心得體會是我們對自己、他人、人生和世界的思考和感悟。那么心得體會怎么寫才恰當呢？下面小編給大家?guī)黻P于學習心得體會范文，希望會對大家的工作與學習有所幫助。

百年孤獨讀書心得體會篇一

比較難讀的一本書，外國人的名字長且晦澀，時不時的就忘記人物之間的關系，初讀，需拿筆勾勒人物之間的關系。我初讀完時，苦澀感比較重。就是那種，你給我塊糖吃，我說這糖是苦的，吐了。后來，我發(fā)現(xiàn)不是糖是苦的，是所有東西都苦。

《百年孤獨》想表述的主題，沒有讀明白。只記住了一個大概的情節(jié)——歷經百年的家族七代人，最后都在羊皮卷的預言中走向湮滅。家族中的每個人都是孤獨的，他們也在的交流、溝通，有的甚至需要不倫之戀這樣的方式來宣泄自己的孤獨(我是這樣理解的，但最終都未擺脫掉孤獨的命運)。文中，七代人不斷重復以祖先的名字命名，凡是叫奧雷里亞諾的男性都是性格堅韌、沉穩(wěn)的，而叫阿爾卡蒂奧的男性都是狂躁、放縱的，似乎是命運不斷的在重復輪回。

本文的基調始終都是頹廢的凄涼之意。初讀時，一直以為他會像《一句頂一萬句》那樣，給我啟示。人終其一生，都在尋找能說的上話的人。但它沒有，像是在講一個沒有任何情節(jié)起伏的故事。把每個人的命運都那樣無情的羅列在紙上。

一段奧雷里亞諾第二回到家鄉(xiāng)的描寫：

他帶著自己的衣箱回到家里，心中確信不僅是烏爾蘇拉，馬孔多所有的居民都在等待雨停后死去。一路上，他看見他們坐在廳堂里，眼神迷茫，抱手胸前，感受著渾然一體、未經分割的時光在流逝。既然除了看雨在無事可做，那么將時光分為年月、將日子分為鐘點都終歸是徒勞的。我看到這段的時候，心里特別難受。不知是在紙上做到了感同身受還是為這樣的人悲哀。

“無論走到哪里，都應該記住，過去都是假的，回憶是一條沒有盡頭的路，一切以往的春天都不復存在，就連那最堅韌而又狂亂的愛情歸根結底也不過是一種轉瞬即逝的現(xiàn)實”這句話是文中敘述的，似乎不斷的在提醒讀者，孤獨才是生活的本態(tài)，而生活中其他的東西都是暫時的，你千萬不要對這些東西持有幻象，那樣你在識別生活的本態(tài)后會更孤獨的。

作為讀者，如果沒有一種豐富的人生閱歷，這部作品不能讓我們感到開心啟發(fā)或者任何正向的東西，相反的卻是絕望，極度的絕望和從骨子里往外冒的苦澀。

但這是部好作品會再讀第二遍，會試圖尋找更加細致的情節(jié)，感受每個人物的內心活動，去體會這宏大的家族的孤獨，相信在體驗孤獨本身的過程中，更有收獲吧。

百年孤獨讀書心得體會篇二

《百年孤獨》是一部有趣的書，它沒有波瀾壯闊的情節(jié)，故事的發(fā)展更令人費解。但當我們讀完它，卻可以感受到作者的思想及對拉美的孤獨百年的思考。小說匯聚了不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實生活，作者的想象力在馳騁翱翔：荒誕不經的傳說，具體的村鎮(zhèn)生活，比擬與影射，細膩的景物描寫，都像新聞報導一樣準確地再現(xiàn)出來。使讀者也隨之情不自禁的沉浸其中。孤獨是人性中最瑰麗的色彩，星索是夜空中永恒的詩；《百年孤獨》的成功之處在于，他藝術而有力地展現(xiàn)了貫穿于整個人類心靈史的深刻而瑰麗的孤獨感。

作者是通過布恩地亞家族七代人充滿神秘色彩的坎坷經歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實，要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨的原因，從而去尋找擺脫命運括弄的正確途徑。他把讀者引入到這個不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實交錯的生活之中，不僅讓你感受許多血淋淋的現(xiàn)實和荒誕不經的傳說，也讓你體會到最深刻的人性和最令人震驚的情感。

在故事的結尾時，家族的最后一個守護者奧雷良諾閱讀了記載這個百年世家的命運的羊皮卷后說：“這里面所有的一切，我都曾經看到過，也早已知道！”作者正是借這個總結性的人物之口，表達了自己對拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百余年的歷史是重復的，拉美的發(fā)展和歷史進程都停滯不前。

小說所展示的，是一個建立在過去、現(xiàn)在和將來重復循環(huán)的象征框架中的現(xiàn)代神話。時間的輪回重復，使小說隱含了無數(shù)大大小小的循環(huán)怪圈，所有的人與事都鑲嵌于這些怪圈中，小說也就成了一個魔幻的世界。

馬爾克斯創(chuàng)造了一個連續(xù)統(tǒng)一體，一張相互關聯(lián)的關系網。不管一些細節(jié)如何奇特與怪誕，小說更為重要的效果是表現(xiàn)熱烈的興致、健康的幽默感，乃至理性與同情。

這也是一部極具現(xiàn)實批判意義的小說。我不知道作者描寫布恩地亞家族的時候有沒有一絲同情。我看這一切的時候只替他們感到可悲。他們七代人沒有一個人懂得愛，最后好不容易有了一個愛的結晶，卻是整個家族的毀滅。這些帶有真實性的夸張，讀來不免讓人陷入深思。也就覺得作品充滿了無限的凄涼。

讀完全書，你會被這種悲觀的念頭擊潰，會傻傻的想人生就是這樣，一切的命運都無法改變，難道這樣就不要活了嗎？人生的意義何在？如何能擺脫這宿命的孤獨？心口像壓了塊石頭，好像出去呼吸一下新鮮空氣；我需要面對陽光來證明自己其實剛才只是做了一聲惡夢。雖然走出去了，卻分不清是上午不是下午，但仍覺得很幸運，真的是一種解脫，以惡夢中驚醒，一種逃離死境的慶幸，一種動后余生的喜悅。孤獨成了這個家族的微記，如同他們血液中固有的險，沖動，勇敢和不屈，深吸一口氣，拍拍胸脯為自己的慶幸感到喜悅，百年孤獨注定一輩子的孤單，雖然現(xiàn)實生活有許多不如人意的地方，但我們還是坦然面對，想想偉大的哲學家，想想那些功成名就的人，或想想身邊比我們更艱難的人，我們那些小孤獨就隨時即逝吧！

百年孤獨讀書心得體會篇三

在《百年孤獨》中用夢幻般的語言敘述了布恩迪亞家的每個成員在一個小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村發(fā)生的大大小小，平凡但足以震撼人心的故事。下面是小編為您收集整理的讀后心得800字，希望對您有所幫助。

《百年孤獨》是哥倫比亞著名作家。諾貝爾文學獎獲得者馬爾克斯的一部小說，他以魔幻現(xiàn)實主義的筆法寫出了加勒比海沿岸小城馬貢百年的歷史我定位它是繼《創(chuàng)世紀》之后，首部值得讀的魔幻現(xiàn)實主義小說，當然了，這部巨著也被后人譽為“魔幻小說界璀璨的明珠”

首先，這部作品的題目首先給讀者以深遠的思索，其次，它還體現(xiàn)了哥倫比亞人民的現(xiàn)實而又充滿創(chuàng)新的生活。

馬爾克斯曾言：“活著為了講述生活，生活并非一個人的經歷，而是他的記憶?！薄栋倌旯陋殹防锩枋龅哪菢右粋€幾乎神話般的世界，那里有馬爾克斯童年眼中拉美國家真實歷史的影射，有近代拉美社會百年變遷的縮影和拉美人民的精神意識，同時也融入了人類百年生存的斗爭歷史和凝聚的經驗和精神，同時還提出了對現(xiàn)代人和社會命運發(fā)展前途的思索和探討。所有這一切的內涵意義使《百年孤獨》成為一部具有史詩意義的作品。

小說情節(jié)曲折起伏，稍稍令人迷惘。小說主人公布恩迪亞上校出生于小城馬貢里的一個貴族家庭。這個家族先后由衰轉盛，由盛轉衰的百年興衰史，一百年的時光輪轉，又回到了從前。故事情節(jié)曲徑通幽，引人入勝。給人以關于人類社會發(fā)展的思索。這部作品還這本書以很大篇幅地把 政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。

作家以生動的筆觸，刻畫了性格鮮明的眾多人物，描繪了這個家族的孤獨精神。在這個家族中，夫妻之間，父子之間，母女之間，兄弟姐妹之間，沒有感情溝通，缺乏信任和了解。

不過對我而言，單從讀《百年孤獨》的直觀感覺來說，是非常的微妙且有意思的。與以往容易入書入戲的我不同，百年孤獨里的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層下雨中的玻璃墻。每當我似乎身臨其境的時候，總有一層新雨將玻璃重新淋得模糊。也許是因為作者總以戲謔的口吻描述類似神話的種種場景，也許是因為書中人物狂野的孤獨離世俗的自己太過遙遠。

西亞.馬爾克斯的讓我有些懵懂，也許是第一遍閱讀的緣故。

它到底想表現(xiàn)什么?作者因本書獲得了諾貝爾文學獎，那這本書的內涵應該很深刻，它到底是什么?一個家族興衰的過程及結束的原因?還是告訴讀者人類與生俱來的孤獨無法逃避?抑或是拉丁美洲一個世紀的真實再現(xiàn)?布恩地亞家族延續(xù)了100多年，但所有的人都不可避免地陷入了孤獨中，并在其中終其一生。雖然布恩地亞家族歷經六世，也有過繁華與鼎盛，但自始自終沒有人能逃離孤獨。每一個靈魂都在孤獨中游蕩，家庭成員中沒有情感，沒有交流，沒有溝通與理解。每一個人都是一個獨立的世界，沒有人關心他人，沒有人關心身外的世界。他們在自己的世界中忙碌著，卻不知道為何忙碌。他們在忙碌中體味孤獨，甚至享受孤獨，最后在孤獨中離開這個世界。

雖然他們孤獨的表象一樣，但孤獨的緣由卻不盡相同。烏蘇拉的孤獨是理性的，這個百歲老人歷經滄桑，卻一門心思為家族的興旺而努力。她孤獨地奮斗著，爭取著，看管著，但直到老死，仍是一個人在努力。沒有人感謝她，沒有人支持她，沒有人繼承她，沒有人關注她，她的努力空前絕后，她的孤獨也成為布恩地亞家族中理性的孤獨。烏蘇拉的丈夫霍塞.阿卡迪奧.布恩地亞和二兒子奧雷良諾的孤獨是人性的孤獨?；羧烀χ憧茖W試驗，發(fā)誓要讓愚昧、閉塞、落后的馬貢多小鎮(zhèn)富裕起來。他傾其財力、智力，但從未得到過任何人的理解和支持，他也從未想過要得到他人的理解和支持。他孤獨一生，最后因發(fā)瘋被綁到栗子樹上孤獨地死去。奧雷良諾一生發(fā)動了32次戰(zhàn)爭，成了一位赫赫有名的人物。但他不知道為什么要發(fā)動戰(zhàn)爭，也不明白不關心自己聲名顯赫，他最終把自己困在制作小金魚的工作間結束了一生。烏蘇拉的大兒子霍塞.阿卡迪奧的孤獨是獸性的孤獨。他的生活里除了情欲和霸道的占有，什么也沒有了，他身上沒有人性的痕跡。烏蘇拉的女兒阿瑪蘭塔的孤獨是愛情的孤獨。她心里有如巖漿般熾熱的愛情，也多次與愛情相遇，但每次都堅決地拒絕，用冰封住火熱的心，讓自己陷入深深的孤獨中。在詛咒與怨恨中，在渴望與拒絕中結束了可悲的一生。布恩地亞后代們重復著前人的故事，亦重復著先人的孤獨。

雖然是初讀這本書，雖然書中情節(jié)瑣碎，故事亦魔亦幻，亦真亦虛，雖然還不能很好地把握小說的脈搏，不能很好地領悟它的宗旨，但還是感受到了布恩地亞家族的孤獨之魂，這也應該是書中馬貢多小鎮(zhèn)的孤獨，是哥倫比亞的孤獨，是拉丁美洲的孤獨。讀著它，總是不由自主想起《紅樓夢》，想起它的繁華、熱鬧，但這繁華、熱鬧的背后是否也有孤獨在嘆息?林黛玉清高寡合的孤寂，賈寶玉享盡榮華的孤寂，薛寶釵圓滑于世故的孤寂，賈元春表面榮華、內心卑賤的孤寂，王熙鳳兩面三刀的孤寂，賈氏家族表面興盛、實則腐朽的無奈，不都是真實地存在著嗎?不同的著作，不同的故事，不同的國情，卻有著同樣的靈魂――孤獨。也許孤獨對每個人而言都是與生俱來的，是永遠無法走出的。

《百年孤獨》，是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學的代表作。被譽為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”。

整本書數(shù)十萬字中的大部分是馬不停蹄的快節(jié)奏情節(jié)發(fā)展，而作者的表達并沒有刻意地塞進字里行間，而是靠著整個情節(jié)的情緒基調的不變來達成。小說中情節(jié)的發(fā)展一日千里，而整本書的情緒卻如一只巨大的木樁釘進了大地一般紋絲不動。作者正是用這種手法來凸現(xiàn)出這種一成不變的情緒，那就是深深的孤獨之感，也正是因此我感覺到布恩蒂亞家族百年間數(shù)代人的性格核心幾乎并沒有什么改變。這個家族就像河流中的一塊石頭，抵擋得了過去，卻無法與未來同行。

小說的架構是一個往復循環(huán)的結構，不管是情節(jié)或者是時間，甚至是人物的名字。馬爾克斯將布恩地亞家族和讀者拖入一個循環(huán)的時空中，讓布恩地亞家族去經歷循環(huán)的命運，讓讀者去感受布恩地亞家族的榮辱興衰。作品自身的奇幻還不足以實現(xiàn)魔幻現(xiàn)實主義這一風格的完整性，同時讀者在作品閱讀過程中的鑲嵌也是不可或缺的一部分。

印象最深刻的一段是第二代人中，何塞·阿爾卡蒂奧的死。他被不知從何而來的子彈擊中，血液在大地上流淌，穿過了整個馬孔多，避開了所有人的眼睛，繞過容易被弄臟的地毯，一直流到正在廚房忙碌的烏爾蘇拉面前——烏爾蘇拉才是這個家族數(shù)代人真正的精神支柱。

何塞·阿爾卡蒂奧是第一個死去的布恩蒂亞，流出來的是孤獨之血?；鹚幍南鯚煔馕毒镁貌簧ⅲM繞在他的房子里，縈繞在他的墓地中，直到很多年后才被香蕉公司用水泥封住。

那一刻，我感覺到了貫穿百年的孤獨那徹骨的荒涼。

對夢想與光榮的向往，對獨立與自由的憧憬，在馬爾克斯的《百年孤獨》中，現(xiàn)實中的追求和希望超越于形式的虛幻，找到了最終完美無缺的結合點。

百年孤獨讀書心得體會篇四

我不知道孤獨象征著何物，也許是精神，也許是肉體。人類生而孤獨，死后靈魂也無法幸免。也許這個世界給予人類的唯一的一生必須背負著的沉重的烙印，便是如影隨形的'孤獨。從這一點上來看，無人不孤獨。肉體、外在與表面是停留在這個繁華熱鬧的世界，與無數(shù)人打著交道，生活在群體中。靈魂、內在、卻是活在獨自、只有唯一的世界里，精神是獨立于肉體而存在的，思想能與外界分享、交流，可靈魂必須得到獨立的思考才能得以更高層次的深化。

有時候身邊的人越多，與外界的溝通越多，得到的信息與反饋越多，就越能體會到內在世界精神的唯一與獨立。外表接受陽光，內心處以安靜、幽深的黑暗;外界流經時光歲月，內心的自我則得以一片凝固的永恒的時間。在此間隙，肉體與表面光滑無損，思想與靈魂歷千錘經百煉、在無數(shù)思考疑問中打磨淬火、最終到達片刻的成熟。

世間本無對錯，只有不同的理解與不同的見地。成熟與不成熟，界限非常模糊，無所謂何謂正確，不同的人以不同的解釋獲得不同的支持。本無善惡，取人性命，報以惡果，若失去性命之人本就為罪大惡極之人?殺人者無心、有心;失手、蓄謀，各樣情況交錯，以何為標準、準則?有信仰與有無信仰的人，生活方式也翻天覆地之變化，若以對方為正確，豈不是殺人至于無形，否定了一個人的生命的唯一的意義，倒比扼殺了這人的性命更加殘忍。學習有各種方法，以為融會貫通最佳，并不需反復詢問知識深淺。分數(shù)可衡量某個時期的付出，卻得不出此人品行、智慧的豐富程度，為蟻群所用，多中取少之時，才為體現(xiàn)分數(shù)考試價值之時。知識永無止境，斷章取義、以小斷大、舍遠貪近、求分棄才需改進。

對待人生，每個人都有不同的態(tài)度、人生觀與原則。

自認為，溫婉的細涓長流的為最愜意不過的生活方式。正是這種理想生活，簡單而又難得。書本，單人，細筆，空房獨處一下午。房外傾瀉陽光，房內靜聆閱書，感受文字的世界，享受獨處的快感。剎那間，能聽見平凡渺小的生命中，心靈的深處，身體里，靈魂在亙古持久的孤獨中永恒的巨大的轟鳴。

我的生活態(tài)度，也便是獨立且無時無刻不在思考，無論是面對過去，現(xiàn)在，或是未來。

百年孤獨讀書心得體會篇五

《百年孤獨》，是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯創(chuàng)作的長篇小說，是其代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學的代表作，被譽為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”。

作品描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個世紀以來風云變幻的歷史。作品融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了現(xiàn)實與虛幻，展現(xiàn)出一個瑰麗的想象世界，成為20世紀重要的經典文學巨著之一。

拉丁美洲這片廣袤的土地，蘊含著無窮的神秘，創(chuàng)造過輝煌的古代文明，但拉丁美洲的近代史卻充滿了恥辱與壓迫，血腥與悲劇。自十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個多世紀，這片神秘土地經歷了百年的風云變幻。在作者進行創(chuàng)作的七十年代，幾乎整個拉丁美洲都處在軍人獨裁___的統(tǒng)治下。

作者描繪了馬貢多的興盛和衰亡，在這個小小的城鎮(zhèn)里凝聚了哥倫比亞豐富的史實和復雜的社會現(xiàn)象，哥倫比亞在西班牙殖民者入侵以前，經歷著一個原始落后，但沒有動亂騷擾的和平時期。想當初，馬貢多何嘗不是居民們日出而作，日落而息，他們耕種畜牧，樸實勤勞，與世無爭。用書上的句子就是“在許多村莊中，馬貢多是最有秩序，最勤勞的一個。那真是一個幸福的村莊，那里沒有一個超過30歲，也從未死過人?！薄啊@塊天地是如此嶄新，許多事物尚未具名，提起來還得用手指指點點?！钡?，其愚昧落后的現(xiàn)象之一就是近親結婚。布恩迪亞家族的第五代人和第六代人，都生下了一個長豬尾巴的人。因為愚昧，社會無法進步，落后的現(xiàn)象越來越嚴重，所以絕對不能閉關自守，這樣只會讓馬貢多，拉丁美洲永遠的孤獨下去。

在布恩迪亞家族中，夫妻之間，父母之間，父女之間，兄弟姐妹之間，沒有感情溝通缺乏信任和了解。盡管很多人為打破孤獨進行種種艱苦的探索，但由于無法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來，最后均以失敗告終，這種孤獨不僅彌漫在布恩迪亞家族和馬貢多鎮(zhèn)，而且由于滲透了愚昧的思想，成為阻礙國家進步的絆腳石。桑塔索菲亞·德拉·彼達—阿爾卡蒂奧之妻，這個為50比索而奉獻自己的女人孕育了第四代，延續(xù)著家族的“壞”。她的兩個兒子，在名字與第二代互換的情況下集成了第二代兩個祖先的事業(yè)，奧蕾莉亞諾繼承了不勞而獲與無盡的享樂;阿爾卡蒂奧，則繼承了對自由的追求與迷失。

加西亞·馬爾克斯說：“命中注定百年孤獨的世界最終會獲得并將永遠享有出現(xiàn)在世上的第二次機會?！?/p>

后來殖民者雖然給拉丁美洲帶來了西方文明，似乎改變了它與世界隔絕的獨立狀態(tài)，但是他也掠走了大量的寶貴財富，加重了人民的負擔和痛苦。

如果拉丁美洲能夠在殖民者侵入之前覺悟，拉丁美洲命中需要團結起來，共同努力擺脫孤獨，拉丁美洲感到孤獨的原因就是因為閉關自守，造成愚昧思想，而“孤獨”的反義詞是“團結”。解決問題的辦法即脫離孤獨的狀態(tài)的途徑也就是孤獨的反面——團結起來。

百年孤獨讀書心得體會篇六

前幾天讀完了兩遍馬爾克斯的《百年孤獨》，一直打算寫篇讀后感，苦于無從下筆。一方面是對作品本身有一知半解之感，一方面想的太凌亂以至于理不出頭緒。

《百年孤獨》是一部有趣的作品，她沒有波瀾壯闊的情節(jié)，故事的發(fā)展更是令人費解。擔當你讀完他，掩卷長思，你卻可以感受到作者對歷史的重復。對拉美的孤獨百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。我想，這也是這部作品如此引人入勝的原因吧！結尾處，面對颶風卷走的那些百年七代生活過的痕跡，畫音靜止，無聲無息地消散，承載太多重量的歷史灰飛煙滅。

那種心境不是武俠世界高手謝幕時的蕩氣回腸，不是穆斯林葬禮孑然身影的喟然嘆息，也不是余秋雨筆下歷史文跡毀失時的憾恨。而是對理應如此，也只有如此這樣時的平靜，是如果再重來一次，也改變不了的結局。

小說描寫的是布恩蒂亞家族的一代一代，情節(jié)離奇令人迷惘。在小鎮(zhèn)馬貢多，布恩蒂亞家族上演著百年的興衰史。由盛轉衰，又由衰轉盛，一百年的歷程，而這一切都逃不出一個詛咒。這一切是因為怕近親結婚擔心生出長豬尾巴的孩子的原因。主人公因為鄰居的嘲笑他被烏蘇拉拒絕同房而殺死了鄰居。結果死者的鬼魂不斷出現(xiàn)在他們的生活中，使得布恩蒂亞一家日夜不得安寧，終于被迫遷移到小鎮(zhèn)馬貢多。

最初布恩蒂亞的人丁興旺，但隨著戰(zhàn)爭一系列的原因，家族的命運一代不如一代，然而第六代奧雷良諾·布恩蒂亞的時候，因為與姑媽烏蘇拉通婚，結果生下了一個帶尾巴的男嬰，而這一切又剛剛好應驗了一百年前吉普賽人用梵語寫下的密碼，這破譯著就是奧雷良諾·布恩蒂亞。充滿著諷刺的意味。而這個帶尾巴的男嬰是被螞蟻拖入了蟻穴。隨后，這件事消失。

當年邁的烏爾蘇拉走了，整個布恩迪亞家族也走向了衰老。梅爾基亞德斯，這個智慧與先進的代表雖然與布恩迪亞家族有著不解之緣，也影響了家族中重要的成員，他預知著一切，可是他也只能眼睜睜的看著大家死去，家族衰敗，為什么？直到現(xiàn)在也沒能明白這一角色的作用，是在表現(xiàn)人類的無奈嗎？烏爾蘇拉算是這個家族的精神支柱吧？作為馬孔多第一代的移民。

布恩迪亞發(fā)現(xiàn)了馬孔多，他們在那落地生根，發(fā)展壯大，引進文明，但也隨之衰落，也帶來了戰(zhàn)爭，流血，瘟疫，或許這就是這本書的意義吧，微縮的世界，歷經一切，還有人類特有的不安分的心?；蛟S還應該說說奧雷里亞諾·布迪地亞上校，直至他死去，我也仍舊未讀懂他。

我不懂阿瑪蘭坦-烏爾蘇拉為什么要回來，過著與馬孔多格格不入的生活，她是想改變他嗎？還是她也擁有者何她高祖母類似的精神力和意志力，但她始終不是烏爾蘇拉，所以她失敗了。

最無法理解的應該是他們“變態(tài)”的愛情吧，我不知道是否這樣說恰當。布恩迪亞家族最后的愛情還是讓這個曾經輝煌但也孤獨了百年的家族結束了。正如那卷神秘的羊皮卷所預言：家族的第一個人被捆住樹上，最后一個人正被螞蟻吃掉。

或許我無法讀到書中更大的，更宏遠的意義，一本書，一百個人讀，會有這一百種理解。我只看到了他們極力想擁有者一些感情，可是他們未能作出相應的努力，或許他們是自私和冷漠的，或許我們也一樣，但是他們應該也一直在努力，直到死亡的那一刻。

百年孤獨讀書心得體會篇七

1、百年孤獨讀書感悟

《百年孤獨》被稱為拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義的代表作。這部小說內容復雜，人物眾多，作者加西亞?馬爾克斯在書中融匯了南美洲的文化。他描寫的是小鎮(zhèn)馬貢多的產生、興盛到衰落直至消亡，表現(xiàn)了拉丁美洲驚異的瘋狂歷史。

我第一次接觸這本書是在一個專業(yè)老師那里看的。當時看著這個題目就覺得有種脫離現(xiàn)實的魔幻般的感覺，而我對這本書的作者并不了解。在人文課上，老師也講過這個小說。

小說描寫的是布恩蒂亞家族的一代一代，情節(jié)離奇令人迷惘。在小鎮(zhèn)馬貢多，布恩蒂亞家族上演著百年的興衰史。由盛轉衰，又由衰轉盛，一百年的歷程，而這一切都逃不出一個詛咒。這一切是因為怕近親結婚擔心生出長豬尾巴的孩子的原因。主人公因為鄰居的嘲笑他被烏蘇拉拒絕同房而殺死了鄰居。結果死者的鬼魂不斷出現(xiàn)在他們的生活中，使得布恩蒂亞一家日夜不得安寧，終于被迫遷移到小鎮(zhèn)馬貢多。最初布恩蒂亞的人丁興旺，但隨著戰(zhàn)爭一系列的原因，家族的命運一代不如一代，然而第六代奧雷良諾?布恩蒂亞的時候，因為與姑媽烏蘇拉通婚，結果生下了一個帶尾巴的`男嬰，而這一切又剛剛好應驗了一百年前吉普賽人用梵語寫下的密碼，這破譯著就是奧雷良諾?布恩蒂亞。充滿著諷刺的意味。而這個帶尾巴的男嬰是被螞蟻拖入了蟻穴。隨后，這件事消失。

這小說讀起來總是給人一種虛幻飄渺不真切的感覺。但是故事馬貢多百年的變遷和布恩蒂亞家族的興衰榮辱是整個拉美社會變遷的一面鏡子，同時，家族的愚昧也是拉美自身的落后寫照，在此向對應，在拉丁美洲，內戰(zhàn)連連。

往往魔幻現(xiàn)實主義，以荒誕的形式反映著現(xiàn)實，不管馬貢多發(fā)生的一切又多離奇，都是馬爾克斯對拉美現(xiàn)實的觀察和感悟。

2、百年孤獨讀書心得

我無法像他們一樣，那么深切的去歌頌《百年孤獨》。任何一本書，在我這里，就是一面鏡子，照見自己的同時，也照見了我們習慣漠視不見的事實。我在想，那些人他們悲戚的命運。他們曾經那么努力執(zhí)著、那么奪目，卻有一個那么荒誕和無聊的晚年。我由此又產生了害怕，怕我有生之年，來不及真真切切的保護我的父母，在物質上滿足他們，在精神上支撐他們。

我也深深的了解到一個現(xiàn)實。一個人，在有了愛和理想的時候，就有了孤獨。我們愈愛，便愈發(fā)孤獨。

那么，今天這個日子，于我，雖然是一年中的唯一，但終歸不會圓滿。《百年孤獨》的布恩迪亞家族的每一個人，他們的人生全部由童年決定，某一幕某一瞬間，就已經影響到了他們這豐富而漫長的一生。走到最后，能憶起來的，也不過是那一瞬間的景象，只不過那一刻，已不帶任何情感，就好像，那一刻一直跟在他身邊，而他，才是一直迷失的人。

我希望我能不像他們一樣，在生命的進程中，執(zhí)著于最初的不圓滿，一直迷失下去。

打開那顆心，擁抱這世間的好，做個注定不圓滿，卻滿足幸福的人。

這就是生日的感言吧。不祝自己生日快樂，卻祝自己豁達知足。

百年孤獨讀書心得體會篇八

我對家族的第一個女性——烏爾蘇拉印象最深刻。但孩子們卻無一幸免地走向孤獨的深淵，擁入孤獨那冰冷無情的懷抱。最后她仍然無法戰(zhàn)勝這種孤獨，死不瞑目啊。她的堅強使我震驚。家族中每一個人都被孤獨蠱惑著，慢慢地走向孤獨，一個個迷迷糊糊地走向孤獨的懷抱?？伤]有放棄。直到她死，她也沒有放棄要把家人從孤獨那冰冷的懷抱中喚醒，幫助家人掙脫孤獨的懷抱。家族中其它女性也慢慢走向孤獨，只有她一直保持著樂觀堅強的信念。而不是被卷入混亂的生活當中，迷失方向，找不到自我。

說到孤獨，其實不僅僅是這本書，孤獨在生活中應該是無所不在的，不管外表多么開朗的人都會有孤獨的時候，只是每個人處理孤獨的方式不同。孤獨就是生命的一部分，有的人想抵抗，但卻不能讓它完全消失。生活在現(xiàn)代都市里，在每天的燈紅酒綠、喧囂繁華之后，人們總會在某一時刻感受到一種難以抗拒的孤獨。無論怎樣借由其它的活動來抗拒逃避，無論是《百年孤獨》里面那些極端或瘋狂的方式，或是轉換成現(xiàn)實生活中，游戲也好，電視也好，錢也好，樓盤也好：各種各樣的方式，雖然充實了我們的生活，但我們漸漸也從這每天重復的形式中找不到那種感覺，或者說是找不到真實的自己。

如果說有一樣東西，能讓我們認清自己，孤獨時就像是我們與自己的對話，能夠聽清自己的心，能夠在繁華之中有那么一刻的清靜，好像全世界只剩下自己心跳的聲音，這樣我們便能更好地了解自己的心境。孤獨使得一個人完善，更加有深度與厚度。享受孤獨，享受與自己對話的每一秒鐘，為自己留一方空間。

很有趣啊，在現(xiàn)實生活中不可能會有持續(xù)了四年多的雨，一個老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，沒有人會被綁在樹上直到生命終結……但這一切都發(fā)生在了這個村落里面?，F(xiàn)實生活中也不會有家庭反反復復給孩子命同樣的兩個姓名，死者不會因為太寂寞就重返人間……但這一切都發(fā)生在了這個家族之中。故事是荒誕不經的，仿佛透過一層教堂彩繪玻璃窺視著一個家庭的是是非非。

一個人如果沒有孤獨這類東西，就像植物缺少土壤一樣，少了其中重要的一部分。每樣事物都有它的雙面性。有陽光開朗的一面，也有冷酷無情的一面。加西亞·馬爾克斯的諾貝爾文學獎——《百年孤獨》就是這樣一本書，他向我們展示了孤獨的另一面。

最令我感動的是奧利弗遇到強盜集團的那段經歷。奧利弗在路上走上了七天七夜，饑餓難耐，疲倦不堪。他遇到杰克一個小偷，杰克把奧利弗帶到了賊窩，小偷們想把奧利弗訓練成一個小偷。但奧利弗受盡折磨也不愿意，逃了出來。讀到這，我心中油然而生敬佩之情。他只有10歲，可他的堅強、勇敢、正義是我們難以相比的！奧利弗承受著痛苦，寧愿過著流浪的生活，也不愿意成為一個小偷。他對美好生活的向往，對生命的向往，是支持他前進的力量。

看似荒誕的一個家族其實正折射出了拉丁美洲的歷史。這一個家族的孤獨與苦難也正是拉丁美洲人民的病苦與血淚。拉丁美洲神秘莫測的大自然，歷史悠久的古代神話，原始古樸的印第安習俗，混雜的種族和宗教，偏僻落后的鄉(xiāng)村生活，現(xiàn)代時髦的都市文明雨季激烈動蕩的政局，所有這些因素都奇妙地混合在一起，夢幻的歷史與神奇的現(xiàn)實巧妙地融為一體。而正是這種神奇的不可信的現(xiàn)實，讓拉丁美洲處于獨孤的氛圍之中。

當你真正了解那一段歷史，你會發(fā)現(xiàn)《百年孤獨》是一本透過哈哈鏡的折射的南美洲史詩，他所揭出的不是單純的生活，而是表層下面一些更深刻的東西，不被理解的人，無法聯(lián)合的力量。這種孤僻貫穿了這本書。正如書中最后所說，“遭受百年孤獨的家族注定不會在大地上出現(xiàn)第二次了。”這正是作者對自己的出生地的希望或應說是絕望。

孤獨不可避免，不如把它看成一個朋友，一個能夠讓我們時刻認清自己的朋友，足夠用一生去珍惜，珍惜能與它共處的每一寸時光。

百年孤獨讀書心得體會篇九

每個人由于天生基因、后天經歷的不同，其眼里的世界都不盡相同。當一個人把自己眼里的世界，用無論音樂、繪畫或者文學等任何形式表現(xiàn)出來時，其他人哪怕再客觀，對作者了解再深入，也會根據(jù)認知力的局限的或受已有的觀點和喜好的影響，對其產生形形色色有偏差的解讀。即所謂仁者見仁，智者見智。我除了閱讀《百年孤獨》和準備寫這篇文章前看了百度百科對這本書的介紹外，沒有同作者更多的交集，也沒有對作者生活的那個國家的歷史、文化、習俗有任何的了解。并且，我有我的個性和經歷，我具有搞技術工作的人的理工科思維方式。因此，注定我的這篇文章，不乏個人的主觀感受和看法。

這本書我連看了三遍。

第一遍，我被其天馬行空怪誕離奇又順理成章妙不可言的表述方式吸引。當時我的感覺是，這本書內涵太豐富，而以我的智商，未必能領略其中一二。我在頂禮膜拜中迫不及待地看完這本書，對其中重復使用的n個阿爾卡蒂奧和奧雷里亞諾人名，以及錯綜離奇的人物關系也無暇梳理清楚。就如同墮入一見鐘情的情人的情網，被其富有獨特氣質和魅力的外表，蘊含太多灼見的思想吸引，難以掩飾傾慕之情，急于了解關于他更多的東西。同時，受書中人物無望的孤獨氣質影響，我的心仿佛也逐漸冷卻凍結。

第二遍，由于是緊接著看的，我依然處于熱戀狀態(tài)，在我親自賦予情人的閃耀光環(huán)中，在其幻景環(huán)生、深邃寬廣的懷抱中，我又一次忘情暢游，洞察人間細微、領略世間萬象。而心中那份孤獨，更加冰冷堅硬 。

第三遍，還是緊接著看的，但由于見慣和了解的深入，情人頭頂?shù)墓猸h(huán)已不那么耀眼奪目，熱切的心情也逐漸恢復冷靜，我才可以按照自己理解能力的節(jié)奏瀝清人物的名字和關系，才可以用心領悟作者每一個表象后隱喻的事實。此時，心中凍結成塊的孤獨，已到了我不愿容忍的地步。

不得不承認，《百年孤獨》非同尋常的表現(xiàn)藝術，就像梵高壓抑迷亂的畫作，巴赫深沉悲壯的樂曲那樣，具有攝人魂魄的力量，它能巧妙地撥通讀者大腦中前所未有的神經元連接，令你同作者感同身受，欲罷不能地隨著作者的牽引穿越百年滄桑，閱盡馬孔多那個特定時空里，個人情欲的巔峰和心靈的谷底，家族注定的興旺和無望的衰落，社會暫時的繁榮和實質的倒退，最終看透世相，淪陷于孤獨。對于我來說，這種孤獨讓我覺得自己的內心就象一截死去的木頭、一塊冷漠的冰塊或一坨堅硬的鋼鐵，可以刀槍不入但失去了女人柔情似水卻具有滲透化解以柔克剛的能力，以及由此帶來的幸福感和優(yōu)越感。這不是我喜歡的狀態(tài)。歲月的磨礪雖然也給了我的小心臟一個堅硬的外殼，但只是為了呵護內里的柔軟、溫暖。

我相信，這個世界上，比馬爾克斯有智慧有想法的不乏其人，但能把這些智慧和想法表達出來，讓人們喜歡看，能打動人、震撼人，甚至對讀者產生更久遠實質的影響，需要的是表達的藝術，而馬爾克斯恰恰掌握了這門藝術。

百年孤獨讀書心得體會篇十

孤獨是個頑疾，當死亡成為我們路之終點的時候，孤獨也就隨之而來，這世間有多少吵鬧，就會有多少孤獨。無疑，孤獨本身就是一道枯澀而不可理解的背影，但馬爾克斯的筆卻是含笑的。他沒有徒勞地去化解苦難，而是裹了一層糖衣在外面，那幾欲和神話接壤的想象力，讓每個冰冷的字都長了一雙翅膀，也曾讓我讀這本書的時候，有一種飛的沖動。

《百年孤獨》一書中，奧雷里亞諾第二是個歡快的胖子，他精力旺盛，經營彩票生意，喜歡請很多朋友一起喝酒，一邊拉著手風琴，一邊馬不停蹄地醉。然而，他卻依然反復地說著，人生短暫。熱鬧終歸會沉寂，孤獨如影相隨，每個人都深受折磨，但臨床表現(xiàn)卻不同。

奧雷里亞諾上校的晚年，終日把自己關在梅爾基亞德斯的作坊里制作小金魚，每打造出一尾，便將其投入冶煉的火焰中燒毀，如此反復，在那羞澀而涼薄的時光里等待死亡降臨。阿瑪蘭妲則坐在糖漿般的陽光里，日復一日地編織壽衣，白天織，夜里拆。麗貝卡從童年開始就在兜里裝滿泥土，偷偷咀嚼，像蚯蚓一樣戀著那更接近死亡的芳香，而父母的頭骨卻總在每個夢魘之中嘎嘎作響。還有思維像滑扣螺絲一般的老布恩迪亞，終日被綁在棕櫚樹上，風吹雨淋，他瞪大雙眼，究竟在想什么?從來沒人喜歡去享受孤獨，為何我還渴望更多的人來喜歡此書?借用一下?lián)u晃著存在主義旗幟的那些人理論，先將自己逼到絕望的天涯，再回過頭來建立希望的天國，唯有這樣，才更懂得珍惜生命。我們不需要悲劇，但應該有悲劇精神。即便是浮光掠影活一次，在這斑斕且喧囂的世間，也該沉下來，挨著土地行走。

在時光里，所有活著的生命，都在踩著節(jié)奏行走，并非只有第五交響曲，才流淌命運的旋律，即便踽踽獨行的人，也并非只有一進一出的呼吸與每分鐘50-80的心跳。生命尚存，播撒不止，也許，下一秒就會春暖花開。

百年孤獨讀書心得體會篇十一

以很快的速度看完了《百年孤獨》，印象最大的不是所謂的魔幻現(xiàn)實主義手法，而是近一百年來布恩迪亞家族里那一種流傳已久的孤獨感。這種孤獨感雖然在最后的那場颶風中消散了，可是，這種孤獨感不是因也不會因為墨爾基阿德斯的預言或許是詛咒而消散，這種孤獨感是發(fā)自內心的。

家族里的每個人在成熟之前都像烏蘇拉說的那樣很乖，可在胡子長出來之后就像變了一個人一樣。這種變革，我認為大概是他們自己的生命到了與自己的孩提時代告別的時候就突然迷惘了。這種迷惘，來源于自己與環(huán)境與生命的關系。突然發(fā)現(xiàn)自己的生命在這樣一個環(huán)境下沒有了方向，在建立馬貢多之后，霍塞阿卡迪奧布恩迪亞率領著他的朋友們去尋找外面的世界，布恩迪亞上校發(fā)動的那三十二場不成氣候的戰(zhàn)爭其實是為了一種高傲，奧雷良諾第二先前的花天酒地難道不是一種空虛嗎，連這個家的主心骨烏蘇拉，誰能說他的內心不也是孤獨的嗎?每個人的孤獨，導致最后的心理畸形，也就演變成了命運的畸形。忽然想到了余華的《活著》，福貴的家里最后那么多人都死了，可福貴卻活著，磨難使得他的內心里必然有一種活著的態(tài)度，使得他即使在那么多親人離去之后都不孤獨。

小金魚。不會讓我們沒有勇氣去追求自己的愛情。其實每個人都有書中的那些人孤獨的趨勢，都可以找到自己的影子，可要不要那樣的活著，像布恩迪亞家族的那些人無病而老死?答案肯定是不要的，我們的生活是現(xiàn)實的，有時候想得太多，會導致這種孤獨的迷惘。孤獨讓自己把自己鎖起來，自己把自己鎖起來又增加了孤獨感，烏蘇拉不會明白，他想把自己的子孫培養(yǎng)成教皇的想法的關鍵不在于看住他，而是在于教育那種溫暖，家庭的溫暖，生活的美好向往，自己的人生仍是空白，可以在這張白卷上寫下輝煌。這樣，孤獨不會持續(xù)一百年。

這本書的不同之處在于它幾乎沒有任何積極的氛圍，只有孤獨和頹廢。

“不管走到哪，都要永遠記?。哼^去是虛假的，往事是不能扭轉的，每一個消逝的春天都一去不復返了。最狂熱、最堅貞的愛情也只是過眼云煙?！?/p>

坦率地說，這30多萬字的“百年孤獨”很好看，你可以有時開懷大笑，有時緊皺眉頭，因為這本書是公認最魔幻現(xiàn)實主義文學的代表作。

然而，《百年孤獨》里最缺乏的就是積極向上的精神，只有一些偶爾積極向上的人物，比如活了115—120歲的烏蘇娜，他一直活到大約12章(這本書總共只有20章)，直到他的曾曾孫出生。

總的來說，這本書的基調仍然是黑色的。書中最后一句話“一個遭受百年孤獨的家庭注定不會第二次出現(xiàn)在地球上”，與書中的引言不同，書的前言說這句話代表了積極的一面，黑暗總會過去，光明總會到來。

我覺得對于這個悲劇而神奇的家庭來說，這是一個世紀孤獨的終結。這并不意味著未來的家庭不會寂寞。

寂寞是揮之不去，沒有人可以逃避。

書中的人物都是孤獨的，但每個人都以不同的方式面對孤獨。

奧雷連諾上校用無休止的戰(zhàn)爭來解除他的孤獨，但戰(zhàn)爭只會使他更加孤獨。梅梅用愛情，但他的愛不被媽媽允許，寂寞還是如影隨形。

看起來都像，看起來都好像錯了。這個問題仍然困擾著我。

在我看來，這本書真的很好，它反映了正常的生活和世俗的智慧，以及對人性的研究，可以說作者是非常透徹的，透徹的讓人感到有點害怕的感覺，這就是書的殺傷力!

家族的第一個人被捆在樹上，最后一個人正被螞蟻吃掉。

曾經以為是本哲學之類的書，對讀過此書的人會有莫須有的敬佩。從沒想到會讀這樣一本書，而且會一頁一頁的讀完。費了很大力氣。有時候不得不趕緊放下書，定神喝茶回到現(xiàn)實中來，有時候會覺得情節(jié)真是令人作嘔。壓抑，震撼，惶恐，嘆服、驚詫，不可思議，反胃，總之是沒有覺得孤獨。讀完小說，閉上眼睛，試圖去想想總結一下獲得了什么，或是像小學時候一樣總結個中心思想，最終只是一無所獲，或許還存留一點記憶關于梅爾基亞德斯，他的手稿或羊皮卷，又好像都被颶風抹去。

很納悶竟然讀完了。

有了這本書墊底，沒見過世面的可以再也不怕看什么挪威的森林了。

對于此書，奇葩這個詞用的非常準確。涵蓋了所有的描述包括內容復雜，人物眾多，情節(jié)離奇，手法新穎。以及魔幻現(xiàn)實主義。

有時候很多事確實很離奇，比如剛想買這本書，第二天看新聞馬爾克斯逝世，果斷入手。

選擇版本的時候，看過很多評論，后來因為范曄版是唯一獲得授權的，也就選擇了該書。

讀到第二代人，開始試用indet indanager，試圖來畫人物關系圖，但軟件的布局非常難用，后來還是選擇了visi。人物名稱好幾代都要重復祖輩的名字，初看非?；靵y，其實只是重復相近，還是沒法和紅樓夢中的人物比，在此忽然想讀紅樓了。跳躍的吐槽一下，總是想起南京的地鐵站名，除了1和2似乎南京不愿意用更多的數(shù)字，搞的什么南延線，什么奧體東站之類的特別混亂，去了好幾次還是總坐錯方向。

讀后去搜哥倫比亞相關資料，飲食習慣：哥倫比亞桑德省會布加拉曼卡市人素有食蟻的特殊習慣。所以家族最后一人會被螞蟻吃了?哥倫比亞是拉丁美洲人口第三大國，只排在巴西和墨西哥之后。十八世紀末、十九世紀初拉丁美洲爆發(fā)了一場反對西方殖民統(tǒng)治、爭取民族獨立的偉大斗爭，史稱拉丁美洲獨立運動。拉丁美洲長期置于西方殖民主義的統(tǒng)治之下，到十八世紀末，絕大部分地區(qū)是西班牙、葡萄牙的殖民地。19世紀末、20世紀初期拉丁美洲的民族民主運動的主要任務仍然是反帝反封建。

即使以為自己的感情已經干涸得無法給予，也總會有一個時刻一樣東西能撥動心靈深處的弦;我們畢竟不是生來就享受孤獨的。

在馬爾克斯創(chuàng)造的這個天地里，可能死神是最重要的幕后導演。但是，這位作家通過作品所流露出的感傷情緒，在令人毛骨悚然并且感到生動與真實的同時，卻表現(xiàn)出一種生命力。1982年，加西亞馬爾克斯獲諾貝爾文學獎，這是瑞典文學院當時的頒獎詞。

“孤獨的力量是可怕的”。這是我在讀完《百年孤獨》后的感受?！栋倌旯陋殹繁蛔u為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”，是哥倫比亞作家，加夫列爾·加西亞·馬爾克斯的作品。

布恩迪亞家族的歷史不斷重復，布恩迪亞家族的人無論消極又或是積極都無法擺脫孤獨。在這個可怕的循環(huán)中，能看到布恩迪亞家族所代表的拉丁美洲近百年的歷史，以及這塊大陸上人民獨特的生活狀態(tài)。

在整個故事中，布恩迪亞經歷了從純樸的鄉(xiāng)村生活到戰(zhàn)爭、革命，接著殖民入侵的西方思潮的沖擊，最后，一切歸結于平靜的絕望，正是拉丁美洲歷史的演變和社會現(xiàn)實的再現(xiàn)。在初看這本書的時候，你會產生人物已經死去，卻又復活的錯覺，這正是因為故事主人公常常采用相同的姓名，而作者正是通過不斷重復的姓名與七代人的復雜關系來加深整篇小說的魔幻孤獨色彩。

“生命中真正重要的不是你遭遇了什么，而是你記住了那些事，又是如何銘記的?！边@是我讀《百年孤獨》中最為喜歡的一句話，生命中最重的事往往在死前才會想清楚，或許欣慰，又或許會很，但一切都無法重來。人活在世人總需要一種精神寄托，而布恩迪亞家族卻始終找不到自己生存的意義，他們害怕自己陷入孤獨中，而以自己獨特的方式去反抗孤獨，但他們生存卻又離不開孤獨。

布恩迪亞家族的興起需要一位合格進去的領導者，而衰落也只需要一代人不如一代人而已。小說的結局在奧雷良諾·布恩迪亞譯完羊皮紙手稿的最后瞬間，布恩迪亞家族連同小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風中。馬爾克斯在《百年孤獨》的結尾寫到“羊皮紙手稿所記載著的一切將永遠不會重現(xiàn)，遭受百年孤獨的家族注定不會在大地上第二次出現(xiàn)?！?/p>

在讀這本書的時候我的心情是壓抑的，這本書幾乎全部是孤獨和頹廢，作者以很大的篇幅描述了這個家族的孤獨和頹廢。在這個家族中親人之間沒有感情，溝通缺乏信任和了解，突出了么而克斯所謂的“孤獨的含義”，孤獨就是不團結。

《百年孤獨》對于現(xiàn)在仍然有警醒的作用，事實上，我們每個人都有一份自己的孤獨。

最近終于下定決心，抽出時間來沉下心思讀完了號稱“最難讀完的世界名著”之一的長篇小說《百年孤獨》。閱罷全篇，我合上書，長長的舒了一口氣，胸中一時間涌起一鼓濃濃的哀怨，心突然被一種無以名狀的的失落與孤獨塞得滿滿的。

讀完整部長篇浩筆的《百年孤獨》之后，我仿佛親自走進了馬貢多小鎮(zhèn)跟隨著布恩地亞家族一起經歷了一百多年的陳世變遷。

透過書頁一步步目睹了整個馬貢多小鎮(zhèn)從荒蠻未開至逐漸發(fā)展，最終又歸于毀滅的辛衰變遷，親歷了龐大的布恩地亞家族一代又一代人復雜糾纏又重復且悲劇的一百多年的變幻歷程，掩卷深思，我內心最深的感受是：其實人生來都注定是孤獨的，誰也無法擺脫。因為那是一種與生俱來的，潛藏在靈魂之中的孤獨，是每個人都無法逃脫的內心的孤弱感，這種孤弱也正是布恩地亞家族所有成員悲劇命運的源頭。

百年孤獨讀書心得體會篇十二

“許多年之后，面對行刑隊，奧雷良諾·布恩地亞上校將會回想起，他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午。那時的馬貢多是一個有二十戶人家的村落，用泥巴和蘆葦蓋的房屋就排列在一條河邊……”但凡文藝青年或是想裝裝文藝青年的家伙想必都很熟悉這段話。在那個盜版書鋪天蓋地的年代，手捧盜版書的人們倒也多多少少受了些文藝熏陶——只是版本不一。結果馬爾克斯老爺子一怒之下，索性死后150年都不給中國自己的作品授權——當然那是過去時，不提也罷。

被海水包圍的馬貢多，孤獨中存活了百年之久的馬貢多。布恩地亞家族，歷經六代，悲歡離合斷斷續(xù)續(xù)如同梅雨一般糾纏百年。

很有趣啊，在現(xiàn)實生活中不可能會有持續(xù)了四年多的雨，一個老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，沒有人會被綁在樹上直到生命終結……但這一切都發(fā)生在了這個村落里面?，F(xiàn)實生活中也不會有家庭反反復復給孩子命同樣的兩個姓名，死者不會因為太寂寞就重返人間……但這一切都發(fā)生在了這個家族之中。故事是荒誕不經的，仿佛透過一層教堂彩繪玻璃窺視著一個家庭的是是非非。然而讀完后又感到它是無比的真實——真實到就發(fā)生在我們身邊——我們親眼目睹的一幕幕悲劇。

故事的敘述有些混亂，那都是些循環(huán)往復的回憶，考驗著記憶力浮浮沉沉的混沌回憶。孤獨的回憶中每個人都是孤獨的，第一個何塞阿卡蒂奧，在孤獨中泯滅了自我。麗貝卡，則在同孤獨的對抗中連失敗的機會都沒有，出師未捷身先死。奧雷良諾·布恩地亞上校，遲暮之年看得比誰都清楚可為時已晚。阿瑪蘭塔，深知自己的痛苦卻無法逃離。烏爾蘇拉，明明人生一直浸泡在一碗痛苦孤寂的湯中卻毫不自知，守著一個慈母的美滿面具悲愴地活著，那家就是她的墳墓。

這就是他們的人生，世世代代傳下的名字聯(lián)通家族遺傳的記憶，他們的命運變成了莫比烏斯環(huán)中爬行的螞蟻，不斷循環(huán)往復卻找不到出口，不斷尋找卻不知其實根本不用找?？磿臅r候我老記不住他們的名字:太相似，也太長了。不過想想他們都是家族中那只可悲打轉的螞蟻，不妨將他們當做阿卡蒂奧跟奧雷良諾好了，同名同姓，擁有一脈相承記憶的人本來就是同一個人吧，我想。至于那兩個換了名字的人物，或許搞錯墳墓也是他們最好的歸宿。

“若干年之后，當他在病榻上奄奄一息的時候，奧雷良諾第二一定會記得六月份一個淫雨連綿的下午，他踏進房去看他頭生兒子時的情景?！蹦憧矗皇腔貞?，真的僅僅是回憶而已。

有人說布恩蒂亞家族如同傀儡之家一般運作著，沒有感情也沒有實體。我想，孤獨的心中也未必裝不下真正的在乎，畢竟那種東西，是愛因斯坦和薛定諤都沒辦法的事情。這個家族在黑暗中百年的孤獨與百年的等待，一定有些什么東西在維系著——絕對不是費爾南達家鄉(xiāng)那樣的昏色地帶。

整本書想要表達的也許只是一個詞:循環(huán)。聯(lián)系到當時拉丁美洲歷史循環(huán)往復停滯不前的怪圈，再怎么遲鈍的人也多少會往這方面想想——畢竟文學作品源于生活。

至于孤獨，那是每個人與生俱來的命運與罪惡，想跑也跑不掉。

其實人這一輩子從可以看到不同開始，就想嘗試著去理解人和事。每個人都是一座孤島，那些微妙而關鍵的感性差異，使我們每個人都變成了說獨立語言的生物。

也許溝通和交流能在島與島之間建造橋梁，但橋梁的存在也終究拉近不了實際距離啊。

很多事情，一旦發(fā)生了，就再也抹不掉了，那些事情會改變一個人，也許會成為一個人無法逾越的鴻溝。

我們自己是不是也……?

一般來說，人類定義“回憶”的方式由于是一種美化所以一向自我中心——與自己無關的事情記住了也只是故事，就算本來與自己有關、不過出于種種原因想起來就后悔，情愿和自己沒關系，情愿沒發(fā)生過的事情也會被自顧自從名為“回憶”的盒子里撿出去不加修飾地扔在意識角落假裝看不見。

直到有一天出現(xiàn)毫無預兆的契機，像看陌生人那樣驚奇地重新發(fā)現(xiàn)躺在角落里的那個未加工半成品，以及為了它花過各種各樣力氣的，幾乎不認識的自己。

像是雨刷刷過玻璃，一下子一切都明朗了。

最后誰擺脫了布恩蒂亞家族的宿命呢?活著的人死了，死去的人依然沉睡著。但在那一刻，如同現(xiàn)實中的追求和希望超越于形式的虛幻一般，他們又在一起了。

想到這些時候看到這樣的結局就好了。要是還能微笑，就好得不能再好了。

搞不清馬爾克斯老爺子怎么想的，眼下我們可以正大光明地在書店買到正版《百年孤獨》裝文藝青年了。

馬爾克斯老爺子說，這樣的家庭不會再在地球上出現(xiàn)。

但愿如此!

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