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大覺(jué)山導(dǎo)游詞篇一

大覺(jué)山位于江西東部資溪縣境內(nèi)，占地面積204平方公里，與福建光澤交接，東靠福建武夷山風(fēng)景區(qū)130公里，西接福建泰寧大金湖風(fēng)景區(qū)150公里，北鄰江西龍虎山風(fēng)景區(qū)70公里，旅游區(qū)位優(yōu)勢(shì)良好。

大覺(jué)山景區(qū)是按國(guó)家4a級(jí)旅游景區(qū)打造，分為東、西兩大片區(qū)。

東區(qū)以浩瀚如海的30萬(wàn)畝原始森林為中心，這里匯集了各類(lèi)植物達(dá)1498種，并有近40余種一、二級(jí)國(guó)家名貴保護(hù)動(dòng)植物，被專(zhuān)家譽(yù)為“天然氧吧、動(dòng)植物基因庫(kù)”。該區(qū)的旅游項(xiàng)目有：原始森林獨(dú)軌觀光、高山湖泊、森林云海、蜿蜒崎嶇的小溪、古樸典雅的小橋流水、輕紗千丈的云海、飛流直瀉的銀河瀑布，展現(xiàn)在人們面前的是一幅幅原生態(tài)畫(huà)卷和休閑度假為一體的原始森林景區(qū)。

西區(qū)以迄今已1600余年的宗教文化特色為主體構(gòu)成，旅游項(xiàng)目有：瀑布觀景臺(tái)、古藝術(shù)亭閣、高山湖泊觀光、大峽谷漂流、索道、九天、八地、百景觀、大覺(jué)寺、太空步廊、大覺(jué)者等，天人合一、天人和諧、宗教文化氛圍濃郁、山水風(fēng)光優(yōu)雅，是大自然和原生態(tài)的完美結(jié)晶，是自然生態(tài)和神奇、神秘、神圣的佛教文化旅游景區(qū)。

大覺(jué)山景區(qū)20xx被評(píng)為“江西新贛鄱十景”旅游風(fēng)景區(qū)。20xx年被評(píng)為“中國(guó)最佳生態(tài)休閑旅游勝地”。

20xx年2月16日，被評(píng)為國(guó)家5a級(jí)旅游景區(qū)。

大覺(jué)山導(dǎo)游詞篇二

今天，中國(guó)國(guó)民黨主席吳伯雄將在宜興山區(qū)的大覺(jué)寺為四川震災(zāi)罹難者祈福。

吳伯雄此次率國(guó)民黨訪問(wèn)團(tuán)來(lái)大陸，行程包括南京、北京、上海、宜興等地。此番行程經(jīng)由媒體披露后，之前鮮為人知的宜興大覺(jué)寺旋即成為大眾關(guān)注的焦點(diǎn)。

大覺(jué)寺是中國(guó)臺(tái)灣佛教界高僧星云法師的祖庭。篤信佛教的吳伯雄此次到大覺(jué)寺為四川地震遇難同胞祈福，星云法師將主持慰靈儀式。大覺(jué)寺位于宜興西南山區(qū)橫山水庫(kù)東北隅，依山傍水。記者5月29日趕到這里時(shí)，當(dāng)?shù)厝苏诓贾铆h(huán)境，寺廟內(nèi)花團(tuán)錦簇。在大覺(jué)寺遠(yuǎn)眺四周，山巒重重疊疊。廟宇設(shè)在高臺(tái)之上，背山而筑，寺前為水清見(jiàn)底的放生池。寺廟主體建筑周?chē)帜臼[蘢，那些濃得化不開(kāi)的綠色隨著地形起伏綿延開(kāi)來(lái)，悅?cè)搜勰俊?/p>

大覺(jué)寺恢復(fù)建設(shè)，始于20xx年春。目前，大覺(jué)寺第一期工程建成并投入使用，后續(xù)工程將按照既定方案分步實(shí)施。在現(xiàn)有主體建筑東側(cè)，階梯式地基已經(jīng)呈現(xiàn)出來(lái)，這里將矗立起巍峨的大雄寶殿。當(dāng)?shù)卣賳T透露，大覺(jué)寺是星云法師的祖庭，大覺(jué)寺恢復(fù)建設(shè)所需資金悉數(shù)由星云法師籌措。大覺(jué)寺恢復(fù)建設(shè)工程開(kāi)工以來(lái)，星云法師多次親臨工地察看，并對(duì)當(dāng)?shù)卣腿罕娝o予的支持和幫助多有褒獎(jiǎng)。

大覺(jué)寺地處天目山余脈，與風(fēng)景優(yōu)美的橫山水庫(kù)毗鄰。去年，橫山水庫(kù)成為無(wú)錫首個(gè)水利風(fēng)景區(qū)。在橫山水庫(kù)雄偉的攔洪大壩上暸望大覺(jué)寺，寺廟掩映在茂林修竹之中，若隱若現(xiàn)。如今，前往宜興橫山水庫(kù)水利風(fēng)景區(qū)觀光的游客逐年增多,在通往大覺(jué)寺的主要道路上，多處設(shè)有大覺(jué)寺道路指示牌。據(jù)家住宜(興)廣(德)公路張渚段附近的群眾介紹，這些道路指示標(biāo)志是這兩年才有的，主要原因是前來(lái)詢問(wèn)大覺(jué)寺所在地點(diǎn)的人越來(lái)越多。

當(dāng)?shù)卮迕窠蚪驑?lè)道一段史

大覺(jué)寺的前身為白塔寺，位于宜興市西渚鎮(zhèn)白塔村，與大覺(jué)寺新址垂直距離約3公里。據(jù)當(dāng)?shù)厥妨嫌涊d，白塔寺為禪宗臨濟(jì)宗道場(chǎng)，南宋咸淳年間，以超、界仁禪師曾重新整修。后在戰(zhàn)亂中受?chē)?yán)重毀損。民國(guó)初年，志開(kāi)和尚在該寺?lián)巫〕謺r(shí)，在此寺為星云大師剃度。

大覺(jué)寺易址重建，吸收了包括星云法師在內(nèi)的各方意見(jiàn)，星云法師還曾經(jīng)親自到白塔寺廟基周?chē)咴L民眾，收集信息。

5月29日上午，記者專(zhuān)程趕到白塔村查看白塔寺廟基時(shí)，邂逅當(dāng)?shù)匾晃魂愋諎D女，她還介紹了一段鮮為人知的歷史故事。陳姓婦女的公公叫陳福廣，原來(lái)家住距離白塔村不遠(yuǎn)的溧陽(yáng)市戴埠鎮(zhèn)。當(dāng)年，陳福廣為生計(jì)所迫，用籮筐挑著子女來(lái)到白塔村，為白塔寺種田，并因此結(jié)識(shí)了少年時(shí)代的星云法師。后來(lái)，陳福廣還救助和接濟(jì)過(guò)他。1988年時(shí)，星云法師回到宜興白塔村尋找陳福廣，當(dāng)時(shí)陳福廣已經(jīng)去世3年多了。星云法師找到了陳家后人，贈(zèng)送了三臺(tái)電視機(jī)。說(shuō)起白塔寺,這位婦女用雙手比劃著說(shuō)：“白塔寺的柱子很粗很粗，廟很氣派?！?/p>

恢復(fù)建設(shè)大覺(jué)寺得到支持

緊鄰白塔寺老廟基的是寬闊的公路，老廟基部分土地與公路臨界。曾經(jīng)在家中接待過(guò)星云法師、住在白塔寺老廟基周?chē)霓r(nóng)家人告訴記者，星云法師對(duì)白塔村很有感情，如今大覺(jué)寺建在了橫山水庫(kù)邊上，兩地靠得很近，而那邊的自然條件比老廟所在地更好。

大覺(jué)寺與橫山水庫(kù)所在地為宜興市西渚鎮(zhèn)。近年來(lái)，由于橫山水庫(kù)成為宜興市民飲用水的重要水源地，當(dāng)?shù)卣鲇诒Ｗo(hù)水源地的需要，鼓勵(lì)農(nóng)民調(diào)整種植結(jié)構(gòu)，觀光、旅游、休閑生態(tài)農(nóng)業(yè)科技成為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)新亮點(diǎn)。大覺(jué)寺恢復(fù)建設(shè)得到了西渚鎮(zhèn)干部群眾的普遍歡迎和支持,西渚鎮(zhèn)黨政辦公室主任萬(wàn)正初向記者介紹，恢復(fù)建設(shè)大覺(jué)寺工程開(kāi)工至今，當(dāng)?shù)卣峁┝朔e極的服務(wù)，白塔村還有一些群眾主動(dòng)到大覺(jué)寺當(dāng)義工。

大覺(jué)山導(dǎo)游詞篇三

各位領(lǐng)導(dǎo)，大家上午好!

歡迎來(lái)到“千年古剎”大覺(jué)寺參觀游覽。

現(xiàn)在我們所在的位置是寺前廣場(chǎng)，在進(jìn)入寺院以前我先簡(jiǎn)單的介紹一下大覺(jué)寺。大覺(jué)寺原名普照寺，始建于唐貞觀13年。明朝時(shí)避更名為大覺(jué)寺。1360多年來(lái)，大覺(jué)寺與海豐塔，默默見(jiàn)證了唐、宋、元、明、清的盛衰巨變。

簡(jiǎn)單的介紹完，下面咱們進(jìn)入大覺(jué)寺參觀。

首先咱們參觀的第一殿就是天王殿，殿中供奉的是彌勒佛，彌勒佛又稱彌勒，密宗稱甘露王，是“西方極樂(lè)世界”的教主，能接引念佛人往生“西方凈土”，故又稱“接引佛”。佛經(jīng)說(shuō)此佛于過(guò)去世為菩薩時(shí)，名法藏，曾發(fā)四十八愿，長(zhǎng)期修行而成佛。有十三個(gè)名號(hào)，后世所謂“念佛”，多指念此佛名號(hào)。兩側(cè)的四大護(hù)世天王，分別守護(hù)咱們老百姓說(shuō)的風(fēng)調(diào)雨順。在我們當(dāng)?shù)赜蟹N說(shuō)法：“拜大肚彌勒，笑口常開(kāi)，煩惱無(wú)蹤。”有興趣的朋友不妨拜一下。

出了天王殿，咱們回頭看一下彌勒佛身后站了一位武將，它就是寶剎的護(hù)法神韋馱菩薩。韋馱手執(zhí)行法律器金剛杵，或以杵柱地，暗示這座寺院為非接待寺;或雙手合十，將杵擱于肘間，暗示為接待寺。

現(xiàn)在咱們?cè)蹅兝^續(xù)參觀，天王殿東西兩側(cè)分別是鐘樓和鼓樓。想必晨鐘暮鼓這個(gè)詞大家都不陌生，晨鐘，一天勞作開(kāi)始;暮鼓，一天勞作結(jié)束。鐘鼓都是108響，俗稱緊18，慢18，不緊不慢又18.。佛經(jīng)中說(shuō)：人有108種煩惱，聽(tīng)鐘響鼓鳴108次，可除盡人間煩惱。

如果你想求得平安吉祥，就登上鐘樓敲三下大鐘，那么福祿壽就會(huì)永遠(yuǎn)地圍繞在你的身邊;如果你想求得心想事成萬(wàn)事如意，就登上鼓樓擊鼓三聲，那么你就會(huì)平步青云財(cái)源滾滾喜氣盈門(mén)。

大覺(jué)山導(dǎo)游詞篇四

大覺(jué)寺又稱西山大覺(jué)寺，大覺(jué)禪寺，位于北京市海淀區(qū)陽(yáng)臺(tái)山麓，始建于遼代咸雍四年(1068年)，稱清水院，金代時(shí)大覺(jué)寺為金章宗西山八大水院之一。下面由小編來(lái)給大家分享北京的西山大覺(jué)寺

導(dǎo)游詞

各位領(lǐng)導(dǎo)，大家上午好!

歡迎來(lái)到“千年古剎”大覺(jué)寺參觀游覽。

現(xiàn)在我們所在的位置是寺前廣場(chǎng)，在進(jìn)入寺院以前我先簡(jiǎn)單的介紹一下大覺(jué)寺。大覺(jué)寺原名普照寺，始建于唐貞觀20_年。明朝時(shí)避更名為大覺(jué)寺。1360多年來(lái)，大覺(jué)寺與海豐塔，默默見(jiàn)證了唐、宋、元、明、清的盛衰巨變。

據(jù)專(zhuān)家評(píng)定，大覺(jué)寺文物價(jià)值極高。僅從建筑上來(lái)說(shuō)，大覺(jué)寺主體建筑氣勢(shì)恢宏，工藝精巧，隨著歷史的變遷，與清代學(xué)堂的其他建筑已經(jīng)渾然一體?，F(xiàn)在，在大覺(jué)寺的原址上，人們能領(lǐng)略到的不單是盛唐以來(lái)的佛教文明，而且還有清代至民國(guó)的官辦學(xué)堂，建國(guó)后蘇聯(lián)風(fēng)格的建筑，歷史的足跡清晰可辨。

佛教名稱為“慶友尊者”，即《法住記》的作者。他記載了16位羅漢的姓名和出處，使羅漢影響逐漸流傳。傳說(shuō)，古印度有個(gè)叫波旬的惡魔，煽動(dòng)人拆寺毀廟，殺害僧人，劫掠佛經(jīng)。龍王激于義憤，用洪水討伐波旬，并將佛經(jīng)藏于龍宮。后慶友降伏龍王，取回佛經(jīng)，故稱“降龍羅漢”。

游客們：

大家好!歡迎來(lái)到“人間仙境、覺(jué)者天堂”的大覺(jué)山風(fēng)景區(qū)。

大覺(jué)山風(fēng)景區(qū)位于武夷山脈中段西麓，距離資溪縣城僅 7 公里，東距武夷山風(fēng)景區(qū) 130公里，面積是它的三倍、北距道教名山龍虎山 50公里，二者面積相當(dāng)，并分享瀘溪河的上下游。

“神奇、神圣”的大覺(jué)山風(fēng)景區(qū)是資溪標(biāo)志性的旅游品牌、神秘、撫州市首個(gè)國(guó)家 4a級(jí)景區(qū)，榮獲“中國(guó)十佳旅游休閑景區(qū)”、“最佳國(guó)際休閑旅游名山”、“江西十佳新旅游景區(qū)”、稱號(hào)。

20_ 年底，海南客商李啟明先生投資創(chuàng)辦大覺(jué)山景區(qū)。 景區(qū)總面積 204 平方公里，森林覆蓋率達(dá) 97% 以上，分東西兩大片。東區(qū)指尚待開(kāi)發(fā)的馬頭山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)、我們現(xiàn)在所在的是西區(qū)，以迄今 1600余年的宗教文化特色為主體，以峰巖、索道、幽谷、峽谷漂流、森林景觀為勝，新建成樓閣廊亭、人工項(xiàng)目，是一個(gè)集宗教朝圣、潭瀑、生態(tài)觀光和娛樂(lè)休閑為一體的旅游風(fēng)景區(qū)。

我們來(lái)到了大名鼎鼎的大覺(jué)寺。 它坐落于海拔 1118 米的蓮花山主峰大覺(jué)巖(天巖)中。大覺(jué)巖是一個(gè)天然巨型巖洞，外形猶如一只雄獅張開(kāi)巨口、內(nèi)部呈長(zhǎng)方形，外高內(nèi)低，寬近百米，深約 30 米，高約 9 米，可容納約 20_ 人，洞之深廓，世所罕見(jiàn)。寺內(nèi)建有大雄寶殿、觀音殿、地藏王殿和祖師殿四個(gè)殿堂，塑有 40 尊佛像，并建有純花木結(jié)構(gòu)的禪室、廂房、。 現(xiàn)在大家看到的是最新改造后的大覺(jué)寺。

大家一定想知道大覺(jué)寺得名的由來(lái)吧。 相傳東晉咸和元年(公元 326年)，杭州靈隱寺的一位禪師云游江南，來(lái)到大覺(jué)山，驚嘆于山景的壯麗不凡和環(huán)境的清幽，決定在此修身弘法，最后圓寂于此，由此大覺(jué)山香火旺盛，千年不衰。禪師法名“大覺(jué)”，后人為紀(jì)念他，將巖洞更名大覺(jué)巖，寺廟更名為大覺(jué)寺，大覺(jué)山也由此得名。

大覺(jué)巖最早叫獅子巖。 傳說(shuō)古時(shí)候九只獅子來(lái)到這里，見(jiàn)風(fēng)景絕佳便住下了。它們吃光了周邊的野獸后要餓肚子，便商議只留下一只，其余的都走，但是誰(shuí)也不愿走，于是開(kāi)始爭(zhēng)吵斗毆。弱者逃離了，只剩下一雄一雌兩只獅子旗鼓相當(dāng)，相爭(zhēng)不下，惡斗七七四十九天，雄獅被打敗，母獅也累得張著大嘴喘氣。最后，母獅的身子變硬了，變成了一座大山，毛發(fā)變成了滿山樹(shù)木，翹起的尾巴變成了巖旁的大石筍，張大的嘴巴變成了如今的獅子巖。

大覺(jué)寺是觀音菩薩的主道場(chǎng)，每逢觀音菩薩三個(gè)節(jié)日，上大覺(jué)寺朝拜的信眾絡(luò)繹不絕，成為周邊縣市一個(gè)著名的宗教朝覲勝地。

大覺(jué)山主峰周邊有八座山峰依勢(shì)而立形似蓮花，拱衛(wèi)著大覺(jué)主峰，稱為“八地”，加上天湖、天嶺、天橋、天泉、天巖、天街、天臺(tái)、天廊、天界九個(gè)“天”字號(hào)的景點(diǎn)合稱“九天八地”。此外，周邊還有“百景觀”，我介紹一些重點(diǎn)，其它的就不一一介紹了，大家自己去看，有景牌提示。

大覺(jué)寺內(nèi)有終年充盈清澈的聰明泉(天泉)，據(jù)說(shuō)小孩喝了能金榜題名、西施望月石、水簾洞、傳奇的龍床洞、西施照鏡石、寺廟大門(mén)口有威武的將軍石，傳說(shuō)是范蠡的化身、姻緣亭、神秘石塔、周邊有聳立的雙燭石、呂洞賓讀書(shū)洞、南天門(mén)、千年不老松、雙乳峰、神龜問(wèn)天、扇石、著名景點(diǎn)。

大覺(jué)巖上方、大佛山對(duì)面，依山建起了一座天臺(tái)，為朝覲大覺(jué)者之地、天臺(tái)上建起了一座懸空聳立的南天門(mén)，為天地之間的一道圣門(mén)，是游人必到之處。

姻緣亭位于蓮花山最高處、南天門(mén)上方，為兩層開(kāi)放式亭閣，一根高 10.9 米象征天長(zhǎng)地久的龍柱高高聳立，是情侶們的必游之地。

大覺(jué)寺東邊的大佛山被譽(yù)為“天界”。 它海拔 1228 米，巍峨聳立，山體酷似佛身，一座高 108米的“大覺(jué)者”佛像將筑造其上，成為世界上最高大雄偉的室外佛像。 “大覺(jué)者”莊重靜穆，氣勢(shì)恢弘，成為天人合一的象征。

大覺(jué)巖不僅是宗教圣地，而且一直是名聞遐邇的旅游勝地，被譽(yù)為“絕妙仙境之天下第一巖”。王安石、朱熹、都曾造訪大覺(jué)山，還有文人雅士隱居這里，有詩(shī)為證：“雄偉壯觀獅子巖，美妙神奇民間傳、早聞鳥(niǎo)語(yǔ)鐘鼓音，晚觀日落朝佛聲。日出陽(yáng)光照仙洞，滿寺香氣撲鼻中、群山懷抱春常在，奇石異景在險(xiǎn)峰。 ”

游客朋友們，大家好!

歡迎來(lái)到“神山圣水、覺(jué)者天堂”大覺(jué)山風(fēng)景區(qū)!

大覺(jué)山，源于佛教中的佛陀，指有覺(jué)悟的修行之人;是世界佛教與自然文化大公園。

大覺(jué)者，則是大覺(jué)大悟、達(dá)到最高修行境界的圣賢。

大覺(jué)山，國(guó)內(nèi)首個(gè)以大覺(jué)文化為主題的景區(qū)，位于江西省東部、撫州市資溪縣境內(nèi)，武夷山脈西麓，主峰海拔1647米。景區(qū)總規(guī)劃面積204平方公里，分為東區(qū)和西區(qū)。東區(qū)是以30萬(wàn)畝原始森林為核心的原始森林旅游區(qū)，西區(qū)是以宗教文化、峽谷漂流為主體的綜合型旅游景區(qū)。景區(qū)森林覆蓋率高達(dá)97.43%，空氣中負(fù)氧離子平均每立方厘米達(dá)3萬(wàn)個(gè)，是天然氧吧、動(dòng)植物基因庫(kù)，被國(guó)家林業(yè)局定為華南虎野化放歸基地。

大覺(jué)山天造地設(shè)，鬼斧神工，山水靈動(dòng)，精美絕倫，天然詮釋了大覺(jué)文化。峽谷飛瀑，千年古鎮(zhèn)，亭臺(tái)樓閣，奇山秀水與文化靈魂的完美融合，蘊(yùn)含著宇宙玄妙之道。

大覺(jué)山旅游景區(qū)，利用獨(dú)特的生態(tài)資源，邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外著名旅游專(zhuān)家規(guī)劃論證，結(jié)合高科技旅游文化理念，進(jìn)行合理的項(xiàng)目開(kāi)發(fā)。

在海拔300米至1200米之間打造擺渡觀光車(chē)、獨(dú)軌觀光車(chē)與索道、隧道、游步道路線為一體，形成了30公里游覽環(huán)線。在景區(qū)范圍內(nèi)乘坐環(huán)線旅游觀光，串聯(lián)起規(guī)劃中的山頂寺廟及沿線崖壁景觀。隱藏著山峰、湖泊、亭臺(tái)、洞穴、軒閣。天湖、天路、天橋、天巖、天泉、天門(mén)、天臺(tái)、天街、天界構(gòu)成奇妙的“九天”景觀;大覺(jué)山“九天”之下的蓮花峰、神龜峰、筆架峰、翠屏峰、將軍峰、文曲峰、疊羅峰、金剛峰等8座山峰拔地而起，構(gòu)成“八地”景觀。置身“九天、八地、百景觀”，飽覽全景，美不勝收，頓悟確實(shí)是“神山圣水，覺(jué)者天堂”。

大覺(jué)山導(dǎo)游詞篇五

現(xiàn)在咱們看見(jiàn)的這座大型照壁叫“九龍壁”，是用優(yōu)質(zhì)青石鐫刻而成。“九龍壁”高4.2米，長(zhǎng)15米，重60噸，上部是石梁石瓦;下盤(pán)為清式須彌蓮花座;中間“九龍壁”用十一塊高2.2米，寬1.3米的青石精雕細(xì)鑿拼接而成，十一塊青石拼接，不露隙縫，看上去像是在一整塊青石上鐫刻而成。九條青龍騰云跨風(fēng)、盤(pán)旋翻滾，神志各異、栩栩如生，有欲上青天之勢(shì)，充實(shí)表現(xiàn)了中華人的共同體的龍文化。“九龍壁”背面刻有《重建大覺(jué)寺記》。

現(xiàn)在有的游客可能著急啦!小王啊，你剛才還給我們留謎來(lái)者，你是不是忘啦!笑忘沒(méi)忘，咱們現(xiàn)在就去揭秘神奇?，F(xiàn)在咱們看見(jiàn)的西邊這座樓閣式舍利佛塔叫海豐塔，大家再數(shù)一數(shù)他有多少層，(游客數(shù)塔的時(shí)候講)海豐塔是魯北平原燦爛文化的重要標(biāo)志，是千年古縣無(wú)棣厚重歷史人類(lèi)社會(huì)形態(tài)文化的象征。與滄州獅子?xùn)|光縣的鐵菩薩同等名望，被譽(yù)為冀魯三勝。大家都數(shù)完啦吧，咱們的海豐塔也是十三層。和前面的臺(tái)階相互呼應(yīng)，再佛教當(dāng)中，十三是非常高貴的，只有像佛祖這種級(jí)別的高層才有資格享用。由此可見(jiàn)我們的大覺(jué)寺可以說(shuō)是佛教圣地。

海豐塔往南50米是海豐塔的舊塔基，當(dāng)時(shí)由于各種原因沒(méi)有挖掘，至于地宮中會(huì)有怎樣的發(fā)現(xiàn)呢?我們和您一樣的期待。等以后時(shí)機(jī)成熟，我們竭誠(chéng)歡迎您再來(lái)無(wú)棣，看一看沉睡1360多年的佛教圣物。

線面咱們?cè)偃タ匆豢次髌畹夭氐钸@里供奉的是地藏王菩薩，因其“安忍不動(dòng)猶如大地，靜慮深密猶如地藏”，所以稱“地藏王菩薩”，又因其“決心眾生度盡方證菩提，地獄未空誓不成佛，”所以又稱大愿菩薩。

東偏殿是觀音殿正中供奉的是觀音菩薩，其左右兩側(cè)分別是龍女和善財(cái)童子。據(jù)傳觀音下凡前已成佛，名慈航大士，由于人間疾苦之聲直達(dá)天庭，她大發(fā)慈悲之心，請(qǐng)求佛祖甘愿下界救苦救難，于是她投胎作了妙莊國(guó)王的三公主——妙善，后來(lái)便有了女身菩薩像。

至此，咱們已游逛完了大覺(jué)寺，下面是自由活動(dòng)時(shí)間，您可以爬爬塔，照照相，敲敲鐘，擊擊鼓，當(dāng)然也可以聽(tīng)小王講講那些海豐塔的故事。30分鐘后，咱們門(mén)口集合，去參觀吳式芬故居。

大覺(jué)山導(dǎo)游詞篇六

大覺(jué)寺位于海淀區(qū)西北旸臺(tái)山麓，始建于遼咸雍四年(1068年)，為契丹人所建，坐西朝東的寺院，體現(xiàn)了契丹人尊日東向的習(xí)俗。因寺內(nèi)有清泉流入，故又名清水院。

大覺(jué)寺位于海淀區(qū)西北旸臺(tái)山麓，始建于遼咸雍四年(1068年)，為契丹人所建，坐西朝東的寺院，體現(xiàn)了契丹人尊日東向的習(xí)俗。因寺內(nèi)有清泉流入，故又名清水院。金代稱靈泉寺，是金章宗時(shí)著名的西山八院之一，被稱為“西山三百寺中之巨剎”。明宣德三年(1420xx年)重修后改稱大覺(jué)寺。 大覺(jué)寺以清泉，古樹(shù)，玉蘭花和環(huán)境的清幽而著稱。寺內(nèi)建筑依山勢(shì)層疊而上，自東向西由四進(jìn)院落組成。山門(mén)、碑亭、鐘鼓樓、天王殿、大雄寶殿、無(wú)量壽佛(動(dòng)靜等觀)殿、大悲壇、舍利塔等組成，還有四宜堂，憩云軒，領(lǐng)要亭，龍王堂等建筑，多是清代重建而成。殿宇雄偉古樸，布局深廣嚴(yán)謹(jǐn)。寺內(nèi)后山是一處別致的園林，麓林曲徑，疊石流泉，情趣非凡。大覺(jué)寺環(huán)境優(yōu)雅，群山環(huán)抱，寺前平疇沃野，景界開(kāi)闊;寺后層巒疊嶂，林莽蒼郁。山上的清泉從寺后石隙注入，淙淙而下，沿著南北兩路院落中的水漕流向前院的水池，泉水清澈，四時(shí)不竭。院內(nèi)有一棵乾隆年間從四川移來(lái)的玉蘭樹(shù)，花繁瓣大，色潔香濃，樹(shù)齡320xx年上下，堪為京城玉蘭之最。還有一株高大而古老的銀杏樹(shù)，俗名“白果王”，需六人方能合圍，濃蔭可蔽半個(gè)院落，據(jù)說(shuō)已傲立千年之久。迦陵佛塔為清代主持僧迦陵的舍利塔，其狀猶如北海公園里的白塔，塔旁松柏參天，風(fēng)景秀麗。

大覺(jué)寺內(nèi)共有古樹(shù)160株，有1020xx年的銀杏、320xx年的玉蘭，古娑羅樹(shù)，松柏等，此外，還有大量的被列入保護(hù)范圍的古樹(shù)。大覺(jué)寺的玉蘭花與法源寺的丁香花、崇效寺的牡丹花一起被稱為北京三大花卉寺廟。

大覺(jué)寺位於北京市海淀區(qū)西郊陽(yáng)臺(tái)山麓。遼咸雍四年(1068年)建，距今己近千年，初名“清水院”。金時(shí)為西山八大院之一，稱為“靈泉寺”，明宣德三年(l428 年)重修，改今名。寺坐西朝東，依山勢(shì)層疊而上，頗為壯觀。中軸線上依次為山門(mén)、天王殿、大殿、無(wú)量壽佛殿、龍王堂等建筑，寺宇最高處藏經(jīng)樓院內(nèi)有玲瓏舍利塔一座。布局謹(jǐn)嚴(yán)，深幽而寬闊。寺內(nèi)泉水自石縫汨汨而下，匯成碧潭，又經(jīng)石槽順山勢(shì)緩緩回流，使全寺呈現(xiàn)一派生機(jī)。蜿蜓走起伏的山巒，恰似一頭臥獅。蓮花、善照二個(gè)配寺聳立在東西兩個(gè)圓形山包上，當(dāng)?shù)厝嗽谩蔼{子滾繡球，一佛二菩薩”來(lái)形容該寺院的位置和地形之奇巧。遼代所立燕京天王寺沙門(mén)志廷撰《旸臺(tái)山清水院藏經(jīng)記》碑，記述了該寺的歷史沿革。

大覺(jué)寺最高點(diǎn)是寺內(nèi)已故住持迦陵和尚舍利塔。據(jù)傳清代乾隆皇帝當(dāng)年曾在這里剃度，有一次他坐禪時(shí)入夢(mèng)笑出了聲音，當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)寺內(nèi)燒火的迦陵和尚操起戒尺便打乾隆，皇帝不得不承認(rèn)“仙闕少緣份，凡塵屬寡人”，爾后悄悄地回宮。寺內(nèi)的僧人都為迦陵捏把汗。但是乾隆皇帝非但沒(méi)有懲罰他，而且還特派貼身太監(jiān)來(lái)拜見(jiàn)迦陵。以后迦陵和尚不但當(dāng)了寺院住持，就連他種的玉蘭也成了寺中絕物。寺內(nèi)迦陵舍利塔建於清乾隆十二年(1747年)，高約十馀米，其形制與北京北海白垮相似。;圓形塔肚，上端砌筑細(xì)長(zhǎng)相輪，塔頂安放金飾寶蓋，底部八角白色須彌座，鐫紋秀巧，表現(xiàn)出清代雕刻藝術(shù)風(fēng)格。塔旁松柏環(huán)抱，郁郁蔥蔥，環(huán)境十分幽靜。塔后有一漢白玉水池，周?chē)o(hù)以石雕欄，泉水自石底流出，匯成一長(zhǎng)方形碧潭。泉名“靈泉”，泉水清洌見(jiàn)底，常流不竭，即使在暑熱的天氣，將手放入水中，也會(huì)感到冰冷刺骨。泉邊有一雙層建筑，名為“龍王堂”，位於中軸線最后。古人認(rèn)為這泉水是龍王所賜給的，所以建龍王廟以示供養(yǎng)。 舍利塔往下是大悲壇。這里是寺院藏經(jīng)之所，面闊五間，硬山項(xiàng)，獸頭脊，上層吞廓，并設(shè)木制欄桿。上層檐下橫一懸匾，上書(shū)“最上法門(mén)”，為醇親王所書(shū)。從大悲壇順石階而下是寺院第三進(jìn)院落。此處以無(wú)量壽殿為主體，大殿坐落在一高大臺(tái)基之上，前面帶有月臺(tái)，周?chē)@以漢白玉石欄。大殿面闊五間，灰筒瓦，歇山頂，門(mén)窗菱花全部為古錢(qián)式，做工精美。檐下懸掛一塊雕有龍紋的巨匾，上書(shū)“動(dòng)靜等觀”，為乾隆御筆。殿內(nèi)供奉一佛二菩薩，泥質(zhì)漆金。身后帶有背光，花紋細(xì)膩，雕刻精美。佛像背后有懸塑，上塑觀世音像，形象生動(dòng)，堪稱懸塑精品，為清代遺物。

大雄寶殿是全寺中心，大殿面闊五間，歇山琉璃瓦項(xiàng)，檐下裝飾有斗拱。明間正中檐下懸掛一巨匾，上書(shū)“無(wú)去來(lái)處”，字體剛勁有力。殿內(nèi)正中有一石砌須彌座，座上供奉木質(zhì)漆金三世佛像，背后帶有背光。殿內(nèi)還懸掛有兩塊匾，一為“妙悟三乘”，一為“法鏡長(zhǎng)圓”，均為慈禧太后手筆。三世佛像后面又有三尊漆金菩薩像，其上懸有一匾，上書(shū)“妙蓮世界”。殿前建有月臺(tái)，周?chē)@以漢白玉石雕欄。在月臺(tái)欄桿襯托下，大殿顯得更加雄偉。

山門(mén)兩側(cè)建有八字墻，進(jìn)山門(mén)為第一進(jìn)院落，南北兩側(cè)對(duì)稱分別有碑亭和鐘鼓樓，正面是彌勒殿，面闊三間，灰筒瓦，歇山頂，檐下裝飾有斗拱，門(mén)窗均采用壺門(mén)式樣。明間檐下懸掛有大匾，額書(shū)“圓證妙果”。院中部為一長(zhǎng)方形水池，名為“功德池”，池邊繞以棋盤(pán)式花欄矮墻，池上正中建一石橋。池南北兩端正中，各有一石刻水獸，龍口流水、注入池中。水獸造形古樸，是遼代遺物，距今已近千年，殊為珍貴。池中蓮花朵朵，紅白相間，爭(zhēng)奇斗艷。石橋東端有一株古老檜柏樹(shù)，其樹(shù)冠同時(shí)生長(zhǎng)針葉和闊葉兩種葉子，令人稱奇。原來(lái)在這株檜柏樹(shù)干中寄生著一棵老藤，學(xué)名叫“蛇葡萄”，形成老藤寄柏。無(wú)獨(dú)有偶，在該寺四宜堂院中也有一棵巨大柏樹(shù)，自根部向上一米處分作兩叉，在連體部位中部，寄生一株李樹(shù)，遠(yuǎn)望李柏難分。這兩棵怪樹(shù)，與碧云寺的三代樹(shù)，并稱京西兩寺之奇。如今這兩棵怪樹(shù)仍郁郁蔥蔥，挺拔俊秀，為古寺平添不少佳趣。

寺內(nèi)有一座遼碑，是遼道宗咸雍四年(1068年)立的《旸臺(tái)山清水院藏經(jīng)記》碑，記載著這座建筑物的歷史。遼碑是珍貴文物之一。碑上刻紋有的雖漸見(jiàn)模糊，碑身也已斷為兩截，但字跡仍可辨認(rèn)。政府除把斷碑拼合，還蓋了一座磚龕保護(hù)它。 寺內(nèi)花木很多，最名貴的要算名噪京華的玉藺。南北跨院內(nèi)都有，不待近前，便覺(jué)蘭香襲人。據(jù)說(shuō)南院兩株玉蘭是清代乾隆年間僧迦陵自四川移來(lái)，樹(shù)齡已達(dá)三百多年，可惜其中一秣已經(jīng)死去。北院一株玉蘭是清代光緒年間移植，樹(shù)齡也逾百年。兩院的玉蘭高七米有馀。花繁瓣大，馨清濃郁，一干一花，剛勁俊逸，甚是可愛(ài)。其實(shí)大覺(jué)寺玉蘭之妙，更在於山水、古寺襯托。寺院周?chē)鷽](méi)有噪雜人聲，沒(méi)有飛揚(yáng)塵土;祗有隱隱青山，寂寂流泉。這才使得玉蘭幽香，可以盡情向人傾吐。山門(mén)內(nèi)有幾株樹(shù)干粗大、老枝橫斜的翠柏，坡道兩旁，遍植著杏樹(shù)、桃樹(shù)和梨樹(shù)。在無(wú)量壽佛殿外有棵無(wú)量壽樹(shù)——千年銀杏，樹(shù)高近一百米，干粗直徑近三米，人稱“銀杏王”。乾隆皇帝為它題詩(shī)吟詠:“古柯不計(jì)數(shù)人圍，葉茂孫枝綠蔭肥，世外滄桑閱如幻，開(kāi)山大定紀(jì)依稀。”

大覺(jué)寺附近的名勝很多，如鷲峰山道、七王墳、普照寺、蓮花寺、楊家花圓等，寺院附近都有山道可以到達(dá)。赫赫有名的龍?zhí)度?，像一條絲帶，蜿蜓迥旋，穿流於寺院之中，經(jīng)過(guò)竹林，流進(jìn)一個(gè)石雕大水池。池西沿鐫“碧韻清”三字，字體古樸，蒼勁有力。水池是由一整塊大理石鑿成，長(zhǎng)2米，寬1.3米，高1米。石上紋理非常細(xì)膩，選材、雕鏤都十分講究。石質(zhì)主體呈灰白色，其間又夾有乳白、淺紫、墨黑等各種花紋，整個(gè)外形顯得秀麗奇特。

大覺(jué)寺這座古代名剎，在日偽和國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期曾遭到嚴(yán)重破壞，寺內(nèi)寺外一片荒無(wú)，著名的《旸臺(tái)山清水院藏經(jīng)記》遼碑，也被日本侵略者打斷。1949年后，對(duì)寺院進(jìn)行了重修，使古寺院煥然一新。如今這座歷史悠久的寺院已成為京郊一處重要的佛教勝地。

大覺(jué)寺又稱西山大覺(jué)寺，大覺(jué)禪寺，位于北京市海淀區(qū)陽(yáng)臺(tái)山麓，始建于遼代咸雍四年(1068年)，稱清水院，金代時(shí)大覺(jué)寺為金章宗西山八大水院之一，后改名靈泉寺，明重建后改為大覺(jué)寺。大覺(jué)寺以清泉、古樹(shù)、玉蘭、環(huán)境優(yōu)雅而聞名。寺內(nèi)共有古樹(shù)160株，有1020xx年的銀杏、320xx年的玉蘭，古娑羅樹(shù)，松柏等。大覺(jué)寺的玉蘭花與法源寺的丁香花、崇效寺的牡丹花一起被稱為北京三大花卉寺廟。大覺(jué)寺八絕：古寺蘭香、千年銀杏、老藤寄柏、鼠李寄柏、靈泉泉水、遼代古碑、松柏抱塔、碧韻清池。

寺廟坐西朝東，殿宇依山而建，自東向西由天王殿，大雄寶殿，無(wú)量壽佛殿，大悲壇等四進(jìn)院落組成。此外還有四宜堂，憩云軒，領(lǐng)要亭，龍王堂等建筑，寺內(nèi)供奉的佛像，造型優(yōu)美，形象生動(dòng)，《陽(yáng)臺(tái)山清水院創(chuàng)造藏經(jīng)記》碑，為建寺之年始立，是寺中珍貴文物。

大覺(jué)寺環(huán)境優(yōu)雅，群山環(huán)抱，寺前平疇沃野，景界開(kāi)闊,寺后層巒疊嶂，林莽蒼郁，一股清泉從寺后石隙注入，繞石渠淙淙而下，泉水清澈，四時(shí)不竭，院內(nèi)有乾隆年間從四川移來(lái)的玉蘭樹(shù)，花繁瓣大，色潔香濃，樹(shù)齡320xx年上下，堪為京城玉蘭之最。還有一株高大而古老的銀杏樹(shù)，俗名“白果王”，需六人方能合圍，濃蔭可蔽半個(gè)院落，據(jù)說(shuō)已傲立千年之久。

門(mén)票價(jià)格：不分旺季淡季，全年20元。

花卉寺廟

大覺(jué)寺內(nèi)共有古樹(shù)160株，有1020xx年的銀杏、320xx年的玉蘭，古娑羅樹(shù)，松柏等，此外，還有大量的被列入保護(hù)范圍的古樹(shù)。大覺(jué)寺的玉蘭花與法源寺的丁香花、崇效寺的牡丹花一起被稱為北京三大花卉寺廟。

1997年，在大覺(jué)寺院中成立了0茶院，在大覺(jué)寺的在憩云軒、四宜堂和院內(nèi)南北廂房和耳房中設(shè)茶室，戒堂改建為紹興菜館，僧房改為客房，還有豪華套房。此外，寺內(nèi)還改建了會(huì)議室和其他娛樂(lè)設(shè)施，院內(nèi)的空地上也擺了很多0茶院的躺椅和茶桌。此后茶香就和花香，古樹(shù)一起成為大覺(jué)寺的一個(gè)特色。從那時(shí)起，在每年四月，大覺(jué)寺都舉辦大覺(jué)寺玉蘭文化節(jié)，除觀賞盛開(kāi)的玉蘭花外，還舉辦一些展覽和文化活動(dòng)。

大覺(jué)山導(dǎo)游詞篇七

大覺(jué)山形成于晚中生代時(shí)期，平均海拔900米左右，大覺(jué)寺東側(cè)的鶴東峰海拔1364米，為大覺(jué)山景區(qū)最高峰。大覺(jué)山景區(qū)分為東、西兩大片區(qū)。東區(qū)以30萬(wàn)畝原始森林為依托，匯集了各類(lèi)植物達(dá)1498種，并有近40種一、二級(jí)國(guó)家名貴保護(hù)動(dòng)植物，被譽(yù)為“天然氧吧、動(dòng)植物基因庫(kù)”。西區(qū)則有高山湖泊、峽谷漂流、千年古剎、天廊等景點(diǎn)，融自然生態(tài)和佛教文化于一體。下面是小編收集整理的江西大覺(jué)山

導(dǎo)游詞

大家認(rèn)識(shí)完我之后呢，我也大家介紹介紹我們今天要去的地方。我們要去的就是撫州資溪縣。說(shuō)到資溪呢，有兩大名片，第一個(gè)名片就是大覺(jué)山。

說(shuō)到大覺(jué)山大家可能第一時(shí)間想到的就是大覺(jué)山漂流了，大覺(jué)山漂流從六月份一直持續(xù)到九月份中旬，其余時(shí)候呢就主要是去到大覺(jué)山上。

大覺(jué)山旅游景區(qū)位于撫州市資溪縣境內(nèi)，占地面積為204平方公里。景區(qū)分為東西兩區(qū)，東區(qū)是浩瀚的30萬(wàn)原始森林馬頭山國(guó)家自然保護(hù)區(qū)，里面匯集了1400多種珍貴動(dòng)植物，其中有40多種還是國(guó)家級(jí)保護(hù)動(dòng)植物，被稱為天然的動(dòng)植物基因庫(kù)，生態(tài)王國(guó)，華夏翡翠也是華南虎野化放生基地。西區(qū)就是我們所要游覽的集生態(tài)觀光休閑娛樂(lè)為一體的綜合型旅游景區(qū)。大覺(jué)山所獲的榮譽(yù)不勝枚舉，20xx年被評(píng)為新贛鄱十景，20xx年被評(píng)為江西省服務(wù)業(yè)龍頭企業(yè)，20xx被評(píng)為江西省十大優(yōu)秀景區(qū)。2月17國(guó)家旅游局發(fā)布的最新的國(guó)家級(jí)5a級(jí)旅游景區(qū)名單，大覺(jué)山也正恰恰在其中。大覺(jué)山所獲的獎(jiǎng)項(xiàng)和榮譽(yù)遠(yuǎn)不止此。

大覺(jué)山為什么稱做大覺(jué)山呢?這就要說(shuō)到1600多年前的一個(gè)高僧了。。大覺(jué)山之所以能有今天這么輝煌的一天主要?dú)w功于兩個(gè)人，這兩個(gè)人可以說(shuō)是功不可沒(méi)。第一位是東晉咸和元年公元236，杭州靈隱寺的大覺(jué)禪師為了普渡佛法云游四海，來(lái)到資溪的大覺(jué)山，見(jiàn)這景色靈山秀水，于是決定在此修行，建了一個(gè)寺廟，后來(lái)世人為了紀(jì)念大覺(jué)禪師便將此寺廟取名大覺(jué)巖寺。距今已一千七百年多年，在這一千七百多年來(lái)大覺(jué)巖寺香火不斷，佛光靈驗(yàn)，附近許多鄉(xiāng)民都慕名而來(lái)，門(mén)庭若市。并且大覺(jué)山巖寺也觀音菩薩的主道場(chǎng)，每年的菩薩的三個(gè)生日，每年的農(nóng)歷二月十九出生日，六月十月出家日，以及九月十九成道日，更是人山人海，據(jù)說(shuō)在這三天中大覺(jué)巖寺的頭香最高可賣(mài)上萬(wàn)元。

談完第一位古人，第二位對(duì)大覺(jué)山發(fā)展產(chǎn)生深刻影響的就是大覺(jué)山旅游集團(tuán)的董事長(zhǎng)李啟明先生，二十年前的李啟明，1米65左右胖墩墩的個(gè)頭，貌不驚人，普通農(nóng)民的兒子，十六歲開(kāi)始學(xué)做貿(mào)易生意，上世紀(jì)八十年代初，先后創(chuàng)辦了海南五指山國(guó)際康樂(lè)中心，海南中華民俗文化村、海南五指山大峽谷漂流和五指山農(nóng)業(yè)生態(tài)園基地等產(chǎn)業(yè)，成為廣東和海南遠(yuǎn)近聞名的大企業(yè)家。那他是怎么來(lái)到資溪開(kāi)發(fā)旅游項(xiàng)目的呢，當(dāng)時(shí)資溪還是一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的小縣城。20xx年，他受到當(dāng)時(shí)的資溪縣委書(shū)記熊云鵬親自五下海南登門(mén)，他果斷地與資溪縣簽下了投資10億元開(kāi)發(fā)建設(shè)大覺(jué)山旅游產(chǎn)業(yè)的合作協(xié)議。

20xx年8月意向投資10億元開(kāi)發(fā)江西大覺(jué)山旅游景區(qū)目前第一期投資3.8億元，景區(qū)已初具規(guī)模。他雖身為企業(yè)老總，但注意身體力行，率先垂范。20xx年8月，大覺(jué)山漂流項(xiàng)目一期工程竣工，為測(cè)試大峽谷漂流線路暢通情況，確保漂流者的安全，他不顧個(gè)人安危，第一個(gè)坐在漂流船上試漂。

正是由于這兩位一位古人，一位今人造就了今天的神山圣水，覺(jué)者天堂，大覺(jué)山旅游景區(qū)。

今天我們到達(dá)景區(qū)后主要先是在景區(qū)的美食廣場(chǎng)吃飯，接著乘坐第一次觀光車(chē)來(lái)到大覺(jué)山古鎮(zhèn)，也稱大覺(jué)山影視城，因?yàn)樵谶@曾經(jīng)拍過(guò)一個(gè)比較有名的電視劇叫做《天仙配后傳》也就是講述七仙女和董永的愛(ài)情故事。在這個(gè)古鎮(zhèn)上大家也可以找到電視劇中的董永家宅，惡霸吳沖天吳府，和供人尋歡作樂(lè)的花樓賞春苑。大家走進(jìn)大覺(jué)古鎮(zhèn)就像是穿過(guò)了時(shí)光機(jī)來(lái)到繁華的大宋市集，里面建有城門(mén)吊橋，亭閣樓臺(tái)等仿古建筑。整體建筑風(fēng)格采用仿宋風(fēng)格，沿街道兩邊布置，墻體采用磚木結(jié)構(gòu)，1到2層。

沿著大覺(jué)古鎮(zhèn)走到盡頭也就來(lái)到了東門(mén)，在這我們要乘坐第二輛觀光車(chē)來(lái)到索道處，坐索道上大覺(jué)山。整個(gè)索道不同于普通的三清山武功山的那種封閉寺的索道，它是半開(kāi)放的吊籃式索道，從山下到主峰要翻三座山，單程是23分鐘，大家在乘坐索道可以看到大覺(jué)山景區(qū)的大部分景觀。在索道上大家可以往下看到在右邊有一個(gè)比較大的湖泊，傳說(shuō)這就是當(dāng)時(shí)董永偷看七仙女洗澡的那個(gè)湖泊。大家視力好的可以仔細(xì)看看有沒(méi)有美女。

乘坐索道來(lái)到山上后大家看到的第一個(gè)景點(diǎn)就是玻璃橋也稱太空步廊，它是佇立在100米高空橫跨峽谷，長(zhǎng)也100米的玻璃橋。在這問(wèn)問(wèn)大家有沒(méi)有恐高的游客，有的話，其他朋友聽(tīng)到了，到時(shí)候一定要拉他們上去多走走，機(jī)會(huì)難得，不能錯(cuò)過(guò)啊。

玻璃橋也是整個(gè)大覺(jué)山景區(qū)絕佳的拍照地之一，大家可以在上面拍拍照留做紀(jì)念。

走過(guò)玻璃橋，大家接著往上就是大覺(jué)巖寺了，在這段上大家可以看到許許多多的禪語(yǔ)標(biāo)牌，它們分布樹(shù)畔和棧道兩旁，一路隨行，明靜心空心更凈，褝詩(shī)禪語(yǔ)禪更覺(jué)，一句句人生哲理讓人放慢腳步，讓人放松心情，讓人品味人生!

接著大家會(huì)來(lái)到蓮花山的第二個(gè)景點(diǎn)大覺(jué)巖寺，它是一座在天然巖洞中的寺廟，坐落在海拔1118米的蓮花山天然石洞中。約1620xx年前，在蓮花山上所建的寺廟名叫獅子巖廟。相傳這是因?yàn)榇笥X(jué)巖洞口似一只獅子張開(kāi)的巨口得名。還有一個(gè)傳說(shuō)，相傳古時(shí)候有九只獅子在此地棲息，不久便將周?chē)囊矮F捕食殆盡。之后，九只獅子為奪地盤(pán)進(jìn)行爭(zhēng)斗，弱者或死或逃，最后一只母獅取勝，但也元?dú)獯髠堊齑瓪獾哪釜{子軀體硬化，血肉成山，毛發(fā)成林，尾巴變成石筍，張著的大口就變成了今日藏于古剎之中的巖洞。因?yàn)檫@個(gè)傳說(shuō)，蓮花山上的大覺(jué)巖也有獅子巖之稱。

有人虎口拔牙，也有人獅口建廟。大覺(jué)巖，乃至大覺(jué)山的由來(lái)，都是因?yàn)樯徎ㄉ綆r洞的這一座古寺——大覺(jué)巖寺。此洞深12米，寬60米，高6米，依著巖洞修建，有大雄寶殿、觀音殿、地藏大殿、觀音送子殿四個(gè)殿堂，面積達(dá)1600多平方米，塑有40尊佛像。

大覺(jué)山門(mén)口還有兩座不得不看的石頭，第一塊在大覺(jué)巖寺東面，大覺(jué)者，高1338米，神威壯觀，氣勢(shì)恢宏，被人們譽(yù)為“大地之子、元始天尊”，它坐落在大覺(jué)寺東面，是大覺(jué)山宗教文化旅游最輝煌、最具吸引力的核心。

大覺(jué)者頭像高108米，平均頭部圓形直徑達(dá)70米，大覺(jué)者由海拔1228米高的自然山體風(fēng)化而成，稍加人工修飾，神威壯觀，氣勢(shì)恢宏，被人們譽(yù)為“大地之子、元始天尊”，它坐落在大覺(jué)寺東面，是大覺(jué)山宗教文化的核心。

這第二塊石頭就有一個(gè)非常悲慘的愛(ài)情故事了，相傳一千多年前，大覺(jué)巖寺剛剛興建，一個(gè)小和尚在此修行，當(dāng)時(shí)香火不盛，小和尚食不果腹，山下的彩蓮妹妹經(jīng)常送茶送飯給清苦的小和尚。一年冬天，小和尚饑寒交迫，終于病倒在冰冷的巖寺，小彩蓮上山發(fā)現(xiàn)后，冒著冰雪寒冷爬巖上山采藥，為小和尚治病，大覺(jué)山春暖花開(kāi)之時(shí)，小和尚終于恢復(fù)元?dú)?。兩人寄情山水，日久生情，正月十五，大覺(jué)山下鬧花燈，小和尚便想帶上彩蓮妹妹還俗人間，當(dāng)他牽著彩蓮走出大覺(jué)巖寺時(shí)，正好被路過(guò)巡山的天神發(fā)現(xiàn)，看出他們要還俗的心意，便不分青紅皂白，把他們點(diǎn)化成山石，永遠(yuǎn)站在大覺(jué)寺門(mén)口，以示眾的方式警示后人。

大覺(jué)山云霧深深地被他們的愛(ài)情感動(dòng)，所以常常用濃霧包裹著這對(duì)清苦的情侶，讓人難于看清他們臉，給他們留下足夠尊嚴(yán)。

看過(guò)這個(gè)大覺(jué)巖寺后大家會(huì)來(lái)到大覺(jué)山的第三個(gè)景點(diǎn)，也是最后一個(gè)，南天門(mén)。南天門(mén)也是神話故事中人界和天界的交接處，天界的大門(mén)，南天門(mén)四周常常云霧繚繞，大家站在上面就感覺(jué)站在天界的入口一般，從這個(gè)南天門(mén)往下看，可以看到西區(qū)的30萬(wàn)畝原始森林的壯觀景象。當(dāng)然天界是沒(méi)有那么容易到達(dá)的，大家要爬上一千三百六十五個(gè)十分陡峭的臺(tái)階。

參觀完南天門(mén)大家就可以返回索道處乘坐索道下山了，大家坐索道下來(lái)后就可以直接乘坐觀光車(chē)來(lái)到大覺(jué)古鎮(zhèn)。每天下午的兩點(diǎn)左右這里會(huì)有許多民族舞蹈，戲劇，雜技等表演。有興趣可以坐在看臺(tái)上觀看。

談完了資溪的第一張名片大覺(jué)山，給大家介紹資溪的第二張名片，大家有沒(méi)有人知道是什么?沒(méi)錯(cuò)就是面包了。資溪面包最早上個(gè)世紀(jì)80年代由兩個(gè)退伍軍人創(chuàng)辦的。也是資溪的第一家面包店。這家面包店至開(kāi)業(yè)以后生意非?；鸨?，上個(gè)世紀(jì)80年代第一年就盈利好幾萬(wàn)元?？吹劫u(mài)面包這么賺錢(qián)，其他親戚朋友就也這個(gè)生意。洪濤和張協(xié)旺兩個(gè)退伍軍人呢比較有這個(gè)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，于是將做面包的手藝傳給了親戚朋友。

資溪面包之所以這么受歡迎呢主要是有幾大特點(diǎn)香軟松甜，不干，不回酸。這個(gè)香軟松甜是因?yàn)橘Y溪面包用的都是上好的面粉，并且它的烘焙技術(shù)非常精湛。不干，不回酸就和做面包的這個(gè)水有關(guān)了，做資溪面包的水都是經(jīng)過(guò)過(guò)濾后的山泉水，呈天然的弱堿性。所以呢，正是由于這好山好水好技術(shù)才使得資溪面包味道這么好，老人小孩都非常喜歡吃。在資溪縣，他們的早餐基本上都是剛出爐面包。

到現(xiàn)在全國(guó)已經(jīng)有8000多家資溪面包店了，也已經(jīng)出口到緬甸越南俄羅斯等邊境國(guó)家。俗話說(shuō)，人怕出名豬怕壯。所有的資溪面包店都是資溪人開(kāi)的嗎，其實(shí)不是，有一部分都是貼牌的。就是買(mǎi)下了這個(gè)名牌名字。面包其實(shí)跟其他的面包店里的面包沒(méi)什么區(qū)別。大家來(lái)到資溪，肯定就要嘗嘗正宗的資溪面包了。這邊特色的就是拳頭大小一個(gè)的圓圓的面包上面有點(diǎn)椰絲。一袋是10個(gè)，15塊錢(qián)一袋。

我想大家都有微信吧，平時(shí)出去玩也喜歡拍點(diǎn)照片發(fā)朋友圈。，一發(fā)朋友圈大家的親朋好友就都知道你去了大覺(jué)山，回頭都會(huì)問(wèn)你“你去了大覺(jué)山”啊，其實(shí)他們哪里會(huì)不知道你去了大覺(jué)山，這話啊言外之意就是你去了大覺(jué)山有沒(méi)有給我?guī)Щ攸c(diǎn)東西啊，咱資溪這邊也沒(méi)啥好貴重的東西可以帶回去給親朋，就是面包最出名，所以啊各位都每人帶個(gè)兩三袋回去好交差，15塊錢(qián)一袋也不貴，比起絲綢啊陶器啊，真的是便宜太多了。當(dāng)然俗話說(shuō)禮輕情意重嘛，。。。如果大家想買(mǎi)的話可以到我這邊登記，保證是今天下午新鮮出爐的。中午餐廳會(huì)提供每人一個(gè)面包，包你吃了就想買(mǎi)，但那時(shí)候想買(mǎi)已經(jīng)來(lái)不及現(xiàn)烤了。

談完了大覺(jué)山最值得觀看的景點(diǎn)，下面我給大家講講來(lái)到大覺(jué)山最值得品嘗的美食。大家都知道大覺(jué)山坐落于撫州資溪縣，而這個(gè)資溪縣最有名的就是資溪面包了，大家在南昌也看到過(guò)許多資溪面包店，應(yīng)該都聽(tīng)說(shuō)過(guò)資溪面包。

在上世紀(jì)八十年代，一位叫做洪濤的軍人他在為了響應(yīng)中軍用兩地的號(hào)召，選擇了烘焙專(zhuān)業(yè)。軍地兩用人才是指：鼓勵(lì)軍人具有保衛(wèi)祖國(guó)和生產(chǎn)建設(shè)兩套本領(lǐng)，和地方都能發(fā)揮作用的。選擇了這個(gè)專(zhuān)業(yè)后，他每天認(rèn)真跟著師傅學(xué)習(xí)手藝。退伍之后已經(jīng)學(xué)有所成就和同鄉(xiāng)在資溪開(kāi)了第一個(gè)資溪面包店，這個(gè)面包店開(kāi)了以后就生意非?；鸨?。據(jù)說(shuō)傳手藝傳技術(shù)傳經(jīng)驗(yàn)。全國(guó)大大小小8000多家分店。

20xx年資溪面包產(chǎn)業(yè)年產(chǎn)值達(dá)24.75億，年創(chuàng)稅利1億多元，人均收入近2萬(wàn)元。資溪面包產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展和壯大，不僅使數(shù)萬(wàn)農(nóng)民和下崗工人走上致富的道路、實(shí)現(xiàn)再就業(yè)和創(chuàng)業(yè)，更造就了一大批面包大戶。其中千萬(wàn)元以上的大戶有30余戶(如南京協(xié)旺食品原料有限公司總經(jīng)理張協(xié)旺，杭州風(fēng)林食品有限公司總經(jīng)理張風(fēng)林，杭州藝發(fā)食品有限公司總經(jīng)理鐘啟文等)500萬(wàn)元以上有60余戶，百萬(wàn)元以上的大戶有300-400戶，十萬(wàn)元以上的則達(dá)6000多戶。

目前資溪有許多國(guó)內(nèi)知名的烘焙學(xué)校，每年也會(huì)在這里舉辦全國(guó)的烘焙大賽，可以說(shuō)資溪人做面包的手藝已經(jīng)是國(guó)內(nèi)甚至是國(guó)際領(lǐng)先水平。

資溪面包的特點(diǎn)是香軟松甜。這是許多面包店都無(wú)法達(dá)到的，就比如一些知名的店的面包吃完嘴里都會(huì)回酸。資溪最有名的面包就是小圓面包，大概是拳頭大小，在其他地方也有，但是最正宗的還是在這。大家可以買(mǎi)來(lái)嘗嘗。

我們景區(qū)門(mén)口的購(gòu)物中心就有，也是整個(gè)景區(qū)唯一一家15塊1包，但是它這個(gè)面包啊老實(shí)說(shuō)我吃過(guò)覺(jué)得味道不好。原先之前也有一些面包店在景區(qū)里面是資溪人開(kāi)的，后來(lái)景區(qū)為了壟斷就基本上他們所有的面包都是在這個(gè)購(gòu)物中心進(jìn)的。怎么說(shuō)呢，就感覺(jué)吃到嘴里味道總覺(jué)得差幾分。我這邊有一個(gè)商家，之前我在她那買(mǎi)了些嘗嘗，我那游客都說(shuō)比景區(qū)賣(mài)的味道要好一些。它是在資溪縣縣城開(kāi)了一家面包店，已經(jīng)有幾十年的歷史了，基本上家里人都是做面包的。如果大家有想買(mǎi)的話我聯(lián)系下老板看他能不能下午給我們送過(guò)來(lái)，待會(huì)我統(tǒng)計(jì)下袋數(shù)，讓他上午做，下午送來(lái)，這樣大家晚上回去的時(shí)候就可以吃到了。價(jià)格不變，和景區(qū)購(gòu)物中心的也是一樣15塊錢(qián)一包。

各位游客朋友，我們現(xiàn)在來(lái)到的是有“人間仙境，覺(jué)者天堂”之稱的大覺(jué)山景區(qū)，它是國(guó)內(nèi)首個(gè)以大覺(jué)文化為主題的景區(qū)。大覺(jué)山位于江西省東部撫州市資溪縣境內(nèi)，武夷山脈西麓，主峰海拔1647米，景區(qū)總規(guī)劃面積204平方千米，分為東區(qū)和西區(qū)，東區(qū)是以30萬(wàn)畝原始森林為核心的原始森林旅游區(qū);西區(qū)是以宗教文化、峽谷漂流為主題的綜合型旅游景區(qū)。森林覆蓋率高達(dá)97.43%，空氣中負(fù)氧離子平均每立方厘米達(dá)三萬(wàn)個(gè)，是天然氧吧，種植物基因庫(kù)，被國(guó)家林業(yè)局定為華南虎野化放歸基地。20xx年，大覺(jué)山被國(guó)家旅游局評(píng)為國(guó)家aaaaa級(jí)旅游景區(qū)。

各位游客朋友，我們首先來(lái)到的是大覺(jué)古鎮(zhèn)。它是一座影視城，占地16670平方米，沿峽谷建了三街六巷、城門(mén)吊橋、樓閣亭臺(tái)、神殿茶肆、仿古建筑，美輪美奐，置身其中，仿佛穿越了時(shí)光隧道，回到了千年前的大宋繁華商都，三十集電視連續(xù)劇《天仙配后傳》曾在此拍攝。大家漫步古鎮(zhèn)，仰望青山聳翠，俯首溪流淙淙、坐茶肆涼亭,品一杯醇茗，聆聽(tīng)松濤鳥(niǎo)語(yǔ)，沐浴清風(fēng)花香，定覺(jué)心曠神怡。現(xiàn)在各位看到的這條大覺(jué)山峽谷，就是漂流的河道。別看現(xiàn)在水不大，中午大壩一放水，就會(huì)水流揣急。近十年來(lái)，大覺(jué)山漂流日接待量超過(guò)5000人。長(zhǎng)3.6千米，落差188米的峽谷漂流，沿途要經(jīng)過(guò)一谷三彎六潭九瀑十三坡，其中最大的一個(gè)坡落差有13米，大小彎道共86個(gè)，是真正的勇士漂，被譽(yù)為“亞洲第一漂”。

各位游客朋友，我們現(xiàn)在已經(jīng)來(lái)到了動(dòng)力水壩上，眼前這座奇秀瑰麗的湖泊叫大覺(jué)湖，也叫天湖。它長(zhǎng)近3000米、寬近100米、最深47米，蓄水面積15平方千米，宛如一條巨幅綠絲絳，纏繞于大覺(jué)山腰。湖水來(lái)自千米高峰上的一道道山泉，清涼澄澈,漂流時(shí)候就會(huì)感受到它無(wú)比清爽的魅力。各位朋友，現(xiàn)在我們乘索道上山登攀“九天八地”大覺(jué)峰，朝覲儒釋道三教合一的千年古剎大覺(jué)寺，體會(huì)一覽眾山小的雄偉氣勢(shì)。如果有愿意徒步登攀的話，那就要以頑強(qiáng)的毅力征服幾千級(jí)臺(tái)階，大概需要一個(gè)半小時(shí)，而坐纜車(chē)單程全長(zhǎng)1680米，只要23分鐘。

各位游客朋友，現(xiàn)在我們看到的就是大名鼎鼎的大覺(jué)寺。它坐落于海拔1118米的蓮花山主峰大覺(jué)巖中。大覺(jué)巖是一個(gè)天然巨型巖洞，外形猶如一只雄獅張開(kāi)巨口、內(nèi)部呈長(zhǎng)方形，外高內(nèi)低，寬近百米，深約30米，高約9米，可容納約20xx人，洞之深闊，世所罕見(jiàn)。寺內(nèi)建有大雄寶殿、觀音殿、地藏王殿和祖師殿四個(gè)殿堂，塑有40尊佛像，并建有純花木結(jié)構(gòu)的禪室、廂房。大家一定想知道大覺(jué)寺得名的由來(lái)吧?相傳東晉咸和元年(公元320xx年)，杭州靈隱寺的一位禪師云游江南，來(lái)到大覺(jué)山，驚嘆于山景的壯麗不凡和環(huán)境的清幽，決定在此修身弘法，最后圓寂于此，由此大覺(jué)山香火旺盛，千年不衰。禪師法名“大覺(jué)”，后人為紀(jì)念他，將巖洞更名大覺(jué)巖，寺廟更名為大覺(jué)寺，大覺(jué)山也由此得名。

大覺(jué)寺是觀音菩薩的主道場(chǎng)，每逢觀音菩薩三個(gè)節(jié)日，上大覺(jué)寺朝拜的信眾絡(luò)繹不絕，成為周邊縣市一個(gè)著名的宗教朝覲圣地。

各位朋友，這就是大覺(jué)巖，最早叫獅子巖。傳說(shuō)古時(shí)候有九只獅子來(lái)到這里，見(jiàn)風(fēng)景絕佳便住下了。它們吃光了周邊的野獸后要餓肚子，便商議只留下一只，其余的都走，但是誰(shuí)也不愿走，于是開(kāi)始爭(zhēng)吵斗毆。等弱者都逃離后，只剩下了一雄一雌兩只獅子旗鼓相當(dāng)，相爭(zhēng)不下，惡斗七七四十九天，雄獅被打敗，母獅也累得張著大嘴喘氣。最后，母獅的身子變硬了，變成了一座大山，毛發(fā)變成了滿山樹(shù)木，翅起的尾巴變成了巖旁的大石筍，張大的嘴巴變成了如今的獅子巖。大覺(jué)山主峰巖周邊有八座山峰依勢(shì)而立形似蓮花，拱衛(wèi)著大覺(jué)主峰，稱為“八地”，加上天湖、天嶺、天橋、天泉、天巖、天街、天臺(tái)、天廊、天界九個(gè)“天”字號(hào)的景點(diǎn)合稱“九天八地”。大覺(jué)巖上方、大佛山對(duì)面，依山建起的就是天臺(tái)，它是朝覲大覺(jué)者的地方。

天臺(tái)上還建有一座懸空聳立的南天門(mén)，為天地之間的一道圣門(mén)，是游人必到之處。大覺(jué)寺東邊的大佛山被譽(yù)為“天界”。它海拔1228米，巍峨聳立，山體酷似佛身，一座高108米的大覺(jué)者佛像將筑造其上，成為世界上最高大雄偉的室外佛像?！按笥X(jué)者”莊重靜穆，氣勢(shì)恢宏，成為天人合一的象征。

各位游客朋友，大覺(jué)巖不僅是宗教圣地，而且一直是聞名遐邇的旅游勝地，被譽(yù)為“絕妙仙境之天下第一巖”。王安石、朱熹都曾造訪大覺(jué)山，這正是“雄偉壯觀獅子巖,美妙神奇民間傳、早聞鳥(niǎo)語(yǔ)鐘鼓音，晚觀日落朝佛聲。日出陽(yáng)光照仙洞，滿寺香氣撲鼻中。群山懷抱春常在，奇石異景在險(xiǎn)峰”。

游客們：

大家好!歡迎來(lái)到“人間仙境、覺(jué)者天堂”的大覺(jué)山風(fēng)景區(qū)。

大覺(jué)山風(fēng)景區(qū)位于武夷山脈中段西麓，距離資溪縣城僅 7 公里，東距武夷山風(fēng)景區(qū) 130公里，面積是它的三倍、北距道教名山龍虎山 50 公里，二者面積相當(dāng)，并分享瀘溪河的上下游。

“神奇、神圣”的大覺(jué)山風(fēng)景區(qū)是資溪標(biāo)志性的旅游品牌、神秘、撫州市首個(gè)國(guó)家 4a 級(jí)景區(qū)，榮獲“中國(guó)十佳旅游休閑景區(qū)”、“最佳國(guó)際休閑旅游名山”、“江西十佳新旅游景區(qū)”、稱號(hào)。

20xx 年底，海南客商李啟明先生投資創(chuàng)辦大覺(jué)山景區(qū)。 景區(qū)總面積 204 平方公里，森林覆蓋率達(dá) 97% 以上，分東西兩大片。 東區(qū)指尚待開(kāi)發(fā)的馬頭山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)、我們現(xiàn)在所在的是西區(qū)，以迄今 1600 余年的宗教文化特色為主體，以峰巖、索道、幽谷、峽谷漂流、森林景觀為勝，新建成樓閣廊亭、人工項(xiàng)目，是一個(gè)集宗教朝圣、潭瀑、生態(tài)觀光和娛樂(lè)休閑為一體的旅游風(fēng)景區(qū)。

現(xiàn)在大家坐上觀光車(chē)跟隨我去大覺(jué)山景區(qū)一日游吧。

我們來(lái)到了投資 1.6 億元的大覺(jué)古鎮(zhèn)。 它是座影視城，占地 25 畝余，沿峽谷建了三街六巷、城門(mén)吊橋、樓閣亭臺(tái)、神殿茶肆、仿古建筑，美輪美奐，置身其中，仿佛穿越了時(shí)光隧道，回到了千年前的大宋繁華商都，三十集電視連續(xù)劇《天仙配后傳》曾在此拍攝。 大家漫步古鎮(zhèn)，仰望青山聳翠，俯首溪流淙淙、坐茶肆涼亭，品一杯醇茗，聆聽(tīng)松濤鳥(niǎo)語(yǔ)，沐浴清風(fēng)花香，定覺(jué)心曠神怡，塵世喧囂杳然。

我們來(lái)到了動(dòng)力水壩上，眼前這座奇秀瑰麗的湖泊叫大覺(jué)湖，也叫天湖。 它長(zhǎng)近 3 千米、寬近百米、最深 47 米，蓄水面積 15 平方公里，宛如一條巨幅綠絲絳，纏繞于大覺(jué)山腰。 湖水來(lái)自千米高峰上的一道道山泉，清涼澄澈，漂流時(shí)候就會(huì)感受到它無(wú)比清爽的魅力哦。

現(xiàn)在我們乘索道上山登攀“九天八地”大覺(jué)峰，朝覲儒釋道三教合一的千年古剎大覺(jué)寺，體會(huì)一覽眾山小的雄偉氣勢(shì)。 如果有愿意徒步登攀的話，那就要以頑強(qiáng)的毅力征服幾千級(jí)臺(tái)階，要大概一個(gè)半小時(shí)，而坐纜車(chē)單程全長(zhǎng) 1680 米，只要 23 分鐘。

現(xiàn)在大家來(lái)體驗(yàn)國(guó)內(nèi)獨(dú)一無(wú)二驚險(xiǎn)刺激的太空步廊。 它長(zhǎng)一百米，寬約一米，用有機(jī)玻璃鋪設(shè)，護(hù)欄是幾根鋼纜繩。 走太空步廊仿佛高空懸空棧道一般，大家要腳底生根，小心滑倒，注意攙扶女士和小孩哦。

我們來(lái)到了大名鼎鼎的大覺(jué)寺。 它坐落于海拔 1118 米的蓮花山主峰大覺(jué)巖(天巖)中。 大覺(jué)巖是一個(gè)天然巨型巖洞，外形猶如一只雄獅張開(kāi)巨口、內(nèi)部呈長(zhǎng)方形，外高內(nèi)低，寬近百米，深約 30 米，高約 9 米，可容納約 20xx 人，洞之深廓，世所罕見(jiàn)。 寺內(nèi)建有大雄寶殿、觀音殿、地藏王殿和祖師殿四個(gè)殿堂，塑有 40 尊佛像，并建有純花木結(jié)構(gòu)的禪室、廂房、。 現(xiàn)在大家看到的是最新改造后的大覺(jué)寺。

大家一定想知道大覺(jué)寺得名的由來(lái)吧。 相傳東晉咸和元年(公元 326 年)，杭州靈隱寺的一位禪師云游江南，來(lái)到大覺(jué)山，驚嘆于山景的壯麗不凡和環(huán)境的清幽，決定在此修身弘法，最后圓寂于此，由此大覺(jué)山香火旺盛，千年不衰。 禪師法名“大覺(jué)”，后人為紀(jì)念他，將巖洞更名大覺(jué)巖，寺廟更名為大覺(jué)寺，大覺(jué)山也由此得名。

大覺(jué)巖最早叫獅子巖。 傳說(shuō)古時(shí)候九只獅子來(lái)到這里，見(jiàn)風(fēng)景絕佳便住下了。 它們吃光了周邊的野獸后要餓肚子，便商議只留下一只，其余的都走，但是誰(shuí)也不愿走，于是開(kāi)始爭(zhēng)吵斗毆。 弱者逃離了，只剩下一雄一雌兩只獅子旗鼓相當(dāng)，相爭(zhēng)不下，惡斗七七四十九天，雄獅被打敗，母獅也累得張著大嘴喘氣。 最后，母獅的身子變硬了，變成了一座大山，毛發(fā)變成了滿山樹(shù)木，翹起的尾巴變成了巖旁的大石筍，張大的嘴巴變成了如今的獅子巖。

大覺(jué)寺是觀音菩薩的主道場(chǎng)，每逢觀音菩薩三個(gè)節(jié)日，上大覺(jué)寺朝拜的信眾絡(luò)繹不絕，成為周邊縣市一個(gè)著名的宗教朝覲勝地。

大覺(jué)山主峰周邊有八座山峰依勢(shì)而立形似蓮花，拱衛(wèi)著大覺(jué)主峰，稱為“八地”，加上天湖、天嶺、天橋、天泉、天巖、天街、天臺(tái)、天廊、天界九個(gè)“天”字號(hào)的景點(diǎn)合稱“九天八地”。 此外，周邊還有“百景觀”，我介紹一些重點(diǎn)，其它的就不一一介紹了，大家自己去看，有景牌提示。

大覺(jué)寺內(nèi)有終年充盈清澈的聰明泉(天泉)，據(jù)說(shuō)小孩喝了能金榜題名、西施望月石、水簾洞、傳奇的龍床洞、西施照鏡石、寺廟大門(mén)口有威武的將軍石，傳說(shuō)是范蠡的化身、姻緣亭、神秘石塔、周邊有聳立的雙燭石、呂洞賓讀書(shū)洞、南天門(mén)、千年不老松、雙乳峰、神龜問(wèn)天、扇石、著名景點(diǎn)。

大覺(jué)巖上方、大佛山對(duì)面，依山建起了一座天臺(tái)，為朝覲大覺(jué)者之地、天臺(tái)上建起了一座懸空聳立的南天門(mén)，為天地之間的一道圣門(mén)，是游人必到之處。

姻緣亭位于蓮花山最高處、南天門(mén)上方，為兩層開(kāi)放式亭閣，一根高 10.9 米象征天長(zhǎng)地久的龍柱高高聳立，是情侶們的必游之地。

大覺(jué)寺東邊的大佛山被譽(yù)為“天界”。 它海拔 1228 米，巍峨聳立，山體酷似佛身，一座高 108 米的“大覺(jué)者”佛像將筑造其上，成為世界上最高大雄偉的室外佛像。 “大覺(jué)者”莊重靜穆，氣勢(shì)恢弘，成為天人合一的象征。

大覺(jué)巖不僅是宗教圣地，而且一直是名聞遐邇的旅游勝地，被譽(yù)為“絕妙仙境之天下第一巖”。 王安石、朱熹、都曾造訪大覺(jué)山，還有文人雅士隱居這里，有詩(shī)為證：“雄偉壯觀獅子巖，美妙神奇民間傳、早聞鳥(niǎo)語(yǔ)鐘鼓音，晚觀日落朝佛聲。 日出陽(yáng)光照仙洞，滿寺香氣撲鼻中、群山懷抱春常在，奇石異景在險(xiǎn)峰。 ”

現(xiàn)在我們到寺廟下方的素齋堂用午餐，飯后稍事休息就下山漂流哦。

我們來(lái)到了漂流起點(diǎn)站，一會(huì)兒大家將接受大覺(jué)山峽谷漂流的考驗(yàn)，真正考驗(yàn)大家的勇氣、意志和體能，也帶給你無(wú)窮的樂(lè)趣。 它能讓你體驗(yàn)“男人一路心跳，女人一路尖叫”的刺激，沖峭壁、躲暗礁、繞險(xiǎn)灘、搏急流，漂走世間煩擾，放飛生命激情。 挑戰(zhàn)落差，讓生命的激情隨地球的血液一起放縱的奔流，讓生命的浪濤隨地球的落差一起激蕩，讓生命盡情奔騰吧!

我到漂流終點(diǎn)站、你們，再見(jiàn)啦!

大覺(jué)山是儒、道、佛三教合一宗教朝拜勝地，有一千六百多年的歷史。

北宋資溪大儒李覯是著名的思想家，教育家，范仲淹的施政主張和王安石的變法思想都得益于他，相傳，李覯的父親婚后多年無(wú)子，遂來(lái)大覺(jué)山拜佛求子，終于得償所愿。當(dāng)朝宰相晏殊與李覯乃為摯友，二人曾同游大覺(jué)山。

大覺(jué)山油泉、米泉和龍泉的傳說(shuō)：大覺(jué)山大覺(jué)寺自朝拜以來(lái)游人如織，觀音菩薩也來(lái)此修行并現(xiàn)身，這更吸引了無(wú)數(shù)信徒前來(lái)祈求，然而，大覺(jué)山遠(yuǎn)離村落，因前來(lái)朝拜的眾信徒攜帶食物不便，觀音菩薩看到后就用手一指，在大覺(jué)寺聰明泉旁便出現(xiàn)兩處泉眼，一個(gè)泉眼中出米，一個(gè)泉眼中出油，這樣就免去了朝拜的信徒們負(fù)重爬山之苦奇特的是泉中流出來(lái)的米和油以朝拜人為限，人都就多出，人少就少出，不會(huì)有一點(diǎn)剩余。傳說(shuō)大覺(jué)巖龍泉洞過(guò)去叫“油、米”洞，不知多少年前，凡常住在寺內(nèi)僧尼和來(lái)寺投香求佛者，原需帶齋食，龍泉洞有兩個(gè)洞口，會(huì)自流油和米出來(lái)，恰恰可滿足當(dāng)天寺內(nèi)人食用，它日復(fù)一日，年復(fù)一年地流著，后因有一和尚貪婪，想多出油、米，拿出去賣(mài)，半點(diǎn)夜三更里把洞口挖大，結(jié)果被仙人發(fā)現(xiàn)，人心不得足，夠吃還想賣(mài)，神仙惡其貪婪無(wú)厭，用石頭把兩個(gè)洞品堵住，從此之后再也沒(méi)有流過(guò)油、米了，只是聰明泉源源不斷地流著。

朱崖峰舊方人多以“豬牙石”之稱，因?yàn)榇松铰栘Ｈ缫柏i獠牙。中國(guó)政治家、臨川籍的王安石當(dāng)時(shí)到大覺(jué)石，將此山雅化為“朱崖”。明正德年間的《建昌府志》則日“石筍山”，有石尖銳如筍，上聳天際，把朱崖的景觀寫(xiě)成如雨后春筍，北宋年間饒子尚曾有詩(shī)云：“云根盤(pán)地三千丈，石筍參天第一峰”，清乾隆年間舊記上載，朱崖石如擎插天、苔蘚斑駁，映日鮮明，題以朱崖扶日，此峰為瀘溪八景之一。

相傳大覺(jué)山神仙讀書(shū)洞是觀音菩薩讀書(shū)誦經(jīng)的地方。自從觀音菩薩來(lái)此修行后，香客絡(luò)繹不絕，觀音菩薩不習(xí)慣熱鬧，就在大覺(jué)寺旁邊開(kāi)辟了兩個(gè)巖洞，平時(shí)在此讀書(shū)誦經(jīng)。洞下有一泉是她洗墨之處，遠(yuǎn)處有一石形的硯石，一方石的筆架，是供她磨墨擱筆用的，也有據(jù)民間流傳說(shuō)中國(guó)的政治家王安石曾到過(guò)大覺(jué)山，是王安石讀書(shū)洞，相傳他到大覺(jué)山時(shí)，發(fā)現(xiàn)離寺廟不遠(yuǎn)處有一天然巖洞，就在此讀書(shū)，并留下筆墨。

大覺(jué)山扇石相傳此扇是仙人在巖前看書(shū)時(shí)，一時(shí)心血來(lái)潮，將扇子往山下一丟，結(jié)果插在孤石峰上。

大覺(jué)山小獅子巖相傳是一只小獅子隨母獅子在格斗的時(shí)候驚嚇過(guò)，所以把身子躲在母獅子肚皮下，露出一頭，向外張開(kāi)小口，小獅子的口表示歡迎過(guò)往游客。

相傳太平天國(guó)時(shí)，太平軍的余部頭目，一個(gè)叫余拐的帶領(lǐng)太平軍曾在大覺(jué)山小覺(jué)巖駐扎練兵，在巖內(nèi)制造兵器。

大覺(jué)山位于江西東部資溪縣境內(nèi)，占地面積204平方公里，與福建光澤交接，東靠福建武夷山風(fēng)景區(qū)130公里，西接福建泰寧大金湖風(fēng)景區(qū)150公里，北鄰江西龍虎山風(fēng)景區(qū)70公里，旅游區(qū)位優(yōu)勢(shì)良好。

大覺(jué)山景區(qū)是按國(guó)家4a級(jí)旅游景區(qū)打造，分為東、西兩大片區(qū)。

東區(qū)以浩瀚如海的30萬(wàn)畝原始森林為中心，這里匯集了各類(lèi)植物達(dá)1498種，并有近40余種一、二級(jí)國(guó)家名貴保護(hù)動(dòng)植物，被專(zhuān)家譽(yù)為“天然氧吧、動(dòng)植物基因庫(kù)”。該區(qū)的旅游項(xiàng)目有：原始森林獨(dú)軌觀光、高山湖泊、森林云海、蜿蜒崎嶇的小溪、古樸典雅的小橋流水、輕紗千丈的云海、飛流直瀉的銀河瀑布，展現(xiàn)在人們面前的是一幅幅原生態(tài)畫(huà)卷和休閑度假為一體的原始森林景區(qū)。

西區(qū)以迄今已1600余年的宗教文化特色為主體構(gòu)成，旅游項(xiàng)目有：瀑布觀景臺(tái)、古藝術(shù)亭閣、高山湖泊觀光、大峽谷漂流、索道、九天、八地、百景觀、大覺(jué)寺、太空步廊、大覺(jué)者等，天人合一、天人和諧、宗教文化氛圍濃郁、山水風(fēng)光優(yōu)雅，是大自然和原生態(tài)的完美結(jié)晶，是自然生態(tài)和神奇、神秘、神圣的佛教文化旅游景區(qū)。

大覺(jué)山景區(qū)20xx被評(píng)為“江西新贛鄱十景”旅游風(fēng)景區(qū)。20xx年被評(píng)為“中國(guó)最佳生態(tài)休閑旅游勝地”。

20xx年2月16日，被評(píng)為國(guó)家5a級(jí)旅游景區(qū)。

大覺(jué)山導(dǎo)游詞篇八

游客們：

大家好!歡迎來(lái)到“人間仙境、覺(jué)者天堂”的大覺(jué)山風(fēng)景區(qū)。

大覺(jué)山風(fēng)景區(qū)位于武夷山脈中段西麓，距離資溪縣城僅 7 公里，東距武夷山風(fēng)景區(qū) 130公里，面積是它的三倍、北距道教名山龍虎山 50 公里，二者面積相當(dāng)，并分享瀘溪河的上下游。

“神奇、神圣”的大覺(jué)山風(fēng)景區(qū)是資溪標(biāo)志性的旅游品牌、神秘、撫州市首個(gè)國(guó)家 4a 級(jí)景區(qū)，榮獲“中國(guó)十佳旅游休閑景區(qū)”、“最佳國(guó)際休閑旅游名山”、“江西十佳新旅游景區(qū)”、稱號(hào)。

20xx 年底，海南客商李啟明先生投資創(chuàng)辦大覺(jué)山景區(qū)。 景區(qū)總面積 204 平方公里，森林覆蓋率達(dá) 97% 以上，分東西兩大片。 東區(qū)指尚待開(kāi)發(fā)的馬頭山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)、我們現(xiàn)在所在的是西區(qū)，以迄今 1600 余年的宗教文化特色為主體，以峰巖、索道、幽谷、峽谷漂流、森林景觀為勝，新建成樓閣廊亭、人工項(xiàng)目，是一個(gè)集宗教朝圣、潭瀑、生態(tài)觀光和娛樂(lè)休閑為一體的旅游風(fēng)景區(qū)。

現(xiàn)在大家坐上觀光車(chē)跟隨我去大覺(jué)山景區(qū)一日游吧。

我們來(lái)到了投資 1.6 億元的大覺(jué)古鎮(zhèn)。 它是座影視城，占地 25 畝余，沿峽谷建了三街六巷、城門(mén)吊橋、樓閣亭臺(tái)、神殿茶肆、仿古建筑，美輪美奐，置身其中，仿佛穿越了時(shí)光隧道，回到了千年前的大宋繁華商都，三十集電視連續(xù)劇《天仙配后傳》曾在此拍攝。 大家漫步古鎮(zhèn)，仰望青山聳翠，俯首溪流淙淙、坐茶肆涼亭，品一杯醇茗，聆聽(tīng)松濤鳥(niǎo)語(yǔ)，沐浴清風(fēng)花香，定覺(jué)心曠神怡，塵世喧囂杳然。

我們來(lái)到了動(dòng)力水壩上，眼前這座奇秀瑰麗的湖泊叫大覺(jué)湖，也叫天湖。 它長(zhǎng)近 3 千米、寬近百米、最深 47 米，蓄水面積 15 平方公里，宛如一條巨幅綠絲絳，纏繞于大覺(jué)山腰。 湖水來(lái)自千米高峰上的一道道山泉，清涼澄澈，漂流時(shí)候就會(huì)感受到它無(wú)比清爽的魅力哦。

現(xiàn)在我們乘索道上山登攀“九天八地”大覺(jué)峰，朝覲儒釋道三教合一的千年古剎大覺(jué)寺，體會(huì)一覽眾山小的雄偉氣勢(shì)。 如果有愿意徒步登攀的話，那就要以頑強(qiáng)的毅力征服幾千級(jí)臺(tái)階，要大概一個(gè)半小時(shí)，而坐纜車(chē)單程全長(zhǎng) 1680 米，只要 23 分鐘。

現(xiàn)在大家來(lái)體驗(yàn)國(guó)內(nèi)獨(dú)一無(wú)二驚險(xiǎn)刺激的太空步廊。 它長(zhǎng)一百米，寬約一米，用有機(jī)玻璃鋪設(shè)，護(hù)欄是幾根鋼纜繩。 走太空步廊仿佛高空懸空棧道一般，大家要腳底生根，小心滑倒，注意攙扶女士和小孩哦。

我們來(lái)到了大名鼎鼎的大覺(jué)寺。 它坐落于海拔 1118 米的蓮花山主峰大覺(jué)巖(天巖)中。 大覺(jué)巖是一個(gè)天然巨型巖洞，外形猶如一只雄獅張開(kāi)巨口、內(nèi)部呈長(zhǎng)方形，外高內(nèi)低，寬近百米，深約 30 米，高約 9 米，可容納約 20xx 人，洞之深廓，世所罕見(jiàn)。 寺內(nèi)建有大雄寶殿、觀音殿、地藏王殿和祖師殿四個(gè)殿堂，塑有 40 尊佛像，并建有純花木結(jié)構(gòu)的禪室、廂房、。 現(xiàn)在大家看到的是最新改造后的大覺(jué)寺。

大家一定想知道大覺(jué)寺得名的由來(lái)吧。 相傳東晉咸和元年(公元 326 年)，杭州靈隱寺的一位禪師云游江南，來(lái)到大覺(jué)山，驚嘆于山景的壯麗不凡和環(huán)境的清幽，決定在此修身弘法，最后圓寂于此，由此大覺(jué)山香火旺盛，千年不衰。 禪師法名“大覺(jué)”，后人為紀(jì)念他，將巖洞更名大覺(jué)巖，寺廟更名為大覺(jué)寺，大覺(jué)山也由此得名。

大覺(jué)巖最早叫獅子巖。 傳說(shuō)古時(shí)候九只獅子來(lái)到這里，見(jiàn)風(fēng)景絕佳便住下了。 它們吃光了周邊的野獸后要餓肚子，便商議只留下一只，其余的都走，但是誰(shuí)也不愿走，于是開(kāi)始爭(zhēng)吵斗毆。 弱者逃離了，只剩下一雄一雌兩只獅子旗鼓相當(dāng)，相爭(zhēng)不下，惡斗七七四十九天，雄獅被打敗，母獅也累得張著大嘴喘氣。 最后，母獅的身子變硬了，變成了一座大山，毛發(fā)變成了滿山樹(shù)木，翹起的尾巴變成了巖旁的大石筍，張大的嘴巴變成了如今的獅子巖。

大覺(jué)寺是觀音菩薩的主道場(chǎng)，每逢觀音菩薩三個(gè)節(jié)日，上大覺(jué)寺朝拜的信眾絡(luò)繹不絕，成為周邊縣市一個(gè)著名的宗教朝覲勝地。

大覺(jué)山主峰周邊有八座山峰依勢(shì)而立形似蓮花，拱衛(wèi)著大覺(jué)主峰，稱為“八地”，加上天湖、天嶺、天橋、天泉、天巖、天街、天臺(tái)、天廊、天界九個(gè)“天”字號(hào)的景點(diǎn)合稱“九天八地”。 此外，周邊還有“百景觀”，我介紹一些重點(diǎn)，其它的就不一一介紹了，大家自己去看，有景牌提示。

大覺(jué)寺內(nèi)有終年充盈清澈的聰明泉(天泉)，據(jù)說(shuō)小孩喝了能金榜題名、西施望月石、水簾洞、傳奇的龍床洞、西施照鏡石、寺廟大門(mén)口有威武的將軍石，傳說(shuō)是范蠡的化身、姻緣亭、神秘石塔、周邊有聳立的雙燭石、呂洞賓讀書(shū)洞、南天門(mén)、千年不老松、雙乳峰、神龜問(wèn)天、扇石、著名景點(diǎn)。

大覺(jué)巖上方、大佛山對(duì)面，依山建起了一座天臺(tái)，為朝覲大覺(jué)者之地、天臺(tái)上建起了一座懸空聳立的南天門(mén)，為天地之間的一道圣門(mén)，是游人必到之處。

姻緣亭位于蓮花山最高處、南天門(mén)上方，為兩層開(kāi)放式亭閣，一根高 10.9 米象征天長(zhǎng)地久的龍柱高高聳立，是情侶們的必游之地。

大覺(jué)寺東邊的大佛山被譽(yù)為“天界”。 它海拔 1228 米，巍峨聳立，山體酷似佛身，一座高 108 米的“大覺(jué)者”佛像將筑造其上，成為世界上最高大雄偉的室外佛像。 “大覺(jué)者”莊重靜穆，氣勢(shì)恢弘，成為天人合一的象征。

大覺(jué)巖不僅是宗教圣地，而且一直是名聞遐邇的旅游勝地，被譽(yù)為“絕妙仙境之天下第一巖”。 王安石、朱熹、都曾造訪大覺(jué)山，還有文人雅士隱居這里，有詩(shī)為證：“雄偉壯觀獅子巖，美妙神奇民間傳、早聞鳥(niǎo)語(yǔ)鐘鼓音，晚觀日落朝佛聲。 日出陽(yáng)光照仙洞，滿寺香氣撲鼻中、群山懷抱春常在，奇石異景在險(xiǎn)峰。 ”

現(xiàn)在我們到寺廟下方的素齋堂用午餐，飯后稍事休息就下山漂流哦。

我們來(lái)到了漂流起點(diǎn)站，一會(huì)兒大家將接受大覺(jué)山峽谷漂流的考驗(yàn)，真正考驗(yàn)大家的勇氣、意志和體能，也帶給你無(wú)窮的樂(lè)趣。 它能讓你體驗(yàn)“男人一路心跳，女人一路尖叫”的刺激，沖峭壁、躲暗礁、繞險(xiǎn)灘、搏急流，漂走世間煩擾，放飛生命激情。 挑戰(zhàn)落差，讓生命的激情隨地球的血液一起放縱的奔流，讓生命的浪濤隨地球的落差一起激蕩，讓生命盡情奔騰吧!

我到漂流終點(diǎn)站、你們，再見(jiàn)啦!