范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。范文書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪?？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

我與地壇讀書筆記摘抄篇一

《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，凄涼和滄桑。它在無(wú)形之中，濃縮了人世種種無(wú)常，有一種縮命的`味道。史鐵生身處荒蕪的古園，即地壇。思索的是人世和人生。然而，有許多思索似乎是剩余的，因?yàn)椤耙粋€(gè)人出生了，從他開始泣哭的時(shí)候就明白自我將會(huì)死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)目”。但人總歸要活著，并且是一如既往的活著，無(wú)論上天注定了什么樣的結(jié)果，無(wú)論上天給予了什么樣的歸宿，既然已給予了生存，就必須思索如何生存，這是無(wú)可奈何的事。人世的情，無(wú)論親情、友情還是感情總?cè)局鵁o(wú)奈的色彩，有人老別世的，有相遇陌生的，有聚散匆匆的等等。這或許是老天的安排，也或許人世本如是，不可言說。

母親最偉大，同時(shí)也最痛苦，尤其是作為一個(gè)被“命運(yùn)擊昏了頭”的兒子的母親。她應(yīng)對(duì)一個(gè)在“最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”的兒子，她總在期待，期待自我的兒子最終的幸福。甚至，為了自我的兒子能在心靈上有一份寬慰和自由，她不惜自我承受心靈上的“痛苦”與“驚恐”。其中的味道，也僅有天底下的母親最明白。偉大是一種無(wú)私的愛無(wú)私的承受?？?，造化總在弄人，人世的無(wú)奈正在此。在史鐵生第一次獲獎(jiǎng)的日子里，在期望能給母親一個(gè)安慰的日子里，他是多么期望母親還活著，用自我的成績(jī)給她一個(gè)小小的安慰，那怕是讓她有一個(gè)微笑，可是她卻熬不住了，人世艱難，事與人違。

多少的日子里，四季的風(fēng)，四季的雨，從沒有停過。無(wú)論春夏秋冬，總有些凄涼之意。春夜有淅淅瀝瀝的雨，夏日有黃昏入暮的斜陽(yáng)，秋夜有紛紛凋零的落葉，而冬天則有漫無(wú)邊際的大雪。

可是無(wú)論怎樣，只能獨(dú)自慢慢地品味，慢慢地感受。苦也好，酸也好，隨它去吧，人生就是這樣。

眼前，落日的黃昏，永恒與變遷的比較，使感情更無(wú)常了些。夕陽(yáng)下攜手同行的老人，也不明白以往有過多少的日日夜夜，度過多少的風(fēng)風(fēng)雨雨，人老了，情深了。那種素樸的，風(fēng)雨無(wú)阻的真情，不會(huì)隨時(shí)光流逝，但時(shí)光卻把人從中年送到了暮年。

相遇無(wú)奈，友誼無(wú)常，在人生的路上，有許許多多的人本就陌生，陌生地相遇，又陌生地離去。而其中總有些味兒，奈人尋覓，或許是甜的，或許是苦的。

行文匆匆，人世也匆匆，在時(shí)光的流逝中，有些隨意，如老人家喝酒的閑適;有些消散，如鳥兒不知何去何從。總之，事事匆匆，物是人非。在光陰如飛的日子里，給自我留些幻想，留些平靜的安逸?；蛟S更好。

人生總逃可是無(wú)奈，歲月飛逝，孩提時(shí)代的無(wú)憂無(wú)慮一去不復(fù)返，面臨的是人世的酸甜苦辣，悲歡離合。無(wú)謂的哀號(hào)，永不如無(wú)言給人以巨大的震撼，因?yàn)闊o(wú)言的背后，有一個(gè)人世的無(wú)常，默默地忍受一切。沒有人把這個(gè)世界想個(gè)明白。

在這個(gè)世界上，人生好像一出戲，各有各的主角。然而，扮演何種主角，“只好聽?wèi){偶然，是沒有道理好講的。”

人世“有時(shí)候是簡(jiǎn)便歡樂的，有時(shí)候是沉郁苦悶的，有時(shí)候優(yōu)哉游哉，有時(shí)候惶惶落寞，有時(shí)候平靜自信，有時(shí)候又軟弱又迷?！?，他的話不難令人想到叔本華的杯具哲學(xué)，所謂人生是一個(gè)杯具，更何況無(wú)常。然而，人生的杯具卻是美的，因?yàn)?，人總是?yīng)對(duì)它，并且給自我生的勇氣，給自我思索的空間，所以才有活著是為了什么，為了什么而活著的遐想。

人生的事不能一一說盡，所以人生的關(guān)鍵還是用心靈品味人生的美。

死亡是崇高的美，降臨則是新生的美。而人生是從降臨之時(shí)就走向了死亡，或許有一天“跑出來玩得太久了，便想起了它”，或許不必想，自然而然，該來的總會(huì)來。

命運(yùn)的神秘、深?yuàn)W，時(shí)常以無(wú)常的形式讓人感到困惑迷茫。然而，命運(yùn)卻也潔白如水，時(shí)常感到一切本如是，不必多想，自尋煩惱，遠(yuǎn)不如漫步夕陽(yáng)下來的美。

我與地壇讀書筆記摘抄篇二

引：劉老師推薦我讀《我與地壇》。我很幸運(yùn)地在世界讀書日未到之時(shí)，很純凈地讀完，一遍又一遍。他說，告別最親的人，是人生一關(guān)。經(jīng)歷這個(gè)過程，人才真正長(zhǎng)大。不破生死觀，人生很痛苦。于是，一邊修復(fù)，一邊安之若素。

“我搖著輪椅進(jìn)入園中，它為一個(gè)失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了?！跐M園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見自己的身影?！币环N空間，讓自己與心靈對(duì)話，隱喻著不羈的靈魂與向死而生的覺醒。這樣的散文，很魔性地在某個(gè)時(shí)刻抓住你，洋蔥一般剝開你的心。生活中的灰，讓心荒蕪；人生中的善，又讓心不曾衰敗。

人在疼痛的時(shí)候，會(huì)生發(fā)很多吶喊或者尖叫，為的是緩解恐懼和感覺，讓疼不那么疼?？墒且灿袝r(shí)，你找不到任何一個(gè)詞來表達(dá)那種痛楚。疼痛，甚至是難于疼痛的，只有你又被疼痛刺痛，你才能記起它的全部疼痛，然后，不疼。想起媽媽對(duì)史老的喃喃自語(yǔ)：“出去活動(dòng)活動(dòng)，去地壇看看書，我說這挺好?！睕]頭沒腦的悲傷。你有多少貪戀母愛的回憶，她就曾有過多少勝于你難過的哀傷。追思無(wú)益。

“我只想著一件事，母親已經(jīng)不在了……可是母親已經(jīng)不在了……母親不能再來這園中找我了。”我今因病魂顛倒，唯夢(mèng)閑人不夢(mèng)君。沉浸的痛苦，是最痛最苦的哀傷。強(qiáng)化著苦和痛，找不到靈魂行走的方式。更迭的記憶是憂傷中精心挑選出來的刺痛，又不斷刺痛記憶，讓憂傷在不斷的放棄中修復(fù)、撫平和重生。

時(shí)間是最好的老師。如果人生經(jīng)歷中有一大部分稱之為閱歷的話，我想貫穿人經(jīng)歷的最認(rèn)真的就是這句話。時(shí)間教學(xué)會(huì)人成長(zhǎng)和沉積，也教會(huì)人取舍和選擇，更教會(huì)人如何做一個(gè)認(rèn)真的人。經(jīng)常有人說：我們至少要做到不給別人添麻煩。我卻認(rèn)真地跟同事說跟朋友說：讀后感以后不要輕易說這句話，因?yàn)檫@句話要求太高了。如果想說，就說，盡量少給別人惹麻煩。到了這個(gè)年紀(jì)，不再抬杠；若是到了花甲之年，不光這句話，我想很多話我都不敢說了。時(shí)間是最好的老師，它教會(huì)了我牙牙學(xué)語(yǔ)，最終教會(huì)我恭默守靜。

“但是太陽(yáng)，它每時(shí)每刻都是夕陽(yáng)也都是旭日。當(dāng)它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時(shí)。那一天，我也將沉靜著走下山去，扶著我的拐杖。有一天，在某一處山洼里，勢(shì)必會(huì)跑上來一個(gè)歡蹦的孩子，抱著他的玩具。

當(dāng)然，那不是我。

但是，那不是我嗎？”

胡思亂想，胡言亂語(yǔ)，而已。

我與地壇讀書筆記摘抄篇三

最近，讀完了《我與地壇》，我對(duì)母愛有了更深一步的理解。

“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的?！边@一句話讓我的感觸很深。小時(shí)候?qū)懩笎鄣淖魑?，無(wú)非就是大風(fēng)大雨時(shí)，母親送我去醫(yī)院，就是吵架之后的一杯溫牛奶，或是淋濕之后，母親為我熬的一碗姜湯?？墒乾F(xiàn)在，我對(duì)母愛的理解不同了，母親對(duì)我的愛，是我永遠(yuǎn)無(wú)法發(fā)覺的。餓常常與母親吵架，吵完架又坐在一旁一言不發(fā)，我當(dāng)時(shí)并不知道，那時(shí)母親的心會(huì)是怎樣想，至少我不曾理解母親看著我難過她也難過的這一種狀態(tài)。冬天的晚上我喜歡踢被子，母親每每母親快睡熟了，可卻又擔(dān)心我，不厭其煩地起床幫我蓋被子；洗衣機(jī)壞了，她怕我沒有衣服換，在大冬天的晚上用手幫我洗衣服，她的手經(jīng)常凍的通紅，卻沒有抱怨一句。

母親最偉大，同時(shí)也最痛苦，尤其是作為一個(gè)“命運(yùn)擊昏了頭”的兒子的母親，她面對(duì)一個(gè)在“最狂妄的年齡上忽然失去了雙腿”的兒子，她總是期待自己的兒子幸福，為了自己的兒子能在心靈上有一種寬慰和自由，她不惜自己承受心靈上的痛苦與驚恐，其中的味道，只有天下母親才能明白的，偉大是一種無(wú)私的愛，無(wú)私的承受，可在史鐵生第一次獲獎(jiǎng)的日子里，在希望能給母親一個(gè)安慰的日子里，他是多么希望母親還活著，用自己的成績(jī)給她一個(gè)小小的安慰，哪怕是讓她有一個(gè)微笑，但母親卻不在了。

這世界上有一種珍貴的東西叫幸福，每個(gè)人都擁有，只是不易發(fā)現(xiàn)罷了。

我與地壇讀書筆記摘抄篇四

有這樣一對(duì)老人，他們一步步從中年走來。妻子從最初的“攀”到了后來的“攙”，僅僅一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作之差，卻見證了愛情從相愛到依存的過程。這是永恒的。

有這樣一個(gè)熱愛唱歌的`小伙子，他與作者寥寥幾句對(duì)話，卻使兩個(gè)陌生人周遭的空氣陡然變得柔軟了。這是溫馨的。有這樣一位飲者，隨便的衣著隨便的姿態(tài)，卻在抬頭飲酒時(shí)透著“醉翁”的氣質(zhì)。這是脫俗的。

有這樣一個(gè)女工程師，以樸素的妝容優(yōu)雅地踱過園子，舉手投足間帶著清幽。這是飄逸的。

有這樣一名長(zhǎng)跑家，用意志堅(jiān)定的步伐推開了一扇扇緊鎖著的鐵門。這是不懈的。

這些是他們活著的理由。

我與地壇讀書筆記摘抄篇五

作者以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方，同時(shí)也是思考人生的佳境。

由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗(yàn)到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運(yùn)中掙扎時(shí)，找到了一片古園，在這里度過了一個(gè)又一個(gè)春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個(gè)季節(jié)的特點(diǎn)，體會(huì)每種人生的價(jià)值。

他思考了死與生。死是必然的歸宿，當(dāng)我們感到累了，上帝會(huì)自然安排我們休息。

而活著，是我們一生都需想的問題，即使活著是飽經(jīng)蒼桑的，世界仍然在運(yùn)轉(zhuǎn)，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現(xiàn)在的自己。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈地了，應(yīng)理去心中的.一絲雜緒，認(rèn)識(shí)真實(shí)的自我，進(jìn)行自我完善。思考人生是每個(gè)人的必備之路，不同的人，思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。

史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛。“時(shí)間能一切”，作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時(shí)間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無(wú)奈。

與此同時(shí)，也鳴響了我心中的警鐘，母親對(duì)孩子的愛意志堅(jiān)韌、毫不張揚(yáng)，而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗，同時(shí)還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在，我有機(jī)會(huì)能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀，不至于到時(shí)后悔莫及。

因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。

在課本未節(jié)選的部分中，還有作者從各個(gè)方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對(duì)他們?nèi)松乃妓?對(duì)逆境人生的理解，差距是必然的;作者對(duì)自己的生涯理解;許多美好的事物只可意會(huì)不可言傳。

人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時(shí)間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認(rèn)識(shí)更清晰，從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉€(wěn)重、深情 。

我與地壇讀書筆記摘抄篇六

我與地壇。四百年歷盡滄桑的等待，為一個(gè)失魂落魄的人造就了一個(gè)世界，一個(gè)小小的、深深的`世界。

殘廢的雙腿在二十一歲那年劈盡了史鐵生所有的狂妄，卻帶著他進(jìn)入了一個(gè)安靜的世界，地壇。于是才有了《我與地壇》，讓所有人一起感受獨(dú)自坐在地壇樹叢間的那份沉淀在心底的美好。地壇，記載了史鐵生對(duì)母親的思念，對(duì)人生的感悟，對(duì)生命的思考?；蛟S他曾在一棵老柏樹下像牛頓思考蘋果為什么掉落一樣想著人活著的原因；或許他曾因?yàn)闃渖巷h落的殘破的柏葉而黯然神傷；或許他曾在地壇的某個(gè)角落躲避母親焦急的呼喚。他在地壇的每分每秒都是難忘的記憶深刻的印象。

“我想，那就不必再去地壇尋找安靜，莫如在安靜中尋找地壇”。史鐵生的雙腿殘廢了之后的很長(zhǎng)一段時(shí)間，他像上班一樣每天都去地壇，在一片蒼幽中尋找安靜。這么多年過去了，他也不再需要去地壇尋找安靜了。史鐵生還是史鐵生，地壇也還是地壇，但他是在安靜中尋找地壇。園中的樹葉應(yīng)該還記得他默默的憂愁，祭壇應(yīng)該還記得他崇敬的觀望，野草應(yīng)該還記得他深刻的痕跡。就像是一種宿命，它等著他，他等著它；它記得他，他記得它。

“我已不在地壇，地壇在我”。時(shí)隔多年，史鐵生的輪椅碾過每一片土地的聲音依然飄蕩在樹林上方，卻讓地壇顯得更加安靜，而地壇如母親般的呼喚也飄蕩在他的心中。地壇早已存在于他的心底，靜靜的。

《我與地壇》的封面有著安靜的藍(lán)色，就像地壇一樣，就像史鐵生的心一樣。

我與地壇，在一個(gè)小小的、深深的世界里。

我與地壇讀書筆記摘抄篇七

拜讀《我與地壇》，起初是一種完成任務(wù)的心態(tài)，可是，讀著讀著，不知不覺就被深深地吸引了，有幾處讓我不禁為之動(dòng)容。這些年，整天不知所忙地忙碌著，雖然不能說是愛學(xué)習(xí)之士，但是經(jīng)常讓自己找到讀書的狀態(tài)。可是，《我與地壇》帶給我的震撼已經(jīng)很久沒有過了。

作者的執(zhí)著與堅(jiān)強(qiáng)感動(dòng)著我。雖然失去雙腿的他曾經(jīng)在年少時(shí)有過失落與暴躁，但是他日日躲進(jìn)地壇，去深思，去觀察，去體味人生……，從不間斷，這是多么執(zhí)著的一種精神，也就是這種精神成就了他。面對(duì)殘肢，面對(duì)挫折，風(fēng)華正茂的他從彷徨走向沉著，找到了自己的位置，用艱辛的勞動(dòng)成就了自身的價(jià)值，給世人留下了無(wú)數(shù)的啟迪。

作為已為人母的我，經(jīng)常認(rèn)為自己是一個(gè)很稱職的母親，為了孩子的生活學(xué)習(xí)操勞著，甚至為了兒子可放棄官位與金錢，以為這樣自己就很偉大了。但是和作者的母親相比，我付出的又算得了什么呢?在我心底，孩子的平安健康快樂地成長(zhǎng)是最重要的，可是有時(shí)對(duì)孩子的缺點(diǎn)不能耐心地引導(dǎo)，對(duì)孩子的一些習(xí)性不能平和地接受，甚至有時(shí)因?yàn)楹⒆涌荚嚦煽?jī)不好，會(huì)暴跳如雷。雖然我的出發(fā)點(diǎn)是好的，愿意孩子多學(xué)知識(shí)，為將來的就業(yè)生存打好基礎(chǔ)，可是由于方法不對(duì)，往往會(huì)傷害了孩子的自尊心，影響母子的感情。不得不承認(rèn)，作為母親的我，胸懷還不夠?qū)挻?，?duì)孩子的付出，沒能做到任勞任怨。隨著歲月流逝，孩子的長(zhǎng)大，我會(huì)加強(qiáng)與孩子的平等交流，在平和心態(tài)下享受與孩子共同成長(zhǎng)的樂趣。

作者的博愛感染了我。雖然作者自身殘疾，可是對(duì)生活的熱愛流露于筆尖。如果沒有愛，他不會(huì)發(fā)現(xiàn)地壇的內(nèi)在;如果沒有博愛，他就無(wú)法觀察數(shù)年來地壇的變遷，以及每一位進(jìn)出地壇人的特點(diǎn)，只有對(duì)生活充滿熱愛，情感升華到博愛的人，才能那么細(xì)致地觀察一切，精心地記載一切，用美麗的文字描述一切;只有心底有愛的人，他才能感悟出人生的意義，從痛苦境地爬過，走向光明;只有心底有愛的人，他才會(huì)如此懂得感恩，知道懺悔，才能勇敢面對(duì)自己年輕時(shí)犯下的錯(cuò)，才能把一切寫出來，讓世人得到教育與啟迪。

人的一生會(huì)遇到很多事很多人，不可能事事稱心，處處如意，需要我們堅(jiān)強(qiáng)，需要我們都有一顆平常心，一種平和的心態(tài)，學(xué)會(huì)面對(duì)，懂得感恩。記得有句禪語(yǔ)道：“當(dāng)你抱怨自己的鞋不好時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)有人競(jìng)沒有腳?！彼圆还苁且呀?jīng)工作的母親，還是正在苦讀的兒子，都要盡心盡力地去付出，這樣才可以擁有無(wú)怨無(wú)悔的快樂人生。

我與地壇讀書筆記摘抄篇八

“要是以這園子里的聲響來對(duì)應(yīng)四季呢？春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音，夏天是冗長(zhǎng)的蟬歌和楊樹葉子嘩啦啦地對(duì)蟬歌的取笑，秋天是古殿檐頭的風(fēng)鈴響，冬天是啄木鳥隨意而空洞的啄木聲?！弊髡呤疯F生用一串飛揚(yáng)而典雅的文字帶讀者來到了北京的地壇里，傾聽他的絮語(yǔ)和沉思。

史鐵生是一位一生都在死亡邊緣行走的作家。他青年時(shí)期雙腿癱瘓，接著患上腎病，開始從事寫作，最后又被確診為尿毒癥，需隔日透析以維持生命。通過這些短短的介紹，我仿佛已經(jīng)看到這位身殘志堅(jiān)的人艱難而痛苦的一生。但讀了《我與地壇》后，我驚訝地發(fā)現(xiàn)，他的文字中并沒有頻繁地抱怨和自憐自艾，而是描繪了很多生命中美好的事物，懷念了很多幫助他的人。這些令人不可思議的文字吸引著我讀完了這本書，令我感觸很深。

“死神最初的克星不是別的，是愛，是人與人之間美好的關(guān)系，真摯而深厚的情誼。”在史鐵生的書中，父母、朋友、妹妹、插隊(duì)時(shí)的鄉(xiāng)親們、友誼醫(yī)院神經(jīng)科的醫(yī)生護(hù)士，都成為了他活下去的動(dòng)力。這些人的無(wú)私、奉獻(xiàn)讓我想到了我身邊的許多人：他們?yōu)槲易隽撕芏啵纱蠖鄶?shù)時(shí)候，我總是意識(shí)不到，做出傷人的事情，或是讓他們失望。史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己身邊人所受的痛?！皶r(shí)間能證明一切”，在《復(fù)雜的必要》這篇文章中，作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時(shí)間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無(wú)奈。可“子欲養(yǎng)而親不待”，他沒有了機(jī)會(huì)，只剩下了后悔。我很慶幸我還能放下我的倔強(qiáng)和羞澀，帶給我愛的人快樂和驕傲。

作者史鐵生在寫作中找到生活的希望，并釋放自己的過程也讓我十分觸動(dòng)。他告訴我，人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時(shí)間去思考。

讀完全書，我明白了生活應(yīng)該關(guān)注積極美好的一面，化消極為動(dòng)力和機(jī)遇，并珍惜生命中善待我們的每一個(gè)人。如此大千世界，還需一片心靈的凈地，細(xì)細(xì)地品味人生。

我與地壇讀書筆記摘抄篇九

讀完《我與地壇》這本書后，我才知道“原來同樣人生都殊途同歸”。

《我與地壇》是一位身殘者在一座座廢棄的故園中對(duì)自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟思宗。作者從體壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情緒與發(fā)泄情感的地方，同時(shí)也是思考人生的佳境。

史鐵生思考了生和死。死是必然的歸宿。但我們感到累了，上帝自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需要想的問題。即使活著是飽經(jīng)滄桑的。世界仍然在運(yùn)轉(zhuǎn)，故園依舊是故園。我們不能逃避，只能欣然接受，改變現(xiàn)狀的自己。

他不僅思考自己的選擇，還在考慮自己親人所承受的痛。“時(shí)間能證明一切”。作者開始并沒有考慮到母親所受的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中。經(jīng)時(shí)間的醞釀，他感到了母親的忐忑與無(wú)奈。與此同時(shí)，也嗚響了我心中的警鐘。母親對(duì)孩子的愛意頑強(qiáng)意志堅(jiān)韌，毫不張揚(yáng)。而我媽媽正在頑強(qiáng)的與病魔抗?fàn)?，同時(shí)還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應(yīng)該慶幸我的母親還在，我有機(jī)會(huì)能讓媽媽擺脫苦惱，并且能去除我那一絲倔強(qiáng)與羞澀，不至于到時(shí)后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。

原來每樣人生，都殊途同歸！

我與地壇讀書筆記摘抄篇十

讀完一本名著以后，你有什么領(lǐng)悟呢？此時(shí)需要認(rèn)真思考讀書筆記如何寫了哦。你想好怎么寫讀書筆記了嗎？下面是小編為大家整理的我與地壇讀書筆記，歡迎大家分享。

《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他是五年來?yè)u著輪椅在地壇思索的結(jié)果，文章中飽含了作者對(duì)人生的感悟，對(duì)親情的謳歌，樸實(shí)的文字間洋溢著作者心靈深處的情感，是一部不可多得的優(yōu)秀作品。

史鐵生在二十一歲時(shí)因腿疾回北京住院，從此他再也沒有站起來，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿，這對(duì)一個(gè)年輕的生命來說如雷轟頂。在經(jīng)過一次次心靈與死神的斗爭(zhēng)之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志，他堅(jiān)定把自己的心變成一片沃土，而母親已在這片沃土上灑了第一把種子。

史鐵生他沒有放棄自己的生命，頑強(qiáng)地艱難地一步步走了過來，因此，文壇上多了一名新秀。當(dāng)他的第一篇文章被發(fā)表的時(shí)候，他想與母親分享快樂，但已是“子欲養(yǎng)而親不待”了。母親沒有留下過什么雋永的誓言，或是恪守的教誨，她只想讓兒子活下去，簡(jiǎn)單快樂地活下去，此時(shí)此刻，作者也感受到了母親堅(jiān)忍的一直和毫不張揚(yáng)的愛。

《我與地壇》給予了我們警示—要勇敢面對(duì)挫折，珍惜親情，正確對(duì)待人生，不要輕言放棄，要懂得理解，堅(jiān)強(qiáng)等等，有很好的引導(dǎo)作用。

史鐵生他的文章讓人學(xué)會(huì)了感恩，學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)。也讓我們進(jìn)行了一次心靈的搜索和對(duì)生命的詰問，對(duì)生命的意義又加深了理解。

我與地壇讀書筆記摘抄篇十一

《我與地壇》這篇文章以飽含深情的筆墨，通過描寫地壇景象和想象與園神對(duì)話的過程，抒寫了作者對(duì)人生的深刻思考和對(duì)生命的透徹感悟。正如百度詞條是說的：“地壇只是一個(gè)載體，而文章的本質(zhì)卻是一個(gè)絕望的人尋求希望的過程”。

作者是在雙腿殘廢的沉重打擊下，在找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了的時(shí)候“走”進(jìn)地壇的，從此以后與地壇結(jié)下了不解之緣，直到寫這篇散文時(shí)的間，“就再?zèng)]有長(zhǎng)久地離開過它”。作者似乎從這座歷經(jīng)400多年滄桑的古園那里獲得了某種啟示，汲取了頑強(qiáng)生活與奮斗的力量。在《我與地壇》一文中，作者還寫了在古園中的見聞和所遇到的人與事，述說了自己的所思所想，而其中更多的還是抒發(fā)自己對(duì)于命運(yùn)和生死問題的感悟。

作者主要在文中回顧了最為關(guān)鍵的三個(gè)問題：要不要去死?為什么而活?以及作者寫作的目的。作者在文中寫道：“一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。”作者說他看穿了死是一件無(wú)需乎著急去做的事，其實(shí)想要訴說的是，既然無(wú)需乎著急去死，我們就應(yīng)該活下去，延續(xù)自己的生命。

“為什么要活下去試試呢?好像僅僅是因?yàn)椴桓市?，機(jī)會(huì)難得，不試白不試，腿反正是完了，一切仿佛都要完了，但死神很守信用，試一試不會(huì)額外再有什么損失。說不定倒有額外的好處呢是不是?”

這段直白的語(yǔ)言，卻點(diǎn)出了人的本質(zhì)：欲望，人為欲望而活?！安桓市摹笔前。總€(gè)人都有他的欲望，都有他想做的事，都有他的追求。那些看破紅塵，無(wú)欲無(wú)念，清高自居的圣人，對(duì)這個(gè)世界不會(huì)有任何價(jià)值。死神只會(huì)立刻把他們從這世界上帶走，因?yàn)樗麄円嬲刈龅胶翢o(wú)欲望，連活下去的欲望也不會(huì)再有了。我們不甘心碌碌終生，我們有自己的理想，所以我們盡其所能，而世界就是在欲望的基礎(chǔ)上發(fā)展和延續(xù)的。

“不試白不試”、“試一試不會(huì)額外再有什么損失。說不定倒有額外的好處呢是不是?”人活在世上，總要有作出行動(dòng)的時(shí)候，只會(huì)思考卻不行動(dòng)的人比不經(jīng)思考，用本能作出行動(dòng)的人更沒有價(jià)值。而“試一試”這種心理，正是人們成長(zhǎng)和提升的關(guān)鍵，在嘗試中提出問題，在嘗試中獲得經(jīng)驗(yàn)，你的價(jià)值才能得以提升。即使有些事情做了也不一定成功，但是所有事情不去嘗試的話，就永遠(yuǎn)不會(huì)有結(jié)果。

我們應(yīng)該親手把握自己的命運(yùn)，用自己的雙手實(shí)現(xiàn)我們的追求，開拓人生的道路!

我與地壇讀書筆記摘抄篇十二

讀完了。一本好書給人的感覺定是如饑似渴的，雖然因?yàn)榻?jīng)歷尚少，對(duì)作者了解不深等，很多地方不是很懂，但是感觸或?qū)W到的還是很多。時(shí)常覺得讀一本書，自己是多么幸運(yùn)。

又是霧罩的清晨，又是驕陽(yáng)高懸的白晝，又是處處蟲鳴的午后，又是鳥兒歸巢的傍晚，時(shí)間這東西，抓不住的又回不去的。別傷害愛你的人，別等待愛的機(jī)會(huì)。

命運(yùn)，很多事情是需要運(yùn)氣的，可是就如“命運(yùn)是什么？命是弱者借口，運(yùn)乃強(qiáng)者謙詞?！蔽页８嬖V自己別拿命運(yùn)否定自己?？捎袝r(shí)我又不得不相信命運(yùn)，正如文中“命運(yùn)嘛，休論公道”。

扶輪問路：此一處陌生的地方，不過是心魂之旅中的一處景觀、一次際遇，未來的路途一樣還是無(wú)限之問。

愿你我有夢(mèng)有愛沿途問路！

我與地壇讀書筆記摘抄篇十三

讀完這篇文章，我對(duì)生命有了新的理解。就像文中所說的，“一個(gè)人出生了，就不再是一個(gè)可以辯論的問題?！笔前。粋€(gè)人出生就等于上帝賜予了你一條生命，至于你該怎么活，怎樣好好的利用這條生命給你帶來的福利，那就要靠你來決定。

我們要在一次次磨練中提高對(duì)生活的向往，綻放出每個(gè)人不同的，獨(dú)特的美。而不是悲痛草率的結(jié)束自己的生命來結(jié)束這一切。因?yàn)槟銜?huì)知道，只要活著，什么都會(huì)有希望，什么都會(huì)好起來的。