當(dāng)品味完一部作品后，一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲感想寫(xiě)下來(lái)吧。如何才能寫(xiě)出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢？下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀讀后感范文，希望大家能夠喜歡!

世界是平的讀后感篇一

工業(yè)時(shí)代究竟是福音還是災(zāi)難，眾說(shuō)紛紜?？萍及焉衩骶鞠录缐莺菟みM(jìn)了泥土，讓尼采發(fā)出“上帝死了”的曠世驚呼，同時(shí)，蒸汽機(jī)和引擎卻催生了一種新的信仰：在工業(yè)革命的時(shí)代，從流水線上走下的不只是源源涌進(jìn)資本家口袋的財(cái)富，還有一種對(duì)科技力量的.瘋狂癡迷、崇拜。因此，在《美妙的新世界》里，汽車(chē)大王福特成為了新的神“福帝”，像舊時(shí)代的上帝一樣被人們整日掛在嘴邊。

科技締造了新世界。在那里，連人的繁衍都成為了一種機(jī)械的程序，一個(gè)人的命運(yùn)從受精卵形成的一剎那起便已決定，此后從出生到死亡，都再無(wú)懸念。一切變數(shù)，都被深入潛意識(shí)的“設(shè)定”抹成了零。人類(lèi)被分成阿爾法、貝塔、伽馬、德?tīng)査⒁疗瘴髀∥鍌€(gè)等級(jí)，這不禁讓人聯(lián)想起印度的四大種姓——新世界，是一部像方程一樣嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臋C(jī)器，每一個(gè)螺絲釘都在自己的位置上毫不懈怠地運(yùn)轉(zhuǎn)，而且樂(lè)在其中——這是多少個(gè)專(zhuān)制王朝都?jí)裘乱郧蠖鴽](méi)能做到的，焚書(shū)坑儒、獨(dú)尊儒術(shù)、八股取士力所不及的事情，科技做到了，而且做得近乎完美。

世界是平的讀后感篇二

我看過(guò)一本叫做《狼世界》的書(shū)，最讓我感動(dòng)的是最后一章，《狼種》，故事大概簡(jiǎn)介：一直在警犬學(xué)校畢業(yè)的狼狗大灰，有十六分之一的狼種，畢業(yè)之后，最后被賣(mài)到了一個(gè)馬戲團(tuán)，經(jīng)過(guò)主人的寵物狗和狗熊折磨后，還是忠于主人川妮，再一次野外演出的時(shí)候，馬戲團(tuán)的管理員川妮，遇到兩只云豹，大灰為了保和主人，被他們給咬的遍體鱗傷，不過(guò)還是趕走了云豹主人川妮，看到一切之后，趕開(kāi)了寵物狗，留下了悔恨和內(nèi)疚的眼淚。

我看到這里，也留下了眼淚，警犬大灰勇于守護(hù)主人，卻一直得到主人的責(zé)罵，大會(huì)會(huì)為了主人而放棄自己的生命，這是我最感動(dòng)的一點(diǎn)，因?yàn)樵票獋兘o大灰讓出了一條通道，大會(huì)卻堅(jiān)持不走，這樣的警犬是最好的警犬，不過(guò)最后也好，主人川妮最后還是原諒了大灰，他對(duì)大灰感到自愧，這種精神值得我們學(xué)習(xí)。

還有就是第一章《殘狼灰滿》，故事講的是：殘狼灰滿在克服各種困難之下，又重新當(dāng)回了狼王，灰滿雖然殘疾，但他利用各種辦法，當(dāng)上了狼王，這告訴我們：上帝給你殘缺，但也會(huì)給你特長(zhǎng)，你必須利用這份禮物，來(lái)創(chuàng)造奇跡，這就是狼世界《殘狼灰滿》給我的啟發(fā)。

是的，狼是邪惡的象征，但不一定是，狼對(duì)父親或母親這種職著，是非常有責(zé)任感的，狼，不一定是懦弱的象征，因?yàn)槔窃谖ｋU(xiǎn)的時(shí)候，會(huì)挺身而出，為了孩子和妻子的生活，他們常常會(huì)不顧一切，狼也是有組織，有嚴(yán)格的，當(dāng)一只出類(lèi)別的大公狼，把狼群引入危險(xiǎn)，狼王就會(huì)處置這只狼，只有死，狼的不畏困難，為了別人而失去自己生命，學(xué)習(xí)那種責(zé)任感的精神。

世界是平的讀后感篇三

《世界是平的》這本書(shū)是當(dāng)前暢銷(xiāo)全球的關(guān)于經(jīng)濟(jì)全球化的書(shū)。作者托馬斯弗里德曼，美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》專(zhuān)欄作家。

在五百多年前，哥倫布使用現(xiàn)在看來(lái)是極其簡(jiǎn)陋的航海技術(shù)穿越大洋，并安全返航，以此來(lái)證明"世界是圓的"。他們?cè)诿Ｃ４蠛Ｖ姓垓v了71個(gè)晝夜，發(fā)現(xiàn)了第一塊陸地。哥倫布深信他沿著地球的另一個(gè)方向來(lái)到了印度，而實(shí)際上，那是后來(lái)被命名為"亞美利加"的新大陸。不管怎樣，在哥倫布之后，"世界是圓的"已經(jīng)成為了人們的常識(shí)。在看這本書(shū)的時(shí)候，我總是把自己頭腦中已有的經(jīng)濟(jì)全球化的理論或者認(rèn)識(shí)調(diào)動(dòng)出來(lái)與之進(jìn)行一個(gè)廣泛的對(duì)比，確實(shí)感到經(jīng)濟(jì)全球化洶涌而來(lái)，同時(shí)也深感自己知識(shí)的匱乏，同一個(gè)時(shí)代生存在同一個(gè)地球上，我竟然在自己狹隘的小圈子里生活了二十多年，實(shí)在是令人震驚和羞愧。

幾個(gè)世紀(jì)后，弗里德曼來(lái)到了真正的印度。他發(fā)現(xiàn)，這里的人們?cè)陧敿鈱W(xué)府里接受教育之后，已經(jīng)掌握了當(dāng)今最先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)。世界仿佛又驟然變平了——鼠標(biāo)點(diǎn)擊之間，在印度就能夠輕易調(diào)動(dòng)遍布世界的產(chǎn)業(yè)鏈條。這就是《世界是平的》所描述的"全球化3.0"。

弗里德曼不愧是記者身份，他用幾近煽情的手法和大膽的想象來(lái)解讀全球化，確實(shí)給人耳目一新的感覺(jué)，有點(diǎn)象在看電影，也有點(diǎn)象在讀一篇扣人心弦的懸疑小說(shuō)。但讀完之后，冷靜地做一分析，你就能讀到作者本身并不是經(jīng)濟(jì)學(xué)家，因?yàn)樗麑?duì)經(jīng)濟(jì)全球化的解釋過(guò)于隨意，有時(shí)為了生動(dòng)就舍棄了真理，所以你不要太過(guò)于認(rèn)真，需要去偽存真。

弗里德曼指出，由于市場(chǎng)的全球化，特別是資本市場(chǎng)的全球化，使這個(gè)世界的經(jīng)濟(jì)敏感得比流感來(lái)的還快，比禽流感的傳播還要迅猛。有點(diǎn)像“蝴蝶效應(yīng)”?；蛘吣阊鎏扉L(zhǎng)嘆一口氣，就引起了“卡特尼娜”颶風(fēng)。你跺一跺腳，就引發(fā)了“東南亞海嘯”。世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系越來(lái)越千絲萬(wàn)縷，越來(lái)越榮辱與共。由于資本市場(chǎng)的一體化，可能我們已經(jīng)不能辨別世界500強(qiáng)企業(yè)到底是哪個(gè)國(guó)家的。

他認(rèn)為現(xiàn)在的社會(huì)必定抵擋不了全球化的浪潮，全球化的趨勢(shì)是不可阻擋的。在《世界是平的》一書(shū)出版之前，他已經(jīng)是美國(guó)公認(rèn)最有影響力的新聞工作者之一。《世界是平的》更讓他贏得了大師的聲譽(yù)。

弗里德曼對(duì)環(huán)境問(wèn)題表示了高度的關(guān)注，指出引起環(huán)境問(wèn)題的原因經(jīng)濟(jì)的不合理發(fā)展，但同時(shí)指出解決環(huán)境問(wèn)題還是得靠科技，人類(lèi)必須走一條科技進(jìn)步與環(huán)境保護(hù)共同發(fā)展的道路。我是讀不太懂這本書(shū)的，但還是收獲了緊迫感。深感國(guó)家要強(qiáng)大，要走出狹隘，走出在世界低端市場(chǎng)徘徊的囹圄，還是得靠人才。面對(duì)洶涌而來(lái)的全球化浪潮，無(wú)論是企業(yè)，還是政府，如果缺乏全球戰(zhàn)略型的人才，無(wú)疑是個(gè)巨大的硬傷。企業(yè)缺乏全球化視野的人才，就難以在經(jīng)濟(jì)發(fā)展浪潮中浮沉，國(guó)家缺乏全球視野的人才，就難以在世界范圍內(nèi)把握自己的命運(yùn)。此時(shí)此刻，我才深深理解了西方學(xué)者說(shuō)的那句話：“中國(guó)需要諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，但更需要比爾蓋茨”。

本書(shū)也提醒了我們，在鏟平的世界競(jìng)技場(chǎng)上，我該如何提高自己，讓自己永遠(yuǎn)保持很強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力。所以我們必須：

2).不斷地鞏固已學(xué)到的知識(shí);

4).不斷地了解同行業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r。否則，自己有隨時(shí)在平坦的競(jìng)技場(chǎng)上站不穩(wěn)的可能。一句話：準(zhǔn)備好自己，隨時(shí)迎接新的挑戰(zhàn)。

當(dāng)前，中國(guó)正在走一條科技興國(guó)的科學(xué)發(fā)展之路，這是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的不二選擇。不僅中國(guó)需要科技興國(guó)，需要科學(xué)發(fā)展，任何國(guó)家都需如此，因?yàn)檫@是經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代的游戲規(guī)則。

世界是平的讀后感篇四

直到現(xiàn)在，我還將這本書(shū)抱在懷里。

當(dāng)翻開(kāi)第一頁(yè)時(shí)，我開(kāi)始走進(jìn)了作者深深的譴責(zé)之旅。

書(shū)的一開(kāi)始，便是母親老了，年紀(jì)也大了。沒(méi)有那些無(wú)盡的修辭，沒(méi)有雞湯話語(yǔ)，也沒(méi)有虛假與不堪。

這本書(shū)，我真的不知怎么描述，因?yàn)槲腋械矫恳豁?yè)每一句話每一個(gè)字甚至于每一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，都可以看出作者的自責(zé)內(nèi)疚與在寫(xiě)這本書(shū)時(shí)留下了的淚水。

書(shū)的中途作者也有寫(xiě)過(guò)她哭的時(shí)刻。就是那份真實(shí)，我哪怕是分多次看這本書(shū)，我哪怕是每一次翻開(kāi)重新翻找那一頁(yè)時(shí)都不會(huì)走出她的文字。

就在剛才，我看了幾個(gè)書(shū)評(píng)。

有的讀者認(rèn)為這是一本不敢再讀第二次的書(shū)。也有的認(rèn)為這是本惡心的不能再惡心的書(shū)。

我對(duì)第一種讀者基本贊同，因?yàn)檫@本書(shū)它殘忍，恐怖，讓人心絞發(fā)痛。

所以，那些覺(jué)得作者是依靠這些文字想去洗清自己不孝敬母親的說(shuō)法可以停一停了。

對(duì)太多人來(lái)說(shuō)，文字它是一種很美好的東西，他們還愿意去努力的維持著它的高尚，更何況那是一個(gè)沒(méi)有如今的時(shí)代，文字還算安好。所以，我相信，她不會(huì)去污染它，她會(huì)用真心去待它。那自然，文字，也會(huì)把真心還她。

所以，那些認(rèn)為書(shū)中有太多炫耀成分的人也請(qǐng)你們不要太絕對(duì)了。

是，看這本書(shū)時(shí)，我確實(shí)也有這種想法，你看，他的母親又有很好的醫(yī)生做主治醫(yī)生，又有那么好的病房。確實(shí)，感覺(jué)一切都那么的順理成章?？墒?，像你們所寫(xiě)的辯解，逃避，炫耀。我真的沒(méi)有讀出來(lái)，可能是我真的，真的還是見(jiàn)識(shí)短淺。

這本書(shū)最能引起閱讀欲望的大概也就是它的書(shū)名了吧。 《世界上最疼我的那個(gè)人去了》世界上？最疼？去了？它的每一個(gè)詞，都直面的抨擊了我弱小又脆弱的內(nèi)心。對(duì)不起（呸呸呸），我只有想起他們，我的父母。因?yàn)槊鑼?xiě)的是這般的親人，所以這本書(shū)哪怕是作者對(duì)于自己的懺悔，它也可以深深觸動(dòng)著讀者的內(nèi)心。

世界是平的讀后感篇五

下面是為大家推薦的悲慘的世界讀后感，歡迎閱讀!

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《悲慘世界》是法國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家雨果最著名的作品之一。它描寫(xiě)了法國(guó)大革命前夕社會(huì)各階層人民的不同命運(yùn)，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的重重矛盾，歌頌了人性的善良與純真，鞭撻了統(tǒng)治階級(jí)和上流社會(huì)的相互傾軋的丑惡現(xiàn)象。

在他25歲時(shí)，就因?yàn)榇蚱埔粔K玻璃偷拿了一個(gè)面包而被判19年的苦役。而當(dāng)他經(jīng)歷長(zhǎng)期牢獄之苦，終于獲得自由時(shí)，卻由于他曾經(jīng)是個(gè)苦役犯而無(wú)法被社會(huì)所接受。但他卻以實(shí)際行動(dòng)向世人證明，他——一個(gè)苦役犯的偉大!

博愛(ài)

每個(gè)人都有愛(ài)。但有的人只愛(ài)自己，愛(ài)自己的親人，愛(ài)自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛(ài)卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。

他曾經(jīng)是一個(gè)擁有無(wú)數(shù)財(cái)產(chǎn)的市長(zhǎng)，可他卻把絕大多數(shù)的錢(qián)都捐給了慈善機(jī)構(gòu)和窮人們。以至于他往往出門(mén)時(shí)口袋里裝滿了錢(qián)，回來(lái)時(shí)又都空了。除此之外他還經(jīng)常把面包送給挨餓的人，把衣服送給挨凍的人;到處訪貧問(wèn)苦。對(duì)于窮人而言，他就像一頂保護(hù)傘，一個(gè)正義的化身。

最終他救出了珂賽特。并用畢生的精力把她當(dāng)作自己女兒一樣細(xì)心地照顧著。

是什么力量促使他去對(duì)那么多毫無(wú)血緣關(guān)系的人，給予無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)呢?因?yàn)樗呀?jīng)把這個(gè)世上所有貧苦、可憐的人都看作自己的.親生兒女一樣，以“父親”的義務(wù)與責(zé)任感去照顧每一個(gè)“子女”。這種愛(ài)才是至高無(wú)上的，才是博愛(ài)!

高尚的靈魂

這個(gè)世上，凡是偉大的人都有一個(gè)高尚的靈魂。而冉阿讓?zhuān)沁@樣一個(gè)偉大的人。

有一位老人被壓在車(chē)下，整個(gè)車(chē)子的重量都?jí)涸谒男乜谏?，此時(shí)除非誰(shuí)去把車(chē)子從下面撐起來(lái)，否則無(wú)法把他救出來(lái)。誰(shuí)有那么大的力量呢?人們都知道只有一個(gè)正在被通緝的苦役犯——冉阿讓?zhuān)庞心敲创蟮牧α?。?dāng)時(shí)身為“馬德蘭市長(zhǎng)”的冉阿讓正在旁邊，可他要是去救的話，等于承認(rèn)自己就是冉阿讓。可要是不救或是再猶豫幾分鐘的話，那位老人就會(huì)死去。就在這千鈞一發(fā)的時(shí)刻，他還是冒著可能被認(rèn)出來(lái)的危險(xiǎn)救下了老人。

又有一位老人，他被別人冤枉頂替冉阿讓被捕。當(dāng)身為“馬德蘭市長(zhǎng)”的冉阿讓知道后再一次猶豫了。因?yàn)樗勒嬲娜桨⒆尵褪撬约?但如果他不承認(rèn)的話，沒(méi)有第二個(gè)人會(huì)知道。況且他還是一個(gè)了不起的“市長(zhǎng)”。而那位老人只不過(guò)是個(gè)年過(guò)半百、毫無(wú)用處的人而已?？删驮谛寄俏焕先擞凶锏臅r(shí)候，他竟公然承認(rèn)自己就是冉阿讓!為此他放棄了一切已得到的地位與榮華，以再一次進(jìn)那已經(jīng)呆了19年的牢房為代價(jià)，救下了那位又是毫無(wú)血緣關(guān)系的人!

看到這里，我被深深地震撼了。與當(dāng)時(shí)黑暗、丑惡的社會(huì)現(xiàn)象相對(duì)應(yīng)的，竟是一顆如此善良、無(wú)私的心;以及那么高尚的道德品質(zhì)。為了使一些陌生人不受到傷害，他竟然一次次地挺而走險(xiǎn)，甚至甘愿付出自己的生命。要知道這是要付出多么巨大的勇氣和力量啊!這一切都向我們展示了一個(gè)靈魂的高尚!

當(dāng)然我也隱約地感到一層悲劇成分：在那樣一個(gè)時(shí)代背景下，即使你再高尚、再偉大，在與命運(yùn)、與社會(huì)丑惡現(xiàn)象的搏斗中總顯得有點(diǎn)孤立、單薄。不過(guò)我認(rèn)為就是這種差距懸殊的對(duì)抗，才更凸現(xiàn)出主人公冉阿讓英雄的本色。

老師、家長(zhǎng)總教導(dǎo)我們：我們是新世紀(jì)的人才和棟梁!而此話的言下之意則是：若干年后，世界的美好與和平就要靠我們?nèi)?chuàng)造、維護(hù)了。

可在我看來(lái)，我們這代人還是相當(dāng)自私、利己、冷漠、麻木的!什么青少年入室殺死八旬老太;什么騎車(chē)撞傷他人而逃之夭夭;什么看見(jiàn)傷者見(jiàn)死不救……都已經(jīng)屢見(jiàn)不鮮了。而這些都是我們這一代人和整個(gè)社會(huì)都應(yīng)該反省的!

“只要人人都獻(xiàn)出一份愛(ài)，社會(huì)將變得更美好，世界將變得更和平!”但愿我們這一代人，能夠不辜負(fù)祖國(guó)和人民的期望!

世界是平的讀后感篇六

在某天午夜，我讀了《悲慘世界》，這本書(shū)是法國(guó)作家維克多?雨果的又一佳作。

這本書(shū)敘述了這樣一個(gè)故事：冉阿讓由于饑餓過(guò)度偷了一個(gè)面包，使他在監(jiān)牢里度過(guò)了黑暗的19年。

出獄后，他受到人們的歧視，沒(méi)有人理會(huì)他，就這樣，冉阿讓已經(jīng)絕望了，但是奇跡出現(xiàn)了，一位善良的主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生。

看完書(shū)后，我感受到雨果先生通過(guò)作品揭示貧苦人民的悲慘命運(yùn)和揭露資本主義的黑暗。

在維克多?雨果的筆下，他一直期盼著用“博愛(ài)”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來(lái)改變這個(gè)“悲慘世界”。

冉阿讓雖然后來(lái)盡全力去幫助別人，想用多做一些好事來(lái)彌補(bǔ)自己從前所犯下的罪，但是人們知道他從前是個(gè)苦役犯后，都不接受他的好意，在人們眼里它還是個(gè)十惡不赦的壞人。

可是冉阿讓并不介意，仍然懷著那的善良的心去幫助別人。

要以一顆真誠(chéng)的心去對(duì)待所有人，要相信他人，這樣你才能得到別人的信任。

如果你心懷叵測(cè)，那你永遠(yuǎn)都得不到別人的信任，只會(huì)受到猜疑、冷落。

要勇于奉獻(xiàn)，要以幫助人為樂(lè)趣，要熱情待人，這樣，你才會(huì)受歡迎。

英國(guó)的史美爾斯說(shuō)過(guò)：“好書(shū)是生活最寶貴的財(cái)富之一”我們要把讀書(shū)當(dāng)作生活中必不可少的一件事情。

《悲慘世界》是一本多么偉大的書(shū)籍呀!它使我了解了雨果對(duì)社會(huì)下層人士的同情，對(duì)善良與邪惡的了解。

一部聞名遐邇的世界名著，它把慘淡荒蕪世界中人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙。

我相信人性是可以改變的，但是當(dāng)我剛接觸這本著作是我對(duì)主角冉阿讓我首先是對(duì)他同情。

為了因受饑餓而哭泣的幼小侄女和外甥女，去偷了一片面包，而被判徒刑的冉阿讓?zhuān)魂P(guān)了十九年，到四十六歲才被釋放出來(lái)，這不僅讓我的心情沉了下去，似乎不可能在浮出水面。

當(dāng)他被釋放出來(lái)時(shí)接受的卻是人們對(duì)他的歧視。

最后只有仁慈的主教米里哀，把他當(dāng)人招待。

環(huán)境改變?nèi)说谋举|(zhì)。

在服刑期間他早就養(yǎng)成了那種惡習(xí)。

一開(kāi)始他并沒(méi)有被主教的那種仁慈所改變，并且他偷了主教德銀器。

令人震撼的是主教他原諒了冉阿讓?zhuān)⑶野阉档勉y器作為禮物送給了冉阿讓。

終于冉阿讓醒悟過(guò)來(lái)了，他帶著主教給他的一點(diǎn)點(diǎn)溫暖和光明改了名，定居在法國(guó)的北部。

他對(duì)于自己居住的.城市盡心盡力，人們都被他感動(dòng)了，他做了這個(gè)城市的市長(zhǎng)。

命運(yùn)是折磨人的。

冉阿讓并沒(méi)有以這樣的結(jié)局結(jié)束他的一生。

他的命運(yùn)就這樣的折磨他，讓他再次踏上了逃亡的路途。

冉阿讓的一生是讓人感慨的，也是讓人深思的。

一個(gè)人從一塊面包徹底的變壞，在從一幅銀器和人們對(duì)他的改變變?yōu)橐粋€(gè)徹底的好人，作為市長(zhǎng)。

這是多么讓人吃驚的變化啊!人性的兩種都在他身上體現(xiàn)出來(lái)了。

面對(duì)著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會(huì)產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微的人。

他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無(wú)法隱藏。

就如書(shū)中的德納第，他為了錢(qián)財(cái)不惜一切進(jìn)行詐騙，一會(huì)聲稱是演員，一會(huì)兒又變成了畫(huà)家，但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。

其實(shí)在當(dāng)今社會(huì)也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。

如一些憑借職權(quán)者;在重大賽事中為得到好成績(jī)而服用者;還有小到考試作弊者……任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽不可能永久。

另一種則無(wú)論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。

洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。

我再一次被人性的巨大力量震憾。

愿我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。

社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界!

《呼嘯山莊》，唯一一部沒(méi)有被時(shí)間的塵土湮沒(méi)的杰出作品，《呼嘯山莊》，唯一一部有著永久藝術(shù)魅力的光輝作品。

我用了一個(gè)星期多的時(shí)間看完了《呼嘯山莊》。

我合上書(shū)，不禁驚嘆，這個(gè)久居深山，幾乎從不和外界接觸的未婚女子怎么能寫(xiě)出愛(ài)的如此深刻，恨的如此入骨的小說(shuō)呢?這個(gè)一生都活在不幸的世界中，孤獨(dú)凄涼，沒(méi)有笑聲，沒(méi)有朋友的女子，怎么能寫(xiě)成這樣一部富有獨(dú)創(chuàng)性和超前性的偉大作品呢?其實(shí)不管怎么樣，不管是因?yàn)槭裁催@部極其富有內(nèi)涵的奇書(shū)，已經(jīng)可以讓我們領(lǐng)悟到很多很多人生的真諦了!

《呼嘯山莊》到底憑借什么成為了一部不朽之作呢?首先它沒(méi)有受到城市里大眾化的影響和控制，完全描繪出了一個(gè)原汁原味的山村荒野的景象。

使人們領(lǐng)略了一個(gè)完全不同的世界。

故事中的主人公都保留著原始的性格：愛(ài)起來(lái)不顧一切，恨起來(lái)不計(jì)后果。

這一切的一切在我們這些長(zhǎng)期受到傳統(tǒng)禮儀的約束的人們看來(lái)就顯得非常特別，非常有新鮮感。

有人說(shuō)《呼嘯山莊》是“人間情愛(ài)最宏偉的史詩(shī)”要我說(shuō)這都要?dú)w功于作者艾米莉?勃朗特極豐富想象力;極強(qiáng)烈的激情;極深刻的內(nèi)心體驗(yàn)和她那把主題升華的才華和能力。

我認(rèn)為這些也就是為什么《呼嘯山莊》能如此暢銷(xiāo)的原因了。

當(dāng)我回味著這本書(shū)的深刻內(nèi)涵和本質(zhì)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)在《呼嘯山莊》中我學(xué)到了許許多多，其中另我感觸最深的是它教會(huì)了我保持人性的尊嚴(yán)和心靈的自由。

無(wú)論我們面臨著多么嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)或是多么殘酷的考驗(yàn)，我們都應(yīng)該向往自由。

《呼嘯山莊》是一部完全不同于當(dāng)時(shí)流行的作品，他沒(méi)有經(jīng)過(guò)城市的熏陶和浸染，是完全用山鄉(xiāng)荒原的自然協(xié)調(diào)繪成的。

故事的背景是一片狂風(fēng)呼嘯的山原，故事的人物保留著大自然的風(fēng)貌和原始的本性：質(zhì)樸，粗纊，剛強(qiáng)，感情奔放不羈，舉止瘋狂無(wú)度，不過(guò)一切地愛(ài)，又不計(jì)后果的恨，這在溫文爾雅的慊慊君子看來(lái)，自然顯得野蠻而奇特。

在維多利亞時(shí)代，貴族富豪躊躇滿志，身份第一，金錢(qián)至上，人們的精神受到壓制，人性被殘酷的扭曲，于是具有強(qiáng)烈的反派意識(shí)，和自由思想的艾米莉，便通過(guò)作品，對(duì)罪惡現(xiàn)象給予揭露，把自己的正義，激情，憤怒溶入作品。

最終，希思克利夫的愛(ài)畢竟還是戰(zhàn)勝了自己的恨，當(dāng)他的復(fù)仇計(jì)劃一一實(shí)現(xiàn)時(shí)，他并沒(méi)有勝利的喜悅，還是在茫茫草原上漫游，最終安然死去，這樣一個(gè)飽受苦難與屈辱的人物，對(duì)愛(ài)情至死不渝的渴求和命運(yùn)不屈不撓的抗?fàn)?，讓人讀來(lái)一陣蒼涼與悲壯。

《紅巖》描寫(xiě)的是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在山城重慶，我中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的地下工作者受到反動(dòng)派的特務(wù)機(jī)關(guān)的殘酷鎮(zhèn)壓和迫害，但是他們不畏強(qiáng)敵在監(jiān)獄中與之進(jìn)行不泄的斗爭(zhēng)。

雖然他們大部分的人都犧牲了但他們的精神激勵(lì)了剩下的革命同志堅(jiān)持到了革命勝利的英雄事跡。

在這部電影中我認(rèn)識(shí)了一位偉大的女性：江姐。

她面對(duì)老虎凳、竹簽，不但沒(méi)有被嚇倒，而是大聲呵斥了敵人的卑鄙行徑，深深激勵(lì)了監(jiān)獄中的革命志士;我還認(rèn)識(shí)了可憐的"小蘿卜頭"，他長(zhǎng)著大而有神的眼睛，因?yàn)闋I(yíng)養(yǎng)不良而顯得又瘦又高。

被獄友們憐愛(ài)地叫做"小蘿卜頭"，然而，"小蘿卜頭"，并不懼怕敵人，他擔(dān)負(fù)著為獄友們送信的任務(wù)，同志們?cè)讵z中相互鼓勵(lì)，互相支持，堅(jiān)信勝利一定會(huì)屬于人民，屬于中國(guó)共產(chǎn)黨。

他們甚至在獄悄悄縫了一面鮮艷的五星紅旗，時(shí)刻準(zhǔn)備著慶祝勝利。

然而惡魔般的軍統(tǒng)，就在革命勝利前夕，殘酷地殺害了飽受酷刑的革命志士，甚至也不放過(guò)可憐的"小蘿卜頭"。

看完電影，"小蘿卜頭"，的眼睛一直晃在我眼前，江姐的聲音時(shí)時(shí)回蕩在我耳邊，我深學(xué)地被他們的英雄氣概折服了。

世界是平的讀后感篇七

仁愛(ài)是火種，它能點(diǎn)燃人們前進(jìn)的道路，雨果的《悲慘世界》正是向人們展示了這個(gè)真諦。

主人公冉阿讓是一個(gè)貧農(nóng)出身的'窮工人，為了拯救饑寒交迫的侄兒，他不得不去偷一塊面包，卻因此被判服苦役19年。19年?。∪松L(fēng)華正茂，青春飛揚(yáng)的19年都因社會(huì)制度的不公而付之東流。出獄后，他在一個(gè)主教的感化下走上了正途。為救濟(jì)芳汀母女，他不惜赴湯蹈火，傾囊相助，用自己仁愛(ài)的火種點(diǎn)燃一支又一支愛(ài)的火炬，將善良傳遞下去，將愛(ài) 心也傳遞下去。

芳汀，一個(gè)窮困潦倒的女人，她為養(yǎng)活女兒，不惜剪掉一頭秀發(fā)，換取一丁點(diǎn)兒少得可憐的錢(qián)。由于積勞成疾，她過(guò)早地離開(kāi)了人世。我們從她身上看到了偉大的母愛(ài)，為了女兒她可以犧牲一切。

然而那家旅店的店主就不同了。他利欲熏心，把芳汀的女兒當(dāng)作搖錢(qián)樹(shù)，不斷地榨取芳汀用血汗換來(lái)的數(shù)目不多的錢(qián)，而芳汀的女兒卻得不到一丁點(diǎn)兒照顧，反而成了他們的奴仆。更可惡的是，他為了錢(qián)竟不擇手段，不惜讓自己親生的孩子受到傷害。我們從他身上看到了那種邪惡的、無(wú)可救藥的貪婪和仁愛(ài)的喪失。

在那個(gè)時(shí)期法國(guó)社會(huì)的黑暗以及窮人們的地位低下，從沙威身上我們要認(rèn)識(shí)到不能一直用老眼光看待一個(gè)人的本性是善良的還是丑惡的，從柯賽特的母親身上我們感受到了母愛(ài)的偉大以及無(wú)私，還從馬呂司身上我們學(xué)習(xí)到了要分辨世界上的真善美和假丑惡，做一個(gè)正直的人。我們要從主教和冉阿讓身上學(xué)習(xí)到這人世間最偉大和最無(wú)私的愛(ài)，讓我們知道世界因?yàn)橛兴麄冞@樣的人而精彩，我們大家要學(xué)習(xí)主教和冉阿讓的精神以及他們高貴的品質(zhì)，用自己的雙手救濟(jì)那些生活條件差的人，或者用一顆溫暖、善良的心去照亮那些迷茫的人，讓我們?nèi)巳硕极I(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，讓這個(gè)世界變的更加美。

仁愛(ài)不是靠嘴上說(shuō)出來(lái)的，也不是書(shū)上學(xué)來(lái)的，而是靠真心付出，真情交匯。如果人們對(duì)罪犯多一些關(guān)愛(ài)，也許他們能洗心革面，重新做人；給殘疾人多一些呵護(hù)，或許他們會(huì)重新?lián)P起生活之帆。如果大家都付出了愛(ài)，國(guó)家就能多出許多棟梁，許多弱小的生命也將延續(xù)下去。今天你給別人一點(diǎn)愛(ài)，不久你就會(huì)得到更多的愛(ài)。人與人之間最牢固的橋梁不是金錢(qián)，不是利益，而是愛(ài)，愛(ài)是人間最寶貴的東西。

其實(shí)，《悲慘世界》并不悲慘，因?yàn)槲覀儚闹懈惺艿搅藧?ài)。

世界是平的讀后感篇八

今天，我收到了一本書(shū)，那就是《我的世界》這本書(shū)。

首先，我們先來(lái)認(rèn)識(shí)一下作者。這本書(shū)的作者是王馨蕾，王馨蕾，xx年6月出生，現(xiàn)小學(xué)六年級(jí)。愛(ài)好廣泛：愛(ài)看書(shū)、愛(ài)旅游、愛(ài)運(yùn)動(dòng)；4歲開(kāi)始旅游：雪山、草地、驢行、露營(yíng)、徒步、騎馬，足跡遍布名川大山全國(guó)各地；4歲開(kāi)始學(xué)習(xí)芭蕾，8歲學(xué)打網(wǎng)球、10歲練習(xí)跆拳道；最大的興趣是看書(shū)，繪本、漫畫(huà)、小說(shuō)、詩(shī)歌、散文等等，涉及范圍廣泛。

其次，她的人生格言：不去看，怎么知道美。不去聽(tīng)，怎么知道心。不去試，怎么知道易。讓我深受感受，我便直接將它設(shè)為座右銘。

打開(kāi)書(shū)，我試探性的看了看“家長(zhǎng)序”，因?yàn)槔锩娴淖詈髢啥魏妥詈蟮哪鞘自?shī)可以說(shuō)是這本書(shū)的簡(jiǎn)介。內(nèi)容如下：

孩子都會(huì)有個(gè)人的喜好，自己的想法，也許你覺(jué)得有些想法很幼稚，有些想法很不可思議，即使不認(rèn)同，也不要立刻去否定，讓她自己先去發(fā)揮一下，給自己些耐心，給孩子些鼓勵(lì)，甚至是協(xié)助，幫助孩子實(shí)現(xiàn)她自己的想法。

就像她的一首詩(shī)《我是奇跡》，初看詩(shī)名嚇我一跳，等一等，接著往下看。

我是奇跡

我和每個(gè)人都不一樣

我和每個(gè)人的想法不一樣

這個(gè)世界上

每個(gè)人都不可復(fù)制

每個(gè)人都是奇跡

這本書(shū)中，沒(méi)有故事，只有詩(shī)。在這本書(shū)里，有兩首詩(shī)是我最喜歡的，那便是《真誠(chéng)》和《友誼飛走了》。

在《真誠(chéng)》這首詩(shī)中，作者寫(xiě)道：我有一顆真誠(chéng)純潔的心，可卻沒(méi)有一個(gè)真誠(chéng)的朋友。我想：在當(dāng)今社會(huì)中，我們的好朋友都會(huì)對(duì)你說(shuō)些謊，更不用說(shuō)那些關(guān)系一般的朋友了。正如詩(shī)中的倒數(shù)第二句：我面對(duì)的總是一再的掩飾與隱瞞。因此，我倡議：讓我們不再說(shuō)謊，讓我們一起真誠(chéng)的對(duì)待每一個(gè)人吧！

在《友誼飛走了》這首詩(shī)中，作者寫(xiě)道：兒時(shí)的友誼，那是多么的單純；長(zhǎng)大以后，目標(biāo)越來(lái)越大，互相卻用盡了手段。我想：既然我們小的時(shí)候的友誼，是那么的單純；那為什么到了現(xiàn)在，互相的關(guān)系卻慢慢地被招數(shù)和手段占滿。這是為什么呢？我由此倡議：既然我們?cè)谟讜r(shí)的友誼很單純，那現(xiàn)如今，我們長(zhǎng)大了，我們之間的友誼應(yīng)該更為純潔才對(duì)，為什么不是這樣呢？讓我們一起讓我們之間的友誼更加深厚、純潔吧！

最終，我總結(jié)了一個(gè)道理：一首好詩(shī)可以讓孩子學(xué)會(huì)思考，一首好詩(shī)可以凈化孩子的心靈，一首好詩(shī)可以讓孩子超越自我。

世界是平的讀后感篇九

人是有罪的嗎？一旦有罪，就永遠(yuǎn)刻上烙印，赤裸裸寫(xiě)上罪人二字嗎？人性是有灰色地帶的。

冉阿讓?zhuān)粋€(gè)囚犯。甚至，如果不是因?yàn)槟切┮馔獾木融H，也許他就會(huì)關(guān)在監(jiān)獄一輩子，僅僅因?yàn)樗蹈`了一個(gè)面包。

芳汀如此美麗善良，也遭遇歧視與迫害。

她的頭發(fā)閃光，牙齒潔白，一生的心愿是照顧好女兒珂賽特。還是被那對(duì)邪惡的夫婦欺騙的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，失去一切甚至生命。

珂賽特，一個(gè)瘦弱女孩成長(zhǎng)為魅力女性。感恩遇見(jiàn)了冉阿讓?zhuān)卸髯屗匦率捌鹦腋Ｉ畹挠職馀c能力。她很幸運(yùn)。如果，人生真的是看后半場(chǎng)的話。

馬里歐，這是本書(shū)中我最厭惡的人物。很多人覺(jué)得他熱血，勇敢。是個(gè)正面人物。我卻覺(jué)得他比書(shū)中的惡人更虛偽。是一種偽善。馬里歐雖然愛(ài)上珂賽特，但卻認(rèn)為冉阿讓是囚犯，讓冉阿讓體會(huì)離開(kāi)女兒的生活。冉阿讓是多么疼愛(ài)珂賽特，為了女兒的未來(lái)，不得不離開(kāi)。而在后來(lái)，當(dāng)馬里歐知道冉阿讓是在戰(zhàn)爭(zhēng)中拯救他性命的救命恩人時(shí)，才提到冉阿讓是珂賽特是他女兒這件事情。

沙威，一個(gè)所謂正義的警官。他之前對(duì)待冉阿讓是真正的歧視加厭惡，誓要抓到冉阿讓。而后來(lái)，感到了冉阿讓的善良，最終放走了冉阿讓一次，沙威自己卻無(wú)法面對(duì)自己多年的執(zhí)念，自殺身亡。

德納第夫婦，真真實(shí)實(shí)的壞和惡。虐待小時(shí)候的珂賽特，為了錢(qián)財(cái)一次次欺騙方汀，是導(dǎo)致方汀悲劇的真正元兇。貪婪，卑鄙。最后居然綁架冉阿讓。當(dāng)然德納地夫婦也最后沒(méi)啥好下場(chǎng)。

本書(shū)給我最大感觸的兩個(gè)詞：人性和寬容。

冉阿讓的寬容感動(dòng)了我，而最開(kāi)始帶給冉阿讓寬容的，是米里愛(ài)主教。

其實(shí)，善良是很寶貴的品質(zhì)。寬容也是。當(dāng)我們無(wú)法做到寬容別人時(shí)，想一想米里愛(ài)主教給冉阿讓的寬容的種子。

別人的善惡與我無(wú)關(guān)，因?yàn)槲也挥酶袆?dòng)別人，我不用改變別人，但是，我要嚴(yán)格要求自己。

嚴(yán)以待己，寬以待人。這句話其實(shí)很難做到，但是做到了，又是另一番境界了。