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李家成：建設(shè)學(xué)生家長教師的命運(yùn)共同體家校合作的教育追求與生命意蘊(yùn)篇一

家長將孩子送到一所學(xué)校讀書，根本原因不會(huì)是遵循法律規(guī)定，而是為了孩子的未來。從此，孩子與家長在一起的時(shí)間甚至?xí)儆诤⒆优c教師在一起的時(shí)間。而教師職業(yè)的存在依據(jù)也是孩子——當(dāng)一所學(xué)校沒有了學(xué)生，這所學(xué)校的教師何去何從？

可耐人尋味的是：有的教師會(huì)指責(zé)家長不負(fù)責(zé)任；有的家長會(huì)投訴教師；當(dāng)前家庭與學(xué)校之間的對(duì)立有增多趨勢(shì)；即便是較好一些的狀態(tài)，也是一方配合另一方而已——學(xué)校往往是強(qiáng)勢(shì)的那一方；而一旦出現(xiàn)了沖突，學(xué)校也往往會(huì)叫屈，稱家長蠻橫無理……

命運(yùn)相連的兩類主體，為何會(huì)是這樣的關(guān)系形態(tài)？我們可以追求一種怎樣的家校關(guān)系？

一、信念：根植于人性觀 家校合作是一種信念。

當(dāng)你信時(shí)，它更易變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)；當(dāng)你不信時(shí)，它就難以顯現(xiàn)。這似乎很抽象，但當(dāng)我們面對(duì)以下問題時(shí)，很快就能驗(yàn)證了。對(duì)教師而言，這份信念自覺是開展家校合作工作的基本前提。其一，我們是否相信家長愿與教師合作？

對(duì)當(dāng)前家長素質(zhì)的抱怨而顯現(xiàn)出的那份委屈，對(duì)所謂“教育始于家庭”等話語的過度追捧而透露出的那份狹隘，對(duì)當(dāng)前家長相關(guān)行為的激烈指責(zé)而表達(dá)出的不滿，背后可能都有一種“相信”——相信這些家長不愿與教師合作。

家長真的想和教師對(duì)抗，而不想合作嗎？ 本文作者寧愿相信：可憐天下父母心！有多少位教師敢說自己對(duì)學(xué)生的愛與投入，能超出父母，即便是外出務(wù)工的父母？為了孩子，哪有家長不愿意更好地與教師合作？

有研究者指出：“基于一般常識(shí)，我們可以這樣認(rèn)為：沒有哪一家的家長會(huì)甘愿自己的孩子道德品質(zhì)敗壞，而是都希望自己的孩子不僅能夠在社會(huì)上立足而且能夠過上一種有尊嚴(yán)的生活，都有著希望自己的孩子‘成人’的責(zé)任。”該學(xué)者強(qiáng)調(diào)的是“學(xué)校教育更應(yīng)該反思自己相應(yīng)的教育內(nèi)容和方式方法是否真正有效的問題”。

本文作者曾針對(duì)上海市外來務(wù)工隨遷子女家長做過一定量的調(diào)研，無論是問卷數(shù)據(jù)，還是訪談?dòng)涗洠记迩宄馗嬖V我們，家長希望有學(xué)校教育參與，希望與教師合作，但是機(jī)會(huì)很少。這也可以理解為，有的教師已經(jīng)因?yàn)楦鞣N因素而不相信家長愿意合作了，因此關(guān)閉了很多合作的通道。這樣表達(dá)，盡管可能會(huì)讓很多教師感到“不舒服”，但這一現(xiàn)象的背后，是否確實(shí)存在著某種信念呢？

自然，任何討論都必須考慮例外?！袄狻钡谋壤级嗌?？本文作者寧愿相信這種例外不斷接近于零。也許在這樣的相信中，就有著生長的力量。

其二，教師是否相信家長能參與合作？

一方面，有的家長真的一無所知、一無所能嗎？因?yàn)楣ぷ鞯年P(guān)系，本文作者能接觸到不同發(fā)展?fàn)顟B(tài)的學(xué)校，但幾乎都能聽到類似的抱怨，如家長素質(zhì)不夠高，或生源不夠好。有趣的是，在本文作者于2016年12月組織的“第一屆學(xué)校、家庭、社區(qū)合作研究論壇”上，來自某高校附小的校長呈現(xiàn)了家校合作研究初期來自高校教師群體對(duì)于小學(xué)教師的輕視，引起論壇現(xiàn)場(chǎng)一片嘩然——這是否就是我們所期待的“好家長”“好生源”狀態(tài)呢？回歸到基本原理，存在沒有任何教育資源的家長嗎？存在對(duì)學(xué)生發(fā)展而言毫無幫助的家長嗎？ 在相信特例出現(xiàn)的概率極小的前提下，本文作者寧可相信，每一位家長的人生，都是一本讀不完的“教科書”。在沒有進(jìn)入學(xué)校教育世界之前，是家長在承擔(dān)著教育責(zé)任，是家長為學(xué)校教育提供了真實(shí)的教育基礎(chǔ)——教師不應(yīng)忽視這些事實(shí)，且更需要看到可能性。

另一方面，學(xué)校教育到底需要家長怎樣的素養(yǎng)基礎(chǔ)和內(nèi)容參與？當(dāng)我們關(guān)注兒童的情感發(fā)育、社會(huì)技能、思維與語言、日常生活智慧時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這就是所有父母都能給予，而且也是當(dāng)代教育改革所迫切需要的。

不能僅僅將眼光局限在考試分?jǐn)?shù)、少量學(xué)科的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)上——這既不適合作為批評(píng)家長的視角，也暴露了某些教師的“不”專業(yè)性。

誠然，在當(dāng)前極具挑戰(zhàn)性的時(shí)代變遷中，會(huì)有越來越多的家長沒有更多時(shí)間陪伴孩子，或心有余而力不足，但這更需要通過教師與家長的合作，在相互理解與溝通中，依靠人性的力量而不斷解決——事實(shí)上，教師何嘗不需要來自家長的理解、尊重與關(guān)心？唯有真實(shí)的合作，唯有命運(yùn)共同體的建設(shè)，才能在當(dāng)前復(fù)雜情境下走出一條教師和家長的自我救助之路。

其三，教師是否相信自己有能力或能夠發(fā)展起相關(guān)能力以與家長合作？

在教師的信念系統(tǒng)中，還有一個(gè)向內(nèi)的構(gòu)成，就是教師是否相信自己有能力與家長合作。

合作關(guān)系一定是雙向的，需要雙方投入并經(jīng)營。當(dāng)教師指責(zé)、抱怨家長不能很好地合作時(shí)，往往蘊(yùn)含著另一個(gè)讓教師尷尬的假設(shè)：教師事實(shí)上沒有能力影響家長，更不要說成為家校合作的領(lǐng)導(dǎo)者了。在強(qiáng)勢(shì)批評(píng)家長的同時(shí)，教師已經(jīng)暴露出自己的軟肋。在接觸一些優(yōu)秀班主任、校長時(shí)，本文作者無一例外體會(huì)到他們所擁有的自信，一份自己有能力去影響家長的自信。本文作者相信，這是源自內(nèi)心信念體系的一種表達(dá)。

上述三方面內(nèi)容，都根植于教師的人性觀：我們是否相信人性的美好與力量？我們是否相信人與人之間有著割舍不斷的情緣與事緣？我們是否相信自己與他人都是生命存在，因此能夠合作？在思考、開展家校合作工作時(shí)，是需要深入主體的信念系統(tǒng)，來探尋那些幽暗之處、也是力量發(fā)生之處的奧秘的。

二、理念：融入于教育觀 家校合作是一種理念。

很難有沒有理念的家校合作實(shí)踐，而高質(zhì)量的家校合作會(huì)鮮明地體現(xiàn)教育變革與人類發(fā)展的理念。首先，家校合作實(shí)踐一定內(nèi)蘊(yùn)理念嗎？

談到家校合作，幾乎任何一所學(xué)校都能說：我們有家校合作的，我們做得不錯(cuò)！

是的，肯定有，如教師和家長通話，如教師家訪，如教師給家長留言或請(qǐng)家長反饋，如學(xué)校組織召開家長會(huì)、開放日活動(dòng)。諸如此類的活動(dòng)，首先需要推敲的，就是其內(nèi)含著的理念。例如家訪，意味著教師對(duì)家庭環(huán)境重要性的理解，意味著對(duì)教師主動(dòng)發(fā)起家校溝通活動(dòng)價(jià)值的理解；而家訪的內(nèi)容與具體程序，又能體現(xiàn)學(xué)校、教師對(duì)于教育、學(xué)生發(fā)展、自我角色的多重理解。

只要不是無意識(shí)的行為，只要是教師自覺發(fā)起、推動(dòng)、開展的活動(dòng)，就會(huì)有自覺的或緘默的價(jià)值觀、學(xué)生觀、教師觀。其次，現(xiàn)有家校合作的理念有誤區(qū)嗎？

例如，人到了，就是合作了嗎？在各類家長會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，也許更容易看到的是家長的靜聽。那么，那些沒有發(fā)表過意見的家長，沒有給學(xué)校教育以相關(guān)反饋、評(píng)價(jià)的家長，他們真的與教師合作了嗎？很可能沒有。很多家長被動(dòng)參與學(xué)校安排的活動(dòng)，這樣的被動(dòng)性，怎能承載起合作之名？因?yàn)闆]有真實(shí)的互動(dòng)、交流、創(chuàng)生，這種活動(dòng)對(duì)教師而言，也往往就是例行公事、完成任務(wù)，大大缺失了合作所蘊(yùn)藏著的生成之力量。例如，舉幾個(gè)家長參與的事，就是學(xué)校形成了家校合作系統(tǒng)了嗎？一般來說，學(xué)校總能找到若干位家長來給孩子講講課、帶孩子參觀一下企業(yè)或社會(huì)場(chǎng)所?？墒?，全校有多少位這樣的家長？一學(xué)期有多少次這樣的活動(dòng)？在這些活動(dòng)中，是否所有的學(xué)生都有高品質(zhì)的發(fā)展？家校合作項(xiàng)目是否有學(xué)生的主動(dòng)參與？活動(dòng)是否全納了所有家長、融通了校園內(nèi)外？當(dāng)這樣提問時(shí)，很多學(xué)校列舉的合作項(xiàng)目立刻黯然失色。上述舉例同樣不能替代整體診斷，而這又必然需要一個(gè)理想模型的指引。就當(dāng)前問題而言，單向而非雙向，預(yù)設(shè)多于生成，被動(dòng)強(qiáng)于主動(dòng)，散點(diǎn)而缺整體，應(yīng)該不是我們所期待的家校合作的理念與實(shí)踐。

最后，當(dāng)代家校合作實(shí)踐需要怎樣的理念系統(tǒng)？

這自然要回歸到教育的內(nèi)涵上。家校合作是為了教育的，是在教育中的，且其本身就是教育。當(dāng)教師的出發(fā)點(diǎn)不是為了孩子的發(fā)展，即便初期家長會(huì)“支持”“配合”，但不可能長久，更不能視之為“合作”。

而且，從教育的立場(chǎng)出發(fā)，家校合作更需要關(guān)注學(xué)生在其中是如何發(fā)展的。為此，就需要特別改變忽視學(xué)生、替代學(xué)生的問題，需要推動(dòng)學(xué)生成為家校合作的主體之一。合作的具體內(nèi)容，需要融入教育之中，深入學(xué)校教育和家庭教育兩大領(lǐng)域中，甚至拓展到社區(qū)教育中。學(xué)生的日常生活世界，都可以成為家校合作的邊界與內(nèi)容。

也因此，家校合作的整體性就有了基礎(chǔ)。合作作為一個(gè)過程，會(huì)不斷生成更多教育資源、實(shí)現(xiàn)教育，而且會(huì)促成教育環(huán)境的改變，從而為家校合作不斷提供新的生態(tài)基礎(chǔ)。這自然要回歸到人與人之間的交往關(guān)系上。合作發(fā)生在具體主體之間，而家校合作的極大特殊性，體現(xiàn)在它發(fā)生在至少學(xué)生、教師和家長三者之間。如果考慮到一個(gè)班級(jí)的幾十個(gè)學(xué)生、幾十位家長、多位教師，考慮到一所學(xué)校多至幾千個(gè)學(xué)生、幾千戶家庭、上萬位家長和幾百位教師，則我們會(huì)更強(qiáng)烈地感受到家校合作的復(fù)雜性。踐行家校合作的教師與校長，是令人敬佩的復(fù)雜系統(tǒng)的領(lǐng)導(dǎo)者！

正因?yàn)榧倚：献魇且环N交往關(guān)系，因此合作中對(duì)每位主體的尊重和相互的信任，人與人之間的對(duì)話與共事，是家校合作的基本內(nèi)涵。這一交往包括未成年的學(xué)生，因此，學(xué)生保護(hù)的意識(shí)和學(xué)生利益最大化的追求，是家校合作的內(nèi)涵構(gòu)成。當(dāng)幾

十、幾百、幾千個(gè)學(xué)生共同參與其中時(shí)，更會(huì)帶來復(fù)雜系統(tǒng)演化的可能，人與人的交往就會(huì)成為一種教育的力量。這自然要回歸到具體的合作過程與整體形態(tài)上。家校合作是融在學(xué)生的成長過程、學(xué)校和家庭教育的實(shí)施過程中的。就時(shí)間而言，它不應(yīng)該是一次性、機(jī)械的；就空間而言，它不應(yīng)該是點(diǎn)狀的。

家校合作應(yīng)該是一個(gè)長程，有著綿延的時(shí)間內(nèi)涵與生成性的特質(zhì)；應(yīng)該是一個(gè)整體，不僅主體參與多元，而且內(nèi)容構(gòu)成、實(shí)踐方式、評(píng)價(jià)維度多元豐富且有內(nèi)在有機(jī)性；應(yīng)該是一個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)的生發(fā)與演化過程，因此具有復(fù)雜系統(tǒng)獨(dú)特的生命性。

這自然要回歸到合作中的人的發(fā)展上。家校合作最終是為了人的。而超越學(xué)校教育，是家校合作蘊(yùn)含著的意義。通過家校合作，不僅要促進(jìn)學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展，而且要促進(jìn)學(xué)生情感與社會(huì)性發(fā)展，要關(guān)注家校合作與學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的關(guān)系，要關(guān)注家校合作中學(xué)生的全納性。教師發(fā)展與家長發(fā)展也是家校合作的應(yīng)有之義，是終身教育視野下家校合作獨(dú)特價(jià)值的表達(dá)。

本文作者曾提出：家校合作能夠“讓孩子成長為完整、豐富的人”，“以另一種方式促成教師發(fā)展”，成為“學(xué)校發(fā)展的新力量”。本文作者與合作者開展的相關(guān)實(shí)驗(yàn)研究也證明高質(zhì)量的家校合作不僅直接成就著學(xué)生的生命成長，而且能夠?qū)處煹膶I(yè)發(fā)展、家長的不斷覺醒產(chǎn)生積極的效應(yīng)。

三、實(shí)踐：生發(fā)于當(dāng)下

家校合作是一種實(shí)踐。無論之前的基礎(chǔ)狀態(tài)如何，無論處于何種發(fā)展環(huán)境，家校合作都可以從當(dāng)下的每一天、每一件事、每一個(gè)人的努力開始。首先，每個(gè)人的投入，都可能促成家校合作系統(tǒng)的發(fā)展。作為專業(yè)人員，教師是推動(dòng)家校合作的重要主體，甚至是“第一推動(dòng)力”的發(fā)出者。當(dāng)教師真正意識(shí)到家校合作的價(jià)值時(shí)，源自個(gè)體發(fā)展、工作變革的動(dòng)力，可以轉(zhuǎn)化為推動(dòng)家校合作的力量。

在此過程中，教師需要“有備而來”，要有對(duì)班級(jí)、學(xué)校等不同層面家校合作成果的學(xué)習(xí)，要有基于真實(shí)情境的合理策劃，要有主動(dòng)交流、發(fā)布信息的意識(shí)和能力，要有在第一時(shí)間引導(dǎo)家長和學(xué)生發(fā)展的專業(yè)素養(yǎng)。合作之事的實(shí)現(xiàn)、學(xué)生的發(fā)展、創(chuàng)生的樂趣和自我的成就感，會(huì)成為教師開展家校合作的動(dòng)力之源。

家長、學(xué)生同樣可以成為重要的推動(dòng)者。通過日常的交流、正式的溝通、規(guī)范的建議等形式，家長都可以適當(dāng)影響教師的決策與行為。在有一定家校合作基礎(chǔ)的學(xué)校，家長還可以通過擔(dān)任輪值校長、介入教師評(píng)價(jià)、審議學(xué)校政策等，直接而有力地介入家校合作的創(chuàng)生之中。更有意義的，是學(xué)生在家校合作中的地位問題。本文作者與合作者推動(dòng)的學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力研究，就正在促成以學(xué)生作為領(lǐng)導(dǎo)者、家長與教師作為保障者和參與者的家校合作新機(jī)制。

在一個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)中，每個(gè)主體都可能成為變革的力量。教育系統(tǒng)內(nèi)部的校長、行政官員、學(xué)者等，系統(tǒng)外部的媒體、社會(huì)人士等，都可能影響家校合作系統(tǒng)的生成與發(fā)展。作為其中非常具有專業(yè)性的教師，更需要增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)者的意識(shí)，自覺領(lǐng)導(dǎo)家校合作！

其次，每一件事的意蘊(yùn)清晰與價(jià)值實(shí)現(xiàn)，都可以促成家校合作新質(zhì)的生成。

在本文作者2013—2014年參與一所上海市外來務(wù)工隨遷子女學(xué)校的家校合作研究過程中，突破性的事件有很多。當(dāng)時(shí)，我們推動(dòng)學(xué)校在大屏幕上打出感謝家長志愿者的標(biāo)語，鼓勵(lì)學(xué)校教師與擔(dān)任志愿者的家長在校門口說上一分鐘的話，鼓勵(lì)家長參與到學(xué)生的升旗儀式中，鼓勵(lì)課堂教學(xué)觀摩后的“親子互動(dòng)三分鐘”，鼓勵(lì)教師開展與家長的“家校聯(lián)合教研”，鼓勵(lì)開展“親子作業(yè)”研究，甚至推動(dòng)學(xué)校修改“告家長書”。這些“細(xì)節(jié)”“小事”，一點(diǎn)點(diǎn)積淀，一處處突破，最終成就了這所學(xué)校家校合作研究的大發(fā)展。

復(fù)雜系統(tǒng)的演化也就是這樣的機(jī)制。在家校合作中，每一件事都可能非常重要，每一件事的價(jià)值也都與其他事相互聯(lián)系著。因此，認(rèn)認(rèn)真真地做好整體策劃，仔仔細(xì)細(xì)地開展每一項(xiàng)工作，用心積淀，終將大成！

最后，每一天的累進(jìn)，都可能形成日新月異的系統(tǒng)躍遷。對(duì)于不同發(fā)展?fàn)顟B(tài)的學(xué)校，家校合作研究從何時(shí)開始？需要從現(xiàn)在開始！不論起點(diǎn)如何，家校合作的需要幾乎每天都存在，甚至在看似缺少合作時(shí)空的寒假、暑假，事實(shí)上都有大量的家校合作契機(jī)。就促成家校合作的工作智慧而言，努力請(qǐng)從今日始！

當(dāng)有了這樣的當(dāng)下意識(shí)，真實(shí)的積淀就可以發(fā)生，質(zhì)變的可能性或節(jié)點(diǎn)事件就更容易出現(xiàn)，整體結(jié)構(gòu)的形成與內(nèi)涵的豐富也就在這個(gè)過程中了，甚至具有中國個(gè)性與世界貢獻(xiàn)的家校合作研究成果也更易生成了。家校合作的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)不僅在于結(jié)果，更在于過程，因?yàn)椤昂献鳌本褪且粋€(gè)典型的動(dòng)詞。習(xí)近平曾指出：“讓和平的薪火代代相傳，讓發(fā)展的動(dòng)力源源不斷，讓文明的光芒熠熠生輝，是各國人民的期待，也是我們這一代政治家應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。中國方案是：構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，實(shí)現(xiàn)共贏共享?！?家校合作，就是微觀層面上的命運(yùn)共同體建設(shè)。由此出發(fā)，我們的學(xué)生、家長和教師也許更容易參與到人類命運(yùn)共同體的建設(shè)之中。

注：本文為上海市浦江人才計(jì)劃項(xiàng)目“義務(wù)教育階段學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)與評(píng)價(jià)研究”（14pjc029）的成果。

■本文刊發(fā)于《新課程評(píng)論》2017/08（總第14期）「名家 」欄目。

作者介紹李家成華東師范大學(xué)教育學(xué)部“生命·實(shí)踐”教育學(xué)研究院研究員，教授；湖北教師教育研究中心研究員。評(píng)新課程，論大教育?！缎抡n程評(píng)論》設(shè)置「名家」「專題」「研究」「縱橫」「弦歌」「環(huán)球」等欄目，刊載基礎(chǔ)教育課程改革領(lǐng)域的理論成果和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，以理性、建設(shè)性助力教育發(fā)展，展示一線教育教學(xué)成果，加強(qiáng)學(xué)術(shù)交流對(duì)話?？飮鴥?nèi)外公開發(fā)行，郵發(fā)代號(hào)為：42-145。

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志本文責(zé)任編輯：楊志平公眾號(hào)編輯：周葭

李家成：建設(shè)學(xué)生家長教師的命運(yùn)共同體家校合作的教育追求與生命意蘊(yùn)篇二

家校協(xié)作 建設(shè)生態(tài)化教育共同體

——榮根學(xué)校申報(bào)“廣東省全國優(yōu)秀家長學(xué)校”自評(píng)報(bào)告

? 學(xué)校概況

榮根學(xué)校是香港愛國人士陳榮根先生于1983年捐資興建的國有公辦學(xué)校，是廣東省一級(jí)學(xué)校、寶安區(qū)優(yōu)質(zhì)化學(xué)校、寶安區(qū)教師家長培訓(xùn)“雙優(yōu)學(xué)?！?。

學(xué)校占地7.2萬平方米，總建筑面積2萬多平方米，現(xiàn)有40個(gè)教學(xué)班，學(xué)生2042人，專任教師114人，100%的教師具有大專以上學(xué)歷，其中，本科以上學(xué)歷86人，占比75.4%，研究生5人。學(xué)校有中學(xué)高級(jí)1人，小學(xué)高級(jí)教師63人，結(jié)構(gòu)合理，專業(yè)水平較高。

1998年9月，榮根學(xué)校成立家長學(xué)校，設(shè)立了家長學(xué)校組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，校長擔(dān)任家長學(xué)校校長，學(xué)校副校長擔(dān)任家長學(xué)校副校長，德育主任擔(dān)任家長學(xué)校教導(dǎo)主任，組建了一支兼職家庭教師隊(duì)伍。2001年，學(xué)校成立第一屆家長委員會(huì)，目前履行工作的是第十屆家長委員會(huì)。2008年12月順利通過寶安區(qū)教師家長培訓(xùn)“雙優(yōu)學(xué)?！痹u(píng)審，成為寶安區(qū)第一批“雙優(yōu)學(xué)?！薄?/p>

? 創(chuàng)建及自評(píng)結(jié)果

加強(qiáng)家長學(xué)校建設(shè)，促進(jìn)家校合作，優(yōu)化家庭教育，培養(yǎng)教育型的新型家長，以社會(huì)教育為補(bǔ)充，形成家、校、社區(qū)協(xié)作共生的“三位一體”教育生態(tài)，這是我校確立的重要發(fā)展策略之一。按照國家、省市關(guān)于創(chuàng)建“全國優(yōu)秀家長學(xué)校”有關(guān)通知要求，以《全國家庭教育指導(dǎo)大綱》為綱，自2012年3月，成立了創(chuàng)建工作領(lǐng)導(dǎo)小組，積極開展創(chuàng)建工作。

歷經(jīng)近三年的創(chuàng)建發(fā)展，對(duì)照《廣東省全國優(yōu)秀家長學(xué)校評(píng)估驗(yàn)收指標(biāo)體系》，自我評(píng)價(jià)情況如下：機(jī)構(gòu)設(shè)施建設(shè)得分10分，制度建設(shè)得分15分，教師隊(duì)伍建設(shè)得分15分，課程教學(xué)得分25分，辦學(xué)效果得32分，總分97分。

我們認(rèn)為，我校家長學(xué)校已基本符合“廣東省全國優(yōu)秀家長學(xué)?！痹u(píng)估驗(yàn)收要求，現(xiàn)申請(qǐng)“廣東省全國優(yōu)秀家長學(xué)?！痹u(píng)估驗(yàn)收。

? 創(chuàng)建過程、主要做法和特色

一、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，重視引領(lǐng)，促進(jìn)家長學(xué)校有序發(fā)展。2012年3月，學(xué)校申報(bào)并獲批成為第一批“全國優(yōu)秀家長學(xué)校實(shí)驗(yàn)基地”，著手“廣東省全國優(yōu)秀家長學(xué)?！眲?chuàng)建工作。在原有的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)了組織領(lǐng)導(dǎo)。每個(gè)學(xué)期，學(xué)校都要召開兩次以上家庭教育專題工作會(huì)議，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與班主任、課任教師一起研究家庭教育工作，制訂一學(xué)期的家長學(xué)校工作計(jì)劃，對(duì)家長學(xué)校的教育教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃。學(xué)校在經(jīng)費(fèi)、場(chǎng)地、人員、物資、圖書資源等方面充分保障各種家庭教育活動(dòng)的開展，積極配合區(qū)、街道主管部門加強(qiáng)對(duì)家長學(xué)校常規(guī)工作管理，使家長學(xué)-2校開展家庭教育指導(dǎo)工作。目前，學(xué)校已經(jīng)建設(shè)起了一支以專家為指導(dǎo)，以骨干教師為引領(lǐng)，以班主任為主講，有優(yōu)秀家長代表及老教師、老專家參與的家庭教育師資隊(duì)伍，有力保證了家長學(xué)校教學(xué)工作的順利開展。

三、加強(qiáng)溝通，開展實(shí)驗(yàn)，推進(jìn)家長學(xué)校班級(jí)化教學(xué)模式 學(xué)校開展家長學(xué)校班級(jí)化模式實(shí)驗(yàn)，推行以班主任為主講教師的家長學(xué)校教學(xué)模式。每個(gè)學(xué)期，家長學(xué)校工作主要從兩個(gè)層面開展，一是從學(xué)校和年級(jí)層面，由家長學(xué)校教導(dǎo)處和年級(jí)組負(fù)責(zé)組織家長參加家長學(xué)校專家培訓(xùn)；二是以班主任作為主講，以一個(gè)班的家長學(xué)員為對(duì)象，開展班級(jí)化家庭教育指導(dǎo)。以班主任為主講的班級(jí)化教學(xué)模式形式多樣，內(nèi)容豐富，如訪談會(huì)、展示會(huì)、匯報(bào)會(huì)、表演會(huì)、座談會(huì)、交流會(huì)、分享會(huì)、家教論壇等。

為了有效推進(jìn)家長學(xué)校班級(jí)化教學(xué)模式，班主任加強(qiáng)了對(duì)學(xué)生和家庭的了解與研究。每學(xué)期，每名班主任家訪學(xué)生不少于班級(jí)學(xué)生的1/3，所有班級(jí)都建立了qq群或飛信群、微信等新媒介溝通渠道，通過新媒介實(shí)施的教師與家長的溝通覆蓋率達(dá)到了100%。

為了推進(jìn)家長學(xué)校班級(jí)教學(xué)模式，加強(qiáng)對(duì)家長學(xué)員的自主學(xué)習(xí)指導(dǎo)也是非常重要的。為此，學(xué)校向家長學(xué)員推介優(yōu)秀的家庭教育讀物，引導(dǎo)家長學(xué)員多閱讀、多研究。其中，《父母課堂》是一份重點(diǎn)推薦的優(yōu)秀家庭教育刊物。開展創(chuàng)建“全國優(yōu)秀家長學(xué)校實(shí)驗(yàn)基地”的第一個(gè)學(xué)年，我校自愿訂閱《父母課堂》的家長學(xué)員991人，占比達(dá)60%以上。家長學(xué)員學(xué)習(xí)研究《父母課堂》-4個(gè)新的水平，強(qiáng)化了針對(duì)性，真正讓家長在課堂上學(xué)有所得，使家長學(xué)校成為了向家長宣傳科學(xué)教育理念與方法的主陣地。幾年來，家長學(xué)校開設(shè)了“讓孩子養(yǎng)成良好習(xí)慣”、“讓孩子保持快樂心境”、“讓孩子變得勇敢堅(jiān)強(qiáng)”、“讓孩子學(xué)會(huì)料理家務(wù)、”“讓孩子學(xué)會(huì)精打細(xì)算”、“讓孩子擁有誠實(shí)品質(zhì)”等幾十個(gè)主題講座，取得了良好的教學(xué)效果。

（2）充分利用家庭教育宣傳周活動(dòng)，對(duì)家長進(jìn)行家教宣傳。在區(qū)家長學(xué)校的帶領(lǐng)下，我校已連續(xù)開展了十三屆家庭教育宣傳周系列活動(dòng)，其中，學(xué)校還承辦了寶安區(qū)第十二屆全區(qū)家庭教育宣傳周啟動(dòng)儀式。每一屆都被區(qū)教育局授予家庭教育宣傳周先進(jìn)單位稱號(hào)。

每年的“啟動(dòng)儀式暨頒獎(jiǎng)典禮”隆重而熱烈。街道領(lǐng)導(dǎo)、各居委會(huì)領(lǐng)導(dǎo)和家長委員會(huì)的全體成員、全體家長都應(yīng)邀參加啟動(dòng)儀式。啟動(dòng)儀式上，我們還宣布家長委員會(huì)成員、家長學(xué)校優(yōu)秀學(xué)員和家校合作優(yōu)秀家長的名單，并分別頒發(fā)聘書和獎(jiǎng)狀。

在每年的家庭教育宣傳周中，“家庭親子游戲大觀園—趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)”吸引了大批家長帶著孩子積極參與，參賽的家庭全力以赴，博得大家的陣陣掌聲。

“優(yōu)秀家長專題沙龍”引得求知若渴的家長們團(tuán)團(tuán)而坐。優(yōu)秀家長主持人以話題引領(lǐng)，以經(jīng)驗(yàn)啟示，以感悟動(dòng)人；客座家長們或屏心靜聽，或回味思索，或舉手提問，或開展討論，場(chǎng)面熱烈感人。

延展近百米，六十多位教師和醫(yī)生、優(yōu)秀家長參加的專題咨詢區(qū)更是熱鬧非凡。“個(gè)性培養(yǎng)”、“親子溝通”、“孝心教育”、“家-6研究成果獲“gdjysd”廣東教育“十五”規(guī)劃課題成果二等獎(jiǎng)和寶安區(qū)課題研究一等獎(jiǎng)。學(xué)校承擔(dān)了區(qū)教育局主持的教育部“十五”規(guī)劃課題《對(duì)不同類型的家庭分別實(shí)施規(guī)?；彝ソ逃齻€(gè)案跟蹤指導(dǎo)的實(shí)踐研究》子課題《獨(dú)生子女家庭中的問題學(xué)生家庭家庭教育指導(dǎo)的實(shí)踐與研究》的課題研究任務(wù)，并被總課題組指定為大協(xié)作組組長單位。研究取得了豐碩的成果。通過個(gè)案跟蹤研究的形式開展課題研究工作，40個(gè)班主任，每人跟蹤研究一個(gè)個(gè)案，轉(zhuǎn)變了一批獨(dú)生子女問題孩子，課題研究成果獲得區(qū)級(jí)研究成果一等獎(jiǎng)。以上課題均已結(jié)題。通過課題研究，培養(yǎng)了一大批班主任，不僅提高了他們的科研水平，還大大提升了作為家長學(xué)校兼職教師的家庭教育指導(dǎo)能力。目前正在開展《班主任專業(yè)化發(fā)展實(shí)踐研究》的課題研究工作，課題研究進(jìn)展順利，取得了一批階段性成果。

4.利用多種活動(dòng)，促進(jìn)家長參與學(xué)校工作的熱情。（1）“創(chuàng)建文明和諧家庭，我當(dāng)小主角”的主題班會(huì)效果好。在每學(xué)年的“創(chuàng)建文明和諧家庭，我當(dāng)小主角”班會(huì)上，學(xué)生就“創(chuàng)建文明和諧家庭，我應(yīng)該怎么做”、“創(chuàng)建文明和諧家庭，我向爸爸媽媽提建議”等問題展開了熱烈的討論和交流。學(xué)生還把自己的觀點(diǎn)寫成心得體會(huì)，并帶回家與父母一起討論交流。主題班會(huì)不僅在思想上解決了許多認(rèn)識(shí)問題，更是在實(shí)際中發(fā)揮了作用。有的家長開心地說：“我的孩子現(xiàn)在更樂意做家務(wù)了。”有的家長滿足地說：“我的小孩在家做作業(yè)時(shí)不用我操心了”、“我的小孩更有愛心了?！?/p>

（2）實(shí)施開放式辦學(xué)，家長義工活躍在校園。

于區(qū)教育局、區(qū)教科培中心、區(qū)家長學(xué)校、街道教育辦、教研中心的大力支持，為我們提供了豐富的家庭教育資源。全區(qū)開展的家庭教育宣傳周為家長學(xué)校的發(fā)展?fàn)I造了濃厚的家庭教育氛圍；街道教研中心安排的菜單式家庭教育講師團(tuán)面授課長期堅(jiān)持，形成品牌；邀請(qǐng)的國內(nèi)外家庭教育專家，為家長們打開了一扇窗，讓家長們了解和學(xué)習(xí)國內(nèi)外先進(jìn)的家庭教育理念與方法；學(xué)校董事會(huì)“榮根教研中心”給予學(xué)校經(jīng)費(fèi)、物資方面的大力支持；以班主任為講的家長學(xué)校教學(xué)模式及家校服務(wù)窗口，使家長學(xué)校工作接地氣，點(diǎn)對(duì)點(diǎn)，有實(shí)效。

二是得益于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重視、引領(lǐng)和參與。楊水旺校長、鐘裕文、莊麗君副校長每個(gè)學(xué)期都要為家長開設(shè)家庭教育講座。學(xué)校聘請(qǐng)的家庭教育顧問黃滄海教授、李誠忠教授、特級(jí)教師楊世龍老師不定期給家長作教育指導(dǎo)，深受家長們的歡迎。

三是得益于全體家長的支持。家長們非常支持家長學(xué)校工作，參與家長學(xué)校教學(xué)活動(dòng)積極性高，絕大多數(shù)班級(jí)家長的參訓(xùn)率能達(dá)到95%以上。各種家庭教育活動(dòng)都得到家長們的積極響應(yīng)和支持，形成了家校協(xié)作的濃厚氛圍。

四是得益于社區(qū)的大力支持。對(duì)于學(xué)校、學(xué)生和家庭，社區(qū)都給予了全方位的支持。例如，每年的“六一”兒童節(jié)，各社區(qū)與學(xué)校一道為孩子們購買和派發(fā)節(jié)日禮物，各相關(guān)社區(qū)為學(xué)校進(jìn)社區(qū)召開家長會(huì)、開展招生宣傳、舉行專題教育活動(dòng)提供全方位支持，有的社區(qū)還建立了獎(jiǎng)勵(lì)本社區(qū)優(yōu)秀學(xué)生和家庭的機(jī)制等等。

?創(chuàng)建成效

近三年來，通過家長學(xué)校卓有成效的工作和積極引導(dǎo)，從點(diǎn)上而言，上百個(gè)家庭成為學(xué)習(xí)型家庭，五十多個(gè)家庭和個(gè)案學(xué)生接受兩年以上的個(gè)案跟蹤指導(dǎo)，上百個(gè)家長被街道、學(xué)校授予優(yōu)秀家長稱號(hào)，六十多名家長成為學(xué)校家庭教育論壇的客座主持，二十多名家長在國旗下發(fā)表講話，這些家長已經(jīng)成為廣大家長的優(yōu)秀代表和科學(xué)家庭教育的積極踐行者。在廣東省舉辦的“重家教 樹立良好家風(fēng)”家長征文比賽中，陳秀芬家長的征文《放手，還給孩子獨(dú)立成長的空間》獲全省一等獎(jiǎng)，其他4人分別獲得二、三等獎(jiǎng)及優(yōu)秀獎(jiǎng)，40名家長獲得學(xué)校頒發(fā)的優(yōu)秀家長征文獎(jiǎng)。由此可見，這些家長家庭教育能力和水平獲得顯著提高。從面上而言，廣大家長積極參加家長學(xué)校面授課，到課率達(dá)到95%以上；98%以上的家長積極參加歷屆家庭教育宣傳周活動(dòng)；100%的家長參加學(xué)校召開的家長會(huì)，廣大家長的家庭教育觀念得到優(yōu)化，家庭教育方法獲得改進(jìn)，家庭教育效果明顯優(yōu)化，問題學(xué)生減少。

學(xué)校教育教學(xué)水平不斷提高，成績突出，先后獲得全國藝術(shù)教育先進(jìn)單位、愛國基礎(chǔ)教育全國示范學(xué)校、全國網(wǎng)絡(luò)實(shí)驗(yàn)學(xué)校、和諧中國〃首屆全國中小學(xué)校園文化建設(shè)十佳示范學(xué)校、全國教育系統(tǒng)“五五”普法工作先進(jìn)單位、全國青少年文明禮儀普及教育示范基地、全國中小學(xué)德育研究規(guī)劃課題重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)學(xué)校、全國青少年文明禮儀普及教育先進(jìn)單位、全國信息化示范基地、全國科技普及教育示范基地、中華成功教育研究會(huì)示范學(xué)校、深圳市依法治校示范學(xué)校、寶安區(qū)教育工作先進(jìn)單位、寶安區(qū)優(yōu)質(zhì)化學(xué)

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李家成：建設(shè)學(xué)生家長教師的命運(yùn)共同體家校合作的教育追求與生命意蘊(yùn)篇三

校企共同體模式下學(xué)生的思想政治教育

汽車與機(jī)電工程系黨總支 張宜坤

一、引言

教育部在《關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量若干意見》中提出，高職院校人才培養(yǎng)，重在“加強(qiáng)素質(zhì)教育，強(qiáng)化職業(yè)道德，明確培養(yǎng)目標(biāo)”，并強(qiáng)調(diào)要“大力推行工學(xué)結(jié)合，突出實(shí)踐能力培養(yǎng)，改革人才培養(yǎng)模式”。國家為職業(yè)教育發(fā)展指明了方向，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了思想政治教育的重要性。

二、當(dāng)前常規(guī)校企合作下思想政治教育工作存在的問題

１．學(xué)生方面：學(xué)生是思想政治教育的主體，自身的素質(zhì)和主觀能動(dòng)性直接影響著思想政治教育的效果。目前，職業(yè)道德水平與企業(yè)要求相距較大。不良社會(huì)現(xiàn)象與信息歪曲著學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀；學(xué)生理想信念缺失、自我中心嚴(yán)重、集體主義淡薄、明辨是非能力下降；個(gè)人主義、拜金主義、享樂主義抬頭，加大了思想政治教育工作的難度。學(xué)生對(duì)校企合作沒有充分的認(rèn)識(shí)和心理準(zhǔn)備，對(duì)自身學(xué)生、實(shí)習(xí)員工角色混亂不清，導(dǎo)致其人生追求、目標(biāo)與理想的喪失。企業(yè)里，人際關(guān)系的復(fù)雜，實(shí)習(xí)壓力增加，實(shí)習(xí)不良、抑郁情緒，職業(yè)素養(yǎng)不足等問題頻頻出現(xiàn)。

２．學(xué)校方面：常規(guī)校企合作中，學(xué)校是思想政治教育的主陣地。但是，從事思想政治教育工作的師資隊(duì)伍不能適應(yīng)校企合作的要求，不管什么專業(yè)，思政課是統(tǒng)一的框架，學(xué)校教育與企業(yè)對(duì)學(xué)生的管理沒有良好銜接，教育內(nèi)容與企業(yè)職業(yè)道德要求也存在脫節(jié)。傳統(tǒng)的思想政治教育形式占據(jù)主流，沒能很好地融入到專業(yè)、企業(yè)情境中。

３．企業(yè)方面：企業(yè)作為校企合作的一方，多數(shù)企業(yè)只注重生產(chǎn)銷售，忽視對(duì)實(shí)習(xí)生管理、培訓(xùn)，思想政治教育也無從談起。部分企業(yè)沒有良好的企業(yè)文化、企業(yè)理念、企業(yè)精神等；有些小微企業(yè)或私企根本沒有企業(yè)文化，甚至規(guī)章、制度也極不規(guī)范。部分企業(yè)認(rèn)為，實(shí)習(xí)生不是員工，沒義務(wù)對(duì)其進(jìn)行正規(guī)培訓(xùn)；也有企業(yè)對(duì)實(shí)習(xí)生沒有制定培訓(xùn)計(jì)劃，存在實(shí)習(xí)安排隨意化、實(shí)習(xí)內(nèi)容凌亂化的現(xiàn)象。

三、校企共同體模式下學(xué)生的思想政治教育

由杭州職業(yè)技術(shù)學(xué)院提出并實(shí)施的校企共同體之企業(yè)“主體”、學(xué)?！爸鲗?dǎo)”模式，開創(chuàng)了適合當(dāng)前高職院校改革發(fā)展的創(chuàng)新模式——校企共同體。這種模式下學(xué)生的思想政治教育的內(nèi)容改變傳統(tǒng)以教材為藍(lán)本的課堂教學(xué)內(nèi)容，轉(zhuǎn)化為注重對(duì)學(xué)生職業(yè)理想、職業(yè)道德、職業(yè)紀(jì)律、職業(yè)行為等方面的培養(yǎng)與教育，使學(xué)生樹立起愛崗敬業(yè)、鉆研業(yè)務(wù)、樂于奉獻(xiàn)的精神品格，使學(xué)生樹立能在基層生產(chǎn)、服務(wù)第一線或艱苦條件下工作的思想作風(fēng)和能力。利用工廠、車間里工人師傅們的積極思想和鮮活的事例教育學(xué)生，在實(shí)踐的過程中培養(yǎng)學(xué)生對(duì)所學(xué)專業(yè)及未來所從事職業(yè)的情感。

（一）注重企業(yè)文化熏陶的力量

企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂和推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。企業(yè)的使命、愿景、價(jià)值觀、道德準(zhǔn)則、發(fā)展目標(biāo)、人才理念、經(jīng)營策略、管理理念對(duì)學(xué)生思想導(dǎo)向、凝聚、激勵(lì)、約束、協(xié)調(diào)、優(yōu)化功能是舉足輕重的。校企共同體模式下注重企文化熏染和強(qiáng)化實(shí)踐育才，注重學(xué)生的職業(yè)觀念樹立、職業(yè)習(xí)慣、職業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)能力的塑造與提升。在理實(shí)一體教學(xué)、實(shí)訓(xùn)、實(shí)踐以及生產(chǎn)車間中充分利用和整合企業(yè)的思想政治教育資源，使學(xué)生領(lǐng)會(huì)企業(yè)的精神文化，并在潛移默化中受到感染和熏陶，從而培養(yǎng)職業(yè)認(rèn)同感、責(zé)任感、理智感、道德感等。

（二）借鑒企業(yè)管理理念，創(chuàng)新學(xué)生管理模式

校企共同體模式下，在學(xué)生教育管理和校園文化建設(shè)的過程中，積極引入企業(yè)的管理理念和管理方法，對(duì)現(xiàn)行的管理制度和管理方法進(jìn)行改進(jìn)和完善。如借鑒企業(yè)5s管理理念，創(chuàng)新學(xué)生公寓管理模式，提出學(xué)生公寓7s建設(shè)，即整理（seiri）、整頓(seiton)、清掃(seiso)、清潔(seiketsu)、素養(yǎng)(shitsuke)、安全(safety)、節(jié)約(save)七個(gè)方面進(jìn)行學(xué)生公寓的管理和建設(shè)，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣，提升職業(yè)素養(yǎng)。

（三）思政理論課融入到專業(yè)教學(xué)改革與建設(shè) 1.思政教師融入專業(yè)教育

思政教師積極主動(dòng)地與專業(yè)教師交流溝通，熟悉專業(yè)設(shè)置的基本情 況、了解專業(yè)課程的大致內(nèi)容，參與專業(yè)教研室的教研活動(dòng)、與專業(yè)課教師之間相互聽課評(píng)課等，通過這些方式的融入，思政課教師上課時(shí)更有針對(duì)性、理論更好地與學(xué)生專業(yè)以及與他們的實(shí)踐相結(jié)合，提高了思政理論課的實(shí)效性。

2.思政教師融入學(xué)生活動(dòng)

思政教師積極參與到學(xué)生的活動(dòng)之中，擔(dān)任學(xué)生的指導(dǎo)導(dǎo)師，在活動(dòng)中言傳身教地融入世界觀、人生觀、價(jià)值觀以及愛國主義和集體主義等思想政治教育信息，同時(shí)通過活動(dòng)了解學(xué)生的真實(shí)生活和思想狀況，為針對(duì)性地開展思想政治積累豐富的第一手資料。

3.校企共同編訂思政課講義

思政教師與企業(yè)根據(jù)專業(yè)特點(diǎn)，編撰貼近專業(yè)需求的校本講義，這種講義在遵循教材大綱的基礎(chǔ)上，結(jié)合高職學(xué)生特點(diǎn)和專業(yè)實(shí)際，打破原有的教材框架體系，將職業(yè)素養(yǎng)、企業(yè)文化、專業(yè)發(fā)展趨勢(shì)、就業(yè)形勢(shì)分析等學(xué)生感興趣的內(nèi)容融入教學(xué)內(nèi)容中，設(shè)計(jì)有針對(duì)性的專題。

思政理論課融入專業(yè)教學(xué)，在內(nèi)容上，宏觀理論融入了職業(yè)素養(yǎng)、企業(yè)文化、專業(yè)發(fā)展趨勢(shì)、就業(yè)形勢(shì)分析等學(xué)生需要的元素；在教學(xué)方式上，案例分析、課堂辯論、專題研討、情景模擬、網(wǎng)絡(luò)交流、實(shí)地參觀等教學(xué)新方式被廣泛應(yīng)用；在教學(xué)載體上，課堂教育與學(xué)生日常管理、學(xué)生企業(yè)實(shí)習(xí)、學(xué)生黨建、學(xué)生團(tuán)建、學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)等一起，共同構(gòu)成了思政教師和學(xué)生零距離交流的立體化平臺(tái)。

李家成：建設(shè)學(xué)生家長教師的命運(yùn)共同體家校合作的教育追求與生命意蘊(yùn)篇四

讀后感《家校社合作的反思與重構(gòu)：基于實(shí)踐共同體的視角》

近日，有幸拜讀到張永和張艷瓊兩位作者的合作論文——《家校社合作的反思與重構(gòu)：基于實(shí)踐共同體的視角》，反復(fù)讀之，頗受啟發(fā)。

此文認(rèn)為，傳統(tǒng)學(xué)習(xí)觀強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是內(nèi)化知識(shí)的過程，學(xué)習(xí)屬于大腦的內(nèi)在活動(dòng)，并把個(gè)體視為學(xué)習(xí)的分析單位。顯然，這種意義上的學(xué)習(xí)觀，使得學(xué)習(xí)者的內(nèi)在與外在分離、個(gè)體與社會(huì)割裂?；趯W(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐整體關(guān)系的考量，作者對(duì)傳統(tǒng)學(xué)習(xí)觀予以批判，試圖通過實(shí)踐共同體的思維重塑家校社合作中學(xué)生、家長和老師的交互學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)個(gè)體、內(nèi)化、封閉等特征學(xué)習(xí)觀的超越。

基于兩位作者對(duì)家校社合作中學(xué)習(xí)觀的探討和研究，結(jié)合我近期所從事的隔代學(xué)習(xí)、寒暑假學(xué)習(xí)研究，嘗試以學(xué)習(xí)共同體、乃至學(xué)習(xí)共生體的視角將與此文進(jìn)行對(duì)話和交流，將家校社合作中的學(xué)習(xí)觀與隔代學(xué)習(xí)、寒暑假學(xué)習(xí)中的學(xué)習(xí)觀進(jìn)行聯(lián)接，這無疑會(huì)有助于打通不同研究領(lǐng)域之間的邊界，豐富、拓展和更新教育研究的可能空間。

我所研究的隔代學(xué)習(xí)中的學(xué)習(xí)觀，是一種祖輩和孫輩共同、合作、交互性質(zhì)和意義的學(xué)習(xí)觀，體現(xiàn)在主體間的知識(shí)學(xué)習(xí)、主體間共生關(guān)系的建構(gòu)、及其與家庭、社區(qū)、社會(huì)等單位發(fā)生直接或間接的多維聯(lián)系。此文所探討的家校社合作，強(qiáng)調(diào)兒童學(xué)習(xí)場(chǎng)中兒童之間的學(xué)習(xí)及向成人學(xué)習(xí)，成人學(xué)習(xí)場(chǎng)中成人之間的學(xué)習(xí)及向兒童學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)場(chǎng)中個(gè)體一生的學(xué)習(xí)以及不同年齡、代際之間的學(xué)習(xí)。由此，此文中家校社合作中不同主體間學(xué)習(xí)與隔代學(xué)習(xí)中的學(xué)習(xí)觀在本質(zhì)上都是對(duì)傳統(tǒng)學(xué)習(xí)觀的批判和超越。

我所思考的寒暑假學(xué)習(xí)是一種區(qū)別于學(xué)校課堂學(xué)習(xí)。學(xué)校課堂學(xué)習(xí)重在突出教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)傳播，學(xué)生對(duì)知識(shí)進(jìn)行內(nèi)化的過程，而這正是此文作者所批判的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)觀。寒暑假學(xué)習(xí)是一種共生體性質(zhì)的學(xué)習(xí)，聚焦于教師、家長、學(xué)生以及其他社會(huì)人士等學(xué)習(xí)者的主體性和學(xué)習(xí)關(guān)系的建立，并在這個(gè)共生體中踐行、發(fā)展、創(chuàng)生著無限的學(xué)習(xí)可能。這正與此文作者所論述的家校社合作中的學(xué)習(xí)共同體形成交相呼應(yīng)之感，塑造著一種新的學(xué)習(xí)觀。

正如此文作者提及的：“家校社合作對(duì)兒童學(xué)習(xí)質(zhì)量的影響取決于相關(guān)參與者所持有的學(xué)習(xí)觀”。同樣，對(duì)于隔代學(xué)習(xí)、寒暑假學(xué)習(xí)而言，其由學(xué)習(xí)所產(chǎn)生的影響力也將取決于諸多學(xué)習(xí)者所秉持的學(xué)習(xí)觀。

在“構(gòu)建服務(wù)全民終身學(xué)習(xí)的教育體系”的背景下，傳統(tǒng)學(xué)習(xí)觀顯然已經(jīng)不能適應(yīng)人的需求、社會(huì)發(fā)展以及學(xué)習(xí)規(guī)律的需要，迫切需要一種新的學(xué)習(xí)觀以此來助力終身學(xué)習(xí)之教育體系的建設(shè)，而這種學(xué)習(xí)觀必定具有“共同體”、乃至于“共生體”的突出特征，必定體現(xiàn)出以學(xué)者的共同需求、共同參與、共同學(xué)習(xí)、共同享用為價(jià)值追求。

李家成：建設(shè)學(xué)生家長教師的命運(yùn)共同體家校合作的教育追求與生命意蘊(yùn)篇五

2篇《家校社合作的反思與重構(gòu)：基于實(shí)踐共同體的視角》讀后感

篇一

近日，有幸拜讀到張永和張艷瓊兩位作者的合作論文——《家校社合作的反思與重構(gòu)：基于實(shí)踐共同體的視角》，反復(fù)讀之，頗受啟發(fā)。

此文認(rèn)為，傳統(tǒng)學(xué)習(xí)觀強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是內(nèi)化知識(shí)的過程，學(xué)習(xí)屬于大腦的內(nèi)在活動(dòng)，并把個(gè)體視為學(xué)習(xí)的分析單位。顯然，這種意義上的學(xué)習(xí)觀，使得學(xué)習(xí)者的內(nèi)在與外在分離、個(gè)體與社會(huì)割裂?；趯W(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐整體關(guān)系的考量，作者對(duì)傳統(tǒng)學(xué)習(xí)觀予以批判，試圖通過實(shí)踐共同體的思維重塑家校社合作中學(xué)生、家長和老師的交互學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)個(gè)體、內(nèi)化、封閉等特征學(xué)習(xí)觀的超越。

基于兩位作者對(duì)家校社合作中學(xué)習(xí)觀的探討和研究，結(jié)合我近期所從事的隔代學(xué)習(xí)、寒暑假學(xué)習(xí)研究，嘗試以學(xué)習(xí)共同體、乃至學(xué)習(xí)共生體的視角將與此文進(jìn)行對(duì)話和交流，將家校社合作中的學(xué)習(xí)觀與隔代學(xué)習(xí)、寒暑假學(xué)習(xí)中的學(xué)習(xí)觀進(jìn)行聯(lián)接，這無疑會(huì)有助于打通不同研究領(lǐng)域之間的邊界，豐富、拓展和更新教育研究的可能空間。

我所研究的隔代學(xué)習(xí)中的學(xué)習(xí)觀，是一種祖輩和孫輩共同、合作、交互性質(zhì)和意義的學(xué)習(xí)觀，體現(xiàn)在主體間的知識(shí)學(xué)習(xí)、主體間共生關(guān)系的建構(gòu)、及其與家庭、社區(qū)、社會(huì)等單位發(fā)生直接或間接的多維聯(lián)系。此文所探討的家校社合作，強(qiáng)調(diào)兒童學(xué)習(xí)場(chǎng)中兒童之間的學(xué)習(xí)及向成人學(xué)習(xí)，成人學(xué)習(xí)場(chǎng)中成人之間的學(xué)習(xí)及向兒童學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)場(chǎng)中個(gè)體一生的學(xué)習(xí)以及不同年齡、代際之間的學(xué)習(xí)。由此，此文中家校社合作中不同主體間學(xué)習(xí)與隔代學(xué)習(xí)中的學(xué)習(xí)觀在本質(zhì)上都是對(duì)傳統(tǒng)學(xué)習(xí)觀的批判和超越。

我所思考的寒暑假學(xué)習(xí)是一種區(qū)別于學(xué)校課堂學(xué)習(xí)。學(xué)校課堂學(xué)習(xí)重在突出教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)傳播，學(xué)生對(duì)知識(shí)進(jìn)行內(nèi)化的過程，而這正是此文作者所批判的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)觀。寒暑假學(xué)習(xí)是一種共生體性質(zhì)的學(xué)習(xí)，聚焦于教師、家長、學(xué)生以及其他社會(huì)人士等學(xué)習(xí)者的主體性和學(xué)習(xí)關(guān)系的建立，并在這個(gè)共生體中踐行、發(fā)展、創(chuàng)生著無限的學(xué)習(xí)可能。這正與此文作者所論述的家校社合作中的學(xué)習(xí)共同體形成交相呼應(yīng)之感，塑造著一種新的學(xué)習(xí)觀。

正如此文作者提及的：“家校社合作對(duì)兒童學(xué)習(xí)質(zhì)量的影響取決于相關(guān)參與者所持有的學(xué)習(xí)觀”。同樣，對(duì)于隔代學(xué)習(xí)、寒暑假學(xué)習(xí)而言，其由學(xué)習(xí)所產(chǎn)生的影響力也將取決于諸多學(xué)習(xí)者所秉持的學(xué)習(xí)觀。

在“構(gòu)建服務(wù)全民終身學(xué)習(xí)的教育體系”的背景下，傳統(tǒng)學(xué)習(xí)觀顯然已經(jīng)不能適應(yīng)人的需求、社會(huì)發(fā)展以及學(xué)習(xí)規(guī)律的需要，迫切需要一種新的學(xué)習(xí)觀以此來助力終身學(xué)習(xí)之教育體系的建設(shè)，而這種學(xué)習(xí)觀必定具有“共同體”、乃至于“共生體”的突出特征，必定體現(xiàn)出以學(xué)者的共同需求、共同參與、共同學(xué)習(xí)、共同享用為價(jià)值追求。

篇二

一、現(xiàn)象：背后涼颼颼

這篇論文發(fā)表在《終身教育研究》2020年第3期，第一作者是張永博士，第二作者是張艷瓊老師。張永博士是華東師范大學(xué)教育學(xué)部副研究員、上海終身教育研究院兼職研究員，“生命·實(shí)踐”教育學(xué)研究院研究員、江蘇開放大學(xué)教育科學(xué)研究院兼職研究員，主要從事教育基本理論與社區(qū)教育研究。張艷瓊老師是河南省的一名一線教師，主要從事學(xué)生工作與數(shù)學(xué)教學(xué)研究。論文從反思家校社合作的癥候出發(fā)，基于實(shí)踐共同體的視角梳理相應(yīng)的癥結(jié)，并提出有關(guān)研究建議。

論文的第一部分，作者呈現(xiàn)了當(dāng)前家校社合作實(shí)踐過程中的三個(gè)典型現(xiàn)象：家校社合作演變成對(duì)學(xué)生的全天候監(jiān)控;家校社合作簡化為家校合作;家校合作衰減為家長配合學(xué)校。

作者首先從霍茨卡姆理論談起，該理論揭露了學(xué)校教育的一種內(nèi)隱理論，即把學(xué)視為教的直接結(jié)果。這種對(duì)教與學(xué)關(guān)系的理解內(nèi)涵在學(xué)校教育的制度設(shè)計(jì)和運(yùn)行機(jī)制中。學(xué)校統(tǒng)一教學(xué)，統(tǒng)一測(cè)評(píng)，教師對(duì)所有學(xué)生一視同仁，學(xué)生在教學(xué)評(píng)價(jià)上的差異則被歸咎于學(xué)校之外的影響。于是，高質(zhì)量的家校社合作就變成以學(xué)校和教師為中心的對(duì)學(xué)生的全方位監(jiān)控，家庭、學(xué)校和社區(qū)成為這一監(jiān)控網(wǎng)絡(luò)的局域網(wǎng)，家長、教師和社區(qū)組織代表等利益相關(guān)者則成為監(jiān)控網(wǎng)絡(luò)的節(jié)點(diǎn)。

想想如果自己就是那個(gè)處處被無數(shù)攝像頭監(jiān)控著的孩子，我不寒而栗。記得疫情期間，學(xué)生居家學(xué)習(xí)，有學(xué)校組織在線語文默寫考核，要求打開手機(jī)攝像頭，老師看著每個(gè)學(xué)生默寫。學(xué)生在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成，然后馬上打卡上傳。沒有打開攝像頭的，老師喊話點(diǎn)名批評(píng)。就這樣，教師、家長一起嚴(yán)密監(jiān)視著孩子的學(xué)習(xí)。這一切，美其名曰，對(duì)孩子負(fù)責(zé)。這一切，司空見慣，習(xí)以為常。

論文作者對(duì)家校社合作演變成對(duì)學(xué)生的全天候監(jiān)控、及不斷簡化和衰減的精準(zhǔn)分析，如一記當(dāng)頭棒喝，令人深思，問題如此尖銳，到底癥結(jié)在哪呢?

二、新理念：豁然開朗

作者在論文的第二部分指出，家校社合作的一系列癥狀，其癥結(jié)在于基于一種傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)觀，這種學(xué)習(xí)觀視學(xué)習(xí)為內(nèi)化知識(shí)的過程，主張學(xué)習(xí)是屬于大腦的內(nèi)在活動(dòng)，并把個(gè)體看作學(xué)習(xí)的分析單位。接著作者著重介紹，與傳統(tǒng)學(xué)習(xí)理論形成鮮明對(duì)比的實(shí)踐共同體理論，該理論從社會(huì)實(shí)踐開始，參與成為關(guān)鍵過程，將社會(huì)世界置于分析的核心，視學(xué)習(xí)為合法的邊緣性參與。

作為一線教師，關(guān)于實(shí)踐共同體的理論內(nèi)容，我讀得很吃力，每個(gè)字都認(rèn)識(shí)，然而卻不理解，讀完大腦一片空白。我一遍又一遍反復(fù)讀，找出《回歸突破——“生命·實(shí)踐”教育學(xué)論綱》中對(duì)“實(shí)踐”的闡述，以及《劍橋?qū)W習(xí)科學(xué)手冊(cè)》中的“認(rèn)知學(xué)徒制”相關(guān)理論，我嘗試著結(jié)合起來理解。從傳統(tǒng)學(xué)習(xí)觀點(diǎn)轉(zhuǎn)變到實(shí)踐共同體中的邊緣性參與，我讀出五個(gè)關(guān)鍵詞。

一是實(shí)踐。

二是互動(dòng)。

三是變化。

四是創(chuàng)造。

五是去中心。

三、新行動(dòng)：天高地闊

理念的革新，帶來行動(dòng)的煥然一新。在論文的第三部分“家校社合作的重構(gòu)”中，作者詳細(xì)闡述了，作為教育實(shí)踐共同體，家校社合作如何成為家長、教師和社區(qū)組織代表等利益相關(guān)者的學(xué)習(xí)場(chǎng)，包括兒童學(xué)習(xí)場(chǎng)、成人學(xué)習(xí)場(chǎng)、終身學(xué)習(xí)場(chǎng)。

作為兒童學(xué)習(xí)場(chǎng)，家校社合作為兒童提供了更加廣闊的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，包括在校學(xué)習(xí)、在家學(xué)習(xí)、社區(qū)學(xué)習(xí)和遠(yuǎn)游學(xué)習(xí)及其間的多重關(guān)聯(lián)。作者張永博士在他另一篇論文《學(xué)習(xí)活動(dòng)的生態(tài)學(xué)分析：以“新基礎(chǔ)教育”研究實(shí)驗(yàn)學(xué)校為例》(該文匯編在由楊小微和李家成教授主編的《中國班主任研究》一書中)，以中小學(xué)生在校學(xué)習(xí)為切入點(diǎn)，對(duì)學(xué)生的家庭學(xué)習(xí)、社區(qū)學(xué)習(xí)和遠(yuǎn)游學(xué)習(xí)之間的多重關(guān)聯(lián)進(jìn)行了生態(tài)學(xué)的分析，詳盡剖析了每種學(xué)習(xí)活動(dòng)各自的特點(diǎn)及不可取代的價(jià)值，并指出從生態(tài)學(xué)角度來看，不僅要研究中小學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的多樣性，而且要研究這些學(xué)習(xí)活動(dòng)之間是如何相互鎖定和建構(gòu)的，從而提高各種學(xué)習(xí)活動(dòng)之間的聯(lián)結(jié)質(zhì)量。作者認(rèn)為，中小學(xué)教育相關(guān)者應(yīng)盡可能發(fā)揮自身教育的優(yōu)勢(shì)，把各種優(yōu)質(zhì)教育資源聯(lián)結(jié)和整合起來，形成學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的優(yōu)質(zhì)教育資源圈。優(yōu)質(zhì)教育資源生成的路徑不僅可以通過教育相關(guān)者的努力來創(chuàng)建，還可以通過發(fā)揮中小學(xué)生的積極能動(dòng)性加以轉(zhuǎn)化生成，通過中小學(xué)有意義的參與，把不參與型或被動(dòng)參與型學(xué)生轉(zhuǎn)化為主動(dòng)參與型學(xué)生，形成學(xué)生主動(dòng)、健康發(fā)展的意識(shí)與能力。

作為成人學(xué)習(xí)場(chǎng)和終身學(xué)習(xí)場(chǎng)，家校社合作包含著成人之間的相互學(xué)習(xí)、成人與兒童之間的相互學(xué)習(xí)，作者主要闡述了相互學(xué)習(xí)的可能性。讓我感觸更深的是葉瀾教授在《回歸突破——“生命·實(shí)踐”教育學(xué)論綱》中關(guān)于成人學(xué)習(xí)的重要和困難的論述：今日之文化活動(dòng)與創(chuàng)造，教育之策劃與實(shí)踐，都須服務(wù)且有益于時(shí)代新人的培育，以及對(duì)成人世界之觀念與行為的改變。后者之重要性并不遜于前者。又因成人個(gè)性已基本成型，且活動(dòng)領(lǐng)域的離散狀態(tài)，改變較之青少年更難以實(shí)現(xiàn)。然而，沒有成人世界的改變，新生一代更多個(gè)體的發(fā)展，就會(huì)受阻受損甚至被徹底埋沒。當(dāng)代人類社會(huì)已提出終身教育的要求，不只是為了成人適應(yīng)職業(yè)生涯變動(dòng)、不穩(wěn)定的需要，也是為了人在成人之后生命質(zhì)量的不斷提升;為了成人能為年輕一代的生存、發(fā)展與生命潛力的開發(fā)，活出更高的生命質(zhì)量，創(chuàng)造良好的代際生態(tài)與交互影響;為文化傳統(tǒng)在人之生命的“增殖”提供更強(qiáng)大的能量。

在論文的最后，作者對(duì)家校社合作研究提出了三方面的建議，第一，家校社合作研究亟需更新背后的學(xué)習(xí)觀;第二，建構(gòu)家校社合作的跨學(xué)科概念框架;第三，構(gòu)建適合中國國情的、本土化的中小學(xué)校與家庭、社區(qū)互動(dòng)的理論。期待在已有系列研究基礎(chǔ)上，研究者們聚焦家校社合作，在學(xué)生社區(qū)(家庭)生活與學(xué)校生活、學(xué)生社區(qū)(家庭)工作與學(xué)校工作互動(dòng)中探究中小學(xué)發(fā)展的新可能、新抓手和新策略。

理念更新盡開顏。愿人人學(xué)習(xí)新理論，研究新策略，開創(chuàng)新生活。

附件：

溝通從心開始---家校合作案例

每一個(gè)孩子都是即將開放的鮮花，只要用愛澆灌它，只要用真情感化他，他就能報(bào)之以桃李。但是很多時(shí)候，我們家長和教師對(duì)孩子都缺乏耐心，在孩子出現(xiàn)問題時(shí)，都是一味的責(zé)罵，并沒有從根本上去分析和反思。

案例:我任六年級(jí)班主任，班上頻頻發(fā)生問題，班長多次反映有男同學(xué)聚在一起抽煙喝酒，叫來詢問都不承認(rèn)有這回事。經(jīng)我暗中調(diào)查，矛頭都指向其中一個(gè)男同學(xué)——王志。我有點(diǎn)驚訝，因?yàn)檫@個(gè)學(xué)生我曾經(jīng)教過。雖然不愛學(xué)習(xí)，平時(shí)愛抄作業(yè)，學(xué)習(xí)成績一般，但是愛干活，學(xué)校勞動(dòng)他總是做得很好。在四年級(jí)時(shí)是我的得力助手，任生活委員，很會(huì)搞班級(jí)工作。現(xiàn)在怎么變成了這樣？我努力想知道發(fā)生這種變化的原因，于是特意進(jìn)行了一次家訪。原來這個(gè)孩子來自組合家庭：父、母親均為離異后重新組合，母親為后母，農(nóng)民家庭，條件一般。父親常年在外打工，與孩子在一起的時(shí)間比較少，父子之間的溝通很少；母親平時(shí)對(duì)待孩子的態(tài)度更是粗暴，說服引導(dǎo)少，經(jīng)常打罵孩子，埋怨孩子、嘮叨孩子。同時(shí)通過同學(xué)了解，他惡習(xí)不少：愛說謊，與學(xué)習(xí)成績差，愛做壞事的一些男同學(xué)拉幫結(jié)派，經(jīng)常與班長對(duì)著干；多次偷拿家中的酒、煙或者和周圍同學(xué)一起到附近的商店買酒、買煙。

看著這樣一個(gè)曾經(jīng)聽話的學(xué)生變成老師眼中的“問題”學(xué)生，我痛心疾首，靜下心來，我仔細(xì)分析了原因：他缺愛，缺乏溝通和引導(dǎo)。我決定用愛去溫暖他、感化他，與他交朋友使他能夠重新站立起來，走向正確的人生道路。

于是我及時(shí)找了王志等幾位孩子的家長，告訴了我的計(jì)劃和想法，得到了他們的支持、配合。

我主要做了以下幾方面的工作：

1、了解他、尊重他

尊重“問題學(xué)生”是做好教育和轉(zhuǎn)化的前提。只有尊重學(xué)生，學(xué)生才有可能聽從你的教育，接受你的批評(píng)，才會(huì)與你真心交流。最初溝通時(shí)，王志并不誠實(shí)，經(jīng)常編造一些謊言來欺騙我，蒙混過關(guān)。于是，我選擇在其它一些場(chǎng)合（比如課間或者體育課等非正式的場(chǎng)合）多次找一些生活和學(xué)習(xí)當(dāng)中比較輕松的話題與他談心，一步一步地了解他的想法和他的內(nèi)心世界。這樣，一段時(shí)間后，我贏得了他的信任，他把我當(dāng)做無話不談的朋友，開始愿意聽取我的建議，并努力地配合改正。我特別利用他們家庭的特殊情況來教育他要好好學(xué)習(xí)，為這個(gè)家的將來努力一下；利用他較成熟，想法較多的特點(diǎn)教育他要承擔(dān)起一個(gè)家庭中男孩子的責(zé)任，做什么事要考慮一下他父親的感受。在一個(gè)學(xué)期中，我一直沒有放松和他的交流和對(duì)他的管理，他的問題逐漸得到了解決，班級(jí)管理由此變得十分輕松。我認(rèn)為老師對(duì)問題學(xué)生的指導(dǎo)，應(yīng)該從撫慰學(xué)生的心靈、了解并理解其不滿和要求開始。老師體諒學(xué)生，理解他們的苦衷，把聲色俱厲的批評(píng)換成潤物細(xì)無聲的教育，不要?jiǎng)虞m當(dāng)眾指責(zé)，給學(xué)生留足面子，事后和他們促膝談心，交流引導(dǎo)，用陶行知的“三顆糖”來肯定和感化他們，使我們的鼓勵(lì)、期待和希望能夠真正起到作用。只有老師和學(xué)生互相信賴，我們的教育才是有效果的。孩子的一生很大程度上在于老師，贊許和真誠的微笑一個(gè)也不能少，我們要給予孩子關(guān)心和理解。

2、子不教，父之過，教給家長教育學(xué)生的方法。

家庭教育的重要性不言而喻。正確的家庭教育應(yīng)該是什么？是父母應(yīng)該給孩子建立一個(gè)良好的人生平臺(tái)，讓孩子有很好的人格修養(yǎng)，懂得做人。王志不良行為習(xí)慣的形成和他的家庭教育有很大的關(guān)系，他父親常年務(wù)工在外，無暇教育孩子，所以，家庭教育的重任就落在了他后母身上。因此，我建議王志后母多跟孩子溝通和交流，如:每天都爭取和孩子聊天，可以拉近彼此的距離，讓孩子感受到最關(guān)心自己的人還是父母。因?yàn)檫@個(gè)孩子比較厭學(xué)，剛開始聊的內(nèi)容盡量不要談學(xué)習(xí)，就隨便聊，孩子想說什么，就跟他聊什么，等過一段時(shí)間，父母跟孩子的關(guān)系緩和了，再慢慢聊聊學(xué)習(xí)，問問今天學(xué)的什么，在學(xué)校有什么開心的事，老師有沒有表揚(yáng)等。孩子哪怕有一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，家長也要抓準(zhǔn)時(shí)機(jī)認(rèn)真的表揚(yáng)他，讓他品嘗成功的喜悅，增強(qiáng)進(jìn)步的信心和動(dòng)力。

3、打造機(jī)會(huì)，增進(jìn)和同學(xué)之間的溝通。

經(jīng)過和王志同學(xué)一段時(shí)間的溝通，我認(rèn)為時(shí)機(jī)已到，適時(shí)提出讓他在全班同學(xué)面前做一次檢討，求得同學(xué)們的原諒，重新融入到這個(gè)班集體。得到他的同意后，我特意在周會(huì)課上為王志打造了一次和同學(xué)溝通的良機(jī)。首先他誠懇的向同學(xué)們道歉，并保證以后努力改掉喝酒、抽煙、打罵學(xué)生的壞習(xí)慣，還說今后絕不拖班級(jí)后退，努力為我們的班集體爭光，請(qǐng)同學(xué)們?cè)徱郧暗乃魉鶠?，希望全班同學(xué)幫助和監(jiān)督他。很多同學(xué)不敢相信，這個(gè)曾經(jīng)讓他們討厭、讓老師頭痛的王志能做出這樣的舉動(dòng)。我也備受感動(dòng)，就趁熱打鐵，真誠的呼吁全班同學(xué)都來幫助他。我利用大家學(xué)過的廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪的故事進(jìn)一步告訴同學(xué)們“知錯(cuò)能改、浪子回頭金不換”就是好同學(xué)，這種精神十分可貴，希望王志以后能有更好的表現(xiàn)。有幾個(gè)熱心的同學(xué)也在周會(huì)課上當(dāng)場(chǎng)提出愿意和他交朋友，幫助他學(xué)習(xí)。我覺得有了這些同學(xué)以好的行為習(xí)慣影響他，他就能慢慢走出陰暗地帶。

4、幫助孩子正確認(rèn)識(shí)自我。

由于成績差，自己在心里面便產(chǎn)生了很多不健康的想法，覺得什么都不如別人，老師肯定不喜歡自己，對(duì)老師的教育產(chǎn)生叛逆心理：越說的多越不做，同時(shí)對(duì)自己缺乏自信，對(duì)自己的評(píng)價(jià)太低，使孩子一步步走向墮落。怎樣才能幫助孩子正確認(rèn)識(shí)自己呢?首先告訴他，老師不會(huì)因?yàn)樗膶W(xué)習(xí)成績差就不喜歡他，成績差我們一起努力，老師和同學(xué)一起幫助他；其次，告訴孩子，他的身上也有很多的優(yōu)點(diǎn)：比如比較講義氣啊，勞動(dòng)出的力最多，為班級(jí)爭了光啊等等，讓孩子看到原來自己并不是一無是處，從而增強(qiáng)自信心，樹立正確的價(jià)值觀。

經(jīng)過整整一個(gè)學(xué)期的引導(dǎo)，王志在班級(jí)內(nèi)的表現(xiàn)大有改觀，抽煙、喝酒、說謊的壞習(xí)慣再?zèng)]有出現(xiàn)過，看到這樣的結(jié)果我很欣慰。家庭環(huán)境影響孩子的成長，父母不正確的教育方式加劇對(duì)孩子心靈的傷害。家庭因孩子的問題失去了往日的歡樂，恨鐵不成鋼，以愛的名義打罵，對(duì)一個(gè)心智還不成熟，分辨能力不強(qiáng)的孩子來說，心理的不適應(yīng)是顯而易見的，導(dǎo)致孩子問題的產(chǎn)生也就不足為奇了，于是只能通過不恰當(dāng)?shù)姆椒ㄐ箖?nèi)心的不滿。如果這一問題得不到重視和解決，不僅會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)業(yè)產(chǎn)生負(fù)面的影響，嚴(yán)重的還會(huì)制約學(xué)生人格的健康發(fā)展。因此，每一個(gè)教育工作者更應(yīng)該把對(duì)家長進(jìn)行家庭教育的指導(dǎo)作為一種責(zé)任，以此讓學(xué)校教育、家庭教育有機(jī)整合，共同雕塑具有完美人格的一代新人。