當我們備受啟迪時，常常可以將它們寫成一篇心得體會，如此就可以提升我們寫作能力了。心得體會對于我們是非常有幫助的，可是應該怎么寫心得體會呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

素質(zhì)教育心得體會篇一

素質(zhì)教育是我國教育的基本方針之一，也是我國新時期教育改革的重要任務。在實施素質(zhì)教育的過程中，我深有體會，素質(zhì)教育不僅涉及學生的品德修養(yǎng)，還包括智育、體育、美育等全方位的培養(yǎng)。下面，我將從培養(yǎng)學生綜合素質(zhì)、激發(fā)學生學習興趣、培養(yǎng)學生的自主學習能力、注重師生關(guān)系、培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力等方面談談我的體會。

首先，實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵之一就是要培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)。傳統(tǒng)的課堂教學以學生的分數(shù)為唯一目標，卻忽視了學生的品德、能力和興趣的培養(yǎng)。而素質(zhì)教育則強調(diào)學生的全面發(fā)展，注重培養(yǎng)學生的道德修養(yǎng)、身心健康、社會適應能力等綜合素質(zhì)。通過學校開設課程，加強學生的德育教育，導引學生自覺遵守社會公德、職業(yè)道德，形成良好的生活習慣和價值觀念。因此，在素質(zhì)教育的實施中，學生的各個方面都得到了很好的培養(yǎng)，學生的綜合素質(zhì)得到了顯著的提高。

其次，素質(zhì)教育能夠有效地激發(fā)學生的學習興趣。過去教育注重的是知識的傳授，對學生的學習興趣卻關(guān)注不夠，導致學生的學習熱情低下，學習成績也不盡如人意。素質(zhì)教育則體現(xiàn)了教育以人為本的理念，注重培養(yǎng)學生的興趣和潛能。通過給學生提供豐富多樣的學習活動和課外活動，激發(fā)學生的學習熱情，使他們能夠主動參與、積極學習。我曾在素質(zhì)教育課程中參與了一次科學實驗，從中發(fā)現(xiàn)了科學的奧秘，也激發(fā)了我的求知欲望。因此，激發(fā)學生的學習興趣是實施素質(zhì)教育的一大亮點。

第三，實施素質(zhì)教育還需要培養(yǎng)學生的自主學習能力。以前的教學模式是老師一言堂，學生只需要被動接受，缺乏主動性和創(chuàng)造性。而素質(zhì)教育要求學生成為自主學習者，能夠主動探索和發(fā)現(xiàn)知識，培養(yǎng)學生的學習能力和創(chuàng)新精神。在素質(zhì)教育的實施中，學校和老師提供適當?shù)闹笇Ш唾Y源，讓學生自主選擇和研究感興趣的問題，并通過實踐活動來驗證和鞏固所學的知識。通過這種方式，學生增強了自主學習的能力，有利于他們終身學習，不斷提高自己的素質(zhì)。

第四，實施素質(zhì)教育要注重師生關(guān)系的建立。師生關(guān)系是教育教學中至關(guān)重要的一環(huán)，良好的師生關(guān)系有利于學生的學習和成長。素質(zhì)教育注重培養(yǎng)學生的個性和能力，要求教師關(guān)注學生的需求和特點，傾聽學生的聲音，與學生建立良好的師生關(guān)系。通過這種方式，學生會感受到老師的關(guān)心和尊重，有利于學生的情感發(fā)展和個性的創(chuàng)造。同時，教師也要發(fā)揮導師和引領(lǐng)者的作用，引導學生自覺遵守學校的各項規(guī)章制度，培養(yǎng)學生良好的行為習慣和思想品質(zhì)。

最后，實施素質(zhì)教育要重視培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。面對激烈的社會競爭，有創(chuàng)新能力的人才更受社會青睞。素質(zhì)教育要求培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和實踐能力，通過創(chuàng)新教育培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。學校在課程設置中注重培養(yǎng)學生的實踐能力，鼓勵學生參與各類創(chuàng)新實踐活動，開展獨立研究和創(chuàng)新項目。通過參加這些實踐活動，學生不僅學到了知識，還培養(yǎng)了創(chuàng)新思維和實踐能力，為將來走向社會打下了堅實的基礎。

總之，素質(zhì)教育是我國教育改革的重要任務，通過培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)、激發(fā)學生的學習興趣、培養(yǎng)學生的自主學習能力、注重師生關(guān)系的建立和培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力可以達到實現(xiàn)素質(zhì)教育的目標。在實施素質(zhì)教育的過程中，我們要關(guān)注學生的全面發(fā)展，尊重學生的個性和特點，激發(fā)學生的主動性和創(chuàng)造性，通過合理的教學安排和教學方式，為學生提供良好的學習環(huán)境和學習機會，幫助他們實現(xiàn)自己的人生價值。

素質(zhì)教育心得體會篇二

素質(zhì)教育班作為一種特殊的教育形式，注重培養(yǎng)學生全面發(fā)展，幫助他們樹立正確的價值觀和人生觀。本文將圍繞素質(zhì)教育班的效果和心得體會展開。

第二段：提出問題

素質(zhì)教育班的效果如何呢？它對學生而言真正有所幫助嗎？這是眾多年輕家長心存疑慮的問題。因此，我認為有必要對素質(zhì)教育班進行客觀的評估和反思，并整理出自己的心得體會。

第三段：主體內(nèi)容一

首先，素質(zhì)教育班注重培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)和能力。通過參與各類社會實踐活動、志愿者活動和文化體驗等，學生的社會交往能力、實踐能力和團隊協(xié)作能力都得到了提高。例如，在素質(zhì)教育班的學習中，我經(jīng)歷了一次參觀工廠的實踐活動。通過親身體驗，我學到了工業(yè)生產(chǎn)的流程和質(zhì)量管理，增強了自己的動手能力和團隊協(xié)作意識。這種全面發(fā)展的培養(yǎng)不僅有助于學生更好地適應未來的社會發(fā)展，也培養(yǎng)了學生的自信心和自主學習能力。

第四段：主體內(nèi)容二

其次，素質(zhì)教育班注重學生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，使學生具備良好的品德。在素質(zhì)教育班中，我們參與了許多關(guān)于道德教育的活動，例如參觀紀念館、開展志愿者服務等。通過這些活動，學生不僅能夠親身感受到一些偉人的偉大事跡和感人故事，更重要的是潛移默化地培養(yǎng)了學生的道德情操和行為規(guī)范，使他們成為有擔當、有責任感的社會人。

第五段：總結(jié)

綜上所述，素質(zhì)教育班通過全面發(fā)展學生的能力和培養(yǎng)學生的良好品德，真正實現(xiàn)了對學生的個性化發(fā)展和素質(zhì)的提高。通過參與素質(zhì)教育班，我深刻體會到了學習的樂趣和實踐的重要性。同時，我也意識到學習只是人生的一小部分，更重要的是如何運用所學知識來服務社會、幫助他人。因此，我將繼續(xù)努力學習，不斷完善自己的素質(zhì)，成為一個有用之人。

注：以上為輔助AI完成的文章大綱，文章具體內(nèi)容由使用者進一步拓展。

素質(zhì)教育心得體會篇三

大學生活是一個人成長的重要階段，而大學的素質(zhì)教育是培養(yǎng)大學生全面發(fā)展的重要渠道。在大二的這一年，我有幸參加了多門素質(zhì)教育課程，通過親身體驗和反思，我深刻體會到了素質(zhì)教育的重要性和價值。在這篇文章中，我將結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，總結(jié)以大二為代表的素質(zhì)教育的幾個重大意義和值得推廣的做法。

第二段：拓展眼界，培養(yǎng)思維能力

大二是一個轉(zhuǎn)折點，對于新的知識、新的事物我們都有著強烈的好奇心和求知欲。而素質(zhì)教育的課程正是為了滿足學生在這個階段的需求而設立的。我所選修的跨文化交流課程讓我有機會接觸到來自不同文化背景的同學，通過各種交流方式，我深入了解到不同文化的特點和價值觀。這種開闊的視野讓我明白到，世界是多元的，每一種文化都有其獨特的魅力。同時，在與同學們的交流中，我的思維能力得到了很大的鍛煉，學會了換位思考和多角度分析問題的能力，這對于我以后的學習和工作都有著十分重要的意義。

第三段：培養(yǎng)創(chuàng)新意識與實踐能力

素質(zhì)教育的另一個重要意義是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和實踐能力。在大二的這一年，我選修了一門關(guān)于科技創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)的課程。這門課程通過理論學習和實踐操作相結(jié)合的方式，讓我了解到科技創(chuàng)新的重要性以及實際操作的流程和方法。在課程的最后，我們分組進行了一次創(chuàng)新項目的設計和實施，這個過程讓我對創(chuàng)新和實踐有了更深刻的理解。通過團隊合作，我學會了與人合作并且尊重每個人的意見，在實踐中不斷調(diào)整和改進項目。這一經(jīng)歷不僅提升了我的實際操作能力，也讓我明白了創(chuàng)新和實踐是需要勇氣和毅力的，而不是空談和理論。

第四段：塑造良好的價值觀和道德觀

作為大學生，我們不僅要在學術(shù)上有所突破，在價值觀和道德觀上也要有所樹立。素質(zhì)教育的課程正是為了在這方面給予我們指導和引導。我所選修的道德與人生課程是一門富有啟發(fā)性的課程，它從哲學和心理學的角度來審視和探討人生的意義和價值。在這門課程中，我學會了關(guān)注他人的需要和情感，學會了如何與人建立良好的人際關(guān)系。在課堂上，老師引導我們通過分組討論和案例分析來思考和解決現(xiàn)實生活中的道德難題。這個過程讓我在實踐中感受到了道德和價值觀的重要性，并且明白了人的成長離不開對自己和他人的負責。

第五段：個人發(fā)展與社會責任的融合

在大二的素質(zhì)教育中，讓我印象最深刻的是一門社會實踐課程。我們通過到鄉(xiāng)村進行實踐活動，為當?shù)乩先撕秃⒆荧I愛心。通過這次實踐，我不僅了解到了農(nóng)村的困境和需要幫助的地方，也學到了如何從我個人的力量出發(fā)為社會做出貢獻。這個過程讓我認識到，作為一個大學生，身上有著更多的責任和使命。不僅僅是追求個人的發(fā)展，更要將個人的發(fā)展與社會的進步結(jié)合起來，為社會做出自己的貢獻。

總結(jié)：

大二的素質(zhì)教育讓我深刻認識到了知識的力量和個人成長的重要性。通過拓展眼界、培養(yǎng)思維能力，培養(yǎng)創(chuàng)新意識與實踐能力，塑造良好的價值觀和道德觀，以及將個人發(fā)展與社會責任融合起來，我更加堅信素質(zhì)教育的價值和重要性。在大二的素質(zhì)教育中，我不僅獲得了學科知識，更重要的是獲得了人生的啟迪和引導，這將對我未來的發(fā)展產(chǎn)生深遠的影響。

素質(zhì)教育心得體會篇四

俗話說，做事先做人。作為青春期的中學生，思想比較活躍，思維也比較發(fā)達，但是還很不成熟、鑒別力還很不足，對任何事情都有比較強的.新鮮感和嘗試意識，但是又不知道嘗試程度的深淺。因此，作為家長一是必須與學生的老師及時溝通、交流，了解學生在學校的日常表現(xiàn)，便于及時發(fā)現(xiàn)不好的苗頭，積極配合老師做好學生的工作；二是平時在家或是與孩子一起活動時多注意觀察孩子的言行，對表現(xiàn)好的方面要及時的給予鼓勵，并加以引導，以便取得鞏固好的效果和提升人生素養(yǎng)層次的目的；三是言傳身教，始終堅持做到“身教”重于“言傳”，要求孩子不做的事情，作為父母的要首先不要去做，這樣的監(jiān)督才會有效果；要求或是倡導孩子去做的事情，作為父母的要身體力行、積極的去做，這樣的推動才會有效果；四是多于孩子溝通交流，與孩子交朋友。只有與孩子成為朋友，孩子才會把你當成朋友，才能把你不能監(jiān)督到事情毫無保留的告訴你，你才能通過孩子的言行了解孩子的日常表現(xiàn)，對于好的方面表揚或是鼓勵才有依據(jù)，同時還能發(fā)現(xiàn)孩子的不足或做的不到位的地方，以便于給予及時的糾正，避免釀成壞的習慣，而形成“惡習”。

學習是提高自身素養(yǎng)、增長才干的唯一途徑。在日常的工作生活中，只有不斷地學習、持續(xù)的學習，才能不斷地增長知識、完善自我，促進自身的成長和發(fā)展，作為一個自然人是這樣，但是為人父母還要擔負起教育孩子、培養(yǎng)孩子的責任和義務，特別是作為青春期的中學生更應該多給予幫助和引導，避免出現(xiàn)偏差，而影響成長和學習。孩子是我們的未來和希望，孩子能否健康的成長和發(fā)展，事關(guān)社會的發(fā)展和時代的進步、事關(guān)民族的前途和命運。因此，作為父母必須首先做到率先垂范，在學習上給孩子當好向?qū)Щ驅(qū)в?，堅決不能做幫手，引導孩子加強基礎知識的學習，養(yǎng)成良好的學習習慣、認真思考的習慣。比如：孩子在做作業(yè)的時候遇到攔路虎，不要急著給他解題或是教給他怎樣去做，而是應該給他講關(guān)于該習題的原理、公式或帶領(lǐng)著復習相關(guān)的內(nèi)容，引導孩子自己去獨立思考、獨立完成，這樣還能增強孩子的理解和記憶；其次是培養(yǎng)孩子的學習興趣，引導孩子做到“學習快樂化、快樂學習化”。俗話說，興趣是最好的老師。在日常的生活中多給予孩子交流、溝通，把自己的學習經(jīng)驗、學習體會以及在學習中的樂趣多給孩子分享，要注意與時俱進，適合孩子的理解能力和胃口，同時，話語要健康、積極，能調(diào)動孩子的學習的積極性，還能引起孩子的學習興趣。

俗話說，父母是孩子的第一任老師。父母的一言一行，將會給孩子、特別是作為青春期的中學生造成極大的影響：因為現(xiàn)在這個時期的孩子大部分與父母同住在一起，再就是現(xiàn)在的孩子對父母過分依賴，因而做父母的說的話、辦的事以及處理問題的態(tài)度等對孩子的影響都是非常的大。在日常的生活中要多與孩子溝通交流，特別是在溝通交流關(guān)系融洽、孩子的情緒比較亢奮時，要注意適時的引經(jīng)據(jù)典，列舉一些典型的例子和身邊的例子，用榜樣的力量來激發(fā)孩子的學習斗志、立志成才的斗志；同時，在家庭中一要積極營造良好的學習環(huán)境，比如，父母要與孩子一同學習、一塊探討生活中遇到的問題，對家庭成員中取得成績的，要及時給予表揚和獎勵；再比如，家庭藏書中還要陳列一些勵志的書籍，引導孩子自己去瀏覽，使孩子的思想受到啟迪，為使孩子確立人生目標打下基礎。二要引導孩子做思想品德的模范，養(yǎng)成在校尊敬老師、團結(jié)同學、愛護公物、積極參加集體活動等；在家尊敬父母和長輩，愛護身邊的弟弟妹妹；在公共場所尊敬長輩、與人友善等。再就是，在家庭中還要營造和諧的環(huán)境，為孩子在家庭中愉快的學習、舒心的學習創(chuàng)造良好的氛圍，為孩子的健康茁壯成長打下堅實的基石。

數(shù)學素質(zhì)教育心得體會

數(shù)學思維能力是數(shù)學素質(zhì)教育的核心。要結(jié)合教學內(nèi)容，啟發(fā)、引導學生通過自己的觀察、分析、綜合、比較、抽象、概括，進行判斷、推理，使學生學會有條理、有根據(jù)的思考問題。

在教學中要根據(jù)學生的思維特點，加強直觀教學和動手操作，引導學生在觀察、操作中進行分析、比較、綜合，在感性認識的基礎上加以抽象概括，訓練學生由具體到抽象，從現(xiàn)象到本質(zhì)的邏輯思維能力。加強用數(shù)學語言表達思維的訓練，讓學生不但想得清楚，而且說得明白。通過有條理、有邏輯的說，把操作、思維、語言的訓練有機地結(jié)合起來，促進學生思維能力的發(fā)展再根據(jù)學生情況，可適當設計一些發(fā)散性練習題，如、一題多解、一題多問，變換條件、問題等形式的訓練，溝通知識間的聯(lián)系，深化所學知識，培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維能力。另外教學過程中既要重視教法的改革，也要重視學法的指導。例如，教給學生觀察的方法，如觀察要有一定的順序。有次序地觀察有助于學生思路清晰，有條理的思考，有助于學生言之有序。教給學生觀察如何抓住事物的特征，掌握事物的本質(zhì)。再如，在學生學習了“商不變的性質(zhì)”后教給學生用類比的方法推出分數(shù)、比例的基本性質(zhì)。使學生能靈活的分析問題解決問題。

許多差生的“差”并不都是由于智力因素造成的，而是由于非智力因素造成的。差生由于學得不好而對學習不感興趣，喪失信心，沒有克服困難的勇氣，結(jié)果形成惡性循環(huán)。所以，在教學時更要注意差生的活動，對他們每一個微小的進步予以及時鼓勵，培養(yǎng)他們克服困難的毅力，養(yǎng)成勤奮學習習慣，克服內(nèi)在的惰性和不良的學習習慣。

素質(zhì)教育心得體會篇五

當今社會，已經(jīng)進入了一個以知識和技術(shù)不斷創(chuàng)新為基礎的知識經(jīng)濟時代。一個區(qū)域經(jīng)濟實力的競爭，越來越體現(xiàn)在知識和人才的多少、民族素質(zhì)的高低和創(chuàng)新能力強弱的競爭。要搶占競爭的制高點，贏得競爭的主動權(quán)，加快培養(yǎng)創(chuàng)新人才和高素質(zhì)的勞動者，提高人民素質(zhì)和創(chuàng)新能力是關(guān)鍵?！鞍倌甏笥?，教育為本”，教育在增強區(qū)域經(jīng)濟綜合實力方面具有基礎性的地位；誰掌握了面向21世紀的教育，誰就能在21世紀的競爭中處于戰(zhàn)略主動地位。而“教育大計，教師為本”，21世紀的中小學需要素質(zhì)教育的實施，素質(zhì)教育的實施，更需要高素質(zhì)的教師——這是高質(zhì)量教育的根本保證。

中小學教師素質(zhì)提升工程是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職中小學教師整體素質(zhì)和促進教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學習期間，在與實際相結(jié)合不斷的實踐，取得了非常大的進步。

對教師來說，研究是學習、反思、成長、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標的診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經(jīng)驗所做的多視角、多層次的分析和反省。通過學習，從“過去的我”與“現(xiàn)在的我”的對話交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過程。

教師是學生成長的守護人。他將教師角色定位于學習者、研究者、實踐者。教師首先是學習者，不僅要善于向?qū)嵺`學習，向理論學習，而且要向?qū)W生學習。教師是研究者，帶領(lǐng)學生主動積極參與科研課題的研究。

一個細節(jié)可能會影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復一日的教學生涯中領(lǐng)悟和體會到教育的真諦，開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細節(jié)。學生是具有極大可塑性的個體，是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。

在教育中，教師要用自己的行動去感染學生，要用自己的言語去打動學生，把自己對人

或事的真情實感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機會，適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學生，與學生通過交流達到心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學生愿意接受，達到教育的目的。暖人話語，滋潤心田。溫暖的的話語，可以使學生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教師對學生還要有一種充滿責任感和理智感的愛，這種愛就是嚴格要求，嚴而有度，更要嚴而有理。

點的教育言論，有廣博的學識，有令人佩服的教學藝術(shù)，有較強的人格魅力，有不斷開拓進取的精神。為了達到這一目標，我始終在做著一個“好學生”。多年來，在教學工作的同時，我積極學習先進的教育教學理念。新課程改革這股春風吹來之后，我更感覺到如魚得水，反復翻閱新課標，領(lǐng)會其中的真諦，在教學實踐中不斷反思。

“教師應有一種苦讀，苦學的精神?！笨嘧x、苦學應該是教師的“天性”。學習研究新課標新課程，讓我有了方向從學習中我懂的了 “三人行必有我?guī)熝伞钡牡览?。我在不斷的學習，也在不斷的研究、不斷的探索，從教材、教參、課程標準中去觸摸新課改的靈魂，準確把握教學的尺度。研究中考題體會其中蘊涵著的教學思想，教學方法。在同行身上學到的好方法也及時去應用。

如此種種，我在做“好學生”的基礎上，也在努力的做好教師。做“好學生”是磨練我的重要歷程；而做一名好教師是我的終極目標。

素質(zhì)教育心得體會篇六

其實，將這些困惑總括起來，也就能初步理清解答問題的線索：素質(zhì)教育絕不僅是孩子的事，老師和家長的“素質(zhì)”也不可忽視。否則，老師缺乏恰當?shù)?教育方法，家長沒有正確的引導和示范，孩子無法從一開始建立起自己的認知和學習能力，素質(zhì)教育就只能繼續(xù)“苦下去”。

近段時間，一檔名為《一年級》的紀實節(jié)目延伸出的多個教育話題引起關(guān)注，其中老師獨到的教育方法、不同家長和孩子的互動等，展現(xiàn)給人們多重思考。

學生不聽話，怎么辦？有人說，西方國家的孩子成長無拘無束，讓小學生順應天性才是素質(zhì)教育。持這種觀點的人不在少數(shù)，卻實在誤會了所謂“無拘無束”的西方教育。

有人就介紹說，荷蘭在幼齡教育里首先教的是規(guī)矩以及對規(guī)則和權(quán)威的遵從，無論是對事還是對人，在沒有尊重和相互理解的前提下，不提倡批判和反抗，更不會容忍散漫無禮?？峙虏簧僦袊议L和學生會驚呼：這不是“很中國”的教育方式嗎？事實上，讓孩子自小樹立起規(guī)則意識是全世界的共識，也是素質(zhì)教育極其重要的方面。

而《一年級》里老師之所以能讓孩子們“服服帖帖”，其法寶就在于傳授“小眼睛、看黑板”“大手牽小手、安安靜靜走”的基本規(guī)則意識，讓剛剛從“小朋友”轉(zhuǎn)變?yōu)椤靶W生”的孩子們能夠?qū)ψ晕倚律矸莺屯獠渴澜缬行碌恼J知，從而為成長打好基礎。試想，一個打小就不懂禮貌、目無規(guī)矩的學生，怎能奢談“綜合素質(zhì)”呢？“不以規(guī)矩，無以成方圓”講的就是這個道理。

當然，讓學生聽話絕對不是當分數(shù)的奴隸。究竟如何跳脫分數(shù)至上的認識？有專家指出，對童蒙時期的孩子來講，分數(shù)不僅是在給學生打分，更是在給老師和家長打分。通過分數(shù)，可以檢測出學生對知識的接受水平和粗心大意等行為習慣，但以成績的高低來苛責孩子、一味要求孩子考高分的家長和老師就是“素質(zhì)不及格”了。

合理的思路是，以考試來找出問題，順勢引導、因材施教，并抱有和孩子一起成長的心態(tài)。比如，《一年級》中的家長耐心教導孩子辨別左右方向；比如，指出學生的粗心大意，鼓勵他們一點點進步；再比如，將孩子的每一次成績與他們自己作比較，而非看做學生間對比的“起跑線”，給他們小小的進步以掌聲。順應成長和學習規(guī)律，收獲只是早晚的事。

如此一來，不僅能使啟蒙時期的學生對自我行為習慣有初步判斷，還能對學習有正確理解，對分數(shù)有合理認知，也便邁進了素質(zhì)教育理想的大門。

總而言之，素質(zhì)教育是老師、家長和學生共同的事，三方良性互動來做好基礎教育，變分數(shù)崇拜為素質(zhì)提升，素質(zhì)教育的這盤大棋也就能逐漸“下活了”。

素質(zhì)教育心得體會篇七

隨著社會的發(fā)展，人們對教育的要求越來越高，不僅要注重學生的學術(shù)素質(zhì)，還要注重學生的全面發(fā)展。階梯素質(zhì)教育作為一種新的教育方法，為學生提供了更廣闊的學習空間。在過去的學期里，我深刻體會到了階梯素質(zhì)教育的重要性和價值，下面我就我自己的親身經(jīng)歷談談自己的心得體會。

首先，階梯素質(zhì)教育讓我體驗到了自主學習的魅力。以往傳統(tǒng)的教學模式中，老師通常是站在講臺上講授知識，而學生則是被動地接受。而在階梯素質(zhì)教育中，老師更像是一個學習的引導者，既提供了學習資源，又鼓勵學生自主探索。在英語課上，老師給我們分配了各種各樣的任務，例如聽力、口語、閱讀、寫作等，讓我們根據(jù)自己的興趣和能力自主選擇。這樣的學習方式讓我們更加積極主動，提高了學習的效果。

其次，階梯素質(zhì)教育培養(yǎng)了我的綜合素質(zhì)。傳統(tǒng)的教育模式往往只注重學生的學術(shù)成績，忽視了其他能力的培養(yǎng)。而階梯素質(zhì)教育則將學術(shù)成績與綜合素質(zhì)培養(yǎng)相結(jié)合。在歷史課上，我們不僅學習了歷史的知識，還開展了一次歷史研究項目，需要我們進行調(diào)查、閱讀、寫作等一系列綜合能力的鍛煉。這樣的活動不僅讓我們對歷史有了更深刻的理解，還培養(yǎng)了我們的綜合素質(zhì)，如調(diào)研能力、寫作能力、團隊合作能力等，這些素質(zhì)將對我們未來的學習和工作產(chǎn)生重要影響。

再次，階梯素質(zhì)教育促進了我個人發(fā)展的全面性。在以往的學習中，我們可能只注重學術(shù)知識的積累，而忽視了發(fā)展其他方面的興趣和能力。但是在階梯素質(zhì)教育中，老師注重培養(yǎng)學生的多元化興趣和綜合素質(zhì)。在音樂課上，我們不僅學唱歌、彈樂器，還組織了一次音樂會，讓我們展示自己的才藝。這樣的活動讓我發(fā)現(xiàn)了自己對音樂的喜愛，并且不斷努力提高自己的音樂能力。這對培養(yǎng)我個人發(fā)展的全面性起到了積極的推動作用。

最后，階梯素質(zhì)教育培養(yǎng)了我解決問題的能力。在傳統(tǒng)的教育模式中，老師通常會給出標準答案，并要求學生固定地掌握知識。但是在階梯素質(zhì)教育中，老師鼓勵學生主動思考和提問，并引導我們掌握解決問題的方法和策略。在數(shù)學課上，老師經(jīng)常給我們一些有趣的問題，需要我們利用所學知識進行推理和解答。這樣的學習方式培養(yǎng)了我們的邏輯思維和問題解決能力，也提高了我們的創(chuàng)新意識和學科交叉能力。

總之，階梯素質(zhì)教育為我們提供了更廣闊的學習空間和機會，讓我們在學習中充分發(fā)揮自己的主動性和創(chuàng)造力。通過親身體驗，我深深體會到了階梯素質(zhì)教育對我們?nèi)姘l(fā)展的重要作用，它不僅培養(yǎng)了我們的學術(shù)能力，還注重了綜合素質(zhì)和個人發(fā)展的培養(yǎng)。相信在未來的學習和工作中，階梯素質(zhì)教育給予我們的啟迪和培養(yǎng)將發(fā)揮巨大的作用。我將珍惜這樣的學習機會，不斷努力提高自己的素質(zhì)，為實現(xiàn)自己的夢想奮斗。

素質(zhì)教育心得體會篇八

素質(zhì)教育是中學教育中一個重要的組成部分，旨在培養(yǎng)學生全面發(fā)展的品質(zhì)和能力。在長期的教學實踐中，我深刻體會到素質(zhì)教育的意義和重要性。下面我將從培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)、培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)、培養(yǎng)學生的團隊合作意識和培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識等幾個方面，談一下我對素質(zhì)教育的心得體會。

首先，素質(zhì)教育的目標之一是培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)。中學生正處于人生的關(guān)鍵階段，他們的身心發(fā)展迅速，是形成和塑造他們綜合素質(zhì)的重要時期。在這個時期，學校應該注重培養(yǎng)學生的品德、智能、體質(zhì)、美感和勞動等方面的素質(zhì)。正是這些素質(zhì)的培養(yǎng)，才能幫助學生健康成長，成為有社會責任感和較高修養(yǎng)的公民。

其次，素質(zhì)教育還要培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)。核心素養(yǎng)是指每個學生必須具備的基本能力，包括批判思維能力、創(chuàng)新能力、合作能力、溝通能力等。這些能力將成為學生未來進入社會和發(fā)展職業(yè)的基礎。通過培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)，學校可以幫助學生明確個人發(fā)展的目標，并提供培養(yǎng)的途徑和方法，使他們能夠有效地應對未來的挑戰(zhàn)。

另外，培養(yǎng)學生的團隊合作意識也是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。在現(xiàn)代社會中，團隊合作的重要性越來越顯著。學校應該為學生提供與他人合作的機會并培養(yǎng)他們的團隊合作能力。通過參加團隊活動和合作項目，學生可以學到如何與他人相互合作、如何傾聽別人的意見、如何處理沖突等技能，這些技能對于學生未來的發(fā)展和工作都非常重要。

最后，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識也是素質(zhì)教育的一個重要方面。在現(xiàn)代社會中，創(chuàng)新能力對于個人的發(fā)展和社會的進步至關(guān)重要。學校應該通過創(chuàng)新教育，激發(fā)學生對新思想、新方法和新技術(shù)的興趣，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力和創(chuàng)造力?？梢酝ㄟ^設計課程、組織創(chuàng)新比賽和提供創(chuàng)新機會等方式，激發(fā)學生的創(chuàng)新潛力，使他們能夠在未來的生活和工作中具備創(chuàng)新意識和能力。

綜上所述，素質(zhì)教育在中學教育中起著至關(guān)重要的作用。通過培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)、核心素養(yǎng)、團隊合作意識和創(chuàng)新意識，學校可以幫助學生全面發(fā)展，為他們未來的發(fā)展打下堅實的基礎。當然，這一切還需要學校、教師、家長、社會等各方力量的共同努力，共同營造一個良好的教育環(huán)境，為學生的素質(zhì)教育提供良好的條件。相信在大家的共同努力下，素質(zhì)教育將取得更為顯著的成果。

素質(zhì)教育心得體會篇九

一、數(shù)學素質(zhì)的涵義與特征素質(zhì)是指人的自身所存在的內(nèi)在的、相對穩(wěn)定的身心特征及其結(jié)構(gòu)，是決定其主體活動功能、狀況及質(zhì)量的基本因素。

數(shù)學作為一種客觀抽象出來的自然科學，屬于社會素質(zhì)的范疇。人的數(shù)學素質(zhì)是人的數(shù)學素養(yǎng)和專業(yè)素質(zhì)的雙重體現(xiàn)，按照當前數(shù)學教育界比較一致的公論，數(shù)學素質(zhì)大致涵義有以下四個表現(xiàn)特征。

1、數(shù)學意識。即用數(shù)學的眼光去觀察、分析和表示各種事物的數(shù)量關(guān)系、空間關(guān)系和數(shù)學信息，以形成量化意識和良好的數(shù)感，進而達到用數(shù)理邏輯的觀點來科學地看待世界，人的數(shù)學意識的高低強弱無時無刻不反映出來。如數(shù)學教育家馬明在觀看電視轉(zhuǎn)播的世界杯排球比賽時，從場地工作人員擦地一事想到，如果用一米寬的拖布把整個場地拖一次至少要走多長路程的問題，并用化歸法原理把所走的路程（長度）轉(zhuǎn)化成了場地面積來計算，這是一般人很少注意或不屑一顧的事，卻是數(shù)學家運用數(shù)學的良好機會。足見一個高素質(zhì)的數(shù)學工作者具備不失時機地應用數(shù)學的意識。

2、數(shù)學語言。數(shù)學語言作為一種科學語言，它是數(shù)學的載體，具有通用、簡捷、準確的數(shù)學語言是人類共同交流的工具之一。

3、數(shù)學技能。數(shù)學的作圖、心算、口算、筆算、器算是數(shù)學最基本的技能，而把現(xiàn)實的生產(chǎn)、生活、流通宜至科學研究中的實際問題轉(zhuǎn)化為數(shù)學模型，達到問題解決，形成數(shù)學建模的技能，這是數(shù)學的創(chuàng)造，在數(shù)學技能解釋、判斷自然或社會現(xiàn)象及預測未來的同時也發(fā)展與創(chuàng)造數(shù)學本身。眾所周知的歐洲十七世紀哥尼斯堡七橋問題無解的結(jié)論就引出了一個新的數(shù)學分支——圖論。

4、數(shù)學思維。數(shù)學是思維的體操，抽象、概括、歸納與推理等形式化的思維以及直覺、猜想、想象等非形式化的思維，都是數(shù)學思維方法、方式與策略的重要體現(xiàn)，數(shù)學直覺思維、數(shù)學邏輯思維、數(shù)學辯證思維都是人的高級思維形式。

綜上所述，數(shù)學意識是數(shù)學素質(zhì)的基本表象，數(shù)學技能是數(shù)學知識和數(shù)學方法的綜合應用，數(shù)學思維與數(shù)學語言存在于數(shù)學學習和運用的過程之中。數(shù)學素質(zhì)的個體功能與社會功能常常是潛在的，而不是急功盡利的，數(shù)學素質(zhì)具有社會性、獨特性和發(fā)展性。時至今日，數(shù)學的知識和技術(shù)有逐步發(fā)展成為人們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ髦兴枰囊环N通用技術(shù)的趨勢，這是因為現(xiàn)代社會生活是高度社會化的，而高度社會化的一個基本特點和發(fā)展趨勢就是定量化和定量思維，定量化和定量思維的基本語言和工具就是數(shù)學。由此可見，未來人的數(shù)學素質(zhì)將與人的生存息息相關(guān)。

二、數(shù)學素質(zhì)教育的內(nèi)容數(shù)學教學大綱規(guī)定的數(shù)學教學目的是使學生掌握數(shù)學基礎知識與基本技能，形成數(shù)學能力，發(fā)展個性品質(zhì)和形成科學的世界觀。

由于長期應試教育的影響，數(shù)學教育與整個普通教育一樣偏離了素質(zhì)教育的軌道，因而使學生的數(shù)學素質(zhì)停留在低層次上，削弱了數(shù)學索質(zhì)在人的綜合素質(zhì)中所占的成分。因此，在確定數(shù)學素質(zhì)教育內(nèi)容時，要從整體教育觀上，挖掘?qū)I(yè)素質(zhì)教育的內(nèi)涵與外延，使其既有理論指導意義，又具實際操作意義。

1、思想道德素質(zhì)教育，數(shù)學素質(zhì)教育應把提高學生的思想道德素質(zhì)放在顯要位置，培養(yǎng)學生良好的學習生活習慣，促進全面發(fā)展。

由于數(shù)學是人類實踐活動的結(jié)晶，是無數(shù)勞動者所創(chuàng)造的精神財富，所以在學生接受科學家特別是我國科學家在數(shù)學領(lǐng)域的杰出成就的過程中，吸取其科學獻身精神，增強愛國主義和民族氣節(jié)。要利用數(shù)字美、圖形美、符號美、科學美、奇異美以培養(yǎng)學生的心靈美、行為美、語言美、科學美。要使學生在學習解題時，學會冷靜、沉著、嚴謹?shù)奶幨缕犯?，形成獨立?chuàng)新意識。從數(shù)學的發(fā)展史觀上領(lǐng)會辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點。

2、科學文化素質(zhì)教育。數(shù)學素質(zhì)教育要把文化素質(zhì)與專業(yè)素質(zhì)教育結(jié)合起來，構(gòu)成數(shù)學素質(zhì)教育的核心。數(shù)學基礎知識，數(shù)學思想方法、數(shù)學綜合能力是數(shù)學素質(zhì)教育的核心和最本質(zhì)的要素，是課堂教學的中心內(nèi)容。

（1）要改革數(shù)學基礎知識的教學。過去的應試教育導致的題海戰(zhàn)術(shù)的教學模式，強調(diào)學生的機械識記，忽視了知識的形成過程和學生的認知結(jié)構(gòu)，素質(zhì)教育應加強數(shù)學概念和數(shù)學命題的教學，注重概念形成過程和定理、公式的推理過程，重視數(shù)學知識的形成、發(fā)展與問題解決的過程，教師力求講精、講透、講話，使學生在掌握數(shù)學知識結(jié)構(gòu)的過程中形成良好的數(shù)學認知結(jié)構(gòu)。

（2）加強數(shù)學思想方法的教學。首先要重視數(shù)學思想的教學，數(shù)學思想即數(shù)學的基本觀點，是數(shù)學知識最為本質(zhì)的、高層次的成分，它具有主導地位，是分析問題和解決問題的指導原則，中學階段著重要領(lǐng)會的數(shù)學思想是：

第一要化歸、函數(shù)與方程、符號化、數(shù)形結(jié)合、集合與對應、分類與討論、運動與變化思想等。

第二要加強數(shù)學基本方法的教學。數(shù)學思想方法是數(shù)學思想的具體化，也是解決問題的工具，如配方法、待定系數(shù)法、分解與合成法等恒等變換方法，換元法、對數(shù)法、判別式法、伸縮法等映射反演方法。

第三要加強數(shù)學思維方法和數(shù)學邏輯方法的教學。要使學生學會學習，形成再學習的能力，它是思考問題的方法，也是解決問題的手段，在數(shù)學中要運用的主要思維方法有分析法、綜合法、比較法、類比法、歸納法、演繹法等。

（3）培養(yǎng)數(shù)學能力。現(xiàn)在公認的數(shù)學能。力主要是運算能力、分析問題解決問題的判斷推理論證能力、抽象與概括能力、數(shù)學學習與再創(chuàng)造能力等四種能力，根據(jù)現(xiàn)代科學需要，各階段學生都要有學習使用和應用計算機等信息科學的技能。

3、生理心理素質(zhì)教育，人的心理素質(zhì)是由人的心理活動所反映的，它包括了智力因素和非智力因素兩個方面，心理素質(zhì)的發(fā)展必須與生理發(fā)展相適應。

（1）智力素質(zhì)是心理素質(zhì)教育的主體，在數(shù)學教育教學中著重是培養(yǎng)學生的觀察力、注意力、記憶力、思維力與想象力，其中思維力是數(shù)學素質(zhì)教育的核心所在。在中學數(shù)學教學的備階段，都應把發(fā)展學生的思維能力放在重要位置，使學生逐步形成良好的思維品質(zhì)，在培養(yǎng)思維的廣闊性與深刻性、獨創(chuàng)性與批判性、靈活性與敏捷性、邏輯性與形象性等諸方面下功夫，完善從直覺思維、形象思維到邏輯思維、辯證思維的思維方式，學會思維策略的辯證應用。

（2）非智力素質(zhì)（動機、興趣、情感、意志、性格等）是數(shù)學家質(zhì)教育不可缺少的，實踐證明導致學生兩極分化的重要原因就是非智力因素的發(fā)展存在差異，因而在數(shù)學教學中要從培養(yǎng)興趣、激發(fā)動機、建立情感、增強意志等四個方面進行非智力素質(zhì)培養(yǎng)。重點要設計好的教學情境，增強學習興趣的主動性，還可從組織競賽、巧解習題的過程中促進學生的心理平衡，此外還可嘗試一下學生應變力培養(yǎng)與挫折教育問題。以適應未來發(fā)展的需要。

三、實施數(shù)學素質(zhì)教育的幾點原則數(shù)學素質(zhì)教育要成為提高全體國民身心基本質(zhì)量的教育，即現(xiàn)代教育，全面發(fā)展的教育，公民身心發(fā)展的教育及挖掘個人潛能的教育，就要在教育思想觀念、教育教學方法有大的更新。

1、認識數(shù)學素質(zhì)教育發(fā)展的階段性，數(shù)學素質(zhì)教育的實施與受教育音所掌握的數(shù)學知識結(jié)構(gòu)以及所形成的數(shù)學認知結(jié)構(gòu)相吻合。在教學內(nèi)容方面：

一是傳統(tǒng)的經(jīng)典數(shù)學知識（算數(shù)、幾何）要進行必要的學習；

二是隨著科學技術(shù)發(fā)展，普及與提高的現(xiàn)代數(shù)學也要逐步引入，如矢量代數(shù)、統(tǒng)計初步、離散數(shù)學等都是社會經(jīng)濟發(fā)展的信息化所需滲入到中學的內(nèi)容。同時，對所有內(nèi)容增減不能違背學生的思維發(fā)展規(guī)律，要抓住思維發(fā)展的最佳期進行素質(zhì)教育，借鑒國外數(shù)學教育發(fā)展中幾起幾落的教訓，走出具有我國特色的數(shù)學素質(zhì)教育的新路子。

2、明確數(shù)學素質(zhì)教育的指向性。過去幾十年單一的教育模式，一度造成“千軍萬馬過獨木橋”的應試教育局面，培養(yǎng)不出社會需求的各類各層次人才。

要根據(jù)社會需求的一般勞動者、科技工作者、數(shù)學工作者對數(shù)學的不同取向，實行數(shù)學教育的不同的素質(zhì)要求與標準，具體他說，在普通教育階段要按照學生的分流制定多種教學大綱組織分類分層的數(shù)學教學體系。

3、堅持數(shù)學素質(zhì)教育的實踐性。一般他說，知識可以由言傳口授的方法傳遞給另一個人，而素質(zhì)則不能用傳遞一一一接受的方法去傳授和掌握，要通過學生的主體活動促進其主體素質(zhì)的形成，理論與實踐相結(jié)合的觀點是指導數(shù)學素質(zhì)教育的基本觀點，八十年代以來，國際數(shù)學教育界掀起的以數(shù)學建模力特征的數(shù)學教改模式正好能彌補我國數(shù)學教育重理輕實的缺陷，是素質(zhì)教育值得提倡的。

在教學中要以問題解決為主導，通過日常生活、實際情景和其他學科的問題發(fā)展和提出數(shù)學模型來解，適當?shù)刈叱稣n堂、走出校園也是必要的。

4、力爭數(shù)學素質(zhì)教育評價的科學性，一個人數(shù)學素質(zhì)的高低是不宜單純用考試分數(shù)高低來評價的，它是通過觀察人的實踐活動的表現(xiàn)來評價，因此在對數(shù)學素質(zhì)教育效果作評價時，應重點監(jiān)測教育過程中是否貫徹了數(shù)學素質(zhì)教育的內(nèi)容、方法與原則，更重要的是對受教育者作跟蹤檢測，即使是在沿襲現(xiàn)有的考試制度的時候，也要在試題的題型、內(nèi)容上作大的變革，在出活題、考能力上下功夫。

素質(zhì)教育心得體會篇十

隨著社會的發(fā)展，勞動市場對人們的要求也越來越高。勞動力的更新和升級成為實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)鍵。為了培養(yǎng)學生的勞動素質(zhì)，教育界提出了勞動素質(zhì)教育的理念。近年來，我有幸參與和親身體驗勞動素質(zhì)教育，深受其啟發(fā)。在這個過程中，我逐漸體會到了勞動素質(zhì)教育的重要性，對于學生的成長和社會的發(fā)展都具有重要意義。

首先，勞動素質(zhì)教育可以培養(yǎng)學生的實踐能力。傳統(tǒng)的教育模式過于注重理論知識的灌輸，而忽視了學生的實踐能力培養(yǎng)。然而，實踐能力在現(xiàn)代社會中十分重要。通過參與各種勞動活動，學生不僅可以學到專業(yè)知識，而且可以嘗試實踐操作，培養(yǎng)解決實際問題的能力。在我參與的勞動素質(zhì)教育項目中，我學到了諸如種菜、修建庭院、編織手工等實用的技能。通過親身實踐，我不僅對理論知識有了更深刻的理解，而且能夠更好地應用于實際生活中。

其次，勞動素質(zhì)教育可以提高學生的團隊合作意識。在現(xiàn)代社會中，團隊合作能力被視作一種重要的競爭力。在勞動過程中，學生不僅要學會獨立思考和解決問題，還要學會與他人進行有效的溝通和協(xié)作。在我參與的勞動素質(zhì)教育項目中，我和同學們一起合作完成了一件大作業(yè)，這讓我明白了團隊合作的重要性。在整個過程中，我們互相協(xié)助、互相配合，共同解決了一個個難題，最終取得了優(yōu)異的成績。團隊合作不僅提高了工作效率，而且培養(yǎng)了我與他人合作的能力，這對于未來的職業(yè)發(fā)展至關(guān)重要。

第三，勞動素質(zhì)教育可以培養(yǎng)學生的責任感。在傳統(tǒng)的教育模式中，學生往往只關(guān)注自己的學業(yè)，缺乏對社會、環(huán)境的責任感。而在勞動素質(zhì)教育中，學生需要參與到社區(qū)服務和公益活動中，了解社會的需要，并主動承擔起責任來。在我接觸的勞動素質(zhì)教育項目中，我參與了一次社區(qū)公益活動，為當?shù)氐睦先藗兇驋叻块g和清理院落。通過這次經(jīng)歷，我深切體會到了自己的行動對他人的影響，培養(yǎng)了自己的責任心。作為一個未來的公民，我們應該為社會的發(fā)展貢獻自己的一份力量。

第四，勞動素質(zhì)教育可以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力?，F(xiàn)代社會對創(chuàng)新的需求越來越大，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力已經(jīng)成為教育的重要任務之一。在勞動素質(zhì)教育中，學生通過參與實際勞動活動，可以鍛煉自己的觀察力、思考力和創(chuàng)造力。在我參與的勞動素質(zhì)教育項目中，我遇到了一些問題，需要想出創(chuàng)新的解決辦法。這激發(fā)了我思考問題的能力，并培養(yǎng)了我的創(chuàng)新思維。創(chuàng)新能力對于個人的成長和社會的發(fā)展都具有重要意義。

總之，勞動素質(zhì)教育是培養(yǎng)學生全面發(fā)展的重要途徑。通過參與各種勞動活動，學生可以培養(yǎng)實踐能力、團隊合作意識、責任感和創(chuàng)新能力，為未來的職業(yè)發(fā)展打下堅實的基礎。同時，勞動素質(zhì)教育也為社會的進步和發(fā)展提供了有力的支持。因此，我們應該重視勞動素質(zhì)教育，為學生提供更多的機會和平臺，讓他們在實踐中成長，為社會的繁榮貢獻自己的力量。

素質(zhì)教育心得體會篇十一

素質(zhì)教育，就是要讓學生學會做人、學會自律、學會學習、學會思考、學會樂群、學會審美、學會創(chuàng)造、學會健身、學會生活、學會勞動。下面是小編為您精心推薦的素質(zhì)教育心得體會，歡迎閱讀！

篇一：素質(zhì)教育心得體會

2015年5月―10月，我參加了順義區(qū)第二期職工素質(zhì)教育培訓班。通過半年來的學習使我認識到了，在當今的社會里，提高職工素質(zhì)的重要性。通過參加素質(zhì)教育培訓班，使自己在思想上有著不同程度的提高，把所學的一些文化知識已運用到了工作中去，使自己的工作進一步得到了提升。為更好地完成企業(yè)的各項工作打下了良好的基礎。通過職工素質(zhì)教育學習，總結(jié)出了一些心得體會。

一、端正學習態(tài)度，認清社會發(fā)展

剛開始我認為：自己是來自企業(yè)的一名學員，工作已經(jīng)28年了，以前卻從未有過進修學習的機會，再加上自己的年齡大了，記憶力也減退了，再有兩年我也退休了，學不學對我而言沒有什么大的作用，沒有什么必要參加什么素質(zhì)培訓了。職工素質(zhì)教育應對的是企事業(yè)中的青年職工，他們是企業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的中堅，民族傳承的關(guān)鍵，只有他們的知識、技能、素質(zhì)提高與完善了，才能使企業(yè)國家未來更加發(fā)展壯大。通過開學典禮的動員會和區(qū)領(lǐng)導的講話使我認識到了，首都職工素質(zhì)教育工程實在是和我們每一位職工的實踐生存和未來的發(fā)展息息相關(guān)，和國家與民族興衰密切相連的一項大事業(yè)、大舉措。正如人們常說的一句話“要活到老學到老”又有多少人在渴望學習、渴望自我的提升。單位支付學費送我們來學習，工會給我們請來老師為我們上課，機會很難得，我要珍惜這次學習的機會，認真學習。特別是我國是世界上人口最多、勞動力資源最豐富的國家，但是勞動力素質(zhì)偏低，自主創(chuàng)新能力薄弱，核心技術(shù)嚴重缺乏，在一定程度上制約了我國經(jīng)濟發(fā)展和國際競爭力的提高。一次黨的十八大報告中明確提出要“形成全民學習，終身學習的學習型社會”。隨著知識經(jīng)濟時代的到來，當今社會正在發(fā)生著快速而深刻的變化，是否具有適應環(huán)境和創(chuàng)新的發(fā)展能力已成為職工個體和生存與發(fā)展的關(guān)鍵，旨在增強職工的學習能力和創(chuàng)新能力的“職工素質(zhì)教育工程”正是應時而生的一項民心工程，這項工程是“創(chuàng)建學習性組織，爭做知識性職工”活動的重要舉措。從根本上維護了職工的學習權(quán)、發(fā)展權(quán)和精神文化權(quán)。

因此來看，社會的發(fā)展需要學習，祖國的未來需要學習，如何度過自己的后半生更需要在學習。

二、克服困難，積極參加學習

對我這個五十年代才出生的人來說，正是上有父母，下有兒女，面臨著工作、家庭與學習矛盾。特別對我而言，我的工作單位在順義李遂，而我的家卻住在市里，每周我們只有周六回家，休息日，周一又得回來上班，而我們這次素質(zhì)教育培訓班的學習時間正是利用周日休息上課，對我來講確實負擔較大，中午一個面包、一瓶水，下午下課后到家都要晚上八、九點鐘，還要干家務，但是每當看到給我們上課的周長亮老師，他年事已高，身體又不好，懷揣著醫(yī)生給他開的住院通知單，還堅持這為我們講課，為了給我們上好實用文體的寫作，他認真?zhèn)湔n，他講的課既有書上的知識又有生活中的案例，讓我們通俗易懂。有時他站著講累了，就坐著繼續(xù)講課。他的這種精神也深深地感染我，他是為什么?難道他不知道累嗎?不知道自己有心臟病嗎?他是用自己的生命在給我們每一位學員講課。而我的困難和老師的生命相比那是微不足道的。因此我更加珍惜周老師的每次面授課。課上認真記筆記，下課認真完成老師留下的每次作業(yè)，課后還和同一個鎮(zhèn)來的同志相互交流，把老師講的知識吃深吃透，堅持上課，不遲到早退，從不缺席。

但是天有不測風云，人有旦夕禍福。下半學期剛開始我就生病住院了，當我在病床上接到同志的電話是我非常著急，就囑咐他記好筆記，把書給我?guī)?。手術(shù)后自己堅持看書、自學。醫(yī)生給開的假條未休完，我又回到了單位并參加了補考。經(jīng)過同志們的幫助和自己的努力，我所學的《自我發(fā)展與團隊管理》《實用法律基礎》《實用文體寫作》《企業(yè)運營與發(fā)展》四門功課已全部通過。

三、要把所學的知識運用到工作和生活中去

在參加素質(zhì)教育培訓班學習以前，對于工作和生活中常接觸和用到的各類實用文體，全然沒有明確的概念。我對于如何正確認識自我發(fā)展、如何開展工作溝通、如何進行團隊領(lǐng)導的知識與方法全無概念，對如何能夠有效的利用和管理時間的理念與方法更是一無所知，對于一些與工作密切相關(guān)的法律法規(guī)也都是含糊其詞，對于企業(yè)的運營與發(fā)展，認為這都是總經(jīng)理的事。現(xiàn)在通過我們參加了素質(zhì)教育培訓以后，將我們所學到的《實用文體寫作》《自我發(fā)展與團隊管理》《實用法律基礎》和《企業(yè)運營與發(fā)展》的四門課程，應用于工作和生活中，這四門課程是最貼近生活，貼近實際工作需要的課程。通過學習《實用文體寫作》基本掌握了各種文體寫作的格式，了解和掌握了日常生活和工作中常見的各種實用文體，提高了寫作水平，對今后自己的一些實際工作有很大的幫助。通過學習《自我發(fā)展與團隊的管理》使我更加理解了團隊合作精神的主旨并靈活運用管理手段，提高工作效率、提高團隊合作意識，也學會了團隊的管理方法，為今后的自身的職工生涯的發(fā)展打下良好的基礎。通過學習《企業(yè)的運營與發(fā)展》使我認識到了企業(yè)的規(guī)模無論大小，他未來的發(fā)展不是一個人的事，是具備管理經(jīng)驗，科學決策和各級管理工作大家的事。通過學習后，我在工作和生活上都發(fā)生了一些變化，使得我的工作更加學習條分縷析、得心應手了。

總之，幾個月的職工素質(zhì)教育工程通用能力階段的學習早已結(jié)束了，通過這段時間的學習，我不只是學習到了四門功課，它還是我今后繼續(xù)學習的一把金鑰匙，它打開了我今后繼續(xù)學習的大門，我今后要加倍努力，改善心智模式，提高創(chuàng)造力和學習力，為企業(yè)的不斷發(fā)展壯大和實現(xiàn)自我超越搭建終身學習的平臺。

社會在發(fā)展，人類在進步，我們有取之不盡用之不完的科學知識。我將在學習、學習再學習這條跑道上繼續(xù)向前奔跑，為祖國和企業(yè)的明天更加美好而努力學習。

篇二：素質(zhì)教育心得體會

素質(zhì)教育心得體會篇十二

近年來，隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，人們對于勞動素質(zhì)的重視程度也日益增加。作為學生，我們也不能忽視勞動素質(zhì)教育的重要性。在這個過程中，我深刻意識到勞動素質(zhì)教育不僅是培養(yǎng)我們的動手能力，更是培養(yǎng)我們的責任感和團隊合作精神。以下是我對勞動素質(zhì)教育的一些心得體會。

首先，勞動素質(zhì)教育不僅是培養(yǎng)我們的動手能力，更是培養(yǎng)我們的責任感。在實踐中，不論是清潔衛(wèi)生、植樹造林還是社區(qū)志愿服務，我們都要盡心盡力地完成自己的任務。從小事做起，通過親身參與勞動，我們可以培養(yǎng)起一種認真負責的態(tài)度，對待工作更加了解其艱辛。在勞動中，我常常感受到“勞動光榮、勞動創(chuàng)造美”的力量，同時也深化對家庭與社會成員勞動過程的理解和尊重。

其次，勞動素質(zhì)教育也是培養(yǎng)我們的團隊合作精神的重要途徑。在這個過程中，我們需要與同學們一起協(xié)調(diào)合作，互相幫助，共同完成一個任務。通過分工合作，我們可以相互學習，各顯才藝，形成整體的力量。團隊合作不僅鍛煉了我們的溝通和協(xié)作能力，還培養(yǎng)了我們的相互尊重和理解他人的能力。只有通過團隊的努力，我們才能實現(xiàn)更大的目標，同時也會對團隊的凝聚力有更深層次的認識。

再者，勞動素質(zhì)教育還能讓我們學會獨立思考和解決問題的能力。在實際工作中，我們常常會遇到困難和挑戰(zhàn)。面對困惑，我們需要學會獨立思考，尋找解決問題的方法。勞動素質(zhì)教育要求我們具備創(chuàng)新思維和解決問題的能力，通過實踐出真知。只有積極主動地思考和行動，我們才能找到最佳解決方案，并在不斷的實踐中不斷改進和提升。

同時，勞動素質(zhì)教育還能培養(yǎng)我們的經(jīng)濟管理能力和資源合理利用的意識。經(jīng)濟管理能力是我們學習勞動的先決條件，它要求我們養(yǎng)成合理使用和節(jié)約資源的習慣。在勞動中，我們要根據(jù)實際需要，合理安排時間和精力，避免浪費資源。通過勞動的實踐，我們能夠更好地理解經(jīng)濟管理的重要性，并在平時的生活中更好地利用和管理資源。

最后，勞動素質(zhì)教育對于我們的人生發(fā)展具有重要的意義。在社會的發(fā)展進程中，勞動是人類賴以生存的基礎，具有重要的價值和意義。通過勞動素質(zhì)的培養(yǎng)，我們能夠更好地適應社會的要求，與他人更好地協(xié)作，更好地解決問題。在勞動的過程中，我們能夠鍛煉自己的耐心與毅力，獲取成功的同時也能夠發(fā)現(xiàn)和修正自身的不足之處。因此，勞動素質(zhì)教育對于我們的人生發(fā)展來說是必不可缺的一部分。

總之，勞動素質(zhì)教育的心得體會可以總結(jié)為：勞動素質(zhì)教育不僅僅是培養(yǎng)我們的動手能力，更是培養(yǎng)我們的責任感和團隊合作精神。在勞動的過程中，我們能夠培養(yǎng)出獨立思考和解決問題的能力，同時還能夠發(fā)展經(jīng)濟管理能力和資源合理利用的意識。勞動素質(zhì)教育對于我們的人生發(fā)展具有重要的意義，是我們必須重視和努力發(fā)展的一項教育內(nèi)容。只有通過勞動的實踐，我們才能全面發(fā)展自身，更好地適應社會的要求。

素質(zhì)教育心得體會篇十三

溫總理在一次講話中說道：從國內(nèi)外的比較看，中國培養(yǎng)的學生往往書本知識掌握得很好，但是實踐潛力和創(chuàng)造精神還比較缺乏。這就應引起我們深入的思考，也就是說我們在過去相當長的一段時間里比較重視認知教育和應試的

教學

總理問，為什么素質(zhì)教育強調(diào)了多年，到此刻成效還不夠明顯？這讓我想到了1988年《上海教育》雜志發(fā)表的那篇題為《素質(zhì)教育是初中教育的新目標》的文章。從那時算起，素質(zhì)教育的呼喚已在我國教育界回蕩超過20年。時間真的很長了。

我曾與同學們算了一筆人生與社會發(fā)展的賬：從此刻開始到40歲，還有20多年的時間。中小學教育要著眼于20年后，為40歲做準備，為學生留下終身受用的素質(zhì)。如果我們的教師都站在這樣的高度來備課、思考教案、研究每一節(jié)課，讓學生學會看書，學會思考，構(gòu)成對科學文化深深的依戀，我們的教育就可能提高一個層次，可能給學生留下最可寶貴的東西。

學生是生龍活虎的、富有個性的。如果只用表此刻紙面上、試卷上的單一的評價方式，只用一把尺子來丈量，必會忽略甚至扼殺多元化人才的個性。因此，維護和發(fā)掘?qū)W生身上的閃光點，是件很重要的工作。你不是喜歡踢足球嗎？能夠，但要來個約法三章，要正確處理訓練與文化課之間的關(guān)系。你不是喜歡書法嗎？學校剛剛維修好的報告廳的牌子就讓你題名，學校書法協(xié)會會長就讓你當。你不是喜歡攝影嗎？那就成立攝影協(xié)會，利用假日去采風。你不是喜歡演講嗎？那就搞天天開放的辯論廳，一個論題辯論一個星期。影響升學率了嗎？沒有。非但沒有，反而促進了升學率的提高。

我們要注重張揚學生的個性，讓學生在校園里自由地呼吸，讓他們擁有自己的想法，同時創(chuàng)造條件讓那些合理的想法得到推介、表彰、弘揚。

此刻很多家長都認識到素質(zhì)教育的重要，但又不得不向現(xiàn)實妥協(xié)，不得不靠分數(shù)考上一個好大學。要推行素質(zhì)教育，借鑒國際社會成功的經(jīng)驗，就得把招生錄取的權(quán)力還給大學。目前，我國已有部分高校開始試行自主招生?？上?，還只有70多所，招生名額所占比例太小，最多也只占到5%—15%，對整個高中教育還沒有產(chǎn)生根本性影響。

全國統(tǒng)考仍能夠?qū)嵭?，但這個分數(shù)占多大比例，可交給高校自定，就像牛津、劍橋招生，統(tǒng)考分數(shù)只是一個參考依據(jù)，此外，學生的實踐活動、社區(qū)服務成果、競賽成績、發(fā)表文章、發(fā)明創(chuàng)造等，應占據(jù)重要位置。因為，這些世界一流大學認識到，分數(shù)外的東西才能真正顯示學生的素質(zhì)。

素質(zhì)教育改革到此刻，瓶頸就是評價制度。只有把高考錄取制度改革這個瓶頸打開，才能滿盤皆活。

目前，我國在教育上的評價機制，還是以考試論英雄，這就決定了學校和大多數(shù)學生家長不敢輕言素質(zhì)教育。素質(zhì)教育講起來容易，但是思考到孩子的未來，教育專家能夠去冒險，家長是不敢冒這個險的。因為對于大多數(shù)平民來說，他本身沒有多少優(yōu)勢與人競爭，如果孩子在選拔機制中不能占有優(yōu)勢，那么這個孩子可能就沒有多大前途了。對于那些有實力送孩子出國學習的家庭來說，國內(nèi)的評價機制已不那么重要，這些孩子自然能夠簡單很多。所以，素質(zhì)教育其實是建立在必須的物質(zhì)基礎之上的。

孩子的面如菜色，是孩子的無奈，更是家長的無奈。我相信，每一個孩子的家長必然都期望自己的孩子身心健康，春風拂面。但是，在考試面前，在孩子的未來面前，他們又不能不理解孩子的面如菜色。

素質(zhì)教育心得體會篇十四

美國的卡內(nèi)基工業(yè)大學曾分析過一萬名在事業(yè)上卓有成就者的檔案，結(jié)論是：知識和專門技術(shù)在這些人的成功因素中只占百分之十五，而百分之八十五的成功因素取決于良好的人際關(guān)系。一個人的事業(yè)成敗與否，人際關(guān)系往往起著舉足輕重的作用。 “一日為師，終生為父”的傳統(tǒng)觀念，無形之中疏遠了師生關(guān)系，影響了教學的效果。“親其師，信其道”只有師生關(guān)系和諧，融洽，才能實現(xiàn)雙贏，教學達到最佳效果。

新型的師生關(guān)系，教師既要在學生中有威信，又充分體現(xiàn)尊重、民主、平等、發(fā)展的精神。 在師生共同建立的人際關(guān)系的過程中，必然受到來自各方面、多種因素的影響，姑從以下方面作些探 討。

（1 ）樹立威信

“人不可貌相”這一古訓雖為古今中外東西方人士所普遍接受并認可，但在現(xiàn)實社會生活中，人們往往不 由自主的“背道而馳”。人們不得不承認，天生麗質(zhì)者無論在家庭或社會上確實具有一種令常人自嘆弗如的魅 力。 “美貌的心理效應 ”是客觀存在的，“以貌取人”是普遍的社會現(xiàn)象不足為奇，只不過是表現(xiàn)的輕重程度不同而已。 所以有經(jīng)驗的教師都會十分注重個人的儀表形象。

其次，更要注重加強自身文化修養(yǎng)，提高文化素質(zhì)，塑造美的氣質(zhì) ，表現(xiàn)出優(yōu)雅的舉止、風度。再次 ，教師要注重上好第一次課，組織好第一次活動。隨著師生雙方熟識成度增強，感情加深，雙方的相互認知又 進一步趨向深刻和穩(wěn)定，師生交往的態(tài)度變得更加堅定，因此易建立穩(wěn)固良好的師生關(guān)系。

（2）注意完善個性

要襟懷坦蕩。“教室是學生犯錯誤的地方”，對學生所犯錯誤要有寬容之心。要耐心教導，幫助他認識自身的錯誤之所在，并且有的學生可能會再犯，不要一味指責批評，而要給他多一些的機會去改正。只有這樣才會最終贏得學生的信服。就象諸葛亮七擒孟獲，一次又一次的原諒孟獲的來犯，終于感動了孟獲，使其俯首稱臣。諸葛亮的做法是理智的，值得老師們借鑒。

要熱情開朗，樂于助人。對學生的愛，有的教師很含蓄的埋在心里，這樣學生也許并不知道，誤以為老師不愛他們，當然也不會領(lǐng)情。而只有大膽地表現(xiàn)出他們的愛，在細節(jié)中讓他們感受到你的愛，如綿綿春雨一樣滋潤他們的心田，他們一定會以愛來回報你。美國著名教育家約弗夫調(diào)查表明：學生對學科的興趣和學生對教師的評價成正比。學生對教師的評價越高，越喜歡這位教師，他們對相應的學科興趣越大。教師要摒棄師道尊嚴的舊觀念，主動融入到學生中去，和學生打成一片，加深情感，有助于提高教學效果。

尊重學生的人格，這種尊重既表現(xiàn)在對學生獨特個性行為的接納和需要的滿足，又表現(xiàn)在創(chuàng)設良好的環(huán)境和條件，讓學生充分自由的表現(xiàn)自己，意識到自己的存在，體驗到自己作為人的一種尊嚴感和幸福感。

（3）采取民主的方法進行領(lǐng)導、管理、教學

民主平等是現(xiàn)代師生倫理關(guān)系的核心要求。民主思想要求教師承認學生作為“人”的價值。每個都有特定的權(quán)利和尊嚴，更有自己的思想感情和要求。師生應該是思想上互相交流，心靈互通的同志和朋友。陶行知“創(chuàng)造力最能發(fā)揮的條件是民主”。輕松、積極、民主平等的環(huán)境下，學生成為學習的主體、主人，主動的地位中，學生才樂于、敢于突破常規(guī)，勇于異想天開，進行創(chuàng)新。

（4）增加師生之間的交流

教師一定要注意增加與學生主動交流的次數(shù)?！皟H僅以書本知識為目的的應試教育遺忘了師生交往中以成人為目的的真正學習，造成師生交往意義的失落。素質(zhì)教育把教育過程看成師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程。沒有交往、沒有互動，就不存在或未發(fā)生教學，那些只有教學的形式表現(xiàn)而無實質(zhì)性交往的“教學”是假教學。把教學本質(zhì)定位為交往，是對教學過程的正本清源教師一方面要注意增加與學生交 往的時間次數(shù)，通過對學生知識的傳授、技能的培養(yǎng)、倫理道德的教育感染來影響學生，但同時也從學生的言 談及目光交流中了解到學生對教師信任與欽佩，從而激發(fā)教師更加熱愛教育事業(yè)關(guān)心愛護學生，業(yè)務上更加精 益求精。同理學生從教師那兒體驗到關(guān)心、愛護、幫助、信任也就更加激發(fā)自己加倍努力、刻苦學習，也就更 關(guān)心自己的品格、才能、意志力的發(fā)展，達到自我實現(xiàn)。教師另一方面要減小與學生交往的空間，可采取一些 必要的措施，如在課堂上來回走動巡視，減小與教室后邊學生交往的空間，定期讓學生交換座位，改善因座位 在后邊的學生與教師交往頻度低的負面影響。

良好的師生關(guān)系有助于學生良好個性的形成及全面發(fā)展，是教師教學得以順利進行的保證。作為一個稱職的人民教師，要慎重處理好教學過程中的師生關(guān)系，與學生共同創(chuàng)造一個民主、和諧、活躍的學習環(huán)境和學習氣氛，使“教者樂其教，學者樂其學”，實現(xiàn)真正的素質(zhì)教育。