“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?！白x”是“感”的基礎。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當然也感得不深。只有讀得認真，才能有所感，并感得深刻。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢？下面是小編帶來的優(yōu)秀讀后感范文，希望大家能夠喜歡!

稻盛和夫讀后感二十篇一

阿米巴，原指單細胞動物一類，這類生物結構簡單至極卻能獨立生存。也因為這一特性，阿米巴概念被企業(yè)界的“老干爹”稻盛和夫先生引申到了京瓷的管理模式當中——阿米巴經(jīng)營管理模式。企業(yè)被劃分為多個阿米巴，各阿米巴之間相互獨立，獨立經(jīng)營、獨立核算，而劃分的依據(jù)可以是部門也可以是一道加工程序。阿米巴的劃繁至簡最終體現(xiàn)的結果是——實時。根據(jù)實時的結果進行及時反饋，根據(jù)反饋后的實踐又得出實時的結果，每天、每次進步一點點，冪次方的力量帶來的是京瓷與kddi進入世界500強的必然。

阿米巴的獨立經(jīng)營是建立在獨立核算的基礎上，以利潤的最終結果作為阿米巴價值的體現(xiàn)。而利潤的核算方法——單位時間核算法，是阿米巴運行的基礎工作。不同阿米巴的單位時間核算法雖有大小的差異，但基本思路不變。單位時間核算=（總收益—費用）/總時間。以生產(chǎn)一瓶礦泉水為例，來對上述公式做個說明，我們把礦泉水的生產(chǎn)簡分為塑料瓶制造、礦泉水裝入、瓶外包裝、瓶蓋加工、裝箱、銷售阿米巴。這幾個阿米巴之間是可以相互交易的，例如礦泉水裝入阿米巴是需要從塑料瓶制造阿米巴購買塑料瓶的，裝入礦泉水后賣給評外包裝阿米巴。賣出所得—購買費用=總收益。費用除了包含本阿米巴的各項支出，同時也要根據(jù)受益程度將各職能部門費用分攤至各阿米巴（工資費用不計入，一是可能導致工資高的人被阿米巴領導人趕走，二是員工不應該被看做成本而是作為一個資本存在）。總時間除了正常工作的時間，也包含加班時間以及各職能部門分攤的時間。單位時間核算已計算出，但費用中并未包含工資費用，也因此單位時間核算必須要高于全公司平均工資，公司才能保證盈利。

數(shù)據(jù)的公開透明。阿米巴的數(shù)據(jù)是公開透明的，每個員工都要掌握數(shù)據(jù)，只有在掌握各環(huán)節(jié)費用收支的情況，才能在此基礎上進行方法的改進，進而提高阿米巴的單位時間核算。例如，當員工發(fā)現(xiàn)最近辦公紙張費用比較高時，他會想盡一切辦法節(jié)約使用并將心得分享給大家。數(shù)據(jù)的公開透明，得益于阿米巴的會計核算方式，沒有阿米巴的獨特會計核算，是很難得出即時、易懂數(shù)據(jù)的，這里我們也有必要介紹下阿米巴的財會準則。物與票據(jù)一一對應原則是支撐阿米巴會計原則的要素之一，物與票要同時移動，當它們從一個阿米巴過渡到另一個阿米巴時，意味著交易的完成。例如礦泉水裝箱阿米巴將1000箱水和票據(jù)一起送到出貨倉庫，意味著交易的完成，至于出貨那就是銷售阿米巴的事情了。購入既視為費用的發(fā)生，以塑料瓶制造阿米巴為例，其本月購入了未來三個月的原料，按照一般會計準則會進行三個月費用的平均，但是根據(jù)阿米巴的會計核算方式，會直接計入一個月的費用，只是備注下這是三個月的總額。可以說，阿米巴極大的簡化了一般的會計準則，讓核算更加的迅速，讓數(shù)據(jù)更加的易懂，為數(shù)據(jù)的公開透明創(chuàng)造了條件。

數(shù)據(jù)的實時反饋。在阿米巴的管理模式下，阿米巴的當天的實績得以第二天就可以反饋給員工。沒有什么能比員工既時看到自己工作結果來提高工作熱情的了。當員工第二天看到前天的工作業(yè)績，并跟其他阿米巴的實績進行比較，競爭意識便會顯現(xiàn)。每天，員工都會根據(jù)數(shù)據(jù)進行反思與業(yè)務上的摸索，每次摸索帶來的創(chuàng)意，都會帶來單位時間核算的增長，如何減少次品的產(chǎn)生、如何減少費用的支付，他們想的只是更好的完成任務。單位時間核算的增減就是他們的績效指標，也就是說他們每天都在進行著考核，并在考核的結果上進行反饋，進而做出更出色的成績，這也是我們大多數(shù)企業(yè)所追求的績效考核日?；?、量化，更多的盈利就是阿米巴的終極目的?？赡艽蠹視f每天的統(tǒng)計會非常的麻煩，其實不然，當體系搭建完成后，每天的統(tǒng)計只是建立在重復性的工作上，過程很簡單，統(tǒng)計結果也非常精確。相反如果一個月統(tǒng)計一次，過程很麻煩，結果也不甚精確，且阿米巴的工作計劃依據(jù)于數(shù)據(jù)，并根據(jù)實時數(shù)據(jù)進行工作的調(diào)節(jié)，高效、精確的數(shù)據(jù)是一切工作的基礎。

領導人才的培養(yǎng)。阿米巴作為一個獨立的利潤中心，其經(jīng)營管理更加的類似于一個公司，所以阿米巴領導人相對我們平常公司的部門領導，更能得到全面的鍛煉。阿米巴之間的相互交易是市場化的，沒有上級領導的定價，一切主導權都在阿米巴領導人。三個人里面就有可能有一個人具有領導人的潛質(zhì)，阿米巴的組織小而簡單，更容易讓年輕人上手，自信也從一點一滴建立起來。在追求組織利潤的過程中，極大的培養(yǎng)了自己的商業(yè)思維與邏輯，進而極短的時間培養(yǎng)了一批具有領導人才的中堅力量。每個人都有可能成為阿米巴領導，每個人都有表現(xiàn)自己的欲望，他們爭相創(chuàng)新、鉆研，以求能達成個人與阿米巴的共贏。

市場的實時反饋。產(chǎn)品的價格是由市場決定的，客戶會在多家公司生產(chǎn)的產(chǎn)品中間進行選擇。當客戶指出一個接近成本的價格，你是否能接受，當回答否的話，那么這個客戶極有可能丟失。當產(chǎn)品同質(zhì)時，你唯一能選擇的路徑就是不犧牲質(zhì)量的情況下不斷的降低成本，但制造部門只負責生產(chǎn)，難以接觸市場環(huán)境，對市場信息也不太敏感，當市場價格普遍降低時，制造部門只得被動去降低成本，產(chǎn)品便有可能在此時失去市場。阿米巴模式很好的解決了這個問題，讓被動變成了主動。例如，銷售阿米巴接到了1000萬元的訂單，那么這1000萬就是制造阿米巴的生產(chǎn)金額。這1000萬在制造阿米巴中是由成本、支付銷售的傭金、阿米巴要獲得的利潤構成，支付銷售的傭金是一定的，要想獲得更多的利潤，制造阿米巴只能想盡辦法通過創(chuàng)新生產(chǎn)科技、改善生產(chǎn)環(huán)節(jié)，減少費用開支、減少次品率、增加工作效率等手段以期減少成本。通過阿米巴交易的傳遞，各個阿米巴都與市場保持了聯(lián)系，并且衍生為一個市場生態(tài)圈。

阿米巴模式的出現(xiàn)其實是意識形態(tài)的根本改變，通過以上的分析，我們也可以看出，阿米巴充分放權，極大的調(diào)動了員工的積極性，通過核算體系的建設，讓市場完美的滲透到了公司當中。各阿米巴之間的相互交易，價格如何定，與誰進行交易，如果某阿米巴生產(chǎn)的半成品性價比太低，其他阿米巴甚至可以選擇購買其他公司的半成品，也因此市場更近一步滲透，這也是我們通常所說的“要市場，不要市長”。阿米巴的出現(xiàn)在經(jīng)營管理圈內(nèi)上可以算作是一個重大發(fā)明，當我們都抱著“作為人，何為正確”的經(jīng)營哲學，又何嘗不會出現(xiàn)第二個“阿米巴”。

稻盛和夫讀后感二十篇二

剛進入公司那時候，我接觸的稻盛哲學書籍除了《活法》就是《稻盛和夫的實學》。總經(jīng)辦通過分享會進行書籍分享，除了《活法》給我的就是《稻盛和夫的實學》。

拿到書的時候看看目錄我就沒勇氣看下去，我覺得好深奧，很抵觸，覺得離我好遠。通過總部學習沙龍的輪流誦讀，我才知道原來這本書并不是像一開始那樣覺得無法理解。整本書通過稻盛先生在經(jīng)營過程中歸納總結的會計七原則，即：

1、以現(xiàn)金為基礎的經(jīng)營；

2、貫徹一一對應原則；

3、筋肉堅實的經(jīng)營原則；

4、貫徹完美主義；

5、雙重確認的原則；

6、提高核算效益；

7、玻璃般透明經(jīng)營的原則。稻盛先生通過不同的示例進行一一闡述，直達問題的本質(zhì)。

書籍看上去跟會計學有關，實則不然。他所說的都是一些很簡單的道理，但是實際生活中很多事情都容易被忽略。每一個部門都關系到整個企業(yè)的發(fā)展經(jīng)營，事項不論大小都應該嚴格遵守公司的規(guī)章制度及審核審批流程，杜絕徇私舞弊行為的發(fā)生。

行政工作較繁雜，常會涉及辦公用品、禮品及相關的物品物資的購買、領用及發(fā)放。在發(fā)放前我們通過oa智能化辦公系統(tǒng)來進行審批，發(fā)放時再通過賬本或其他臺賬來盡量做到一一對應，方便后期個人費用的核算及相關查詢。

書中說稻盛先生在審閱資料時，不知道為什么，有不對勁的地方都會撲入他的眼簾。只有認真審核，提供相關資料的人才會自然而然地去追求完美主義，產(chǎn)生精進心。工作是一場修行，工作的時候不能因為它僅僅是工作，每天機械性的重復，每一件事我們都需要盡量追求完美，每個細節(jié)都要盡可能做到最好。真正實現(xiàn)完美主義當然很困難，但具備追求完美主義的態(tài)度，就能減少錯誤。這樣，自己才能在工作過程中發(fā)現(xiàn)問題，改正錯誤，才能提高工作水平和準確度。

稻盛哲學的內(nèi)容都是互通的，很多內(nèi)容適用于各個部門，通過學習這本書籍，對照稻盛老先生歸結出來的7原則，我也發(fā)現(xiàn)了一些自己工作中不夠完善可以改進的地方。在后續(xù)的工作中，我們還需要繼續(xù)尋找適合自身實際的方式方法，使工作更加完善，工作效率更加顯著，為公司的發(fā)展盡自己的一份綿薄之力！

稻盛和夫讀后感二十篇三

干法這本書，我是一口氣讀完的?？吹某鰜恚臼⑶拜厡憰苡眯?，跟目前充斥在市面上的那些所謂的成功學之類東拼西湊的貨色完全不同。說實話，這本書給我的震驚著實不輕，之前我只是聽說過他，沒想到他居然是這樣強悍，這樣恐怖。稻盛和夫可以說是白手起家，自己創(chuàng)建的兩家企業(yè)都是在極為強大的競爭對手壓迫下頑強地存活下來，慢慢發(fā)展壯大并成為業(yè)內(nèi)難以企及的高峰存在的。稻盛哲學博大精深，值得我們多花點時間研究，探索和學習，我從此書中獲得一點心得體會，現(xiàn)在分享出來，不是很拿得出手，希望大家不要嫌棄?？赐赀@本書，我初步得出這樣的結論：

如果想要成就一番事業(yè)，做出一點成績，有三點要素必不可少：

干法上說，如果想做好自己的工作，首先要喜歡自己的工作、如果不行，就強制喜歡上自己的工作。只有這樣，我們才能在工作中發(fā)揮自己的全部潛力。沒錯，這一點相信我們每個人都能領會。在這個世界找到自己喜歡的工作的可能性微乎其微，我們?nèi)绻氆@得別人的認可，創(chuàng)造價值，也實現(xiàn)自己的人生價值，就必須強制自己喜歡上自己的工作，因為只有喜歡，才會用心，只有用心，才有可能成事。而稻盛和夫在這方面就為我們樹立了一個榜樣，在松風工業(yè)的工作他一開始并不喜歡，也矛盾了很久，曾想過甩手走人，可是自從意識到自己正在做全世界獨一無二的事業(yè)后，他改變了心態(tài)，變得積極，變得堅定，眼睛里全是產(chǎn)品，心里想的全是技術，日夜與火爐和鐵鍋為伴，吃睡都在實驗室，于是功夫不負有心人，就在辦公條件極為簡陋的前提下他居然用創(chuàng)新的土方法成功制作出了世界領先的陶瓷材料，掌握了這一舉世矚目的新技術。這不得不說是一個奇跡。如果不是出于對這份工作的熱愛，他不會投入如此多的精力和心血，如果我們也能像他一樣，對自己的工作無比用心，相信沒有任何工作做不好。我們的大腦是個沉睡的巨人，常人一般只用了大腦的2% - 5%，而偉大如愛因斯坦不過也用了12%所以，倘若我們真的能做到用心，熱愛自己的工作并全力付出，那么像稻盛和夫那樣取得工作上的巨大突破也是大有可能的。

稻盛和夫的京瓷建立起來之后，面對著壟斷寡頭一般的競爭對手，硬沒有被打趴下，而是倔強地堅持不懈地緩慢占領一個又一個市場，最后成為同類市場上的佼佼者，這其中的艱辛又豈是一般人所能承受得了的？當時現(xiàn)有產(chǎn)品市場幾乎全被幾大競爭對手瓜分，誰會對這個新成立的小公司正眼相看？更何況這家小公司無論人手，技術還是設備都遠遠不能和競爭對手們相提并論？那它是怎么成功的呢？它是這樣做的：無論哪家公司拋給它一個產(chǎn)品問他“你可以做嗎？”他都說“能！”為什么會在有那么強大的供貨商的同時，會有一家公司問某種產(chǎn)品是否京瓷可以做，答案顯而易見，因為那些強大的供貨商做不了，那些技術成熟，設備先進的公司尚且做不出，京瓷怎么可能做得出來，不過正相反，通過稻盛和夫和他手下員工的瘋狂加班和全力攻關，這些貌似不可能全部變成了可能，而且京瓷竟然在不知不覺之間掌握了同行業(yè)最先進的技術，生產(chǎn)出了市場上最先進的陶瓷材料，并一躍成為行業(yè)龍頭老大！這是一種什么概念，沒有堅韌的.意志和過人的膽識，怎么可能出現(xiàn)這樣的結果？恐怕一般公司在面對這種情況時，早就支支吾吾一句：“不能做”然后就灰頭土臉地逃之夭夭了，他們的顧慮是可以理解的：接這個活兒辦不成事陪人家損失不說企業(yè)名聲也掃地了，那還混不混了！所以他們連嘗試一下也都不敢了，這失敗的代價可是很大的，可是殊不知他們拒絕嘗試從而避免失敗的同時也失去了這個可能成功的機會，盡管成功的希望很渺茫，但卻徹底與成功無緣。這樣的機會只有有膽量的人才有資格獲得，也唯有意志堅定者才能最終笑到最后。中國有句古話：叫人又多大膽，地有多大產(chǎn)！當時說來確實有戲謔的意味，但何嘗不是一句真理，連想都不敢想的人還談什么成功，有再多成功的機會向他招手，他都會望而卻步，落荒而逃。所以，當我們面臨挑戰(zhàn)時，我們要勇敢地對自己說，我可以！朋友們，當領導想提拔你問你能不能勝任，或是當主管想為你的業(yè)績設一個高指標問你能不能完成時，你要說能！因為只有你有了肯定的回答，你才擁有了取得成功的機會！

相信大家看了這本書肯定會得出這樣的結論，稻盛和夫是個完美主義者，而且是完美的過分那種。他讓自己的工程師設計一款新產(chǎn)品，該工程師不分晝夜，日夜鉆研，做了幾百次實驗，終于在規(guī)定時間內(nèi)做出了成品，興奮異常地來到稻盛和夫面前邀功，不料稻盛和夫只看了一眼，就直截了當?shù)貪娏怂活^冷水，原因無非是那產(chǎn)品表面上貌似因為氧化物燃燒的關系而出現(xiàn)了黑色煙狀雜質(zhì)，稻盛隨即毫不掩飾地做了產(chǎn)品不合格的結論。這位工程師自然四郁悶得不行，但經(jīng)過稻盛解釋也就釋然了。沒錯，一件產(chǎn)品的好壞不是外觀所能決定的，但是帶有雜質(zhì)的外觀直接會讓顧客看了第一眼之后就拋到一邊，因為外觀尚且不能保證過關，性能能好到哪兒去？更有甚者甚至會想到這是個態(tài)度問題，外觀做的這么潦草，在內(nèi)在價值方面又能有多上心…等等等等，所以正如某位先賢所說的：細節(jié)決定成敗。()稻盛和夫要的是完美的產(chǎn)品，要的是同類產(chǎn)品的標桿和范本，而不是一個參與者，他近乎偏執(zhí)的嚴格要求最終使他的產(chǎn)品始終站在業(yè)界頂峰高度，所以他的成功絕對是必然的。不管是產(chǎn)品還是服務，無論發(fā)展多少年始終都有改進的余地，無論哪個行業(yè)都會有領頭羊和落后者，但不論做什么，我們心里都要有這樣的覺悟：一定要做到最好！只有抱著這樣的想法才有可能立于不敗之地，才有可能打出自己的天地。

這三點體會必會成為我今后生活和工作的指針，指導我不斷前進，感謝公司領導推薦的這本書，使我受益匪淺。干法一書無疑是一本體驗稻盛哲學的經(jīng)典，值得我們每個人反復讀，細細讀，用心讀，而每再讀一次必然都會有新的體會。很高興今日能有這個機會與大家一起交流讀書心得，共同進步，希望以后能有更多這樣的機會！謝謝大家！

稻盛和夫讀后感二十篇四

向創(chuàng)立兩家世界500強公司的稻盛和夫?qū)W習創(chuàng)業(yè)必備的品質(zhì)。

稻盛和夫，這個名字對于很多人來說是非常熟悉的，對于他傳奇的人生更是大家所樂道的。他創(chuàng)立了兩家世界五百強的公司，在年近80高齡時出山挽救了日航，讓日航轉(zhuǎn)虧為贏；他的經(jīng)營哲學受到全世界企業(yè)界的追捧，出版了《干法》、《活法》、《阿米巴經(jīng)營》等書；創(chuàng)辦了盛和塾幫助年輕創(chuàng)業(yè)者，被稱為日本的“經(jīng)營之圣”。然而，可能很多人并不知道稻盛和夫身上究竟具備哪些優(yōu)秀的品質(zhì)才使得他有了今天的成就？有哪些是我們可以學習的呢？在《稻盛和夫自傳》一書中，稻盛和夫先生詳細的講述了自己的人生經(jīng)歷，從中讓我了解到他身上具備眾多優(yōu)秀的品質(zhì)，對創(chuàng)業(yè)者會有很多的啟示。

在稻盛和夫先生的自傳中，我們可以看到，他無論做什么事情都會做到極致，他所付出的比任何人都要多，不成功絕不罷休，一定要堅持到底，這是創(chuàng)業(yè)者必須具備的素質(zhì)。在創(chuàng)業(yè)的過程中，會遇到各種各樣的困難，需要創(chuàng)業(yè)者付出不亞于任何人的努力，只有這樣才有成功的可能性！付出不亞于任何人的努力并不是創(chuàng)業(yè)成功的充分條件，卻是基礎必備條件。稻盛和夫先生在大學畢業(yè)后進入了面臨倒閉的松風工業(yè)，與他一起去的五個人都先后離職了，只有他堅持下來了，他沒有抱怨選擇全力以赴的去研發(fā)產(chǎn)品，最終他研發(fā)出了精密陶瓷，這也為他離開公司創(chuàng)業(yè)打下了堅實的基礎。

當取得一定成績的時候要能夠做到不驕傲，只有謙虛、不驕傲才有更進一步的可能，否則將會止步不前，甚至會最終走向失敗。稻盛和夫先生首先創(chuàng)辦了京瓷，之后又創(chuàng)辦了第二電電，這兩家公司都成為了世界五百強企業(yè)，這是非常罕見的，一個人能創(chuàng)辦一家世界五百強的企業(yè)就足以驕傲終身了，能夠取得這樣的成就和稻盛和夫先生為人謙虛是離不開的。稻盛和夫的謙虛也為他贏得了很好的人脈關系，與很多企業(yè)家包括員工都保持著很好的關系。

每天反省是讓自己加速成功的非常好的方法，孔子曾說：“吾日三省吾身”，曾國藩每天堅持寫反省日記，可見每天反省是多么的重要。每天反省對于創(chuàng)業(yè)者尤其重要，今天哪些事情做的還不夠，需要怎么改善，有什么具體的辦法，把錯誤的通過反思去除掉，這樣就可以有效的規(guī)避掉創(chuàng)業(yè)路上可能遇見的問題。因為每天反省，在做事情的時候就更容易成功！

無論是父母，還是親人，還是朋友、員工等，甚至是商業(yè)競爭對手，我們都要感謝！對父母、親人我們還比較容易生起感恩心，然而對于競爭對手我們就很難做到了。對于創(chuàng)業(yè)者來說，需要有非凡的心胸格局，能夠容納更多的人和事，這是事業(yè)能夠做大、做的長久的重要因素。感謝我們遇到的、相識的每一個人，你會發(fā)現(xiàn)事業(yè)會蒸蒸日上，而且心情格外的舒暢！

稻盛和夫先生一生奉行幫助他人就是幫助自己，他也是一位虔誠的佛教徒，積德行善是他人生的信條。對于創(chuàng)業(yè)者來說，這一條內(nèi)容也非常關鍵，如果你的眼中只有錢、只有自己的利益，那就決定了你事業(yè)很難成功，或者說最多只能賺點小錢！創(chuàng)業(yè)是和人打交道，只有你想著別人，讓別人賺錢了，你才有可能賺到錢，利益別人就是利益自己，這方面是必須要考慮清楚的。

我們很容易被煩惱左右，很容易情緒化，這對于創(chuàng)業(yè)者來說是非常致命的！煩惱太多，頭腦是沒辦法保持清醒的，在做決策的時候很容易犯錯，對事業(yè)的影響是非常大的。所以，所有的創(chuàng)業(yè)者都要努力讓自己不被煩惱左右的人。

創(chuàng)業(yè)成功一定是有方法的，稻盛和夫先生用親身經(jīng)歷告訴我們，創(chuàng)業(yè)過程中我們需要注意的，做好這六條對于創(chuàng)業(yè)會有非常大的幫助！如果你想更多的了解稻盛和夫，推薦大家看一下《稻盛和夫自傳》，希望對您有幫助。

稻盛和夫讀后感二十篇五

稻盛和夫在度過了自己艱難的童年生活，考上了大學。然而在畢業(yè)抉擇自己的出路的時候卻處處碰壁。最終在自己的導師的幫助下，進了一家快要倒閉的生產(chǎn)絕緣子的公司。就在他為自己終于找到工作的而高興的時候，卻發(fā)現(xiàn)這家公司的條件極其艱苦，與他一同被雇來的幾名大學生都在不久都辭職了。而當時稻盛和夫的家里不讓他辭職，于是他只得一個人孤零零的在公司里做研究。

這時的稻盛和夫到了進退維谷的地步，反而感到輕松了，他知道再怎么牢騷也于事無補，干脆潛心的做科研。在經(jīng)過了兩年的努力中，他終于取得了一些研究成果，并在公司里有了特磁課。

但是后來由于新任的技術部長的一句“你到底懂不懂新型陶瓷?。俊庇谑堑臼⒑头蜣o職了，他的特磁課的幾個同事也跟著他一起辭職，并創(chuàng)辦了今天的京瓷公司。

到現(xiàn)在，稻盛和夫的京瓷公司以及后來他創(chuàng)辦的kddi都成了世界500強的公司，而他也成為了兩大世界500強的創(chuàng)辦人。

如果不是他心態(tài)的轉(zhuǎn)變，也不會有他今天的成功。心態(tài)好了，事業(yè)就會變好，事業(yè)一好起來，就會得到相應的獎勵，于是又是心態(tài)變好，這樣形成了一個良性循環(huán)。

我非常贊同他的一句話：“我們的人生只有一次，所以應該竭盡全力，做到每天都不留下遺憾?！?/p>

盡管我們有些人在學習上是落后與別人的，也有些人說學習是一場馬拉松比賽，應該考慮合理分配節(jié)奏。但是有些落后的人就算拼命的沖刺也趕不上別人，也許他們沒有什么勝算，但是這些同學應該在一開始就以百米沖刺的速度奔跑，否則就不應該參加這場比賽。如果今天不遺余力的努力了，那么自然就可以看到明天；這周竭盡全力就自然有了下一周；這個月勤奮的話就自然可以看到下一個月；今年同樣拼盡全力的話，就能看到明年。每時每刻都在付出努力是最為重要的，總有一天你會看到成功的！

稻盛和夫讀后感二十篇六

“快樂工作”不僅僅是我為自己定下的目標，更是公司領導對青年員工的期望。在讀《活著》的過程中，我進一步認識到工作對于人一生的重要好處：在短短幾十年的人生歲月中，最重要的30年都是在工作、勞動中度過，那么，想實現(xiàn)人生價值，“成為一個比降臨人世之初更好的人”，就務必牢牢把握這段時間，讓我們的人生在工作中更加豐富，更加精彩。透過讀書，我獲得了幾點關于如何快樂工作的感悟，總結出來與大家分享。

第一，要能正確理解工作的好處。獲得生活的報酬確實是工作的基本功能，然而并非全部好處，工作最重要的好處就在于讓我們在社會上找到屬于自己的位置，讓我們在創(chuàng)造價值的過程中獲得真正的幸福與快樂。因此，表面看是我們成就了一番事業(yè)，實際上是工作成就了我們。第二，要使內(nèi)心強烈的熱情與腳踏實地的努力相結合。“打開智慧的寶庫就是靠一股腦全心投入的熱情，再加上處于至誠的不斷努力”。人人都渴望成功，但真正成功的人卻很有限，很多人都是碌碌無為的度過一生。仔細想想，不難發(fā)現(xiàn)，熱情和努力的錯位是重要的原因。人在年輕的時候，往往心氣很高，但常常由于眼高手低，不能腳踏實地做人做事，而與成功的機會擦肩而過；人到中年，雖然已經(jīng)奠定了必須的成功基礎，但往往又得過且過，由于缺乏繼續(xù)向前的熱情，放下了努力，從而永遠無法感受到成功的喜悅與滿足。因此，快樂工作需要我們“十分迫切地期盼”，并且“十分努力地去做”。

第三，要堅持不懈地用“這天”積累“未來”?！耙还赡苣瑢Ｗ⒃谕患露桓械絽挓┑牧α俊弊屧S多平凡的人在平凡的崗位做出不平凡的事。他們從不輕易選取快捷方式，而是日復一日地持續(xù)努力，認真又腳踏實地地用堅持實踐著自己的夢想，讓明天比這天更好。因此，成功不是一蹴而就的瞬間輝煌，而是每一個平凡的這天的不斷累積，想在工作中享受快樂，就務必好好把握每一個“這天”，以百分之百的努力來創(chuàng)造未來。

面交鋒，就算目標高到自己都覺得不可能，就算困難大到“前所未有”，也不必有絲毫的膽怯，只有勇往直前的努力到底，才能喚醒我們的潛在潛力，讓我們展現(xiàn)出難以置信的力量。抱定這樣的態(tài)度，即使境況再惡劣，仍然不會影響我們享受工作本身的快樂。第五，要常懷感恩之心。

人之所以快樂，不是因為得到的多，而是因為計較的少。作為青年員工，我們更就應心中常懷感恩之情，感謝遠華為我們帶給了生活保障，讓我們的家人更加幸福的生活；感謝遠華為我們帶給了發(fā)展的舞臺，讓我們的人生價值得以實現(xiàn)；感謝老一代的遠華人用智慧和汗水創(chuàng)造的發(fā)展成果，讓我們有了更高的起點。只有擁有一顆懂得感恩的心，才能最大限度地獲得工作的滿足感，也只有“知足”才會“常樂”。

稻盛和夫讀后感二十篇七

稻盛先生認為人可以靠自己的努力、靠提升自己的精神境界來改變命運，人生的各個時期都會出現(xiàn)機遇，但機遇往往稍縱即逝。如果人生沒有追求，或者說缺乏明確的人生目的，不為捕捉機遇做準備、作努力，稀里糊涂，甚至醉生夢死，那么再好的機遇，也會同你擦肩而過，迅速成為過眼煙云。

這里提到的精神境界：

一是“正”，即正直，不歪，不扭曲

二是“純”，即動機純，抑制私心

三是“善”，即利他，多為別人著想，與人為善。

四是“深”，即從現(xiàn)象中抓住本質(zhì)。

五是“高”，即大視野，從高處看到全局和長遠

六是“強”，即不達目的誓不罷休，滲入潛意識的強烈愿望

要想超越平庸實現(xiàn)高目標，必須超越多重壁障，而最大的壁障，是自己的一顆追求安逸的心。人有好逸惡勞的傾向，主動激勵自己，不斷克服困難向前進，是一件難事。但是，當努力獲得成功時，內(nèi)心的喜悅是難以形容的。人的最偉大的能力，就是戰(zhàn)勝自己的能力。

健康是人的能力的一個重要方面。而維持或者改善健康狀況需要做出持續(xù)的努力。養(yǎng)成良好的生活習慣同人的觀念和意志、毅力都有關聯(lián)。

今天是跑步第16天，雖然感冒依然完成，與體制內(nèi)相比自由職業(yè)需要更強的自律和明確的目標來進行自我約束，一旦放縱便一發(fā)不可收拾，找一個對標來進行自我激勵，跑步是再好不過的選擇。

京瓷哲學”里有“不斷鉆研創(chuàng)造”的話。即使是細微的改進，只要天天積累，經(jīng)過1年，10年乃至40年的話，就會轉(zhuǎn)化為重大成果，帶來偉大的成就。因此，所謂“獨創(chuàng)性”，無非是由每天的細微"鉆研與創(chuàng)造”，不斷積累而成的結果。即使是細小的改進，只要持之以恒的堅持下去，就會開花結果，發(fā)展成為偉大的技術。

所以學習還得努力，每天不斷的精進業(yè)務是為了以后有挑選客戶的權利！

為了成為更好的自己！繼續(xù)加油吧！

稻盛和夫讀后感二十篇八

稻盛哲學讀后感，這是一本充滿著智慧的書籍，下面是小編帶來的稻盛哲學讀后感，歡迎閱讀!

這個月讀《心法：稻盛和夫的哲學》。

在這本書中，稻盛先生對存在、意識和意識體、宇宙、造物主、科學、欲望、自由、善惡、因果、宗教、死亡等人生、社會和宇宙的重大命題，從哲學、科學、宗教三個角度交叉分析，耐人尋味。

盡管書中的許多故事在稻盛先生其他書中已然見過，但是常讀常新，每次都有更深刻的體會。

關于稻盛和夫的書，一直以來都有一種復雜的情懷，應該是糾結的喜歡。

說喜歡，是因為他向我們講述的是作為人應該有的最基本的品質(zhì)，每每能夠觸碰到我們的心靈。

糾結則是由于其與當今社會上的一些現(xiàn)象所反映出的思想大相徑庭，非努力修煉和踐行不得覺悟，給人以“烏托邦”似的感覺。

言歸正傳，談談自己的一點體會吧!

提升人性，磨練靈魂，這樣的道理應該在少年時代就灌輸給孩子，可惜在現(xiàn)在的學校里，沒有任何人傳授這樣的道理，取而代之的除了考試還是考試。

“努力學習，考進好學校，成為有出息的人?！边@是我們從小聽到的最多的話，我們很努力的沿著這條道路努力奮進，小學、中學、大學，甚至研究生，我們踏著考卷一路走來，歷經(jīng)大大小小無數(shù)次考試。

但是當我們畢業(yè)的時候卻發(fā)現(xiàn)，事情根本不是這樣子，理想終究被現(xiàn)實打敗。

于是在一個個應試體系下培養(yǎng)出來的滿腦子功利的“產(chǎn)品”面前，在超現(xiàn)實的社會大背景下，再來傳授這些最基本的品質(zhì)，珍貴但卻有些無力。

學校，一個傳道授業(yè)、培養(yǎng)高尚、為人性發(fā)展和社會進步服務的地方，應該是純潔無暇的。

可如今，社會上的一些不良風氣侵入其中，本應教育“教育”社會，現(xiàn)在卻變成了社會“教育”教育，想來令人痛心。

煩惱產(chǎn)生于欲望，而發(fā)展又放大了欲望。

在久遠的奴隸社會，很多人尚且沒有自由，“吃”是他們最大的欲望。

現(xiàn)在，隨著社會的發(fā)展，人們獲得了極大的自由，可貴的自由卻因為使用的方向不對而造成了罪惡。

經(jīng)濟富裕了，人們漸漸忘記了大自然教于的真理。

似乎不用拼命工作也能過上很好的生活，于是，與其正式就職，受到約束，不如當自由職業(yè)者，想工作時工作，其余時間用來休息玩樂。

精進、持戒、忍辱與我無關。

投機、貪腐滋生蔓延，看看十八大以來，打掉的腐`官員，職務之高，人數(shù)之多，令人震驚。

而且，這很可能只是冰山一角。

金錢和權力帶來了快樂，但帶來更多的是欲望的膨脹和無盡的煩惱與罪惡。

稻盛先生的書總是向上而充滿正能量。

在身處逆境挫折時，在心情沉悶壓抑時，翻一翻，讀一讀，能夠幫助我們調(diào)整心態(tài)，走出陰霾!

讀書就像是在跟一位飽經(jīng)歲月滄桑，擁有無數(shù)人生閱歷的老者交談。

讀稻盛和夫的書就是個鮮明的例子，稻盛先生的言語質(zhì)樸，娓娓動聽，飽含深意，扣人心弦又發(fā)人深省。

稻盛先生在開篇的自序中就強調(diào)，現(xiàn)代人最需要的是：直面“人為什么而活著”這一根本性的問題，確立做人的最基本的哲學，確立正確的人生觀。

誠然，秉持哪種思維方式度過人生屬于個人的自由，人生觀不同，思維方式不同，人生的結果也會大相徑庭。

到稻盛先生認為，想要度過一個幸福美滿的.人生，就需要有與之相適應的思維方式，這是我們必須知曉的。

于是，稻盛先生對關于人的存在和生命的價值，關于宇宙、意識、造物主、欲望、意識體和靈魂、科學、人的本性、自由等等命題給出了自己的論述和思考。

關于人性。

“性善說”和“性惡說”各持己見，但稻盛先生卻認為：人的本性“既不是善也不是惡”。

他說，想要提升心性——抑制欲望、積極為眾人服務，人就會變善。

如果能夠清晰地意識到這一點，努力持戒、努力利他、努力提升心性，就會不斷朝善的方向發(fā)展。

關于自由。

稻盛先生認為青少年惡性犯罪的真正原因是現(xiàn)在的多數(shù)青少年吧認真投入工作、吃苦耐勞、忍耐忍受、奉獻他人這些思想行為拋在腦后，讓自由無限泛濫。

所以當務之急是教育孩子懂得抑制欲望的重要性以及如何抑制的方法，這才是當務之急。

第一是教會孩子幫助他人，就是“布施”，第二是明確不允許做的事，就是“持戒”。

還有兩條是必須讓孩子在生活實踐中自己掌握的，第一條是努力奮斗，就是“精進”，第二條是忍耐忍受，就是“忍辱”。

當然，所謂的“禪定”，讓自己的心沉靜下來，也是很重要的。

關于逆境。

我們需要承認一點，人是生而不平等的，有些人出生富貴之家，有的人出生寒門可能連門都沒有，但這并不以為這一個人的一生就由他的出生決定了。

古往今來，只有克服了難以想象的艱難困苦的人才能創(chuàng)造偉業(yè)，富貴子弟有之，寒門子弟也有之，而且寒門出生的人占的比例會更多。

如果出生名門，從小到大不知勞苦何物而能成就偉業(yè)的人少之又少，甚至沒有。

古語言：“艱難困苦，玉汝于成”，還有“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨...”。

誠然，好逸惡勞是人之常情，但從長遠目光來看，比起從小就養(yǎng)尊處優(yōu)的人，年輕時經(jīng)歷困苦的人，在爾后的人生中，往往更能取得碩果。

還有還有，稻盛先生這位慈祥的老者孜孜不倦的教導我們這樣去直面“人為什么而活著”這一人生命題，引導我們形成自己的思維方式，過更加積極向上的人生。

談到企業(yè)經(jīng)營，哲學不可或缺，為此經(jīng)營者必須提升自己的心性。

一般，人們并不認為哲學以及人生觀有多么重要，但正是哲學決定了經(jīng)營和事業(yè)的成敗。

想把公司搞好，讓員工幸福，先決條件是最高經(jīng)營者必須提高自己的思維方法和精神境界，稻盛和夫把迄今為止在京瓷和kddi 的經(jīng)營實踐中切身體悟到的經(jīng)營的原理原則歸納為十二 條，稱之為“經(jīng)營十二條”。

首先，是明確事業(yè)的目的和意義——“樹立光明正大的、符合大義名分的、崇高的事業(yè)目的?！睘槭裁匆k這個企業(yè)，這個企業(yè)存在的理由到底在哪里，當然有各種各樣的情況，必須要明確地表明自己創(chuàng)辦事業(yè)的目的及意義。

事業(yè)的目的、意義還是要盡可能以高層次、高水準為 好，換句話說必須樹立光明正大的經(jīng)營目的。

要讓全體員工拼命工作，大義名分是必不可少的。

第二，設立具體的目標——“所設目標隨時與員工共有”。

用具體的數(shù)字明確地表述目標，不光是銷售額，包括利潤都要建立明確的目標，并用數(shù)字具體地表示出來，而且這種目標在空間和時間上都必須明確。

所謂空間上明確，即目標不是全公司的一個抽象數(shù)字，而是要分解到各個部門的詳細資料。

每位員工努力完成任務，各個部門就能達成目標，公司整體目標也自然達成。

但是稻盛和夫并不主張建立長期目標，任何未來經(jīng)營狀況的不確定性，長期計劃會影響公司的經(jīng)營和員工的工作熱情。

第三，胸中懷有強烈的愿望——“要懷有滲透到潛意識的強烈而持久的愿望”。

稻盛和夫相信境由心造，心中藍圖就必能實現(xiàn)，換句話說，無論如何也要達成目標這一愿望的強烈 程度就是事情成敗的關鍵所在。

第四，付出不亞于任何人的努力——“一步一步、扎扎實實、堅持不懈的做好具體工作?！钡臼⒑头蛘J為成功沒有捷徑，努力才是通往成功的光明大道。

迄今為止，大企業(yè)的成長發(fā)展史，他們都是從小事業(yè)開始的，點滴積累，不斷創(chuàng)新，踏實努力，堅持不懈才有后來的輝煌。

一開始就想抓大商機，想靠偶然碰巧的生意發(fā)財都靠不住，長不了。

企業(yè)發(fā)展的要訣一點不難，認真做實事，一步一步踏踏實實，持續(xù)付出不亞于任何人的努力，精益求精，持之以恒，如此而已。

第五，銷售最大化，經(jīng)費最小化——“利潤無須強求，量入為出，利潤隨之而來”。

銷售額最大、經(jīng)費額最小的經(jīng)營原則，構筑讓經(jīng)營者可以看清經(jīng)營實況的管理系統(tǒng)，并使該系統(tǒng)有效運用，才能實現(xiàn)高效益企業(yè)體制。

購買的最高價格。

真能看清看透這一價格點的，不是銷售部長，也不是營業(yè)擔當，而非經(jīng)營者莫屬，可以說是定價的普遍原則。

第七，經(jīng)營取決于堅強的意志——“經(jīng)營需要洞穿巖石般的堅強意志”。

所謂經(jīng)營就是經(jīng)營者意志的表達，一旦確定目標，無論發(fā)生什么情況，目標非實現(xiàn)不可，這種堅強意志在經(jīng)營中必不可少。

經(jīng)營者如果缺乏無論如何要達到目標、履行承諾的堅強意志，經(jīng)營將難以為繼。

一味地將經(jīng)營湊合情況變化，其結果往往不妙。

第八，燃燒的斗魂——“經(jīng)營需要強烈的斗志心，其程度不亞于任何格斗?！备穸穲錾纤枰亩坊?，經(jīng)營者也必不可少。

脾氣太好，架都沒有吵過的人應該把社長的位置讓給有斗志心的人。

經(jīng)營者如果缺少斗魂，不能為保護員工而發(fā)揮昂揚的斗志，將必敗無疑。

第九，臨事有勇——“不能有卑怯的舉止”。

真正的經(jīng)營者，還必須具備膽識，所謂膽識是見識+膽力，或者說見識+勇氣。

因為具有靈魂深處堅定不移的信念，所以才會頂天立地無所畏懼。

經(jīng)營者只有具備這種膽識才敢于面對一切障礙，正確判斷，堅決實施，擺正經(jīng)營之舵，在經(jīng)營中勇往直前。

第十，不斷從事創(chuàng)造性的工作——“明天勝過今天，后天勝過明天，不斷琢磨，不斷改進，精益求精”。

不是以現(xiàn)有的能力決定將來能做什么，而現(xiàn)在就決定一個似乎無法達成的高目標，并決定在將來的某個時點達成它，盯住這個目標，通過不間斷的頑強努力，提高自己現(xiàn)有的能力，提高到將來的某個時點能達成的既定的高目標，如果只以現(xiàn)有的能力判斷今后能做什么不能做什么，就根本無法開拓新視野，現(xiàn)在做不成的事，今后無論如何都要把它做成，這種強烈的使命感才可能開辟一個新時代。

第十一，以關懷之心，誠實處事——“買賣是雙方的，生意各方都得利，皆大歡喜”。

這里所說的關懷之心又可以稱之為利他之心，不僅要考慮自己的利益，也要考慮對方的利益。

必要時即使要自我犧牲也要為對方付出，這是最重要的。

中國古代《詩經(jīng)》里說“滿招損，謙受益”，尊重對方，為對方著想，也就是利他行為，乍看會給自己帶來損失，但從長遠看，一定會給自己和別人帶來良好的結果。

第十二條，保持樂觀向上的態(tài)度，抱著夢想和希望，以坦誠之心處世。

不管處于何種逆境，經(jīng)營者應該保持開朗和積極向上的態(tài)度，這也成為了我的信念，既然從事了經(jīng)營，就不要害怕各種經(jīng)營課題接踵而來，而且問題越是困難，越是不能失去夢想和希望。

感想

認真的看完稻盛和夫先生對于其一生經(jīng)營經(jīng)驗的歸納總結，我受益匪淺，感觸頗多。

經(jīng)營一個企業(yè)如同經(jīng)營一個大的家庭。

需要家庭中的大家長有足夠的魄力和領導能力才能使一個大家庭的成員向著同一個目標奮斗，同時也需要各個家庭成員心甘情愿服從大家長的領導，同時為整個家庭的發(fā)展獻計獻策，共同努力。

在公司的經(jīng)營中，經(jīng)營者必須盡足夠的努力和有足夠堅強的毅力和魄力，必須對企業(yè)未來的發(fā)展戰(zhàn)略和預期收益有一個充分的認識，也要對企業(yè)的員工充分的關愛，使員工對公司以及領導者有認同感，愿意與公司共患難共發(fā)展。

在遇到公司經(jīng)營瓶頸時，在員工的支持下，努力的開拓創(chuàng)新也能夠使企業(yè)渡過難關。

在和其他企業(yè)合作交易的時候，不要過分在意自己這方的利益而毫無顧忌的去損害對方的利益，否者是不會長久的。

在一個公司的發(fā)展壯大的過程中，只有廣結善緣才能在困境的時候得到別人的信任和幫助，而不是坐視不理，落井下石。

“不經(jīng)歷風雨，怎么見彩虹，沒有人能隨隨便便成功”，很有道理的。

成功其實很簡單，一是每天都把想做的事做成，日積月累，你的成功就是輝煌的。

二是每天都比別人的努力更多。

中國有句話叫厚德載物，德很厚，就可以承載很大的企業(yè)。

做企業(yè)如果把對員工好作為一種手段，好讓員工為企業(yè)多干活，這不是德。

德是追求員工物心兩面的幸福。

我曾經(jīng)說過企業(yè)的動力有兩個，一是客戶需求，二是員工努力。

所以做企業(yè)最終極的追求目標是把企業(yè)作為員工創(chuàng)造物心兩面的幸福的平臺，把企業(yè)真正變成為員工提供物心兩面幸福的平臺。

道德有四個層級：一是損人不利己，二是損人利己，三是在利己中利他，四是在利他中利己。

第一類人的人生最終是負數(shù)，第二類人偶然會得到好處，但是做不大，不能長久。

第三類人做企業(yè)的目的是利己的，但客觀上幫了別人;第四類是所有員工物質(zhì)和心靈的利益都得到保障時，企業(yè)利益就來了。

無論是公司經(jīng)營還是個人的自我經(jīng)營，都應該認真去理解稻盛和夫先生的經(jīng)營哲學中的深刻含義。

總的來說，經(jīng)營需要的是領導者與被領導者堅定的意志，明確的目標，超人的膽識，獨特的創(chuàng)新，以及極高的道德。

只有在萬事具備的情況下，一個企業(yè)才能長久不衰的運營下去。

即使國情不同，企業(yè)體制不同，內(nèi)在環(huán)境不同，但是企業(yè)發(fā)展所需要的內(nèi)在動力都是一樣的。

稻盛和夫讀后感二十篇九

解讀稻盛先生的歷次演講，雖然主題各不相同，但均圍繞著他的“經(jīng)營哲學”展開論述，不論是“應對蕭條的五大策略”、還是“六項精進”、以及后來的“十二條”，均是如此。

我把自己的理解列舉出來供大家參考：

全員營銷是稻盛先生提到“五大策略”的第一個，也是應對經(jīng)濟蕭條下企業(yè)需要進行調(diào)整的重要策略，但仔細想來，難道我們神州新橋的每位員工都要進行全員營銷?顯然是不太合理也不現(xiàn)實的。那如何理解呢?實際上全員營銷的作用有兩個：一是讓過去的生產(chǎn)部門了解銷售過程，自身體驗銷售的艱辛;另外一個作用就是讓生產(chǎn)部門把自己平時的經(jīng)驗積累融入銷售中，提高銷售成功率。由于稻盛所經(jīng)營的企業(yè)是制造業(yè)，而我們是系統(tǒng)集成(沒有自己的產(chǎn)品生產(chǎn))，因此我的理解是-“全員售前”。請不要誤會“全員售前”是讓大家都去做售前!正確的理解是每一位員工，包括一線的工程師都要有“售前意識”。

對于系統(tǒng)集成公司是沒有自己產(chǎn)品的企業(yè)，銷售營銷的是“技術”而不是實物。其中“服務”是技術、“解決方案、咨詢方案”也是技術，當然還有更多，實物用戶看的到，需要也更明確，而“技術”需求對用戶來說則“虛”了很多。因此挖掘需求、分析行業(yè)、開發(fā)產(chǎn)品是營銷“非實物”的關鍵，單單依靠銷售和幾個專職售前則顯得杯水車薪。

如果我有8只手我會都舉起來贊成。如果實物企業(yè)都迫切全力開發(fā)新產(chǎn)品擴展經(jīng)營，對于我們來說則是今后成功與否的關鍵。我們都知道中國開發(fā)引資以來出現(xiàn)了一個大的隱患，低附加值的物品在中國生產(chǎn)，我們160人的辛苦勞動做好的筷子，在國外一件名牌衣服就能換回來，原因是他們有“技術”和“品牌”。

我希望公司的技術人員中，尤其是二線的工程師都要有創(chuàng)新意識和挖掘意識，也許你的一個需求經(jīng)過整理就成為一個可復制的解決方案，從而形成新產(chǎn)品。當然我個人認為單靠號召大家這么做是不夠的，如果希望有突破，成立專門的team并結合用戶進行研究是必須的，也許短期耗費錢糧，但從公司持續(xù)發(fā)展來看，沒有這樣的“資源”積累(資源應包括人才、技術、行業(yè)理解、開發(fā)磨合成熟度等)，短期無憂，長期難突破。

這兩點我沒有在進行解讀，因為任何企業(yè)對這兩點的追求都是一樣的，不論你是國內(nèi)國外的，還是上市非上市的，還是生產(chǎn)非生產(chǎn)的企業(yè)，都一樣。這也是營銷基本原理。

這一點是最嚴肅深刻的一點，也更富有人文觀。大家如果單單看稻盛先生的演講是看不出精髓的，建議大家去看《活法》。我簡單告訴大家一句話“以利他之心做人做事”。企業(yè)生存要追求利益，好像是“利己”主義，尤其是在“自由資本主義”理論中，賦予商業(yè)經(jīng)營的最高法則就是“贏利”，比如《看不見的心》中“吃不完的開心果”就是利益的作用。我并不否認企業(yè)在商業(yè)環(huán)境中要求追求“利潤”，但要合理合法的追求，而不是為達到目的不擇手段。我相信在銷售中，最高的境界就是以用戶出發(fā)，切實為用戶考慮進行銷售，這樣才能長久建立穩(wěn)定的客戶關系，這其實就是“利他”。在售前中，我們經(jīng)常說，一個好的售前顧問，為用戶提供的解決方案和技術咨詢一定是切身為用戶的實際需求出發(fā)，而不是為賣產(chǎn)品而去“忽悠”用戶，這也是“利他”。

另外，在公司中，我們有很多的部門，單技術部的工程師就需要在日常維護中和商務部協(xié)同解決ma，和銷售部門協(xié)同拜訪用戶，在日常報銷中還要與財務部協(xié)同完成報銷流程，其中發(fā)生過很多的矛盾。這時候，我希望大家都能夠從“利他”出發(fā)做人做事，這樣堅持下來，你會發(fā)現(xiàn)“矛盾少了、做事效率提高了”，更關鍵的是“你工作在愉快的環(huán)境中”!

單從這一點上，我自己也有做的很差的時候，僅舉一個例子說明：我在做二線工程師的時候，帶一個剛?cè)肼毑痪玫墓こ處熑リ兾髯鲰椖?，項目中有很多次變更，在第一次變更前我進行了任務分工并要求寫實施腳本，當我合并實施方案的時候發(fā)現(xiàn)腳本很多命令是錯誤的，我當時連說帶罵讓他晚上必須改好再睡覺，效果并不好。后來的變更他寫的命令腳本依然錯誤百出，但這時候我沒有再簡單的把他罵回去，而是讓他做到我的旁邊看著我一個命令一個命令的更改，并把更改命令的理由告訴他，這樣連說帶該我進行了3個多小時，變更也順利完成。

后面的幾次變更，基本都是他自己做的，我基本就是做實施前的命令審核。以后我在帶人的時候，形成了一個習慣，就是堅持幫他們做第一次問題分析，后面讓他自己做。從這個例子中，我前后的改變只有一點，就是考慮了為什么工程師編寫的腳本會出問題，是態(tài)度還是技術，或是對用戶環(huán)境的生疏?答案很簡單，是對用戶環(huán)境下技術運用缺乏經(jīng)驗導致他的腳本錯誤百出，對癥下藥，也就是說我是站在他的角度在想這個事情，問題很容易解決了。

最后，讓我們都“以利他之心做人做事”。至少你會生活愉快!

稻盛和夫讀后感二十篇十

《干法》一書，是我在公眾號文章閱讀過程中，更加深刻認識了稻盛和夫先生后，認真拜讀先生的《干法》、《活法》、《心法》和《心》中的第一本，我非常的贊同稻盛先生的觀點，并對其觀點感同身受。

稻盛先生是位傳奇的人物，一生當中創(chuàng)辦過兩家世界500強企業(yè)，京瓷和第二電電，又幫助第三家世界500強企業(yè)日航破產(chǎn)重建，并在一年后就大幅度扭虧為盈，創(chuàng)造日航歷史上的最高利潤。他創(chuàng)立盛和塾，傳播經(jīng)營哲學，幫助中小企業(yè)提升經(jīng)營，創(chuàng)立“京都獎”，被譽為“亞洲諾貝爾獎”。稻盛先生一生中都注重修身正心，遵從做人正確原則，是一位值得我們尊敬的企業(yè)家和哲學家。

讀完《干法》后，我整體上有幾點感受：

1.進一步改變，或者增強了我對工作的認識和熱愛。

在這個世界上，多數(shù)人都是把工作當做一個謀生的手段，境界高一些的人，可能把工作當作成就自己的一個平臺?，F(xiàn)在年輕人中，更有一部分人，把工作當消遣，因為他們生活條件富裕，靠著父母或者長輩的資產(chǎn)就可以過上好的日子，所以工作做成什么樣，在他們眼里并不重要，開不開心才重要。還有就是現(xiàn)在社會，有一大批人，具有投機者的心理，這種浮躁的心理，致使他們靠投機賺大錢，靠新概念制造的泡沫賺錢。

“人為什么要工作？”“勞動究竟為了什么？”稻盛先生給出了我們啟發(fā)，先生說“人工作的目的是為了提升自己的心志。”一心一意投身于工作，聚精會神，孜孜不倦，精益求精，這本身就是磨煉人格的修行，這樣做就能磨煉我們的心志，促進我們成長。而通過心志的提升，我們每個人的人生價值也能隨之提升。稻盛先生一生中遭遇過無數(shù)的困難和挫折，但這些困難和挫折后來都變?yōu)槌晒Φ幕A。這些都是他經(jīng)歷的磨煉，當初認為痛苦的事情后來都給他帶來了好的結果。

我對工作的認識也是一步步改變的，最初就是謀生，我非常坦誠的說，后來是覺得實現(xiàn)了自己的價值，可以叫做自我實現(xiàn)吧，現(xiàn)在就是一種修行，這是我真實的想法。通過長時間不懈地工作，磨礪了我的心志，使得我具備了越來越厚重的人格，越來越清晰在人生中應當堅持的正確原則，并且能夠不斷的在實踐中堅持，而不動搖。

我每周工作六天，每天工作的時間也遠遠超過規(guī)定時間，我想我不是簡單的為公司工作，而是在為自己修身正心，把工作當作是一個修煉的場所。工作中遇到的困難和煩惱，我首先要想開，并且面對，我想這些磨煉最終都會成為寶貴的精神財富，融匯到我的血液里，貫通在心里。在稻盛先生的指引下，我覺得我現(xiàn)在對工作的熱愛程度增強了很多，任何煩惱的工作好像我都能坦然面對了，有一種開悟的感覺。

2.“付出不亞于任何人的努力”深深激發(fā)了我。

我們平時工作完成的不好，或許就是我們沒有付出足夠多的努力，盡管我們認為我們付出了很多。好像全力以赴地工作是在苛刻我們自己，其實并非如此。

自然界的法則是優(yōu)勝劣汰，物競天擇?？纯醋匀唤绲母鞣N生物，哪個不是在拼命努力地求生存，而只有人類才會貪圖安樂。稻盛先生舉了城墻石縫中的小草，努力生長、開花、結果，留下子孫，然后枯死等鮮活的例子。我想起我辦公室樓頂?shù)目p隙里長出的樹苗，感觸非常深。

我做得還不行，還不到位，要向先生學習，堅定地、認真地、誠實地工作，相信心的堅定，一定會使工作有更大突破。

3.樹立堅韌之心，用持續(xù)的力量將“平凡”變?yōu)椤胺欠病薄?/p>

稻盛先生說，看起來平凡的、不起眼的工作，卻能堅韌不拔地去做，堅持不懈地去做，這種持續(xù)的力量才是事業(yè)成功最重要的基石，才體現(xiàn)了人生的價值，才是真正的能力。將努力變?yōu)槌掷m(xù)的力量，就能讓你這個平凡的人變?yōu)榉欠驳娜?，你就會具有強大的力量?/p>

堅韌之心是我們成功必備的一種心理狀態(tài)，我們往往是想法多，有信心，有信念，而且做人做事的道理也非常簡單，所謂大道至簡，但我們?nèi)祟惥褪遣荒軋猿秩プ?，往往就會走偏，浮躁，甚至看不起簡單的事和簡單的道理，認為復雜的才有高度，有層次。

我們應該全力地過好每一天，每天反省，比前一天進步一點點，不斷的重復，我們就會由量變到質(zhì)變。人的能力是無限伸展的，堅信這一點，面向未來思考，就一定能把你的潛能發(fā)揮出來。把很多的“不可能”變成“可能”。

《干法》一書，語言非常的簡單和樸實，道理也非常簡單，我想起《道德經(jīng)》以自然純樸為追求目標，其實自然純樸就是最初的人類的狀態(tài)，道理都是非常簡單的，可就是做不到，不堅持做，這是我們的一個通病，我們應該化繁為簡，而且堅持，堅持，就能真正修身正心，做出不平凡的事業(yè)。

稻盛和夫讀后感二十篇十一

稻盛的哲學不是那么高深，淺顯易懂。這是我對哲學一貫的取舍準則。

周國平，傅佩榮，尼采等，都是一樣，從自己的生活體驗出發(fā)，說一點哲學的感悟。這比那些系統(tǒng)的，大部頭，恢弘萬言的哲學更讓我喜歡。

哲學不能指導普通人的生活，象經(jīng)院哲學那樣空洞，就沒有必要花時間去看。

稻盛老先生講的哲學，實在是當下中外企業(yè)家都應該學習的。只是中國沒有真正意義上的企業(yè)，除了權貴資本主義者，就是所謂的壟斷國企。當然也談不上企業(yè)家。你跟這幫混蛋談哲學，相當于對牛彈琴。

當然，也有幾個中國的所謂企業(yè)家加入盛和塾，甚至到日本親身聆聽稻盛的教誨。

我雖然有自己的公司，卻算不得企業(yè)家，也沒有把自己的企業(yè)做的多偉大的想法。

相對于別一個企業(yè)經(jīng)營者，沒有太多的經(jīng)營經(jīng)驗，但是對于稻盛的人生哲學，抑或說經(jīng)營哲學，自認為體悟的不會比其他人差很多。

稻盛和夫老先生的成就是用40年的時間建立了兩家世界五百強企業(yè)，一家是京瓷，一家是kddi。相對于他的人生哲學的影響，我覺得這兩家企業(yè)所取得的成績算不得什么。

多年前讀松下的經(jīng)營哲學，雖然看著玩玩而已，覺得很受教益。幾年以后的現(xiàn)在，自己有了自己的公司，對于經(jīng)營這個詞，有了新的體驗。

稻盛的經(jīng)營哲學剛好填補了我的很多空白和困惑。

雖然，他對于佛教的引用還是我不能更深的體味。

稻盛老先生在他這本二十一章的小冊子里面，就人生宏觀的問題，細部的問題一一做了陳述。

我感覺深刻的有以下幾個章節(jié)。

第六章 意識與靈魂

稻盛相信來生，認為靈魂會不斷從死亡的肉體進入新的肉體生命，借以完成心智，品德，人格的提升，所以人不僅要對此生負責，還要對來生負責。

人性的提升我不反對，但是我一直懷疑靈魂的存在。我們之間的分歧在于人類起源的判斷，稻盛認為，人類的產(chǎn)生和個體生命的誕生都是必然的，不是偶然的，一朵花，一棵草，一個小石子都有他存在的意義。造物主既然讓她出生，就有她存在的必然意義。

我則一直認為，廣義上講，宇宙和人類的起源，的確是神或者說造物主的旨意。但是，落實到每一個具體的小物質(zhì)，包括生命，我覺得應該是偶然的事。我們可以贊嘆每一個物質(zhì)的完美，贊嘆造物主的力量的神奇。對于我們不可理解的范圍，我們認為都是造物主事先安排好的。如果造物主過問一石，一花，一草，一木，工作量實在太大。我寧愿相信造物主事先編好了程序，就幾個大方向做了規(guī)劃，比如，動物，植物，無生命體等等。彼此在一個大宇宙里生生不息，相互依存。一個生命，或者小的物種的繁衍，一個石子或者泥沙的形成，就管不得那么多了，只要還屬于宇宙管理的范疇，造物主就不再過問。

所以，我對于無常的理解，未知論的形成就是必然。悲觀滲入我的骨髓。

稻盛對于人類的樂觀，對于人類的責任作了很多構想，在于我，則認為，人類的存在與否尚未可知，就宇宙的廣袤來說，人類的有無絲毫改變不了什么。人類更應該低調(diào)，更應該心存顧忌，小心翼翼的生存。破壞自然和地球就是加速自己的滅亡。

第十章 如何才能培養(yǎng)孩子們美好的心靈

稻盛對于勞動的認識，是我完全接受的，對于青少年的培養(yǎng)，更是值得我們借鑒。

孩子首先要培養(yǎng)道德意識和修養(yǎng)，勤于勞作，不可以按照西方的個性培養(yǎng)方式。自由本身就是雙刃劍，孩子有了過多的自由，自己的想法總是可以得到尊重，自己的計劃總是可以得到實現(xiàn)。這本身就會助長孩子的唯我獨尊的想法和個性。人終究要到社會大環(huán)境中磨練，不能設身處地為他人所想，那他的人生必定會遭遇很多挫折，問題是，挫折不能承受的時候，他會怎樣處理，在沒有任何什么可以做，什么不可以做的經(jīng)驗背景下，犯罪是必然的，讀后感《讓靈魂充滿光輝---稻盛和夫人該怎樣活著讀后感》。相反，在古代的大自然威脅下形成的敬畏心理，在近代物質(zhì)不豐富的勞作年代，孩子們都可以學到控制欲望。但是物質(zhì)豐富的今天，尤其中國，獨生子女幾乎成為家庭的皇帝，除了自我，別無其他。當你還盼望我們的下一代稱雄世界，我想你自己都不會相信這種可能性。

第十三章 人生的考驗

稻盛所說的考驗，超乎一般中國人的所謂“一般成大事業(yè)者，必先苦其心志，勞其體膚，餓其筋骨?！钡臼⒄J為逆境是考驗，而更大的考驗在于事業(yè)成功后。能否秉持謙虛和樸實的努力，是個體成功者面臨最大的考驗。我們國家，我們身邊這樣的例子比比皆是，先不必說百十年代的暴發(fā)戶，就是當今曾經(jīng)赫赫威名的人物，頃刻間轟然倒下。經(jīng)商者例子如國美電器的黃光裕，政客自不必說，在中國官僚的名單里像電影一樣富有戲劇性。

稻盛認為，由命運和因果報應法則交織而成的人生，恰好就是驚濤駭浪，諸行無常的人生。絕不是風平浪靜。個體如此，國家命運亦如此。日本的歷史恰恰是個最好的證明。

明治維新，富國強兵，19日俄戰(zhàn)爭，日本勝利，于是乎日本陶醉在成功的喜悅之中。失去了謙卑的心，竟然擴大軍備，發(fā)動侵華戰(zhàn)爭，最終一敗涂地。戰(zhàn)后化為廢墟的日本，反省修正，全民努力工作，創(chuàng)造了經(jīng)濟騰飛的神話?？上н@個時候的日本，又好了傷疤忘了疼。認為軍事不能達到的稱雄世界的夢想，可以通過經(jīng)濟的發(fā)展來實現(xiàn)?？上ё罱K讓美國輕而易舉的摧垮了泡沫，倒退十幾年。目前還在經(jīng)濟的低谷無法翻身。

當然，榮枯盛衰乃世之常情，日本的反反復復也是其他國家很難避免的結果。

第十四章 苦惱與憎恨

稻盛認為，與其用時間做毫無意義的煩惱，還不如加倍努力地工作。勸誡自己用知足，感恩的心活在人間。如果說人活在世上最重要的任務是提升心智，那么對于人的感情而言，最具矛盾的功課就是“原諒那些不能原諒的事”。他認為這是人生最重要的修行課程，比財產(chǎn)，名譽被剝奪的遭遇更難對付。他勸解我們跨越這種障礙，靈魂會充滿光輝。

雖然在我的內(nèi)心，無時不在進行著向善向美之心的修煉。但是達到稻盛老先生的要求，何其困難。有一些事情，是可忍，孰不可忍。即便我明白生氣，抱怨，嚴重影響著我的健康狀態(tài)。

我卻真的不能做到原諒那些不可以原諒的事。我知道，這就是我的修行還不到位。在我的靈魂里，除了光輝，還有陰霾。

讀后感

稻盛和夫讀后感二十篇十二

人為什么活著?人活著的意義是什么?很多人都曾思考過人生的意義，但最終都沒有得到答案。而稻盛和夫則在《活法》中給出自己的答案，人活著不僅是為了自己，要向周圍的人傳遞正能量。這里給大家分享《活法》原創(chuàng)讀后感，方便大家學習。

《活法》讀后感

這個月，利用下班后的時間我閱讀了日本著名企業(yè)家、哲學家稻盛和夫所寫的《活法》，這本書是稻盛和夫先生利用70余年時間對人生“活法”的意義進行的一次系統(tǒng)的闡述。他用自己的人生經(jīng)驗，向我們敘述了自己的人生觀，即做人最基本的論理觀和道德觀，告訴我們在人生的旅途中，我們應該擁有怎樣的人生態(tài)度，樹立怎樣的價值觀，讓自己不再迷茫，彷徨。

稻盛和夫先生在書的序言中提出了這么一個問題：人為什么活著?在成長過程中，我們是否想過我們究竟是為什么而活?人活著的意義是什么?人生應有的狀態(tài)是什么呢?對于這個問題，我也曾認真思考過。我認為，人生就像一場不斷進步，突破自己的旅途，目的是為了成為更好的自己。在不同的階段，我們會對某一事物有不同的看法，當進入到下一個階段的時候，再回想起曾經(jīng)，心中油然而生一種“曾經(jīng)的自己很幼稚，現(xiàn)在的自己很理智”想法，當再一次進步的時候，心中的想法又會發(fā)生改變，直到生命的盡頭。在認識自我的過程，總是充滿艱辛的，因為，我們不能確定自己所想是否都正確，一但產(chǎn)生錯誤的觀點，我們的人生或許會進入截然不同的旅途。

偏離目的的人生，我們需要花費更多的時間去糾正錯誤，在糾錯的旅途中，有人會經(jīng)受不起誘惑，選擇一條路走到黑，比起回頭，也許享受當下更讓人心動。有人選擇走捷徑通往成功，也有人選擇堅持自我，走正路通往成功。堅持自我是一條充滿荊棘的道路，沿途的風景不會十分美好，也會面臨狂風驟雨，但是這也未嘗不是一種心的歷練。當我們總想著快些到達目的地的時候，我們也失去了欣賞途中風景的心情，我們需要知道，生活是自己的，為了一時的私利毀了未來是不值得的，因為后悔的一定會是自己。

回到剛剛的那個問題：“人為什么活著?人活著的意義又是什么?”其實稻盛和夫先生已經(jīng)告訴我們答案了，人生的意義在于提升心性，磨煉靈魂。人生在世，面對各種誘惑，為欲所迷，為欲所困，是人的本性，如果放任這種本性，無止境的追求財富、地位和名譽，就會沉湎于享樂。當我們在各種誘惑里迷失自我的時候，未來就已經(jīng)在和我們告別，所以我們需要在成長的過程中磨練自己的心境，抵制外界的誘惑，不被欲望所掌控。我們要沿著正確的人生軌跡前行，在自己的人生路上奮斗拼搏，為周圍的人傳遞正能量，只有這樣我們的人生才是有意義、有價值的。

直到生命的盡頭，我們可以驕傲的說：我這一生是活的有意義的，因為我一直走的是正路，沒有做違背自己內(nèi)心的事，活得坦然。

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稻盛和夫讀后感二十篇十三

人為什么活著?人活著的意義是什么?很多人都曾思考過人生的意義，但最終都沒有得到答案。而稻盛和夫則在《活法》中給出自己的答案，人活著不僅是為了自己，要向周圍的人傳遞正能量。這里給大家分享《活法》原創(chuàng)讀后感，方便大家學習。

《活法》讀后感

這個月，利用下班后的時間我閱讀了日本著名企業(yè)家、哲學家稻盛和夫所寫的《活法》，這本書是稻盛和夫先生利用70余年時間對人生“活法”的意義進行的一次系統(tǒng)的闡述。他用自己的人生經(jīng)驗，向我們敘述了自己的人生觀，即做人最基本的論理觀和道德觀，告訴我們在人生的旅途中，我們應該擁有怎樣的人生態(tài)度，樹立怎樣的價值觀，讓自己不再迷茫，彷徨。

稻盛和夫先生在書的序言中提出了這么一個問題：人為什么活著?在成長過程中，我們是否想過我們究竟是為什么而活?人活著的意義是什么?人生應有的狀態(tài)是什么呢?對于這個問題，我也曾認真思考過。我認為，人生就像一場不斷進步，突破自己的旅途，目的是為了成為更好的自己。在不同的階段，我們會對某一事物有不同的看法，當進入到下一個階段的時候，再回想起曾經(jīng)，心中油然而生一種“曾經(jīng)的自己很幼稚，現(xiàn)在的自己很理智”想法，當再一次進步的時候，心中的想法又會發(fā)生改變，直到生命的盡頭。在認識自我的過程，總是充滿艱辛的，因為，我們不能確定自己所想是否都正確，一但產(chǎn)生錯誤的觀點，我們的人生或許會進入截然不同的旅途。

偏離目的的人生，我們需要花費更多的時間去糾正錯誤，在糾錯的旅途中，有人會經(jīng)受不起誘惑，選擇一條路走到黑，比起回頭，也許享受當下更讓人心動。有人選擇走捷徑通往成功，也有人選擇堅持自我，走正路通往成功。堅持自我是一條充滿荊棘的道路，沿途的風景不會十分美好，也會面臨狂風驟雨，但是這也未嘗不是一種心的歷練。當我們總想著快些到達目的地的時候，我們也失去了欣賞途中風景的心情，我們需要知道，生活是自己的，為了一時的私利毀了未來是不值得的，因為后悔的一定會是自己。

回到剛剛的那個問題：“人為什么活著?人活著的意義又是什么?”其實稻盛和夫先生已經(jīng)告訴我們答案了，人生的意義在于提升心性，磨煉靈魂。人生在世，面對各種誘惑，為欲所迷，為欲所困，是人的本性，如果放任這種本性，無止境的追求財富、地位和名譽，就會沉湎于享樂。當我們在各種誘惑里迷失自我的時候，未來就已經(jīng)在和我們告別，所以我們需要在成長的過程中磨練自己的心境，抵制外界的誘惑，不被欲望所掌控。我們要沿著正確的人生軌跡前行，在自己的人生路上奮斗拼搏，為周圍的人傳遞正能量，只有這樣我們的人生才是有意義、有價值的。

直到生命的盡頭，我們可以驕傲的說：我這一生是活的有意義的，因為我一直走的是正路，沒有做違背自己內(nèi)心的事，活得坦然。

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