每個(gè)人都有自己獨(dú)特的心得體會(huì)，它們可以是對(duì)成功的總結(jié)，也可以是對(duì)失敗的反思，更可以是對(duì)人生的思考和感悟。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，從而不斷提升自己。下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

三國(guó)演義心得體會(huì)篇一

《三國(guó)演義》是中國(guó)歷史小說(shuō)中的經(jīng)典之作，它再現(xiàn)了三國(guó)時(shí)期的歷史與文化，展示了眾多英雄人物的個(gè)性與智慧，深受人們喜愛(ài)。今天，我將從我自身的感受出發(fā)，談?wù)勎以陂喿x《三國(guó)演義》時(shí)的一些體會(huì)和心得。

第二段：人物形象的鮮明

《三國(guó)演義》中眾多的人物形象各具特色，十分鮮明。曹操宏圖大志，威震天下，被稱之為“漢武帝之后，宣智布武之冠”，但他的短視和自大使他最終落得凄慘的下場(chǎng)。而周瑜則是謀略高超、機(jī)智靈活的智將，他在以少勝多、百折不撓中為吳國(guó)立下了卓越的功勛。這些人物形象栩栩如生，讓我深刻感受到了他們的個(gè)性與精神。

第三段：歷史文化的顯著

《三國(guó)演義》反映了當(dāng)時(shí)的政治、文化、軍事等多方面的歷史景象，讓我對(duì)三國(guó)時(shí)代有了更深刻的理解。例如，為了表示仁和義氣，蜀漢主張“以德服人”，不惜大發(fā)慷慨之言，以尋求各路諸侯的聯(lián)合. 這體現(xiàn)了古代禮儀文化在治理社會(huì)中所起到的重要作用。又如，《三國(guó)演義》中不論是曹操還是劉備都非常好寬容，對(duì)待他們的手下，也不乏大度。這在當(dāng)時(shí)的封建道德中是難以想象的。這說(shuō)明，文化的歷史性、流動(dòng)性以及文化沿襲和文化創(chuàng)新的關(guān)系，都是我們?cè)陂喿x中應(yīng)該關(guān)注的問(wèn)題。

第四段：勝負(fù)的不斷變換

《三國(guó)演義》中的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面毫不遜色于現(xiàn)代軍事小說(shuō)，勝負(fù)更是令人期待。在小說(shuō)中，曹魏、蜀漢、東吳三足鼎立，只要其中一方勢(shì)力掌握了上風(fēng)，很快又會(huì)被另外一方打敗。這種不斷變換的形勢(shì)，讓我感受到了江山易改，人事難料的真理。

第五段：展示的人世滄桑

《三國(guó)演義》中不止是紛繁的情節(jié)，更有人世滄桑的思考。人性的本質(zhì)、人類的歷史、文化的交融中的多樣化、戰(zhàn)爭(zhēng)中先圣后賢所面對(duì)的問(wèn)題和危機(jī)……這些都是《三國(guó)演義》的主題。特別地，小說(shuō)的結(jié)尾，更讓人感到痛惜和所思所念，悲壯而又令人感慨，這種感受，讓我知道了人世滄桑的澎湃之力！

總之，《三國(guó)演義》深入描繪了三國(guó)時(shí)期的歷史風(fēng)貌，展現(xiàn)了眾多英雄人物的個(gè)性與智慧，它的魅力不僅在于其精彩的情節(jié)，也在于它所揭示的人性深層次。在今后的閱讀和學(xué)習(xí)過(guò)程中，我將一如既往地讀下去，將自己的精神世界與這些經(jīng)典之作相結(jié)合，完善自己的人生精神。

三國(guó)演義心得體會(huì)篇二

《三國(guó)演義》是一部描寫中國(guó)歷史上著名的東漢末年至三國(guó)時(shí)期的巨著。通篇書(shū)中塑造了不少男女英雄人物形象，如劉備、關(guān)羽、張飛等，他們的事跡給了我很多的啟示和思考。在我看來(lái)，《三國(guó)演義》不僅是一部娛樂(lè)讀物，更是一本讓我們學(xué)會(huì)如何處世，如何處理人際關(guān)系的百科全書(shū)。

首先，《三國(guó)演義》給了我一種正直勇敢的品質(zhì)。劉備是我最崇拜的一個(gè)人物，他通過(guò)不懈的努力，最終成為了一代英雄。在我心中，劉備是個(gè)誠(chéng)實(shí)、正直的人，他從不做欺騙、不拿捏的事情。在與關(guān)羽、張飛結(jié)義時(shí)，他們一直相互信任，一起共同努力。這讓我深刻地理解到人與人之間最重要的是真誠(chéng)和信任。

其次，《三國(guó)演義》讓我懂得了團(tuán)隊(duì)的力量。劉備一直堅(jiān)持"天下興亡，匹夫有責(zé)"的信念，他不僅有自己的抱負(fù)，也為國(guó)家的事業(yè)奉獻(xiàn)了自己的才華與智慧。只有他不停地積聚自己的實(shí)力，才得以憑借自己的威望，匯聚了大批的人才，包括諸葛亮、趙云等等，這些人成為了他在江山事業(yè)上的重要助力。通過(guò)帶領(lǐng)并依靠這些人的力量，劉備最終成為了三國(guó)的正統(tǒng)統(tǒng)治者。這讓我明白了單打獨(dú)斗，無(wú)法取得輝煌，只有團(tuán)隊(duì)的力量才能取得成功。

第三，通過(guò)《三國(guó)演義》我學(xué)到了智慧與冷靜。諸葛亮被稱為"臥龍先生"，他智計(jì)百出，運(yùn)籌帷幄。在赤壁之戰(zhàn)中，他巧妙利用風(fēng)的作用，大敗曹軍。在短短的時(shí)間里，他計(jì)算了風(fēng)向、對(duì)方的船只等等，來(lái)達(dá)到最大的戰(zhàn)略目標(biāo)。此外，在七擒孟獲之戰(zhàn)中，他采用了智勇雙全的手段，才得以迅速消除了南蠻反抗勢(shì)力。因此，諸葛亮給了我一個(gè)重要的啟示，那就是在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，我們必須要保持清醒的頭腦，運(yùn)用智慧解決問(wèn)題。

第四，《三國(guó)演義》讓我明白了機(jī)會(huì)與危機(jī)并存。關(guān)羽是劉備的忠實(shí)戰(zhàn)友，也是一個(gè)真正的英雄。他在逍遙津敗于曹操之后陷入了國(guó)難個(gè)人悲劇的境地。他放棄了對(duì)曹操的報(bào)復(fù)，選擇了繼續(xù)保衛(wèi)漢中的事業(yè)。但是在漢水之戰(zhàn)中，關(guān)羽受到敵軍圍堵，最終被擒并被殺害。關(guān)羽可說(shuō)是機(jī)會(huì)與危機(jī)并存的典范。他的忠誠(chéng)和勇敢在世人面前得到了贊美，他的局勢(shì)如何可見(jiàn)一斑。

最后，通過(guò)《三國(guó)演義》，我認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都會(huì)有失敗與成功。曹操是三國(guó)時(shí)期備受爭(zhēng)議的政治家和軍事家，他雄心勃勃，希望統(tǒng)一天下。然而，他在最后的戰(zhàn)斗中失敗了，他經(jīng)歷了苦難和痛苦。這告訴我，成功并不是永恒的。每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷挫折和失敗，關(guān)鍵是要從中吸取教訓(xùn)，不斷努力，勇敢地面對(duì)新的挑戰(zhàn)。

總之，《三國(guó)演義》是一部富有智慧和魅力的巨著。通過(guò)對(duì)書(shū)中人物的觀察，我學(xué)到了勇敢正直、團(tuán)隊(duì)合作、智慧冷靜等重要品質(zhì)。在現(xiàn)實(shí)生活中，這些品質(zhì)對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都非常重要。同時(shí)，書(shū)中的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)還給了我很多的啟示，讓我學(xué)會(huì)如何解決問(wèn)題和應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。通過(guò)與曹操等人的失敗和挫折，我更加明白了成功與失敗的不可預(yù)知?！度龂?guó)演義》是一本值得讀者深入思考的巨著，它教會(huì)了我很多深刻的道理，讓我明白人生的道路上要勇敢堅(jiān)持，不斷提升自己的智慧和能力。

三國(guó)演義心得體會(huì)篇三

讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。 中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?！度龂?guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

在三國(guó)中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武工好，而且人也好。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。

曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格。

如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍:諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛:龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。

這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢？金錢、地位、官職？這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒(méi)有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎？這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的？我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧！所以，讓我們打開(kāi)誠(chéng)信的大門，用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧！

《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō)，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類膾炙人口的`詩(shī)句，接著引入正文。第一句話這樣說(shuō)到：“話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分?！边@句話不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng)，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭(zhēng)，又并入于漢……書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理，更是深中人心。

它寫的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。 先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。

三國(guó)演義心得體會(huì)篇四

"滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄淚。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青三依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。。。"這首詩(shī)是《三國(guó)演義》義片中的首詞。《三國(guó)演義》這本名著，講述的是蜀、吳、魏三國(guó)之間的興衰史。

從劉、關(guān)、張三兄弟桃園三結(jié)義一直到司馬炎統(tǒng)一了三國(guó)共經(jīng)歷了五個(gè)時(shí)期，分別是黃巾起義，董卓之亂，群雄割據(jù)，三分天下，晉一統(tǒng)天下。

在《三國(guó)演義》中，令我最佩服、欣賞的是曹操。他一位富有極高的軍事才能的人，他在幾年的南征北戰(zhàn)中，占領(lǐng)的長(zhǎng)江以北地區(qū)，是三位君王中土地最廣的一位，就連部分少數(shù)民族都是愿意臣服于他的。所以，可以認(rèn)為他是三位君王中最有才干的，因?yàn)橛兴?，魏?guó)才能有那么強(qiáng)大，也是他奠定了晉國(guó)一統(tǒng)天下的基礎(chǔ)。他沒(méi)有辱沒(méi)世人對(duì)他“梟雄“的稱呼。

曹操真正強(qiáng)大的原因之一，我覺(jué)得是因?yàn)樗麑?duì)于人才的求賢若渴。他并不是按照封建制度進(jìn)行選拔人才的，他選拔人才是不在乎他是否貧富貴賤，他只看你有沒(méi)有才能，甚至能夠不計(jì)前嫌。就那那個(gè)陳彬說(shuō)吧，他一開(kāi)始為袁紹起草“討伐曹操的檄文”。后來(lái)袁紹被曹操擊敗后，陳彬歸降，曹操對(duì)陳彬說(shuō)：“你罵我一個(gè)人就可以了，為什么要罵我的祖宗三代？”陳彬聽(tīng)后，連忙謝罪，曹操非但沒(méi)有給他處罰，反而照用了他。就是因?yàn)檫@樣，曹操手底下才猛將如云，出謀劃策的文人眾多。

但是凡是人，就會(huì)有缺點(diǎn)，曹操的缺點(diǎn)就是會(huì)驕傲，俗話說(shuō)的好，驕兵必?cái)?。曹操就是因?yàn)樵诔啾谥畱?zhàn)前，屢戰(zhàn)屢勝，內(nèi)心驕傲無(wú)比，才會(huì)中了周瑜與黃蓋的骨肉計(jì)，導(dǎo)致了整個(gè)赤壁之戰(zhàn)的失敗。但是他卻并沒(méi)有因此放棄，而是笑了笑，說(shuō)道：“北方仍由我占據(jù)著?！笨梢钥闯鏊且粋€(gè)經(jīng)得起挫折、內(nèi)心寬廣、擁有豁達(dá)的胸襟的人。

令我最喜愛(ài)的文人是諸葛亮，他上知天文，下知地理，博覽群書(shū)，足智多謀，最重要的是，他一心一意，鞠躬盡瘁的為蜀漢。他草船借劍、三氣周瑜、空城計(jì)、錦囊殺魏延等計(jì)謀，都是常人都意想不到的，他沒(méi)有辜負(fù)“臥龍”這一稱號(hào)。

讀完《三國(guó)演義》之后，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)里面的人物形象多種多樣，令人大飽眼福，張飛、關(guān)羽……個(gè)個(gè)都是當(dāng)之無(wú)愧的英雄。

三國(guó)演義心得體會(huì)篇五

近期，我讀了《三國(guó)演義》，這本經(jīng)典小說(shuō)是一頁(yè)頁(yè)都散發(fā)著神秘和興奮的氣息。我沉浸在這個(gè)世界里，感受到了劉備、關(guān)羽、張飛、曹操、許褚、呂布等著名人物傳奇般的故事。在閱讀過(guò)程中，我不僅感受到了中國(guó)古代歷史的魅力，還從中汲取到了精神上的不少啟示。

第一段：對(duì)《三國(guó)演義》的基本了解

《三國(guó)演義》是中國(guó)古代許多經(jīng)典小說(shuō)中，最具代表性的一本。這部書(shū)由羅貫中撰寫，主要講述了中國(guó)歷史上的三國(guó)時(shí)期，即公元220至280年的政治、戰(zhàn)爭(zhēng)和個(gè)人傳奇。書(shū)中提到了許多英雄人物，包括劉備、關(guān)羽、張飛、曹操、孫權(quán)等，他們之間的爭(zhēng)斗、信譽(yù)和背叛均在故事中得到了展示。

第二段：《三國(guó)演義》中傳遞的價(jià)值觀

《三國(guó)演義》中，作者將傳統(tǒng)儒家觀念與武士文化融合在一起。故事中，每一個(gè)角色都擁有著自己的明確信念和價(jià)值觀。其中，劉備可以被描述為智慧、勇敢、善良并且正直的領(lǐng)袖；而曹操則更加儒雅自持、除權(quán)清繚。書(shū)中也描述了很多起義、反叛和背叛，揭示了人類道德常規(guī)和倫理道德觀念的深刻含義，讓我們更好地理解那個(gè)時(shí)代及人的思維和財(cái)政背景。

第三段：《三國(guó)演義》故事中的英雄情節(jié)

《三國(guó)演義》也是一個(gè)英雄主義的故事。傳奇般的主角，如劉備、關(guān)羽、張飛等，展現(xiàn)了非凡的勇氣、決心和成就。勝利往往是由許多努力、勇氣和堅(jiān)持后來(lái)贏取的。而且，很多時(shí)候，英雄們必須付出生命才能取得勝利。然而，伴隨著勝利的悲痛都給人留下了深刻的印象，它將勇氣和心智挑戰(zhàn)的能力融合在一起，催促我們要堅(jiān)持我們的信念和決心。

第四段：《三國(guó)演義》中體現(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)

《三國(guó)演義》還描繪了領(lǐng)導(dǎo)力的各種特質(zhì)。例如，劉備的理智和志向，關(guān)羽的忠誠(chéng)和決心，張飛的勇氣和追求和曹操的誠(chéng)實(shí)、投資和清醒可以讓我們了解當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該有的素質(zhì)，例如：明確的目標(biāo)、舵手、調(diào)度技巧和溝通能力。這些技能和特征不僅適用于我們的職業(yè)運(yùn)動(dòng)生涯，同時(shí)也適用于我們的社交、家庭和個(gè)人生活。

第五段：我的感想

總的來(lái)說(shuō)，讀《三國(guó)演義》的體驗(yàn)是非常激動(dòng)人心和有意義的。它描繪了許多令人激賞的故事、讓人們從中受益，不僅僅是理解歷史和文化，更是精神的提升，讓我們更好地關(guān)注到自己與他人之間的關(guān)系和是非線、實(shí)踐合理價(jià)值，并在不斷努力和堅(jiān)持中充滿信心、然后取得非凡的勝利。

三國(guó)演義心得體會(huì)篇六

《三國(guó)演義》是一部激動(dòng)人心的古代歷史小說(shuō)，講述了三國(guó)時(shí)期中國(guó)歷史的故事。這部小說(shuō)以其豐富的人物形象和深刻的情節(jié)吸引了無(wú)數(shù)讀者。在閱讀過(guò)程中，我深受啟發(fā)和感動(dòng)。通過(guò)人物的塑造、情節(jié)的展開(kāi)和情感的表達(dá)，我對(duì)歷史的發(fā)展和人性的復(fù)雜性有了更深層次的認(rèn)識(shí)。下面是我對(duì)《三國(guó)演義》的心得體會(huì)。

首先，我被小說(shuō)中的人物形象所深深吸引。這部小說(shuō)中塑造的人物形象是獨(dú)特又充滿個(gè)性的。劉備是溫文爾雅的君主，他具有充滿正義感的特質(zhì)。曹操則是一個(gè)聰明而機(jī)智的政治家，他在政治和軍事方面都有出色的才華。而關(guān)羽和張飛則是劉備的忠實(shí)戰(zhàn)友，他們以勇敢和忠誠(chéng)而聞名。這些人物形象給我留下了深刻的印象，使我更加了解了這個(gè)時(shí)期的歷史。

其次，情節(jié)的展開(kāi)讓我無(wú)法自拔?！度龂?guó)演義》的情節(jié)扣人心弦，令人難以置信。曹操火燒赤壁、劉備的奪取蜀地、趙云單騎救主等情節(jié)充滿了緊張和沖突，讓讀者不禁沉醉其中，為人物的命運(yùn)擔(dān)心。小說(shuō)中的情節(jié)展開(kāi)是緊湊而連貫的，各個(gè)人物之間的關(guān)系也是錯(cuò)綜復(fù)雜，使整個(gè)故事更加豐富和有趣。

第三，小說(shuō)中所表達(dá)的情感令我動(dòng)容。《三國(guó)演義》中的情感豐富而真實(shí)，讓人感受到人物的喜怒哀樂(lè)。我被小說(shuō)中的悲情所觸動(dòng)，例如劉備永遠(yuǎn)無(wú)法完成統(tǒng)一大業(yè)、關(guān)羽忠誠(chéng)而悲壯的結(jié)局等等。但同時(shí)，我也被小說(shuō)中的喜悅所感染，如劉備奪取蜀地、趙云的英勇表現(xiàn)等等。這些情感的表達(dá)使整個(gè)故事更加豐富，讓讀者深深地陷入其中。

第四，我從《三國(guó)演義》中體會(huì)到了歷史的發(fā)展和人性的復(fù)雜性。這個(gè)時(shí)期的歷史背景給人們帶來(lái)了巨大的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。各個(gè)勢(shì)力之間的爭(zhēng)奪使得整個(gè)中國(guó)陷入了長(zhǎng)期的戰(zhàn)亂。同時(shí)，小說(shuō)中塑造的人物形象也展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性。有人展現(xiàn)出高尚的品質(zhì)，如關(guān)羽忠誠(chéng)和張飛勇猛；有人則淪為狡詐和邪惡，如曹操和司馬懿。這讓我深刻地理解到在特定歷史背景下，人們的選擇是如此困難和復(fù)雜。

最后，我要談?wù)剬?duì)于《三國(guó)演義》的感悟和啟示。這部小說(shuō)不僅僅是一部娛樂(lè)作品，更是一部歷史的鏡子。它告訴我們歷史的輪回、人性的復(fù)雜性以及英雄的永恒。正如劉備一樣，一個(gè)偉大的領(lǐng)導(dǎo)者需要具備思想深度、膽識(shí)和政治智慧。正如關(guān)羽一樣，忠誠(chéng)和勇敢是成功的關(guān)鍵。而曹操則教會(huì)我們?cè)趶?fù)雜的社會(huì)中要善于應(yīng)變并靈活運(yùn)籌。這些對(duì)我的啟示將會(huì)伴隨我在人生的道路上前行。

總之，閱讀《三國(guó)演義》給我留下了深刻的印象。通過(guò)人物形象的塑造、情節(jié)的展開(kāi)以及情感的表達(dá)，我從中領(lǐng)悟到了歷史的發(fā)展和人性的復(fù)雜性。這部小說(shuō)不僅僅是一部娛樂(lè)作品，更是一部讓人深思的巨著。在未來(lái)的生活中，我將會(huì)繼續(xù)努力，積極應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，堅(jiān)持我的信念，為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)努力奮斗。

三國(guó)演義心得體會(huì)篇七

“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”提起這首詞，人們都會(huì)想到四大名著之一的《三國(guó)演義》?！度龂?guó)演義》是我國(guó)四大古典名著之一，其作者為元末明初有名小說(shuō)家、戲曲家羅貫中。

今年特別的寒假生活，嚴(yán)峻的疫情必須宅家隔離，所以我把家里的《三國(guó)演義》找出來(lái)看。書(shū)中有智慧忠誠(chéng)的諸葛亮，神勇忠義的關(guān)云長(zhǎng)，嫉惡如仇的張翼德，足智多謀又陰險(xiǎn)奸詐的曹操，儒雅睿智又敏感偏狹的周瑜，驍勇善戰(zhàn)又觀利忘義的呂布等等，還有很多形象生動(dòng)的人物，我慢慢的喜歡上這本書(shū)了。

首先，我就先講最喜歡的人吧，他是諸葛亮，字孔明，全稱諸葛孔明，是劉備的軍師。他足智多謀，隨機(jī)應(yīng)變?？伤愕蒙蠋土藙湓S多大忙，還把周瑜氣死了。可所謂真是神機(jī)妙算，人杰地靈!

其次是我最佩服的人就是關(guān)羽，字云長(zhǎng)，全稱關(guān)云長(zhǎng)，也有人叫關(guān)公，他是劉備的結(jié)拜兄弟之一，他英勇善戰(zhàn)，是軍中猛虎，他手持青龍偃月刀，可謂是血性男兒，鐵血精英，義字當(dāng)頭啊!

接下來(lái)，是我覺(jué)得最好玩的人物，他是張飛。說(shuō)起長(zhǎng)相也好玩，胖胖的，粗胡子，網(wǎng)大臉，居然還睜著眼睛睡覺(jué)。張飛他字翼德，全稱張翼德。

《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短，總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，讓我知道了，人必有所長(zhǎng)，有所短，不應(yīng)以善小而不為，以惡小而為之的道理。我要學(xué)習(xí)諸葛亮的聰明，做一個(gè)像諸葛亮一樣聰明的人。

三國(guó)演義心得體會(huì)篇八

三國(guó)演義是中國(guó)文學(xué)史上最為經(jīng)典的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一，也是廣為人知的名著。在我的閱讀過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了其中的道理和智慧，感受到了作者的深情和境界。在這篇文章中，我將分享我的一些個(gè)人體會(huì)和心得，希望能夠與大家共勉。

第二段：正文之一——?dú)v史的真實(shí)與虛構(gòu)

作為一部歷史小說(shuō)，三國(guó)演義在很大程度上融合了真實(shí)歷史與作者的虛構(gòu)創(chuàng)作。雖然有時(shí)候其中歷史情節(jié)和人物關(guān)系不盡準(zhǔn)確，但是對(duì)于我們這些現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，三國(guó)演義不光是一部小說(shuō)，它更是一部了解古代歷史與文化、認(rèn)識(shí)自己國(guó)家的經(jīng)典巨著。在閱讀過(guò)程中，我感受到歷史故事所包含的人生道理，亦漸漸領(lǐng)悟到古代人所珍視的忠孝仁義等傳統(tǒng)美德的重要性。

第三段：正文之二——人物形象的描寫

三國(guó)演義中，作者把人物形象描寫的非常立體豐滿。曹操的雄才大略、劉備的仁德之美、孫權(quán)的婉約多情，在作者筆下都有著栩栩如生的形象。同時(shí)，作者也從人物的性格、行為、語(yǔ)言等方面刻畫(huà)了人物的個(gè)性，使得人物躍然紙上，深入人心。在閱讀演義過(guò)程中，我被其中的人物飽滿的形象、情感和思想打動(dòng)，每一次閱讀都有不一樣的收獲。

第四段：正文之三——情節(jié)的跌宕起伏

三國(guó)演義的情節(jié)跌宕起伏、驚心動(dòng)魄。其中充滿戰(zhàn)爭(zhēng)的情節(jié)時(shí)而緊張刺激、激烈殘酷，時(shí)而又飽含溫情、令人動(dòng)容。作者巧妙地設(shè)置了一系列懸疑、矛盾、困難等戲劇性元素，讓整個(gè)故事充滿了矛盾和張力。演義中的故事情節(jié)一波三折，少不了勇猛無(wú)畏、智取生辰綱、飛虎將軍等充滿想象力的傳奇故事，其中蘊(yùn)含著諸多智慧和思考。

第五段：總結(jié)

在我眼中，三國(guó)演義不但是中國(guó)文化精華的一部分，也是我心中的一面旗幟。通過(guò)閱讀這部小說(shuō)，我從中汲取到了很多精神財(cái)富，學(xué)到了很多有益的功課。三國(guó)時(shí)期的歷史和人物，是我們接觸和了解先輩智慧的重要途徑，在現(xiàn)代也同樣能夠給人們帶來(lái)啟示和鼓勵(lì)。我相信，在研讀這一經(jīng)典著作的同時(shí)，我們的心靈也會(huì)隨之歷經(jīng)洗禮、磨礪。

三國(guó)演義心得體會(huì)篇九

三國(guó)是一本好書(shū)，就是一本好書(shū)讓我廢寢忘食。大清早的起床看三國(guó)，坐在廁所上也在看三國(guó)，上學(xué)時(shí)希望趕快下課，讓我看三國(guó)，中午吃飯抱著本三國(guó)看，回家寫好作業(yè)還看三國(guó)，看了n遍青少年版的，終于看到了原版。

我看了n遍三國(guó)，信不信由你。今天我將寫我的三國(guó)讀后感。希望你能看到頭，不要看了一半就把我給砍了!!!

《三國(guó)》是古今中華文學(xué)史上的明珠，它以三國(guó)這個(gè)歷史時(shí)期做底，描寫出誰(shuí)都的有血有肉的英雄人物，在這些人物里我最喜歡曹操和趙云。

1、東漢末年，漢氣以衰，漢肯定要滅國(guó)，不管是哪一個(gè)人只要他滅漢或挾天子都要被稱之為奸雄，但是奸雄只是一個(gè)名號(hào)，而挾了天子卻可以令諸侯其好處大過(guò)一個(gè)不好的名號(hào)，曹操看到了這一點(diǎn)為打下江山而做了基礎(chǔ)。

2、曹操有明治，在他治理國(guó)家時(shí)讓將士與百姓一起種田以增加國(guó)庫(kù)糧食，曹操在世時(shí)大力興修水利設(shè)施并卓有成效，如在周瑜的家鄉(xiāng)舒城建立的七門三堰一直到北宋時(shí)還能每天澆灌兩萬(wàn)頃良田。

3、曹操不記前嫌，廣招人才。曹操曾3次發(fā)表求賢令以找人才。曹操還不計(jì)前嫌，張繡曾殺死曹操之子曹昂，曹操愛(ài)將典韋，但曹操不計(jì)前嫌，當(dāng)張繡投奔時(shí)也收入門下。

4、曹操也是一個(gè)偉大的軍事家，官渡之戰(zhàn)以少勝多。滅袁紹，除呂布，殺劉表，砍袁術(shù)，去馬騰，降服張魯，大戰(zhàn)馬超。

這是我心中的三國(guó)，一本好書(shū)。

三國(guó)演義心得體會(huì)篇十

作為一部中國(guó)古代史詩(shī)級(jí)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，《三國(guó)演義》以其宏大的場(chǎng)面、復(fù)雜的故事情節(jié)和悲壯的歷史背景深入人心。這部小說(shuō)不僅揭示了中國(guó)古代社會(huì)的政治文化，還描述了不同人物之間的羈絆、信仰、情感和智慧。在我接觸這部小說(shuō)時(shí)，深有感觸，獲得了許多體會(huì)。以下是我對(duì)《三國(guó)演義》的心得體會(huì):

第一段：中國(guó)傳統(tǒng)文化的藝術(shù)表現(xiàn)

《三國(guó)演義》是中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表之一，它通過(guò)藝術(shù)形式表現(xiàn)出了中國(guó)古代時(shí)期的政治、文化、軍事等方方面面。小說(shuō)中的各種藝術(shù)形式，如詩(shī)歌、音樂(lè)、書(shū)法等都是中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特表現(xiàn)方式，這正是《三國(guó)演義》獨(dú)具魅力之處。在這里，我不僅體會(huì)到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)，更加認(rèn)識(shí)到了藝術(shù)的力量，它能夠深刻地展現(xiàn)歷史、文化和情感，蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵和啟示。

第二段：人物塑造的多樣性和深刻性

《三國(guó)演義》不僅描寫了三國(guó)時(shí)期的斗爭(zhēng)，更重要的是人物形象的描寫。在這個(gè)故事中，每個(gè)人物都具有自己的性格、情感和人性。劉備是堅(jiān)持道義的正派人物，關(guān)羽是深明大義的忠臣，而曹操則表現(xiàn)了政治家的一面。此外，小說(shuō)中還有許多女性形象，如大將軍張春華、荀婕妤等，她們同樣具有愛(ài)國(guó)主義情懷和家國(guó)情懷，表現(xiàn)出了女性的堅(jiān)強(qiáng)和智慧。在這個(gè)故事中，每個(gè)人物都有其獨(dú)特的價(jià)值和意義，他們的塑造不僅是一個(gè)細(xì)節(jié)的展現(xiàn)，更反映了整個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀。

第三段：武俠精神的深入人心

《三國(guó)演義》不僅是一部歷史小說(shuō)，更是一部武俠小說(shuō)。在這個(gè)故事中，武俠精神得到了淋漓盡致的表現(xiàn)。比如，關(guān)羽在赤壁之戰(zhàn)中舍生忘死的豪邁，訾云長(zhǎng)在白馬之圍中堅(jiān)守不退的剛毅，以及諸葛亮的策略和智慧等。這些武俠精神不僅在三國(guó)時(shí)期受到了追捧，在現(xiàn)代社會(huì)中也同樣受到了青年人的倡導(dǎo)和追捧。我認(rèn)為，這種武俠精神體現(xiàn)了一種理念，即堅(jiān)忍不拔，永不放棄，這種堅(jiān)韌不拔的精神不僅是三國(guó)時(shí)期的標(biāo)志，更是現(xiàn)代社會(huì)里希望人們所倡導(dǎo)和追求的。

第四段：歷史故事的警醒功能

《三國(guó)演義》這部小說(shuō)不僅是一部歷史故事，更是展示了中國(guó)古代時(shí)期的政治、軍事、民俗等方方面面。在認(rèn)真閱讀故事的同時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)歷史故事的教育功能。歷史的記載中難免存在些許夸張和虛構(gòu)，然而，故事中提供了許多不同的思考，例如領(lǐng)袖如何發(fā)揮自身的作用，人際交往的價(jià)值以及歷史事件對(duì)國(guó)家和社會(huì)的影響。這些都是我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中可以獲得的領(lǐng)導(dǎo)和生活經(jīng)驗(yàn)。

第五段：對(duì)未來(lái)的前瞻

《三國(guó)演義》極大地啟迪了我對(duì)未來(lái)的前瞻性思考。故事中的許多情節(jié)和人物都反映了當(dāng)時(shí)的情況和需要，這與我們現(xiàn)在面臨的問(wèn)題有很大聯(lián)系。我認(rèn)為，我們需要對(duì)過(guò)去的歷史進(jìn)行深刻的反思和研究，來(lái)獲得對(duì)未來(lái)的了解和預(yù)測(cè)。我們也需要具備遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和緊跟領(lǐng)軍的能力，在瞬息萬(wàn)變的社會(huì)中，不斷改變和進(jìn)步，讓自己成為時(shí)代的弄潮兒。

總之，仿佛三國(guó)時(shí)期的那場(chǎng)血雨腥風(fēng)正在當(dāng)前的社會(huì)中重演，困難和機(jī)遇并存，而《三國(guó)演義》作為一部經(jīng)典的歷史小說(shuō)，無(wú)疑具有深刻的警示意義。我希望，通過(guò)對(duì)這部小說(shuō)的認(rèn)真閱讀和思考，我們能夠在未來(lái)的道路上成為胸懷天下、兼顧大局、在艱難險(xiǎn)阻面前永不屈服的強(qiáng)者。

三國(guó)演義心得體會(huì)篇十一

作為一部中國(guó)古典小說(shuō)的經(jīng)典之作，《三國(guó)演義》在文學(xué)史上占有重要的地位。小說(shuō)通過(guò)描繪三國(guó)時(shí)期的政治斗爭(zhēng)、武將傳奇以及社會(huì)風(fēng)俗等多種元素，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的歷史與社會(huì)，同時(shí)也直接或間接地傳達(dá)了作者的意識(shí)形態(tài)和審美觀念。在閱讀《三國(guó)演義》的過(guò)程中，我深受啟發(fā)和感動(dòng)，下面將就我的閱讀心得和體會(huì)進(jìn)行歸納總結(jié)。

一、歷史觀的啟示

《三國(guó)演義》通過(guò)對(duì)三國(guó)時(shí)期的諸多人物及事件進(jìn)行描述和評(píng)價(jià)，傳遞了作者自己的歷史觀。小說(shuō)強(qiáng)調(diào)“天不亡漢”，也就是說(shuō)，盡管漢朝在政治、軍事等方面受到了很多挫折和破壞，但是它的文化、價(jià)值觀念等卻在各種形式和渠道下得到了傳承和延續(xù)。同時(shí)，小說(shuō)也表達(dá)了作者對(duì)于當(dāng)時(shí)政治和社會(huì)制度的反感和批評(píng)，如庸臣專權(quán)、宦官干政等現(xiàn)象，這些都為我們正確理解歷史和民族精神的繼承發(fā)展提供了寶貴的思路和參考。

二、英雄形象的傳神

《三國(guó)演義》塑造了眾多的英雄人物，這些人物各有特色和個(gè)性，卻又彰顯著共同的價(jià)值和氣質(zhì)。主要人物之間的利益沖突或者不同陣營(yíng)之間的斗爭(zhēng)，都充滿著激烈和動(dòng)人的戲劇性。在讀這部小說(shuō)時(shí)，我深深被其中的人物形象所吸引，他們堅(jiān)定的意志、勇敢的戰(zhàn)斗、忠誠(chéng)的友情等方方面面都給我留下了深刻的印象。

三、文化與宗教的反映

《三國(guó)演義》作為一部中國(guó)的古典文學(xué)作品，在書(shū)中傳達(dá)著深厚的中華文化。在小說(shuō)中，我們可以看到許多與傳統(tǒng)文化、宗教信仰密切相聯(lián)的情節(jié)和人物，比如許異扶乩、黃巾起義等。這些情節(jié)和人物的塑造充分反映了三國(guó)時(shí)期的宗教氛圍和文化傳統(tǒng)，也向我們展示了那個(gè)時(shí)代的精神風(fēng)貌和價(jià)值觀念。

四、情義與較量的呈現(xiàn)

《三國(guó)演義》不僅故事情節(jié)動(dòng)人心魄，在情感描寫和表達(dá)的方面也有著讓人動(dòng)容的表現(xiàn)。江東二子，曹孟德、呂布之間的情誼，關(guān)張赤壁之戰(zhàn)上的肝膽相照等各種場(chǎng)景都給我們留下了深刻的印象，這些情感的描寫十分真摯，令人對(duì)生活和人生的美好之處充滿期待，感受到盡人事聽(tīng)天命的深刻哲學(xué)意義。

五、對(duì)人性的思考

《三國(guó)演義》雖然是一部歷史小說(shuō)，但是在其中也融入了許多哲學(xué)上的思辨與反思。小說(shuō)中所塑造的人物形象和情節(jié)讓我們對(duì)人性有了更為真切的認(rèn)識(shí)，明白了人生的起伏和變化就像夏日里的雷霆一樣不可思議，又讓我們感慨人間滄桑，思考自我人生的意義和價(jià)值所在。

《三國(guó)演義》是一個(gè)充滿藝術(shù)與思想魅力的經(jīng)典之作。在閱讀過(guò)程中，我們可以深刻感悟到這部小說(shuō)的內(nèi)涵所包含的人生智慧和價(jià)值觀念。希望這個(gè)經(jīng)典之作能夠引領(lǐng)我們?cè)谌松缆飞喜粩嗵綄づc領(lǐng)悟，成長(zhǎng)為更加博學(xué)、寬厚、豐盛和美好的人!

三國(guó)演義心得體會(huì)篇十二

懷著激動(dòng)的心情，我翻開(kāi)了古典巨著——《三國(guó)演義》。讀著這本書(shū)，"啃"著這些文字，就像是時(shí)光倒流，我仿佛又回到了那三國(guó)鼎立的世界。我仿佛看到"三英戰(zhàn)呂布"的精彩場(chǎng)面，又仿佛看到了"劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛"的那顆誠(chéng)心。

《三國(guó)演義》寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至最后三國(guó)歸晉，共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾軍之亂，董卓攬大權(quán)，群雄大戰(zhàn)（官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)），三分天下和天下歸晉。

曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的智慧和謀略，周瑜的心胸狹窄，關(guān)羽的義氣等等?？梢哉f(shuō)，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者羅貫中將他們刻畫(huà)的栩栩如生，細(xì)細(xì)欣賞，讓讀者仿佛進(jìn)入了書(shū)本之中。

故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的，但是我認(rèn)為智慧永遠(yuǎn)都會(huì)勝過(guò)勇的。比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。這種例子舉不勝數(shù)。書(shū)中雖然把諸葛亮和龐統(tǒng)神化了，但卻不能改變歷史：水鏡先生說(shuō)，臥龍、鳳雛，二者皆得，就可安天下，但事實(shí)卻安不了天下。

讀了《三國(guó)演義》，談?wù)剣?guó)家，魏國(guó)，曾經(jīng)威風(fēng)一時(shí)；蜀國(guó)，曾經(jīng)功成不居；吳國(guó)，曾經(jīng)稱霸江東。這么看來(lái)，從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛(ài)民如子；孫權(quán)，稱霸江東。如果說(shuō)曹操統(tǒng)治的魏國(guó)在三國(guó)里是智謀最強(qiáng)的，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操用兵堪稱舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是，他們倆都有自己最致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐庶等等一些人物，雖然他們都很有才能，但我認(rèn)為都不如諸葛亮。吳國(guó)，一個(gè)占據(jù)三江六群的國(guó)度，能算得上有謀略的人也就是周瑜了。少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，統(tǒng)領(lǐng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒，死正中年時(shí)。從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成敗。

每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過(guò)程的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。當(dāng)我們羨慕地看著別人成功時(shí)，往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛。正如冰心說(shuō)的：成功的花，人們只驚幕她現(xiàn)實(shí)的明艷！然而當(dāng)初它的芽?jī)海噶藠^斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨！

三國(guó)演義心得體會(huì)篇十三

這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代，在烽火連天的世界里，卻引發(fā)了一個(gè)又一個(gè)驚心動(dòng)魄的故事!

那正是在羅貫中筆下的著作《三國(guó)演義》。

三國(guó)演義內(nèi)容豐富，成語(yǔ)眾多，雖然看起來(lái)比較麻煩，但是能讓我們正真領(lǐng)會(huì)作者的藝術(shù)才華。

在這本書(shū)里我最喜歡的是被評(píng)為 “治世之能人，亂世之奸雄”的曹操以及才華橫溢的諸葛亮。

曹操是一位縱橫捭闔的政治家。曹操參與的大小戰(zhàn)役有許多，如破黃巾、斬劉辟、黃邵、攻下邳、絞呂布。特別是官、官渡之戰(zhàn)，曹操以 “公兵不滿萬(wàn)，傷者十二三”的情況戰(zhàn)勝“眾十余萬(wàn)”的袁紹。他的勝利是僥幸嗎?不，絕不是!這說(shuō)明了曹操過(guò)人的軍事才能。有人說(shuō)曹操挾天子以令諸侯是卑鄙。但我不這樣認(rèn)為，曹操處在一個(gè)群雄角逐的時(shí)代，英雄們四處割據(jù)，四處擴(kuò)張，在這樣一個(gè)不是你死就是我活的年代，“挾天子以令諸侯”正說(shuō)明了曹操有高超的政治手段。

我想，若無(wú)諸葛亮，劉備就不可能建起蜀國(guó)，諸葛亮的才華可謂是深不可測(cè)。他考慮周到，而且不講私情，他最喜歡用火攻。想當(dāng)初，諸葛亮的隆中對(duì)、巧借東風(fēng)、寫出師表、六出祁山、七擒孟獲、智退司馬懿無(wú)不體現(xiàn)了諸葛亮的機(jī)智才華。就連他死了的時(shí)候也機(jī)關(guān)算盡。正是因?yàn)槿绱耍疑钌畹木磁暹@一位先生。

三國(guó)演義讀書(shū)筆記

三國(guó)演義心得體會(huì)篇十四

《三國(guó)演義》是中國(guó)古代文學(xué)經(jīng)典之一，也是世界文學(xué)寶庫(kù)中的重要組成部分。每次閱讀《三國(guó)演義》都能夠從中體會(huì)到不同的感受和體驗(yàn)。在本篇文章中，我將分享我對(duì)閱讀《三國(guó)演義》的心得體會(huì)。

第二段：歷史感受

《三國(guó)演義》對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，讓人們更加了解了三國(guó)時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等各個(gè)方面的情況。通過(guò)閱讀《三國(guó)演義》，我深刻感受到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和政治的復(fù)雜。同時(shí)，也讓我明白了許多歷史名詞的含義和來(lái)龍去脈，這些知識(shí)也對(duì)我在課堂上學(xué)習(xí)歷史有很大的幫助。

第三段：人性感受

《三國(guó)演義》中的人物形象鮮明，每一個(gè)角色都有其獨(dú)特的性格和特點(diǎn)，而這些性格和特點(diǎn)往往與人性不無(wú)關(guān)系。通過(guò)閱讀《三國(guó)演義》，我深刻認(rèn)識(shí)到了嫉妒、虛榮、貪婪、自私等負(fù)面情緒對(duì)于人物命運(yùn)的影響。同時(shí)，在抵擋惡勢(shì)力、頂天立地等方面的勝利，也讓我明白突破人性險(xiǎn)阻的正確態(tài)度——不屈不撓、勇往直前。

第四段：文學(xué)感受

《三國(guó)演義》是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品，它不僅在歷史上留下了較深的印記，同時(shí)也成為文學(xué)上的典范。通過(guò)閱讀《三國(guó)演義》，我感受到了不同語(yǔ)言風(fēng)格的魅力和演繹精細(xì)的技巧。同時(shí)，滿含個(gè)人性情、聯(lián)章成詩(shī)的文學(xué)性特點(diǎn)也讓我明白了什么是“藝術(shù)人生”。

第五段：?jiǎn)⑹九c反思

通過(guò)閱讀《三國(guó)演義》，我不僅了解了歷史、認(rèn)清了人性、體驗(yàn)了文學(xué)，更讓我思考到人們對(duì)未來(lái)的可能性。同時(shí)，人與人之間的寬恕、接納，以及對(duì)生命的尊重和珍視等也成為了我思考的對(duì)象?！度龂?guó)演義》所蘊(yùn)含的啟示已經(jīng)超越了歷史和時(shí)代的局限，并對(duì)我們生活和發(fā)展帶來(lái)了深刻的反思。

結(jié)論

《三國(guó)演義》不僅是中國(guó)文化寶庫(kù)中的一枚重要組成部分，也是世界文學(xué)瑰寶中的一朵奇葩。通過(guò)閱讀《三國(guó)演義》，我對(duì)中國(guó)歷史有了更深刻的認(rèn)識(shí)，同時(shí)深刻認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜和文學(xué)表現(xiàn)的抒發(fā)。希望多年來(lái)這部經(jīng)典的力量，能在歷史的長(zhǎng)河中經(jīng)久不衰，影響越來(lái)越多的人。