演講，首先要了解聽眾，注意聽眾的組成，了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地，分析他們的觀點、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后，就可以決定采取什么方式來吸引聽眾，說服聽眾，取得好的效果。我們如何才能寫得一篇優(yōu)質的演講稿呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的演講稿模板范文，我們一起來了解一下吧。

道德演講稿篇一

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家上午好！我是來自初二十一班的z，今天我演講的題目是《做一個有道德的人》。

我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道:“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學而能，氣可以養(yǎng)而至。”這就說明，道德是做人的基本準則。意大利詩人但丁說過:“一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。”我們今天不去討論道德和知識誰更重要，我們今天只去探究怎樣做一個有道德的人。

一、百善孝為先，做一個有孝德的人

孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話。要做一個善良的人，一個成功的人，一個有道德的人，首先就要做到孝。有的同學會說了，做一個有孝德的人不很簡單嗎？那好，下面請同學們思考幾個問題：我是否能做到幫父母承擔一些家務？我是否能做到不讓父母操心？我是否能做到自己的事情不麻煩父母？我又是否能做到不惹父母生氣？孝，說起來很簡單，做起來卻不簡單。讓我們從現(xiàn)在開始，幫父母揉揉肩，捶捶背，多分擔一些家務，不惹他們生氣，做一個有孝德的人。

二、誠實守信，做一個講誠德的人

墨子曾經說過：“志不強者智不達，言不信者行不果。”我們都知道，誠實是一種一諾千金的美德。但我們但我們或許不知道，誠實還關乎生命和生存的質量，從每一個人到整個社會，誠實已經成為基本元素，變得不可或缺。大家想一想，如果別人答應自己的事情沒有辦到，我們會怎么想？如果別人失約或遲到，我們會怎么想？如果別人不守信，我們又會怎么想？有了答案，我們再換位思考一下，如果是自己不誠實守信，會造成什么樣的后果呢？同學們，讓我們現(xiàn)在行動起來吧，做一個誠實守信的人，做一個講誠德的人。

三、遵規(guī)守據(jù)，做一個有道德的人

同學們，古往今來，滄海桑田。雖然時光在流逝，時代在變遷，但是道德建設的重要性不僅沒有消減，反而與日俱增。人們常說:道德是石，敲出希望之火;道德是火，點燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。讓我們從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德的實踐者和捍衛(wèi)者，做一個有道德的人。

我的演講到此結束，謝謝大家。

道德演講稿篇二

親愛的老師、同學們：

大家好！

在我小的時候，爸媽對我說：中國人要誠實守信，在中國每一個人都要做一個守信用、不欺騙別人的人。這樣才配做一個中國人。那時候我很小所以不懂這句話的意思，直到現(xiàn)在，我終于明白了這句話的意思。

有一天，媽媽帶我去菜市場里買蔬菜。我看見了有位大媽在賣冰糖葫蘆。我一看，就非常想吃。我就對媽媽說：“媽媽，我想吃冰糖葫蘆?！眿寢屄牶笪⑿χ鴰胰ベI冰糖葫蘆，我過去問那位大媽“大媽，一根冰糖葫蘆多少錢？”大媽說：“一根是一塊五。”我笑著說：“那么給我來上一根吧?！蔽议_心的拿著冰糖葫蘆在吃。沒走多遠一位阿姨和一位叔叔走到大媽跟前對著大媽說：“給我來倆根冰糖葫蘆”大媽微笑著包好了糖葫蘆交給他們。叔叔給了五塊扭頭就走，我看了心想：“大媽一定不會喊他們找錢了。”我剛想過去叫那位叔叔，這時只見大媽從攤位上跑了過去把他們忘了沒拿的倆快錢塞到叔叔的手里，那位叔叔很驚訝，想了想似乎想到了忘了拿找的錢連忙給大媽豎起大拇指。從這小小的一件事上我覺得大媽是一個講誠信的人。

還記得有一次，我和媽媽去公園玩。公園里有很多好玩的還有各種各樣的美食。我和媽媽走到樓梯上，看到一位阿姨帶著自己的孩子去玩，小女孩非常想玩旋轉木馬，她的媽媽就帶她去買票。一張票十五元可是小女孩迫不及待的去玩，她媽媽隨便給了一張還沒等找錢就被小女孩拉走，這時售票阿姨拿著沒找的錢跑去還給哪位阿姨。我心理想著：這位售票員阿姨真是個講誠信的人啊。

我還記得有一次，在商店剛買完東西走出店門，就看見一位老奶奶拿著買的菜慢慢的走著，忽然老奶奶的錢從口袋里掉了出來，我剛想過去撿起錢還給老奶奶。這時一位大哥哥沖在了我的前面，我還以為這位大哥哥撿起錢要自己拿去，但是這位大哥哥沒有這樣做，他跑到了老奶奶身邊把錢換給了老奶奶，老奶奶就一直夸它是個好孩子。這個大哥哥也是個講誠信的人。

這發(fā)生在生活中簡簡單單的三件小事體現(xiàn)出了倆個字誠信。做一個人要懂誠信，要做到誠信，這樣才配做一個人。其實在我們的日常生活中有許多這樣誠信的人，他們心中都有誠實、守信的態(tài)度。這樣的人才配做一個中國人，也希望所有的人心中都有誠信都會守信用，去幫助別人。而我也一定會努力去做一個誠信的中國人。

道德演講稿篇三

大家好!

怎樣做一個有道德的人?首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。我們如果能夠從身邊小事做起，嚴于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步，以至千里;匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細小而不足為。

前些天我乘公交車去外婆家。車至中途，車廂內已座無虛席。此時，又上來一位抱小孩的中年婦女?？拷囬T的一位年輕小伙子忙熱情地站起來讓座，只見中年婦女二話沒說，徑直坐下，隨后有說有笑地逗起孩子來。我在對小伙子投以贊許目光的同時，心中也生出一種怪怪的感覺。小伙子主動給帶小孩的女同志讓座，固然是理所當然的事，但我總覺得在“理所”與“當然”之間，似乎還少點什么——中年婦女是否應該向小伙子道謝呢?付出，不一定渴望得到回報，但人人都希望得到認可，大至社會的認可，小到一個人的認可。假如那名中年婦女對小伙子說上一句感謝的話，相信小伙子心里會感到一種付出的快樂!蕓蕓眾生，人人都應時時懷著一顆感恩的心：得到了別人的'幫助，別吝嗇你的感激;獲得了別人的尊重，也要學著去尊重別人。因為，尊重別人也是一種有道德的體現(xiàn)。

其實，“道德”就是在別人有困難的時候，伸出你的援助之手。在生活中多為他們做出一些力所能及的事情。比如：給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯茶，為學習困難的同學解答一個疑難問題，在公交車上主動為年邁的老人讓座，把被風吹歪了的小樹苗扶正，見到紙屑彎腰撿起等，只要我們從每一件小事做起，我們就會成為有道德的好少年。讓我們從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者，做一個有道德的人。

道德演講稿篇四

中國傳統(tǒng)道德文化里以儒家的道德精神為主。這種道德精神里的核心思想就是“三綱五常”。三綱即：君為臣綱，父為子綱、夫為妻綱。五常實際上就是五倫：天、地、國、君、師。三綱五常重在三綱，五常是為三綱服務的。三綱五常對中國道德影響最大的就是：忠、孝、節(jié)、義四字。忠是對皇帝要忠；孝是對父母要孝；節(jié)是妻子對丈夫要節(jié)；義是對朋友要義。按中國古人的理解，皇帝之所以成為皇帝，在于他受命于天，乃真龍?zhí)熳?，是奉天命而驅萬民。因此，若要愛國，當先忠君，而忠君便是愛國，這二者合一，成為中國傳統(tǒng)倫理道德的首要特征。

正因為這樣，儒學不論走到那里，用于何處，都擺脫不了忠、孝、仁、義的大包袱。難怪林語堂先生說：“中國人在倫理方面是最沒有想象力的”。然而正是這樣沒有想象力倫理傳統(tǒng)為中國古代封建社會的強盛起到了重要的作用。儒生們均能潔身自愛，重修身、重律己、重忠君，這樣就有了“隱世作高賢，入世為忠良”一說。倘若入世不能為忠良，馬上就扯旗造反，恐怕中國也就不是今天的這個樣子了。所以中國古代就算是造反，也多是農民起義，沒聽說過有書生、秀才要搞什么和平演變的。

這個“忠良”即要下?lián)崂杳癜傩?，又要誓死效忠皇帝。而且這種忠誠的程度，唯有鞠躬盡瘁才能略報皇恩。至于反對皇帝，不單沒有這個勇氣，更加沒有這種邪念。但屈從皇帝無法為民請命，又于心不忍或者為良心所不容，真是進退兩難。有一句話說的好，叫“文死諫，武死戰(zhàn)”, 就是假如皇帝有了過失，拼了老命也要進諫，一定要弄出個結果。要么皇帝收回成命，要么自己以身殉職。在今天看來，這種敬業(yè)的精神，忠誠的程度是難以令人想象的。百姓們對這樣的官自然是敬愛有加，推崇倍至了。最為人們所熟悉的便是包拯、海瑞等“青天大老爺”了。林則徐曾有過一副對聯(lián)“海納百川，有容乃大。壁立千仞，無欲則剛?！备胺Q為一代忠良的真實寫照。

中國古代知識分子，他們總是報定了一顆忠心，以一種委曲求全、忍辱負重的精神，來盡忠盡職，就算坐牢、殺頭也絕不后悔。這絕對稱得上生命不息，盡忠不止。直到近代，這種儒家道德傳統(tǒng)還有著巨大的影響，如稱贊周恩來總理時，找不到最恰當?shù)脑~語，就干脆稱之為“當代的大儒”。

這種程度的敬業(yè)、盡忠精神，我就敢說西方國家就沒有。圣經上說耶酥看到人類受難，而受難的根源是有罪，于是耶酥替人類贖罪。而中國古人的這種自我犧牲精神是為了將受苦受難的民眾更多的救離水深火熱，自己沒罪，民眾更加沒罪，究其原因，還是“盡忠盡職”。因此這種精神應該比之耶酥替人類贖罪的精神都更加高尚。這根本就是一個意識形態(tài)里的差距，西方人可以為真理獻身，但就忠誠、敬業(yè)而言，較中國古人相差何止十萬八千里。難怪西方人一見到《致加西亞的信》這本書就如獲至寶一般，想來也是咱儒學經典對于他們而言實在是過于深奧，不單理解不了，更加看得不知所云。

在今天，雖然這種精神不能僅僅作為歷史留在人們的記憶中，百姓們也希望能有更多的包青天、海青天，但是現(xiàn)代文明，尤其是改革開放更證明了建立現(xiàn)代化民主國家需要新的時代精神和道德精神。

道德演講稿篇五

各位領導，各位來賓：

大家好！我叫xx，是個舊選廠社區(qū)的一名普通居民，曾于1968年光榮地加入了中國人民解放軍昆字703部隊。在部隊期間，我受到了革命傳統(tǒng)教育和理想教育，也學到了一些擒拿格斗的本領。退伍后，這些教育和本領都為我出手救人，阻止犯罪，起到了不可小視的作用。

今天我能光榮地站在這里和各位談談自己經歷的幾件事情，實在是倍感欣慰和激動。我覺得自己沒做什么就得到了黨和人民的高度贊譽。我只有更加嚴格要求自己，才對得起這份珍貴榮譽和厚愛。

從我戴上閃光的獎章和鮮紅的授帶時，我就感到自己肩上的擔子更重了，保護人民生命財產的意識更強了。雖然我已年近六旬，但我仍感到有使不完的勁，因為黨和政府的重托在鞭策著我，老百姓的目光在注視著我。如果需要，我一定挺身而出！

下面就讓我打開記憶的倉庫，搜尋幾個難忘的鏡頭，說說自己的感受吧。

20xx年3月24日是我最幸福的一 天。那天，我和個舊的韓建偉，張啟貴在市委小禮堂披紅掛彩?？粗_下那一雙雙期待和鼓勵的目光，我感到自己既緊張而又幸福。緊張的是，我怕自己說不好，辜負了大家的厚愛；幸福的是我能和大家一起分享自己的所思所想，所見所做。

說起披紅掛彩的事還得從20xx年8月23日講起。那天中午天氣格外炎熱，地上的熱氣好像要全部蒸騰出來一樣。我處理好手上的事情，就到個舊湖邊涼快涼快。當我拿出漁具正準備來個“姜太公釣魚”時，一位30歲左右的年輕婦女和一個6歲左右的孩子在水中撲騰的情景闖入了我的眼簾。她們時而時而浮出水面，時而沒入水中，仿佛在拼命掙扎。憑直覺我知道有人落水了。我來不及多想，來不及脫掉衣褲就縱身躍入水中，救出了那對落水的母女。

來到岸上后，我看見孩子的嘴唇發(fā)青，就趕快給她控水，直到她緩過氣來。母親見孩子脫離了危險，又指著漂在水上的錢和鞋。我二話沒說又跳入水中，幫她撈了出來。后來我才知道原來落水者是個舊新建錫礦的下崗女工和她的女兒。因為孩子不慎落水，救女心切的母親不顧自己的安危就下水救人?？墒怯捎诓粫斡径霈F(xiàn)了開頭的一幕。

當時，正值盛夏，岸上有不少目擊者。他們中有的也許會水，但不一定會救人；有的也許會救人，但不想管閑事。不過，岸上也有熱心人。當他們看到這一經過時，打電話叫來了個舊電視臺的記者，并還原了事情的經過。也才有了在市委小禮堂披紅掛彩的事。其實從小學4年級在個舊綠春花塘救出兩個孩子后，我就發(fā)誓無論在什么時候我都不能見死不救。在部隊上，我為救戰(zhàn)友受了小傷，但比起救出一條生命，那點小傷又算得了什么。后來，我又從小公園的水塘里救出過一位90高齡的老人。他們的兒女雖然沒說什么感謝的話，但我還是很高興，因為我做的是救人生命的事。

我說這些不是為了張揚自己，而是說明救人也成為我生命中的一部份?？匆娪腥寺渌鵁o動于衷，不是我的本性。

不過我覺得自己還是挺幸運的。這件事發(fā)生后不久，市委市政府就在次年的3月24日召開了全市政治工作暨綜治表彰會。在這次表彰會上，我和另兩名同志就獲得了見義勇為先進個人的光榮稱號。

稱號是榮譽，也是動力。它激勵著我當人民的生命財產遭受損失時挺身而出。

20xx年6月的一 天，我走到到人民醫(yī)院天橋時，突然發(fā)現(xiàn)兩名小偷互相配合正準備將罪惡之手伸向一對年輕夫婦的包里。此時，一種阻止犯罪，減少損失的念頭出現(xiàn)在我的腦海里。我大喝一聲：“你們想做什么？”其中一人嚇得將手縮了回去，另一人卻用惡狠狠的目光瞪著我，并撥通電話叫來了十多名同伙，但我無所畏懼。因為我堅信邪不壓正是顛撲不破的真理。后來一個同伙見我多次阻止過犯罪，以為我是便衣警察，就喊了一聲：“他是警察！”那些同伙一聽才四散離去。

看著他們離去的身影，我才噓了一口氣，否則真不知道會發(fā)生什么事。

像這樣的事還不止于此。今年3月10日那天，我經過大華百貨時，發(fā)現(xiàn)走在身旁的兩名婦女被小偷盯上了。我悄悄告訴她們：“你們被小偷盯上了，趕快進商店。”兩名婦女聽了趕快進了商店，才躲過了一劫。惱羞成怒的小偷在十多分鐘內糾集了20多人滿大街找我，想教訓教訓愛管閑事的我。因為有好心人的掩護，我才得以安全回家。

聽說此事后，朋友們勸我不要出門，出門也要戴副眼鏡。我淡然一笑說：“我不怕死，只想為阻止犯罪，減少損失做一點貢獻?！?/p>

我覺得自己是幸運的。一方面我不僅能幸運地碰到落水和行竊的場面，另一方面我還能在毫發(fā)不損的情況下救出落水者，并能有效地阻止犯罪的發(fā)生。和那些流血有流淚的戰(zhàn)友相比，我真的感到十分幸運。我真誠地希望“幸運之神”能護佑著我，為黨和人民多做些事。

20xx年3月23日中午1點30 左右，我回家至糧食局附近時，突然聽到不遠處傳來一真求救聲。我循聲望去，只見一個大約13——14歲左右的小女孩正撕心裂肺地哭喊著“抓搶劫犯，我的手機被搶了?！蔽一仡^一看，那個搶劫犯正慌慌張張地朝我跑來。我順手一抓，把他逮了個正著?？墒牵雒降乃箘乓粧?，像泥鰍似的逃脫了。我三步并做兩步朝他追去。他剛跑到文化宮北大門，就被我按倒了。我喝令他：“還給人家手機！”他哆哆嗦嗦地說：“我扔了。”隨后，我們原路返回，找到了丟失的手機，交給了那個小女孩。小女孩連聲說：“謝謝，謝謝?！?/p>

其實，我不是為了別人的感謝才出手相救的，而是一種軍人的本質在敦促我“路見不平拔刀相助”我希望更多的人參與到維護社會的安定團結中來，這樣壞人就成了“過街老鼠”“驚弓之鳥”。

同年12月10日，我在個舊花鳥市場，和另外一人將快要逃脫的犯罪分子擒拿歸案，并成功地將兩名犯罪分子交給110巡警。那一天真是大快人心的日子。因為我孤軍作戰(zhàn)的日子已成了過去。

今年2月5日，我又“幸運”地聽到錫都隧道上方的山頭不幸失火消息。我看到山頭上風助火勢，很快一片山林就被大火吞沒了?；鸸饩褪敲睿赖履７兜姆Q號在激勵我。我來不及多想，抄起拖把就向山上跑去。大火燒毀了拖把，我用小到削了根樹枝繼續(xù)撲火；鞋子燒壞了，我在所不辭；衣服燒得粘到肉上，我也毫無知覺。我的心中只有一個信念，那就是趕快撲滅山火，讓剛剛成林的樹木少受一點損失。

雖然我個人的力量是有限的，但在道德的力量凝聚起來的力量是無窮。它鼓舞著有良知的人們“以善小而為之，以惡小而拒之”，這樣我們的社會就會變得更加和諧，更加安定。

我知道自己曾是一名光榮的人民子弟兵，人民養(yǎng)育了我，我就要在人民的生命財產遭受損失時挺身而出；當人民需要時，我絕不能視而不見。我深刻謹記奧斯特洛夫斯基關于生命的名言。他說：“生命屬于人只有一次。人的一生應該這樣來度過——當人回首往事時，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧。這樣在臨死的時候，他就能夠說：我已經把整個生命和全部精力都獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為全人類的解放而斗爭。”

我會以奧斯特洛夫斯基的這段話為座右銘嚴格要求自己，讓自己的生命煥發(fā)出積極而有意義的 光彩。因為我愛我的祖國和人民！謝謝。

道德演講稿篇六

道德模范是社會道德建設的重要旗幟，我們要深入開展學習宣傳道德模范活動，傳播正能量，匯聚十三億中華兒女的力量，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢凝聚起強大的精神力量和有力的道德支撐。

中國是一個擁有五千年文明的古老國度，是一個擁有五十六個民族的國家，而貫穿于中華民族之魂的就是道德，它是優(yōu)秀民族精神的核心，也是優(yōu)秀民族精神中起主導作用的精神。道德模范是社會道德建設的重要旗幟，我們要深入開展學習宣傳道德模范活動，傳播正能量，匯聚十三億中華兒女的力量，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢凝聚起強大的精神力量和有力的道德支撐。

不斷推進公民道德建設，弘揚中華傳統(tǒng)美德，培育時代新風，中華大地涌現(xiàn)出一大批道德模范、最美人物。全國道德模范就是其中的優(yōu)秀代表。你們或充滿愛心、助人為樂，或見義勇為、舍生忘死，或誠實守信、堅守正道，或敬業(yè)奉獻、虔誠勤勉，或孝老愛親、血脈情深。你們的高尚品德，溫暖了人心，感動了中國，為全社會樹立了榜樣。

精神的力量是無窮的，道德的力量也是無窮的。中華文明源遠流長，蘊育了中華民族的寶貴精神品格，培育了中國人民的崇高價值追求。自強不息、厚德載物的思想，支撐著中華民族生生不息、薪火相傳，今天依然是我們推進改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的強大精神力量。

偉大時代呼喚偉大精神，崇高事業(yè)需要榜樣引領。當前，全國各族人民正在為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而奮斗。我們要按照黨的十八大提出的培育和踐行社會主義核心價值觀的要求，高度重視和切實加強道德建設，推進社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德教育，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善等基本道德規(guī)范，培育知榮辱、講正氣、作奉獻、促和諧的良好風尚。

道德是社會關系的基石，是人際和諧的基礎，要始終把弘揚中華民族傳統(tǒng)美德、加強社會主義思想道德建設作為極為重要的戰(zhàn)略任務來抓，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢提供強大精神力量和有力道德支撐。道德模范是有形的正能量，是鮮活的價值觀，要廣泛開展向道德模范學習活動，引導人們從身邊做起，從基本道德規(guī)范做起，把良好道德行為落實到日常生活和工作之中。要把培育文明道德風尚作為重要著力點，堅持正確的價值取向、輿論導向，堅持以文化人、以文育人，弘揚真善美、貶斥假惡丑，推動形成知榮辱、講正氣、作奉獻、促和諧的社會風尚。要以求真務實的作風推進道德建設，做實功而不務虛名，以“釘釘子”的精神做好工作，推動道德建設取得實實在在的成果。要把道德建設融入改革發(fā)展各方面，融入國民教育和精神文明建設全過程，同正在開展的黨的群眾路線教育實踐活動結合起來，引導廣大黨員干部牢記黨的宗旨，常修為政之德，常懷愛民之心，做社會主義道德的示范者、引領者，以優(yōu)良黨風推動形成良好社會風氣。

道德演講稿篇七

親愛的老師們、親愛的'同學們：

所謂道德，是指必須社會、必須階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關聯(lián)的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明，道德是以善惡為標準，調節(jié)人們之間和個人與社會之間的關聯(lián)的行為規(guī)范，道德總是揚善抑惡的。

在選拔人才時，堅持德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄?，既重德也重才。以德為先，“德”為前提、“德”為先決，失去“德”，就失去了提拔重用的基本資格。意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個知識不健全的人能夠用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補。”咱們能夠看出“德”的重要，“道德”的重要。

做一個有道德的人，是黨和國家對廣大未成年人的殷切期望。做一個有道德的人，是未成年人健康成長、全面發(fā)展的根本利益所在。做一個有道德的人，也是億萬家庭對未成年人的心愿。

在中共中央頻發(fā)了《公民道德建設實施綱要》，提出了“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的20字公民基本道德規(guī)范以來，咱們包頭市透過群眾推薦、嚴格審核、媒體公示、群眾投票、評委評選等程度評選出：文光學、張鳳、陳允光、沈富財、田林森、劉嗣東、張慶杰等30名道德模范。

透過樹立先進典型和其他有效手段，開展以“社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德”為主要資料的道德實踐活動是咱們包頭市的傳統(tǒng)，也是咱們包頭市思想道德建設的特色。這也是咱們包頭市被評為禮貌城市的一個亮點。

做一個道德高尚的人是需要勇氣的，有時還需要付出很大的代價。在剛剛結束的第28屆奧運會上，中國戶外健兒們不僅僅在金牌數(shù)上取得了突破，而且表現(xiàn)了道德風尚，受到了世界人民的好評。給我印象很深的中國男子花劍團體的戶外健兒們和俄羅斯體操戶外員涅莫夫在戶外場上所表現(xiàn)出來“一切服從裁判”的道德行為，告訴每了一位戶外員和咱們這樣觀眾這樣一個道理：只要表現(xiàn)出高尚的道德風尚，那么雖然可能會失去項目上的金牌，但必須會得到觀眾心中的金牌。

人是需要完善自我的，社會也是需要完善的。有了職責和良知的人，是有道德的人了。但咱們需要的不是一個人的道德，咱們需要的是全社會的道德，需要構建穩(wěn)固、持久、健康和用心的社會道德體系，使社會道德成為推動社會進步和發(fā)展的重要力量，成為每一個人愉悅和愉悅的內在力量，那么，這就需要每個人能自覺地把自身的境界提高作為生活和工作的主要目標。在經濟水平和生活水平已經提高的同時，咱們要發(fā)奮提高自我的精神境界和道德境界。不僅僅要成為認真履行職責和富有良知的人，更要使自我成為一個遠離庸俗和低級趣味的人。

親愛的同學們，黨和政府在關心著咱們的成長，父親母親在期盼著咱們成才，咱們在為現(xiàn)代化建設而發(fā)奮領悟文化知識的同時，咱們還要明白自我在道德建設中所肩負的重要使命。讓咱們從這天開始，從此刻開始，從自我開始，自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者，逐漸具備良好的公民道德，長大后成為一個具有高尚的道德修養(yǎng)的響當當?shù)闹袊耍?/p>

多謝大家。

道德演講稿篇八

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好!

今天我演講的題目是《道德，生命中最絢麗的色彩》。

這就是道德的舉動。有些人以為做一個有道德的人難，其實你用心去做了，就會發(fā)現(xiàn)其實很簡單，因為道德有時是一種感恩。

我要給大家講一個這樣的小故事：某學校舉辦了一個親子游戲活動。活動中，先給媽媽們蒙上雙眼，看他們能不能在一排孩子中摸到自己孩子的手，結果所有的媽媽全都找到了自己的孩子?？墒牵斢螒蜻M行到下一個環(huán)節(jié)讓孩子們蒙上自己的眼睛去摸尋媽媽的手時，卻沒有一個孩子能摸到媽媽的手。所有的媽媽都哭了，像孩子一樣哭得那樣傷心、委屈。因為她們?yōu)楹⒆痈冻瞿敲炊?，卻得不到愛的共鳴。

這是一個令人心痛的故事?，F(xiàn)在的孩子怎么啦?學會感恩以成為培養(yǎng)道德之心之首要。鮮花感恩雨露，因為雨露滋潤它成長;蒼鷹感恩長空，因為長空讓它飛翔。我們要學會感恩父母，因為父母給了我們溫馨的避風港;我們要學會感恩老師，因為老師教育我們用知識和修養(yǎng)去書寫青春的篇章;我們要學會感恩社會，因為社會讓我們發(fā)揮所長、神采飛揚!

道德，有時是一種習慣。

著名教育家陶行知先生曾經說過，每天都要問一問自己的道德有沒有進步，因為道德是做人的根本。根本壞了，即使你有一些學問和本領，也不會成為對社會有用的人。做一個有道德的人是做人的基本準則。只要我們從身邊小事做起，就會成為有道德的人。比如：給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯熱茶，為學習困難的同學解答一個疑難問題，在公交車上主動為年邁的老人讓座，把被風吹歪了的小樹苗扶正，見到紙屑彎腰撿起等。生活是一面鏡子，學會道德，對生活時時保持微笑，生活也會還你以微笑。播種思想，收獲行為，播種行為，收獲習慣，播種習慣，收獲性格，播種性格，收獲命運。只要我們從每一件小事做起，我們就會成為有道德的好少年。

道德沒有重量，卻可以讓人有泰山之重;道德沒有標價，卻可以讓人的心靈高貴;道德沒有體積，卻可以讓人的情緒高昂。道德是做人的準則!讓我們追隨道德之光，讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧!