范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
語文說課稿一等獎篇一
(一)教材分析:這一課主要寫戰(zhàn)爭年代,聶榮臻將軍關(guān)心照料在戰(zhàn)火中受傷的兩個日本孤女,并設(shè)法將她們送往日軍駐地。戰(zhàn)后,長大成人的孤女專程前來中國看望將軍,不忘將軍救命之恩。這件事成為中日交往史上的一段佳話,從中我們可以感受聶榮臻將軍的人道主義精神和國際主義情懷。全文共有6個自然段??煞譃樗膫€部分:第一自然段寫八路軍戰(zhàn)士從炮火中救出兩個日本小姑娘。第二、三自然寫聶將軍無微不至地關(guān)心兩個日本孤女。第四、五自然段,寫聶將軍設(shè)法將兩個日本孤女送往日軍駐地。第六自然段,寫由親友撫養(yǎng)大的日本孤女專程來中國看望并感謝聶將軍。文章語言樸實(shí),內(nèi)容真切感人。教學(xué)中讓學(xué)生反復(fù)誦讀,引導(dǎo)學(xué)生抓住描寫聶將軍照顧兩個日本小姑娘的語言、動作、神態(tài)的語句感受他的崇高形象。
(二)教學(xué)目標(biāo):根據(jù)課文內(nèi)容,從六年級學(xué)生的知識、能力現(xiàn)狀出發(fā),擬定以下教學(xué)目標(biāo):
1、正確、流利、感情地朗讀課文。
2、能聯(lián)系課文內(nèi)容說出日本人民為什么稱聶將軍是“活菩薩”,是“中日友誼的使者”。
3、憑借具體語言材料,使學(xué)生感知聶將軍關(guān)心日本孤女是中日人民深厚友誼的體現(xiàn),認(rèn)識到中日友好是兩國人民的共同愿望。
(三)教學(xué)重難點(diǎn):本課的重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生通過對語言文字的品讀, 體會聶將軍的慈善心腸、寬廣胸襟以及他的高尚的人道主義精神。難點(diǎn)是體會聶將軍說的話,進(jìn)而讓學(xué)生感知聶將軍關(guān)心日本孤女是中日人民深厚友誼的體現(xiàn),認(rèn)識到中日友好是兩國人民的共同愿望。
新課標(biāo)倡導(dǎo)學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。因此,我將采用以下兩種教學(xué)法。
1、采用品讀感悟法,以課文語言表達(dá)的特點(diǎn)為切入點(diǎn),抓住形象具體的感人細(xì)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文,聯(lián)系生活實(shí)際,反復(fù)品讀感悟,體會語言表達(dá)的特點(diǎn),感悟人物形象,體悟作者表達(dá)的思想感情、從中學(xué)習(xí)寫法。
2、根據(jù)本課教材特點(diǎn),遵循“積極指導(dǎo)自學(xué)、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”的教學(xué)理念,運(yùn)用情境教學(xué)法引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)、創(chuàng)造學(xué)習(xí)、前后聯(lián)系、讀中感悟、角色體驗(yàn),多渠道接受信息。教師適時點(diǎn)撥,引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)揣摩,想法設(shè)法創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情境,突破難點(diǎn)。
素質(zhì)教育的真正落實(shí),在于學(xué)生主體性的充分發(fā)揮,真正著眼于學(xué)生的發(fā)展,就必須改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。要以“學(xué)生主動參與,學(xué)會學(xué)習(xí)”為基本思想。在教學(xué)過程中,讓學(xué)生有思考,發(fā)揮、表現(xiàn)以至于演示的機(jī)會。充分發(fā)揮主觀能動性和創(chuàng)造性,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的真正主人。因此采用以下兩種學(xué)法:
1、質(zhì)疑探究法。圍繞:“日本人民為什么稱聶將軍是‘活菩薩’,‘是中日友誼的使者’”?進(jìn)行提問,然后抓住描寫聶將軍的細(xì)節(jié),讓學(xué)生主動探究。借肋文中的插圖提問:從圖上你看到什么?感覺到什么?再進(jìn)一步交流對描寫聶將軍音容舉止的重點(diǎn)語句的探究,體會到聶將軍非常細(xì)心,從而體會聶將軍的“菩薩”心腸。以學(xué)生的感悟?yàn)橹?,教師適當(dāng)點(diǎn)撥,以讀代講,練習(xí)學(xué)生豐富的想象力,培養(yǎng)創(chuàng)新思維。
2、引導(dǎo)學(xué)生采用自讀自悟,小組討論、集體交流的學(xué)習(xí)方式來理解課文內(nèi)容。通過對重點(diǎn)部分的概括、揣摩、想象、誦讀等方法,深入人物的內(nèi)心,感受聶將軍的品質(zhì)。尊重個體差異,讓每位學(xué)生自始至終積極主動地參與到學(xué)習(xí)的全過程中,并掌握從讀到思的學(xué)習(xí)方法,充分發(fā)揮主觀能動性和創(chuàng)造性。
流程設(shè)計及其理論依據(jù)總的設(shè)計意圖:設(shè)問入手,深入全文,抓重點(diǎn)句體悟人物精神,達(dá)到“牽一發(fā)而動全身”的佳境。教學(xué)過程中,引導(dǎo)學(xué)生合作、探究學(xué)習(xí),鼓勵學(xué)生獨(dú)創(chuàng)思維,形成自己****的見解,進(jìn)而培養(yǎng)了學(xué)生發(fā)散性思維。
(一)談話復(fù)習(xí)導(dǎo)入通過第一課時的學(xué)習(xí),我們對聶將軍已有了初步的了解。那么在日本人民的眼中聶將軍是個怎樣的人呢?(師板書:活菩薩 中日友誼的使者)思考:聯(lián)系課文內(nèi)容,說說日本人民為什么稱聶將軍是“活菩薩”,是“中日友誼的使者”?這樣設(shè)計提高學(xué)生對文本的整體把握的能力。對課文有了一個整體印象。這樣的`設(shè)計是運(yùn)用舊知引入新知,較符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,同時為后文的學(xué)習(xí)作?鋪墊。
(二)精讀感悟,品味文本
1、在初讀的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生圍繞“日本人民為什么稱聶將軍是‘活菩薩’,是‘中日友誼的使者’這一問題,默讀課文,進(jìn)行圈畫批注,然后抓住課文中的重點(diǎn)句段,簡要寫出自己的體會。
2、小組內(nèi)討論、交流,體會聶將軍的高尚品質(zhì)。這兩個環(huán)節(jié)的設(shè)計,整體把握文本命脈,給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了****思維和與別人交流合作的空間,也就是給學(xué)生留了準(zhǔn)備的空間。這是教學(xué)****的體現(xiàn),學(xué)生讀、思、議,教師參與引導(dǎo)、點(diǎn)撥,師生共同參與,及時引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系課文談自己的觀點(diǎn),以便學(xué)生加深對問題的理解,對人物的感悟。
3、全班匯報交流:隨學(xué)生的交流而靈活探究,學(xué)生說到那個問題,老師就引導(dǎo)來學(xué)習(xí)這一處。以學(xué)生的感悟?yàn)橹鳎處熯m當(dāng)點(diǎn)撥,以讀代講,練習(xí)學(xué)生豐富的想象力,培養(yǎng)創(chuàng)新思維。根據(jù)學(xué)生的回答相機(jī)出示文字投影。出示聶將軍說的那段話:“他對戰(zhàn)士們說:“雖然****殘忍地殺害了我們無數(shù)的同胞,但這兩個孩子是無辜的,她們是戰(zhàn)爭的受害者。我們一定要好好地照料,決不能傷害日本人民和他們的后代?!?/p>
(1)引導(dǎo)學(xué)生緊緊抓住“雖然……但……一定要……決不能……”等詞句,反復(fù)朗讀體會聶將軍寬廣的胸懷。
(2)激發(fā)學(xué)生想象的翅膀:想想聶將軍說這句話時會怎么說。
(3)引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的理解讀這段話。設(shè)計意圖:讀書的實(shí)質(zhì)是讓學(xué)生借助文本同文章的主人公的情感碰撞,并與自己的心靈對話,讓學(xué)生通過文字走進(jìn)主人公的情感世界,與之同思想,同****,使學(xué)生的情感得到升華。并讓學(xué)生借助想象的創(chuàng)新,帶著情感去讀書,會讓學(xué)生感受到讀書的無窮魅力。出示聶將軍關(guān)心、照料兩個日本小姑娘的子:“聶將軍先抱起不滿周歲的小妹妹,看到她的傷口包扎得很好,便馬上讓警衛(wèi)員去老鄉(xiāng)家給她找吃的。然后,又慈善地拉過那個大一些的女孩,親切地問她叫什么名字。”
(1)匯報勾畫出聶將軍關(guān)心、照料兩個日本小姑娘的語句誦讀體驗(yàn),指導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀體會:“馬上讓……然后,又……拉到懷里……一口一口……喂”等重點(diǎn)詞句,感受聶將軍的慈善心腸和寬厚襟懷。
(2)借肋文中的插圖,提問:從圖上你看到什么?感覺到什么?再進(jìn)一步交流對描寫聶將軍音容舉止的重點(diǎn)語句的探究,體會到聶將軍非常細(xì)心,從而體會聶將軍的“菩薩”心腸。
(3)讀出聶將軍的和藹可親。 設(shè)計意圖:這一段是聶將軍關(guān)心照料日本小姑娘的具體描寫,并且配上了畫面,聶將軍的音容舉止躍然畫上、文字里。圖是文的映現(xiàn),文是圖的延伸,引導(dǎo)學(xué)生將圖文結(jié)合起來,誦讀體驗(yàn),具體感受聶將軍的慈善心腸和寬厚襟懷。出示聶將軍的親筆信:“中國人民決不以日本士兵及人民為仇敵------我八路軍本著國際主義之精神,至仁至義,有始有終,必當(dāng)為中華民族之生存與人類之永久和平而奮斗到底……”
(2)你認(rèn)為這句話該怎樣讀?(真誠、友善、奮斗到底的決心)
(3)總結(jié):從剛才所讀所品的語句看,聶將軍確實(shí)是一位活菩薩,是至仁至義、心胸寬廣、心腸慈善的好將軍。因?yàn)槁檶④姷挠H筆信,語言凝練,含義深刻,這樣設(shè)計引導(dǎo)學(xué)生思考,啟發(fā)學(xué)生:將二自然段聶將軍對戰(zhàn)士們說的話與信中內(nèi)容聯(lián)系起來,反復(fù)朗讀體會,領(lǐng)悟聶將軍恩怨分明,為民族的生存與人類和平抗戰(zhàn)到底的決心。感受他的國際主義精神和至仁至義的品質(zhì),從而理解日本人民稱他是“活菩薩”,是“中日友誼的使者”。培養(yǎng)了學(xué)生精讀深思的良好習(xí)慣。
過渡:40年后,已成為母親的美穗子和她的家,專程從日本來到中國看望她的救命恩人聶將軍,見面的情景十分感人。你能展開想象,描述一下當(dāng)時的場景嗎? 升華人物的品格:文中沒有提及感恩的場景,引導(dǎo)學(xué)生想象美惠子及家人的謝恩畫面,說一說,議一議,加深對日本人民為什么稱聶將軍是“活菩薩”“中日友誼的使者”的體會。這樣引領(lǐng)學(xué)生通過自己的語言、****、神情表達(dá)對課文人物的理解與把握,再現(xiàn)文章的故事結(jié)局,有利于學(xué)生想象、表情達(dá)意,內(nèi)化文中人物形象,同時也使人物的精神得到升華。同時也激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造情感。
(三)回歸整體,總結(jié)全文:聶將軍的慈善心腸、寬廣胸襟以及他的高尚的人道主義精神,使我們感受到聶將軍關(guān)心日本孤女是中日人民深厚友誼的體現(xiàn),也使我們認(rèn)識到中日友好是兩國人民的共同愿望。
1、關(guān)注中日兩國的交往歷程,通過搜集資料,討論聶將軍善待日本人民的現(xiàn)實(shí)意義。
2、想象美穗子和聶將軍40年后重逢的情景,把它寫下來。利用課文為我們提供的機(jī)會,進(jìn)行寫話練習(xí),其目的是從讀后的感慨入手,促使學(xué)生有感而發(fā),完成讀寫結(jié)合的遷移。
7 聶將軍與日本小姑娘 活菩薩 恩怨分明 慈善心腸 中日友誼的使者 寬厚襟懷 至仁至義好的板書,能生動地體現(xiàn)教師對教材的深刻理解和巧妙的處理,清晰地展現(xiàn)作者的寫作思路及文章結(jié)構(gòu)層次。我的板書能準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容與主題,抓住文章的要領(lǐng),突出課文的重點(diǎn)與難點(diǎn),能給學(xué)生一個直觀的感覺,使學(xué)生一目了然地洞悉文章概貌。
語文說課稿一等獎篇二
我今天所說的課文是博爾赫斯《沙之書》。它所處的單元是高中語文選修外國小說欣賞的第八單元。這個單元是外國小說欣賞的虛構(gòu)單元。通過學(xué)習(xí)本單元,將使學(xué)生理解“虛構(gòu)”對于小說表達(dá)的重要性;了解“虛構(gòu)”與心靈真實(shí)的關(guān)系。而《沙之書》是小說虛構(gòu)藝術(shù)的典范之作。鑒于此,結(jié)合新課程標(biāo)準(zhǔn)對小說閱讀的要求,我設(shè)計了如下的教學(xué)目標(biāo)、重難點(diǎn):
認(rèn)知目標(biāo):了解博爾赫斯及其作品。
技能目標(biāo):領(lǐng)會作品的內(nèi)容;理解“虛構(gòu)”對小說表達(dá)的重要性。
了解小說“虛構(gòu)”的藝術(shù)。
情感目標(biāo):把握小說題旨的多義性;能以積極健康的態(tài)度看待“無限”。
教學(xué)重難點(diǎn):“虛構(gòu)”藝術(shù)的形式與內(nèi)容。
1、借助學(xué)生大膽闡釋,整合學(xué)生自由探究成果。
2、深入研讀文本,利用課堂討論,探究教學(xué)難點(diǎn)。
3、結(jié)合課文進(jìn)行對多義性小說研究性學(xué)習(xí)。
主要圍繞的是:博爾赫斯是一個以書為生的作家,他一生都生活在圖書館中。讀書是博爾赫斯生活中一項(xiàng)具有壓倒性優(yōu)勢的活動,直至他的雙目近乎完全失明,于是引到作者的一篇小說《沙之書》。
(設(shè)計的目的:作者是一個嗜書如命的'一個人,虛構(gòu)以《沙之書》為題的小說,也就理所當(dāng)然,也為了上課流暢性。)
(設(shè)計的目的:培養(yǎng)學(xué)生想像與虛構(gòu)能力,引起學(xué)生興趣,引起閱讀全篇小說的興趣。)
學(xué)生認(rèn)真閱讀《沙之書》全文同時,理清小說的結(jié)構(gòu),并概括小說的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局。(提示:以“沙之書”為賓語,組成動賓式的大意概括。)
參考:初識沙之書(1--35);買下沙之書(36--45)。
研究沙之書(46--50);逃避沙之書(51--52)。
(設(shè)計的目的:讓學(xué)生整體感知課文,為深入研究課文打下基礎(chǔ)。)
我設(shè)計了這樣的一個問題:博爾赫斯具有非凡的想像力。作者是怎樣來描寫這本奇書?
(細(xì)讀課文,找出“沙之書”的一些特點(diǎn):比如“逢雙的一頁印的是40,514,接下去卻是999”,“我把左手按在封面上,大拇指幾乎貼著食指去揭書頁。白費(fèi)勁:封面和手之間總是有好幾頁。仿佛是從書里冒出來的?!保艾F(xiàn)在再找找最后一頁。我照樣失敗,”等等)
(設(shè)計的目的:訓(xùn)練學(xué)生對作品的細(xì)讀能力和對“虛構(gòu)”的理解程度。)
主要分開兩個步驟:
第一步解決“我”的情感。我設(shè)計了一個問題:
“我”對“沙之書”態(tài)度發(fā)生了怎樣的變化?
參考:好奇—鉆研—渺小(最后發(fā)現(xiàn)對它了解越多,則不了解的部分也越多,就越意識到自己的渺?。ㄈ缓竺允в跓o法自拔的敬畏)敬畏—(然后是)恐懼(這幾個步驟與人類科學(xué)探索是一樣的,最后一步是)----逃避/堅持(相信科學(xué)萬能的人會用積極進(jìn)取的心態(tài)堅持,而對博爾赫斯這樣的神秘主義開說,肯定會選擇逃避。)
第二步探討《沙之書》主題的多義性:
學(xué)生可能有以下幾種或更多的闡釋:
“沙之書”代表“無限之物”,它可以看作對無窮無盡的存在的隱喻;它可以看作無限時間空間的模型;它可以看作是對人類浩瀚知識的象征;它可以看作是對文學(xué)的某種認(rèn)識,等等等等。
人類面對“無限”時無所適從的真實(shí)。
“虛構(gòu)”是最重要的心靈的真實(shí)。
語文說課稿一等獎篇三
今日我說課的資料是九年義務(wù)教育人教版第7冊的課文《爬山虎的腳》第二課時,學(xué)習(xí)課文3~5自然段?!杜郎交⒌哪_》這篇課文講了爬山虎的葉子、爬山虎的`形狀和特點(diǎn)以及它是怎樣用“腳”爬的,啟發(fā)人們留心細(xì)致地觀察周圍的事物。
首先我說說教材。根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)、本組課文訓(xùn)練的主要意圖和學(xué)生的實(shí)際,我們確定了本課的教學(xué)目標(biāo)。
知識目標(biāo):理解重點(diǎn)詞句,了解爬山虎的腳的特點(diǎn)。
本事目標(biāo):學(xué)習(xí)作者觀察和表達(dá)方法,培養(yǎng)學(xué)生留心觀察周圍事物的習(xí)慣和本事。
情感目標(biāo):激發(fā)學(xué)生觀察的興趣,做生活的有心人。
經(jīng)過對詞句的理解,了解爬山虎腳的特點(diǎn)。
爬山虎是怎樣向上爬的
課件、彩色筆、畫紙
結(jié)合本課的特點(diǎn)和本組課文的訓(xùn)練重點(diǎn),以讀書訓(xùn)練為經(jīng),語言文字訓(xùn)練為緯,開發(fā)全腦為橋,調(diào)動學(xué)生的多種感官參與學(xué)習(xí)過程,以學(xué)生饒有興趣的說、演、畫、議,來代替教師單一的講、管形式,在藝術(shù)的熏陶下激發(fā)學(xué)生興趣,在兼容并舉中力求最大限度地發(fā)揮學(xué)生的自主性、主動性、發(fā)展性、創(chuàng)造性,從而到達(dá)激發(fā)興趣、理解感悟的境界。
巧妙的開場白能夠吸引學(xué)生注意,創(chuàng)設(shè)良好的課堂教氛圍,在閱讀教學(xué)開始時,教師經(jīng)過生動的多媒體課再現(xiàn)與課文有關(guān)的情景,激發(fā)學(xué)生情感,然后教師就問:你們明白在這一大片綠油油的葉子里面藏著什么這樣設(shè)置懸念,激發(fā)學(xué)生探究新知識的欲望。
(1)畫一畫
讓學(xué)生拿起筆畫一畫爬山虎的腳,這樣不僅僅能夠活躍課堂氣氛,并且有助于學(xué)生對課文的理解。
(2)找一找,演一演,議一議,了解爬山虎是怎樣往上爬的。
先讓學(xué)生以自我喜歡的方式讀書,找出爬山虎怎樣爬的句子。標(biāo)出爬山虎怎樣爬的動詞(觸、巴、拉、貼)。然后小組合作怎樣演好爬山虎向上爬的動作,推薦代表上臺表演,其他學(xué)生評價,好在哪里,不好的地方應(yīng)當(dāng)怎樣改。最終引導(dǎo)學(xué)生欣賞課件,議論把“一腳一腳”換成“一步一步”行不行經(jīng)過看課件、討論,學(xué)生不但理解了“一腳一腳”的意思,并且還讓學(xué)生真正明白了爬山虎究竟是怎樣一腳一腳往上爬的,進(jìn)一步體會到作者用詞的準(zhǔn)確和觀察的細(xì)致。
(3)用“如果……就”的句式說說你的發(fā)現(xiàn)。
一節(jié)好課的結(jié)束應(yīng)當(dāng)是課外閱讀的開始。布置的作業(yè)是:以《我發(fā)現(xiàn)的秘密》寫片段。
語文說課稿一等獎篇四
“誠實(shí)”是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。古人再三強(qiáng)調(diào),待人以誠是立身之本;而今黨中央更是十分重視精神禮貌建設(shè),倡導(dǎo)培養(yǎng)青少年的誠實(shí)美德。目前,商業(yè)戰(zhàn)線也提出了“誠信經(jīng)營”的口號。所以,“誠實(shí)”是人心所向。
蘇教版實(shí)驗(yàn)教科書小學(xué)語文四年級上冊第六單元第19課《誠實(shí)與信任》這篇課文,記敘“我”深夜驅(qū)車回家途中,不細(xì)心撞斷了路邊小紅車的反光鏡后,主動留下寫有自我姓名、電話的紙條,之后,雙方經(jīng)過電話使事情得到圓滿解決,說明了誠實(shí)和信任比金錢更重要的道理。
本文選取的是生活中極其平常的小事,按照事情的發(fā)展順序敘述,描述手法也極為樸實(shí),沒有什么華麗的辭藻,但人物的言行卻感人至深。異常是課文的第二段(對話部分),尤為情真意切,生動感人。
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求、教材的編寫意圖、教材特點(diǎn)和學(xué)生的年齡特點(diǎn),本課按計劃需要兩課時完成,我說的是第二課時。第二課時我確立的教學(xué)目標(biāo)是:
1、認(rèn)知目標(biāo):理解課文資料,有感情地朗讀課文。
2、技能目標(biāo):分主角朗讀“打電話”這部分課文。
3、情感目標(biāo):引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟誠實(shí)與信任比金錢更重要的道理。
教學(xué)重點(diǎn):讀中感悟“打電話”這部分資料,體味其中的蘊(yùn)含。
教學(xué)難點(diǎn):以讀為本,以情促讀,讀中感悟文章“小中見大”、“平中見奇”的寫作特色。
古希臘學(xué)者普羅塔戈說過:“頭腦不是一個要被填滿的容器,而是一束需要被點(diǎn)燃的火把?!睂W(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,為了到達(dá)目標(biāo)、突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)以及中年級學(xué)生的特點(diǎn),以讀為本,以讀生情,以情促讀。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程”,在“我”與小紅車主人的“打電話”這部分資料,我給學(xué)生適度的時間與“文本”對話,誦讀、感受、理解、欣賞課文,從而感悟出誠實(shí)與信任的可貴;再進(jìn)一步地開展師生、生生間的對話。
我打算在操作過程中采用“讀、劃、練、演、議、品”等教學(xué)手段突出重點(diǎn),突破難點(diǎn)。本課時主要教給學(xué)生抓住文中含義深刻的句子,體會課文表達(dá)的思想感情,培養(yǎng)學(xué)生的語感。
本課設(shè)計總的指導(dǎo)思想是求實(shí)、求活、求新、求效。
俗話說:“授之以魚不如授之以漁”,向?qū)W生傳授“學(xué)法”,讓學(xué)生學(xué)會讀書。經(jīng)過學(xué)生的讀讀、想想、議議、演演等活動,調(diào)動學(xué)生積極思維。葉圣陶也認(rèn)為語文教學(xué)最基本的方法就是讀,他認(rèn)為“語文教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真讀書,使之見于書,入于目,出于口,明于心,真正到達(dá)口誦心惟,使知、能和諧發(fā)展?!蔽以O(shè)計了指名讀、范讀、品讀、齊讀、分主角朗讀等多種形式的讀,讓學(xué)生以讀顯形,突出感染性;以讀動情,注重熏陶性;以情促讀,加強(qiáng)理解性:以讀啟智,堅持啟發(fā)性。
本堂課教學(xué)著重教給學(xué)生以下學(xué)習(xí)方法:
1、抓住人物的言行體會人物的思想情感,這也是閱讀寫人的文章的基本方法。
2、抓住關(guān)鍵詞,讀懂句子,領(lǐng)會蘊(yùn)含的意思。
3、發(fā)掘教材的情感因素,調(diào)動學(xué)生的情感,以情激趣。
為此,我打算從師生兩方面做好如下準(zhǔn)備,師:電腦課件;生:搜集關(guān)于“誠實(shí)”的故事和名人名言。
(一)導(dǎo)入:
因?yàn)槭堑诙n時,所以我就開門見山,直接進(jìn)入正題。讓學(xué)生在文中找出帶有課題的一句話,用“~~~~~~~”畫出。(“不,人與人之間還有比金錢更重要的東西,你給我留下了誠實(shí)與信任,這比金錢更重要。”)
(二)質(zhì)疑研讀,探究“誠實(shí)”
1、讀文質(zhì)疑,連詞明意:
出示詞語:駕駛、故障、超出、環(huán)顧、聯(lián)系、陌生、道歉、誠實(shí)、信任
讀準(zhǔn)這些詞語,用上這些詞語說說課文主要寫了一件什么事。
2、品詞析句,挖掘內(nèi)涵
出示語段:
“雖然這輛車的車頭超出停車線二三十厘米,可是它畢竟是停著的,事故的職責(zé)應(yīng)當(dāng)在我?!?/p>
“我環(huán)顧四周,不見一人,便在路燈下寫了一張紙條,壓在這輛車的雨刷下?!?/p>
明明是紅色小汽車的車頭超出停車線二十多厘米,才會造成這次事故,為什么“我”會認(rèn)為事故的職責(zé)在“我”,并且留這張紙條是“應(yīng)當(dāng)?shù)摹蹦兀ㄒ龑?dǎo)學(xué)生討論,體會“我”的誠實(shí))
(三)設(shè)計練筆,加深理解
1、假設(shè)你就是課文中的“我”,請你用上自我的姓名、自我家的電話號碼,給車主留個條。
2、再讀課文,討論造成事故的原因:
天氣環(huán)境的原因——天黑、有霧、能見度差
小汽車車主原因——車頭超出停出線二三十厘米
“我”的原因——?dú)w心似箭
(四)品讀對話,體驗(yàn)真誠
葉圣陶先生說:“設(shè)身處地,激昂處還他個激昂,委婉處還他個委婉……美讀得其法,作者胸有境,入境始于親?!彼?,在這一環(huán)節(jié)中,我請學(xué)生設(shè)計對話的提示語,先學(xué)后教,以學(xué)定教。經(jīng)過分主角朗讀“打電話”部分,指導(dǎo)學(xué)生讀中悟情。
(五)拓展延伸,活力導(dǎo)行
2、屏幕出示故事《寬恕》,讓學(xué)生讀一讀,并做簡短的發(fā)言。
3、搜集關(guān)于“誠實(shí)”的故事和名人名言,并適當(dāng)?shù)卣聛怼?/p>
總之,我力圖經(jīng)過以上教學(xué)設(shè)計,充分發(fā)揮學(xué)生的主體功能,做到書讓學(xué)生讀,問題讓學(xué)生提,分析讓學(xué)生講,道理讓學(xué)生悟,最終到達(dá)學(xué)有所得。
19、誠實(shí)與信任
無人知曉留條回電…………………………………誠實(shí)與信任(比)
買反光鏡的費(fèi)用……………………………………金錢(更)
人與人的之間和諧、信任…………………………重要
我的說課資料結(jié)束,多謝大家。
語文說課稿一等獎篇五
語文教學(xué)中的情境營造不僅在于營造氛圍,還在于語文學(xué)習(xí)需要熏陶感染。劉老師課堂上運(yùn)用多媒體輔助教學(xué),通過視頻,再現(xiàn)了劍龍勇敢搏斗的場面和霸王龍的兇殘,創(chuàng)設(shè)真實(shí)的情景,讓生仿佛身臨其境。通過視頻的播放,聲音的渲染,讓學(xué)生在感官上有了深層的理解,有助于了解恐龍的外形特點(diǎn)及其生活習(xí)性。
語文新課標(biāo)注重讀中理解,讀中體會,讀中感悟,讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語感,在讀中受到情感的熏陶。劉老師讓學(xué)生在朗讀感悟中了解恐龍。如“望而生畏”“龐然大物”通過聯(lián)系生活和圖文結(jié)合,讓學(xué)生進(jìn)行體會,并通過不同形式的朗讀表現(xiàn)出來,加深了學(xué)生的理解和體驗(yàn),有所感悟和思考。
這節(jié)課讀的形式較多,但讀的分量和深度不夠,如能讓學(xué)生整體感知課文,深入課文語境來讀,可能更能讓學(xué)生讀出對恐龍的了解和喜愛。
學(xué)習(xí)語文貴在“學(xué)”,教師應(yīng)該“授之以漁”,激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究的欲望,培養(yǎng)自學(xué)能力,充分發(fā)揮學(xué)生的自主性。劉老師的課堂上,較好的體現(xiàn)了教師由“扶”到“放”的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,注重學(xué)法指導(dǎo),充分放手讓學(xué)生自主探究。在指導(dǎo)教學(xué)完雷龍后,教師總結(jié)學(xué)習(xí)方法:1.找出特點(diǎn);2.說明方法;3.讀讀句子。通過指導(dǎo),出示表格,讓學(xué)生自學(xué)其余幾種恐龍,并且滲透說明方法的指導(dǎo),較好的突破了課文的重點(diǎn),讓學(xué)生有法可依,有法可循,為學(xué)生指明了方向,樂于并且易于投入到學(xué)習(xí)活動中去。
語文教學(xué)要體現(xiàn)其工具性,對于課文整體性的把握,也是訓(xùn)練學(xué)生概括能力的一種有效途徑。劉老師在上課開始,就讓學(xué)生整體把握課文二到四段,找出寫了哪些恐龍,并且出示表格根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行歸類(恐龍和恐龍的親戚,植食和肉食),通過此文轉(zhuǎn)自斐.斐.園 這樣的訓(xùn)練,讓學(xué)生一下子抓住了恐龍的種類特點(diǎn)和生活習(xí)性,充分體現(xiàn)了語文的工具性特點(diǎn),更好的培養(yǎng)了學(xué)生整體把握課文的能力。
最后總結(jié)全文時,如讓學(xué)生根據(jù)表格自主歸納所學(xué),可能學(xué)生對課文印象更加深刻。
小學(xué)語文改革的方向是“讀得進(jìn),記得住,用得出”。要在充分學(xué)習(xí)課文的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生會用語言文字,鍛煉語言表達(dá)能力。劉老師讓學(xué)生以“我是某某龍”的句式進(jìn)行自我介紹,注重了學(xué)生口頭表達(dá)能力的培養(yǎng)。
個人以為,如能鼓勵學(xué)生用個人語言來表述恐龍的形態(tài)、習(xí)性等特點(diǎn),似乎更能體現(xiàn)課堂的語文味。
綜上所述,劉老師的這節(jié)課讓我體會很深,我們相信只要不斷的探索努力,我們的語文教學(xué)一定會展現(xiàn)一片美麗的藍(lán)天。
語文說課稿一等獎篇六
1、教材地位:本單元課文都是敘事性作品,寫的都是普通人,以“愛”為主題,幾篇課文都在訴說對普通人,尤其是對弱者的關(guān)愛。本單元閱讀教學(xué),要求感受課文所表現(xiàn)的形形色色的“愛”,從而陶冶自己的情操,去關(guān)注身邊的人。楊絳的《老王》,寫自己與車夫的交往,寫車夫艱難困苦的生活和善良厚道的品格,含蓄地提出了關(guān)懷不幸者的社會問題。
2、教學(xué)目標(biāo):新課標(biāo)中重點(diǎn)提出,要讓學(xué)生“關(guān)注人類,關(guān)注身邊的人”,“提高學(xué)生閱讀能力的同時,提升學(xué)生的情感態(tài)度價值觀”,根據(jù)以上兩方面的要求,結(jié)合本課的內(nèi)容和特點(diǎn)我這樣確立這堂課的三維教學(xué)目標(biāo):
(1)“知識和能力目標(biāo)”能在快速閱讀課文過程中,抓住主要信息,概括內(nèi)容要點(diǎn),在聽與說雙方互動過程中,增強(qiáng)知識點(diǎn)的刪選能力,使學(xué)生的口語交際能力得到鍛練,思想認(rèn)識得到提高。
(2)深入探究:全面把握課文,領(lǐng)會作者與主人公的思想感情。
(3)情感態(tài)度:關(guān)愛生活中的不幸者,陶冶美的情操。
3、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):領(lǐng)會作者與人物的思想感情,聯(lián)系身邊的人,關(guān)注、關(guān)愛他人。
4、課時安排:一課時
學(xué)生情況分析,我們的學(xué)生是山區(qū)學(xué)生,語文基礎(chǔ)較差,尤其體現(xiàn)于學(xué)法方面、語言表達(dá)能力和理解能力。根據(jù)我們學(xué)生情況、本課文的特點(diǎn),按照初中生的認(rèn)識規(guī)律,遵循“教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,訓(xùn)練為主線”的指導(dǎo)思想,為實(shí)現(xiàn)本課的教學(xué)目標(biāo),突出重點(diǎn),突破難點(diǎn),我決定采用以下教法:
1、以語言品味為主,采用啟發(fā)點(diǎn)撥法,來完成本課教學(xué);
2、設(shè)計帶有針對性、啟發(fā)性的問題,誘導(dǎo)學(xué)生思考,通過語言的體會,解決本文重點(diǎn);
3、同時采用朗讀、討論、質(zhì)疑、練習(xí)等方式使學(xué)生動腦動手,為增大課堂教學(xué)的容量,提高效率,采用多媒體。
教與學(xué)是相長的,為了教師更好地教,學(xué)生更好地學(xué),根據(jù)我校學(xué)生的情況,素質(zhì)教育的要求,在學(xué)法方面我采用“導(dǎo)—思—點(diǎn)撥—練”的過程,讓學(xué)生自主參與知識的發(fā)生、發(fā)展、形成過程,在這過程中對學(xué)生進(jìn)行以下指導(dǎo):引導(dǎo)學(xué)生注意緊繞所設(shè)計的問題,扣住文中的關(guān)鍵語句,結(jié)合當(dāng)時的時代背景,聯(lián)系自身的生活,來體會理解文中的感情,指導(dǎo)學(xué)生注意體會文中語言特點(diǎn),加以積累、運(yùn)用,加強(qiáng)語言基礎(chǔ),指導(dǎo)學(xué)生把這種寫法運(yùn)用到具體寫作中去,提高語文水平。
(一)
1、進(jìn)場導(dǎo)入:蘇芮的《奉獻(xiàn)》—長路奉獻(xiàn)給遠(yuǎn)方 玫瑰奉獻(xiàn)給愛情 我拿什么奉獻(xiàn)給你 我愛的人 白云奉獻(xiàn)給草場 江河奉獻(xiàn)給海洋 我拿什么奉獻(xiàn)給你 我的朋友(設(shè)計說明:使學(xué)生一進(jìn)教室,便能進(jìn)入音樂所營造的氣氛中,為進(jìn)入主題作為鋪墊)
2、教學(xué)導(dǎo)入:以20xx年度超級女聲的冠軍相關(guān)情況入手。
3、教師結(jié)語:生活中人們總是對名人的一言一行非常地關(guān)注,但生活中更多的是普通人,你是否也曾關(guān)注過身邊的普通人?我國著名作家文學(xué)家楊絳曾經(jīng)關(guān)注過一個車夫,為他寫下了散文《老王》。(設(shè)計說明:以一組反差相當(dāng)大的圖片進(jìn)行對比導(dǎo)入課堂教學(xué),建起學(xué)生學(xué)習(xí)課文的情感基礎(chǔ),激發(fā)學(xué)生對課文、人物的興趣,調(diào)動學(xué)生的思維,讓他們快速進(jìn)入教師設(shè)置的情景中來,,為下面的教學(xué)打好情感基礎(chǔ)。)
(二)環(huán)節(jié)一“走近老王”:面對陌生的老王,我們有那么多的揣測和關(guān)切,現(xiàn)在我們就循著楊絳的筆墨,一起走近老王,解開心中的謎團(tuán)。(設(shè)計說明:遵循閱讀規(guī)律,充分尊重學(xué)生的自主閱讀的體驗(yàn),以學(xué)生閱讀心理為切口,激活閱讀思維,引導(dǎo)學(xué)生整體感知課文,又訓(xùn)練學(xué)生篩選信息思維能力。)
環(huán)節(jié)二“評說老王”:討論老王的品質(zhì),說說老王在你的心目中留下了怎樣的印象? 請用“老王是一個——的人,表現(xiàn)在——。”的形式表達(dá)出來。并說說“我們”一家人是怎么做的?(設(shè)計說明:在感受文章之后,引導(dǎo)學(xué)生概括老王品質(zhì),尋找文本依據(jù),理解老王的善良、樸實(shí),引導(dǎo)學(xué)生從文章局部進(jìn)行自主閱讀,進(jìn)一步深入文本,在提高學(xué)生對內(nèi)容要點(diǎn)概括能力、語言感受能力的同時,強(qiáng)化他們的情感體驗(yàn),體現(xiàn)教學(xué)重點(diǎn)。)環(huán)節(jié)三:懷念老王:善良老實(shí)的具有金子般心靈的老王就這么去了,在他生前經(jīng)常關(guān)注他的楊絳有什么樣的感受?她為什么能這樣想?(設(shè)計說明:進(jìn)一步理會作者隱含在內(nèi)的深沉的感情,也一進(jìn)陶冶自己的情操。)環(huán)節(jié)四關(guān)注“老王”:我們身邊也有許多象“老王”一樣遭遇的人,他們的生活是怎么樣的,別人是怎么看待他們的?在今后的日子里,你將會怎么去對待那些不幸的人?(以一組新時代老王的照片為參考依據(jù))(設(shè)計說明:“讀書是為了明理”,學(xué)習(xí)一篇課文,要讓學(xué)生在態(tài)度、情感、價值觀上有所增益,能夠更好地關(guān)心身邊的弱者,關(guān)注生活,關(guān)注人生,凈化思想。由書本向現(xiàn)實(shí)生活的思維拓展,是使學(xué)生加深對課文理解的途徑,也是書本學(xué)習(xí)的目的。語文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延是相等的,本環(huán)節(jié)把課本和生活有機(jī)的結(jié)合在一起,同時鍛練學(xué)生的表達(dá)能力。)
環(huán)節(jié)五:拓展延伸:造句:假如我是一團(tuán)就為他人__;假如我是一朵花,就為他人__;假如我是一顆星,就為他人__;假如我是一片云, 就為他人__;假如我是一棵樹, 就為他人__;假如我是一泓清泉, 就為他人__;(設(shè)計說明:通過造句的形式,把感情進(jìn)一步深化,并拓展,同時也進(jìn)一步提升、凈化學(xué)生的感情)
人與人之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的。個人由于境遇不同,就有幸運(yùn)與不幸運(yùn)的差別,甚至差別很大。一個幸運(yùn)者只有關(guān)愛不幸者的責(zé)任,沒有歧視不幸者的理由?,F(xiàn)在,社會要求我們每個人有人道主義精神,要關(guān)心別人、尊重別人對社會作出的貢獻(xiàn),作家一家對不幸者老王懷有一顆愛心,具有人道主義精神的人。
以《愛的奉獻(xiàn)》結(jié)束,讓學(xué)生一起高唱,讓學(xué)生的情感得到進(jìn)一步的升華。
課后題二(設(shè)計說明:課上不足課下補(bǔ),整個教學(xué)設(shè)計,讀得較多,語言品位不夠,本題恰是品味語言的,可以讓學(xué)生先品味品味:那句好,好在哪里?)
板書設(shè)計: 老王 楊絳
窮苦 呼吁社會:
贊揚(yáng) —老王 善良 關(guān)注、同情
語文說課稿一等獎篇七
尊敬各位領(lǐng)導(dǎo),老師:
《所見》是教科版小學(xué)三年級下冊《快樂讀書屋》里的一首古詩。這是清代詩人袁枚寫的一首五言絕句。詩中描述了一個牧童騎在黃牛背上唱著歌兒,忽然又不唱了的一剎那的情景。表達(dá)了作者熱愛鄉(xiāng)村生活,熱愛大自然的思想感情。全詩4行展現(xiàn)了兩幅圖畫。第一句話體現(xiàn)《牧童行歌圖》,第二句話體現(xiàn)《牧童捕蟬圖》。全詩的最大特色是:對仗工整,有聲有色、情景交融、由遠(yuǎn)及近、動靜結(jié)合。本課文配有一幅插圖,但畫面上沒有畫出后兩句詩句的畫面。因此,在教學(xué)時,教師有有必要另外再出示有助于學(xué)生理解課文的圖畫。
三年級學(xué)生的的朗讀水平不高,理解能力有限,對古詩還生疏,學(xué)生的情感難以與詩人產(chǎn)生共鳴。要讓學(xué)生說出詩中描寫的情景,一定要在老師的引導(dǎo)下才能實(shí)現(xiàn)。所以我把引導(dǎo)學(xué)生能用自己的話說出詩句的意思作為本詩教學(xué)的重點(diǎn),把學(xué)生引入詩人的意境,感受大自然的美,并用自己的語言來描述從古詩中所感受到的情景定為本詩教學(xué)的難點(diǎn)。
i、理解詩的內(nèi)容,能用自己的話說出詩中描寫的情景。
2、能正確流利有感情地背誦課文,并根據(jù)古詩展開聯(lián)想,編寫一篇小短文。
3、體會作者熱愛大自然的思想感情,培養(yǎng)學(xué)生對大自然的熱愛和觀察的興趣。
l、直觀教學(xué)法: 2. 圖文結(jié)合法: 3. 質(zhì)疑法:4.以讀代講法:小學(xué)生年齡小,好奇心強(qiáng),無意注意和形象思維占很大的優(yōu)勢,因此本課教學(xué)目標(biāo)充分運(yùn)用了先進(jìn)的多媒體課件幫助學(xué)生理解詩意,新穎的形式,精彩的畫面大大增加了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,消解學(xué)生觀察體驗(yàn)、抽象思維,語言表達(dá)等方面的障礙,從而突出重點(diǎn),突破難點(diǎn)。 在教學(xué)中我圖文對照,讓圖中的情境美和文中的語言美統(tǒng)一再現(xiàn),通過多種形式的誦讀,讓學(xué)生理解詩的內(nèi)容,覺得自己仿佛身臨其境。
1、看圖聽音樂,領(lǐng)會詩意
在導(dǎo)入環(huán)節(jié)我設(shè)計了優(yōu)美的音樂,教室班畫兩幅圖。為了引導(dǎo)學(xué)生埋解古詩中前兩句的意思,在學(xué)生朗讀完古詩之后,我用多媒體展示《牧童行歌圖》,接著提問:同學(xué)們,請你們仔細(xì)觀察這幅畫,上面都畫有什么?你們都聽到了什么?他唱的歌怎樣?他此時的心情如何?假如你是牧童的話,你會有怎樣的心情?通過這一連串的問題,讓他們展開想象,充分發(fā)揮他們的想象能力、口語能力。使學(xué)生帶著輕松、愉快的心情進(jìn)入詩中,同時隨機(jī)埋解"牧童、振、林樾"等詞,口說這兩句詩的意思,體會詩人的思想感情。然后板書這兩句詩句,接著范讀,小組讀、個別讀、全體讀。從中理解詩意,培養(yǎng)語感,提高朗讀能力。
2、圖音并茂,激發(fā)興趣 我又用多媒體展示鳴蟬,你們聽到什么叫聲?相機(jī)理解“欲、捕、鳴、”的意思,口頭說出“意欲捕鳴蟬”之意。為了再引導(dǎo)學(xué)生口頭說出最后一句詩句的意思,我又設(shè)置了這樣的提問:你們還聽到牧童的歌聲嗎?這時他的表情、動作怎樣?相機(jī)理解“忽然、立”。要是你們在場的話,會怎么做?讓學(xué)生再次展開想象的翅膀,提高語言表達(dá)能力。
3、反復(fù)吟誦,體會意境 古詩有它獨(dú)具的音樂美、節(jié)奏美;成功的朗讀就是用有聲的語言再現(xiàn)詩的意境。我先要學(xué)生聽錄音朗讀古詩兩遍,讓學(xué)生學(xué)習(xí)專家的朗讀技巧自由放聲地朗讀,鼓勵學(xué)生主動起來朗讀,以小組為單位進(jìn)行比賽朗讀。好的給予肯定、表揚(yáng),促進(jìn)他們的上進(jìn)心,加強(qiáng)他們的榮譽(yù)感。讓個別學(xué)生扮演詩人配樂吟誦全詩,最后全體朗讀,把詩人的情感讀出來。從讀中感受大自然的美,受到大自然的陶冶。
4、古詩聯(lián)想,開闊閱讀 通過讓學(xué)生從已知的古詩中找出和本文表達(dá)的情景相近的古詩,讓學(xué)生充分理解和體會本詩所表達(dá)的意境,更激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣。
5、拓展思維,語言訓(xùn)練 流暢而有層次的語言表達(dá)是語文的訓(xùn)練的重點(diǎn)。通過多種方法讓學(xué)生體會和理解古詩所表達(dá)的內(nèi)含,加以豐富的聯(lián)想,最終目的是訓(xùn)練他們的語言表達(dá)。
朗讀是語文課不變的主題。書讀千遍,其意自見。因此的豐富多彩的教學(xué)活動中我設(shè)計了“初讀--品讀--悟讀--精讀--美讀-賞讀”這樣教學(xué)的主線。讓學(xué)生從讀中品悟;在品悟中讀出精彩;在精彩的朗讀中讀出古詩的美;在理解古詩美的基礎(chǔ)上去欣賞古詩、品味古詩,從而發(fā)現(xiàn)生活中的美、感悟生活中的美、享受生活中的美,進(jìn)而為生活創(chuàng)造美!
根據(jù)三年級學(xué)生的學(xué)情特點(diǎn),課前我準(zhǔn)備了優(yōu)美的音樂、色彩鮮明的圖片以及生動flash動畫,目的是讓學(xué)生直觀的感受古詩的意境美;發(fā)揮學(xué)生的主體地位,師生共同完成板畫也讓學(xué)生深入感知“詩中有畫,畫中有詩”的意境美;引導(dǎo)學(xué)生通過對字的探究和詞的挖掘充分感受古詩的文字美和語言美;多種形式的反復(fù)誦讀讓學(xué)生體會古詩的韻律美;配樂朗讀讓學(xué)生帶著古詩走入意境,感受音樂來理解古詩的內(nèi)涵,體會古詩的音樂美;flash動畫的播放,使學(xué)生一下子走進(jìn)古詩,仿佛自己就是那個了可愛的小牧童......古詩是中華文化的瑰寶,為了培養(yǎng)學(xué)生對古詩的興趣,在課結(jié)尾處我設(shè)計了擴(kuò)展閱讀,讓學(xué)生相互交流體會古詩的“美”。謝謝大家!
語文說課稿一等獎篇八
語文課程豐富的人文性對學(xué)生的精神領(lǐng)域的影響是深廣的。因此,人文內(nèi)涵豐富的成為語文教材不可缺少的一部分。本單元的課文意在讓學(xué)生關(guān)注各地的民俗,了解民生和民間文化,并通過這些有聲有色的民俗風(fēng)情畫去感受自身日常生活中蘊(yùn)涵的無窮樂趣。而本文又屬于民俗文化中的食文化,小小的鴨蛋,讓我們感受到它背后的文化意味和濃郁民俗風(fēng)情。
處在青春期的學(xué)生,有強(qiáng)烈的求知欲和好奇心,對文學(xué)作品有一定的獨(dú)特體驗(yàn)和看法,并且有表達(dá)個人觀點(diǎn)的欲望。傳統(tǒng)文化對當(dāng)代中學(xué)生來說,應(yīng)該是比較疏遠(yuǎn)的話題,他們深受西洋和港臺文化影響,缺乏認(rèn)識了解傳統(tǒng)文化的機(jī)會,更加不知道如何欣賞傳統(tǒng)文化。因此,面對傳統(tǒng)文化與西方文化強(qiáng)烈碰撞的現(xiàn)實(shí),他們需要恰當(dāng)適時的引導(dǎo)。
根據(jù)本單元的特點(diǎn)和學(xué)生的情況,我對本文做了以下的教學(xué)設(shè)計:
【知識目標(biāo)】:了解端午習(xí)俗,感受鴨蛋包含的文化意味和民俗風(fēng)情。
【能力目標(biāo)】: 1、學(xué)會搜集資料,簡要講述見聞,有條理地發(fā)表見解。
2、學(xué)習(xí)誦讀富有生活情趣的語言。
【情感目標(biāo)】:提倡珍惜傳統(tǒng)文化,激發(fā)民族自豪感。
【教學(xué)重點(diǎn)】:通過品味平淡自然而又韻味十足的語言,感受傳統(tǒng)習(xí)俗蘊(yùn)涵的情趣。
【教學(xué)難點(diǎn)】:引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動自身體驗(yàn),感受日常生活中的無窮趣味。
如何讓學(xué)生學(xué)會品味傳統(tǒng)習(xí)俗文化呢?還是那句老話:“興趣是最好的老師”。本文的一些童年趣事、過節(jié)習(xí)俗容易引起學(xué)生的興趣。教師以“情趣”二字為切入點(diǎn),通過朗讀賞析品味語言,引導(dǎo)學(xué)生逐步從表面感知、分析感悟、反思?xì)w納、最后上升到初步領(lǐng)悟中國傳統(tǒng)文化的思想高度。
與教學(xué)過程相照應(yīng),我設(shè)計了如下的教法與學(xué)法:教法:導(dǎo)入——閱讀——拓展
學(xué)法: 歸納復(fù)述——搜索整合——誦讀品味——合作感悟——探究反思
1、激發(fā)興趣,導(dǎo)入課題
首先向?qū)W生出示食物圖片,讓他們猜猜這些食品與哪些傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)。再讓學(xué)生談?wù)勛约杭亦l(xiāng)的一些傳統(tǒng)節(jié)日的風(fēng)味小吃。此環(huán)節(jié)激發(fā)學(xué)生興趣,培養(yǎng)歸納復(fù)述知識的能力。
2、瀏覽課文,整體感知
(1)學(xué)生瀏覽課文,思考:作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些風(fēng)俗?
意圖:在于培養(yǎng)學(xué)生自主搜索關(guān)鍵信息的能力。
(2)談?wù)勀氵€知道哪些端午習(xí)俗?這些習(xí)俗的緣由是什么?
意圖:問題一可以讓學(xué)生廣泛涉獵端午節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣,分享課前查找的資料信息。
問題二讓學(xué)生對端午的認(rèn)識從粗淺了解轉(zhuǎn)向探究根源,可以說是對文史地哲等知識的一個匯總學(xué)習(xí),從而使學(xué)生對我國的傳統(tǒng)節(jié)日文化有更進(jìn)一步的認(rèn)識。此環(huán)節(jié)培養(yǎng)學(xué)生搜索整合信息的能力,要求完整準(zhǔn)確,語言生動地講述見聞,完全體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的教學(xué)理念,激發(fā)了學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神。
3、精讀課文,感受情趣。
汪曾祺是一位非常講究語言藝術(shù)的作家,他曾經(jīng)談到自己在語言上的追求:平淡而有味,用適當(dāng)?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色,有淡淡的幽默。
讓學(xué)生在文中找出體現(xiàn)汪曾祺是語言風(fēng)格的語句,反復(fù)朗讀品味。
例如:1、我對異鄉(xiāng)人稱道高郵鴨蛋,是不大高興的,好像我們那就窮地方就出鴨蛋似的!不過高郵的咸鴨蛋,確實(shí)是好,我走的地方不少,所食鴨蛋多矣,但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比!曾經(jīng)滄海難為水,他鄉(xiāng)咸鴨蛋,我實(shí)在瞧不上。
2、一般是敲破空頭吃,白嘴吃也可以。
如何讓學(xué)生學(xué)會品味的情趣呢?先讓他們反復(fù)朗讀,并抓住關(guān)鍵語句賞析。如“所食鴨蛋多矣”“曾經(jīng)滄海難為水”這幾處,或在平實(shí)的白話中穿插頗具特色古漢語,或大詞小用,給增添了不少幽默色彩。此處可以讓學(xué)生模仿古人的口氣朗讀。
又如“一般是敲破空頭吃,白嘴吃也可以。”,“確實(shí)是好”,“我實(shí)在瞧不上?!钡葞滋幎驾^為明顯地運(yùn)用了江浙方言,顯得非常生動親切。教師可以激發(fā)學(xué)生的興趣,再投影一段《胡同文化》里的文字,“北京人易于滿足,他們對生活的物質(zhì)要求不高,有窩頭,就知足了。大腌蘿卜,就不錯,小醬蘿卜,那還有什么說的。臭豆腐滴幾滴香油,可以待姑奶奶。蝦米皮熬白菜,嘿!”這是一段京味十足的語言,特別是一個“嘿”字,把北京人恬淡知足,悠然自得的神情描寫得活靈活現(xiàn)。從而讓學(xué)生真正領(lǐng)會汪曾祺的里運(yùn)用方言的妙處。
可見,感悟情感的最好方法就是誦讀。我設(shè)計這樣的教學(xué)環(huán)節(jié),既有利于調(diào)動學(xué)生自主活動的積極性,又培養(yǎng)學(xué)生朗讀能力。
4、回歸生活,分享體驗(yàn)
我們之前讓學(xué)生回歸課本,從語言文字中感受平凡生活中的情趣,理解傳統(tǒng)習(xí)俗滲透的一些民族文化和鄉(xiāng)土情結(jié)?,F(xiàn)在再跳出課本,進(jìn)行拓展延伸,說說傳統(tǒng)節(jié)日中類似這樣頗具情趣的小事。本環(huán)節(jié)教師先拋磚引玉,投影一段文字,再讓學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動性,各抒己見,在合作互動的過程中分享體驗(yàn),感悟生活,感受到民俗文化就在我們身邊。
5、創(chuàng)設(shè)情境,深刻反思
思考:我國的許多傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)習(xí)俗在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下,已經(jīng)逐日淡化,倒是西方的圣誕節(jié)、情人節(jié)在國人心目中的分量越來越重要。
此環(huán)節(jié)讓學(xué)生關(guān)注社會,關(guān)注熱點(diǎn),并能聯(lián)系文化背景和所學(xué)知識,對生活現(xiàn)象作出自己的評價。使他們對中國傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)文化有一個理性的認(rèn)識。認(rèn)識到重視傳統(tǒng)文化,珍惜傳統(tǒng)文化的重要性,避免一些盲目崇洋思潮的侵蝕,從而達(dá)到道德教育與審美熏陶的雙重教育目的。
以上就是本節(jié)課的教學(xué)設(shè)計?;仡櫿麄€教學(xué)過程,學(xué)生在教師的引領(lǐng)下,從感興趣的話題入手,對文本進(jìn)行賞析品味,最后跳出課本,關(guān)注社會,反思生活。
在文本閱讀中,學(xué)生的搜索整合信息能力、歸納復(fù)述知識能力、誦讀能力、自主學(xué)習(xí)與合作探究的能力、分析鑒別能力都得到一定程度的提高。
整個教學(xué)設(shè)計圍繞幾個基本理念:
1、學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,充分激發(fā)學(xué)生的主觀能動性。
2、提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,強(qiáng)調(diào)在語文實(shí)踐中掌握語文規(guī)律。
3、注重文本的學(xué)習(xí),通過反復(fù)朗讀來品味語言。
新課改給語文教學(xué)帶來了新氣象,我在新課標(biāo)的引領(lǐng)下,在語文教學(xué)中做了許多大膽的嘗試,正如我的這節(jié)研討課一樣,讓學(xué)生在感興趣的自主活動中全面提高語文素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生主動探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的精神,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體。語文教學(xué)的藝術(shù)多種多樣,在今后的教學(xué)中,我們還應(yīng)做更多的探索,使語文能力成為學(xué)生終生受益的法寶。
語文說課稿一等獎篇九
1、與前后教材知識體系的聯(lián)系
是初中語文課本所錄選的外國文學(xué)作品中的名家名篇。在新教材中編入九年級上第三單元第二篇課文。本單元已經(jīng)學(xué)習(xí)了《故鄉(xiāng)》這篇反映少年生活的小說,學(xué)生從中獲得了人生的啟示和藝術(shù)的享受,同時,對小說這種文學(xué)體裁有了初步的認(rèn)識。相信通過本課的學(xué)習(xí),學(xué)生能夠把握人物形象,加深對描寫手法的認(rèn)識,體會作者的感情態(tài)度,并為下一篇反映認(rèn)識當(dāng)時社會人與人之間的關(guān)系的小說《我的叔叔于勒》打下基礎(chǔ)。
2、本課的知識體系《孤獨(dú)之旅》是人教版九年級上冊的一篇小說,講述的是少年杜小康輟學(xué)后隨父親一起到荒無人煙的蘆葦蕩放鴨子,經(jīng)歷了從開始的恐懼、孤獨(dú)到暴風(fēng)雨之夜找鴨子變得勇敢堅強(qiáng)起來的故事。學(xué)習(xí)這篇小說,重點(diǎn)是使學(xué)生從陌生空曠的自然環(huán)境和恐懼孤獨(dú)的心理活動等細(xì)節(jié)描寫中理解“孤獨(dú)”的涵義,教給學(xué)生一種勇敢,豁達(dá)的人生態(tài)度。
新課標(biāo)強(qiáng)調(diào):“教師是學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者”,強(qiáng)調(diào)對課文的自主探究,學(xué)生就不能只是被動的傾聽教師的講解,被動的回答教師的提問。所以我想通過喚起學(xué)生的情感共鳴,使他們有興趣去自主探究,感同身受地去理解杜小康的孤獨(dú)之旅的涵義。本課的閱讀教學(xué),從把握人物形象入手,分析曲折的情節(jié),領(lǐng)會作品的豐富內(nèi)涵。力求創(chuàng)設(shè)情境,充分調(diào)動學(xué)生的自主性和積極性,提高學(xué)生的道德水平。確定教學(xué)目標(biāo)新課標(biāo)中重點(diǎn)提出,要讓學(xué)生“關(guān)注自然、關(guān)注人類”、“倡導(dǎo)探究的學(xué)習(xí)方式”、“提高學(xué)生閱讀能力的同時提升學(xué)生的情感態(tài)度價值觀”,根據(jù)以上三方面的要求,結(jié)合本課的內(nèi)容和特點(diǎn),我這樣確立這堂課的三維教學(xué)目標(biāo):
a、知識能力:能在快速閱讀課文過程中,學(xué)習(xí)分析人物形象;理解景物描寫對渲染氣氛、抒發(fā)感情、推動故事情節(jié)發(fā)展的作用;理解文章主旨。
b、過程方法:引導(dǎo)學(xué)生用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)課文,激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)意識,培養(yǎng)學(xué)生快速閱讀、梳理要點(diǎn)的能力和質(zhì)疑探究的能力。
c、情感態(tài)度:在欣賞作品的過程中感悟人生,培養(yǎng)學(xué)生積極的人生態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn):
細(xì)節(jié)描寫和環(huán)境描寫的作用教學(xué)難點(diǎn):對細(xì)節(jié)描寫和環(huán)境描寫在文章中的作用的理解。
【理論依據(jù)】:
教學(xué)過程(來自優(yōu)秀斐。斐。課。件。園)是學(xué)生——文本——教師三者對話的過程,學(xué)生作為文本閱讀的主體,因其閱讀期待,閱讀心境,閱讀目的的不同,他們的閱讀感受也是不一樣的,而教師作為引導(dǎo)者,在課堂教學(xué)過程(來自優(yōu)秀斐。斐。課。件。園)中應(yīng)突出學(xué)生的主體地位,充分尊重學(xué)生的感受,在實(shí)現(xiàn)師生的平等對話中,提高學(xué)生的閱讀能力,語言感受能力。
新課標(biāo)中指出:語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的,學(xué)生對文章的感受也是多元的,大多數(shù)的閱讀文章都包含著濃厚的感情色彩,對學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀的影響是廣泛而深刻的,語文教育應(yīng)該注重教學(xué)過程(來自優(yōu)秀斐。斐。課。件。園)對學(xué)生的熏陶感染,教師在閱讀教學(xué)中要努力引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)文中蘊(yùn)藏著的感情,在體驗(yàn)中拓展自己的視野,提出自己的看法,說出自己的感受。
我在設(shè)計這節(jié)課時努力實(shí)踐新課程理念,充分突出學(xué)生的主體地位選擇教學(xué)方法,整堂課以“在情節(jié)與現(xiàn)實(shí)寫照中得到情感體驗(yàn)”為教學(xué)主線,通過整體 感知,情節(jié)領(lǐng)悟,細(xì)節(jié)品味等途徑,運(yùn)用快速閱讀,自主合作探究等方法,引導(dǎo)學(xué)生深入文本,感受主旨,與文章對話,與自己對話,與同學(xué)老師對話,在這種感受,體驗(yàn)、交流的課堂學(xué)習(xí)過程中逐步提升情感態(tài)度價值觀。
采用“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生自主進(jìn)入文本,讀出感受,通過小組合作交流探究來解決問題。
【二·三理論依據(jù)】教學(xué)過程(來自優(yōu)秀斐。斐。課。件。園)必須根據(jù)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個體的學(xué)習(xí)需求,愛護(hù)學(xué)生的好奇心,求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動意識,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,有助于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的形成。
(一)、導(dǎo)入新課請同學(xué)談?wù)剬Α肮陋?dú)”二字的理解,我們總會感到凄涼,酸苦,每天都是陽光燦爛的日子該多好??墒切⌒∩倌昕傄L高,煩惱和孤獨(dú)總會尾隨我們而來。可以說孤獨(dú)隨時間而來,孤獨(dú)使生命更加燦爛更加豐富多彩。同學(xué)們,讓我們今天一起來學(xué)習(xí)曹文軒的小說《孤獨(dú)之旅》。
(二)、初讀課文,整體感知課文內(nèi)容
1、學(xué)生自讀課文,朗讀時注意在文中圈點(diǎn)勾畫出主要信息。
2、重點(diǎn)朗讀以下段落,學(xué)生朗讀時,注意體會人物心中的孤獨(dú)感,讀出語氣,讀出感情。
(1)從“小木船趕著鴨子……杜雍和這才將船停下來”。剛開始,杜小康想回家,父親則不肯,怕自己也會像兒子一樣突然對前方感到茫然和恐懼。
(2)從“這才是真正的蘆蕩……并且遲遲不能人睡”。到達(dá)蘆葦蕩后,父子感受不同,兒子“害怕”,父親也有些“慌張”,卻安慰自己的兒子。
(3)從“日子一天一天地過去了……就不再忽然地恐慌起來”。隨著時間的流逝,父子倆感到孤獨(dú)。
3、整體感知課文內(nèi)容。
(2)雖是長篇小說的節(jié)選,但也有完整的故事情節(jié)。要求學(xué)生閱讀課文,理清小說的故事情節(jié)。
經(jīng)濟(jì)困難而不得不輟學(xué)跟著父親去放鴨。
發(fā)展:寫杜小康與父親撐船趕鴨去蘆葦蕩的經(jīng)過和感受。
高潮:寫杜小康與父親在蘆葦蕩中遇到暴風(fēng)雨的情景。
結(jié)局:寫鴨子長大了,杜小康也“長大”了。
【設(shè)計意圖】:遵循敘述類文體閱讀規(guī)律,讓學(xué)生與文本對話,引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀整體感知的課文,并能加以概括全文內(nèi)容,又訓(xùn)練學(xué)生篩選信息思維能力。
(三)、精讀課文,揣摩課文的語言
1、首先我們怎樣理解課文標(biāo)題的含義。(概括杜小康的孤獨(dú)從哪些方面體現(xiàn)出來?)
(1)失去交流環(huán)境。對于一個離開學(xué)校和同學(xué)的少年來說,是無比痛苦,非常寂寞的,失去了同伴的幫助,沒有同學(xué)間的交流,:等于失去了正常的生活。
(2)失去了人文環(huán)境。杜小康隨父親去放鴨,離開了村莊,離開了人群,父子缺少交流,“越來越單調(diào),越來越干巴巴的了”。這種空虛、貧乏的生活,在精神上是一種折磨。
(3)恐懼自然環(huán)境。大自然的空闊與未可知,對一個幼小的心靈,具有強(qiáng)大的壓迫力,由此帶來的心理上的恐慌讓他“遲遲不能人睡”。
(4)恐懼未來環(huán)境。在放鴨的路上,杜小康想的是:還要走多遠(yuǎn)?前方是什么樣子?這不僅是對放鴨而言,更代表了他對前途的迷茫與無奈。
2、課文有關(guān)自然環(huán)境的描寫很出色,請找出幾處,并說說這樣的環(huán)境描寫對表現(xiàn)杜小康的成長起什么作用。(小組合作完成)
(1)p70、寫杜小康對遠(yuǎn)逝的家的眺望和鴨群扇形水流的描寫,表現(xiàn)杜小康的幼稚、軟弱和戀家。鴨群流水雖然美,但畢竟單調(diào)、永恒,并不好玩。這些更增添了對在家鄉(xiāng)生活的留戀。
(2)p71、寫黃昏時炊煙和河面的熱氣,是那么的單調(diào)、虛無,更增添了杜小康孤寂的感受。
(3)71有關(guān)鴨群的描寫:鴨群向蘆葦蕩行進(jìn),偶爾“朝著這片天空叫上幾聲”,烘托出杜小康無比寂寞的心情;晚上鴨群“將主人的小船團(tuán)團(tuán)圍住”,時??纯粗魅耸欠裨诖喜虐残乃X,鴨子的恐懼感襯托出杜小康的恐慌。
(4)p72。有關(guān)蘆葦蕩的描寫:蘆葦蕩“如綠色的浪潮直涌到天邊”,無邊無際,給人以極大的心理壓力,讓杜小康“害怕”和“膽怯”。當(dāng)杜小康習(xí)慣了孤獨(dú)的生活,“再面對浩浩蕩蕩的蘆葦”時,就不再“恐慌”了,恐懼只是心理的折射。
(5)p75。有關(guān)風(fēng)雨的描寫:蘆葦蕩的暴風(fēng)雨是極其可怕的,“雷聲”“如萬輛戰(zhàn)車從天邊滾動過來”,“暴風(fēng)雨”“歇斯底里”“天昏地暗”“仿佛世紀(jì)已到了末日”。暴風(fēng)雨沖垮了鴨欄,驚散了鴨群。杜小康表現(xiàn)了大人似的勇氣與堅強(qiáng),在暴風(fēng)雨中搏斗,暴風(fēng)雨給了他一個成長的機(jī)會和舞臺。
3、文中隨著故事情節(jié)的發(fā)展對杜小康成長過程作了細(xì)致的描寫,杜小康的心理是如何變化的?提示:出發(fā)時:p69茫然,恐懼到達(dá)蘆葦蕩時:p72害怕,膽怯安頓之后:p73感到孤獨(dú)時間久了:p74不再忽然地恐慌那天雨后天晴:p76堅強(qiáng)。
4、如何理解杜小康這一人物形象呢?杜小康從幼稚、軟弱、戀家的孩子成長為一個心靈成熟的男子漢的過程。
【設(shè)計意圖】:遵循閱讀規(guī)律,充分尊重學(xué)生的自主閱讀的體驗(yàn),以學(xué)生閱讀心理為切口,通過與同學(xué)老師對話,合作探究,激發(fā)閱讀思維。并通過小說中對環(huán)境描寫,深入人物,使文章的難點(diǎn)得以解決。
(四)、研讀課文,結(jié)合自己的體驗(yàn)談感受。(各抒己見,暢談自己的感受)
1、困難和挫折,往往是人成長的催化劑,結(jié)合自己的實(shí)際,談?wù)剬W(xué)習(xí)的收獲。
2、你有過孤獨(dú)的時候嗎?請講述你孤獨(dú)的情景和心理感受。
3、請你就杜小康父親的教子方式,談?wù)勀愕睦斫夂涂捶ā?/p>
【設(shè)計意圖】:在整體把握和感受文章之后,引導(dǎo)學(xué)生從文章局部進(jìn)行自主閱讀,進(jìn)一步深入文本,與作者對話,與大自然對話,與小說中人物對話,在提高學(xué)生對內(nèi)容理解同時,強(qiáng)化他們的情感體驗(yàn),使他們更好地把握文章的主題。在探究中逐步培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的意識和探究的學(xué)習(xí)精神。
(五)、課外作業(yè)學(xué)習(xí)后,讓學(xué)生明白,人物和環(huán)境總是互相依存的。離開了環(huán)境,人物便沒有活動的天地,人物性格的發(fā)展便失去了依據(jù)。請結(jié)合自己的成長歷程,寫一篇文章,注意要有一定的環(huán)境描寫。
【設(shè)計意圖】:我們常說:“讀書是為了明理”,學(xué)習(xí)一篇課文要讓學(xué)生在態(tài)度、情感、價值觀上有所增益,能夠更好地確立人生態(tài)度。這既是語文教學(xué)中的德育,也是語文素質(zhì)能力形成的內(nèi)涵。由書本向現(xiàn)實(shí)生活的思維拓展,是使學(xué)生加深對課文理解的途徑,也是書本學(xué)習(xí)的目的。