我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫一篇心得體會(huì)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來(lái)了解一下吧。
培訓(xùn)書法的心得體會(huì)篇一
書法是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的瑰寶，作為一門藝術(shù)形式，具有韻律和美感。我對(duì)書法情有獨(dú)鐘，深受其吸引。最近我參加了一次書法纂心得體會(huì)的活動(dòng)，通過(guò)這次活動(dòng)，我對(duì)書法有了更深的理解與體會(huì)。
段二：書法纂的意義
書法纂是指研究古籍文獻(xiàn)式樣、臨摹文字并且進(jìn)一步創(chuàng)編新式書法的一種重要途徑和手段。書法纂的意義在于繼承、創(chuàng)新與傳承。通過(guò)書法纂，我們可以更好地學(xué)習(xí)、研究并傳承古人遺留下來(lái)的書法藝術(shù)，同時(shí)也可以在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，提升個(gè)人的藝術(shù)水平。
段三：書法纂的要點(diǎn)
在書法纂的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)一些關(guān)鍵要點(diǎn)。首先，了解古人的書法作品，學(xué)習(xí)他們的技巧和風(fēng)格。通過(guò)學(xué)習(xí)古人的作品，我們可以更好地領(lǐng)悟書法藝術(shù)的精髓。其次，臨摹文字是書法纂的重要環(huán)節(jié)。通過(guò)臨摹，我們可以掌握古人的筆畫結(jié)構(gòu)和構(gòu)圖規(guī)律。最后，創(chuàng)編新式書法要求我們有創(chuàng)造性的思維。在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，我們應(yīng)該有自己的風(fēng)格和觀點(diǎn)，通過(guò)創(chuàng)新，將書法藝術(shù)推向更高的高度。
段四：書法纂給我?guī)?lái)的收獲
通過(guò)書法纂，我不僅學(xué)到了很多古人的智慧和技藝，也提升了自己的藝術(shù)水平。通過(guò)臨摹文字，我學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用毛筆書寫，鍛煉了我的技巧和耐心。通過(guò)纂寫新式書法，我發(fā)現(xiàn)自己有了更大的想象力和創(chuàng)造力，能夠?qū)鹘y(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，形成獨(dú)特的作品。同時(shí)，通過(guò)參與書法纂的活動(dòng)，我也結(jié)識(shí)了一些志同道合的朋友，我們一起交流學(xué)習(xí)，互相激勵(lì)，共同進(jìn)步。
段五：總結(jié)
書法纂是一門充滿挑戰(zhàn)和樂(lè)趣的藝術(shù)形式，通過(guò)書法纂，我們可以更好地領(lǐng)悟和傳承中國(guó)書法的精髓。在書法纂的過(guò)程中，我們需要了解古人的書法作品，臨摹文字并創(chuàng)編新式書法。通過(guò)書法纂，我獲得了很大的成長(zhǎng)和收獲，也結(jié)交了一些藝術(shù)圈的朋友。我相信，書法纂會(huì)繼續(xù)陪伴著我，成為我一生的樂(lè)趣與追求。
培訓(xùn)書法的心得體會(huì)篇二
常聽(tīng)人講論書法時(shí)說(shuō)到“功力”，功力是什么呢?我認(rèn)為，功力就是“只有想不到，沒(méi)有做不到?！碑?dāng)你拿到一本生疏的范帖，你可以幾遍就臨摹得形神兼?zhèn)?當(dāng)你有一個(gè)好的構(gòu)思，你可以準(zhǔn)確地用筆表述出來(lái)?？傊步?jīng)眼、凡腦海中成形的，均可以筆去準(zhǔn)確表現(xiàn)，這時(shí)我認(rèn)為就具有了功力。但功力是技術(shù)性的。
“功力”是一切創(chuàng)作的先決條件，你的情感、情緒、審美理想等等，要想在作品中行以表現(xiàn)，全仰仗這個(gè)“功力”。沒(méi)有她，你的一切美好理想只能是“自以為大有深意”。我的二十年學(xué)書歷程百分之八十的時(shí)間是用于獲取“功力”，其余才是創(chuàng)作?！肮αΑ庇质菬o(wú)止境的，但她有一個(gè)“及格線”，不到“及格線”真正的創(chuàng)作是不存在的。
創(chuàng)作上，現(xiàn)代派書法主要用心在構(gòu)成上，而古典書法則更多著意于點(diǎn)畫和境界追求。我的創(chuàng)作應(yīng)該是古典的，但我在構(gòu)成上想得也比較多?，F(xiàn)代派書法，小式的作品田頭多，即使是大件，也不過(guò)是小品的放大，整體上線量較少，關(guān)系簡(jiǎn)單。形象點(diǎn)說(shuō)，現(xiàn)代派書法像小分隊(duì)式的偵察兵，可以游擊，但集團(tuán)式的戰(zhàn)役、戰(zhàn)爭(zhēng)搞不了。古典書法陣容較大，但往往卻又太象兵馬俑。我想如果能借用現(xiàn)代派的一些手法讓兵馬俑活起來(lái)，兵力分派勻當(dāng)，再來(lái)個(gè)“趙子龍”七出七進(jìn)，豈不太好看了。
改變抄寫式的書法模式，現(xiàn)在已成為書法家的共識(shí)，但大家又不愿意簡(jiǎn)單地搬襲現(xiàn)代派方式，因?yàn)樗吘顾囆g(shù)語(yǔ)言太單薄，聊備一格可以。就像一出戲，里面可以有數(shù)個(gè)丑角，但一出戲里全是丑，怎么看呀!所以我們還得努力，以自己豐厚的“功力”，吸收現(xiàn)代派的構(gòu)成意識(shí)使之成為古典派的一種創(chuàng)作手段，這種手段的作用可以使作品更富有觀賞性，“戲劇性”沖突更明顯，更輕松自然，也就更接近了中等欣賞者的口味，書法的欣賞面會(huì)擴(kuò)大。但這畢竟不是太簡(jiǎn)單的事情，需要很多人不停地探索，我愿成為這其中的一個(gè)。嶄新的時(shí)尚意識(shí)、鮮明的個(gè)性追求加上古典主義的基因素質(zhì)，我想這大概可以概括我現(xiàn)在的追求的全部。
除此以外，我想再談?wù)勎以诠α记煞矫娴囊恍┬牡?。一般情況下，人們用筆較多關(guān)注線的自然平向流動(dòng)，而我則更多關(guān)注線的流動(dòng)中的跳蕩，也就是筆在起落之間的變化。就像山間溪水，它在流動(dòng)時(shí)遇到大障礙會(huì)繞過(guò)去，一如曲線和結(jié)體中的避讓;倘若遇到小石頭，溪水就會(huì)跳蕩起來(lái)，體現(xiàn)在用筆上，就是輕重、粗細(xì)、提按、頓挫，這樣的線變化豐富，活潑而靈動(dòng)。用筆方面我的另一個(gè)關(guān)注點(diǎn)是速度，楷書、隸書、篆書運(yùn)筆速度較為均勻緩慢，而行草書的用筆則是急緩共存的，用的是加速度和爆發(fā)力。我首先注意發(fā)力點(diǎn)，發(fā)力點(diǎn)有兩個(gè)，一個(gè)是起筆，一個(gè)是轉(zhuǎn)折，轉(zhuǎn)折是下一個(gè)筆段的起筆。起筆處的變化最為復(fù)雜，形狀變化也最豐富，要求筆尖要靈活，隨時(shí)調(diào)整到最佳發(fā)力狀態(tài)。就像籃球運(yùn)動(dòng)中的傳球，用的力量是爆發(fā)力，這個(gè)力量既不可太強(qiáng)也不可太弱，太強(qiáng)則易使隊(duì)龍接球時(shí)脫手，太弱則容易被奪去。這個(gè)“功夫”是“功力”范疇，是要通過(guò)訓(xùn)練獲得的。轉(zhuǎn)折還是下面筆段的隨機(jī)思考的臨時(shí)驛站。在整個(gè)行草書創(chuàng)作中速度是隨著情緒和開(kāi)合需要隨時(shí)變化的，情緒平靜則線條舒展，線段較長(zhǎng)，字的開(kāi)合較大，有如溪間流水時(shí)遇平緩地勢(shì)，水流慢下來(lái)，緩緩流淌，也如閑庭信步;情緒激蕩，心跳加速，筆速也就隨之快起來(lái)，線段則短短相加，有時(shí)甚至線線疊加，絞纏，如水到陡峭處，水流湍急，時(shí)跳時(shí)躍，水花四濺，五彩紛呈!一件好的作品，應(yīng)該是承轉(zhuǎn)合齊備，就像一部完整的交響樂(lè)，欣賞者會(huì)隨著音樂(lè)節(jié)奏的演進(jìn)而心潮起伏，思緒萬(wàn)千，引起強(qiáng)烈共鳴。這正是行草書的魅力所在，只是藝術(shù)家的情感表現(xiàn)所搭乘的載體不同罷了。我多年來(lái)傾心于行草書創(chuàng)作，其真正原因即在于此。
培訓(xùn)書法的心得體會(huì)篇三
書法是中華民族獨(dú)特的藝術(shù)形式，是我們民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶。在學(xué)習(xí)書法的過(guò)程中，我深深感受到了它的獨(dú)特魅力，并從中得到了一些寶貴的體會(huì)。以下是我對(duì)書法的一些心得和體會(huì)。
第一段：學(xué)習(xí)書法的初衷與感悟
在學(xué)習(xí)書法之前，我對(duì)它只是有些簡(jiǎn)單的了解，但對(duì)其內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值并不十分了解。直到有一天，我看到一幅古人的書法作品，才深深地被它的氣韻和藝術(shù)美所吸引。我決定要認(rèn)真學(xué)習(xí)書法，掌握它的技巧和精髓。通過(guò)學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)書法不僅是一種藝術(shù)形式，更是一種文化的傳承，是一種人精神世界的抒發(fā)。不但要追求技法的熟練，更要注重心靈的凈化和陶冶。我明白了書法應(yīng)當(dāng)是內(nèi)外并重，技法與內(nèi)涵統(tǒng)一的藝術(shù)。
第二段：關(guān)于書法的研究與實(shí)踐
在學(xué)習(xí)書法的過(guò)程中，我同樣也深入研究了一些書法家的作品和理論。通過(guò)分析他們的作品，我發(fā)現(xiàn)每一字每一畫都有自己獨(dú)特的韻味。他們?cè)谀倪\(yùn)用、筆畫的形態(tài)和構(gòu)圖的布置上都有自己的獨(dú)到之處。于是，我開(kāi)始積極努力地踐行當(dāng)代書法家的作品，嘗試從現(xiàn)代社會(huì)的角度去創(chuàng)作書法作品，使之充滿時(shí)代感和思想內(nèi)涵。同時(shí)，我著眼于常見(jiàn)的筆畫練習(xí)和字帖寫作，力求提高自己的基本功，真正將技法內(nèi)化于心，外化于筆。
第三段：書法對(duì)心靈的熏陶與收益
書法是一種有力量的藝術(shù)形式，它能夠引導(dǎo)人們的思維、陶冶人們的情操。通過(guò)練習(xí)書法，我收益良多。首先，書法能夠幫助我保持內(nèi)心的平靜和安寧。在繁雜的生活中，我常常感到壓力和疲倦，而書法的練習(xí)可以讓我暫時(shí)遠(yuǎn)離外界的喧囂，專注于字跡的深淺變化和邊境的韻律。其次，書法還能讓我更好地理解和感受古人的智慧和文化。通過(guò)研讀古籍和欣賞歷代書法作品，我逐漸領(lǐng)悟到古人的審美觀、價(jià)值觀和人生哲理，這對(duì)于我的道德修養(yǎng)和人文素養(yǎng)都有著深遠(yuǎn)的影響。
第四段：書法的價(jià)值與傳統(tǒng)文化的傳承
書法作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，有著豐富的文化價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。它不僅是一種藝術(shù)創(chuàng)作，更是一種精神追求和人類智慧的結(jié)晶。通過(guò)傳承和發(fā)揚(yáng)書法藝術(shù)，我們不僅在繼承歷史文化的瑰寶，更是在踐行中華民族傳統(tǒng)美德。書法是一座橋梁，讓我們和古人的智慧相連，讓我們和傳統(tǒng)文化產(chǎn)生共鳴，更讓我們與時(shí)代與社會(huì)產(chǎn)生共情。
第五段：對(duì)未來(lái)書法學(xué)習(xí)的展望和期許
書法是一門博大精深的藝術(shù)，學(xué)無(wú)止境。在今后的學(xué)習(xí)中，我希望能夠繼續(xù)深入研究書法理論，不斷提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)和專業(yè)技能。同時(shí)，我也希望能夠積極參與書法活動(dòng)，與其他書法愛(ài)好者互相交流切磋，共同進(jìn)步。更進(jìn)一步，我希望有機(jī)會(huì)與其他藝術(shù)形式相結(jié)合，創(chuàng)作出獨(dú)特的多元化書法藝術(shù)作品，為傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
總結(jié)起來(lái)，學(xué)習(xí)書法對(duì)我來(lái)說(shuō)不僅是一種藝術(shù)修養(yǎng)，更是一種情感的宣泄和靈魂的升華。通過(guò)練習(xí)書法，我感受到了其獨(dú)特的魅力和深深的內(nèi)涵。我希望能夠繼續(xù)堅(jiān)持書法的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，不斷提高自己的書法水平和藝術(shù)素養(yǎng)，用書法的筆觸書寫出自己的人生之美。
培訓(xùn)書法的心得體會(huì)篇四
以下是我在臨《九成宮醴泉銘》時(shí)的一點(diǎn)淺顯體會(huì)，在這里貼出，旨在交流學(xué)習(xí)，書法臨帖心得體會(huì)。若各位同道發(fā)現(xiàn)有說(shuō)的不對(duì)的請(qǐng)糾正補(bǔ)足，謝謝！
一、為什么同一本帖不同人臨出來(lái)的感覺(jué)往往大相徑庭？比如黃自元與田氏兄弟所臨的《九成宮》感覺(jué)完全不一樣，啟功臨的《玄秘塔》也不是原帖的風(fēng)格，這到底是不足還是特色，現(xiàn)在不得而知。但我敢說(shuō)之所以有這種現(xiàn)象，是因?yàn)椴还苷l(shuí)臨帖都或多或少摻進(jìn)了個(gè)人的理解在里面，這種理解是屬于個(gè)人的，千人千面。
三、補(bǔ)充說(shuō)明一下（個(gè)人觀點(diǎn)）：臨帖時(shí)摻入個(gè)人理解不是隨便亂摻入的，也一樣須遵守法則。黃自元臨歐時(shí)不難看出有顏的筆法，田英章老師說(shuō)他臨歐有趙孟頫的筆意，啟老臨柳明顯有他自己的風(fēng)格。這些書家之所以摻入別的東西，不是因?yàn)樗乃奖仍竭€高，而是取決于其自身審美傾向和學(xué)書經(jīng)歷。
四、對(duì)于初學(xué)書法的朋友來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得《九成宮醴泉銘》不太適合作為首選的范帖，原因是它較之顏、柳要難得多。之所以難，是由歐字的特點(diǎn)決定的，我覺(jué)得它最大的特點(diǎn)就是一個(gè)字——斂。顏、柳的筆法都很舒展和明顯，入門相對(duì)簡(jiǎn)單。特別是顏體，大筆劃粗細(xì)條，容易學(xué)，筆法也很有代表性，和其它書體的關(guān)聯(lián)性也很大。柳體較之顏體要稍難，主要原因是柳字強(qiáng)調(diào)“骨”，如果功力不夠，極易產(chǎn)生干澀感而不生動(dòng)。但此二體較之歐體要簡(jiǎn)單好多（個(gè)人體會(huì)），歐字不但斂，而且是極力的斂。歐字的斂在筆劃和結(jié)構(gòu)上都得到了充分體現(xiàn)。筆劃上歐字多短促而精細(xì)，且筆鋒多深藏，初學(xué)者或功力不夠者臨起來(lái)往往會(huì)相當(dāng)吃力且難得其法，包括許多書家也未能神似。結(jié)構(gòu)上歐字多從奇中求正、險(xiǎn)中求穩(wěn)，初學(xué)者習(xí)之如不得其法，則易怪異。
五、臨歐過(guò)程中，有幾個(gè)字是特別不好寫的，不知道大家有沒(méi)有這種體會(huì)，這幾個(gè)字我用心寫了很多遍也只是偶爾有一二個(gè)較滿意的，且發(fā)揮很不穩(wěn)定，時(shí)好時(shí)壞。這幾個(gè)字是：九、成、秘、郡、避、闕、竦、高、周、沐、棟。其中以九、成、秘、避為最難。
六、在臨歐的過(guò)程中，常常有一種體會(huì)，那就是傾全身之力也寫不出那種味道來(lái)——筆劃粗了不精到，細(xì)了又不秀美，長(zhǎng)了太庸俗，短了又病態(tài)，多一絲少一毫感覺(jué)便會(huì)大變，此或正所謂差之毫厘而失之千里——由此可見(jiàn)歐字之難??！
七、臨歐的過(guò)程中，我慢慢發(fā)現(xiàn)歐字之美主要可用這幾個(gè)字來(lái)形容——?jiǎng)?、精、秀、斂、奇。這幾個(gè)字是我在臨歐過(guò)程中的深切體會(huì)，是我個(gè)人總結(jié)出來(lái)的，未參照任何人的觀點(diǎn)（我這樣說(shuō)，不是為了表現(xiàn)自己有多了不起，而是想說(shuō)明歐字之美給了我很大的感觀沖擊，是真實(shí)的，不是華而不實(shí)的，不是虛的）。而這每一個(gè)字都相當(dāng)不易做到，由此亦可知?dú)W陽(yáng)詢功力之深。下面我逐字來(lái)談?wù)勛约旱母惺埽?/p>
勁——指力道，歐字幾乎每筆都相當(dāng)有力道。我還未發(fā)現(xiàn)歐的哪個(gè)字的哪一筆是綿軟無(wú)力的。做到這一點(diǎn)要基本功相當(dāng)扎實(shí)，而這還只是歐字最小的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，對(duì)于歐陽(yáng)詢來(lái)說(shuō)——“這只是皮毛”。
精——指精細(xì)，指不多不少剛剛好，指多一分太多、少一分太少。不能說(shuō)歐陽(yáng)詢的所有字都做到了這一點(diǎn)，但可說(shuō)絕大多數(shù)的字都做到了。每當(dāng)臨習(xí)時(shí)看到這一點(diǎn)，不由得不為之驚嘆！而這一點(diǎn)可說(shuō)是在功力上較“勁”字更進(jìn)了一步。
秀——指秀美，指剛中之柔，指恰到好處之柔，指非嫵媚之秀，指自然之美。做到這一點(diǎn)更難，因?yàn)樗枪α用娴氖?，而是涵養(yǎng)、學(xué)識(shí)、審美上的事。且這個(gè)“秀”是建立在前兩字基礎(chǔ)之上的“秀”，是舉重若輕的“秀”，所以相當(dāng)難得。
斂——指收斂，指含蓄的斂，指放過(guò)之后的斂，指回歸的斂，指中庸的斂。今人學(xué)書多以放縱、“灑脫”為美，而歐獨(dú)以斂為美，非歐標(biāo)新立異，而是境界高的自然回歸。就好比武功高手不會(huì)特意去耍那些花里胡哨的招數(shù)，而是以最快最簡(jiǎn)潔的方式將對(duì)方擊倒，正如那幾個(gè)字說(shuō)的——剪枝蔓立主腦。
奇——指奇中求正，指險(xiǎn)中求穩(wěn)。歐字很難找出一個(gè)是中規(guī)中矩的，多是與眾不同的。或哪一筆特長(zhǎng)，或哪一筆特短，或哪一腳突然飛出，或哪一筆忽然頓?。v然結(jié)構(gòu)穩(wěn)重的字，其筆劃又多變化），心得體會(huì)《書法臨帖心得體會(huì)》。然不管如何之奇、險(xiǎn)，其重心不倒，字形美觀，看者賞心悅目。做到這點(diǎn)，試問(wèn)古今能有幾人？綜觀以上五點(diǎn)，可用一字概括歐字——絕！
培訓(xùn)書法的心得體會(huì)篇五
導(dǎo)言：文化自古以來(lái)就扮演著人類社會(huì)發(fā)展中不可或缺的重要角色，而書法作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶之一，更是受到廣大人民的熱愛(ài)和推崇。書法作為一門藝術(shù)，弘揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德和文明禮儀，同時(shí)也是一種修身養(yǎng)性的方法。我也是書法的忠實(shí)愛(ài)好者，多年來(lái)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，讓我深感書法給我?guī)?lái)的心得體會(huì)。
第一段：書法乃是修身的最佳途徑
書法是一種運(yùn)筆之道，但更是一種心境。用毛筆蘸墨在紙上舞動(dòng)，端莊而又瀟灑，仿佛手中的毛筆能幫助自己修正心靈的渙散和塵囂。每當(dāng)我用毛筆書寫，心情會(huì)隨之沉靜下來(lái)，思緒也變得純凈起來(lái)。書法的修習(xí)過(guò)程就像是一次次內(nèi)心的洗禮，讓我感受到了深度的安慰和寧?kù)o。同時(shí)，書法的練習(xí)需要持之以恒的堅(jiān)持和不斷的進(jìn)步，這也培養(yǎng)了我堅(jiān)持與毅力。書法，給我?guī)?lái)了不僅是藝術(shù)的修養(yǎng)，更是一種修身養(yǎng)性的方法。
第二段：書法教我審美與情感表達(dá)
書法藝術(shù)美是一種獨(dú)特的審美方式，它通過(guò)字體的協(xié)調(diào)組合和擷取，形成了與眾不同的審美感受。每一個(gè)字的形態(tài)和布局都帶有獨(dú)特的韻律和美感，使人在觀賞中感受到美的魅力和心靈的激動(dòng)。在書法的練習(xí)中，我也逐漸掌握了欣賞美的眼光，對(duì)于布局、字體的設(shè)計(jì)都有了更敏銳的感知。同時(shí)，書寫舒展的筆畫和與紙張交流的過(guò)程，也幫助我學(xué)會(huì)了情感的表達(dá)。每一次握筆之時(shí)，我都能用墨水和紙張來(lái)訴說(shuō)內(nèi)心的喜怒哀樂(lè)，使自己的情感得到舒緩和宣泄。
第三段：書法讓我體味傳統(tǒng)文化的研究
中國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史的國(guó)家，有著豐富而深厚的傳統(tǒng)文化。而書法作為一種中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表之一，在書寫中體現(xiàn)出了中華民族思維方式和審美取向。通過(guò)學(xué)習(xí)書法，我更加深刻地了解到了中華文化的博大精深，同時(shí)也對(duì)中國(guó)的古代文化有了更深的認(rèn)識(shí)。通過(guò)對(duì)于字帖的仿寫和書法名家作品的學(xué)習(xí)，我逐漸發(fā)現(xiàn)了古代文化對(duì)于個(gè)人修養(yǎng)和道德倫理的重要性，更加意識(shí)到傳統(tǒng)文化的珍貴和傳承的責(zé)任。
第四段：書法培養(yǎng)了我的耐心與專注力
書法練習(xí)需要無(wú)比的耐心和專注力。精心擺弄毛筆、調(diào)制墨汁、接觸紙張，一點(diǎn)一滴的過(guò)程中，我逐漸體悟到了專注的重要性。在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)中，人們?cè)絹?lái)越缺乏耐心和專注力，容易分心和慌亂。而書法的練習(xí)過(guò)程強(qiáng)迫我思考每一筆的起承轉(zhuǎn)合、每一劃的厚薄長(zhǎng)短，讓我不得不靜下心來(lái)，全神貫注地面對(duì)書寫。這樣的培養(yǎng)讓我在日常生活中也變得更加沉穩(wěn)和專注，有助于提高工作和學(xué)習(xí)的效率。
第五段：書法讓我發(fā)現(xiàn)生命的美麗與無(wú)限
書法藝術(shù)背后隱藏著無(wú)限的魅力和生命的美麗。每一行每一個(gè)字的誕生都帶有生命的奇跡，蘊(yùn)含著藝術(shù)家的智慧和靈魂的抒發(fā)。在書寫的每一個(gè)瞬間，我感受到了生命的美好和無(wú)盡的可能性。不同的字帖和作品，都讓我觸摸到了書法藝術(shù)的深度和廣度，也讓我知道了書法之路永無(wú)止境。書法教會(huì)了我珍惜生命的每一個(gè)瞬間，體驗(yàn)和欣賞生命的美麗。
結(jié)語(yǔ)：書法是生活中的美好，它教會(huì)了我欣賞和表達(dá)美，深化了我對(duì)傳統(tǒng)文化的理解，培養(yǎng)了我的耐心與專注力。在書寫的點(diǎn)滴中，我找到了人生的愉悅和無(wú)限的可能性。書法，成為了我生活中的一抹亮色。
培訓(xùn)書法的心得體會(huì)篇六
學(xué)習(xí)書法也有一段時(shí)間了，現(xiàn)在將學(xué)習(xí)書法的心得體會(huì)總結(jié)如下。
首先作為一名教師，能寫好字，寫一筆好字，這是職業(yè)所要求的！因此在此種情況下，我開(kāi)學(xué)學(xué)習(xí)書法。教師特別是語(yǔ)文老師，寫字是很重要的基本功。寫字我們常用寫的字就是上課時(shí)候的粉筆字和平時(shí)寫在紙上的鋼筆字，偶爾也寫寫毛筆字。這我們老師常稱之三筆字。
從學(xué)習(xí)書法以來(lái)，我覺(jué)得書法有以下好處：
1、最基本的就是可以讓自己的字變漂亮起來(lái)；
2、可以陶冶自己的情操，書法需要的是耐心和持久的堅(jiān)持，因此在練習(xí)書法的同時(shí)，可以修心養(yǎng)性，這對(duì)于提高自己的素養(yǎng)，很有幫助。有人說(shuō)“字如其人”，我想可能指的就是這個(gè)方面的意思。
我想學(xué)習(xí)書法的好處最主要的就是以上兩點(diǎn)。
那我一直以來(lái)是如何學(xué)習(xí)書法的呢？
首先，在平時(shí)的工作和學(xué)習(xí)中，注意養(yǎng)成良好的習(xí)慣，在需要寫字的時(shí)候，我認(rèn)真對(duì)待，絕不馬虎，從一筆一劃練起，因此漸漸地我的字也就好起來(lái)了。
然后，我在工作之余，抽取一定的時(shí)間學(xué)習(xí)名家書法。比如每個(gè)星期總要抽出一定的時(shí)間來(lái)練習(xí)毛筆字，在練習(xí)的同時(shí)，陶冶了自己的情操了，也讓自己工作之余的生活更加充實(shí)。名家書法有很多，顏真卿的，柳公權(quán)的，趙之謙的，等等我都挺喜歡，不管是哪個(gè)書法家，不管是哪種字體，我都會(huì)加以練習(xí)。取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。從楷書到隸書，再到行書，草書等等，我都在學(xué)習(xí)之中。我覺(jué)得草書最能體現(xiàn)人的性格了，因而草書最難以練習(xí)的，也許只有書法大家才能揮毫成草書。
通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和練習(xí)，我覺(jué)得學(xué)習(xí)書法要注意以下幾點(diǎn)：
第一，學(xué)習(xí)書法要勤奮，貴在堅(jiān)持練習(xí)，書法是沒(méi)有捷徑可走的，字都是一筆一劃寫出來(lái)的，只有堅(jiān)持練習(xí)下去，一定的時(shí)間之后才能有所成績(jī)，不要想著立竿見(jiàn)影和一步登天。
第二，學(xué)習(xí)書法要勤于思考，最好能找個(gè)老師。書法是一種藝術(shù)，而要進(jìn)入藝術(shù)之門，最好是能有一個(gè)引導(dǎo)者。如果能找到一個(gè)名家大師作為自己的老師，那么對(duì)于學(xué)習(xí)書法的效果將會(huì)事半功倍。若是找不到老師，可以經(jīng)?？纯醋痔蜌v代名家大家的作品，在看作品的時(shí)候思考這字的結(jié)構(gòu)、形體、筆畫、用力、布局等等方面，思考如何才能讓一個(gè)字能夠具有藝術(shù)感，即既漂亮美觀，又具有神韻。要做到這一點(diǎn)，需要日積月累的觀察和體會(huì)的，我想這也是我要到達(dá)的境界。
第三，書法應(yīng)該有自己的特色。當(dāng)然這指的是書法一個(gè)比較高的境界。當(dāng)書法到達(dá)一個(gè)比較高境界的時(shí)候，我們應(yīng)該考慮加上自己的特色，加上自己對(duì)書法的理解和領(lǐng)悟，將自己的這種想法在書法中體現(xiàn)出來(lái)，真正做到字不僅有形，形美，而且要做到有神，神形俱備，這才是好的書法。
有句話說(shuō)的對(duì)，要想練好字，功夫在字外。當(dāng)書法練習(xí)感覺(jué)枯燥的時(shí)候或者說(shuō)沒(méi)有進(jìn)展的時(shí)候，可以做一些其他有益身心健康的活動(dòng)，比如體操、武術(shù)、舞蹈、垂釣等活動(dòng)，這將有助于書法的練習(xí)和水平的提高。
總而言之，書法作為一門藝術(shù)，不是一朝一夕之功能夠練就的，需要花費(fèi)大量的精力和心血。需要提到的一點(diǎn)是，我們平時(shí)應(yīng)該培養(yǎng)對(duì)學(xué)習(xí)書法的興趣，興趣是最好的老師，只有對(duì)書法有較大的興趣，我們才能練就一筆好的書法。
培訓(xùn)書法的心得體會(huì)篇七
書法是中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)之一，在我校書法愛(ài)好者中備受歡迎。為了推動(dòng)校園書法事業(yè)的發(fā)展，學(xué)校于去年秋季成立了書法部。書法部的組建初衷是為了提供一個(gè)平臺(tái)，讓同學(xué)們能夠展示自己的書法才華，并且共同進(jìn)步。書法部的發(fā)展從成立初期的幾名成員到現(xiàn)在的數(shù)十名成員，得益于部員們的共同努力和校方以及外界的關(guān)注與支持。
第二段：書法部的培訓(xùn)與活動(dòng)
書法部的核心任務(wù)之一是提供書法的培訓(xùn)，讓同學(xué)們能夠系統(tǒng)地學(xué)習(xí)并掌握基本的書法技巧。每周，書法部都會(huì)組織一次集中培訓(xùn)，由專業(yè)教師進(jìn)行指導(dǎo)。在培訓(xùn)課上，教師耐心指導(dǎo)，逐個(gè)分析部員們的筆法和字體，并給予改進(jìn)意見(jiàn)和建議。通過(guò)這些培訓(xùn)，同學(xué)們的筆法逐漸規(guī)范，字體逐漸工整，從而提升了整個(gè)部門的書法水平。
除了培訓(xùn)，書法部也定期舉辦一些書法比賽和展覽。比賽是展現(xiàn)成績(jī)和收獲的時(shí)機(jī)，同學(xué)們通過(guò)與其他高校的書法愛(ài)好者相比較，可以更好地了解自己的優(yōu)勢(shì)和不足。展覽則是一個(gè)展示成果和交流心得的機(jī)會(huì)，同學(xué)們可以通過(guò)展覽與其他書法愛(ài)好者交流、互相學(xué)習(xí)。書法部的培訓(xùn)和活動(dòng)不僅僅在于技巧的傳授，更重要的是培養(yǎng)同學(xué)們的情趣和審美能力。
第三段：書法部的氛圍和人際關(guān)系
書法部是一個(gè)充滿活力的集體，部?jī)?nèi)的同學(xué)們互相學(xué)習(xí)、互相幫助，形成了一種良好的學(xué)習(xí)氛圍。在書法部的活動(dòng)中，我們互相交流心得、互相啟發(fā)，在共同努力中提升自身的書法水平。在一起培訓(xùn)的過(guò)程中，同學(xué)們既是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，又是友好的伙伴，相互激勵(lì)，共同進(jìn)步。書法部的成員們不僅在書法上相互幫助，在學(xué)習(xí)和生活中也互相支持，這不僅僅是一群共同愛(ài)好書法的人聚集在一起，更是一個(gè)溫暖的大家庭。
第四段：書法部對(duì)自我培養(yǎng)的影響
加入書法部以來(lái)，我深刻感受到書法對(duì)我個(gè)人的影響和改變。首先，在書法的學(xué)習(xí)中，我從最基礎(chǔ)的筆畫、字體開(kāi)始，逐漸學(xué)習(xí)到更高級(jí)的技巧和風(fēng)格。書法不僅是一種藝術(shù)，更是一種修身養(yǎng)性的方式，通過(guò)不斷地練習(xí)和改進(jìn)，我逐漸掌握了一種靜心、專注和耐心的精神狀態(tài)。這種精神狀態(tài)讓我在其他學(xué)習(xí)和生活中都能夠更好地發(fā)揮自己的能力，應(yīng)對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)。
在書法部的培訓(xùn)和活動(dòng)中，我學(xué)到了不僅僅是書法技巧，還學(xué)到了團(tuán)隊(duì)合作、溝通能力和領(lǐng)導(dǎo)力。作為部門的一員，我需要和其他同學(xué)們一起制定培訓(xùn)計(jì)劃、組織活動(dòng)，這培養(yǎng)了我的組織和協(xié)調(diào)能力，同時(shí)也提升了我的溝通和領(lǐng)導(dǎo)能力。這些能力的提升對(duì)我未來(lái)的發(fā)展具有重要意義。
第五段：對(duì)未來(lái)的展望與感悟
書法部的發(fā)展壯大離不開(kāi)全體同學(xué)以及校方和社會(huì)的關(guān)注和支持，我為能夠加入書法部而感到自豪。與書法愛(ài)好者們的交流讓我收獲了很多，也讓我看到了自己的不足。未來(lái)，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，提高自己的書法水平。同時(shí)，我也希望書法部能夠持續(xù)發(fā)展，成為校園書法事業(yè)的重要推動(dòng)者。通過(guò)展覽、比賽等形式，讓更多的同學(xué)參與到書法的學(xué)習(xí)和交流中來(lái)，共同傳承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我相信，書法部一定會(huì)在未來(lái)的日子里茁壯成長(zhǎng)，并為書法事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
在書法部的學(xué)習(xí)和交流中，我真切地感受到了書法藝術(shù)的魅力和力量。書法是一種表達(dá)情感、觸動(dòng)靈魂的方式，通過(guò)點(diǎn)滴的練習(xí)和努力，我們每個(gè)人都可以書寫出自己的人生篇章。書法部給予我了很多，我相信，在未來(lái)的人生道路上，書法會(huì)一直伴隨著我，成為我人生中重要的一部分。
培訓(xùn)書法的心得體會(huì)篇八
首先，在平時(shí)的工作和學(xué)習(xí)中，注意養(yǎng)成良好的習(xí)慣，在需要寫字的時(shí)候，我認(rèn)真對(duì)待，絕不馬虎，從一筆一劃練起，因此漸漸地我的字也就好起來(lái)了。
然后，我在工作之余，抽取一定的時(shí)間學(xué)習(xí)名家書法。比如每個(gè)星期總要抽出一定的時(shí)間來(lái)練習(xí)毛筆字，在練習(xí)的同時(shí)，陶冶了自己的情操了，也讓自己工作之余的生活更加充實(shí)。名家書法有很多，顏真卿的，柳公權(quán)的，趙之謙的，等等我都挺喜歡，不管是哪個(gè)書法家，不管是哪種字體，我都會(huì)加以練習(xí)。取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。從楷書到隸書，再到行書，草書等等，我都在學(xué)習(xí)之中。我覺(jué)得草書最能體現(xiàn)人的性格了，因而草書最難以練習(xí)的，也許只有書法大家才能揮毫成草書。
通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和練習(xí)，我覺(jué)得學(xué)習(xí)書法要注意以下幾點(diǎn)：
第一，學(xué)習(xí)書法要勤奮，貴在堅(jiān)持練習(xí)，書法是沒(méi)有捷徑可走的，字都是一筆一劃寫出來(lái)的，只有堅(jiān)持練習(xí)下去，一定的時(shí)間之后才能有所成績(jī)，不要想著立竿見(jiàn)影和一步登天。
第二，學(xué)習(xí)書法要勤于思考，最好能找個(gè)老師。書法是一種藝術(shù)，而要進(jìn)入藝術(shù)之門，最好是能有一個(gè)引導(dǎo)者。如果能找到一個(gè)名家大師作為自己的老師，那么對(duì)于學(xué)習(xí)書法的效果將會(huì)事半功倍。若是找不到老師，可以經(jīng)?？纯醋痔蜌v代名家大家的作品，在看作品的時(shí)候思考這字的結(jié)構(gòu)、形體、筆畫、用力、布局等等方面，思考如何才能讓一個(gè)字能夠具有藝術(shù)感，即既漂亮美觀，又具有神韻。要做到這一點(diǎn)，需要日積月累的觀察和體會(huì)的，我想這也是我要到達(dá)的境界。
第三，書法應(yīng)該有自己的特色。當(dāng)然這指的是書法一個(gè)比較高的境界。當(dāng)書法到達(dá)一個(gè)比較高境界的時(shí)候，我們應(yīng)該考慮加上自己的特色，加上自己對(duì)書法的理解和領(lǐng)悟，將自己的這種想法在書法中體現(xiàn)出來(lái)，真正做到字不僅有形，形美，而且要做到有神，神形俱備，這才是好的書法。
說(shuō)起書法，不能不說(shuō)王羲之;說(shuō)起王羲之，幾乎是家喻戶曉，說(shuō)不定還能說(shuō)出幾個(gè)有關(guān)他的故事。這也算是中國(guó)獨(dú)特的書法文化現(xiàn)象。
王羲之(303-361)，東晉書法家，字逸少。原籍瑯琊人(今屬山東臨沂)，居會(huì)稽山陰(浙江紹興)。官至右軍將軍，會(huì)稽內(nèi)史，人稱“王右軍”。他出身于兩晉的名門望族。王羲之十二歲時(shí)經(jīng)父親傳授筆法論，“語(yǔ)以大綱，即有所悟”。他小時(shí)候就從當(dāng)時(shí)著名的女書法家衛(wèi)夫人學(xué)習(xí)書法。以后他渡江北游名山，博采眾長(zhǎng)，草書師法張芝，正書得力于鐘繇。觀摩學(xué)習(xí)“兼撮眾法，備成一家”，達(dá)到了“貴越群品，古今莫二”的高度。
與兩漢、西晉相比，王羲之書風(fēng)最明顯特征是用筆細(xì)膩，結(jié)構(gòu)多變。王羲之最大的成就在于增損古法，變漢魏質(zhì)樸書風(fēng)為筆法精致、美侖美奐的書體。草書濃纖折中，正書勢(shì)巧形密，行書遒勁自然，總之，把漢字書寫從實(shí)用引入一種注重技法，講究情趣的境界，實(shí)際上這是書法藝術(shù)的覺(jué)醒，標(biāo)志著書法家不僅發(fā)現(xiàn)書法美，而且能表現(xiàn)書法美。后來(lái)的書家?guī)缀鯖](méi)有不臨摹過(guò)王羲之法帖的，因而有“書圣”美譽(yù)。他的楷書如《樂(lè)毅論》、《黃庭經(jīng)》、《東方朔畫贊》等“在南朝即膾炙人口”，曾留下形形色色的傳說(shuō)，有的甚至成為繪畫的題材。他的行草書又被世人尊為“草之圣”。沒(méi)有原跡存世，法書刻本甚多，有《十七帖》、小楷樂(lè)毅論、黃庭經(jīng)等，摹本墨跡廓填本有孔侍中帖、蘭亭序[馮承素摹本]、快雪時(shí)晴帖、頻有哀帖、喪亂帖、遠(yuǎn)宦帖、姨母帖、平安何如奉橘三帖、寒切帖、行穰帖以及唐僧懷仁集書書《圣教序》等。
王羲之的書法影響到他的后代子孫。其子玄之，善草書;凝之，工草隸;徽之，善正草書;操之，善正行書;煥之，善行草書;獻(xiàn)之，則稱“小圣”。黃伯思《東觀徐論》云：“王氏凝、操、徽、渙之四子書，與子敬書俱傳，皆得家范，而體各不同。凝之得其韻，操之得其體，徽之得其勢(shì)，煥之得其貌，獻(xiàn)之得其源。”其后子孫綿延，王氏一門書法傳遞不息。武則天嘗求王羲之書，王羲之的九世重孫王方慶將家藏十一代祖至曾祖二十八人書跡十卷進(jìn)呈，編為《萬(wàn)歲通天帖》。南朝齊王僧虔、王慈、王志都是王門之后，有法書錄入。釋智永為羲之七世孫，妙傳家法，為隋唐書學(xué)名家。
王羲之書法影響了一代又一代的書苑。王羲之書圣地位的確立，有其演變過(guò)程。南朝宋泰始年間的書家虞和在《論書表》中說(shuō)：“洎乎漢、魏，鐘(繇)、張(芝)擅美，晉末二王稱英。”右軍書名蓋世于當(dāng)時(shí)，而宋齊之間書學(xué)地位最高者則推王獻(xiàn)之。獻(xiàn)之從父學(xué)書，天資極高，敏于革新，轉(zhuǎn)師張芝，而創(chuàng)上下相連的草書，媚妍甚至超過(guò)其父，窮微入圣，與其父同稱“二王”。南朝梁陶弘景《與梁武帝論書啟》云：“比世皆尚子敬書”，“海內(nèi)非惟不復(fù)知有元常，于逸少亦然”。改變這種狀況的是由于梁武帝蕭衍推崇王羲之。他把當(dāng)時(shí)的書學(xué)位次由“王獻(xiàn)之——王羲之——鐘繇”轉(zhuǎn)變?yōu)椤扮婔怼豸酥醌I(xiàn)之”，在《觀鐘繇書法十二意》中，蕭衍云：“子敬之不迨逸少，猶逸少之不迨元常?！薄安诲省?，或作“不逮”，不及之意。蕭衍的地位使他的品評(píng)有特殊的感召力，因而輿論遂定。
歷史上第一次學(xué)王羲之高潮在南朝梁，第二次則在唐。唐太宗極度推尊王羲之，不僅廣為收羅王書，且親自為《晉書·王羲之傳》撰贊辭，評(píng)鐘繇則“論其盡善，或有所疑”，論獻(xiàn)之則貶其“翰墨之病”，論其他書家如子云、王濛、徐偃輩皆謂“譽(yù)過(guò)其實(shí)”。通過(guò)比較，唐太宗認(rèn)為右軍“盡善盡美”，“心慕手追，此人而已，其余區(qū)區(qū)之類，何足論哉”!從此王羲之在書學(xué)史上至高無(wú)上的地位被確立并鞏固下來(lái)。宋、元、明、清諸朝學(xué)書人，無(wú)不尊晉宗“二王”。唐代歐陽(yáng)詢、虞世南、褚遂良、薛稷和顏真卿、柳公權(quán)，五代楊凝式，宋代蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄，元代趙孟頫，明代董其昌，歷代書學(xué)名家無(wú)不皈依王羲之。清代雖以碑學(xué)打破帖學(xué)的范圍，但王羲之的書圣地位仍未動(dòng)搖?！皶ァ?、“墨皇”雖有“圣化”之嫌，但世代名家、巨子，通過(guò)比較、揣摩，無(wú)不心悅誠(chéng)服，推崇備至。
中國(guó)書史上雖推崇王羲之為“書圣”，但并不把他看作一尊凝固的圣像，而只是看作中華文化中書藝創(chuàng)造的“盡善盡美”的象征。事物永遠(yuǎn)是發(fā)展的、前進(jìn)的，王羲之在他那一時(shí)代到達(dá)“盡善盡美”的頂峰，這一“圣像”必將召喚后來(lái)者在各自的時(shí)代去登攀新的書藝頂峰。
培訓(xùn)書法的心得體會(huì)篇九
20xx年12月14日，在這個(gè)不尋常的季節(jié)里，我們終于迎來(lái)了期盼已久的培訓(xùn)。我們一行11人踏上了北京誠(chéng)敬仁(別稱通州「小院」)書法學(xué)習(xí)之路。
應(yīng)該說(shuō)我們是迎雪而去，踏雪而歸。歸來(lái)時(shí)行囊中已是滿滿的果實(shí)。短短十五天緊張而又快樂(lè)的書法培訓(xùn)中，既有楊淑芬老師講座，又有楊淑芬老師和一線教師的實(shí)踐指導(dǎo)，內(nèi)容充實(shí)而豐富，形式嚴(yán)謹(jǐn)又不失活潑。猶如冬日的陽(yáng)光，溫暖、明晰地指引著我們書法教學(xué)的方向，指引著發(fā)揚(yáng)傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的道路。我們真正感受到了「小院」的溫暖，以及教師的親切和和藹的話語(yǔ)。讓我受益匪淺，使我在思想、理念、方法等不同方面都得以洗禮和提高。
教師為人師表，應(yīng)具備豐富的知識(shí)，更應(yīng)具有高尚的道德情操與人格魅力，能以自身榜樣無(wú)言的力量教給學(xué)生做人的道理?！笗啡缛似贰?，靜心品讀楊淑芬老師的書法作品，聆聽(tīng)楊淑芬老師的講座，無(wú)不受其人格魅力的感染。在通州「小院」里，楊淑芬老師以她的魅力和深厚的書法功力，語(yǔ)重心長(zhǎng)的教育，以及輔導(dǎo)老師們的耐心指導(dǎo)，深深地感染著我們。
書法藝術(shù)是我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)藝術(shù)之一，在數(shù)千年的中華文化積淀中如一枝奇葩長(zhǎng)盛不衰。書法，是以漢字為基礎(chǔ)，以毛筆為表現(xiàn)工具的線條造型藝術(shù)。它體現(xiàn)了華夏民族的智慧與創(chuàng)造力，是傳統(tǒng)藝術(shù)殿堂的瑰寶。以學(xué)書為樂(lè)，在潑墨揮毫之間，契入「技近乎道」的內(nèi)在精神。
優(yōu)秀的書法作品，其中蘊(yùn)含著的藝術(shù)修養(yǎng)，散發(fā)出的人文氣息，呈現(xiàn)出的和諧之美，細(xì)細(xì)品味，能讓我們心情放松，感受身心靈的安寧閑適。在學(xué)習(xí)期間，楊淑芬老師的教法獨(dú)特，方法簡(jiǎn)便，幾乎人人能上手。
首先練就「永字八法」基本筆劃，由點(diǎn)入手，詳實(shí)分析用筆、行筆、力道、勁道及用墨等法，讓初學(xué)者能充分了解到毛筆特質(zhì)，并體會(huì)將身體放松的力量送到筆端。稍加練習(xí)，即能在短時(shí)間內(nèi)熟識(shí)永字八法的'基本運(yùn)筆，靈活駕馭毛筆。再配合十種字體結(jié)構(gòu)的分析，了解間架要領(lǐng)。
一般初學(xué)者大約在一個(gè)月后就能書寫一手漂亮的正楷，有了扎實(shí)的基本功法，再臨摹各種書帖，即能隨心應(yīng)手練就一手好字。我們每天都要練習(xí)書法8個(gè)小時(shí)左右，從中也真正體會(huì)到了中國(guó)書法藝術(shù)的魅力。
本次培訓(xùn)，聆聽(tīng)了楊淑芬老師特色書法的發(fā)言，無(wú)一不讓我感受到「特色――專一」，感受傳統(tǒng)文化的魅力。老師提倡以書法為特色，全校全面鋪開(kāi)書法教學(xué)，將書法教育做得深入而細(xì)致。從技法到文化，從習(xí)慣到情感等方面都能得到培養(yǎng)。什么是素質(zhì)教育，什么是創(chuàng)新教育。我想，像這樣對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展，真正起到了促進(jìn)作用，又有特色的，就是很好的素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育。教師們也有更多的時(shí)間，提升自己和做好這項(xiàng)特色工作，我們何樂(lè)而不為呢?老師們可飽讀詩(shī)書名帖，潛心鉆研書法，做事嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)。
老師繪聲繪色地解析著如何為人、處事等生活中的大智慧，聽(tīng)楊淑芬老師的講座，令人如沐春風(fēng)。不管是她的書法也好，還是她講課的風(fēng)格，無(wú)不彰顯出她獨(dú)特的魅力，使我們真正獲得了很多的知識(shí)。
作為書法專業(yè)教師來(lái)說(shuō)，書法功底和文化修養(yǎng)及理論水平都是很重要的。古代大書法家蘇軾曾說(shuō)：「作字之法，識(shí)淺、見(jiàn)狹、學(xué)不足，三者終不能盡妙?！箺罾蠋熞苍偃龔?qiáng)調(diào)：「書法要走專業(yè)化道路，教書法要用自己的東西和理念去影響學(xué)生，沒(méi)有理論的指導(dǎo)，再好的實(shí)踐也是低水平的。
