總結(jié)的內(nèi)容必須要完全忠于自身的客觀實踐，其材料必須以客觀事實為依據(jù)，不允許東拼西湊，要真實、客觀地分析情況、總結(jié)經(jīng)驗。總結(jié)書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇總結(jié)呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的總結(jié)范文，希望對大家能夠有所幫助。

高一語文知識點總結(jié)人教版篇一

(1)我國棉花的生產(chǎn)，現(xiàn)在已經(jīng)自給有余。(定語和中心語的位置顛倒，應改為“生產(chǎn)的棉花”)

(2)在休息室里許多老師昨天都同他熱情的交談。(多層狀語語序不當，表對象的介賓短語一般緊挨中心語，應改為“熱情的同他交談”)

(3)文件對經(jīng)濟領(lǐng)域中的一些問題，從理論上和政策上作了詳細的規(guī)定和深刻的說明。(詞語的前后順序排列不當，“深刻說明”應照應“理論”，“詳細的規(guī)定”應照應“政策”。)

2、搭配不當

(1)春風一陣陣吹來，樹枝搖曳著，月光、樹影一齊晃動起來，發(fā)出沙沙的聲響。(主謂搭配不當，“月光”不會發(fā)出聲響。)

(2)她拍攝完這部影片，就宣布正式退出演員生涯。(動賓搭配不當，“生涯”不能“退出”)

(3)這是一次競爭激烈的考試，非用十分的努力才能戰(zhàn)勝其他競爭者。(關(guān)聯(lián)詞搭配不當，“非”與“才能”不能配合使用。)

3、成分殘缺或贅余

(1)魯迅先生在斗爭中創(chuàng)造了雜文，成了文學藝術(shù)中的奇葩。(缺主語，將“創(chuàng)造了”改為“創(chuàng)造的”)

(2)他就主動參與社會災害性事故處理，化解風險，安定社會生活的責任。(缺謂語，在“參與”前加上“承擔”)

(3)只要有勤奮、肯吃苦，什么樣的難題都難不倒你。(缺賓語，在“肯吃苦”后加上“的決心”)

(4)其余這是過慮的想法。(多余，“慮”就是想，可刪去“的想法”)

4、結(jié)構(gòu)混亂

(1)止咳祛痰片，它里面的主要成分是遠志、桔梗、貝母、氯化銨等配制而成的。(應該是“主要成分是……”或“是由……配制而成”，兩種格式或選用一個)

(2)你可知道，要出版一本譯作是要經(jīng)過多少人的努力以后，才能與讀者見面的。(把“要出版……的努力”和“一本譯作……見面的”兩句話揉在一塊兒說了，只能選一句說)

5、表意不明

(1)局長、副局長和其他局領(lǐng)導出席了這次表彰會。(其他局領(lǐng)導是本局領(lǐng)導還是別局的領(lǐng)導，不明確)

(2)巴勒斯坦游擊隊對以色列的進攻是早有準備的。(是“巴勒斯坦游擊隊進攻以色列”，還是“以色列進攻巴勒斯坦游擊隊”，不清楚)

6、不合邏輯

高一語文知識點總結(jié)人教版篇二

蘇軾(1037-1101)，北宋文學家、書畫家。字子瞻，號東坡居士，眉州眉山(今屬四川)人。蘇軾才情奔放，為宋代最杰出的作家，詩、詞、文、書、畫、文藝理論均有獨到成就。其文汪.洋恣肆，明白暢達，為唐宋八大家之一。本文選自《經(jīng)進東坡文集事略》，作于宋神宗元豐五年(1082)。當時，蘇軾被貶為黃州團練副使，心情十分苦悶。同年，他先后兩次游覽黃州的赤鼻磯，借地抒情，相繼寫下了《前赤壁賦》《后赤壁賦》《念奴嬌赤壁懷古》等詩文。本文是《前赤壁賦》，作者運用主客問答這一賦的傳統(tǒng)手法，表現(xiàn)了他力求排遣苦悶、聽任自然、樂觀曠達的情懷。

二、重點字、詞、句

(一)通假字

1.舉酒屬客舉匏尊以相屬(屬，通囑勸酒)

2.浩浩乎如馮虛御風(馮，通憑乘)

3.山川相繆(繆，通繚連結(jié)、盤繞)

4.杯盤狼籍(籍，通藉，凌亂)

5.舉匏尊以相屬(尊，通樽，酒杯)

(二)詞類活用

1.歌窈窕之章扣舷而歌之(歌，名作動唱)

2.舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦(舞，使起舞;泣，使哭泣)

3.正襟危坐(正，形作動整理)

4.月明星稀，烏鵲南飛(南，名作狀向南)

5.西望夏口，東望武昌(西、東，名作狀，向西、向東)

6.方其破荊州，下江陵，順流而東也(下、東：名作動，攻占，向東進軍、東下)

7.況吾與子漁樵于江渚之上(漁樵，名作動，打魚砍柴)

8.侶魚蝦而友麋鹿(侶、友：意動用法以為伴、以為友)

(三)古今異義

1.白露橫江，水光接天(古義：白茫茫的水汽;今義：二十四節(jié)氣之一)

2.凌萬頃之茫然(古義：浩蕩渺遠的樣子;今義：完全不知道的樣子)

語文學習方法技巧

學好語文不再愁的十條規(guī)律

生活離不開語文，高雅的心靈生活更是出自美好語文的熏染。

然而，語文，想說愛你不容易。其實，語文是容易的：母語習得，自然天成;語文又是艱難的：微言大義，弦外有音。語文是有趣的`：唐詩宋詞，英雄美人：語文又是枯燥的：古文百篇，成語如山。

語文是快樂的：風花雪月，刀槍劍戟：語文又是痛苦的：咬文嚼字，浩如煙海。

苦海無邊，何處是岸?勤奮是舟，規(guī)律做槳;老師導航，順利抵港!

首興趣：知而好，好而樂。

首先，我們要培養(yǎng)語文學習的興趣。這個培養(yǎng)過程，古人分為三個階段：知之、好之、樂之。先說“知之”：走進語文，不抵觸，不反感，不因?qū)σ郧暗睦蠋?、教材和考試的印象而遷怒語文;能如此，方可初嘗語文的甘霖。再說“好之”：日日操習，用心投入，不懈怠，不放棄，不因外界干擾、其他學科和考試分數(shù)而離開語文;能如此，方可欣賞語文的漫天紅霞。后說“樂之”：處處留心，養(yǎng)成習慣，言談舉止，一笑一顰，莫非語文;能如此，方可進入語文的神仙洞天!

次自主：觀千劍，操千曲。

古人云：“觀千劍而后識器，操千曲而后曉聲”，強調(diào)的就有自主學習的重要。語文學習不同于其他學科的一個重要特點，就是教師的“教”不會直接提升學生的學習水平，而只能通過學生的自主學習，自求理解，才能逐漸達到“自會讀書，自能作文”的境界。

企圖靠老師講得好、深、透，學生只管默默聆聽、記憶就學好語文，這種想法已被無數(shù)事實證明：此路不通!因此，有意識培養(yǎng)自己的自學能力，作好自主學習規(guī)劃，加大自主練習的力度，自奮其志，自求其通，也是一條極重要的語文學習規(guī)律。

必多寫：思欲麗，筆磨禿。

同學們學語文所為何事?我以為可以用十二字概括：豐富心靈、明白事理、完美生活。這就是要鍛煉自己的感性和理智，我簡化為“思欲麗”：情感思想要富贍犀利!現(xiàn)實中，我們許多同學只會作題，從來不注意自己感性和理智的鍛煉，其情思通常表現(xiàn)出兩個缺陷：一是“淺”：情感幼稚化，思維平面化，既無深情，也無遐思;一是“窄”：生活面窄，導致了關(guān)注的主題窄，既少閱歷，又缺大氣。要糾正這兩個缺陷，使自己的情思“深”、“廣”，在讀萬卷書、行萬里路的同時，必得加上一個字：“寫”!“寫”可以醞釀和升華情感，“寫”可以廓清和鍛造思想?！八加悺?，必多寫!

堅持寫日記，這是許多偉大成功者的良好習慣;至少要堅持每周練習寫作兩次：生活札記一篇，記錄所見、所聞、所思、所感的鮮活素材;讀書筆記一篇，養(yǎng)成閱讀習慣，整理讀書收獲。三年里，能寫到三至五萬字，是基本的量的要求。如此，方可謂：“筆磨禿”。

高一語文知識點總結(jié)人教版篇三

1. 蜀道難(李白)

噫吁嚱!危乎高哉!蜀道之難，難于上青天!蠶叢及魚鳧，開國何茫然!爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。

問君西游何時還?畏途巉巖不可攀。但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏!連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。其險也若此，嗟爾遠道之人，胡為乎來哉。

劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關(guān)，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長蛇，磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂，不如早還家。蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長咨嗟。

2. 秋興八首(其一)(杜甫)

玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌，塞上風云接地陰。從菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。

3. 詠懷古跡(其三)(杜甫)

群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。畫圖省識春風面，環(huán)佩空歸夜月魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。

4. 登高(杜甫)

風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛

回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

1. 琵琶行并序(白居易)

潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。

忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。尋聲暗問彈者誰，琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見，添酒回燈重開宴。千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事。輕攏慢捻抹復挑，初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。 東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。

沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。十三學得琵琶成，名屬教坊第一部。曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復明年，秋月春風等閑度。弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。去來江口守空船，繞船月明江水寒。夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干。

我聞琵琶已嘆息，又聞此語重

唧唧。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城。潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。豈無山歌與村笛?嘔啞嘲哳難為聽。今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。莫辭更坐彈一曲，為君翻作琵琶行。

感我此言良久立，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰最多?江州司馬青衫濕。

1. 寡人之于國也(《孟子》)

孟子對曰：“王好戰(zhàn)，請以戰(zhàn)喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走?；虬俨蕉笾?，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如?”

曰：“不可!直不百步耳，是亦走也?！?/p>

曰：“王如知此，則無望民之多于鄰國也。”

“不違農(nóng)時，谷不可勝食也。數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也。”

“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，數(shù)口之家可以無饑矣;謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也?！?/p>

“狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)，人死，則曰：‘非我也，歲也?！呛萎愑诖倘硕鴼⒅?，曰：‘非我也，兵也’?王無罪歲，斯天下之民至焉?！?/p>

2. 勸學(《茍子》)

君子曰：學不可以已。

青，取之于藍，而青于藍;冰，水為之，而寒于水。木直中繩,輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠;順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。

積土成山，風雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。

3. 過秦論(賈誼)

下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。

始皇既沒，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也;才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富;躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦，斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。

且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也;鋤耰棘矜，非铦于鉤戟長鎩也;謫戍之眾，非抗于九國之師也;深謀遠慮，行軍用兵之道，非及向時之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反也。試使山東之國與陳涉度長絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣;然后以六合為家，崤函為宮;一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也?仁義不施而攻守之勢異也。

高一語文知識點總結(jié)人教版篇四

1.今若遣此婦，終老不復取(“取”同“娶”，娶妻)

2.箱簾六七十(“簾”同“奩”，古代盛梳妝用品的器具)

3.蒲葦紉如絲(“紉”同“韌”，堅韌，柔軟而又堅固)

4.十七遣汝嫁，謂言無誓違(“誓”同“愆”，過失、過錯)

5.府吏見丁寧(“丁寧”同“叮嚀”，囑咐)

6.雖與府吏要，渠會永無緣(“要”同“邀”，相約、約定)

(附：便要還家“要”同“邀”，邀請)

7.未至二三里，摧藏馬悲哀(“藏”同“臟”，臟腑)

8.奄奄黃昏后(“奄奄”同“晻晻”，暗沉沉的)

二、古今異義

1.可憐體無比(古義：可愛。今義：同情，憐憫。)

2.阿母得聞之，槌床便大怒(古義：坐具，比板凳稍寬。今義：臥具。)

3.涕落百余行(古義：眼淚。今義：鼻涕)

4.感君區(qū)區(qū)懷(古義：忠誠相愛，真摯。今義：數(shù)量少，事物不重要。)

5.自可斷來信，徐徐更謂之(古義：信使，這里指媒人。今義：書信，信件。)

6.處分適兄意，那得任自專(古義：處置、安排。今義：對犯罪或犯錯誤的人做出處罰決定。)

7.生人作死別，恨恨那可論?(古義：活著的人。今義：陌生人。)

8.枝枝相覆蓋，葉葉相交通(古義：彼此相通，連接。今義：各種運輸和郵電事業(yè)的總稱。)

高一語文知識點總結(jié)人教版篇五

1、給加點字注音

分泌（ ）沁園春（ ）百舸（ ）

坎坷（ ）拜謁（ ）遏制（ ）竭力（ ）

揮斥（ ）干坼（ ）遒勁（ ）酋長（ ）謾罵（ ）散漫（ ）花蔓（ ）惆悵（ ）稠密（ ）綢繆（ ）寥廓（ ）崢嶸（ ）

未雨綢繆：趁著天沒下雨，先修繕房屋門窗，比喻事先做好準備。

2、文學常識

詞：又叫詩余、長短句、曲子詞、樂府，是我國傳統(tǒng)的詩歌中的一種特殊體裁，起源于隋唐之際，盛行于宋。最初的詞都是配合曲調(diào)來歌唱的，后來逐漸與音樂分離，成為一種純粹的文學樣式。詞根據(jù)長短來分，有小令（58字以內(nèi)）、中調(diào)（59—90字）和長調(diào)（91字以上）三種，詞的一段叫闕，也叫片。

詞牌：古人填詞用的曲調(diào)的名稱，與作品內(nèi)容無太大關(guān)系。同一詞牌的詞結(jié)構(gòu)格式相同。不同的詞牌，其段數(shù)、句數(shù)、韻律，每句的字數(shù)、句式、聲律，都有不同的規(guī)格。

1、給加點的字注音

寂寥（ ）彷徨（ ）彳?。?）頹圮（ ）舷梯（ ）嫻熟（ ）懸崖勒馬（ ）弦外之音（ ）按捺（ ）剛毅木訥（ ）方鑿圓枘（ ）靜謐（ ）獼猴（ ）所向披靡（ ）奢靡（ ）矯揉造作（ ）繁衍（ ）挑釁（ ）

2、成語

懸崖勒馬：比喻臨到危險的邊緣及時清醒回頭。

弦外之音：比喻言外之意。

青荇（ ）長篙（ ）蒿里行（ ）枯槁（ ）

浮藻（ ）繅絲（ ）漫溯（ ）晦朔（ ）

斑斕（ ）闌干（ ）波瀾（ ）笙簫（ ）

蕭瑟（ ）

1、字音

大堰河（ ）荊棘（ ）火缽（ ）

忸怩（ ）冰屑（ ）凌侮（ ）叱罵（ ）

團箕（ ）給予（ ）碾了三番（ ）

2、字形

大堰河/偃旗息鼓凌侮/誨人不倦

叱罵/詫異紅漆/膝蓋豆?jié){/船槳

輾轉(zhuǎn)/碾了三番

3、詞語

童養(yǎng)媳：舊社會中領(lǐng)養(yǎng)人家的女孩做兒媳婦，等兒子長大后結(jié)婚，叫童養(yǎng)。童養(yǎng)的兒媳婦叫童養(yǎng)媳。

瓦菲：生長在瓦縫中的野草。

火缽：用來盛火取暖的瓦盆。缽，陶制的器具，形狀像盆而小。

團箕：一種用竹篾或柳條編成的圓形器具，用來盛曬糧食等。

典押：典和當。

忸怩不安：形容不好意思或不大方的樣子。

咒語：說希望人不順利的話。

天倫敘樂：指家庭骨肉團聚的歡樂。

4、文學常識

艾青（1910—1996），原名蔣海澄，現(xiàn)代著名詩人。作者把個人的悲歡融合到民族和人民的苦難與命運中，表現(xiàn)出對光明的熱烈向往與追求，富有強烈的時代感和現(xiàn)實性，感情深摯，風格獨特，是繼郭沫若、聞一多等人之后推動一代詩風的重要詩人。詩集有《大堰河》《北方》《歸來的歌》等。自傳性抒情長詩《大堰河—我的保姆》是艾青的成名作。

《左傳》是我國第一部敘事詳盡的編年體史書，相傳為春秋末年魯國史官左丘明所作，又稱《左氏春秋》、《春秋左氏傳》。因為《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》都是為解說《春秋》而作，所以它們又被稱作“春秋三傳”。

通假字

今老矣，無能為也已（已同矣）

行李之往來，共其乏困（共通供）

秦伯說，與鄭人盟（說通悅）

失其所與，不知（知通智）

一詞多義

辭

辭曰：臣之壯也，猶不如人（推辭）

其文約，其辭微，其志潔，其行廉

（言辭，詞句）

《歸去來兮辭》 （一種文體）

若

若使燭之武見秦君，師必退（假如）

徐公不若君之美也（及，比得上）

山有小口，仿佛若有光（似乎，好像）

微

微夫人之力不及此（沒有，用來表示

一種否定的假設(shè)或條件）

見其發(fā)矢十中_，但微頷之

（稍微，略微）

其文約，其辭微，其志潔，其行廉

（深奧，微妙）

動刀甚微（輕微）

周室卑微，諸侯相并（衰敗，衰弱）

鄙

越國以鄙遠（邊邑，以……為邊邑）

肉食者鄙，未能遠謀（淺陋）

蜀之鄙有二僧（邊境）

過我而不假道，鄙我也（輕視，看不起）

鄙臣不敢以死為我（謙辭，謙稱自己）

古今異義

若舍鄭以為東道主

古義：東方道路上（招待過客）的主人。

今義：請客的主人。

行李之往來，共其乏困

古義：出使的人。

今義：出門時所帶的包裹、箱子等。

微夫人之力不及此

古義：那人。今義：妻子。

詞類活用

名詞做狀語

夜縋而出，見秦伯（在夜里）

既東封鄭，又欲肆其西封（在東面）

名詞做動詞

晉軍函陵，秦軍氾南（駐軍）

動詞做名詞

且君嘗為晉君賜矣（恩惠）

形容詞活用做動詞

鄰之厚，君之薄也（加強，削弱）

使動用法

若不闕秦，將焉取之（使……消減）

若亡鄭而有益于君（使……滅亡）

意動用法

既東封鄭，又欲肆其西封

（以……為疆界）

越國以鄙遠，君知其難也

（以……為邊界）

特殊句式

判斷句是寡人之過也

省略句（燭之武）辭曰：臣之壯也

若舍鄭以（之）為東道主

敢以（之）煩執(zhí)事

倒裝句以其無禮于晉

佚之狐言于鄭伯曰

夫晉，何厭之有

高一語文知識點總結(jié)人教版篇六

1、古之學者必有師。(老師)

2、師道之不傳也久矣。(從師求學)

3、吾從而師之。(以……為師)

4、吾師道也。(學習)

(二)傳

1、師者，所以傳道受業(yè)解惑也。(傳授)

2、師道之不傳也久矣!(流傳)

3、六藝經(jīng)傳皆通習之。(解釋的著作)

(三)窮

1、窮回溪。(走到盡頭)

2、窮山之高而止。(走到盡頭)

3、而不知其所窮。(盡頭)

(四)絕

1、而絕江河。(橫渡)

2、不絕如縷。(斷)

(五)夢

1、臥而夢。(做夢)

2、夢亦同趣。(名詞)

(六)始

1、而未始知西山之怪特。(曾經(jīng))

2、始指異之。(才)

3、游于是乎始。(開始)

(七)則

1、于其身也，則恥師焉。(卻)

2、木受繩則直，金就礪則利。(就)

3、則天地曾不能以一瞬。(那么)

(八)惑

1、所以傳道受業(yè)解惑也。(疑惑)

2、于其身也，則恥師焉，惑矣!(糊涂)

(九)行

1、三人行，則必有我?guī)煛?走路)

2、余嘉其能行古道。(履行)

(十)復

1、師道之不復可知矣!(恢復)

2、雖有槁暴，不復挺者。(再)

(十一)如

1、縱一葦之所如。(往)2、如怨如慕，如泣如訴。(像)

(十二)東

1、東望武昌。(向東)2、順流而東也。(東下，東進)

(十三)然

1、凌萬頃之茫然。(……的樣子)2、何為其然也?(這樣)

(十四)所以

1、師者，所以傳道受業(yè)解惑也。(用來……的)2、圣人之所以為圣。(……的原因)

(十五)異

1、始指異之。(以……為異)

2、以為凡是州之山有異態(tài)者。(獨特)

(十六)特

1、而未始知西山之怪特(特別)

2、然后知是山之特立(超出一般)

(十七)為

1、余自為僇人。(成為)

2、故為之文以志。(介詞，表目的)

3、輮以為輪。(做)

(十八)夫

1、夫庸知其年之先后生于吾乎?(句首語氣助詞)2、客亦知夫水與月乎?(那)

(十九)道

1、師者，所以傳道受業(yè)解惑也。(道理)

2、師道之不傳也久矣。(風尚，傳統(tǒng))

高一語文知識點總結(jié)人教版篇七

重點翻譯句：

1、越國以鄙遠：越過別國而把遠地當作邊邑。

2、共其乏困：供給他們?nèi)鄙俚臇|西

3、焉用亡鄭以倍鄰：為什么要滅掉鄭國來給鄰國(指晉國)增加土地呢?

4、唯君圖之：希望您考慮這件事;圖，考慮，圖謀

5、朝濟而夕設(shè)版焉：早上渡過黃河回國，晚上就修筑防御工事。設(shè)版，修筑防御工事

6、因人之力而蔽之，不仁;失其所與，不知;以亂易整，不武：依靠別人的力量又反過來損害他，這是不仁道的;失掉自己的同盟者，這是不明智;以散亂代替整齊，這是不符合武德的。

7、微夫人之力不及此：假如沒有那個人的力量，是到不了這個地步的

8、既東封鄭，又欲肆其西封：已經(jīng)在東邊使鄭國成為他的邊境，又想往西擴大邊界。

9、夫晉，何厭之有：晉國，有什么能滿足的呢?

10、秦之遇將軍，可謂深：秦國對待將軍，可以說是刻毒的

11、旦暮渡易水：早晚就要渡過易水了。旦暮，早晚，形容時間極短

12、顧計不知所出耳：只是想不出什么辦法罷了。顧，不過，表示輕微的轉(zhuǎn)折

13、荊軻有所待，欲與俱：荊軻等待另一個人，想同他一起去

14、往而不反者，豎子也：去了而不能好好回來復命的，是沒用的小子

15、樊將軍以窮困來歸丹，丹不忍以己之私，而傷長者之意也：樊將軍因為走投無路來投奔我，我不忍心因為自己的事而傷害了有德行的人的心意。

16、愿舉國為內(nèi)臣，比諸侯之列，給供職如郡縣，而得奉守先王之廟：愿意全國上下做秦的臣民，(燕王)排在諸侯的行列，供應賦稅和郡縣一樣，只要能奉守先王的宗廟。

17、終已不顧：始終不回頭18、唯大王命之：一切聽從大王的吩咐

19、少假借之：稍微原諒他些20、使畢使于前：讓他在大王面前完成使命

26、殺人如不能舉，刑人如恐不勝：殺人惟恐不能殺光，對人用刑惟恐不能用盡酷刑

27、竊以為大王不取也：私意認為大王不采取這種做法(為好)

28、大行不顧細謹，大禮不辭小讓：干大事不必拘泥小節(jié)，行大禮不必計較小的謙讓

29、項伯乃夜馳之沛公軍：項伯于是連夜騎馬到沛公的軍營里

30、沛公奉為壽，約為婚姻：沛公舉起酒杯祝項伯健康，(又)跟他約定結(jié)為兒女親家

32、軍中無以為樂，請以劍舞：軍營里沒有用來助興的，請讓我來舞劍助興

高一語文知識點總結(jié)人教版篇八

1、給加點字注音

分泌( )沁園春( )百舸( )

坎坷( )拜謁( )遏制( )竭力( )

揮斥( )干坼( )遒勁( )酋長( )謾罵( )散漫( )花蔓( )惆悵( )稠密( )綢繆( )寥廓( )崢嶸( )

未雨綢繆：趁著天沒下雨，先修繕房屋門窗，比喻事先做好準備。

2、文學常識

詞：又叫詩余、長短句、曲子詞、樂府，是我國傳統(tǒng)的詩歌中的一種特殊體裁，起源于隋唐之際，盛行于宋。最初的詞都是配合曲調(diào)來歌唱的，后來逐漸與音樂分離，成為一種純粹的文學樣式。詞根據(jù)長短來分，有小令(58字以內(nèi))、中調(diào)(59-90字)和長調(diào)(91字以上)三種，詞的一段叫闕，也叫片。

詞牌：古人填詞用的曲調(diào)的名稱，與作品內(nèi)容無太大關(guān)系。同一詞牌的詞結(jié)構(gòu)格式相同。不同的詞牌，其段數(shù)、句數(shù)、韻律，每句的字數(shù)、句式、聲律，都有不同的規(guī)格。

雨巷

1、給加點的字注音

寂寥( )彷徨( )彳亍( )頹圮( )舷梯( )嫻熟( )懸崖勒馬( )弦外之音( )按捺( )剛毅木訥( )方鑿圓枘( )靜謐( )獼猴( )所向披靡( )奢靡( )矯揉造作( )繁衍( )挑釁( )

2、成語

懸崖勒馬：比喻臨到危險的邊緣及時清醒回頭。

弦外之音：比喻言外之意。

再別康橋

青荇( )長篙( )蒿里行( )枯槁( )

浮藻( )繅絲( )漫溯( )晦朔( )

斑斕( )闌干( )波瀾( )笙簫( )

蕭瑟( )

大堰河——我的保姆

1、字音

大堰河(　) 荊棘( 　) 火缽( )

忸怩( )冰屑( )凌侮( )叱罵( )

團箕( )給予( )碾了三番( )

2、字形

大堰河/偃旗息鼓 凌侮/誨人不倦

叱罵/詫異 紅漆/膝蓋 豆?jié){/船槳

輾轉(zhuǎn)/碾了三番

3、詞語

童養(yǎng)媳：舊社會中領(lǐng)養(yǎng)人家的女孩做兒媳婦，等兒子長大后結(jié)婚，叫童養(yǎng)。童養(yǎng)的兒媳婦叫童養(yǎng)媳。

瓦菲：生長在瓦縫中的.野草。

火缽:用來盛火取暖的瓦盆。缽，陶制的器具，形狀像盆而小。

團箕:一種用竹篾或柳條編成的圓形器具，用來盛曬糧食等。

典押：典和當。

忸怩不安：形容不好意思或不大方的樣子。

咒語：說希望人不順利的話。

天倫敘樂：指家庭骨肉團聚的歡樂。

4、文學常識

艾青(1910-1996)，原名蔣海澄，現(xiàn)代著名詩人。作者把個人的悲歡融合到民族和人民的苦難與命運中，表現(xiàn)出對光明的熱烈向往與追求，富有強烈的時代感和現(xiàn)實性，感情深摯，風格獨特，是繼郭沫若、聞一多等人之后推動一代詩風的重要詩人。詩集有《大堰河》《北方》《歸來的歌》等。自傳性抒情長詩《大堰河 —我的保姆》是艾青的成名作。

《左傳》是我國第一部敘事詳盡的編年體史書，相傳為春秋末年魯國史官左丘明所作，又稱《左氏春秋》、《春秋左氏傳》。因為《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》都是為解說《春秋》而作，所以它們又被稱作“春秋三傳”。

今老矣，無能為也已 (已同矣)

行李之往來，共其乏困 (共通供)

秦伯說，與鄭人盟 (說通悅)

失其所與，不知 (知通智)

一詞多義

辭

辭曰:臣之壯也,猶不如人 (推辭)

其文約，其辭微，其志潔，其行廉

(言辭，詞句)

《歸去來兮辭》 (一種文體)

若

若使燭之武見秦君，師必退 (假如)

徐公不若君之美也 (及，比得上)

山有小口，仿佛若有光 (似乎，好像)

微

微夫人之力不及此 (沒有，用來表示

一種否定的假設(shè)或條件)

見其發(fā)矢十中八九，但微頷之

(稍微，略微)

其文約，其辭微，其志潔，其行廉

(深奧，微妙)

動刀甚微 (輕微)

周室卑微，諸侯相并 (衰敗，衰弱)

高一語文知識點總結(jié)人教版篇九

1、(以其無禮于晉(因為，連詞)

敢以煩執(zhí)事(拿，用，介詞)

越國以鄙遠(表順承，連詞)?焉用亡鄭以陪鄰,(表順承，連詞)?若舍鄭以為東道主(把，介詞)

2、(而今急而求子(才，連詞，表順承)

夜縋而出(表修飾，連詞)

若亡鄭而有利于君(表順承，連詞)?朝濟而夕設(shè)版焉。(表轉(zhuǎn)折，連詞)

3、(焉子亦有不利焉。(語氣詞，表陳述)

焉用亡鄭以陪鄰,(疑問副詞，為什么)

若不闕秦，將焉取之(疑問副詞，怎么能)?且焉置土石(疑問代詞，哪里)?以俟夫觀人風者得焉(代詞，之)?永之人爭奔走焉(兼詞，于此)

4、(其行李之往來，共其乏困(代詞，指代“行李”)

越國以鄙遠，君知其難也(代詞，指代“那件事”)

失其所與，不知(代詞，自己的)吾其還也(證據(jù)助詞，還是，表商量)

5、(之公從之(代詞，代佚之狐的建議)

是寡人之過也(的)

行李之往來(放在主謂之間，取消句子獨立性)?何厭之有(賓語前置，有何厭之)

語文學習方法

運用想象和聯(lián)想

想象和聯(lián)想伴隨著語文學習的始終，聽說讀寫都離不開想象和聯(lián)想。比如：再看課文《背影》的過程中可以聯(lián)想到現(xiàn)實生活中自已親人的背影，再現(xiàn)課文的內(nèi)容和情景。在閱讀過程中，有意識的把語言文字的內(nèi)容與自己的生活經(jīng)歷和感悟結(jié)合起來。這樣的鍛煉會大大提高學生的閱讀能力、和理解能力。如果把它運用到寫作中，會有效地提高學生的寫作水平。達到語文學習的最終目的。

積極主動的參與課堂活動

在課堂上老師對課文的理解是老師的理解，融入了老師的知識積累和生活經(jīng)驗，而同學們也許會有自己的理解，是站在一個未成年人的角度來理解課文的，也許學生的理解會更好，所以學生要敢于在課堂上發(fā)表自己的見解。這些課堂活動可以激發(fā)學生的思維，鍛煉他們各種能力。所以，同學們應該多思考，把課堂變成學習和消化知識的第一步。

養(yǎng)成良好的良好學習習慣

語文學習尤其要養(yǎng)成良好的學習習慣是很重要的，字要規(guī)規(guī)矩矩的寫，課文要仔仔細細的讀，練習要踏踏實實的做，作文要認認真真的完成。用心聽講、作業(yè)書寫規(guī)范、獨立完成作業(yè)、主動制定學習計劃、多讀、多背、多思考、經(jīng)常練筆、看報等。這些都會幫助我們在不知不覺中提高語文水平。因為語文的知識太廣泛，沒有一個好的學習習慣，是不可能學好語文學科的。

語文答題技巧

基礎(chǔ)知識題

這一塊包括語音、字形、詞語運用、標點符號、病句辨析等。做這一塊題的基本原則是信語感，多比較。我們已經(jīng)作了充足的準備，我們已積累了大量的知識，我們已掌握了一定的方法和技巧，所以我們應付該相信自己看到這題時的直覺。其次，一定要克服還沒有看完整道題就急于選出答案的習慣，因為語文題沒有絕對的正確和錯誤。

文言文翻譯詩歌鑒賞題

文言文翻譯的原則是“信、達、雅”，這里的“信”就是忠實原文，就是直譯;而“達”就是要通順，符合語法。所以，翻譯文言文的最基本的原則就是“字字有著落”，一字一字地翻譯，不能只管大意。

現(xiàn)代文閱讀

做現(xiàn)代文閱讀最要不得的方法是，先看題目，然后拿題目往文章里套。拿到一篇文章，首先我們要快速閱讀一遍，明確作者寫這篇文章的目的，作者對他所寫的內(nèi)容的感情，然后再看題目。應該說現(xiàn)代文閱讀的題目，基本都緊扣文章的主旨，所以答題的時候也要緊扣文章的主旨。

高一語文知識點總結(jié)人教版篇十

1.進兵北略地方位名詞作狀語，向北。

2.函封之名詞作狀語，用匣子。

3.前為謝曰方位名詞作動詞，走上前。

4.樊於期乃前曰方位名詞活用為動詞，走上前。

5.左右既前同上。

6.其人居遠形容詞活用作名詞，遠方。

7.使使以聞大王動詞使動用法，使??聽到。

8.太子遲之形容詞意動用法，以??為遲。

9.發(fā)盡上指冠名詞作狀語，向上。

10.群臣怪之形容詞意動用法，以??為怪。1

1.箕踞以罵曰名詞作狀語，象簸箕一樣。1

2.秦兵旦暮渡易水名詞作狀語，馬上。1

3.乃欲以生劫之形容詞作狀語，活著。四.古今異義詞

1.仰天太息流涕古義:

眼淚。今義:

鼻涕。

2.樊將軍以窮困來歸丹古義:

走投無路，陷于困境。今義:

生活貧困，經(jīng)濟困難。

3.丹不忍以己之私，而傷長者之意古義:

品德高尚之人，此指樊將軍。今義:

年長之人。

4.將軍豈有意乎古義:

有心意，此引申為同意、愿意。今義還有“故意”之意。

5.秦之遇將軍，可謂深矣遇:

古義:

對待。今義:

遇到，碰以。深:

古義:

刻毒，今義:

有深度，與“淺”相對。

6.于是太子預求天下之利匕首古義:

在這時，今義;表順承關(guān)系或另提一事。

7.終已不顧古義:

不回頭。今義:

不照顧，不考慮不顧忌。

7.左右乃曰古義:

皇帝周圍的侍衛(wèi)人員。今義:

表兩種方向;或表大體范圍;有時亦有控制之義。

8.今有一言，可以解燕國之患古義:

可以用它來，為“可以之”的省略。今義:

表可能、能夠、許可。

9.秦王購之金千斤金:

古代指金屬總稱，用于流通貨幣時，先秦指黃金，后來指銀，文中指銅。今義:

特指黃金。五.常見文言句式判斷句

1.此臣日夜切齒拊心也

2.今日往而不反者，豎子也

3.仆所以留者，待吾客與俱

1.父母宗族，皆為戮沒

2.燕國見陵之恥除矣倒裝句

1.常痛于骨髓(介賓短語后置)

2.嘉為先言于秦王(介賓短語后置)

3.燕王拜送于庭(介賓短語后置)

4.使畢使于前(介賓短語后置)

5.太子及賓客知其事者(定語后置)

6.群臣侍殿上者(定語后置)

7.秦王購之(以)金千斤，邑萬家(介賓短語后置，數(shù)量詞作定語后置)固定結(jié)構(gòu)

1.臣乃得有以報太子(“有以”，意為:

有用來??的辦法)

2.而卒惶急無以擊軻(“無以”，意為:

沒有用來??的辦法)

3.將奈何表疑問，怎么??。下文“為之奈何”“既已無可奈何”意同。

4.荊軻有所待意為:

有??的人(東西)?！八焙蟪８鷦釉~組成“所”字結(jié)構(gòu)，作“有”的賓語。

5.將軍豈有意乎表反問，是否??呢。

6.荊卿豈無意哉表反問，難道??嗎。

7.仆所以留者復音虛詞“所以”常引出表原因、手段等的分句，譯為:

??的原因。

8.事所以不成者??同上。

高一語文知識點總結(jié)人教版篇十一

1、以樂景寫哀情：

詩人筆下的秋景是活潑、美好的。濃艷鮮明的色彩，動靜結(jié)合的事物，展現(xiàn)在我們眼前的是一幅生機勃勃的秋景圖。但是作者的感情卻是惆悵、深沉的。作者熱愛祖國的壯麗河山，越寫山河的壯美，越使人感到人民不能主宰大地的可悲，越感到革命的必要。就在這種不一致中表現(xiàn)了詩人獨特的感受和深沉的思緒，展示詩人關(guān)注國家命運的情懷和思考革命形勢的感受，突出了詩人強烈的革命情懷。

2、對比手法的運用：

本詞含有多種對比，使描繪的形象更加鮮明。如“萬山紅遍”與“漫江碧透”主要是顏色的對比;“鷹擊長空”與“魚翔淺底”，“指點江山”與“激揚文字”是動作的對比;“同學少年”與“萬戶侯”是明比;“萬類霜天競自由”與人民的被壓迫是暗比。

3、抓住關(guān)鍵詞語，理清思路：

在詞中，“立”“看”“悵”“問”“憶”“記”這些動詞具有貫穿全詞線索的作用。他們的內(nèi)在聯(lián)系是：通過“立”、“看”等詞寫出江山的壯麗和萬類的自由自在，這些是明寫;通過“悵”、“問”等詞暗寫出國內(nèi)外的飛揚跋扈，廣大人民的災難深重。最后通過憶、記等詞回憶起曾一起并肩戰(zhàn)斗的戰(zhàn)友，激起革命者的歷史責任感。

高一語文知識點總結(jié)人教版篇十二

1.序：有兩種，一是書序，如《指南錄后序》《黃花崗七十二烈士事略序》;二是古代文人分別各以詩文相贈，是為贈序，如《滕王閣序》。

2.疏：古代大臣向皇帝分條陳述事情、發(fā)表觀點的文體，相當于“表”，如《諫太宗十思疏》。

4.楚辭體：又稱“騷體”，為戰(zhàn)國屈原首創(chuàng)，多用“兮”字，句式可長可短，抒情自由，多用“香草美人”比喻明君、賢臣。

5.賦：古代一種介于韻文(詩)與散文之間的文體，類似于后世的散文詩，如《赤壁賦》(宋?蘇軾)、《阿房宮賦》(唐?杜牧)、《秋聲賦》(宋?歐陽修)

6.駢文，起于漢魏，成于南北朝，盛行于隋唐，以四字與六字相間定句，故又稱“四六文”。

7.中國古代詩歌分為古體詩和近體詩，這種分法始于唐代。近體詩格律嚴格，有絕句和律詩兩種，各有五言和七言兩種形式。律詩分四聯(lián)：首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián)。標題帶有“歌、行、引、吟”等字眼的大多為古體詩，如《琵琶行》《游子吟》。

8.詞，產(chǎn)生于隋唐，又稱曲子詞、詩余、長短句等，盛行于兩宋，分婉約和豪放兩派，婉約派代表：柳永(北宋)、李清照(南宋)等，豪放派代表：北宋蘇軾、南宋辛棄疾。詞按結(jié)構(gòu)又可分成：小令(只有一闋，沒有上下闋，58字以內(nèi))，59—90字為中調(diào)，91字以上是長調(diào)。

9.戲劇，是一種綜合多種藝術(shù)的舞臺藝術(shù)，按表現(xiàn)形式，可分為話劇、歌劇、舞劇、戲曲等;按照結(jié)構(gòu)繁簡可分為獨幕劇、多幕劇;按照題材反映的時代可分為歷史劇、現(xiàn)代劇;按照矛盾沖突的結(jié)局可分為悲劇、喜劇、正劇(悲喜劇)。

蜀道難

古代詩，作者是唐代浪漫主義大詩人——李白，字太白，號青蓮居士，后人稱之為“詩仙”“謫仙”，詩風：清新飄逸，大膽夸張，想像奇特。另有代表詩作《夢游天姥吟留別》《行路難》《將進酒》等。

登高

《新婚別》《垂老別》《無家別》。

琵琶行

七言歌行體長篇敘事詩，作者是唐代現(xiàn)實主義詩人——白居易，字樂天，號香山居士，在韓柳倡導唐代古文運動的同時，他和元稹一起在詩壇倡導新樂府運動，主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，另有代表作《長恨歌》。行、歌、引是古體詩的標志，本文選自《白氏長慶集》。

錦瑟

七言律詩，作者是有“七律圣手”之稱的晚唐詩人李商隱，字義山，號玉谿生，與“杜牧”合稱“小李杜”，著有《李義山詩集》。

虞美人

五代婉約詞，作者是南唐后主李煜，與其父李璟并稱“南唐二主”。

蝶戀花

北宋婉約詞，作者是晏殊，著有《珠玉詞》。

秋聲賦

賦，作者是北宋歐陽修，字永叔，號醉翁、六一居士，謚號文忠，“唐宋八大家”之一，著有《歐陽文忠公文集》《六一詩話》。

雨霖鈴

北宋婉約詞，作者是北宋的柳永，原名三變，世稱柳七、柳屯田，北宋第一個專業(yè)詞人，著有《樂章集》。

聲聲慢

南宋婉約詞，作者是李清照，號易安居士，南宋女詞人，婉約派代表人物，著有《漱玉詞》。

高一語文知識點總結(jié)人教版篇十三

1、燭之武退秦師(退，使動用法，使……撤兵。)

2、晉軍函陵，秦軍汜南(軍，名詞作動詞，駐軍。)

3、若亡鄭而有益于君(亡，使動用法，使……滅亡。)

4、越國以鄙遠(鄙，名詞意動，把……當作邊邑;遠,形容詞作名詞，遠地。)

5、鄰之厚，君之薄也(厚，薄，形容詞作動詞，變雄厚、變薄弱。)

6、既東封鄭(東，名詞作狀語，向東;封，名詞意動用法，以……為疆界。)

7、若不闕秦(闕，動詞使動用法，使……削弱。)

8、闕秦以利晉(利，名詞使動用法，使……獲利。)

9、因人之力而敝之，不仁(敝，形容詞用作動詞，損害。)

10、共其乏困(乏困，形容詞作名詞，缺少的東西。)

11、樊於期乃前曰前：名詞活用為動詞，上前。

12、乃遂收盛樊於期之首，函封之函：名詞作狀語，用匣子。

13、頃之未發(fā)，太子遲之遲：形容詞用作意動詞，以……為遲，即認為遲。

14、皆白衣冠以送之(白)衣冠：名詞活用為動詞，穿上(白)衣，戴上(白)帽。

15、至易水上，既祖，取道。祖：名詞活用為動詞。出行前舉行祭路神的儀式。

16、使使以聞大王使1：動詞，派遣，使2：名詞，使者。

17、乃朝服，設(shè)九賓朝服：名詞活用為動詞，穿上上朝的禮服。

18、群臣怪之怪：意動用法，以……為怪。

19、荊軻顧笑武陽，前為謝曰前：名詞活用為動詞，走上前。

20、愿大王少假借之，使畢使于前使：名詞，使命。

21、沛公軍霸上。(名詞用如動詞，駐軍，動詞)

22、沛公欲王關(guān)中。(名詞用如動詞，為王、稱王，動詞)

23、吾得兄事之。(名詞用如動詞，做事、侍奉，動詞)

24、籍吏民。(名詞用如動詞，登記，動詞)

25、范增數(shù)目項王。(名詞用如動詞，使眼色，動詞)

26、刑人如恐不勝。(名詞用如動詞，施加肉刑，動詞)

27、道芷陽。(名詞用如動詞，取道，動詞)

28、素善留侯張良。(形容詞用如動詞，友善、交好，動詞)

29、先破秦入咸陽者王之。(以之為王，稱王，意動)

30、項伯，臣活之。(使之活，救了他的命，使動)

31、沛公旦日從百余騎來見項王。(使……跟從，意即帶領(lǐng)，使動)

32、交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)。(使之止，制止，使動)

33、樊噲側(cè)其盾以撞(使……斜側(cè)著，使動)

34、君為我呼入，吾得兄事之。(名詞作狀語，用對侍兄長的禮節(jié))

35、項伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公。(名詞作狀語，像鳥用翅膀)

36、項伯乃夜馳之沛公軍。(名詞作狀語，在夜里)

37、頭發(fā)上指。(名詞作狀語，向上)

38、道芷陽間行、間至軍中。(名詞作動詞，取道;名詞作狀語，抄小路)

高一語文知識點總結(jié)人教版篇十四

只要高一學生有了學習語文的樂趣，才會發(fā)覺其中的樂趣。而發(fā)現(xiàn)了學習語文的樂趣，才能有利于高一學生去持之以恒的學習語文。很多高一學生學不好語文的根本原因就是覺得語文很無聊，要記要背的東西太多，所以根本不想去學，所以成績也就提高不了。

興趣是我們學習語文的基礎(chǔ)，只有有了興趣我們才能為學習語文而努力。

我們在學習語文的時候，還要學會自己學習，學習語文要有主動性，這是提升我們語文成績最快也是最好的方法。

學習語文，并不是把所有的知識都背下來就可以了，有些問題還是需要我們思考的，我們把語文知識背下來之后，我們要學會總結(jié)。概括，這樣我們的成績才能夠提高。

語文不僅要把背，我們還要多讀，每天多讀幾篇文章，這樣對提高我們的閱讀成績是非常的有幫助的，在學習語文的過程中，我們一定要學會怎么正確的提高成績。

學習語文是需要有一個積累的過程的，不能一蹴而就，只有長期積累才能使語文學的更好。平常積累語文，就需要高一學生大量的閱讀和背誦，這些不僅能夠豐富你的語文知識，還能陶冶你的性情。在這個過程中，高一學生還可以準備一個記錄與摘抄的本子，在閱讀的過程中，把好句子或是你認為有意思的句子摘抄下來，把他們變成自己的東西。堅持下去，你的語文水平會得到很大的提高。

積累作文素材。是語文試卷中的必考題，想要寫出一篇高分作文，就要在平常的時候多看書，多積累素材，盡量把書中所講的于現(xiàn)實生活聯(lián)系起來，這樣寫作文的時候才會文思泉涌。在積累作文素材的時候，不要單純的記背內(nèi)容，你可以去思考它的內(nèi)涵、寫作方法以及作者的思路，再把其中好的方面運用到自己的寫作中，取人之長以補己之短。

學好語文還要多感悟，我們在讀一篇文章的時候，一定要仔細思考，它主要表達的時候什么，我們把自己的感悟可以寫下來，從而提高我們語文閱讀的成績。

學習語文，我們要熟練，有很多同學在學習語文的時候，老師講能聽懂，自己做的時候，就不會，這就是不熟練的結(jié)果。

我們學習語文回答問題，還有有自己的個性，這樣我們的思路是才會非常的廣，我們的成績才能提高。

我們要跳出固有的思維，我們在思考的時候，我們的成績才能夠快速的提高，這對我們的提高成績語文成績是非常的有幫助的。

學語文，書寫語文是非常的重要的，我們在學習語文的時候，一定要多練習書寫。

高一語文知識點總結(jié)人教版篇十五

遼闊：(土地海洋等)遼遠廣闊。

意氣：意志和氣概，志趣和性格。也指因主觀偏激而產(chǎn)生的情緒，如意氣用事。

義氣：由于私人關(guān)系而甘于承擔風險或犧牲自己利益的氣概。如講義氣。

遏制：制止，控制(一般只能是一定程度上的效果)。

遏止：用力阻止住。如滾滾洪流，不可遏止。

沉淀：指沉到溶液底層的難以溶解的物質(zhì)，比喻凝聚，積累。

積淀：指長時間積累起來的習俗、文化。

彷徨：猶疑不決的走來走去。

倘佯：自由自在地走來走去。

養(yǎng)育：撫養(yǎng)和教育。

養(yǎng)活：供給東西使生活。