心得感悟是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。那么我們寫心得感悟要注意的內(nèi)容有什么呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得感悟范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
紅樓夢讀書筆記摘抄及感悟篇一
曹雪芹最初的想把書的名字叫《風(fēng)月寶鑒》。他說:我要在書里安排一面鏡子,正照是紅粉,反照是骷髏,喚醒世人:色即是空,空即是色,以此上補(bǔ)青天,下警世俗。玉瑩臨終絕筆“絕命人聲聲吐肺腑,盼君為千古紅妝同一哭?!弊屟┣勖靼住讹L(fēng)月寶鑒》主旨欠妥,從此改弦更張,再譜新篇,為受苦最深,受壓最重的世間女子吐哀怨,鳴不平,抒憤慨,重寫真書,取名《金陵十二釵》。當(dāng)看清是世事后,他自言自語說:“僅為女子昭傳,顯然軟弱無力,要刺豪族、反權(quán)貴、爭公允、鳴不平?!痹雽懗蓱蛭?,取名《紅樓夢》。
當(dāng)妻子在貧困中死去,曹雪芹燒了半部書稿,半生心血,他明白了,不公不允,以強(qiáng)迫弱,污泥濁水,殘暴酷虐等等等等,都是因?yàn)闅鈹?shù)將盡,末世降臨。他要寫書,不止是宣色空,斥淫妄,為閨閣昭傳,“我還要拆天、拆了這個(gè)欺人的天!害人的天!元兇巨惡的天!”
寫書并不順利,遭到父親的極力反對。大罵:兩試不第,習(xí)武又無端終止,真是文不成,武不就。我曹門仕宦之家,相傳數(shù)代,怎么可以出個(gè)寫野史小說的呢?簡直是渾賬。后一把大鎖將其禁錮在懸香閣。然而曹雪芹仍伏案疾書。書稿曾被撕、被燒、遺失,然而曹雪芹不改著書癡心。
為了生計(jì),雪芹進(jìn)宗學(xué)當(dāng)雜役,創(chuàng)作《石頭記》。此書引起學(xué)子敦誠敦敏的極大興趣,《石頭記》在宗學(xué)里傳開,惹起風(fēng)波,雪芹被趕出宗學(xué)。當(dāng)過更夫,甚至打過“執(zhí)事”就是扮孝子賢孫替人送殯。最后窮困潦倒中在黃葉村夜以繼日寫《石頭記》。最后,兒子的夭折徹底擊垮了他。除夕之夜,冰天雪地里,在兒子松兒的墳上,吟罷”滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”仰面跌倒,闔然長逝。留下未完書稿,成為傳世《紅樓夢》。
在《夢斷紅樓月半殘——曹雪芹的一生》中,一方面,我們可以感性地看到了曹雪芹坎坷艱辛的一生。他才華橫溢,文彩飛揚(yáng),然而他不事權(quán)貴,不受封建教化束縛,處處充滿了反叛性格。他正直善良,對人真誠,追求平等,對自由愛情有著極度的渴望。他身上閃現(xiàn)著最真最善最美的人性光輝。另一方面我們也看到了封建社會的腐敗黑暗,曹雪芹在生活中歷經(jīng)種種痛苦磨難,最終在一場痘疹流行中失去了妻兒,除夕雪夜,凍餓而亡。
歷史,其實(shí)就是人類的活動(dòng)史。歷史文學(xué)是昔日的人藝術(shù)化的再現(xiàn)。將歷史以文學(xué)形式呈現(xiàn),讓歷史人物帶著深刻的歷史烙印走來,帶著鮮明的稟賦與個(gè)性走來,展示了豐滿的血肉和獨(dú)特的靈魂。讓讀者把自己深深沉浸在描寫對象的情感世界中,心與心相碰,情感與情感交融。讓世人透過個(gè)體看到了那段凝重蒼涼的歷史。曹雪芹的一生是帶有濃厚悲劇色彩的一生,但這個(gè)悲劇不僅僅是他個(gè)人的悲劇而是整個(gè)封建社會的悲劇。
紅樓夢讀書筆記摘抄及感悟篇二
自從看了劇版《紅樓夢》后,我就深深的迷戀上了它?!都t樓夢》是中國古代四大名著之一,作者曹雪芹,續(xù)作是由高鶚完成。書中講了賈、王、薛、史四大家族的由鼎盛走向衰亡的歷史故事,和一段在賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間糾纏的愛情悲劇故事。
厚厚的一本《紅樓夢》,花了我一個(gè)月的時(shí)間才讀完。我每天晚上讀一點(diǎn),雖不能完全理解其意,也不能像別人所說的,和曹雪芹有一次對話,但我卻因“開辟鴻蒙,誰為情種?都只為風(fēng)月情濃。奈何天,傷懷日,寂寥時(shí),試遣愚衷。因此上演出這懷金悼玉的《紅樓夢》”這句歌詞,而感到這故事中的是是非非“剪不斷,理還亂”?!皩汍焘O”的悲慘愛情使我感到古代婚姻有許許多多的漏洞,也感到十分繁瑣。因?yàn)楣糯橐龃笫马毟改竵碜鲋?,寶黛釵自身完全沒有選擇的余地,所以才造成那么大的悲劇。又或許,這故事本身,就是一場令人嘆惜的鬧劇。
翻到《紅樓夢》的最后一頁,不禁令我感嘆萬分:這本書真是令人回味,若在不同的年齡段再回頭細(xì)細(xì)的讀一遍,一定又會有不同的評論。其中的是是非非,誰也說不清。也展現(xiàn)了窮途末路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢。并以其曲折隱晦的表現(xiàn)手法,凄涼深切的情感格調(diào),強(qiáng)烈高遠(yuǎn)的思想底蘊(yùn),容百家之長,匯集百科之粹。
一本《紅樓夢》,令多少人感慨、落淚、悲憤??!
看完紅樓夢,心里是無盡的傷感和苦瀉,我不明白,為什么曹雪芹寫的書的結(jié)局那么悲慘。說真的,許多詩歌我都看不懂,還是找詞詩解看才讀得懂的,理解完,就開始佩服曹雪芹的文筆了。
比如說,金陵十二釵的又副本的一首詩,詞詩解上經(jīng)過翻譯,竟然和晴雯有關(guān),是徹徹底底寫晴雯的,寫出了她的性格和命運(yùn)。在金陵十二釵的正冊上,又出現(xiàn)了兩個(gè)性格命運(yùn)都不相同的兩位女子:薛寶釵和林黛玉。一句玉帶林中掛,就寫出了這個(gè)女子的命運(yùn)與名字。請各位想想看,玉帶本是戴在腰上的,而此時(shí)卻掛在林中,就預(yù)測了黛玉命運(yùn)一定不妙,玉帶林倒過來不就成林黛玉了嗎?寶釵的命運(yùn),此刻就不多說了。
紅樓夢的結(jié)局也很悲慘,我最喜愛的晴雯和黛玉都病死了,其它人物不是走了就是死了,還有像鳳姐和探春這樣的女強(qiáng)人也無法挽救自己。在封建社會,不論你有多強(qiáng),也只能依靠你的父親,兄弟,兒子。一旦他們離去,你就只能滅亡。
還是慶幸我們不在那個(gè)時(shí)代吧,不然或許還會有個(gè)類似紅樓夢的故事。
紅樓夢讀書筆記摘抄及感悟篇三
《紅樓夢》是我最喜愛的一本書。我經(jīng)常說,在所有名著里還有名著的名著,經(jīng)典的經(jīng)典,有的時(shí)候我會建議我們應(yīng)該選一到兩本國書。
我們中國有國樹,有國花,有國歌,有國旗,那么中國為什么不應(yīng)該有一本國書呢?中國應(yīng)該有一本書代表中國,讓眾人可以了解中國。如果中國有國書的話,我想《紅樓夢》應(yīng)該是首選之一。
說到《紅樓夢》,我覺得把它作為國書,最少應(yīng)該是有三個(gè)理由。
第一個(gè)理由,它是愛的圣經(jīng)。所謂愛的圣經(jīng)是指,它代表著我們民族的眼光,代表著我們民族對傳統(tǒng)社會2132年漫長歷史的一個(gè)判斷。
大家都熟悉《三國演義》,我經(jīng)常說《三國演義》強(qiáng)調(diào)的就是讓一部分人在中國先道德起來。大家可能也熟悉杜甫的詩歌,我也常說杜甫的詩歌就是讓一部分人在中國先幸福起來。那么《紅樓夢》呢?《紅樓夢》就是讓一部分人在中國先愛起來。
我們經(jīng)常說愛不是萬能的,即便是在孔子的《論語》里,在莊子的所有文章里,他們經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的其實(shí)也都是愛不是萬能的。但讓我們自豪的'是,在《紅樓夢》里,曹雪芹第一次自豪的代表我們民族宣布:愛,當(dāng)然不是萬能的,但是沒有愛是慢慢不能的。
我推薦《紅樓夢》的第二個(gè)理由是因?yàn)樗€是文學(xué)寶典。在中國所有文學(xué)名著里,只有《紅樓夢》,把美的東西、丑的東西、悲劇的東西、罪惡的東西和呼喚我們應(yīng)該去愛的東西,應(yīng)該去悲憫的東西講得最最清楚。
我記得越劇紅樓夢里有一句非常著名的場次,叫"天上掉下個(gè)林妹妹"。"天上掉下個(gè)林妹妹"說得真是非常精彩,因?yàn)樵诩t樓夢里,林黛玉、賈寶玉包括還有一些非??蓯鄣哪猩窈团?,我們幾乎應(yīng)該說,他們都是從天上掉下來的。當(dāng)然,還有一些在我們現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中非常得勢的,比如說《紅樓夢》里有一些高官達(dá)人,有一些貴婦,他們在曹雪芹的筆下都成為什么呢?成為被批評的對象。
所以詩人臧克家曾經(jīng)說過,有的人死了他還活著,有的人活著他已經(jīng)死了。在《紅樓夢》里我們就看到了在現(xiàn)實(shí)生活里悲劇死去的人,還讓我們欣慰地活著。那些在現(xiàn)實(shí)生活里活的特別志得意滿的人,在紅樓夢里已經(jīng)死了。
《紅樓夢》第三個(gè)非常優(yōu)秀的特點(diǎn)是,它還是我們民族的靈魂史詩。我記得德國有一個(gè)著名詩人叫海涅,他在講到猶太民族的時(shí)候曾經(jīng)說過這樣一句話,他說全世界都知道猶太民族是一個(gè)沒有祖國的民族。但是他又說,誰說猶太民族沒有祖國呢?圣經(jīng)就是猶太民族的袖珍祖國。
那么我們也可以借用這句話來講到我們民族的《紅樓夢》?!都t樓夢》是什么?就是我們中華民族的袖珍祖國。當(dāng)我們閱讀紅樓夢的時(shí)候,事實(shí)上我們看到的不是一本書,而是一個(gè)民族,是我的人生,你的人生和他的人生。換句話說,其實(shí)當(dāng)我們看《紅樓夢》的時(shí)候,我們一定要記住在紅樓夢的背后,還有一本更大的紅樓夢,那就是我們的祖國,我們的民族,也是你我他現(xiàn)實(shí)的人生。
我為什么特別喜歡紅樓夢,我為什么經(jīng)常在很多場合都向大家極力的推薦紅樓夢,我為什么要說紅樓夢是民間應(yīng)當(dāng)推選出來的國書,應(yīng)該是名著中的名著,經(jīng)典中的經(jīng)典。其實(shí)就是因?yàn)?,他是愛的圣?jīng),它是文學(xué)寶典,它也是靈魂史詩。
紅樓夢讀書筆記摘抄及感悟篇四
這個(gè)暑假里,我十分認(rèn)真地閱讀了名著《紅樓夢》。
《紅樓夢》,又名《石頭記》,是清代文學(xué)家曹雪芹所著。故事情節(jié)十分曲折,主要描寫了賈寶玉和林黛玉的凄美愛情故事,反映了那個(gè)年代對個(gè)性解放和人權(quán)平等的要求,閃爍著初步的民主主義精神,同時(shí)還敘述了榮國府和寧國府由興盛走向衰敗的過程。
讀完此書,我熱忠于它動(dòng)人心弦的故事情節(jié),我愛故事中的主人公,尤其是愛故事中的“鳳姐”——王熙鳳。
大家都知道,王熙鳳在故事中扮演的是一個(gè)反派角色,可是我仍然喜歡她。這并不因?yàn)樗利惖耐獗恚且驗(yàn)樗牟拍?。王熙鳳是榮國府炙手可熱的管家婆,王熙鳳憑著她的萬人不及的聰明才智和猴一樣的敏銳和精靈,征服了賈家上下人的心。同時(shí)他辦事十分潑辣,因此在賈家十分有威信。
這誰也不清楚,也許只有問早已長眠于地下的夢阮了,最后王熙鳳的身體因不堪精神上的折磨也就很快垮了下來。
其實(shí),王熙鳳的本性并不壞,她并沒有惡念,莫不是有人推波助瀾,是不會有那么多人冤死的。因此,我同情王熙鳳,更熱愛這個(gè)人!
紅樓夢讀書筆記摘抄及感悟篇五
與曹公有約,猶憐黛釵情。
簾外雨潺潺,與曹公有約,手捧紅樓,不免愁緒溢滿心頭,在“花柳繁華池,溫柔富貴鄉(xiāng)”的大觀園中自是香艷如云,情到深處,猶憐黛釵情。
與曹公有約,我憐黛玉至深情。
與曹公有約,我憐寶釵至理情。
黛玉對寶玉之情至深至純,寶釵對寶玉之情至理至善,黛玉得到的是愛情,寶釵得到的只是姻緣。一個(gè)是神瑛侍者與絳珠仙草,一個(gè)是金玉良緣,冥冥之中似乎就注定了他們之間的哀怨纏綿,感慨至此我不禁長嘆:既生瑜何生亮!問世間情為何物直叫人生死相許!
紅樓夢讀書筆記摘抄及感悟篇六
都說:“閑談不說《紅樓夢》,讀盡詩書也枉然。”是也!舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知。推開案前的《紅樓夢》,心思神涌,至夜不平?!都t樓夢》把我領(lǐng)進(jìn)了一個(gè)流淌著晚清寂寥之歌的地方:繁華酥骨,香車寶馬……但逝去的又是那樣徹底,那樣殘酷。
天上掉下個(gè)林妹妹,恰是一朵清云剛出軸。說道《紅樓夢》,必說林黛玉了。林黛玉的生命是毋庸置疑的短暫與脆弱,一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。瀟竹疏動(dòng)湘簾垂地的瀟湘館,墨香盈室琴聲泛耳的閨房里,滲透著一腔徹骨的幽怨和蒼涼。世間知己本難求,而怡紅公子亦只識得半個(gè)她。比別人要多一些,比她期許的要少一些。她有一脈心香拈花燭的詩情,她有留得殘荷聽雨聲的畫意,她有纖手描繪素低淺書的淡愁……傾城傾國的佳人,卻再也難得。
從古自今的紅樓看客也始終未曾忘記瀟湘妃子的葬花悲情。質(zhì)去潔來還潔去是她的心愿,于是她把落花葬了。而如今,花還在謝,可再?zèng)]有為它們收葬的黛玉了。她流盡了淚,流盡了希望,流盡了短暫的生命。落花是她的歸宿,流水是她的閑愁。
黛玉讓我想到了秋,而妙玉當(dāng)之無愧屬于冬天,如云中仙子般美麗,又如冬日冰雪般寒冷;似梅花般傲骨,遺世獨(dú)立;真真一朵冰做的梅花。史湘云就像賈府的一把火,身世坎坷,性格卻直率、活潑。醉眠芍藥茵,怕也只有她才做的出。我最喜歡她和顰兒在凹晶館聯(lián)詩悲寂寞的對聯(lián)了。而其中“寒塘渡鶴影,冷月葬花魂”卻又是最好的了。“寒塘渡鶴”何等自然,何等現(xiàn)成,何等有景而又何等新鮮。枕霞舊友就如夏日般耀眼、火熱。
封建歷史的洪流中,衰草枯腸、白骨攏頭最終取代了紅窗好夢、白玉龍床。好一出食盡鳥投林,落了個(gè)白茫茫大地真干凈。真真可嘆,可悲。
海天茫茫,風(fēng)塵碌碌,酒闌燈炧人散后,良辰美景奈何天……閬苑仙葩,美玉無瑕,有奇緣,卻也成虛話!
紅樓夢讀書筆記摘抄及感悟篇七
《紅樓夢》以前的中國古代文學(xué)作品中,女子多以軟弱無知或刁鉆放蕩的不光彩形像出現(xiàn)。在這些作品里,女性不是禍根便是陪襯?!都t樓夢》出現(xiàn)了,她對女性的評價(jià)有了根本性的改變。刻畫了一群栩栩如生、有血有肉、與眾各別、聰慧美麗的古代女子形像。作者運(yùn)用了多種手法描寫女性,有形像描寫、心理描寫、動(dòng)作描寫,但我覺得《紅樓夢》最成功的還是她的語言描寫。曹雪芹創(chuàng)作了《紅樓夢》,創(chuàng)建了賈府這個(gè)大家庭,但是整部作品的主線卻始終集中在賈寶玉和林黛玉身上,如只將注意力集中在寶、黛間的恩愛纏綿上,的確很容易讓人生厭,但是從作品的寫作手法這條線索出發(fā),卻使我感感悟有許多:
第一,仔細(xì)閱讀過《紅樓夢》的讀者一定會發(fā)現(xiàn),作品對任何一個(gè)人物的描寫都顯得格外的細(xì)膩,格外的重視,是其他三部名著所不能及的。特別是在第三回之中,人物描寫不但多,而且恰當(dāng),恰如其分地把作品中主要人物的性格一一呈現(xiàn)在我們面前。
在對迎春、探春、惜春的描述中,作者寫道“第一個(gè)肌膚微露、和中身材,腮凝新荔、鼻膩鵝脂,溫柔沉默,觀之可親。第二個(gè)削肩細(xì)腰,長挑身材,鴨蛋臉面,俊眼修眉,顧盼神飛,文采精華,見之忘俗。第三個(gè)年紀(jì)尚小,身量未足?!睋]揮幾筆,把三姐妹的外貌描寫得出神入化。
而對賈寶玉的描寫又多了幾分大氣,“頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍搶珠金抹額,穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,束著五彩絲攢花結(jié)長穗宮絳,外罩石青起花八團(tuán)倭鍛排穗褂,登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。雖怒時(shí)而若笑,視而有情。
項(xiàng)上金螭瓔珞,又有一根五色絲絳,系著一塊美玉?!睆耐獾絻?nèi),從上到下,從粗到細(xì),都把人物的外貌、性格描寫得淋漓盡致。再看薛寶釵的,“先就看見薛寶釵坐在炕上作針線,頭上挽著漆黑油光的鬢兒,蜜合色棉襖,玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂,蔥黃綾棉裙,一色半新不舊,看去不覺奢華。
唇不點(diǎn)而紅,眉不畫而翠,臉若銀盆,眼如水杏。罕言寡語,人謂藏愚,安分隨時(shí),自云守拙?!薄绱嗣鑼?,真把人給寫活了,我讀了以后仿佛真的見到了這一大家子,這就是令我感受最深刻的地方。
現(xiàn)在很多作品對人物的描寫往往達(dá)不到這種效果,因此寫出的人物就顯得蒼白無力,沒有一絲靈性。別以為這一點(diǎn)沒有多大的價(jià)值,其實(shí)它就是衡量你作品優(yōu)劣的一個(gè)刻度表。其實(shí),要想寫出人影來,并不難,就需要多觀察。
《紅樓夢》能如此耐看,原因也在于此。據(jù)“紅學(xué)家”考證,《紅樓夢》就是發(fā)生在曹雪芹生活的那個(gè)年代,也就是曹雪芹天天見的事兒。所以說若沒有平日觀察的功底,現(xiàn)在的四大名著恐怕就無法登上榮譽(yù)寶座了。
美夢終究一場空。韶華散盡,容顏衰。獨(dú)坐燭前癡癡嘆,才覺淚痕爬滿容。過往如云不可及,鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人,房空冷清如往昔。閑來無事仰望月,無語能訴,唯有淚空流!
常聽人討論,“假作真時(shí)真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫成了她的命運(yùn)。
寶釵凄慘還是黛玉凄慘?可縱觀全文,細(xì)細(xì)評之,你便會覺得這個(gè)問題已不重要了。
讀完《紅樓夢》這本書真讓我深深體會到了“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的含義。
紅樓夢讀書筆記摘抄及感悟篇八
“根并荷花一莖香,平生遭遇實(shí)堪傷?!痹谙懔獾呐性~中,作者已千里伏筆,道盡了她的一生。
她雖出生于官宦世家,然命運(yùn)的鐵手仍是抓住了這可憐的人兒——拐子把她拐走了。從此,她的生活如洪水般波瀾起伏,而這恰恰對應(yīng)了她的人生中的三個(gè)名字,“英蓮——香菱——秋菱”。
她一出場,給人的感覺就如初生的嬰兒般懵懂無知,卻又不失靈性;而當(dāng)她漸漸成熟,自身開始散發(fā)出別樣的光輝時(shí),又給了讀者更多的盼頭;最后她邁入了人生之秋,如流星般滑落,令人感嘆不已。
她對詩詞極感興趣,而她學(xué)詩的過程亦是她人生中的一個(gè)閃光點(diǎn)。她為尋找靈感,“在池邊樹下,或坐在山石上出神,或蹲在地下?lián)竿痢?,“只見他皺眉一回,又自己含笑一回”。呀,多可愛的一個(gè)人?。∪绱藢W?,如此癡情,香菱煩惱構(gòu)思、抓耳撓腮的形象仿佛躍然紙上。
香菱無疑是這書中塑造得很成功的一個(gè)人物。隨著深入的閱讀,當(dāng)香菱的個(gè)性被我們慢慢挖掘時(shí),她身上的可愛之處也漸漸地涌了出來,正是她的可愛,才越發(fā)讓人對她發(fā)出來自內(nèi)心的憐惜,更激起我們對那腐朽黑暗的封建社會的忿忿不平之意。