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扣好第一??圩有牡皿w會(huì)(匯總13篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-07 10:01:04
扣好第一??圩有牡皿w會(huì)(匯總13篇)
時(shí)間:2023-10-07 10:01:04     小編:HT書生

心得體會(huì)是對(duì)一段經(jīng)歷、學(xué)習(xí)或思考的總結(jié)和感悟。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文,我們一起來(lái)了解一下吧。

扣好第一粒扣子心得體會(huì)篇一

人生就像衣衫,有許多粒紐扣,但如何扣好人生第一??圩樱瑓s是極為重要!

有一次,我去了奶奶家?!癬_,下午幫我一起剪一下橘子?”爺爺沖上來(lái)不由分說(shuō),便拽著我出去?!安蝗ゲ蝗?,無(wú)聊死了,還 是家里好!”我?jiàn)^力地掙脫,正想往回跑。“不行啊,老呆在家里多悶啊,要?jiǎng)谝萁Y(jié)合,懂么?”

我和他來(lái)到了橘子地,他遞給我一把剪刀:“噥,待會(huì)就用這個(gè)剪,上面的梗不要留太多也不要剪完?!边f到我手里的剪刀和平時(shí)的不同,柄很長(zhǎng)刀片卻很短很粗。我依著爺爺?shù)臉?,輕輕地托著一個(gè)掛在枝椏上的透紅的橘子,上下來(lái)回對(duì)準(zhǔn)了才使勁剪了下來(lái)。我方才發(fā)覺(jué),勞動(dòng)也不是那么難。

有的樹(shù)枝壓得很低,而且穿插、交錯(cuò)、纏繞在一起,我只能匍匐著身子,手腳并用地在樹(shù)與樹(shù)之間穿梭。剪橘子的動(dòng)作也變得利索了。不知不覺(jué)間,身后的大籃子已填得半滿。平時(shí)不怎么活動(dòng)、凍得發(fā)抖的手腳,也變得熱乎了。

“怎么,我沒(méi)騙你吧,出來(lái)勞動(dòng)勞動(dòng)不也是挺好?”爺爺從桔林中鉆出來(lái),吆喝著喊我收工了。但我卻遲遲不肯停手,越剪越發(fā)覺(jué)勞動(dòng)的魅力,這是在書桌前、教室里全感受不到的!

也許,在大多數(shù)人心中:學(xué)習(xí)最重要。學(xué)習(xí)等于課堂,等于沒(méi)完沒(méi)了地寫著作業(yè)。其實(shí),勞動(dòng)相比較學(xué)習(xí)更能磨練一個(gè)稚嫩的不經(jīng)世面的孩童,那才是更重要的。就像衣衫的第一粒扣子,教會(huì)了人吃苦,扣好它且珍惜!

扣好第一??圩有牡皿w會(huì)篇二

扣好人生的第一??圩?,跨出人生的第一步,腳踏實(shí)地的走好每一步。

若說(shuō)人生是一條道路,那便是一條布滿荊棘的道路。如果你走錯(cuò)了第一步,那接下來(lái)你將迎接與它環(huán)環(huán)相扣的錯(cuò)誤。這說(shuō)明在人生的道路上需要一個(gè)良好的開(kāi)端,更需要腳踏實(shí)地的去走好每一步。想到這,我不經(jīng)想起兒時(shí)自己的一些幼稚的行為。

記得剛上初中時(shí),每天所盼望的便是周五放學(xué)的鈴聲。但那次事件逐漸改變了我。那一天我放學(xué)回家,我扔下一袋臟衣服后我便出去玩了。當(dāng)回來(lái)時(shí)家人已經(jīng)在吃飯了。饑腸轆轆的我徑直跑過(guò)去吃了起來(lái)。

等吃完飯后,才發(fā)現(xiàn)媽媽竟不在吃飯,于是我出去找媽媽,去發(fā)現(xiàn)媽媽在洗衣服。我揉了揉眼睛仔細(xì)一看發(fā)現(xiàn)媽媽在洗的正是那包自己仍下的臟衣服。我不敢發(fā)出一點(diǎn)聲音,只是靜靜地看著,看著媽媽那辛勞的樣子,心中一時(shí)間充滿了自責(zé)。我悄悄的跑出去,跑到了自己的房間,也不顧門是否關(guān)上,只是躲在角落里哭泣著。

自從那天以后,每個(gè)星期我回家,我仿佛感受媽媽好像又多了一道皺紋,多了一根白發(fā)。自己的內(nèi)心更自責(zé)了,我發(fā)現(xiàn)父母因工作辛勞而逐漸老去,自己卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)未長(zhǎng)大。對(duì)此,我想改變這一切,卻又那般的無(wú)能為力。于是我開(kāi)始逐漸的改變,臟衣服自己洗,在生活的這些小事上幫助父母,如幫他們燒菜等等。我試圖讓他們那疲倦的臉上多出一些微笑,讓他們明白我再長(zhǎng)大。終于成功了,我所做的一些,父母好像也明白了,臉上也逐漸多出了笑容。

古人云:”千里之行,始于足下?!币磺谐晒Χ家幸粋€(gè)美好的開(kāi)端,我們要關(guān)心身邊的人,腳踏實(shí)地的走好每一步。

扣好第一粒扣子心得體會(huì)篇三

人們常說(shuō),青少年是祖國(guó)的花朵,祖國(guó)的未來(lái)由我們創(chuàng)造,因此,對(duì)子我們青少年來(lái)說(shuō),走好人生中的每一步,顯得至關(guān)重要,它不僅僅是為了我們自己的幸福生活,更是為了國(guó)家的美好未來(lái)。可如何才能走好人生中的第一步呢?扣好人生中的第一??圩?,走好人生中的第一步,便是最重要的。而對(duì)于我來(lái)說(shuō),這人生中的第一??圩印>褪恰罢\(chéng)信”。

誠(chéng)信意為誠(chéng)實(shí),守信,誠(chéng)實(shí)。是對(duì)自己負(fù)責(zé)。而守信,是對(duì)他人負(fù)責(zé)。誠(chéng)信是社會(huì)主義核心價(jià)值觀公民個(gè)人層面的一個(gè)價(jià)值準(zhǔn)則。是一種道德規(guī)范和品質(zhì),也是中華民族的傳統(tǒng)美德。

還記得小時(shí)候和媽媽一起去買菜,我們挑選好菜正準(zhǔn)備結(jié)帳時(shí),媽媽卻發(fā)現(xiàn)沒(méi)有帶夠錢,顯得有些窘迫。這時(shí)。好心的攤主叔叔說(shuō):“沒(méi)事,沒(méi)事,你先拿去吧,下次再給都一樣?!甭?tīng)了這話,媽媽更不好意思了,答謝了攤主的好意后,便帶著我急急忙忙地回到家。叮囑我一個(gè)人在家不能亂跑,拿著錢又匆忙趕去了那家菜攤,將錢拿給攤主。我心想:媽媽平時(shí)那么精明的一個(gè)人,怎么這次做這樣吃虧的事呢?就算她不將未付的錢送到攤上,那攤主也不能找到家里來(lái)要,只能自認(rèn)倒霉,媽媽這次可真是虧了!

但有些事也許只有發(fā)生在自己身上,才能真正算清其中的得失吧。

我知道,在以后的.人生道路中,我還會(huì)遇到更多這樣的“扣子”,更多的挫折,更多道德的抉擇,更多心靈的審問(wèn)。但我一定會(huì)像那個(gè)星期五一樣,不!比那個(gè)星期五更加堅(jiān)定,毫不猶豫地奔向正確的道路,扣好人生中的每一??圩?,慎重走好人生中的每一步!

扣好第一粒扣子心得體會(huì)篇四

樹(shù)立正確的價(jià)值觀——“勤學(xué),修德,明辨,篤實(shí)”有助于我們實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想,踐行人生真義。南宋“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”的抗金名將岳飛,正是因?yàn)樵谇嗄陼r(shí)期,母親在他背上刻下“精忠報(bào)國(guó)”四字,才使得他堅(jiān)持出戰(zhàn),誓死抗金。才使他即使有“欲將心事付瑤琴,知音少,弦斷有誰(shuí)聽(tīng)”的感悟卻仍舊精忠報(bào)國(guó),為南宋朝廷盡一份力。岳飛不僅實(shí)現(xiàn)了他“精忠報(bào)國(guó)”的理想,也在中國(guó)的歷史上添了濃墨重彩的一筆,名垂青史,流芳百世。

青年時(shí)代的毛澤東,指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯。他本著一切為了人民的價(jià)值觀,領(lǐng)導(dǎo)湘贛邊秋收起義,建立革命根據(jù)地,使自己的青年時(shí)代多姿多彩。憑著這腔熱血,他最終建立了新中國(guó),成為中國(guó)人民所景仰的偉大領(lǐng)袖。正是因?yàn)槊珴蓶|在青年時(shí)代樹(shù)立了正確的價(jià)值觀,才使得他成為開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖,在中國(guó)歷史上開(kāi)創(chuàng)新紀(jì)元。

扣好人生的第一??圩佑葹橹匾?,倘若扣錯(cuò)了,便是人一輩子的遺憾。就像復(fù)旦大學(xué)投毒案的主犯,因?yàn)橐稽c(diǎn)小事便害死室友,毀了他人,也毀了自己那本應(yīng)如錦的前程。撞人之后反復(fù)輾壓,不禁讓人驚嘆其道德已淪喪至何種地步。

在生活中,我們要以實(shí)際行動(dòng)扣好人生的第一??圩?。作為學(xué)生,刻苦學(xué)習(xí),勤學(xué)好問(wèn),努力鉆研,注重道德品質(zhì)的培養(yǎng)。作為社會(huì)成員,務(wù)實(shí)肯干,兢兢業(yè)業(yè),辨明是非,以實(shí)際行動(dòng)為社會(huì)做貢獻(xiàn)。努力讓自己成為“可愛(ài),可信,可貴,可為”的有為青年,實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。

扣好人生的第一??圩?,走好人生第一步,為自己鋪就錦繡前程,為祖國(guó)圓滿中國(guó)夢(mèng)。

扣好第一??圩有牡皿w會(huì)篇五

在x大學(xué)考察時(shí)強(qiáng)調(diào),青年的價(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向,而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期,抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣,如果第一??圩涌坼e(cuò)了,剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。人生的扣子從一開(kāi)始就要扣好。

這個(gè)比喻,生動(dòng)精準(zhǔn)。人生確如穿衣,第一粒扣子是人生第一步,也是人生的一個(gè)基準(zhǔn)和坐標(biāo)。無(wú)論干什么,從簡(jiǎn)單的四則運(yùn)算到發(fā)射洲際彈道導(dǎo)彈,第一步都是最重要的。開(kāi)步就錯(cuò),就會(huì)失之毫厘謬以千里。

第一??圩?,是人生的起跑線、基準(zhǔn)線,也是一條底線。人生不管是豐富多彩的,還是平淡如水的,都需要扣好第一??圩?。每個(gè)人的人生或有不同,但扣好這??圩拥囊髣t一。也即是說(shuō),建立正確的核心價(jià)值觀,是人生的“第一功課”。

有正確的開(kāi)始,才可能有正確的結(jié)果;沒(méi)有正確的開(kāi)始,就一定不會(huì)有正確的結(jié)果。所以古人講,“不慎其前,而悔其后,雖悔無(wú)及”。對(duì)于起步,要慎之又慎。這是先賢留給我們的人生智慧,是萬(wàn)古不移的真理。我們只要看看社會(huì)中各色人物的人生,就會(huì)深刻理解這個(gè)道理。

然而,建立核心價(jià)值觀并非易事,絕不是一決定馬上就能建立起來(lái),而是需要由易到難、由近及遠(yuǎn),堅(jiān)持不懈,最后方能內(nèi)化于心。這注定是個(gè)艱苦過(guò)程。所以,扣好人生第一??圩?,也是一種明志和一種自強(qiáng)。

扣好第一??圩有牡皿w會(huì)篇六

一腳跨過(guò)門坎,隨手帶上家門,與久違的清新空氣撞了個(gè)滿懷。深吸一口氣,身體的活力被重新激活,腳步似乎也輕快了許多,我開(kāi)始向外奔跑。整個(gè)小區(qū)還是那么干凈、整潔,小草和綠樹(shù)還是那么富有生機(jī),即使是在嚴(yán)重的疫情期間。

啊,真美!

來(lái)到小區(qū)食堂,一股雜陳的香氣撲鼻而來(lái)??粗鱾€(gè)檔口忙碌的阿姨們,回想起居家抗疫期間食堂阿姨一日三餐的美味可口。兩個(gè)多月,風(fēng)雨無(wú)阻,送餐到家,又默默離去,慈祥的面孔上洋溢著滿足。于是我學(xué)著扣好“奉獻(xiàn)”這??圩?。

檔口前,一個(gè)熟悉的身影——40多歲的保潔阿姨。穿著一身并不怎么亮眼的制服,稍顯枯黃的頭發(fā),以及臉上的皺紋都與她的年齡極不般配,就像被刻意加深過(guò)的線條嵌入她的臉,她的皮膚也不同于常人的小麥色,而是古銅色。我知道,那是她的勞動(dòng)“勛章”,樸實(shí)無(wú)華,可又充斥著“美”的氣息。疫情期間,窗外的潔凈,綠色的世界,是否也曾使你感到心情舒暢?那么,請(qǐng)記住那是保潔阿姨的功勞。于是我學(xué)著扣好“敬業(yè)”這粒扣子。

小區(qū)口,保安叔叔手持電子測(cè)溫計(jì),即使是熟識(shí)的家人朋友也不例外,他睜著火眼金睛,擋在了我們最前面,“新冠”病毒無(wú)處遁形,決無(wú)突破防線的可能。他那寬厚的肩膀,筆直的脊背就像一面屹立不倒的巨大盾牌,守護(hù)著我們的家園,我看到了勇敢和無(wú)畏。于是我學(xué)著扣好“勇敢”這??圩印?/p>

街道上,不再空無(wú)一人,在家“冬眠”的人都漸漸蘇醒,出來(lái)“踏青”。人們掙脫口罩的束縛,孩子釋放在家壓抑多時(shí)的天性,一切都朝著美好的未來(lái)發(fā)展。而這些當(dāng)然離不開(kāi)一線醫(yī)護(hù)人員的努力,各行各業(yè)的奮斗。“國(guó)有戰(zhàn),召必回,戰(zhàn)必勝?!泵鎸?duì)疫情,廣大醫(yī)護(hù)人員與各行各業(yè)的工作者沖鋒陷陣,挽救了無(wú)數(shù)病患,全中國(guó)人民也終于盼到了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束。從一張張平凡的臉上,我明白了扣好人生第一??圩雍纹渲匾?

疫情已成為過(guò)去式,美好的未來(lái)還在前方等著我們?nèi)ヌ綄?,那一個(gè)個(gè)鮮活的生命,那一張張平凡的臉龐折射出不凡的品質(zhì),那是奉獻(xiàn),是敬業(yè),是勇敢,更是愛(ài)國(guó)!就讓我們跟隨著前輩的足跡,扣好人生的第一粒扣子,讓青春在新時(shí)代的文明中綻放絢麗的色彩!

俗話說(shuō):萬(wàn)事開(kāi)頭難。

其實(shí),萬(wàn)事開(kāi)頭難,就是因?yàn)槿f(wàn)事的開(kāi)頭都是最重要的,事情的發(fā)端常常決定了事情之后的走向。西方有諺云:”好的開(kāi)始是成功的一半“。

我曾在課上學(xué)習(xí)電腦編程,一次老師要我們編寫一個(gè)比較復(fù)雜的計(jì)算程序。我立馬快速地寫完比較簡(jiǎn)單的開(kāi)頭,琢磨了好久主要的部分。程序編好之后老師來(lái)檢查,我驚奇地發(fā)現(xiàn)程序連打都打不開(kāi),老師讓我好好檢查。我檢查程序的計(jì)算部分,讓編程軟件檢查可能的問(wèn)題,它完全無(wú)誤。我大感驚訝,于是從頭開(kāi)始檢查,一眼就看出了問(wèn)題:在我最沒(méi)花心思的開(kāi)頭處,我把”begin“打成了”begn“,導(dǎo)致整個(gè)程序的問(wèn)題。

開(kāi)頭出問(wèn)題的可怕之處就在于,你在中途奮力前進(jìn)的過(guò)程中,常常發(fā)現(xiàn)不了問(wèn)題,而到了最后,正準(zhǔn)備長(zhǎng)舒一口氣時(shí),發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)了嚴(yán)重的差錯(cuò)。想必孩提時(shí)都玩過(guò)搭模型。有時(shí)搭了大半,最后收尾時(shí)發(fā)現(xiàn)要搭的零件對(duì)應(yīng)的插孔不見(jiàn)了。一查才發(fā)現(xiàn),其實(shí)從頭開(kāi)始都搭反了,只好拆了重來(lái)。不過(guò),不是什么事情,都可以像模型一樣推倒再來(lái)的!

正可謂”失之毫厘,差之千里“,發(fā)端即使有一點(diǎn)點(diǎn)錯(cuò),后面就會(huì)出現(xiàn)大問(wèn)題。好比做數(shù)學(xué)計(jì)算題,只要看錯(cuò)一個(gè)條件,以為自己做的完全對(duì),結(jié)果卻離正確答案差得很遠(yuǎn)。

同時(shí),注意開(kāi)頭,收到良好成效的例子也有好多。我們說(shuō)的要養(yǎng)成良好習(xí)慣,不正是事情要注意開(kāi)端的印證嗎?比如,當(dāng)我看見(jiàn)許多同學(xué)拿筷子、握筆的動(dòng)作千奇百怪,導(dǎo)致夾菜時(shí)老是掉桌子上、字寫得誰(shuí)也認(rèn)不得時(shí),我不禁感嘆:還好家長(zhǎng)教導(dǎo)得好,小時(shí)候第一次學(xué)習(xí)拿筷子、握筆時(shí)就是正確的,因此養(yǎng)成了正確的習(xí)慣。想必有些同學(xué)小時(shí)候一定是第一步就拿錯(cuò)了,養(yǎng)成了不正確的習(xí)慣,是現(xiàn)在再改姿勢(shì)容易呢,還是從小時(shí)候就注意糾正容易?答案顯而易見(jiàn)。

合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于壘土;千里之行,始于足下。但凡任何偉業(yè),甚至是再小不過(guò)的事,若無(wú)一個(gè)好開(kāi)端,若無(wú)從一開(kāi)頭就細(xì)致入微的努力,一定是做不成的。只有關(guān)注開(kāi)頭,在剛開(kāi)始,一切都來(lái)得及時(shí)就注意細(xì)節(jié)、避免發(fā)生錯(cuò)誤,并將這種精神持之以恒,才能取得想要的成功。

我們正當(dāng)少年,請(qǐng)記住:我們現(xiàn)在仍在人生的開(kāi)頭。請(qǐng)走好我們此生的開(kāi)頭,為我們之后的生活打下良好的基礎(chǔ)。

不要忘記:我們正在系的,是我們此生第一粒紐扣。

金秋十月,秋風(fēng)送爽,氣球繽紛,彩旗飄揚(yáng),我們迎來(lái)了一年一度的一年級(jí)入隊(duì)典禮,這代表著一年級(jí)新生將在老師、同學(xué)、家長(zhǎng)的注視下戴上鮮艷的紅領(lǐng)巾,正式成為少先隊(duì)員了!

首先是校長(zhǎng)為此次活動(dòng)致辭:“人生的選擇如穿衣一般,每一份夢(mèng)想,每一份事業(yè),每一份成功都是從第一顆紐扣開(kāi)始的。由此可見(jiàn)第一顆扣子的重要性。如果扣錯(cuò)了第一顆扣子,接下來(lái)的扣子也全都會(huì)扣錯(cuò),一步錯(cuò)步步錯(cuò)也就是這個(gè)意思。一年級(jí)新生更要扣好人生第一顆扣子,才能扣好第二顆、第三顆……入學(xué)禮是人生的新起點(diǎn),更是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),進(jìn)入下一曲動(dòng)人的樂(lè)章?!毙iL(zhǎng)的每一句話都鼓勵(lì)著我們努力學(xué)習(xí),奮發(fā)向上!

接著,校長(zhǎng)帶領(lǐng)著全體師生穿過(guò)“幸福門”,代表著新生們將在新湖小學(xué)幸福地學(xué)習(xí)。接下來(lái),新生們走進(jìn)新湖智園——孔子的塑像前叩拜師恩,孔子是一位偉大的思想家、教育家、政治家,被后世尊為萬(wàn)世師表和圣人。全體師生向偉大的孔老夫子行三鞠躬,我們滿懷著敬意望著孔子塑像?!皩W(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?”“君子成人之美,不成人之惡”“君子喻于義,小人喻于利”……孔子的一字一句、一行一舉都教誨著我們。

然后,進(jìn)行“凈手凈心”儀式。同學(xué)們把手放到金水盆中凈手,正反各洗一次,寓意凈手凈心,去除雜念,在日后的學(xué)習(xí)中專心致志,心無(wú)旁騖。

最后,高年級(jí)老生為一年級(jí)新生佩戴紅領(lǐng)巾。一年級(jí)新生們整整齊齊地排好隊(duì),把腰板挺得筆直筆直的,眼睛里閃爍著期待和激動(dòng),期待鮮艷的紅領(lǐng)巾在胸前隨風(fēng)飄揚(yáng)!隨著激昂的音樂(lè)響起,隨著全體師生的目光都聚焦在新生那里,六年級(jí)的大哥哥大姐姐們將神圣的紅領(lǐng)巾佩戴在一年級(jí)新生的胸前。此時(shí)此刻,全體師生都沸騰了!

不知不覺(jué)間,一年級(jí)新生入隊(duì)典禮結(jié)束了。這代表著新湖小學(xué)又多了349名少先隊(duì)員!少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),祖國(guó)的未來(lái)屬于我們,我們要好好學(xué)習(xí),為祖國(guó)做貢獻(xiàn)!

習(xí)近平總書記的"扣扣子"哲學(xué),通俗易懂,深入淺出,形象生動(dòng),言簡(jiǎn)意賅,很富啟迪。青年處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期,是一個(gè)人成長(zhǎng)、做人、成才的關(guān)鍵起點(diǎn),理想指引人生方向,信念決定事業(yè)成敗。穿衣服系扣子,扣子錯(cuò)了,可以重新扣;可是,人的一生只有一次青春,人生是單行道,走錯(cuò)一步很難回頭。青年時(shí)期就等于系上了第一顆紐扣,每一個(gè)理想、每一個(gè)目標(biāo)、每一份事業(yè)都是從它開(kāi)始,它是一塊基石,也是命運(yùn)的閘門。青年面臨的選擇很多,關(guān)鍵是要以正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀來(lái)指導(dǎo)自己的選擇。

樹(shù)立科學(xué)的世界觀,正確的人生觀和價(jià)值觀是總開(kāi)關(guān)。比如近年來(lái)的"公考冷"持續(xù)升溫,正不斷拷問(wèn)著廣大青年乃至整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向。對(duì)于一些人來(lái)說(shuō),從政為官,成了"升官發(fā)財(cái)",把當(dāng)更大的官當(dāng)作人生追求,把謀取私利當(dāng)作起點(diǎn),把滿足私欲當(dāng)作出發(fā)點(diǎn)。如果當(dāng)官只想發(fā)財(cái),第一個(gè)扣子就扣錯(cuò)了,以后,必然走向腐敗,走向貪污。許多落馬干部的懺悔無(wú)一不彰顯"人生扣子"的重要,所以習(xí)近平總書記告誡說(shuō):"當(dāng)官就不要想發(fā)財(cái),想發(fā)財(cái)就不要去做官".

人生道路怎樣選擇?找準(zhǔn)方向,找到了人生的奮斗目標(biāo)。萬(wàn)事開(kāi)頭難,難就難再要選擇好正確的第一步,習(xí)近平總書記用"魚和熊掌不可得兼"作比喻。又比如大城市、"北上廣"人人都喜歡,但并不是人人都適合。那么,我們?yōu)槭裁床豢梢?到基層和人民中去建功立業(yè),在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐中書寫別樣精彩的人生"呢?青年能認(rèn)清肩上擔(dān)負(fù)的責(zé)任和使命,就會(huì)知道"扣子"該從哪里扣起,就會(huì)讓自己走上正路,并越走越光明??傊?,青年一代尤其要堅(jiān)定建設(shè)國(guó)家的信念,屏棄西方享受主義、拜金主義的腐朽思想,把自己的青春才華貢獻(xiàn)到為國(guó)家繁榮昌盛而努力上來(lái),才會(huì)留下溫暖、持久、充實(shí)、無(wú)悔的青春回憶。

樹(shù)立正確的價(jià)值觀——“勤學(xué),修德,明辨,篤實(shí)”有助于我們實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想,踐行人生真義。南宋“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”的抗金名將岳飛,正是因?yàn)樵谇嗄陼r(shí)期,母親在他背上刻下“精忠報(bào)國(guó)”四字,才使得他堅(jiān)持出戰(zhàn),誓死抗金。才使他即使有“欲將心事付瑤琴,知音少,弦斷有誰(shuí)聽(tīng)”的感悟卻仍舊精忠報(bào)國(guó),為南宋朝廷盡一份力。岳飛不僅實(shí)現(xiàn)了他“精忠報(bào)國(guó)”的理想,也在中國(guó)的歷史上添了濃墨重彩的一筆,名垂青史,流芳百世。

青年時(shí)代的毛澤東,指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯。他本著一切為了人民的價(jià)值觀,領(lǐng)導(dǎo)湘贛邊秋收起義,建立革命根據(jù)地,使自己的青年時(shí)代多姿多彩。憑著這腔熱血,他最終建立了新中國(guó),成為中國(guó)人民所景仰的偉大領(lǐng)袖。正是因?yàn)槊飨谇嗄陼r(shí)代樹(shù)立了正確的價(jià)值觀,才使得他成為開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖,在中國(guó)歷史上開(kāi)創(chuàng)新紀(jì)元。

扣好人生的第一??圩佑葹橹匾?,倘若扣錯(cuò)了,便是人一輩子的遺憾。就像復(fù)旦大學(xué)投毒案的主犯,因?yàn)橐稽c(diǎn)小事便害死室友,毀了他人,也毀了自己那本應(yīng)如錦的前程。還有藥家鑫,撞人之后反復(fù)輾壓,不禁讓人驚嘆其道德已淪喪至何種地步。

在生活中,我們要以實(shí)際行動(dòng)扣好人生的第一粒扣子。作為學(xué)生,刻苦學(xué)習(xí),勤學(xué)好問(wèn),努力鉆研,注重道德品質(zhì)的培養(yǎng)。作為社會(huì)成員,務(wù)實(shí)肯干,兢兢業(yè)業(yè),辨明是非,以實(shí)際行動(dòng)為社會(huì)做貢獻(xiàn)。努力讓自己成為“可愛(ài),可信,可貴,可為”的有為青年,實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。

扣好人生的第一??圩?,走好人生第一步,為自己鋪就錦繡前程,為祖國(guó)圓滿中國(guó)夢(mèng)。

扣好第一粒扣子心得體會(huì)篇七

國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人強(qiáng)調(diào),青年的價(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向,而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期,抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣,如果第一粒扣子扣錯(cuò)了,剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。人生的扣子從一開(kāi)始就要扣好。

多年前,黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)人曾對(duì)青年朋友給予莫大的希望:“世界是你們的,也是我們的,但是歸根結(jié)底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃,正在興旺時(shí)期,好像早晨八、九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)。希望寄托在你們身上?!庇腥擞谩疤?yáng)觀”為青年朋友描繪了美好壯麗的藍(lán)圖。時(shí)下,黨的新一代領(lǐng)導(dǎo)人又滿懷豪情告誡青年朋友:“青年的價(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向,而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期,抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣,如果第一??圩涌坼e(cuò)了,剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。人生的扣子從一開(kāi)始就要扣好?!眹?guó)家領(lǐng)導(dǎo)人用“扣扣子觀”,像燈塔一樣為青年形象而又生動(dòng)直觀指明了前進(jìn)的方向。

“人生的扣子從一開(kāi)始就要扣好”,闡述了青年人的價(jià)值觀念形成何其重要。青年是中國(guó)的未來(lái)和希望,他們的價(jià)值取向直接關(guān)系到中國(guó)歷史的命運(yùn),成功的實(shí)踐必然是真理尺度和價(jià)值尺度的統(tǒng)一,價(jià)值尺度對(duì)實(shí)踐的規(guī)范、驅(qū)動(dòng)和導(dǎo)向作用是通過(guò)人們的價(jià)值觀念確立起來(lái)的。中國(guó)從20世紀(jì)70年代末開(kāi)始的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建設(shè),不僅使我國(guó)在經(jīng)濟(jì)上開(kāi)始了一個(gè)前所未有的飛速發(fā)展時(shí)期,同時(shí)也催生了種.種新的價(jià)值觀。重視自我、重視個(gè)性,執(zhí)意表現(xiàn)“自我”成為青年一代新價(jià)值思潮的代表,并由此形成了個(gè)人主義、虛無(wú)主義的價(jià)值觀,使青年盲目追求世俗文化,過(guò)分關(guān)注關(guān)系、人情和面子,從而弱化了自身的價(jià)值取向。這一演進(jìn)過(guò)程,把青年的價(jià)值觀帶入了迷惘、不安、彷徨的困惑境地。

“人生的扣子從一開(kāi)始就要扣好”,既是希望更是要求,是人生的指路明燈。“人生的扣子”反映的是人生的價(jià)值觀,而人生價(jià)值觀的形成是一個(gè)過(guò)程,這其中最初期的時(shí)候非常重要。如作家柳青所言:人生的道路雖然慢長(zhǎng),但緊要處常常只有幾步,特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。為此,國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人諄諄教導(dǎo):廣大青年樹(shù)立和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀,要在勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)上下功夫,下得苦功夫、求得真學(xué)問(wèn),加強(qiáng)道德修養(yǎng)、注重道德實(shí)踐,善于明辨是非、善于決斷選擇,扎扎實(shí)實(shí)干事、踏踏實(shí)實(shí)做人,立志報(bào)效祖國(guó)、服務(wù)人民,于實(shí)處用力,從知行合一上下功夫。

“人生的扣子從一開(kāi)始就要扣好”,領(lǐng)導(dǎo)人說(shuō)“希望寄托在你們身上”;國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人說(shuō)“時(shí)代的責(zé)任賦予青年,時(shí)代的光榮屬于青年”。這些話對(duì)青年來(lái)講,既光榮神圣,同時(shí)又是一付沉甸甸的擔(dān)子。青年們能否肩負(fù)起這付重?fù)?dān),同全國(guó)各族人民一道,擔(dān)負(fù)起歷史重任,讓五四精神放射出更加奪目的時(shí)代光芒?現(xiàn)在下定論還為時(shí)尚早,但有什么樣的價(jià)值觀反映什么樣的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。青年朋友從現(xiàn)在起就積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,這既體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)要求,繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也吸收了世界文明有益成果,體現(xiàn)了時(shí)代精神。廣大青年要積極響應(yīng)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人號(hào)召,從現(xiàn)在做起,從自己做起,勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí),使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為自己的基本遵循,并身體力行地將其推廣到全社會(huì)去,努力在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐中創(chuàng)造自己的精彩人生。

扣好第一??圩有牡皿w會(huì)篇八

青年人如何養(yǎng)成正確的價(jià)值觀,

就像穿衣服扣扣子一樣,如果第一??圩涌坼e(cuò)了,剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。人生的扣子從一開(kāi)始就要扣好。

其實(shí)不然,社會(huì)主義核心價(jià)值觀從來(lái)都不是高高在上的教條,而是你我生活的一言一行。價(jià)值觀在哪里?它就在那倒地老人“扶不扶”的道德抉擇里,就在城市地鐵中為爭(zhēng)搶座位而大打出手的評(píng)判里,就在旅游出行時(shí)的言行舉止里……你信奉什么,你選擇什么,你表現(xiàn)什么,你的價(jià)值觀就是什么。

如今,在冷冰冰的利己主義面前,在赤裸裸的拜金主義面前,許多人的表現(xiàn)令人擔(dān)憂?!皩幵缸趯汃R車?yán)锟?,也不愿坐在自行車上笑”的物欲追求,“?dāng)官就是為了發(fā)財(cái)”的公務(wù)員之夢(mèng)等等,無(wú)不在拷問(wèn)著這個(gè)時(shí)代的“精神道統(tǒng)”。選擇了這樣的價(jià)值觀,我們?nèi)松鷮?huì)失去根基,我們的航程定會(huì)迷失方向,我們的生活必然不會(huì)精彩。正如扣扣子,一扣錯(cuò),扣扣錯(cuò)。

一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用,必須融入社會(huì)生活,讓人們?cè)趯?shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它。核心價(jià)值何時(shí)落地,歸根到底取決于有多少人身體力行。這就意味著,核心價(jià)值觀的弘揚(yáng),匹夫有責(zé),它需要每個(gè)人的付出與努力,而不僅僅是指責(zé)與抱怨。正如一位報(bào)人所講,你所站立的地方,就是你的中國(guó);你怎么樣,中國(guó)便怎么樣;你是什么,中國(guó)便是什么;你有光明,中國(guó)便不再黑暗。

當(dāng)然,核心價(jià)值觀的養(yǎng)成絕非一日之功。要堅(jiān)持由易到難、由近及遠(yuǎn),努力把核心價(jià)值觀的要求變成日常的行為準(zhǔn)則,進(jìn)而形成自覺(jué)奉行的信念理念。

扣扣子,很平常,只要認(rèn)真,就不會(huì)出錯(cuò)。

但扣好人生的“扣子”卻并不簡(jiǎn)單。它需要在勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)上下功夫,下得苦功夫、求得真學(xué)問(wèn);它需要每個(gè)人加強(qiáng)道德修養(yǎng)、注重道德實(shí)踐,善于明辨是非、善于決斷選擇。

在經(jīng)濟(jì)高歌猛進(jìn)的時(shí)代里,你扣好了人生的扣子嗎?

扣好第一??圩有牡皿w會(huì)篇九

近年來(lái),在新的形勢(shì)下發(fā)生了一些新變化,出現(xiàn)了一些新情況,有些問(wèn)題甚至比較突出,比如黨員意識(shí)和執(zhí)政意識(shí)淡薄,帶領(lǐng)群眾前進(jìn)的能力不強(qiáng),難以發(fā)揮先鋒模范作用;事業(yè)心、責(zé)任感不強(qiáng),脫離群眾;思想理論水平不高,科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的能力不強(qiáng);有的甚至以權(quán)謀私,腐化墮落;創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力不強(qiáng)。鑒于此,我們要做到以下幾點(diǎn):

1、要警鐘長(zhǎng)鳴,筑牢防線。任何腐化、腐敗行為都是從思想的蛻化開(kāi)始的,都有一個(gè)思想演變的過(guò)程。因此,把牢思想這一關(guān)是最有效的預(yù)防,加強(qiáng)思想教育也是反腐倡廉的根本之策。我們一時(shí)一刻都不能放松世界觀、人生觀、價(jià)值觀的改造。要認(rèn)識(shí)到權(quán)力是一把雙刃劍,用好了能為民造福,用不好也能為自己造“罪”。

2、從嚴(yán)自律,管住自己。當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的趨利性逐步滲透到社會(huì)生活的方方面面,形形色色的價(jià)值觀不斷充斥人們的思想,我們現(xiàn)在各方面的條件也有了很大的改善。但越是在這種形勢(shì)下,越要保持清醒的頭腦,越要保持艱苦奮斗的作風(fēng),越要從方方面面嚴(yán)格要求自己。稍有不慎,就可能犯錯(cuò)誤、栽跟頭。我們每一名黨員干部都要正確行使手中的權(quán)力,在大事上一定要涇渭分明,小節(jié)上時(shí)刻從嚴(yán)把握,踏踏實(shí)實(shí)干事,堂堂正正做人。

3、自覺(jué)接受監(jiān)督。失去監(jiān)督的權(quán)力,必然滋生腐敗;脫離監(jiān)督的干部,往往會(huì)犯錯(cuò)誤。我們每一名黨員干部都要正確地對(duì)待監(jiān)督。黨組織和群眾的監(jiān)督是一面鏡子,經(jīng)常地照一照,檢查一下自己的缺點(diǎn)和不足,及時(shí)加以改正和糾正,對(duì)自己的成長(zhǎng)進(jìn)步大有裨益。

二、堅(jiān)持求真務(wù)實(shí),扎扎實(shí)實(shí)干好工作

做好黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐倡廉工作,就要堅(jiān)決貫徹求真務(wù)實(shí)的要求,推進(jìn)各項(xiàng)改革建設(shè)事業(yè)更快發(fā)展,就要大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)。

1、要有求真的精神。求真說(shuō)到底是一種覺(jué)悟、一種境界、一種精神,是分析問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題的有力武器。要堅(jiān)持把教師、學(xué)生的利益放在首位,客觀分析存在的問(wèn)題和差距,清醒地看到前進(jìn)中的矛盾和困難,增強(qiáng)加快發(fā)展的壓力感、緊迫感。求真就要開(kāi)動(dòng)腦筋,勤于思考,學(xué)會(huì)用心,善于從普遍性問(wèn)題中發(fā)現(xiàn)和找到規(guī)律性的東西,總結(jié)和提煉經(jīng)驗(yàn)性的做法,用以解決發(fā)展中的矛盾、前進(jìn)中的難題、工作中的癥結(jié)。

2、要有務(wù)實(shí)的作風(fēng)。說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做實(shí)在人,既是處事為人的立身之本,也是創(chuàng)業(yè)為政的基本準(zhǔn)則。一個(gè)人的能力有大小、職位有高低,但只要是踏下心來(lái)做事、實(shí)打?qū)嵉刈鋈?,就能干出名堂,也能取得組織的信任,得到群眾的贊譽(yù)。

3、要有實(shí)干的行動(dòng)。實(shí)干,是共產(chǎn)黨人的作風(fēng);認(rèn)真,是共產(chǎn)黨人的品格。我們要繼續(xù)堅(jiān)持“干”字當(dāng)頭、“實(shí)”字為先,遇到困難不縮手,干不成功不罷手,以實(shí)干求實(shí)績(jī),以實(shí)干求發(fā)展。科學(xué)的決策再加上實(shí)干的行動(dòng),我們的事業(yè)就能無(wú)往而不勝。

4、要有實(shí)際的效果。衡量工作能力的標(biāo)準(zhǔn),主要是看實(shí)績(jī)。只要是領(lǐng)導(dǎo)布置的任務(wù)、安排的工作,都要按時(shí)、按質(zhì)、按量完成。

三、抓好黨風(fēng)廉政建設(shè),深入開(kāi)展反腐敗斗爭(zhēng)

腐敗現(xiàn)象的存在是我們不容回避的問(wèn)題,最損害黨和人民群眾的關(guān)系。我們要毫不松懈地抓好黨風(fēng)廉政建設(shè),以實(shí)際成效取信于民。堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,必須堅(jiān)決把反腐敗斗爭(zhēng)深入進(jìn)行下去。要時(shí)刻把黨和人民的利益放在首位,自覺(jué)地以黨紀(jì)政紀(jì)約束自己,做為一名小學(xué)校長(zhǎng)要自覺(jué)糾正部門和行業(yè)不正之風(fēng),切實(shí)解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題。自覺(jué)抵制腐敗,做到管住自己的口,管住自己的手,管住自己的腿,起到一名黨員干部廉潔自律、嚴(yán)于律已的表率作用。

我作為一名普通黨員,要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的路線方針、政策,學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),不斷提高自身政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì),提高為人民服務(wù)的本領(lǐng);在實(shí)際工作中,嚴(yán)格遵守黨委的各項(xiàng)規(guī)章制度,服從領(lǐng)導(dǎo)安排,遵紀(jì)守法,愛(ài)崗敬業(yè),認(rèn)真履職,完成領(lǐng)導(dǎo)安排的各項(xiàng)工作任務(wù);做一名大公無(wú)私、廉潔奉公、吃苦在前、享受在后的好干部。樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,自覺(jué)增強(qiáng)廉政意識(shí),增強(qiáng)紀(jì)律和法制觀念,做遵紀(jì)守法、廉潔從政、勤政為民,務(wù)實(shí)高效、開(kāi)拓創(chuàng)新的模范。

扣好第一??圩有牡皿w會(huì)篇十

青年的價(jià)值觀取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀取向。抓好青年同志價(jià)值觀的養(yǎng)成十分重要,這就如穿衣服紐扣子一樣,如果第一??圩涌坼e(cuò)了,剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。人生的扣子從一開(kāi)始就要扣好!作為青年審計(jì)工作者,必須扣好人生第一??圩印?/p>

一是強(qiáng)道德修養(yǎng),重道德實(shí)踐。德者,本也。道德之于個(gè)人抑或社會(huì)都有根本性意義,這也是我們用人標(biāo)準(zhǔn)為什么是以德為先。一個(gè)人只有明大德,守公德,嚴(yán)私德,其才方能用得其所。否則就如蔡元培先生所說(shuō):若無(wú)德,則雖身體智力發(fā)達(dá),適足助其為惡。修德不是空喊口號(hào),而是從管好小節(jié)起步,見(jiàn)善則遷,聞過(guò)則改,踏實(shí)修好公德、私德,學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)謙讓、學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)自律。

二是下得苦功夫,求得真學(xué)問(wèn)。非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。如今社會(huì)日新月異,社會(huì)的多元化快速發(fā)展導(dǎo)致了我們青年審計(jì)工作者面臨的審計(jì)情況日趨復(fù)雜。老同志的傳、幫、帶作用固然重要,但我們自身的主動(dòng)積累才是根本。我們青年審計(jì)工作者必須勤于學(xué)習(xí),敏于求知,然后結(jié)合實(shí)際面臨的情況把所學(xué)知識(shí)內(nèi)化于心,形成自己的見(jiàn)解,那樣才能面對(duì)復(fù)雜的審計(jì)情況而游刃有余。

三是善于辯是非,敢于做選擇。非明辨無(wú)以篤行。人學(xué)而不思則罔。只有是非明,方向清,路子正,我們所付出的辛勞才能換得成果。我們青年審計(jì)工作者面對(duì)繁復(fù)多變,泥沙俱下的社會(huì)現(xiàn)象,面對(duì)情感、職業(yè)使命感與成就感等多方面考量,我們疑惑、彷徨、失落的同時(shí)更要學(xué)會(huì)思考,善于分析而正確抉擇;做到穩(wěn)重自持,堅(jiān)定自勵(lì)而從容自信。等我們掌握了明辨這把鑰匙,回頭再看社會(huì)萬(wàn)象,我們對(duì)于一些難以界定的是非、對(duì)于一些無(wú)法推卻的請(qǐng)求、對(duì)于一些理所當(dāng)然的人情世故就能做到洞若觀火、清澈明了,從而做出正確判斷與選擇。

四是扎實(shí)干好事,踏實(shí)做好人。鑿井者起于三寸之坎,以就萬(wàn)仞之深。我們青年現(xiàn)在有著大好機(jī)遇,關(guān)鍵是要邁穩(wěn)步子,夯實(shí)根基。天下難事,必作于易;天下大事,必作于細(xì)。成功的背后,必有艱辛的付出。我們青年審計(jì)工作者必須把復(fù)雜的審計(jì)環(huán)境作為磨練自己業(yè)務(wù)本領(lǐng)的機(jī)遇,放下身段,把小事當(dāng)大事干,做肯下工夫的平凡人,唯有這樣,我們才能在時(shí)代的大潮中建功立業(yè),成就自己寶貴人生。

扣好第一??圩有牡皿w會(huì)篇十一

新中國(guó)一代偉人鄧小平同志說(shuō):“一個(gè)學(xué)校能否為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者,關(guān)鍵在教師?!苯逃哪繕?biāo)是“德才并重,以德為主”。具體的歸位,就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。要說(shuō)何為良好的職業(yè)道德,在我看來(lái),道德的好壞并無(wú)嚴(yán)格的法律依據(jù),它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說(shuō),道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說(shuō)法、以身示范,培養(yǎng)自己良好的師德,在師德中體現(xiàn)自我價(jià)值,實(shí)現(xiàn)良好的教育目的。

“學(xué)高為師,身正為范”,良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求,教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊(duì)伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施,直接關(guān)系到青少年的健康成長(zhǎng),直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),直接關(guān)系到祖國(guó)的未來(lái)。首先,要求教師忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),熱愛(ài)教育事業(yè)。社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。再則,要求教師熱愛(ài)學(xué)生。“愛(ài)生如愛(ài)子”是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。只有熱愛(ài)學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng),才能去教書育人,才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。

在一本書刊上,我看到這樣一則報(bào)道:一節(jié)自習(xí)課上,一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí),故托堂幾分鐘。這時(shí),外面起了雨,某學(xué)生講臺(tái)放了一張條:“你耽誤了我們放學(xué)時(shí)間”。教師見(jiàn)后,并無(wú)不滿,而是公開(kāi)向?qū)W生道歉,并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)滴上,如上述教師無(wú)愛(ài)生之心,恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解,以至于對(duì)以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。其次,師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說(shuō)責(zé)任重大,是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說(shuō),社會(huì)的未來(lái)掌握在教師的手中,之所以說(shuō)艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此情況下,教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任,無(wú)私奉獻(xiàn),否則,如果以待遇對(duì)待工作,那么,就可能在知識(shí)傳授、教書育人中,難當(dāng)社會(huì)重任。

另外,師德最外在的體現(xiàn):以身作則、為人師表。教師在教書育人中,除了言傳,更要身教,用自己的示范行為來(lái)教育學(xué)生,這就是為人師表。為人師表在一定角度上看,主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為,自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對(duì)的行為,自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂“其身正,不令而行”否則,“雖令不從?!彼?,每一位教師都應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣,推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。

上述幾點(diǎn)是每一名教師都應(yīng)該具有的,也是最基本的行為品質(zhì)。有人說(shuō):“如果一個(gè)教師把熱愛(ài)教育和熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái),他就是一個(gè)完美的教師。”反過(guò)來(lái)說(shuō),如果我們只知道教書而不知道育人,那么,只能稱其為“教書匠”,所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來(lái),“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高,不管是對(duì)教師自身還是對(duì)學(xué)生都是尤為重要的。教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律,有的放矢地進(jìn)行教育工作,做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行,要通過(guò)自己的表率、模范作用去感染每一個(gè)學(xué)生,教育每一個(gè)學(xué)生。明清之際的思想家孫奇逄曾說(shuō)過(guò),教人讀書,首先要使受教育者“為端人,為正士,在家則家重,在國(guó)則國(guó)重,所謂添一個(gè)喪元?dú)膺M(jìn)士,不如添一個(gè)守本分平民”。這無(wú)疑也提示了我們:教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí),還要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。所以在教學(xué)和生活中,要特別強(qiáng)調(diào)教師不僅要自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng),還要做到以身作則,言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲”。此外,教師既要善于汲取民族精華并賦予時(shí)代精神,還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文化,做到“古為今用”、“洋為中用”。教育學(xué)生敢于思考,勇于創(chuàng)新,既提高人文素養(yǎng),又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。

教師是太陽(yáng)底下最光輝職業(yè)。試想一下,我們每個(gè)人,誰(shuí)沒(méi)有受過(guò)恩師的指點(diǎn)?在我們無(wú)助的時(shí)候,是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后,是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時(shí)候,是老師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向。

身為教師,我們不能把教書育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,從自身做起,通過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

扣好第一??圩有牡皿w會(huì)篇十二

青年興則國(guó)興,青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。在7.26重要講話中,我們加強(qiáng)黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo),鞏固了全黨全社會(huì)思想上的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。在這一過(guò)程,如何引導(dǎo)青年樹(shù)好“三觀”,既是做好青年人意識(shí)形態(tài)工作的重要組成部分,也是加強(qiáng)黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)的抓手之一?!叭松目圩訌囊婚_(kāi)始就要扣好?!?/p>

“扣好人生第一粒扣子”就是不忘初心。焦裕祿精神跨越時(shí)空,永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí),我們要結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)不斷發(fā)揚(yáng)光大,希望大家矢志不渝,用一生踐行跟黨走的理想追求。共青團(tuán)是黨的助手和后備軍,要始終保持先進(jìn)性,廣大團(tuán)員青年堅(jiān)定跟黨走就是初心,不忘這個(gè)初心,是我國(guó)廣大青年的政治選擇,也是我國(guó)廣大青年的政治航向”。給人鼓舞,發(fā)人深省。這段講話是值得我們廣大青年認(rèn)真學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會(huì)的。不忘初心對(duì)于我們廣大青年來(lái)說(shuō)是極為重要的。只有不忘初心才能確定人生方向,只有不忘初心才能走好腳下的路,只有不忘初心才能堅(jiān)定不移的為人民服務(wù)。我們廣大青年從事著各行各業(yè)的工作,只有不忘初心才能將本職工作做好,才能為社會(huì)做貢獻(xiàn)。自20__年以來(lái),廣大應(yīng)屆畢業(yè)生響應(yīng)黨的號(hào)召,堅(jiān)定跟黨走的那份初心,紛紛競(jìng)爭(zhēng)去基層當(dāng)村官,為建設(shè)新農(nóng)村,為農(nóng)民謀福利奉獻(xiàn)自己的青春,由此也涌現(xiàn)出了一系列的先進(jìn)事跡,優(yōu)秀的大學(xué)生村官。還有近幾天的九寨溝地震,一個(gè)逆行者的照片火了整個(gè)朋友圈,那是優(yōu)秀青年軍官的代表,別人都紛紛逃離地震危險(xiǎn)區(qū)域,而他卻什么都不考慮的逆行去救人。這就是不忘初心,這就是“扣好人生第一??圩印钡闹匾浴?/p>

因此,“扣好人生第一??圩印本褪遣煌跣模瑘?jiān)定不移跟黨走,就是堅(jiān)定自己的理想信念,堅(jiān)持不懈的踐行自己的人生理想“青年的人生之路很長(zhǎng),前進(jìn)途中,有平川也有高山,有緩流也有險(xiǎn)灘,有喜悅也有哀傷。心中有陽(yáng)光,腳下有力量,為了理想能堅(jiān)持,不懈怠,才能創(chuàng)造無(wú)愧于時(shí)代的人生”。這句話也再次確定了不忘初心的重要性。也再次點(diǎn)明了“扣好人生第一??圩印睂?duì)當(dāng)代青年的重要性。

扣好第一??圩有牡皿w會(huì)篇十三

人生就像扣子一樣,如果第一??圩涌蹖?duì)了,你的人生將會(huì)一片輝煌,反之,如果扣錯(cuò)了第一??圩幽敲茨愕纳钜簿透淖兞塑壍溃簿褪强隙ú粫?huì)有好結(jié)果。

人生中的第一??圩?,對(duì)于每一個(gè)人都是不同的。但是我認(rèn)為,我人生中的第一粒扣子是“學(xué)習(xí)”,是去學(xué)習(xí)對(duì)于現(xiàn)在我們需要的道理,去學(xué)習(xí)我們榜樣!

還記得那一次,我正在家中寫作業(yè),寫著寫著,媽媽走過(guò)來(lái)了,她拿起我的作文左看右看,突然皺起眉頭,我發(fā)現(xiàn)了便問(wèn):“怎么了么?”“我覺(jué)得你的文章中太多“之后”了,可以改成緊接著、隨后?!眿寢屨J(rèn)真地對(duì)我說(shuō),我卻不以為然,不耐煩地說(shuō):“我感覺(jué)我寫得挺好的,你別管,你別管!”媽媽見(jiàn)我這樣,雙了一口氣便走開(kāi)了。我當(dāng)時(shí)還以為自己討了便宜,得意極了。

周一來(lái)到學(xué)校后,老師在課上也說(shuō)到了我作文的毛病,和媽媽說(shuō)得一樣,我只好從寫—遍,就在這時(shí),我忽然明白了,在生活中我們要虛心接受別人給我們的意見(jiàn),才能讓自已變得更優(yōu)秀!

人生第一??圩?,我正在學(xué)會(huì)將它和好,讓它能夠在我的“衣服”上綻放屬于它的光彩、姿態(tài)。去行動(dòng)吧!去學(xué)會(huì)怎樣扣好自己的第一??圩?。

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