(shí)。通過這次培訓(xùn),我收獲了很多,深感受益匪淺。

首先,培訓(xùn)過程中,我們深入研討了道德和法治教育的目標(biāo)與方法。道德法治教育是現(xiàn)代社會(huì)中非常重要的一門學(xué)科,它關(guān)乎到每個(gè)人的行為準(zhǔn)則和生活方式。我們理應(yīng)通過教育,讓學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì),培養(yǎng)他們的法制觀念,從而提高整個(gè)社會(huì)的道德水平和法治意識(shí)。在培訓(xùn)中,我們不僅學(xué)習(xí)了如何進(jìn)行道德和法治教育,還交流了自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教育理念,這使我更加明確了在實(shí)際教學(xué)中如何更好地引導(dǎo)學(xué)生,培養(yǎng)他們正確的價(jià)值觀和法律意識(shí)。

其次,培訓(xùn)過程中我們進(jìn)行了大量的案例分析和討論。通過研討典型案例,我們深入了解了道德和法治教育與實(shí)際生活的聯(lián)系。同時(shí),也在討論中發(fā)現(xiàn)了一些問題和挑戰(zhàn)。例如,有些學(xué)生存在對(duì)法律的無知和無視,還有一些學(xué)生對(duì)道德問題缺乏敏感性。這讓我意識(shí)到,在教育實(shí)踐中,我們應(yīng)當(dāng)更加注重案例教學(xué),讓學(xué)生通過實(shí)際案例去認(rèn)識(shí)道德和法治的相關(guān)問題,從而引導(dǎo)他們更加深刻地理解并積極行動(dòng)起來。

第三,培訓(xùn)期間,我們還去了一次實(shí)地參觀。我們參觀了深圳市道德法治教育學(xué)校,觀摩了他們的教學(xué)過程,交流了他們的成功經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法。通過參觀,我深刻感受到了道德法治教育的有效性和重要性。教育學(xué)校教師們用生動(dòng)活潑的教學(xué)方式教導(dǎo)學(xué)生道德和法治知識(shí),使學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中學(xué)習(xí),不僅提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也使學(xué)生更容易接受并理解道德和法治教育的內(nèi)容。

第四,通過這次培訓(xùn),我對(duì)自己的教學(xué)思路和方法進(jìn)行了反思和調(diào)整。作為一名教育工作者,我要時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的態(tài)度,并與時(shí)俱進(jìn)。在培訓(xùn)中,我學(xué)到了很多新的教學(xué)理念和方法,我計(jì)劃將這些新的思路融入到自己的教學(xué)中。例如,我將更加注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,倡導(dǎo)學(xué)生積極參與其中,通過小組討論和團(tuán)隊(duì)合作等方式,讓學(xué)生更好地理解道德和法治教育的重要性,并逐漸形成自己獨(dú)立思考和行事的能力。

最后,參加這次培訓(xùn)我也結(jié)識(shí)了許多優(yōu)秀的教育工作者,我們?cè)诮涣髦邢嗷l(fā),互相學(xué)習(xí)。這些同行的存在使我更加堅(jiān)定了從事教育事業(yè)的決心,也讓我深信只有通過不斷學(xué)習(xí)和交流,才能不斷提升自己的教學(xué)水平,為學(xué)生提供更好的教育環(huán)境和指導(dǎo)。

總的來說,這次關(guān)于道德法治教研培訓(xùn)是一次意義非凡的經(jīng)歷。通過學(xué)習(xí)道德和法治教育的理念和方法,進(jìn)行案例分析和討論,實(shí)地參觀道德法治教育學(xué)校,反思自己的教學(xué)思路和方法,并與其他優(yōu)秀的教育工作者交流學(xué)習(xí),我深感受益匪淺,對(duì)自己的教學(xué)充滿了信心和動(dòng)力。我相信,在今后的教育工作中,我會(huì)將所學(xué)到的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到實(shí)際中,為學(xué)生的道德和法治教育做出更大的貢獻(xiàn)。

道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)篇十

20xx年10月16日,我很榮幸的參加了在衡水第八中學(xué)舉辦的“義務(wù)教育新教材(七年級(jí)道德與法治新 教材)的培訓(xùn)”。聽了由天津?qū)<依蠋煿G芬的講座,學(xué)習(xí)了人教版初中七年 級(jí)政治課標(biāo)修訂教材總體介紹,受益不淺,感受頗深.現(xiàn)就學(xué)習(xí)主要內(nèi)容和學(xué)習(xí)感受做以匯報(bào)。

1、突出背景,強(qiáng)調(diào)本質(zhì),注重應(yīng)用,使學(xué)生感到學(xué)習(xí)是自 然的,水到渠成的,使教材具有“親和力”。

2、改進(jìn)教材呈現(xiàn)方式,以恰時(shí)恰點(diǎn)的問題引導(dǎo)教學(xué)活動(dòng), 體現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變 。

3、強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)性,堅(jiān)持“四基”不動(dòng)搖,為學(xué)生終身發(fā)展打 好基礎(chǔ)。

4、重視思想方法,立足學(xué)生發(fā)展,提高教科書的“思想性”。

5、加強(qiáng)不同領(lǐng)域內(nèi)容之間的聯(lián)系,突出教科書的聯(lián)系性。

6、體現(xiàn)政治學(xué)科的科學(xué)價(jià)值和文化內(nèi)涵,反映政治學(xué)科在 其它科學(xué)和文化進(jìn)步中的作用。

7、積極探索政治課程與信息技術(shù)的整合,適當(dāng)體現(xiàn)信息技術(shù)的應(yīng)用。

8、體現(xiàn)層次性和選擇性,將配套教材作為教材建設(shè)的有機(jī)組成部分。 課程性質(zhì)變化主要體現(xiàn)有兩個(gè)方面: 1、以學(xué)生生活為基礎(chǔ); 2、以學(xué)生道德、法治發(fā)展為根本目的。

7、增加“增加知道人生而平等”;8、補(bǔ)充“了解不同勞動(dòng)和職業(yè)的特點(diǎn)及其獨(dú)特價(jià)值”“工匠 精神”;9、增加“體會(huì)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任”;10、重視代際間的雙向互動(dòng)和共同成長。

1、調(diào)整結(jié)構(gòu)、增減內(nèi)容,構(gòu)建符合教學(xué)邏輯和學(xué)生心理的教科書體系,合理的結(jié)構(gòu)體系是教科書育人的載體,通過教科書的體系結(jié)構(gòu),學(xué)生可以看到道德與法治是如何構(gòu)成的,浩如煙海的學(xué)科知識(shí)是如何被選擇和組織起來的。因此,教科書的體系結(jié)構(gòu)構(gòu)建,體現(xiàn)了教科書的育人價(jià)值。

2、加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo),使學(xué)生逐步領(lǐng)悟道德與法治研究的“基本套路”,加深對(duì)政治核心內(nèi)容的理解,在教科書編寫過程中,我們特別注意挖掘課本核心知識(shí)蘊(yùn)含的思維教育價(jià)值,加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo),以問題引導(dǎo)學(xué)習(xí),使學(xué)生從中體會(huì)課程的學(xué)習(xí)方法,領(lǐng)悟?qū)W習(xí)“基本套路”。從而體現(xiàn)教學(xué)的育人價(jià)值。

3、反映背景、重視過程、加強(qiáng)應(yīng)用,使學(xué)生獲得的基本思想使學(xué)生獲得道德與法治的基本思想是本課程的重要目標(biāo),也是提升學(xué)生道德素養(yǎng)的重要標(biāo)志。

4、發(fā)揮章節(jié)引言的“先行組織者”和章小結(jié)的“概括提升”作用,體現(xiàn)知識(shí)的整體性。引言是全單元(課)起始的序曲,是全章內(nèi)容的引導(dǎo)性材料。好的引言,對(duì)于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、加強(qiáng)基本思想教學(xué)、培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)和提出問題的能力等都有重要作用。 為更好地發(fā)揮章引言的作用,修訂版教科書著重從本單元內(nèi)容的引入、本課內(nèi)容的概述等角度組織相關(guān)內(nèi)容。在具體處理中,結(jié)合具體內(nèi)容以自然的方式引入。

5、加強(qiáng)探究、重視“綜合與實(shí)踐” ,積累道德與法治活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)、培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)修訂版教科書非常重視學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng),在內(nèi)容的呈現(xiàn)上努力體現(xiàn)政治思維規(guī)律,倡導(dǎo)探究式學(xué)習(xí),給學(xué)生一條觀察事物(情景)、發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的線索。 教科書從知識(shí)內(nèi)容的發(fā)展脈絡(luò)、核心概念、思想方法、學(xué)習(xí) 過程等方面考慮,在一些關(guān)節(jié)點(diǎn)上設(shè)置“思考” “探究” “歸納” 等欄目,使他們通過觀察、實(shí)驗(yàn)、比較、歸納、猜想、推理、反思等理性思維活動(dòng),促使學(xué)生領(lǐng)悟政治的本質(zhì),提高思維能力,積累活動(dòng)經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。

6、努力構(gòu)建較為完善的訓(xùn)練系統(tǒng)。要經(jīng)過循序漸進(jìn)的訓(xùn)練,使學(xué)生達(dá)到對(duì)內(nèi)容 理解的逐步深入,雙基的落實(shí),能力的提高。正文、習(xí)題是一個(gè)整體,習(xí)題是正文的自然延續(xù),是通過訓(xùn)練幫助學(xué)生理解正文內(nèi)容的。 例子習(xí)題整體考慮,加強(qiáng)基礎(chǔ)題,注意題量、梯度。教科書的習(xí)題與中考題的定位不同,但教科書的習(xí)題可以兼顧中考(越往后可以兼顧的內(nèi)容越多),但絕不等同于中考題,注意了對(duì)中考題進(jìn)行加工和改造,以訓(xùn)練本節(jié)(單元)的核心知識(shí)。

1、把整個(gè)學(xué)段看作一個(gè)整體。

2、“理解道德與法治”是教好本學(xué)科的前提。

3、提高研究教材的水平 “教教材”與“用教材教”并重。

4、重視學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。

總之,教師要不斷深入鉆研教材,讀出教材的本意和新意,把握教材的精髓和難點(diǎn),把教材內(nèi)化為自己的東西,要強(qiáng)調(diào)教材 的基礎(chǔ)性地位和主干性作用,超越教材的前提是源于教材,必須 對(duì)教材有全面準(zhǔn)確的理解,真正弄清楚教材的本義,尊重教材的價(jià)值取向.只有這樣才能更好地落實(shí)新課標(biāo),才能進(jìn)行高效的課堂教學(xué)。

道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)篇十一

20xx年9月,我參加了小學(xué)一年級(jí)道德和法治教材培訓(xùn)。雖然只有半天的時(shí)間,但培訓(xùn)所給予我的啟發(fā)和經(jīng)驗(yàn)卻是一筆永久的財(cái)富。

聆聽了各位老師對(duì)教材的分析及具體的指導(dǎo),自己才對(duì)一年級(jí)教材有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),使我的教育觀念進(jìn)一步得到更新,真是受益匪淺。通過這次培訓(xùn)我所獲得的感想與體會(huì)可概括為以下三點(diǎn):

一、知道了本教材的編列目的、內(nèi)容的設(shè)計(jì)。培訓(xùn)中,幾位老師主要從三個(gè)維度來闡述部編本教材編列的目的,使我清楚的認(rèn)識(shí)到教科版《道德與法治》教材的編列目的在于同世界性學(xué)校德育變革相接軌,以順應(yīng)時(shí)代的變化,推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材,進(jìn)課堂,進(jìn)頭腦,新教材內(nèi)容的設(shè)計(jì)重點(diǎn)在知識(shí)、技能與能力的關(guān)系上,采取的內(nèi)容編列策略是知識(shí)、技能引領(lǐng),活動(dòng)穿插,在學(xué)習(xí)知識(shí)、技能中來培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。同時(shí),在解決日常問題的活動(dòng)過程中適時(shí)地結(jié)合學(xué)生身邊的例子加以講解,這樣有助于提高課程教學(xué)的整體效果。教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)與選編符合國家對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)制定要求,教材內(nèi)容豐富,難度適中,對(duì)有關(guān)基本知識(shí)編排和敘述,正確、合理、也符合科學(xué)性。教材中的'知識(shí)點(diǎn)相比以前老版的《思想品德》來說較新穎、實(shí)用。通過學(xué)習(xí),使我清楚的認(rèn)識(shí)到新教材的內(nèi)容是由哪些單元組成,各單元又有哪些知識(shí)點(diǎn)的組成,以及知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系與區(qū)別,方老師所提供的知識(shí)框架對(duì)我們理解教材把握教材有著非常重要而又深遠(yuǎn)的意義。

二、認(rèn)識(shí)到整體把握《道德與法治》新教材的重要性。整體把握新教材不僅可以提高教師自身的素質(zhì),也有助于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的積極性。只有讓學(xué)生具備良好的文化素養(yǎng)才能使他們更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。只有清晰地認(rèn)識(shí)并把握好課程知識(shí)的主線,才能更好地將知識(shí)有機(jī)地聯(lián)系起來。因此較好的整體把握政治新教材、清晰地認(rèn)識(shí)并把握好教材的結(jié)構(gòu),對(duì)于一個(gè)新入門的教師來說是非常有必要的,也是非常有意義的。

三、認(rèn)識(shí)到應(yīng)該如何掌握新教材中的重難點(diǎn)。通過老師們的經(jīng)典剖析,使我認(rèn)識(shí)到應(yīng)該怎樣突破新教材的重點(diǎn)難點(diǎn);怎樣才能深入淺出;怎樣才能順利打通學(xué)生的思維通道、掌握一定的學(xué)習(xí)要領(lǐng),形成良好的政治素養(yǎng);怎樣才能將一個(gè)個(gè)知識(shí)點(diǎn)貫穿于我們的日常政治教學(xué)過程中。我已經(jīng)認(rèn)識(shí)到在教學(xué)過程中,學(xué)生應(yīng)主動(dòng)學(xué)習(xí),教師處于主導(dǎo)地位,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)。新教材貴在強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體,充分讓學(xué)生在通俗易懂但卻蘊(yùn)含人生哲理的知識(shí)點(diǎn)中輕松愉快的提高內(nèi)在的政治素養(yǎng),形成科學(xué)合理的人生觀,價(jià)值觀。

本小學(xué)一年級(jí)《道德與法治》的編寫是按兒童的生活路徑,以兒童的成長與發(fā)展的生活邏輯為核心設(shè)計(jì)的。教材中的主體是兒童,教材的內(nèi)容是兒童的生活。教材關(guān)注一年級(jí)學(xué)生的整體成長、生活;了解學(xué)校生活的兩個(gè)主體生活方式;學(xué)會(huì)玩,并且有意義地玩;學(xué)會(huì)主動(dòng)思考,樹立正確的學(xué)習(xí)觀,有想法的參與學(xué)習(xí)。整本教材洋溢著對(duì)自然和生活的熱愛,從多元的生活世界,力圖體現(xiàn)多元、開放、平等、包容的價(jià)值觀。新教材具備了以兒童的生活視角和路徑,形成生活內(nèi)容和教學(xué)相統(tǒng)一的敘事邏輯,教材力圖體現(xiàn)和諧與溫暖的情懷,體現(xiàn)著人與人、人與自然、人與社會(huì)之間和諧與溫暖的關(guān)系。學(xué)生從課本中能學(xué)會(huì)做事、主動(dòng)思考、積極參與學(xué)習(xí),讓自己努力從適應(yīng)制度走向自理、自律、自覺、自主。

總之,聽了老師們的講解后我才深深感到:不聽不知道,一聽才感到自己知識(shí)的貧乏,學(xué)的東西太少了。這次的教材培訓(xùn)讓我們受益匪淺:我不僅從老師們的報(bào)告里改變了自我認(rèn)識(shí),了解到了新的教學(xué)理念和教材的要點(diǎn),而且在與各位老師共同學(xué)習(xí)中,我從他們的身上感受到的認(rèn)真與努力。我相信,通過這次的培訓(xùn),我一定會(huì)認(rèn)真閱讀筆記加強(qiáng)消化理解,并結(jié)合實(shí)際,不斷地學(xué)習(xí)努力提高自已的教學(xué)技能,成為一名真正掌握了教學(xué)真諦的好老師!

道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)篇十二

道德法治教研培訓(xùn)是為了進(jìn)一步提升教師的道德法治素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生積極健康的人生觀、價(jià)值觀和法治觀。通過這次培訓(xùn),我深刻認(rèn)識(shí)到教師在道德法治教育中的重要性和責(zé)任,也更加明確了應(yīng)如何引導(dǎo)學(xué)生形成正確的行為準(zhǔn)則和法治觀念的方法和途徑。這對(duì)于提升學(xué)生的道德道德素養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的人際關(guān)系具有重要的意義。

二、理論知識(shí)的學(xué)習(xí)

在培訓(xùn)中,我不僅獲得了豐富的理論知識(shí),也對(duì)道德法治教育的本質(zhì)和方法有了更深入的了解。比如,在道德教育方面,我們學(xué)習(xí)了德育教育的原理和方法,通過討論案例和角色扮演等形式,我們了解了如何培養(yǎng)學(xué)生的自覺遵守公共道德原則和法律法規(guī),如何引導(dǎo)學(xué)生樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。在法治教育方面,我們學(xué)習(xí)了相關(guān)法律法規(guī)和法治教育的目標(biāo)和方法,通過研究案例和課題研究等形式,我們了解了如何通過法治教育培養(yǎng)學(xué)生的法律意識(shí)、法治觀念和法治精神。

三、實(shí)踐案例的分析

在培訓(xùn)中,我們分析了一些實(shí)際案例,從不同角度探討了道德法治教育的難點(diǎn)和有效方法。通過這些案例,我們發(fā)現(xiàn)了教師在道德法治教育中容易遇到的挑戰(zhàn),比如學(xué)生的自我行為監(jiān)控能力較弱,法治觀念淡薄等。與此同時(shí),我們也總結(jié)了一些有效的教學(xué)方法,如以身作則、情境教學(xué)等。這些案例的分析,使我深刻認(rèn)識(shí)到了教師在道德法治教育中的重要性,也為我今后的教學(xué)實(shí)踐提供了一些有益的啟示。

四、思考與交流

在培訓(xùn)中,我們進(jìn)行了思考與交流活動(dòng),通過與他人的交流與碰撞,我們思考了教師在道德法治教育中可能遇到的問題,并進(jìn)行了深入的探討。這些交流與思考的過程,開拓了我的視野,激發(fā)了我的思維。通過與其他教師的交流,我了解到了更多的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和技巧,在思想上也得到了一次次的啟發(fā)與提升。同時(shí),也激發(fā)了我對(duì)道德法治教育的熱情和信心,使我更加堅(jiān)定地走好自己的教育之路。

五、總結(jié)與展望

通過這次道德法治教研培訓(xùn),我對(duì)道德法治教育有了更全面的認(rèn)識(shí)和理解,也學(xué)到了很多實(shí)用的教學(xué)方法和經(jīng)驗(yàn)。在今后的工作中,我將不斷將這些理論知識(shí)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,創(chuàng)造更多的教學(xué)場景和應(yīng)對(duì)策略,提高學(xué)生的道德意識(shí)和法治觀念。同時(shí),我也會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)和研究,不斷提升自己的道德法治素養(yǎng)和教學(xué)能力,為培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人做出更大的貢獻(xiàn)。

道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)篇十三

小學(xué)法制教育注重文化課而忽略學(xué)生的道德法制教育,學(xué)校沒有專門的法制教育人才,雖然授課教師一定程度上了解法律知識(shí)教育,但并不系統(tǒng)、全面。要使小學(xué)生成長為一個(gè)思想健康、人格健全的人,作為老師應(yīng)對(duì)法制教育引起高度重視,可以從以下幾點(diǎn)入手:

教育學(xué)生“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。我們生活的方方面面都涉及法律法規(guī)。比如怎么樣過馬路,不能打擾別人休息,不能破壞文物,在乘坐交通工具時(shí)要注意什么等。有很多事情在一些同學(xué)看來是不起眼的小事,像隨地吐痰,亂闖紅燈,實(shí)際上這樣做已經(jīng)是違法了。因此大家要學(xué)習(xí)法律,增強(qiáng)是非判斷能力,自覺遵守校規(guī)校紀(jì)、法律法規(guī)。

我們積極學(xué)習(xí)《中小學(xué)生守則》,警惕學(xué)習(xí)生活中的不良行為,加強(qiáng)自身修養(yǎng),用科學(xué)知識(shí)武裝自己的頭腦,要珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),自覺接受家庭和學(xué)校的教育管理。要提高鑒別能力,不要學(xué)習(xí)和模仿電視、電影和文學(xué)作品中的犯罪行為。要謹(jǐn)慎交朋友,不要和社會(huì)上品性不端的閑散人員交往,特別是那些有前科劣跡的'人。切莫虛榮攀比,不要隨意向外人透露和炫耀自己家庭的情況,以免給自己帶來不必要的傷害。不要輕易相信他人的哄騙,遇事多留個(gè)心眼,警惕各種不良誘惑,對(duì)陌生人給的玩具和食品等不要輕易接受。要學(xué)會(huì)用報(bào)警、呼救、反抗等方法抵制不法侵害。

只有從小處入手,一點(diǎn)一滴的滲透教育,法制教育才能有效,更加有利于學(xué)生的健康成長。

道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)篇十四

我很榮幸的參加了“道德與法治新教材的培訓(xùn)”。在三天的時(shí)間里,主要聽了教育專家老師的講座,受益不淺,感受頗深.現(xiàn)就學(xué)習(xí)主要內(nèi)容和學(xué)習(xí)感受做以下匯報(bào)。

1、突出背景,強(qiáng)調(diào)本質(zhì),注重應(yīng)用,使學(xué)生感到學(xué)習(xí)是自然的,水到渠成的,使教材具有“親和力”

2、改進(jìn)教材呈現(xiàn)方式,以恰時(shí)恰點(diǎn)的問題引導(dǎo)教學(xué)活動(dòng),體現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變

3、強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)性,堅(jiān)持“四基”不動(dòng)搖,為學(xué)生終身發(fā)展打好基礎(chǔ)

4、重視思想方法,立足學(xué)生發(fā)展,提高教科書的“思想性”

5、加強(qiáng)不同領(lǐng)域內(nèi)容之間的聯(lián)系,突出教科書的聯(lián)系性

6、體現(xiàn)政治學(xué)科的科學(xué)價(jià)值和文化內(nèi)涵,反映政治學(xué)科在其它科學(xué)和文化進(jìn)步中的作用

7、積極探索政治課程與信息技術(shù)的整合,適當(dāng)體現(xiàn)信息技術(shù)的應(yīng)用

8、體現(xiàn)層次性和選擇性,將配套教材作為教材建設(shè)的有機(jī)組成部分

總之,課標(biāo)教材特點(diǎn)現(xiàn)代性---更新知識(shí)載體,改變思想方法,引入信息技術(shù)。

課程性質(zhì)變化主要體現(xiàn)有兩個(gè)方面:

1、以學(xué)生生活為基礎(chǔ);

2、以學(xué)生思想品德發(fā)展為根本目的。

對(duì)新課標(biāo)的重要修改有:

1、彰顯生命教育主體;

2、突出法制教育;

3、強(qiáng)化公民意識(shí)教育;

4、加強(qiáng)媒體素質(zhì)教育;

5、增加“了解文化的多樣性和豐富性”,尊重不同文化;

6、新增“要求學(xué)生增強(qiáng)與家人共創(chuàng)共享家庭美德的意識(shí)和能力”;

7、增加“增加知道人生而平等”;

8、補(bǔ)充“了解不同勞動(dòng)和職業(yè)的特點(diǎn)及其獨(dú)特價(jià)值”“工匠精神”;

9、增加“體會(huì)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任”;

10、重視代際間的雙向互動(dòng)和共同成長。

1、調(diào)整結(jié)構(gòu)、增減內(nèi)容,構(gòu)建符合教學(xué)邏輯和學(xué)生心理的教科書體系

合理的結(jié)構(gòu)體系是教科書育人的載體,通過教科書的體系結(jié)構(gòu),學(xué)生可以看到政治思想是如何構(gòu)成的,浩如煙海的政治知識(shí)是如何被選擇和組織起來的。因此,教科書的體系結(jié)構(gòu)構(gòu)建,體現(xiàn)了教科書的育人價(jià)值。

從各領(lǐng)域內(nèi)容的前后順序、內(nèi)容之間的協(xié)調(diào)與配合,政治內(nèi)容與相關(guān)學(xué)科內(nèi)容的配合,學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)等角度,調(diào)整了不合理的內(nèi)容順序,構(gòu)建更加符合教學(xué)邏輯和學(xué)生心理的教科書體系,以利于學(xué)生理解政治知識(shí)。

在教科書編寫過程中,我們特別注意挖掘政治核心知識(shí)蘊(yùn)含的思維教育價(jià)值,加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo),以問題引導(dǎo)學(xué)習(xí),使學(xué)生經(jīng)歷政治概念的概括過程、政治原理的抽象過程,從中體會(huì)政治的研究方法,領(lǐng)悟政治研究的“基本套路”。這有利于學(xué)生形成對(duì)政治的有一定深度的整體認(rèn)識(shí),從而體現(xiàn)政治教學(xué)的育人價(jià)值。

3、反映背景、重視過程、加強(qiáng)應(yīng)用,使學(xué)生獲得政治的基本思想

使學(xué)生獲得政治的基本思想是政治課程的重要目標(biāo),也是提升學(xué)生政治素養(yǎng)的重要標(biāo)志。政治思想是政治學(xué)科發(fā)生、發(fā)展的根本,是探索研究政治所依賴的基礎(chǔ),也是政治課程教學(xué)的精髓。

概念和原理的引入強(qiáng)調(diào)它的現(xiàn)實(shí)背景或政治理論發(fā)展的背景,讓學(xué)生感到知識(shí)的發(fā)展是自然而水到渠成的;以問題引導(dǎo)學(xué)習(xí),使學(xué)生經(jīng)歷政治概念的概括過程、政治原理的抽象過程,從中體會(huì)政治的研究方法;通過解決具有真實(shí)背景的問題,讓學(xué)生感受政治與生活及其他學(xué)科的聯(lián)系,體現(xiàn)政治的模型思想,發(fā)展學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)。

4、發(fā)揮章引言的“先行組織者”和章小結(jié)的“概括提升”作用,體現(xiàn)知識(shí)的整體性

引言是全章起始的序曲,是全章內(nèi)容的引導(dǎo)性材料。好的引言,對(duì)于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、加強(qiáng)基本思想教學(xué)、培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)和提出問題的能力等都有重要作用。

為更好地發(fā)揮章引言的作用,修訂版教科書著重從本章內(nèi)容的引入、本章內(nèi)容的概述、本章方法的引導(dǎo)等角度組織相關(guān)內(nèi)容。在具體處理中,不追求“實(shí)際問題——政治問題”的單一模式,而是結(jié)合具體內(nèi)容以自然的方式引入。

5、加強(qiáng)探究、重視“綜合與實(shí)踐”,積累政治活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)、培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)

修訂版教科書非常重視學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng),在內(nèi)容的呈現(xiàn)上努力體現(xiàn)政治思維規(guī)律,倡導(dǎo)探究式學(xué)習(xí),給學(xué)生一條觀察事物(情景)、發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的線索。

教科書從知識(shí)內(nèi)容的發(fā)展脈絡(luò)、核心概念、思想方法、學(xué)習(xí)過程等方面考慮,在一些關(guān)節(jié)點(diǎn)上設(shè)置“思考”“探究”“歸納”等欄目,使他們通過觀察、實(shí)驗(yàn)、比較、歸納、猜想、推理、反思等理性思維活動(dòng),促使學(xué)生領(lǐng)悟政治的本質(zhì),提高政治思維能力,積累政治活動(dòng)經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。

總之,教師要不斷深入鉆研教材,讀出教材的本意和新意,把握教材的精髓和難點(diǎn),把教材內(nèi)化為自己的東西,要強(qiáng)調(diào)教材的基礎(chǔ)性地位和主干性作用,超越教材的前提是源于教材,必須對(duì)教材有全面準(zhǔn)確的理解,真正弄清楚教材的本義,尊重教材的價(jià)值取向.只有這樣才能更好地落實(shí)新課標(biāo),才能進(jìn)行高效的課堂教學(xué)。

道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)篇十五

5月31日,我有幸參加了“上杭縣第三屆城區(qū)小學(xué)道德與法治、品德與社會(huì)學(xué)科教研聯(lián)盟成果展示暨學(xué)科專題培訓(xùn)活動(dòng)〞,活動(dòng)時(shí)間只有短短的一個(gè)上午,但活動(dòng)容量卻不小,聽了三位老師的優(yōu)質(zhì)課和專家的一個(gè)專題講座,收獲滿滿。

不管是三位老師的優(yōu)質(zhì)課,還是專家的講座,都給我一個(gè)很深的感觸,那就是:社會(huì)是學(xué)生學(xué)習(xí)和開展的大課堂,是道德與法治〔品德與社會(huì)〕學(xué)科的根本特征,是培養(yǎng)“社會(huì)人〞的必經(jīng)之路。

道德與法治不是抽象的概念,它存在于生活之中,社會(huì)生活中人們因處理復(fù)雜的相互關(guān)系而產(chǎn)生道德,隨著社會(huì)的開展才有了法治,人們?cè)趨⑴c社會(huì)生活中獲得適應(yīng)社會(huì)的能力。因此,我們的課堂教學(xué)必須走出學(xué)校和教室這一框框,應(yīng)把兒童置身于社會(huì)大課堂之中,密切聯(lián)系他們的現(xiàn)實(shí)生活,不但把他們看成學(xué)校里的一個(gè)小學(xué)生,還要把他們看成社會(huì)上的一個(gè)小公民,讓我們的校園小課堂與社會(huì)大課堂連接起來,讓兒童從自己的世界出發(fā),去觀察社會(huì),感受社會(huì),研究社會(huì),體會(huì)社會(huì)生活的規(guī)那么,播下法治的種子,掌握參與社會(huì)生活的知識(shí)和能力。

1.社會(huì)化的教學(xué)內(nèi)容。教材篇幅是有限的,教材的內(nèi)容也是受時(shí)間和空間限制的,因此,教師必須學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用教材,通過師生共同收集與主題相關(guān)的信息資料,豐富課程資源,拓展學(xué)生的視野。曾興俊老師教學(xué)的?不同膚色的居民?課前引導(dǎo)學(xué)生上網(wǎng)查找資料,了解世界上的主要人種,和不同人種特點(diǎn);藍(lán)曉霞老師上的?我是一張紙?讓學(xué)生收集生活中的紙制品,了解它們的作用,邱羿昕老師上?小水滴的訴說?,收集了自來水的制作工序、地球上的淡水資源等視頻,這些都是教材內(nèi)容的有效補(bǔ)充,豐富了課程資源,以更好地幫助學(xué)生明理導(dǎo)行,三節(jié)課中,教師都有涉及相關(guān)社會(huì)規(guī)那么、法律標(biāo)準(zhǔn)的滲透,如“種族歧視問題〞和“節(jié)約用水,保護(hù)水資源〞“節(jié)約用紙,保護(hù)森林〞等相關(guān)法律法規(guī),表達(dá)了課堂的“法治〞味,學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)空都得到了拓展,不再是課堂的40分鐘和教室的幾十平方米,學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容也不局限與課本,更多地來自于社會(huì)生活。課堂為學(xué)生提供展示信息、才能的平臺(tái),老師在參與學(xué)生課堂討論中加以點(diǎn)撥,并維持秩序,指引學(xué)生學(xué)習(xí)的正確方向,課堂氣氛自由、開放。

2。多樣性的教學(xué)形式。道德與法治、品德與社會(huì)的教學(xué)不是枯燥的說教,三位老師都能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官,有像音樂課一般的放聲歌唱,有像美術(shù)課一樣的剪紙、貼畫,還有像語文課一樣的美讀詩文,又有像數(shù)學(xué)課一樣的計(jì)算明理……在多種活動(dòng)體驗(yàn)中感悟內(nèi)化道德要求,寓教于樂,生動(dòng)活潑,符合兒童的年齡特點(diǎn),突出表達(dá)了課程的綜合性與社會(huì)性。

3。大面積的學(xué)生參與。引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),自主參與、自覺實(shí)踐是新課程的重要理念,作為綜合性課程的道德與法治、品德與社會(huì),更應(yīng)突出這一理念。三位老師的教學(xué)都很注意尊重學(xué)生的'主體作用,都設(shè)計(jì)了同桌、小組合作學(xué)習(xí)、全班交流討論,讓學(xué)生都能參與到學(xué)習(xí)中來,使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)、教育的主人,在自主探究合作交流中學(xué)會(huì)表達(dá)、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)與人友好和諧相處,這就是校園小課堂的“社會(huì)化〞。

本次培訓(xùn)活動(dòng),教研室鐘曉菊老師給我們做了?立足兒童生活,科學(xué)設(shè)計(jì)紙筆測試?的專題講座,從當(dāng)前學(xué)科測試的命題角度,給我們做了一個(gè)引領(lǐng),提出當(dāng)前紙筆測試命題,應(yīng)當(dāng)立足兒童生活,拓展命題空間;關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn),學(xué)習(xí)社會(huì)參與;創(chuàng)設(shè)問題情境,融入兒童生活等理念,可以說,當(dāng)前道德與法治、品德與社會(huì)的命題,和課堂教學(xué)一樣應(yīng)從兒童實(shí)際生習(xí)中來,使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)、教育的主人,在自主探究合作交流中學(xué)會(huì)表達(dá)、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)與人友好和諧相處,這就是校園小課堂的“社會(huì)化〞。

本次培訓(xùn)活動(dòng),教研室鐘曉菊老師給我們做了?立足兒童生活,科學(xué)設(shè)計(jì)紙筆測試?的專題講座,從當(dāng)前學(xué)科測試的命題角度,給我們做了一個(gè)引領(lǐng),提出當(dāng)前紙筆測試命題,應(yīng)當(dāng)立足兒童生活,拓展命題空間;關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn),學(xué)習(xí)社會(huì)參與;創(chuàng)設(shè)問題情境,融入兒童生活等理念,可以說,當(dāng)前道德與法治、品德與社會(huì)的命題,和課堂教學(xué)一樣應(yīng)從兒童實(shí)際生活出發(fā),測試學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和運(yùn)用,而不是理論性的、死記硬背的一些道理?xiàng)l文。

教師的教影響著學(xué)生的學(xué),測試的指揮棒影響著教師的教,不管是從學(xué)生的開展出發(fā),還是從社會(huì)的需要出發(fā),我們的道德與法治、品德與社會(huì)教學(xué)都必須做到“校園小課堂與社會(huì)大課堂相結(jié)合〞,讓學(xué)生明理導(dǎo)行,學(xué)以致用,幫助學(xué)生成長為“社會(huì)人〞。

道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)篇十六

9月11日,雖然天空下著綿綿細(xì)雨,但是也阻擋不了工作室成員參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)的腳步。來自中原區(qū)教研室的教研員王老師為我們做了精彩的專題報(bào)告———《讓兒童生活更美好,讓兒童成長更精彩》。雖然只有短短的一上午時(shí)間,但是受益匪淺。

王老師以部編版三年級(jí)下冊(cè)《道德與法治》教材為例,從理解課程、解讀教材、研究教法三個(gè)方面為我們進(jìn)行教材的解讀與分析。王老師在調(diào)研聽課中發(fā)現(xiàn),教《道德與法治》的老師在使用新教材的過程中,普遍存在一個(gè)嚴(yán)重的問題:德育課堂教學(xué)脫離了兒童的現(xiàn)實(shí)生活。課堂教學(xué)局限于書本的世界內(nèi),回避了紛雜的現(xiàn)實(shí)生活。很多老師基本靠說教進(jìn)行道德教育,學(xué)生沒有良好的道德情感體驗(yàn),他們所經(jīng)歷的書本世界無法與生活世界溝通起來,課堂教學(xué)也就無法真正觸及兒童的真實(shí)內(nèi)心,未能真正從兒童的心靈深處產(chǎn)生觸動(dòng)和影響,孩子理解不到、體驗(yàn)不到、也用不到,這樣的道德學(xué)習(xí)也就成為一種無意義、無實(shí)效的學(xué)習(xí)。針對(duì)這些問題,王老師為我們分析了問題的根源:有小學(xué)思想品德教育脫離社會(huì)、家庭、學(xué)生生活的原因,也有學(xué)校生活與社會(huì)、家庭、學(xué)生生活不能整合的原因,說到底是學(xué)校思想品德教育與生活實(shí)際脫節(jié)、背離的原因。那設(shè)置這門課究竟是為了什么?它承擔(dān)什么樣的教育任務(wù)?我們可以從課程標(biāo)準(zhǔn)中找到答案,就是“以兒童生活為基礎(chǔ),以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程。”

作為一名《道德與法治》課的教師,聽了王老師的報(bào)告,感覺責(zé)任重大,部編版《道德與法治》這門課程強(qiáng)調(diào):“回歸兒童生活”是針對(duì)傳統(tǒng)德育“課堂為中心,書本為中心,教師為中心”的弊端提出來的。傳統(tǒng)德育不能滿足學(xué)生生動(dòng)活潑發(fā)展的內(nèi)在需求,影響了教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成,使品德課脫離了生活實(shí)際,只有讓品德教育回歸兒童生活,才會(huì)有知行和諧統(tǒng)一的可能,才會(huì)使品德課成為學(xué)生喜歡的一門生活課程。我們教師必須能夠真正理解教材、駕馭教材,憑借教材呈現(xiàn)的話題、范例引導(dǎo)學(xué)生激活自己的思想,得出自己的結(jié)論。教師要合理地選擇和優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,理解和創(chuàng)造性地使用教材,使教材的構(gòu)思能在課堂教學(xué)中生動(dòng)地體現(xiàn)出來。這樣,教材才能用活用好。

課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)《道德與法治》課程的核心素養(yǎng)也做了明確的定位:“引導(dǎo)兒童熱愛生活、學(xué)習(xí)做人是課程的核心。”教學(xué)中,我們要始終把引導(dǎo)兒童熱愛生活、學(xué)習(xí)做人的核心素養(yǎng)貫徹德育的全過程,始終牢記“立德樹人”的根本任務(wù)不能動(dòng)搖。在本課程中,教師要由單純的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閮和顒?dòng)的指導(dǎo)者、支持者、合作者。教師的主要任務(wù)是努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動(dòng)環(huán)境與條件,靈活多樣地選用教學(xué)活動(dòng)和組織形式,結(jié)合實(shí)際培養(yǎng)兒童的品德和習(xí)慣,保護(hù)兒童的好奇心,引發(fā)兒童探索的欲望,讓他們能夠生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地學(xué)習(xí),身心健康地成長。

總之,作為道德與法治的教師,一定要樹立新的教材觀,認(rèn)真鉆研教材,用好教材,把每一節(jié)課上好。

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