無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
學(xué)前教育的讀書筆記篇一
花了整整一個(gè)月的時(shí)間,最后把這本厚厚的《愛的教育》讀完了。讀完后給我的第一感觸,那就是——愛。
這本書是以一個(gè)小男孩——安利柯的日記,來透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系,老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母,兄弟姐妹間的天倫之愛。
愛的教育文字雖然簡(jiǎn)單樸實(shí),所描述的也是極為平凡的人物,但是,其中流露出人與人之間的真摯情感,會(huì)讓人感受動(dòng)不已。例如,每月故事中——馬可爾萬里尋母的故事。文中講到了因父母負(fù)債,馬可爾的媽媽決定去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作.媽媽剛離開時(shí),還和家里持續(xù)著聯(lián)絡(luò)??勺詮纳洗务R可爾的媽媽寫信說身體有些不適后,就和家里失去了聯(lián)絡(luò)。家里用盡各種方式寄去的信也石沉大海。收不到媽媽的信,家里更冷請(qǐng)了。父子三人每日以淚洗面,馬可爾想媽媽想的快死了。最后,13歲的馬可爾自告奮勇決定去找媽媽。
“愛”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字,但是,有時(shí)候,我們也常會(huì)忽略周圍的愛:如父母對(duì)子女無微不至的愛、老師對(duì)學(xué)生循循善誘、朋友間互相安慰……這些`往往都被我們視為理所當(dāng)然,而沒有細(xì)細(xì)地加以體會(huì)。而如果你加以體會(huì),你會(huì)感覺到,人生,這是一個(gè)多么完美的東西啊!
有時(shí)候,當(dāng)我們遇到挫折時(shí),常常會(huì)怨天尤人,就好像全世界都在跟我們作對(duì)一樣,甚至抱怨這世上沒有人愛自已,有的想更悲觀,則會(huì)自殺,表示他的抗議,這多可悲呀!
其實(shí),如果我們能夠靜下心來,細(xì)細(xì)品味我們周圍的一切,必須會(huì)發(fā)現(xiàn),在這個(gè)世界上,居然有那么多人疼我、愛我、幫忙我、我多幸福呀!
當(dāng)你能夠感受那份極為普通的愛的時(shí)候,相信你必須不會(huì)吝惜付出你的愛心給一些需要幫忙的人,是不是 朋友們、請(qǐng)你帶著一顆圣潔的愛心,投入到全世界中。你會(huì)發(fā)現(xiàn):只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變成完美的明天。請(qǐng)乘上“愛”的小舟,走完屬于你自己的愛的人生。
學(xué)前教育的讀書筆記篇二
古人云,“開卷有益”。經(jīng)常讀書和思考,會(huì)使我們勇于自省,善于自省,既不憚?dòng)谡曌晕抑?,又能努力探究補(bǔ)救途徑。尤其,讀一本好書,能夠使人心靈充實(shí),眼界開闊;能夠使我們不斷總結(jié)自我以及同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華。
寒假里,我拜讀了《教師最需要什么---中外教育家給教師最有價(jià)值的提議》一書,獲益匪淺。
書中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn):如“教師,認(rèn)識(shí)你自我”,初看這個(gè)題目,我就被深深吸引了。是啊,平時(shí)工作、生活中我經(jīng)常聽到有些教師抱怨:同樣是教師,為什么我工作這么辛苦?為什么學(xué)生如此差勁難以調(diào)教?為什么學(xué)生成績(jī)老是提不上來?為什么自我不被賞識(shí)、重用……究其根源,是他們沒有真正認(rèn)識(shí)自我。教師僅有看清了自我、認(rèn)識(shí)了自我,才能了解自我的性格優(yōu)勢(shì)與不足,準(zhǔn)確地自我定位;才能正確認(rèn)識(shí)職業(yè)價(jià)值,熱愛自我的職業(yè),才能揚(yáng)長(zhǎng)避短、構(gòu)成自我獨(dú)特的自信心。教師需要不斷更新、不斷完善對(duì)自我的認(rèn)識(shí),使自我變得更好和更完美。教師需要要做的用全面的、發(fā)展的眼光看自我。
教師需要有活力。羅曼羅蘭曾說過:“要播撒陽光到別人心中,總得自我心中有陽光?!币龑?dǎo)激發(fā)學(xué)生參與的進(jìn)取主動(dòng)性,作為整個(gè)教學(xué)的組織者和引導(dǎo)者,教師首先自我要有活力。
教師需要有敏銳的觀察力、用心、細(xì)心。敏銳的觀察力是一個(gè)教師最寶貴的品質(zhì)之一。教師需要用其敏銳的觀察力從小事做起,把小事做好。牽著學(xué)生的手,用心去呵護(hù)去支撐;從課堂上的師生互動(dòng)到相互走進(jìn)內(nèi)心世界,心心相印,息息相關(guān),生機(jī)勃勃,其樂融融,讓自我成為真正的充滿智慧、富有生命力的教師。
此刻的學(xué)生都很有個(gè)性。教師一般都是喜歡比較聽話的,進(jìn)取要求上進(jìn),對(duì)教師和同學(xué)也比較尊重的孩子,不太喜歡個(gè)別的將自我表現(xiàn)的與眾不一樣、總是顯得自我那么桀驁不馴的孩子。可是這樣做的后果往往是師生之間“水火不容”,學(xué)生上課沒有興趣,上課搗亂,教師費(fèi)盡心思,疲于應(yīng)付……所以,教師需要學(xué)會(huì)寬容與欣賞。
要做到這一點(diǎn),就要求教師能恰當(dāng)控制和調(diào)適自我的情緒。
每一個(gè)人都期望得到掌聲,得到表揚(yáng)。如果人的情緒浮動(dòng)時(shí),總是要發(fā)泄的,有的會(huì)發(fā)展為破壞性行為。處于“青春叛逆期”這一危險(xiǎn)期的中學(xué)生,由于此時(shí)心理起伏大,感情容易激動(dòng),容易走極端,愛“逆流而上”,有的甚至與教師與家庭不可調(diào)和,再加上學(xué)生學(xué)業(yè)水平參差不齊,學(xué)習(xí)的進(jìn)取性、自覺性有的又很差。當(dāng)教師應(yīng)對(duì)“恨鐵不成鋼”的學(xué)生時(shí),當(dāng)教師應(yīng)對(duì)家庭和社會(huì)的煩惱時(shí),必須要冷靜。如果教師把指責(zé)、批評(píng)、抱怨,換成啟發(fā)、表揚(yáng)、激勵(lì)會(huì)是另一種情景。“欣賞是一種進(jìn)取的樂觀向上的人生態(tài)度,是建立在善于發(fā)現(xiàn)和摒棄嫉妒、悲觀厭世等不良心里的基礎(chǔ)之上的優(yōu)秀品質(zhì)。只要我們學(xué)會(huì)了欣賞,就學(xué)會(huì)了尊重。讓教師多用贊美之聲,克服逼迫之聲,放下我們的架子,少一些居高臨下。
教師需要會(huì)思考,會(huì)反思。列寧說過:“忘記歷史就等于背叛?!蹦敲?,我們又如何對(duì)待我們自身的歷史----每個(gè)人已走過的生命歷程呢?學(xué)會(huì)反思和忘記,也許是對(duì)教師個(gè)人教學(xué)生涯的很好把握。教師要多回過頭來看過去,看自我原先所走過的路,所做過的事。讓教師學(xué)會(huì)思考,學(xué)會(huì)反思,在反思中不斷汲取營(yíng)養(yǎng),在反思中不斷成長(zhǎng)與成熟,經(jīng)過自我的思維和方法完成別人看來是艱巨或困難的事情。
學(xué)前教育的讀書筆記篇三
對(duì)于每一個(gè)學(xué)生來說,閱讀和思考是日常學(xué)習(xí)的重要組成部分。然而,閱讀的內(nèi)容和目的卻各異,有的人只是為了消遣,而有的人則將之作為自己的修行。在這樣的背景下,像簡(jiǎn)書這樣的平臺(tái)一直以來都是人們閱讀和分享讀書筆記的優(yōu)秀場(chǎng)所。本文將主要介紹筆者通過使用簡(jiǎn)書這個(gè)平臺(tái)所得到的教育讀書筆記心得和體會(huì)。
第二段:贊揚(yáng)簡(jiǎn)書平臺(tái)
首先,我要贊揚(yáng)下簡(jiǎn)書平臺(tái)的設(shè)計(jì)和使用便利程度。在注冊(cè)和登錄以后,用戶可以很方便地搜索到自己需要的讀書筆記,并可以對(duì)筆記進(jìn)行點(diǎn)贊、評(píng)論等交互操作。此外,簡(jiǎn)書推出的圖文并茂的卡片式筆記也相當(dāng)受歡迎,這不僅更加方便了用戶的閱讀體驗(yàn),同時(shí)也為寫筆記的用戶提供了更為靈活多樣的表達(dá)方式。
第三段:閱讀筆記的價(jià)值
在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,很多人的思考和思維容易產(chǎn)生散亂,而閱讀是培養(yǎng)這種思考和思維的重要途徑。然而,只有閱讀還不夠,閱讀筆記才是真正可以幫助我們更深入思考和理解所讀書籍的重要工具。通過讀書筆記,我們可以從不同的角度去思考一個(gè)問題,可以關(guān)注書中遺漏的細(xì)節(jié),也可以總結(jié)歸納出一本書的核心思想。因此,讀書筆記的價(jià)值是非常高的。
第四段:自身受益
在使用簡(jiǎn)書過程中,我從讀書筆記中受益良多。不僅可以通過閱讀各種讀者的書摘,了解不同書籍的優(yōu)缺點(diǎn)以及不同讀者的理解和解讀,同時(shí)也可以從這些讀者的思考角度中汲取營(yíng)養(yǎng),進(jìn)而提高自己的思考深度和廣度。此外,我還可以通過將自己的思考進(jìn)行整理和表達(dá),來加深我對(duì)所讀書籍的記憶和理解。
第五段:總結(jié)
綜上所述,簡(jiǎn)書這個(gè)平臺(tái)的出現(xiàn)無疑給了書籍愛好者一種新的方式來捕捉知識(shí)和閱讀的樂趣。對(duì)于廣大的教育工作者來說,閱讀和寫讀書筆記是不可或缺的一個(gè)職業(yè)技能。而在簡(jiǎn)書這樣的平臺(tái)上,大家可以分享彼此的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),共同成長(zhǎng)。我相信,在未來的時(shí)間里,簡(jiǎn)書這個(gè)平臺(tái)將會(huì)取得更加出色的發(fā)展和進(jìn)步,讓更多的人走進(jìn)閱讀、寫作和思考的殿堂。
學(xué)前教育的讀書筆記篇四
黨史教育作為中國(guó)共產(chǎn)黨的一項(xiàng)重要任務(wù),旨在讓全體黨員深入了解黨的歷史,增強(qiáng)黨性修養(yǎng)和忠誠(chéng)意識(shí)。讀黨史是黨員的基本功,也是培養(yǎng)忠誠(chéng)于黨和人民的重要途徑。通過黨史教育,我們不僅能夠汲取先輩們的智慧和勇氣,更能夠從中獲得對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的深刻認(rèn)識(shí)和信仰。在我讀完《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》后,我深受啟發(fā),對(duì)黨史教育有了更深的理解和體會(huì)。
段落2:研讀黨史教育的重要性
研讀黨史教育對(duì)于黨員和干部來說具有重要意義。首先,黨史教育可以幫助我們更好地了解黨的正確道路和歷史使命,堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰。通過學(xué)習(xí)革命先烈的光輝事跡,我們能夠更加感受到共產(chǎn)主義事業(yè)的偉大和光榮,不斷增強(qiáng)為人民服務(wù)的自覺性和奉獻(xiàn)精神。其次,黨史教育可以引導(dǎo)我們正確處理黨內(nèi)歷史遺留問題和當(dāng)前重大問題,加強(qiáng)黨性鍛煉。通過深入研究歷史事件,我們能夠更好地認(rèn)識(shí)和把握黨的正確方向,破解思想上的困惑和迷惘,避免犯錯(cuò)誤。最后,黨史教育可以提高我們的政治素質(zhì)和歷史思維能力,增強(qiáng)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)同和榮譽(yù)感。學(xué)習(xí)黨史可以幫助我們更好地把握歷史脈絡(luò)和演變規(guī)律,提高分析問題和解決問題的能力,更好地履行職責(zé)使命。
段落3:黨史教育帶給我的收獲和體會(huì)
通過讀完《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》,我深受啟發(fā),收獲頗多。首先,黨史教育讓我明確了中國(guó)共產(chǎn)黨是為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)人民的幸福和全面發(fā)展而奮斗的集體。作為一名黨員,我們要時(shí)刻牢記黨的初心和使命,牢記黨是為了人民和社會(huì)主義事業(yè)而存在的。黨史教育也讓我看到了中國(guó)共產(chǎn)黨的智慧和勇氣,黨的先輩們?yōu)榱死硐牒兔褡鍙?fù)興的信仰,不怕艱難困苦,勇往直前,這給我以極大的鼓舞和勇氣。其次,黨史教育使我對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè)有了更清晰的認(rèn)識(shí)。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的重要特點(diǎn),黨的建設(shè)是中國(guó)共產(chǎn)黨強(qiáng)大的根本保證。通過學(xué)習(xí)黨史,我認(rèn)識(shí)到黨的領(lǐng)導(dǎo)是我們事業(yè)成功的重要保證,黨的建設(shè)是我們黨的活力和戰(zhàn)斗力的根源。
段落4:黨史教育對(duì)我個(gè)人的影響和啟示
黨史教育對(duì)我個(gè)人產(chǎn)生了深刻的影響和啟示。首先,黨史教育激勵(lì)我更加努力地奮斗和工作,為黨和人民事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。通過學(xué)習(xí)革命先烈的事跡,我感受到了他們追求真理、對(duì)人民無私奉獻(xiàn)的精神,這讓我對(duì)自己的工作充滿了信心和決心。其次,黨史教育使我認(rèn)識(shí)到個(gè)人修養(yǎng)和道德規(guī)范對(duì)于黨員干部來說至關(guān)重要。學(xué)習(xí)黨史,我看到了黨員干部應(yīng)具備的良好品質(zhì)和作風(fēng),如忠誠(chéng)、廉潔、力戒虛假和奢侈等。這讓我深刻明白作為黨員干部的責(zé)任和使命,時(shí)刻注意自身的言行舉止,做到以身作則。最后,黨史教育讓我認(rèn)識(shí)到黨員干部要堅(jiān)定理想信念,時(shí)刻保持清醒的頭腦。面對(duì)復(fù)雜多變的世界,我們要時(shí)刻保持自己的政治定力,不受外界干擾和誘惑,始終站在黨和人民的立場(chǎng),做到堅(jiān)定不移。
段落5:總結(jié)
黨史教育對(duì)于每一位黨員和干部來說都至關(guān)重要。通過研讀黨史,我們可以更好地了解黨的歷史,增強(qiáng)黨性修養(yǎng)和忠誠(chéng)意識(shí)。同時(shí),黨史教育帶給我們很多啟示和認(rèn)識(shí),使我們?cè)谒枷牒托袆?dòng)上更加堅(jiān)定和自覺。因此,我們應(yīng)當(dāng)把黨史教育作為一項(xiàng)重要任務(wù),不斷學(xué)習(xí)和總結(jié),為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),為黨和人民的事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。只有通過不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我們才能在黨史教育中獲得真正的收獲,為黨工作和社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。
學(xué)前教育的讀書筆記篇五
難怪夏d尊先生感言,“教育上的水是什么?就是情,就是愛。教育沒有了情愛,就成了無水的池塘,任你四方形也罷,圓形也罷,總逃不了一個(gè)空虛?!?/p>
確是如此。
讀罷此書,我似乎也能體會(huì)到他在序言里提到的“好像丑女見了美人”的感覺,我倒不覺得難堪,只是向往。這本小說里也有貧苦,也有病殘,也有暴力,也有困頓,但因?yàn)橛星橛袗郏x著讀著,心里會(huì)越來越篤定,越來越溫柔。
在日記寫到末尾時(shí),安利柯專門寫了一篇《感謝》,其中有這樣一段,“回憶去年十月才開學(xué)時(shí)的種種事情,從那時(shí)起,確增加了許多的知識(shí)。說,寫,都比那時(shí)好,算數(shù)也已能知道普通大人所不知道的事,可以幫助人家算賬了,無論讀什么,大抵都似乎已懂得。我真歡喜??墒牵业哪艿酱说夭?,不知有多少人在那里勉勵(lì)我?guī)椭夷?。無論在家里,在學(xué)校里,在街上,無論在什么地方,只要我所居住,我有見聞的處所,必定有各種各樣的人在各種各樣地教我的。所以,我感謝一切的人。”
可見,在這無處不在的愛的教育下,安利柯成長(zhǎng)為一個(gè)善良溫柔,懂得愛懂得尊重,懂得感恩也能夠關(guān)懷他人的孩子。盡管他的成長(zhǎng)才剛剛開始,未來還有許多路要走。但是誰都可以看到他心里那顆飽滿的種子,朝著有光的方向,蓄勢(shì)待發(fā)。這讓我們對(duì)他充滿了信心,也對(duì)自己,有了一點(diǎn)信心。
最后,為了呼應(yīng)一下高高在上的題目,喊個(gè)口號(hào):得愛者,方得教育。畢竟,教育的本質(zhì),是在知識(shí)之外的曠野中,一顆長(zhǎng)在心底的萌萌的、狂野的小種子。
學(xué)前教育的讀書筆記篇六
當(dāng)今社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)如此的激烈、殘酷,我們每個(gè)人都在為自我的一個(gè)位子而苦苦打拼。在這個(gè)打拼的過程中,有的人升職,有的人卻落聘。當(dāng)每個(gè)人都懷揣期望站在事業(yè)的起跑線上時(shí),我相信,我們的憧憬都是一樣的,我們對(duì)未來的期許也是一樣的??墒牵瑸槭裁丛谂懿降倪^程中,我們的結(jié)局卻不一樣呢?費(fèi)拉爾·凱普譜寫的《沒有任何借口》對(duì)此作出了最好的詮釋:成功和失敗看起來似乎天壤之別,但促成它們構(gòu)成的原因,也許就是一些小小的細(xì)節(jié),小小的習(xí)慣,比如:常常為自我沒有完成的事情而尋找借口。“要成功,就不要給自我尋找任何借口”,是這本書給我們最大的啟迪。
“沒有任何借口”是美國(guó)西點(diǎn)軍校200年來奉行的最重要的行為準(zhǔn)則。它強(qiáng)化的是每一位學(xué)員想盡辦法去完成任何一項(xiàng)任務(wù),而不是為沒有完成任務(wù)去尋找借口,哪怕是看似合理的借口。他體現(xiàn)的是一種完美的執(zhí)行本事,一種服從誠(chéng)實(shí)的態(tài)度,一種負(fù)責(zé)敬業(yè)的精神,其核心是敬業(yè)、職責(zé)、服從、誠(chéng)實(shí)。
尋找借口就是對(duì)所作事情的拖延和放棄,它會(huì)讓你失去別人的信任,包括上司、朋友?!芭笥咽亲顚氋F的財(cái)富”朋友不僅僅是心靈,精神上的慰藉,有時(shí)他也是你事業(yè)的得力助手。如果你總是約會(huì)遲到,朋友不會(huì)拋棄你,也能夠包容你。如有一天,你的朋友要開拓自我的事業(yè),他需要尋求合作伙伴時(shí),他必須會(huì)想到你,但他轉(zhuǎn)念一想,就會(huì)否決,因?yàn)樗X得你在事業(yè)上是不值的信賴的。
“沒有任何借口是執(zhí)行力的表現(xiàn),無論做什么事情,都要記住自我的職責(zé),無論在什么樣的工作崗位,都要對(duì)自我的工作負(fù)責(zé),工作就是不找任何借口地去執(zhí)行?!?/p>
是呵,工作就是不找任何借口地去執(zhí)行!但這并不代表我們只是執(zhí)行任務(wù)的機(jī)器。我們是鮮活的、富有思想的、情感豐富的人。我們工作時(shí),并不是像機(jī)器那樣按照指定程序進(jìn)行流水性進(jìn)展,而是在理解指令后,明確工作的重要性及目標(biāo)與完成時(shí)間,研究應(yīng)當(dāng)采取何種方式作為完成工作的方法然后,按照既定的步驟進(jìn)行處理。這個(gè)過程中,首先需要解決的是執(zhí)行人員的思維方法問題。如果我們一味強(qiáng)調(diào)執(zhí)行而不注重對(duì)執(zhí)行人員的心理分析,有可能讓執(zhí)行結(jié)果變得非馬非象。
思維方法,其實(shí)就是思維慣性與工作習(xí)慣。當(dāng)我們將所有對(duì)事態(tài)發(fā)展有影響的思維及工作方法持久地加以重復(fù)時(shí),習(xí)慣也就悄然構(gòu)成了。工作時(shí),我們的大腦總是按照慣性搜索最近使用與最常使用的信息,并引起外顯的條件反射。借口,有著潤(rùn)物細(xì)無聲的滲透力與溫水煮青蛙的韌性,也有著銅墻鐵壁似的頑固性,正是因循了人類思維的這種特性,肆無忌憚,以致于讓許多人都成了它的階下囚??赡苡性S多人會(huì)說他并不期望如此,但不明白怎樣才能克服借口的漫延。就此,我們?cè)囍Y(jié)合借口的各項(xiàng)屬性來談?wù)劷鉀Q的辦法:
第一、借口總是在拖延時(shí)間、推卸職責(zé)
對(duì)一件事情,你完全有把握將它完成得很出色,可是由于惰性,你不停地對(duì)自我說“再等一會(huì)兒”、“等一等”,時(shí)間就在你等的過程中慢慢溜走,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)時(shí),卻又對(duì)自我懊惱不已。對(duì)此,我們應(yīng)當(dāng)首先樹立起正確的人生觀與價(jià)值觀,把握清楚自我的奮斗方向并制定一個(gè)相對(duì)中短期的目標(biāo),并為之而努力奮斗,這有利于你在找借口的同時(shí)與目標(biāo)加以權(quán)衡,并立刻行動(dòng)以驅(qū)趕借口。
第二、不要讓推卸職責(zé)成為習(xí)慣
也許你會(huì)否定這種看法:推卸職責(zé)能夠和習(xí)慣聯(lián)系在一塊嗎?有這么嚴(yán)重嗎?是的,正是這種經(jīng)常性的習(xí)慣在影響你的潛意識(shí),你的潛意識(shí)進(jìn)一步地影響著你的習(xí)慣行為。所以,我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)自我的職責(zé)感與主動(dòng)性,并讓主動(dòng)性與職責(zé)感帶著我們駛向更為寬廣的領(lǐng)域,盡情舒展與充實(shí)自我。
第三、讓認(rèn)真工作成為你的習(xí)慣
首先,讓工作成為你的愛好,這樣,因?yàn)橛袗?,所以你?huì)想方法對(duì)所愛之物做出貢獻(xiàn)。其次,工作給予了我們生活的保障、心智的發(fā)展與自我的完善,也給予了我們對(duì)未來的憧憬、奮斗的活力與靈感的原動(dòng)力。所以,我們有必要將它視為珍愛之物,并將它恪守成習(xí)慣。
第四、讓行動(dòng)與全力以赴見證我們的優(yōu)良習(xí)慣
僅有立即行動(dòng),才能平定心中的惶恐。僅有全力以赴,才能見證歷程的輝煌。我們不愿讓時(shí)光蹉跎了本應(yīng)燦爛的歲月,不愿讓退縮模糊了本是鮮明的路線,更不應(yīng)讓借口斷送了本該屬于自我的風(fēng)采!
學(xué)前教育的讀書筆記篇七
黨史教育作為一門重要的政治理論課程,旨在通過學(xué)習(xí)和了解中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史,加深對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)識(shí)和理解,培養(yǎng)學(xué)生的政治覺悟和黨性修養(yǎng)。在這門課程中,一直以來,我都盡心盡力地完成每一次的讀書筆記,并對(duì)所讀的內(nèi)容進(jìn)行思考和總結(jié)。通過這個(gè)過程,我不僅加深了對(duì)黨史的了解,也收獲了許多寶貴的體會(huì)和心得。
第一段:黨史教育的重要性和意義
黨史教育是一門非常重要的教育內(nèi)容,它幫助我們更好地了解黨的歷史、發(fā)展和思想。通過學(xué)習(xí)黨史,我們能夠?qū)χ袊?guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)立和發(fā)展過程有更清晰的認(rèn)識(shí),更好地了解中國(guó)共產(chǎn)黨的核心價(jià)值觀和指導(dǎo)思想。同時(shí),黨史教育還培養(yǎng)了我們對(duì)黨忠誠(chéng)的態(tài)度和黨性修養(yǎng),在面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)時(shí),保持對(duì)黨的堅(jiān)定信念和對(duì)黨的事業(yè)的熱愛。
第二段:讀書筆記的目的和方法
在黨史教育中,讀書筆記是一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)。通過讀書筆記,我們可以把自己對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和思考記錄下來,有助于進(jìn)一步加深對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解和記憶。同時(shí),讀書筆記也是一個(gè)反思自己學(xué)習(xí)過程的好方法,可以幫助我們發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中的問題并加以解決。在撰寫讀書筆記時(shí),我通常會(huì)先對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行梳理和總結(jié),然后再思考和提出自己的見解和感悟。
第三段:讀書筆記的收獲和價(jià)值
通過長(zhǎng)時(shí)間的讀書筆記,我深切地感受到了它的收獲和價(jià)值。首先,讀書筆記幫助我更好地理解和掌握了黨史的重要內(nèi)容。在撰寫讀書筆記的過程中,我不僅要仔細(xì)研讀教材和相關(guān)資料,還要對(duì)每一部分的文獻(xiàn)進(jìn)行整理和分析,這使我對(duì)黨史的了解更加深入和全面。其次,讀書筆記也提高了我的寫作和思考能力。在撰寫讀書筆記時(shí),我時(shí)常需要對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行分析和思考,提出自己的看法和評(píng)價(jià),這鍛煉了我的思辨能力和表達(dá)能力。
第四段:讀書筆記的挑戰(zhàn)和困難
當(dāng)然,讀書筆記的寫作并非一帆風(fēng)順,也存在一些挑戰(zhàn)和困難。首先,讀書筆記需要花費(fèi)大量的時(shí)間和精力。在課堂中,老師所講授的內(nèi)容往往并不詳盡,需要我們自己查找和研讀相關(guān)資料,所需的時(shí)間和精力非常龐大。其次,讀書筆記要求我們具備較強(qiáng)的文獻(xiàn)綜合能力和分析能力。在讀書筆記中,我們需要從大量的文獻(xiàn)中篩選和提取有用的資料,然后進(jìn)行整理和歸納,這需要我們對(duì)各種文獻(xiàn)資料有較強(qiáng)的辨析能力和歸納能力。
第五段:讀書筆記的結(jié)論和展望
綜上所述,讀書筆記在黨史教育中具有不可忽視的重要性和價(jià)值。通過撰寫讀書筆記,我們不僅可以更好地理解黨的歷史和發(fā)展,也能夠提高自己的學(xué)術(shù)能力和思辨能力。當(dāng)然,讀書筆記的寫作也存在一些挑戰(zhàn)和困難,但只要我們付出足夠的努力和堅(jiān)持不懈,一定能夠取得有效的成果。我希望通過繼續(xù)撰寫讀書筆記,可以進(jìn)一步提高自己的學(xué)習(xí)能力和思考能力,并且對(duì)黨史教育的理解和認(rèn)識(shí)有更深入的領(lǐng)悟。
學(xué)前教育的讀書筆記篇八
有這樣一個(gè)人帶我們深入了解,關(guān)于教育是什么,他娓娓道來……
1、與教育相關(guān)的因子
書的開篇并未直接說明“教育是什么”,而是從個(gè)體人被文化而文明成長(zhǎng)規(guī)律圖、三維九方認(rèn)知體系圖、三維九方課堂軟環(huán)境圖、群體人類被文化而文明進(jìn)化路線圖四個(gè)方面,深入淺出地分析關(guān)于教育所涉及的所有因子。這些平日里不曾留意的存在都和教育息息相關(guān),從肉體到心靈、從認(rèn)知到外在,每個(gè)觸角都與教育有關(guān),教育體系真龐大啊!
2、教育是一個(gè)過程
直到書本的第三章,作者才明朗地使用一次“教育”作為標(biāo)題,闡述主題。“猶抱琵琶半遮面”,終于可以觸摸到核心詞匯了。章節(jié)開篇用了大量實(shí)例和數(shù)據(jù),強(qiáng)調(diào)知識(shí)與技能的教學(xué)可以模仿,但是“人的教育”不行,有關(guān)教育真正重要的是“人的教育”,哪怕是教育創(chuàng)新,也是人的教育的創(chuàng)新。
在這里,作者圍繞“教育(人+環(huán)境)圖——教育服務(wù)過程圖、三維九方德育體系圖——德育服務(wù)方法與過程圖”兩張圖,分析體育、智育、德育和學(xué)生與特定社會(huì)環(huán)境下的教育。簡(jiǎn)明解釋各自要義,繼續(xù)深入闡述各個(gè)要素間的邏輯關(guān)系,而不只是簡(jiǎn)單羅列,譬如作者講到“體育是智育和德育的基礎(chǔ)”、“體育包含智育和德育”。
3、教育的'方法論
書本讀起來并不枯燥,每一篇、每一章節(jié),作者都會(huì)旁征博引,恰如其分地列舉事例和分析其中的道理,并堅(jiān)持認(rèn)識(shí)論與方法論的統(tǒng)一,將落腳點(diǎn)落在a型、ab型和b型三類軟環(huán)境課堂上,從軟環(huán)境、與社會(huì)環(huán)境相適度、作為人的學(xué)生在三類課堂環(huán)境里的成長(zhǎng)狀態(tài)等方面對(duì)比分析,強(qiáng)調(diào)環(huán)境教育人,論證b型課堂軟環(huán)境是有助于釋放人性全部自然稟賦的世界主義的教育計(jì)劃,說明在社會(huì)主義現(xiàn)代化道路上,關(guān)于教育的維度和方向。
4、教育關(guān)乎你我
不從事教師行業(yè)、不為人父母,教育與我無關(guān)嗎?當(dāng)然不是的。在社會(huì)環(huán)境中,我們始終在接受教育,更新自身,作為社會(huì)環(huán)境的組成分子,我們與眾人融合又塑造著社會(huì)環(huán)境本身,教育在其中,像空氣一樣,促進(jìn)互動(dòng)與融合。教育關(guān)系到每一個(gè)你我他,影響每個(gè)人的思維和言行,關(guān)乎祖國(guó)和未來,它無處不在。
學(xué)前教育的讀書筆記篇九
寒假里讀了《愛的教育》這本書,內(nèi)容是以一個(gè)四年級(jí)孩子的口吻和眼光敘述了一個(gè)個(gè)感人至深的小故事。
故事里有正直和善的卡隆、品學(xué)兼優(yōu)的德羅西、勤奮好學(xué)的斯代地、舍已救人的羅伯特、勤勞刻苦的`可萊諦、有著堅(jiān)韌性格的耐利、還有孝順的朱利奧和波列科西等等人物活敏捷現(xiàn)的呈現(xiàn)在我的眼前。在這些故事里我看到了樂觀、樂觀、光明和愛。
在這些孩子的身上我開頭(反思)自己的教育,印象比較深的許多,其中有一篇是《玩具火車》,它講的是卡隆和波列科西到安利柯家玩,波列科西很喜愛安利柯的小火車,那是安利柯的父親送給安利柯的禮物,但是他看到波列科西那么喜愛他的小火車,他最終打算了把小火車送給了波列科西。這是一個(gè)小故事,但是讓小伴侶能把自己喜愛的玩具送給別人卻并不那么簡(jiǎn)單,明理就沒有這樣的習(xí)慣,現(xiàn)在的都只有一個(gè)孩子,在一般狀況下孩子要的都會(huì)給,但是卻極少讓孩子把自己喜愛的東西送給別人,孩子就沒有這樣的習(xí)慣,反倒是他不想吃了,不想要了就會(huì)遞給我,最近跟他說“已所不欲,勿施于人”,目前還沒看到效果,不過習(xí)慣的養(yǎng)成是個(gè)長(zhǎng)期的過程,要改掉這個(gè)習(xí)慣可能需要更長(zhǎng)時(shí)間的努力。
我想讓他多看這本《愛的教育》,盼望他能從這些小伴侶身上看到自己的缺點(diǎn),并且能學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn),從點(diǎn)滴的小事做起,從換位思索做起,學(xué)會(huì)理解,諒解和寬容。
學(xué)前教育的讀書筆記篇十
教育是人類社會(huì)進(jìn)步與繁榮的基本因素之一。而讀書,是教育最本質(zhì)的形式。讀書筆記,則是讀書過程中的必要手段和工具。讀書筆記不僅能夠幫助我們更好地理解、學(xué)習(xí)書中的知識(shí)和信息,而且還能夠促使我們更好地思考以及擴(kuò)寬我們的視野。在這篇文章中,我將分享一些我在讀書筆記中的心得和體會(huì)。
第二段:理解和記憶
讀書筆記的主要作用是幫助我們理解書中的內(nèi)容,同時(shí)記憶更加深入。我們可以在讀書時(shí),結(jié)合自己的知識(shí)背景和閱讀體驗(yàn)對(duì)書中主要概念、論點(diǎn)、故事和例證進(jìn)行梳理和整理,這一過程將幫助我們更好地理解和記憶書中的知識(shí)點(diǎn)。當(dāng)我們打開筆記時(shí),即可恍然大悟,看到自己的想法和思考。
第三段:整合和應(yīng)用
與理解和記憶有關(guān)的是,讀書筆記可以幫助我們整合書中的信息并將它應(yīng)用到實(shí)際生活中。這是我們閱讀的最終目的之一。例如,當(dāng)我們?cè)陂喿x一本心理學(xué)書時(shí),我們可以在筆記中記錄下面對(duì)某種心理問題時(shí)可以采用的解決辦法,或者是在日常生活中實(shí)際運(yùn)用這種知識(shí)點(diǎn)來改進(jìn)我們的做法。
第四段:提高閱讀技巧
讀書筆記還能夠幫助我們提高閱讀技巧。它可以幫助我們更好地理解和記憶作者的目的、意圖和哲學(xué)。當(dāng)我們把話題分解成主題,將其單個(gè)組成要素拆分為對(duì)話、主題和論證時(shí),我們就能夠看到作者構(gòu)建他/她的思想的方式,并且理解作者的思考和推理。這將幫助我們更好地讀懂書中的信息,甚至理解作者所表達(dá)的情感。
第五段:思考和探索
最后,讀書筆記還能夠促使我們更好地思考和探索。當(dāng)我們?cè)陂喿x時(shí),我們不僅要了解作者的意圖,還需要形成自己的意見和見解。當(dāng)我們將這些意見和觀點(diǎn)記錄在筆記中時(shí),我們也可以從不同的角度審視它們,并加以分析和比較。這樣,我們可以更好地探索和解決問題,并進(jìn)一步發(fā)掘和豐富自己的思維。
結(jié)論:
總的來說,讀書筆記不僅是一種有關(guān)學(xué)習(xí)和思考的好方法,還能促進(jìn)人們提高閱讀技巧和知識(shí)質(zhì)量。它能夠讓我們了解書中的思想體系和推理過程,并幫助我們記憶、整合和應(yīng)用知識(shí)。在寫讀書筆記時(shí),我們可以更好地理解作者的思路和目標(biāo),并同時(shí)發(fā)展自己思考和寫作技巧。獲取這些技巧和知識(shí)對(duì)于我們的成長(zhǎng)和發(fā)展都是非常重要的。