心得體會是我們對自己、他人、人生和世界的思考和感悟。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會范文，希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

文化苦旅心得體會篇一

苦旅文化是一種獨特而又深刻的文化體驗，它流淌在許多人的生命中，以各種形式影響著他們的思想、心靈和生存方式。我近期也有幸參與了一次戶外苦旅，通過與生活在苦難中的農(nóng)民相伴、與自然相親，對苦旅文化有了更加深刻的認識和體會。

二、苦旅文化精神的核心

苦旅文化精髓不在于體驗，而在于在體驗過程中展現(xiàn)出的認真和堅韌。苦旅是修行，是一種自我淬煉的生命之旅。在旅途中，每一個不得已的堅持，都是對內(nèi)心的磨練；每一個面對現(xiàn)實的積極應(yīng)對，都是對自我意志的堅強；每一次體會到生命的脆弱與珍貴，都是對自我意義的思考。這才是苦旅文化真正的靈魂所在。

三、苦旅文化的哲學(xué)啟示

苦旅文化的核心理念是“簡約、自然、清明”。在現(xiàn)代文明的快節(jié)奏生活中，我們往往忽略了內(nèi)心的平靜，忘記了真實存在的自我?？嗦梦幕瘡淖匀恢屑橙×α浚院唵蔚姆绞桨褌€人的存在還原為自然狀態(tài)，感受到生命的真實本質(zhì)：簡約不等于平庸，自然不等于放任，清明不等于隨和。苦旅文化帶給我們的是對世界的深度質(zhì)疑，和自我認知的深刻探索。

四、苦旅文化的社會意義

苦旅文化不僅僅是一場個人的探索之旅，更顯現(xiàn)出了社會的缺陷與矛盾。我們的社會快節(jié)奏、焦慮、功利，理念盲從，生活細節(jié)被忽視，人與人之間的真正關(guān)系從社交網(wǎng)絡(luò)中被隔絕出來?？嗦梦幕且粓鰪纳鐣讓影l(fā)起的反思與抗爭，一場在簡約與清明中對社會價值的重新審視，一場不斷尋求從自然中汲取靈魂營養(yǎng)、引領(lǐng)社會回歸自然的大變革。

五、我的心得體會

我對苦旅文化的認識是從戶外旅行開始的。相較于乘坐舒適的火車和汽車，步行及徒步的旅程更余地大開闊。它可以讓我認識更多珍貴的風(fēng)景，與不同的人結(jié)緣，探索自己的內(nèi)心世界。在苦旅中，我不斷深化對生活本質(zhì)的體會，并從中領(lǐng)悟到，生命是一場沒有終點的旅行。在這次旅程中，我體驗到了因為困難而感到疲憊，又因為疲憊而感到更加堅強的感覺。體驗到社會的復(fù)雜，又體會到人與人之間真正的互助與熱情?；貧w內(nèi)心，走向自然，才是真正的理解和體驗苦旅文化精神的方式。

六、結(jié)語

苦旅文化是一個經(jīng)久不衰的價值觀，它代表了我們冷漠而又匆忙的生活狀態(tài)中現(xiàn)代人的生活態(tài)度?？嗦梦幕皇且粓錾萑A的旅行，而是一次內(nèi)心深處的自我修行之旅。通過身體和內(nèi)心上的持續(xù)淬煉，我們或許能更好地順應(yīng)復(fù)雜而豐富多彩的社會環(huán)境，更好地面對自己的生命旅程。希望越來越多的人能夠體驗苦旅文化，不斷深化對生命的認識，迎接未來的挑戰(zhàn)，并努力在苦難中成長。

文化苦旅心得體會篇二

莫高窟大門外，有一條河，過河有一溜空地，高高低低得見著幾座僧人圓寂塔。歷來主持莫高窟的僧侶都不富裕，從這里也可以找見證明。夕陽西下，朔風(fēng)凜冽，這個破落的塔群更顯得悲涼。

有一座塔，由于修建年代較近，保存得較為完整。塔身有碑文，移步讀去，猛然一驚，它的主人，竟然就是王圓箓!?歷史已有記載，他是敦煌的罪人。

他是逃難到甘肅的，后來做了道士，又經(jīng)歷了無數(shù)年的苦行最終成為了住持，成為莫高窟的最高領(lǐng)導(dǎo)，但他并沒有保護好莫高窟，更不必說給莫高窟帶來財富了!由于他的無知，也許是沒有文化的緣故，他鑄成千古大錯。他視經(jīng)卷如糞土，幾個銅板，幾棵白菜，甚至什么都不給，也可以從他那里拿走幾卷經(jīng)書。

沒有任何關(guān)卡，沒有任何手續(xù)，外國人直接走到了那個洞窟跟前。洞窟砌了一道磚，上了一把鎖，鑰匙在王道士的褲腰帶上。

水伴著黃沙吹打我的臉頰，悵然，難解我心中的恨楚，什么話都沒說，留著淚走過王道士的圓寂塔前。我懷著悵然的心情記敘他敦煌的罪人。飛天月人的壁畫無法復(fù)原，先輩遺珠早已灰飛煙滅，我揮起手中的長鞭，深深抽向心田。

《文化苦旅》

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文化苦旅心得體會篇三

當(dāng)我們踏上旅途，與陌生的文化相遇時，我們不僅僅是在探索新的景點和美食，更是在開啟一段穿越時空的心靈之旅。在這個過程中，我們不禁會被文化的多樣性所震撼，而在臨別之際，我們會帶走一些心得體會。

第二段：了解他人、拓寬視野

通過與不同文化交流，我們能夠更深入地了解他人的思想和習(xí)慣，進而拓寬自己的視野。在旅途中，我曾在東南亞遇到一位當(dāng)?shù)厝?，他熱情地為我介紹著本地的歷史文化，并分享了他對這個國家的熱愛之情。通過他的講述，我更加了解了當(dāng)?shù)厝说膬r值觀和生活方式，加深了我對東南亞文化的認識。這一經(jīng)歷讓我明白，只有真正了解他人，才能夠真正理解他們的所思所想。

第三段：跨文化溝通的重要性

在與不同文化交流的過程中，我們經(jīng)常面臨語言和行為上的障礙，而此時跨文化溝通的能力顯得尤為重要。我曾在歐洲旅行時遇到過這樣的問題，因為我不懂當(dāng)?shù)卣Z言，無法準確地表達自己的意思。然而，當(dāng)我試著學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)氐囊恍┏Ｓ谜Z言和習(xí)俗后，我發(fā)現(xiàn)不僅僅是與當(dāng)?shù)厝说慕涣髯兊酶禹槙?，更是能夠更好地理解他們的文化背景和價值取向。通過這次旅行，我意識到，跨文化溝通不僅是交流的手段，更是增進了解和尊重他人文化的途徑。

第四段：尊重他人文化的重要性

在與不同文化接觸的過程中，我們必須尊重他人的習(xí)俗和文化傳統(tǒng)。我曾在非洲的一個部落中體驗到不一樣的生活方式，發(fā)現(xiàn)他們有自己獨特的價值觀和行為規(guī)范。雖然與我的文化背景存在差異，但我尊重他們，并積極參與當(dāng)?shù)氐幕顒?。在與他們的互動中，我深刻體會到了尊重他人文化的重要性。只有尊重和理解他人的文化，我們才能建立起互相信任和友好的關(guān)系，與他們共存共榮。

第五段：回歸自己、反思內(nèi)心

當(dāng)我們回到自己的國家和文化中時，我們必須思考在旅途中所獲得的心得體會。在探索他人文化的同時，我們是否也有機會反思自己文化的局限性和問題？回到熟悉的環(huán)境中，我們是否能以更寬廣的視野看待世界？這是我在旅途中時刻反思的問題。通過和不同文化的對話，我們能更清楚地看到自己的弱點和缺點，從而更好地改進和完善自己。

總結(jié)部分：

文化與苦旅讓我們明白了人類社會的多元性和獨特性，激發(fā)了我們對他人的認同和尊重。通過跨文化交流，我們能夠打開心靈視野，學(xué)會傾聽和理解，同時也思考自己文化的價值。文化與苦旅心得體會將成為我們成長的源泉，讓我們更具包容性、開放性和獨立思考的能力。

文化苦旅心得體會篇四

文化苦旅是一種深入了解民族文化、歷史和傳統(tǒng)的旅行方式。在這種經(jīng)歷中，我們可以通過與當(dāng)?shù)厝私涣?、參加傳統(tǒng)節(jié)日和活動、品嘗當(dāng)?shù)孛朗骋约皡⒂^重要的歷史遺跡等方式，更深入地了解到一個國家或一個地方的文化。在我的文化苦旅經(jīng)歷中，我受益匪淺，獲得了許多寶貴的體驗和體會。

第二段：了解當(dāng)?shù)匚幕谋匾?/p>

在文化苦旅中，了解當(dāng)?shù)氐奈幕欠浅１匾?。借助于這種旅行方式，我們可以更深入地了解到當(dāng)?shù)厝说纳罘绞健⑿叛?、食物、服裝、音樂、藝術(shù)和傳統(tǒng)習(xí)俗等。這些都是了解一個國家或一個地方文化的重要組成部分。

在一次文化苦旅中，我曾參加了印度孟買的色彩節(jié)慶典。這里的每個人都涂著各種鮮艷的顏色，盡數(shù)感受這種節(jié)慶的氣氛。通過這種文化活動，我更好地了解了印度文化的其中一部分。

第三段：文化苦旅的體驗感受

文化苦旅不僅僅是了解當(dāng)?shù)匚幕?，更重要的是能獲得旅行的體驗和感受。在這種旅行結(jié)束之后，我們會發(fā)現(xiàn)自身的觀念、思維和世界觀都得到了提高和提升。

在我曾經(jīng)的文化苦旅經(jīng)歷中，我曾參加了越南一次當(dāng)?shù)氐拇迩f婚禮。在這個婚禮上，我發(fā)現(xiàn)人與人之間的關(guān)系是如此親密和深厚。這種感受讓我更加堅信人與人之間的關(guān)系是至關(guān)重要的。

第四段：文化苦旅的意義

文化苦旅的核心意義在于，通過旅行的方式了解不同國家和地區(qū)的文化和生活方式，從而增進對世界的理解。人類的文化多樣性是一種寶貴的財富，而文化苦旅讓我們親身體驗到這種財富的價值。在這種旅行中，我們可以領(lǐng)悟到自身和其他國家和地區(qū)的差異，并因此拓寬自身的視野和想象力。

第五段：文化苦旅的價值

文化苦旅讓我們移步并觀察世界的方式得到了改變。通過這種旅行，我們可以培養(yǎng)對他人生活的理解、尊重和包容。在這種旅行中，我們借助于親身經(jīng)歷的方式打破了一些既有的偏見和成見，進而開闊了自身的知識面和經(jīng)驗。

總之，文化苦旅是一種非常有價值的旅行方式。它可以讓我們更深入地理解人類的多樣性，并幫助我們更好地了解自己以及其他國家和地區(qū)的文化。在未來的旅行中，我也會堅持這種方式，去探索更為豐富多彩的文化世界。

文化苦旅心得體會篇五

余秋雨，是現(xiàn)在受歡迎的作家之一，他以細膩的文筆，深邃的`思想和獨到的見解相結(jié)合下，給大家呈現(xiàn)了一個余秋雨眼中的世界。因此，他受到許多人的喜愛。在他的新書《借我一生》出版后，他因為一些有關(guān)盜版圖書的問題的非議，毅然向文壇宣布“封筆”，一時許多文學(xué)愛好者為之落寞?？删驮?0xx年一開始，許多人驚奇地發(fā)現(xiàn)，他竟然在《收獲》上開辟了自己專欄，當(dāng)起了專欄作家。而他專欄的名字是“苦海余稿”，這一切都不能不讓大家想起前出版的那本他的代表作《文化苦旅》。

文化苦旅心得體會篇六

文化苦旅是人們在游歷旅途中所遇到的種種不便與困苦，從而對目的地的文化產(chǎn)生了更深刻的體悟。在我的旅途中，我曾經(jīng)歷過許多文化苦旅，這些經(jīng)歷不僅讓我對文化有了更多的認識，也使我更加珍惜身邊的一切。下面我將分享我所體會到的十個關(guān)于文化苦旅的心得。

第二段：文化交流的困擾

文化交流是旅行的一個重要方面，但在實際行動中常常會帶來困擾。語言的隔閡讓我有時無法順利與當(dāng)?shù)厝藴贤?，感到尷尬；在飲食上，我也曾因為不?xí)慣當(dāng)?shù)夭穗榷圆幌嘛?。然而，與當(dāng)?shù)厝私涣鞯耐纯嗤瑫r也是對文化多樣性的領(lǐng)悟。在努力適應(yīng)、學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)匚幕倪^程中，我不僅能夠更好地了解他們，也可以在交流中發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，這讓我更加珍惜自己的文化背景。

第三段：文化沖突的困擾

在異國他鄉(xiāng)，我們不可避免地會遇到與自己文化觀念不一致的事物。比如，一些傳統(tǒng)習(xí)俗在我看來可能過于古板，而且有時甚至讓我感到迷茫。然而，與傳統(tǒng)沖突的痛苦也讓我更加理解了文化的多元性。文化的碰撞和沖突，正是人們在思想和態(tài)度上相互學(xué)習(xí)，相互借鑒的契機。我開始懂得以包容的心態(tài)去面對不同文化，并認識到每種文化都有其獨特的價值。

第四段：文化遺產(chǎn)的損失

文化苦旅中也有一些痛苦是因為文化遺產(chǎn)的損失而導(dǎo)致的。在某些地方，由于各種原因，許多古建筑和文物被破壞或消失，這讓我感到非常惋惜。然而，看到當(dāng)?shù)厝藨阎钋橥炀任幕z產(chǎn)的努力，我也意識到文化的可貴，并下定決心將保護文化遺產(chǎn)的責(zé)任傳承下去。這使我更加明確了自己的身份認同，也激發(fā)了我對文化保護的熱情。

第五段：文化差異的美好

雖然文化旅行中有許多不便和困苦，但它同時也給了我許多美好的體驗。在旅途中，我結(jié)識了許多熱情好客的當(dāng)?shù)厝耍⒏惺艿搅怂麄儗Υ腿说恼嬲\和友善。我還發(fā)現(xiàn)了一些精彩而獨特的文化表達方式，如民族舞蹈、傳統(tǒng)音樂和手工藝品等。通過這些美好的體驗，我更加真切地感受到了文化差異的魅力，讓我對世界充滿了好奇和探索的欲望。

結(jié)論：

文化苦旅所帶來的不便和困擾可能讓人望而卻步，但通過這些經(jīng)歷，我收獲了與文化深度交流的機會，也對自己的文化身份有了更清晰的認識。在接納并學(xué)會尊重不同文化的過程中，我發(fā)現(xiàn)文化的碰撞和沖突并不可怕，相反它讓我們更加寬容和理解。同時，文化遭受破壞和損失的痛苦也激發(fā)了我保護本土文化的責(zé)任感。最重要的是，文化旅行也讓我享受到了文化差異帶來的美好體驗，以及對世界多樣性的探索渴望。在未來的旅途中，我將繼續(xù)探索文化苦旅，并在經(jīng)歷中不斷成長和積累更多的心得體會。

文化苦旅心得體會篇七

近年來，以文化為背景的旅行方式越來越受到人們的喜愛。而近期閱讀的《文化苦旅》，更加深了我對文化旅行的理解。這本書通過作者親身經(jīng)歷的文化苦旅，讓我再次領(lǐng)略到了文化之旅的獨特魅力。下面，我將從書中帶給我的啟示、對文化的新認識、心靈的洗禮、自我成長以及對未來旅行的期待等五個方面展開闡述。

首先，這本書帶給我最大的啟示是：文化旅行不僅是一種方式，更是一種心態(tài)。作者在書中提到，文化苦旅并不是簡單的去旅行，而是以一種謙遜、愿意接納不同文化的心態(tài)去領(lǐng)悟旅行中的文化背景。這讓我再次反思：“我們是否只是為了旅行而旅行，還是真的愿意去了解并尊重不同的文化？”我相信只有真正用心去感受和體驗，文化旅行才能成為一次有意義的旅行。

進一步，閱讀《文化苦旅》讓我對文化有了更深入的認識。作者每到一個地方，都會深入了解當(dāng)?shù)氐臍v史和習(xí)俗，并通過與當(dāng)?shù)厝说慕涣?，進一步了解他們的生活方式和價值觀。書中講述的文化背景不僅包括廟宇、博物館等傳統(tǒng)文化場所，還有水鄉(xiāng)的街頭巷尾，田園的農(nóng)舍田地。通過這些真實的故事和場景，我感受到了文化的多樣性和獨特之處。每個地方都有不同的文化，每個文化都值得我們?nèi)ヌ剿骱推肺丁?/p>

文化旅行不僅僅是對外部世界的觸摸，更是對內(nèi)心世界的體悟和洗禮。在書中，作者提到他在長途跋涉的過程中，經(jīng)歷了很多苦楚和困境，但這些困境也鍛煉了他的心性和意志。我深以為然，文化苦旅也是一種心靈的洗禮。在異鄉(xiāng)的風(fēng)景、人情和風(fēng)俗中，我們能夠更好地審視自己，對內(nèi)心的追問和思考。這樣的體驗帶給我們的收獲遠比看風(fēng)景的快樂更為珍貴。

文化苦旅也是一種自我成長的過程。通過書中的描寫，我能夠感受到作者在長時間的文化苦旅中，不僅對文化有了更深入的認識，也更加堅定了自己的價值觀和人生追求。這樣的成長帶給他的不僅僅是知識的積累，更是對自己個體的認同和自信。我相信，每一次文化旅行都有助于我們塑造更好的自我，讓我們的人生更豐富多彩。

最后，讀完《文化苦旅》之后，我對未來的文化旅行充滿了期待。每個人的文化旅行都應(yīng)該有自己的風(fēng)格和主題，不能以盲目趕“熱點”為目標。我們應(yīng)該根據(jù)自己的興趣和需求，選擇與自己志同道合的旅伴和路線。同時，在旅途中更加注重對當(dāng)?shù)匚幕纳钊肓私猓鹬禺?dāng)?shù)厝说纳罘绞胶蛢r值觀。只有這樣，才能真正領(lǐng)略到文化旅行的美妙，收獲一次難忘的旅行體驗。

通過閱讀《文化苦旅》，我對文化旅行有了更深刻的理解和體會。文化苦旅不僅是一種方式，更是一種心態(tài)。在旅行的過程中，我們要虛心去了解并尊重不同的文化，用心去感受和體驗，讓文化旅行成為一次有意義的旅行。文化苦旅也是對內(nèi)心世界的體悟和洗禮，讓我們有機會審視自己，對內(nèi)心的追問和思考。通過文化旅行，我們能夠?qū)崿F(xiàn)自我成長，塑造更好的自我。最后，對未來的文化旅行充滿期待，希望能夠選擇與自己志同道合的旅伴和路線，深入了解當(dāng)?shù)氐奈幕?，收獲美好的旅行體驗。

文化苦旅心得體會篇八

從風(fēng)沙繚繞的莽莽大漠到小家碧玉的江南小巷，作者用作為一個中國人的身份，走遍了大江南北，也帶著一個個讀者，去感受那華夏50歷史的興衰與悲涼。他的語言就如他所說的莫高窟的壁畫般細膩，美麗而又帶著憂傷。

每次我去到書中寫到的地方，我都會帶著對這本書的思考，去審視這個地方，比較自己眼中與他眼中的不同。在南京，在上海，在蘇杭。每一次到這些地方，我都仿佛感覺到了他的嘆息與悲涼的目光。

在三峽畔，綠意喚醒了倦意，湖上飛卷著漫舞的白云，湖明如鏡，山青如洗，殘陽噴射出的金光從浮云的指縫中溜走，卻難逃水的千手，山的族群，它融化在水里，隱匿在山里。湖底有許多小魚追逐著，倏的，霧悄然的彌漫了，過了一會，風(fēng)也輕快的來了，吹皺了一湖春水，霧便也順從的退開了，她泛舟湖上，似乎想撫平那湖面，想撫平他悸動的心。此風(fēng)此景，為停佇在榮華上的世人，招魂。

那一座坍了大半的土墩，若不是因為王維瀟灑地揮筆寫下了《渭城曲》，說不定早已溶解在時間里，無影無蹤了。也就是因為這一曲渭城，才使無數(shù)文人迎著寒雪烈日，來尋找土墩，尋找那個千年前穿過陽關(guān)的人，尋找千年后仍持之以恒卻不得不失落的唐朝文化。這便是大唐，能包含一切美與丑、繁榮與衰敗。所以有了唐朝詩人的灑脫、肆意。但可惜唐朝是會結(jié)束的，于是經(jīng)歷了五代的紛亂后，一切全變了。

“勸君更飲一杯酒，西出陽關(guān)無故人?！边@是不是說給盛唐聽的呢?

檐角如懸崖，風(fēng)鈴似滄海，他無語的扭身看了看柳侯祠中的樹，花在被夕陽燃燒而那一片片樹葉早已泛黃，看著那一片片泛黃的樹葉入他的心般直墜向地面。在造虹的`小雨中，蟬聲沉落，蛙聲升起……雨下整夜，他的愁溢出就像雨水，他的思念如院中的落葉厚厚一疊。天空中慘白的月兒勾住了哀傷，夜似乎太長被你的心凝成了冰霜。晨曦的光風(fēng)干了最后的一絲哀愁，雨洗凈了掛滿思念的高墻。

柳宗元如果沒有被貶，那也不會有投身山水的機會。所以文人被貶，究竟利弊如何，我說不清。但文章說了:“唯有在這里，文采華章才從朝報奏摺中抽出，重新凝入心靈，并蔚成方圓?！?/p>

這本書，很苦，寫書的人，更苦。

讓我們也邁著沉重而又苦澀的步伐，跟隨他走在這個我們熟悉而又陌生的大地上。

文化苦旅心得體會篇九

喜歡讀余秋雨先生的書，先生總是將自己獨特的見解溶于文中，領(lǐng)導(dǎo)讀者理解問題，思辨問題，先生的文邏輯性強，見解獨特，含義深刻。每讀一次都會讓我深深地震撼。

《文化苦旅》這本書介紹了一處處令人流連忘返的風(fēng)景名勝與歷史古跡。但你千萬不要因此認為讀余先生的書會心曠神怡，輕松自在。整本書還沒讀完，我就已經(jīng)被民族意識喚醒后的沉重與悲哀壓的喘不過氣來。在我們欣賞歷史留給我們的有形著作古跡時？誰又會去潛心探究這一處處古跡背后到底隱藏了多少不為人知的秘密。而余先生恰恰做到了。他運其妙筆，給我們的`心靈寫下了震撼兩個大......

曾在網(wǎng)上看過這樣一句評論：余秋雨以歷史文化散文而名世。余秋雨先生憑借自己豐富的文史知識功底，優(yōu)美的文辭，引領(lǐng)讀者泛舟于千年文化長河中。是的，他的這本著作《文化苦旅》也深深印在每個讀者的腦海里。有人說，中國散文的天空星光燦爛，而《文化苦旅》是一條河系，其中每一顆星星都散發(fā)著一種魅力非凡的深不可測的力量。有人稱他是本世紀最后一位大師級的散文作家，是開一代散文新風(fēng)的第一位詩人。這些話道出了我的心聲。我之所以要寫出來與大家分享，是想要表達我至深的敬意。在《文化苦旅》中，余秋雨展現(xiàn)給我們那一處處古跡背后的辛酸和沉痛以喚醒我們的民族意識和民族情感。讓銘記我們歷史的教訓(xùn)！

《文化苦旅》這本書在告訴我們中國古代歷史的同時，告訴了我們更深一層的道理。

跟隨作者走到書中，我們不得不因那歷史和文化推引，走上前去眼前出現(xiàn)了莫高窟的石洞。石洞依舊壯觀，石像。壁畫依然不言。跟隨作者靜看著光影投射在石壁上的變化，如同它們靜靜地看著敦煌千年的變遷。千年前的一次刀劃下，開啟了千年后莫高窟的壯麗。它曾遭遇浩劫，多年后的今天，那神秘又充滿意義的洞窟，能引起大家的注目并非外表炫麗而是一種人性的深層的蘊藏。

報紙上說我書寫得輕松瀟灑，其實完全不是如此。那是一種很給自己過不去的勞苦活，一提筆就感到年歲徒增，不管是春溫秋涼，是大喜悅大悲憤，最后總是要閉一閉眼睛，平一平心跳，回歸于歷史的冷漠，理性的嚴峻。這是余秋雨教授在《文化苦旅》中的自序。

千年之前的那場浩劫，絕不能只是過眼云煙。我們要吸取教訓(xùn)，將文化的精神永貯于華夏大地！

我們真應(yīng)該去遼闊的土地上走走，看看，咀嚼，體驗。釋放自己那涌動著滿心。滿眼。滿腦的渴念。。。。。。

文化苦旅心得體會篇十

引言：文化苦旅是一種特殊的旅行方式，它追求的不僅僅是風(fēng)景名勝，更是希望通過旅行來了解和體驗不同文化的精髓。在我多年的文化苦旅中，我積累了許多寶貴的心得體會，今天我將分享其中十段。

第一段：文化苦旅之道在于深入

文化苦旅的核心是深入，而不是浮于表面。我們不僅需要參觀景點，還要走進當(dāng)?shù)氐纳鐓^(qū)、家庭，與當(dāng)?shù)厝嗣窠涣?，了解他們的生活和思維方式。只有通過深入，我們才能真正領(lǐng)略到文化的底蘊，感受到不同文化的魅力。

第二段：文化苦旅之道在于尊重

在進行文化苦旅時，我們應(yīng)該尊重當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗和傳統(tǒng)。不同的文化有著不同的價值觀和行為規(guī)范，我們要耐心地學(xué)習(xí)和理解，并遵守當(dāng)?shù)氐囊?guī)則和習(xí)慣。尊重是文化苦旅的基礎(chǔ)，只有尊重他人，我們才能建立好的相互關(guān)系，體驗到真正的文化之美。

第三段：文化苦旅之道在于學(xué)習(xí)

文化苦旅是一次學(xué)習(xí)的旅行，我們不僅要學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)氐臍v史和文化知識，還要學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)厝说募寄芎褪炙嚒＿@樣可以幫助我們更好地理解和融入當(dāng)?shù)氐奈幕?，同時也可以提升自己的知識水平和技能能力。只有不斷學(xué)習(xí)，我們才能不斷成長。

第四段：文化苦旅之道在于反思

從文化苦旅中，我們可以看到不同文化之間的差異和相通之處。這時候，我們需要反思自己的文化，了解其中的優(yōu)點和不足，從而更好地認識自己和他人。反思是一種啟迪，它能夠讓我們審視自己的行為和價值觀，從而更好地面對未來的發(fā)展。

第五段：文化苦旅之道在于分享

文化苦旅的收獲不僅僅是個人的體驗和成長，還可以通過分享來幫助他人。我們可以把自己的經(jīng)歷寫成游記，或者在社交媒體上分享照片和心得。這樣可以讓更多的人了解和感受到不同文化的魅力，同時也可以為文化交流做出自己的貢獻。

結(jié)語：文化苦旅是一種珍貴的體驗，它讓我們領(lǐng)略到不同文化的底蘊和魅力。通過深入、尊重、學(xué)習(xí)、反思和分享，我們可以在文化苦旅中收獲更多，同時也可以為不同文化的交流和融合做出貢獻。讓我們一起踏上文化苦旅的道路，去探索世界的多樣和美麗。

文化苦旅心得體會篇十一

喜歡讀余秋雨先生的書，先生總是將自己獨特的見解溶于文字中，領(lǐng)導(dǎo)讀者理解問題，思辨問題。先生的文字邏輯性強，見解獨特，含義深刻。每讀一次都會讓我深深地震撼。

《文化苦旅》這本書介紹了一處處令人流連忘返的風(fēng)景名勝與歷史古跡。但你千萬不要因此認為讀余先生的書會心曠神怡，輕松自在。整本書還沒讀完，我就已經(jīng)被民族意識喚醒后的沉重與悲哀壓的喘不過氣來。在我們欣賞歷史留給我們的有形著作古跡時？誰又會去潛心探究這一處處古跡背后到底隱藏了多少不為人知的秘密。而余先生恰恰做到了。他運其妙筆，給我們的心靈寫下了震撼兩個大字......

曾在網(wǎng)上看過這樣一句評論：余秋雨以歷史文化散文而名世。余秋雨先生憑借自己豐富的文史知識功底，優(yōu)美的文辭，引領(lǐng)讀者泛舟于千年文化長河中。是的，他的這本著作《文化苦旅》也深深印在每個讀者的腦海里。有人說，中國散文的天空星光燦爛，而《文化苦旅》是一條河系，其中每一顆星星都散發(fā)著一種魅力非凡的深不可測的力量。有人稱他是本世紀最后一位大師級的散文作家，是開一代散文新風(fēng)的第一位詩人。這些話道出了我的心聲。我之所以要寫出來與大家分享，是想要表達我至深的敬意。在《文化苦旅》中，余秋雨展現(xiàn)給我們那一處處古跡背后的辛酸和沉痛以喚醒我們的民族意識和民族情感。讓銘記我們歷史的教訓(xùn)！

《文化苦旅》這本書在告訴我們中國古代歷史的同時，告訴了我們更深一層的道理。

跟隨作者走到書中，我們不得不因那歷史和文化推引，走上前去眼前出現(xiàn)了莫高窟的石洞。石洞依舊壯觀，石像。壁畫依然不言。跟隨作者靜看著光影投射在石壁上的變化，如同它們靜靜地看著敦煌千年的變遷。千年前的一次刀劃下，開啟了千年后莫高窟的.壯麗。它曾遭遇浩劫，多年后的今天，那神秘又充滿意義的洞窟，能引起大家的注目并非外表炫麗而是一種人性的深層的蘊藏。

報紙上說我書寫得輕松瀟灑，其實完全不是如此。那是一種很給自己過不去的勞苦活，一提筆就感到年歲徒增，不管是春溫秋涼，是大喜悅大悲憤，最后總是要閉一閉眼睛，平一平心跳，回歸于歷史的冷漠，理性的嚴峻。這是余秋雨教授在《文化苦旅》中的自序。

千年之前的那場浩劫，絕不能只是過眼云煙。我們要吸取教訓(xùn)，將文化的精神永貯于華夏大地！

我們真應(yīng)該去遼闊的土地上走走，看看，咀嚼，體驗......釋放自己那涌動著滿心。滿眼。滿腦的渴念......

文化苦旅心得體會篇十二

《文化苦旅》，是余秋雨先生在海內(nèi)外講學(xué)、考察旅行時所作的散文集。初得此書，是在上大學(xué)的時候，那是八年前的某一天，我像往常下課一樣，徑直走向食堂。和以往不同的是，這天道路兩旁擺滿了小攤，全部都是賣二手書的。原來又到了一年一度畢業(yè)季，學(xué)姐學(xué)長們將自己讀過的書擺出來以近乎白送的價格賣給學(xué)弟學(xué)妹們。路過一個學(xué)姐的攤位，看到了一本斑駁的映著余秋雨先生頭像的書，學(xué)姐只要兩塊錢，我從學(xué)姐那兒買了過來。于是這本頁面老黃質(zhì)地低廉的書陪著我度過了好些些零下三十幾度的日子，陪著我度過了一個個不回家的寒暑假，也陪著我度過了好多個勤工儉學(xué)在外打工無法入眠的夜晚。成長，是一場必經(jīng)的苦旅。

由于她的'極度暢銷，盜版的數(shù)量至少是正版的十八倍。毋庸置疑，我花了兩塊錢從學(xué)姐手里買來的，也是盜版。原來，自己欠了先生八年的書本費。盜版盛行，也使她成了一個文化熱點，正如同老話所講“槍打出頭鳥”，一時間，她遭到報刊媒體的各種攻擊。久而久之，它成了一具無主的稻草人，一個廢棄的箭靶子，成了一個“外出的浪子”。時隔多年，余秋雨先生在自己編選的《文化苦旅》這個版本里（長江文藝出版社出版）作了新版小敘，對重新編選的原因作了說明：“畢竟過了二十多年了，原來裝在口袋里的某些東西已經(jīng)不合時宜，應(yīng)該換一點更像樣的裝束。艱苦跋涉間所養(yǎng)成的強健身材，也應(yīng)該更坦然地展現(xiàn)出來?！庇巫託w來，雖傷痕累累但身心猶健，器宇軒昂。對作品而言，《文化苦旅》本身，也是一場苦旅。

再讀《文化苦旅》，已是而立之年?；蚴窃谥苣╅e暇午后，亦或是睡前的片刻間隙，每多讀一頁，心中更多一份從容與淡然。而今邁步從頭閱，不僅僅是再次體味文化旅行路途的苦，更是為了分享文化自信的甜。文化興則國運興，時間和文字在一個個老庭院里廝磨，這是文化存在的極溫暖的方式?！叭松缒媛茫乙嗍切腥恕?，祝愿你的旅行：千般荒涼，以此為夢；萬里蹀躞，以此為歸。