范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

價(jià)值觀包括哪些方面篇一

南方電網(wǎng)公司是一家具有強(qiáng)烈社會責(zé)任感的企業(yè)，致力于為社會提供穩(wěn)定、可靠、清潔的能源服務(wù)，其價(jià)值觀影響著公司內(nèi)外的每一個人，包括員工、合作伙伴、客戶等等。經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，我深深感受到了南網(wǎng)價(jià)值觀在企業(yè)管理、員工職業(yè)生涯和客戶體驗(yàn)方面的重要性。

第二段：價(jià)值觀指引企業(yè)發(fā)展

南網(wǎng)的價(jià)值觀具有很強(qiáng)的針對性和指導(dǎo)性，其核心包括“誠信守約、合作共贏、尊重和諧、創(chuàng)新驅(qū)動”。這些價(jià)值觀不僅僅是口號，更是企業(yè)經(jīng)營的指導(dǎo)思想。在我所工作的項(xiàng)目中，南網(wǎng)能夠嚴(yán)格遵守合同里的各項(xiàng)約定，及時解決各類問題，始終誠信守約，讓我們深深感受到了南網(wǎng)的誠信之重要。

第三段：價(jià)值觀關(guān)乎員工職業(yè)生涯

南網(wǎng)的員工管理和培養(yǎng)中也注重價(jià)值觀的傳承，對員工進(jìn)行內(nèi)外部的培訓(xùn)，傳達(dá)南網(wǎng)的核心價(jià)值觀，讓員工更好地理解企業(yè)傳統(tǒng)文化和理念，使之在工作中能夠更好地運(yùn)用這些價(jià)值觀。在我入職的第一個月，南網(wǎng)就組織了一個“南網(wǎng)企業(yè)文化培訓(xùn)班”，通過案例分析、角色扮演等方式讓我更好地理解公司的文化和核心價(jià)值觀，并且這份知識在現(xiàn)實(shí)工作中，對我提高了很多工作效率和基本素質(zhì)。

第四段：價(jià)值觀影響客戶體驗(yàn)

南網(wǎng)通過上下游企業(yè)合作，通過智能化科技提高效率和任務(wù)安全性，在不斷提高服務(wù)質(zhì)量和客戶滿意度的同時，也不斷推動能源技術(shù)的前沿創(chuàng)新。此外，南網(wǎng)還不斷推廣該公司的清潔能源體系，整合清潔能源資源，將其供給給企業(yè)和個人客戶，實(shí)現(xiàn)環(huán)境友好和社會效益。這些讓客戶更容易了解南方電網(wǎng)，更愿意選擇南方電網(wǎng)，因此，南網(wǎng)的價(jià)值觀在客戶體驗(yàn)中扮演了關(guān)鍵的角色。

第五段：總結(jié)與展望

人性高度才會形成企業(yè)文化，而價(jià)值觀則在這些基礎(chǔ)上進(jìn)一步形成和鞏固具有實(shí)際意義的行為準(zhǔn)則。南方電網(wǎng)的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，企業(yè)價(jià)值觀不僅應(yīng)該是公司經(jīng)營的指導(dǎo)思想，而且應(yīng)該伴隨著員工的職業(yè)生涯，以及客戶的體驗(yàn)。在未來的工作中，我會繼續(xù)深入學(xué)習(xí)南網(wǎng)價(jià)值觀，并將它貫穿到工作實(shí)踐中，希望創(chuàng)造出更多的高質(zhì)量實(shí)踐成果。

價(jià)值觀包括哪些方面篇二

隆基集團(tuán)作為一家全球領(lǐng)先的太陽能光伏制造企業(yè)，始終堅(jiān)守著自己的價(jià)值觀，不斷推動企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。通過對隆基價(jià)值觀的深入學(xué)習(xí)和思考，我深深體會到，價(jià)值觀對一個企業(yè)的重要性，不僅能夠指引企業(yè)的行為準(zhǔn)則，還可以為員工提供精神力量和工作動力。下面，我將從“創(chuàng)新引領(lǐng)、務(wù)實(shí)卓越、誠信守信、合作共贏、回饋社會”五個方面，談一談對隆基價(jià)值觀的心得體會。

首先，創(chuàng)新引領(lǐng)是隆基價(jià)值觀的核心之一。隆基集團(tuán)一直致力于技術(shù)創(chuàng)新，通過持續(xù)投入研發(fā)，不斷推出高效、可靠的太陽能光伏產(chǎn)品。在這個快速變革的時代，只有不斷創(chuàng)新才能跟上市場的需求和變化。作為員工，我們應(yīng)積極學(xué)習(xí)創(chuàng)新思維，鼓勵并提供自己的創(chuàng)新意見，同時也要保持對新技術(shù)的敏感度，不斷提升自己。

其次，務(wù)實(shí)卓越是隆基價(jià)值觀的重要體現(xiàn)。在隆基集團(tuán)，務(wù)實(shí)是一種態(tài)度，也是一種行動。我們要以務(wù)實(shí)的精神對待工作，注重實(shí)際效果，不做無謂的浪費(fèi)和虛擬的努力。同時，我們也要追求卓越，不斷提升自己的工作質(zhì)量和效率，追求更高的目標(biāo)和成就。只有在務(wù)實(shí)和卓越的基礎(chǔ)上，我們才能真正實(shí)現(xiàn)個人和企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

誠信守信是隆基價(jià)值觀的重要品質(zhì)。在商業(yè)社會中，信譽(yù)是企業(yè)最寶貴的財(cái)富，也是一個人最重要的資本。在隆基集團(tuán)，誠信是我們對待客戶、對待合作伙伴、對待員工和對待社會的底線。在工作中，我們要時刻保持對承諾的信守，言而有信，做到言行一致，樹立良好的企業(yè)形象。

合作共贏是隆基價(jià)值觀的重要原則。作為一個集體的一員，我們應(yīng)該注重與同事之間的合作。在團(tuán)隊(duì)中，每個人都有自己的優(yōu)勢和職責(zé)，只有通過彼此之間的合作，才能達(dá)到事半功倍的效果。同時，我們也要注重與客戶、合作伙伴的合作，共同實(shí)現(xiàn)共贏。在合作中，我們要以開放的心態(tài)對待各種意見和建議，共同解決問題，取得共同的成功。

最后，回饋社會是隆基價(jià)值觀的重要使命。作為一家大型企業(yè)，我們要關(guān)心和參與社會公益事業(yè)，積極履行企業(yè)的社會責(zé)任。隆基集團(tuán)一直倡導(dǎo)綠色發(fā)展理念，致力于環(huán)境保護(hù)和社會公益事業(yè)。作為員工，我們要以身作則，從細(xì)微之處開始，積極參與公益活動，為社會的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。

總之，隆基價(jià)值觀是一種精神力量，指引著隆基集團(tuán)的發(fā)展和員工的個人成長。通過對隆基價(jià)值觀的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深深認(rèn)識到實(shí)現(xiàn)企業(yè)和個人的可持續(xù)發(fā)展離不開創(chuàng)新、務(wù)實(shí)、誠信、合作和回饋社會這五個方面的努力。我將繼續(xù)努力，以隆基價(jià)值觀為準(zhǔn)則，為實(shí)現(xiàn)個人和企業(yè)的更大發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

價(jià)值觀包括哪些方面篇三

在商品大潮和各種思潮的沖擊下，人們的思想價(jià)值觀念不斷發(fā)生變化。當(dāng)前社會上存在的嚴(yán)重的不正之風(fēng)和消極腐敗現(xiàn)象也給當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的人生價(jià)值觀帶來不良影響。

那么什么是人生價(jià)值呢?我們大學(xué)生怎樣樹立正確的價(jià)值觀呢？

人生價(jià)值及人生價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵人作為一種有思想、有智慧的高級動物,人之所以區(qū)別于一般的動物,就是人除了要滿足衣、食、住、行外,還需要有自己的人生理想及人生追求。也就是人應(yīng)該要為什么而活著,要實(shí)現(xiàn)怎樣的人生目標(biāo),這就是人生價(jià)值問題。

當(dāng)代大學(xué)生作為未來四化建設(shè)和構(gòu)建社會主義和諧社會的重要力量,其人生價(jià)值觀至關(guān)重要。因此,重新認(rèn)識人生價(jià)值觀的重要性及我們當(dāng)代大學(xué)生如何培養(yǎng)正確的人生價(jià)值觀對于社會主義核心價(jià)值體系、社會主義和諧社會的構(gòu)建甚至共產(chǎn)主義目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)都具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

我們當(dāng)代大學(xué)生除要加強(qiáng)接受“愛國主義，社會主義，集體主義”教育，還要接受社會公德，職業(yè)道德及家庭美德等教育，發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約，艱苦奮斗精神。人生價(jià)值在社會關(guān)系中確定 人生價(jià)值的價(jià)值量大小，由人生價(jià)值目標(biāo)的境界及實(shí)現(xiàn)程度來決定，人生價(jià)值的確定及價(jià)值量的增減，也是個人人生拼搏的結(jié)果，這是我們每個人都熟知的。同時我們應(yīng)該堅(jiān)持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一。堅(jiān)持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一。堅(jiān)持完善自身與貢獻(xiàn)社會相統(tǒng)一。堅(jiān)持動機(jī)和效果相統(tǒng)一。

通俗開說就是在實(shí)踐中創(chuàng)造有價(jià)值的人生還需要我們大學(xué)生明白自己的人生目標(biāo)，知道自己這輩子要干什么，要實(shí)現(xiàn)什么樣個人目標(biāo)。然后按照自己的目標(biāo)來確定個人的行動，要自己明白自己要怎樣做才能樹立起適合自己的才能實(shí)現(xiàn)自身目標(biāo)的價(jià)值觀來。也必須正確認(rèn)識集體主義和個人主義，劃清正當(dāng)?shù)膫€人利益與個人主義的界，擺正金錢在人生追求中的位置，有志者追求最大限度地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。最后就是一切落到實(shí)際中，最終實(shí)現(xiàn)自己的人生理想！

祝愿我們每個大學(xué)生將來能憑著自己的才干贏得社會的承認(rèn)，充分發(fā)揮自己的聰明才智干一番事業(yè)。

價(jià)值觀包括哪些方面篇四

煤炭作為我國能源的重要來源，對我國經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展起著重要的支撐作用。然而，煤礦存在的過程中，也面臨著一系列的問題，例如煤礦的安全生產(chǎn)、環(huán)境污染等。如何建立正確的煤礦價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和社會責(zé)任的良性互動，是一個值得探討和實(shí)踐的問題。

第二段：煤礦經(jīng)濟(jì)效益和社會責(zé)任的辯證關(guān)系

煤炭作為一種必需品，其供應(yīng)對我國經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展至關(guān)重要。在煤礦經(jīng)營中，建立科學(xué)的生產(chǎn)計(jì)劃，提高煤礦經(jīng)濟(jì)效益是必要的。然而，煤炭采掘和加工過程中，可能會對環(huán)境造成影響，同時也會涉及到煤礦工人的安全與健康問題。為了實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和社會責(zé)任的較優(yōu)化，需要建立一個合理的煤礦價(jià)值觀。

第三段：建立符合社會責(zé)任的煤礦價(jià)值觀

在煤礦經(jīng)營中，價(jià)值觀的構(gòu)建和踐行至關(guān)重要。建立符合社會責(zé)任的煤礦價(jià)值觀需要明確三方面的責(zé)任：生態(tài)、安全和文化。首先，要倡導(dǎo)綠色采礦，減少煤炭采掘?qū)Νh(huán)境的影響，同時，需要加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)和生態(tài)修復(fù)力度，確保煤炭產(chǎn)業(yè)在可持續(xù)的前提下向前發(fā)展。其次，要注重煤礦生產(chǎn)安全，確保所有礦工的生命和身體健康受到保護(hù)。此外，還需要加強(qiáng)文化建設(shè)，提升煤礦企業(yè)的品牌形象和社會美譽(yù)度，推動煤炭產(chǎn)業(yè)穩(wěn)定可持續(xù)發(fā)展。

第四段：建立符合經(jīng)濟(jì)效益的煤礦價(jià)值觀

建立符合經(jīng)濟(jì)效益的煤礦價(jià)值觀需要明確煤礦企業(yè)的核心利益是什么：是實(shí)現(xiàn)盈利還是服務(wù)民生。在企業(yè)決策上，需要明確自己的利益，在經(jīng)營過程中，要堅(jiān)持市場化運(yùn)作，推動煤炭產(chǎn)業(yè)注重研發(fā)，提升技術(shù)水平，改進(jìn)供應(yīng)鏈管理，提高效益。同時，要推動煤礦企業(yè)加強(qiáng)社會責(zé)任和公益活動參與，以此推動社會和諧發(fā)展。

第五段：結(jié)論

建立符合經(jīng)濟(jì)效益和社會責(zé)任的煤礦價(jià)值觀是煤炭產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型和發(fā)展的必要條件。通過科學(xué)合理的生產(chǎn)和管理，在確保煤炭產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的前提下，煤炭產(chǎn)業(yè)將在服務(wù)國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)、優(yōu)化社會結(jié)構(gòu)等多方面發(fā)揮積極作用。因此，我們應(yīng)當(dāng)在推進(jìn)煤炭產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型和升級的過程中，不斷完善煤礦價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和社會責(zé)任實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)。

價(jià)值觀包括哪些方面篇五

在我們這個年代，有很多新奇的事物吸引著我們，做為青少年我可能會去追求新鮮事物，所以我認(rèn)為這是青少年對價(jià)值觀的一種模糊。這件事情有分岐的原因是，問題根本不在于青少年甚至有人認(rèn)為這才足以證明青少年的價(jià)值觀是健康的陽光的。

難以平定也就是沒法去解決評論。青少年遇到情景心里想法基本分為兩種：

一、明明白這是一件不應(yīng)當(dāng)做的事情，但還是做了。

會“犯下錯”有些人犯下錯這后會不濟(jì)于事，而有些就會為自我剛才做的事感到慚愧不安，這又涉及到了我們在今后在工作上的道德觀，如果你是一個公司經(jīng)理，當(dāng)你看到你的公司職員把顧客推倒，并且這個顧客剛把本公司的產(chǎn)口弄壞，你會視而不見或者幫忙公司職員一齊討回公司產(chǎn)口嗎？如果你做到我上述的其中一點(diǎn)，我敢肯定不久你的老板就會把你抄魷魚，因?yàn)槟惆压究吹锰亓?，重于你的人格，從這件事中看出你還不明白社會對于每個人的意義，從我們此刻做起，如果你輕視了你的價(jià)值觀，那你就錯了，而你此刻要多體會生活，僅有多體會生活才會融入到社會，更好的處理人際關(guān)系。

不是每個人都能從小中見大，就像演戲一樣，主角會認(rèn)為自我地位很高，不管演的好壞都會被別人重視，而他錯了，因?yàn)榧词故桥_上的一朵默默無聞的小花，他努力去做好，那他才是生活中的主。

一個人要想成為“主角”就必須要遵守生活中的規(guī)律，更不要輕視自我的價(jià)值觀，否則你就會陷入崖底，很難自拔！

價(jià)值觀包括哪些方面篇六

隆基是一家專注于光伏產(chǎn)業(yè)的企業(yè)，其成功的背后得益于有效的管理和強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)精神。作為一名加入隆基的員工，我深刻體會到隆基價(jià)值觀的重要性，它不僅指導(dǎo)著企業(yè)的運(yùn)營，也塑造了每個員工的行為準(zhǔn)則。在與同事的合作中，我積累了一些關(guān)于隆基價(jià)值觀的心得體會，接下來我將從以下五個方面進(jìn)行詳細(xì)闡述。

首先，隆基注重實(shí)踐與創(chuàng)新。實(shí)踐是理論的落地，只有通過實(shí)踐才能驗(yàn)證理論的正確性并不斷改進(jìn)。隆基強(qiáng)調(diào)“絕對宜行”的工作態(tài)度，鼓勵員工不斷探索和實(shí)踐，努力尋求最佳解決方案。我曾參與一項(xiàng)新產(chǎn)品的研發(fā)項(xiàng)目，在團(tuán)隊(duì)的合作下，我們大膽嘗試不同的方法，逐漸找到了最適合的生產(chǎn)工藝，最終成功推出了高質(zhì)量的產(chǎn)品。創(chuàng)新是隆基競爭力的源泉，我深刻體會到了隆基通過實(shí)踐與創(chuàng)新不斷提升產(chǎn)品質(zhì)量和企業(yè)價(jià)值的決心和能力。

其次，隆基強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作。在隆基，每個人都重視團(tuán)隊(duì)合作的重要性，并且通過協(xié)同工作，實(shí)現(xiàn)了任務(wù)的高效完成。公司提供了一個積極互動、相互支持的工作環(huán)境，鼓勵員工分享知識和經(jīng)驗(yàn)，相互學(xué)習(xí)和成長。我曾參與一個繁忙的項(xiàng)目，由于過于繁瑣的任務(wù)導(dǎo)致情緒低落，但通過團(tuán)隊(duì)的幫助與鼓勵，我度過了難關(guān)，并學(xué)到了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。團(tuán)隊(duì)合作讓我們能夠相互激勵、解決問題并共同進(jìn)步，這種合作精神是隆基價(jià)值觀的核心之一。

第三，隆基崇尚誠信和正直。隨著企業(yè)的發(fā)展，誠信和正直的重要性顯現(xiàn)無遺。隆基要求員工始終保持誠實(shí)、可靠的品行，嚴(yán)格遵守法律法規(guī)，堅(jiān)守職業(yè)道德。在我的工作中，我時刻牢記誠信的重要性，與客戶和合作伙伴保持真實(shí)的溝通和合作，從不以欺詐的手段獲取利益。隆基注重品牌建設(shè)，而誠信是品牌的基石，因此我深知只有做一個誠信正直的人，才能贏得客戶的信任和企業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展。

第四，隆基注重員工的發(fā)展和成長。企業(yè)的成功是由每個員工的發(fā)展和進(jìn)步共同構(gòu)成的。隆基提供廣闊的發(fā)展機(jī)會，鼓勵員工不斷學(xué)習(xí)和提升自己的能力。隆基對員工的培訓(xùn)和職業(yè)規(guī)劃非常注重，我在公司參加了多次的培訓(xùn)課程和崗位輪換，通過這些機(jī)會，我獲得了新知識和技能，并逐漸成長為一名更有能力的員工。隆基認(rèn)為員工是企業(yè)最寶貴的財(cái)富，因此，只有不斷發(fā)展和成長，才能更好地為企業(yè)做出貢獻(xiàn)。

最后，隆基注重社會責(zé)任。作為一家擁有全球影響力的企業(yè)，隆基始終秉持著對社會、環(huán)境和經(jīng)濟(jì)的責(zé)任，致力于可持續(xù)發(fā)展。隆基鼓勵員工參與公益事業(yè)，提供支持和幫助社區(qū)的機(jī)會。我曾參與過隆基組織的一次社區(qū)活動，與同事們一起為當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境美化工作付出努力。通過這樣的活動，我深刻意識到企業(yè)與社會的緊密聯(lián)系，以及個人責(zé)任與貢獻(xiàn)的重要性。

總之，隆基價(jià)值觀對于企業(yè)的成功起著重要作用，同時也影響了每個員工的行為和發(fā)展。通過實(shí)踐與創(chuàng)新、團(tuán)隊(duì)合作、誠信與正直、員工發(fā)展和社會責(zé)任，隆基不斷鞏固自身的競爭力，成為行業(yè)的引領(lǐng)者。作為一名身在其中的員工，我深感榮幸，同時也深信只有秉持這些價(jià)值觀，才能為企業(yè)的發(fā)展和社會的進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。

價(jià)值觀包括哪些方面篇七

敬愛的黨組織：

所謂的價(jià)值觀，主要是指個人對周圍的客觀事物(包括人、事、物)的意義、重要性的總評價(jià)和總看法。在西方世界，大多數(shù)的人們信仰基督教，而在印度，佛教則十分盛行。宗教對于這些信徒而言，就是一種信念，一種行事處事時所必須恪守堅(jiān)持的原則。價(jià)值觀雖然和宗教信仰有著很大的差別，但是與那些神圣不可侵犯的宗教教義一樣，價(jià)值觀對人們自身行為的定向和調(diào)節(jié)起著非常重要的作用。

它決定人的自我認(rèn)識，直接影響和決定一個人的理想、信念、生活目標(biāo)和追求方向的性質(zhì)。每一個人價(jià)值觀的形成決不在于一朝一夕之間，其價(jià)值觀里的每一字每一句都深深烙印著他的生活經(jīng)歷。這些生活經(jīng)歷影響著每一個人的對世界對人生的看法，并在一定歲月的積淀之后，固定成為價(jià)值觀。

所以我們看到有一些大學(xué)生，在進(jìn)入職場前的大學(xué)歲月里，被教科書中無數(shù)光輝形象所感染，立志要做一名為民服務(wù)、無私奉獻(xiàn)的人。但是，一旦跨入社會這個大染缸，很多人嘗盡了錢、權(quán)、利所帶來的無盡快樂，于是便迷失了自己，忘記了自己在大學(xué)這個象牙塔里的純真，功利性的價(jià)值觀最后占了上風(fēng)?？杀氖?，形成正確的價(jià)值觀有時候于個人而言就像登山一樣困難、吃力，而形成不正確的價(jià)值觀卻常常像下山一樣，不僅快速而且便捷。

嘗遍了好處的人們又怎么愿意在這樣的美夢中醒來呢?縱使受到道德上的譴責(zé)，仍是執(zhí)迷不悟，這樣的價(jià)值觀所具有的持久性與社會而言是很具有殺傷性的。這樣的事例現(xiàn)今實(shí)在是太多了，許多官員的腐敗便是很好的例證。他們經(jīng)歷過大學(xué)歲月，但不幸的是，當(dāng)年淳樸善良的大學(xué)學(xué)子現(xiàn)在變成了魚肉百姓、貪婪自私的道德“踐踏著”。這樣的事件現(xiàn)在仍是屢見不鮮，曝光的僅僅是冰山一角，作為一名普通人，看到這樣的殘酷現(xiàn)實(shí)又是何其痛心啊!

價(jià)值觀就像一個指向標(biāo)，指導(dǎo)著我們的一切行為。所以，它的作用我們是決不能忽視的。樹立正確價(jià)值觀并在大風(fēng)大浪的淘洗下仍然恪守不變，是非常困難的。但是，如果我們真正做到了，那便是十分的了不起的。青年人是祖國發(fā)展的頂梁柱，我們更需銘記這一點(diǎn)。就讓我們以那些反面教材為鑒，堅(jiān)持樹立正確的價(jià)值觀，爭取做一名對社會對人民有益的人!

此致

敬禮

匯報(bào)人：diyifanwen

20xx年x月x日

價(jià)值觀包括哪些方面篇八

隆基產(chǎn)業(yè)集團(tuán)是一家在光伏行業(yè)具有領(lǐng)先地位的企業(yè)，其成功的背后離不開堅(jiān)定的價(jià)值觀指導(dǎo)。在與隆基的合作交流中，我對隆基的價(jià)值觀有了更深刻的認(rèn)識和體會。以下是我對隆基價(jià)值觀的心得體會。

首先，隆基始終堅(jiān)持以信任為基礎(chǔ)。信任是合作的基石，也是建立良好企業(yè)形象的關(guān)鍵。隆基通過堅(jiān)持誠信、守信的原則，贏得了客戶和合作伙伴的信任。在與隆基的合作中，我親身感受到了隆基給予我們的信任和支持，這種信任讓我們更加努力地為其提供優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù)。通過與隆基的交流，我深刻體會到信任對于企業(yè)合作的重要性，只有建立了互信的合作關(guān)系，企業(yè)才能實(shí)現(xiàn)共贏發(fā)展。

其次，隆基始終堅(jiān)持質(zhì)量第一的原則。在光伏產(chǎn)業(yè)中，質(zhì)量直接關(guān)系到企業(yè)的形象和產(chǎn)品的競爭力。隆基一直把質(zhì)量放在首位，從產(chǎn)品生產(chǎn)到售后服務(wù)，始終保持高標(biāo)準(zhǔn)的要求。在與隆基合作的過程中，我親身感受到了隆基嚴(yán)格的質(zhì)量管理制度和對產(chǎn)品質(zhì)量的追求，這種對質(zhì)量的高要求也激勵著我們不斷提升產(chǎn)品的質(zhì)量水平。通過與隆基的交流，我認(rèn)識到只有堅(jiān)守質(zhì)量第一的原則，企業(yè)才能在激烈的市場競爭中立于不敗之地。

再次，隆基注重員工的培養(yǎng)和發(fā)展。員工是企業(yè)發(fā)展的重要資源，隆基注重為員工提供學(xué)習(xí)和成長的機(jī)會，鼓勵員工不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新。在與隆基的互動中，我看到了隆基對員工的重視和關(guān)心，在公司內(nèi)推行了一系列的培訓(xùn)計(jì)劃和職業(yè)發(fā)展規(guī)劃，使員工能夠根據(jù)自身的興趣和能力進(jìn)行發(fā)展。通過與隆基的交流，我明白了企業(yè)要想持續(xù)發(fā)展，就必須注重員工的培養(yǎng)與發(fā)展，激發(fā)他們的潛能與創(chuàng)造力。

另外，隆基強(qiáng)調(diào)社會責(zé)任的履行。作為一家優(yōu)秀的企業(yè)，隆基時刻關(guān)注社會的發(fā)展和進(jìn)步，積極履行社會責(zé)任。隆基通過捐資助學(xué)、環(huán)保公益等公益活動，回饋社會。在與隆基的交流中，我看到了隆基對社會責(zé)任的高度重視，這種責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。通過與隆基的交流，我認(rèn)識到作為企業(yè)，我們應(yīng)該積極參與社會公益事業(yè)，承擔(dān)起社會責(zé)任，促進(jìn)社會的和諧穩(wěn)定。

最后，隆基具有創(chuàng)新精神。光伏行業(yè)是一個競爭激烈的行業(yè)，隆基始終保持著創(chuàng)新的動力。隆基注重技術(shù)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新以及市場創(chuàng)新，不斷推出具有競爭力的產(chǎn)品。通過與隆基的交流，我了解到創(chuàng)新對企業(yè)競爭力的重要性，創(chuàng)新是企業(yè)不斷提高核心競爭力的重要途徑。

綜上所述，與隆基的合作交流經(jīng)歷使我對隆基的價(jià)值觀有了更加深刻的認(rèn)識和體會。隆基堅(jiān)持以信任為基礎(chǔ)，質(zhì)量第一，注重員工培養(yǎng)與發(fā)展，履行社會責(zé)任，并且具有創(chuàng)新精神。我會將這些體會與認(rèn)識運(yùn)用到我的工作中，不斷提升自己的專業(yè)能力和思維方式，為企業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。同時，我也希望能夠向身邊的同事和朋友傳遞這些寶貴的價(jià)值觀，共同努力，共同成長。

價(jià)值觀包括哪些方面篇九

在當(dāng)今社會中，價(jià)值觀規(guī)范對我們每個人都具有極為重要的意義。它不僅代表著社會道德準(zhǔn)則的合理化，還是一種文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。而作為一名普通大學(xué)生，我們更應(yīng)該秉持著高尚的品德，信奉正確的價(jià)值觀規(guī)范。因此，本文將介紹一些我對于價(jià)值觀規(guī)范的心得體會。

第二段：價(jià)值觀規(guī)范的意義

價(jià)值觀規(guī)范是一種行為標(biāo)準(zhǔn)，也是一種精神追求。它包括了道德準(zhǔn)則、個人行為準(zhǔn)則、職業(yè)操守準(zhǔn)則等。這些準(zhǔn)則引導(dǎo)我們遵循社會公共利益，遵循道德原則，遵循法律規(guī)定等。尊重他人，正義、平等、公正、寬容，是構(gòu)成價(jià)值觀規(guī)范的基本要素。價(jià)值觀規(guī)范代表著一種積極向上的生活態(tài)度，是一種非常重要的社會力量。在這種力量的推動下，我們每個人都可以體現(xiàn)出高尚的品德，勇敢且正直地面對困難。

第三段：價(jià)值觀規(guī)范的具體內(nèi)容

做人，首先要有一顆善良之心。在遵守道德準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上，維護(hù)公共利益、尊重他人、幫助弱者、關(guān)愛世界，是一個人的忠誠之本。此外，在價(jià)值觀規(guī)范中，我們需要樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，要具備有健康的人際關(guān)系，良好的職業(yè)操守等等。這些內(nèi)容主要在于引導(dǎo)我們要在負(fù)責(zé)任的態(tài)度下盡職盡責(zé)，以及在各個方面都做到一個良好的示范。

第四段：價(jià)值觀規(guī)范的實(shí)踐和困難

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，把整個價(jià)值觀規(guī)范放在實(shí)踐中執(zhí)行，需要我們從自身做起。然而，在實(shí)際應(yīng)用中，還存在著難以避免的困難。例如，在現(xiàn)代社會中，商業(yè)環(huán)境競爭激烈，有時會面臨各種誘惑和利益沖突。處理這些困難，我們需要緊緊緊盯著正確的價(jià)值觀，時刻牢記自己的誠信本色，時刻回到自己的內(nèi)心深處，尋找內(nèi)在的力量來創(chuàng)造美好的人生。

第五段：價(jià)值觀規(guī)范的總結(jié)

在價(jià)值觀規(guī)范的主導(dǎo)下，我們每個人都能夠創(chuàng)造出有價(jià)值的人生。盡管遇到并不易解決的困難與矛盾，我們也可以通過堅(jiān)持正確的原則和信仰，完成心中所期待的美好事業(yè)。因此，我們要腳踏實(shí)地，認(rèn)真去理解并踐行價(jià)值觀規(guī)范，做出更好的自我，進(jìn)步才能更快，未來才能更加充滿希望。

價(jià)值觀包括哪些方面篇十

敬愛的黨組織：

每個人來到這個世界,都對自己的人生有著特殊的憧憬.隨著我們一點(diǎn)點(diǎn)長大,隨著我們所接受的教育水平越來越高,我們思想的領(lǐng)域也變得愈加寬廣,樹立正確的人生價(jià)值觀,將對我們的人生產(chǎn)生重要的導(dǎo)向作用.

何謂人生價(jià)值觀? 在我看來,就是依據(jù)事物的價(jià)值大小決定取舍的心理和態(tài)度。人生價(jià)值觀是建立在世界觀和生命觀基礎(chǔ)上隨時調(diào)整人生方向的"羅盤"和"指南針"。

人身價(jià)值”問題應(yīng)該是價(jià)值觀的中心問題，也是人生觀的中心問題。胡適先生曾說：“生命本身并沒有什么實(shí)際意義，你賦予它什么意義，它就有什么意義。一個人與一只貓、一只狗有什么區(qū)別，人生的意義不在于何以有生，而在于自己怎樣生活。你若情愿把這六尺之軀葬送在白晝作夢之上，那就是你一生的意義。你若發(fā)憤振作起來，決心去尋求生命的意義，作一事便添一事的意義，生活無窮，生命的意義也無窮了?！焙m先生所倡導(dǎo)的“賦予生命以意義”當(dāng)是我們應(yīng)持有的積極的人生態(tài)度。當(dāng)前社會正處在轉(zhuǎn)型時期，社會上各種思潮、各種觀念激烈碰撞，人們的思想情緒都比較浮藻，有些人甚至價(jià)值觀迷失。在這樣的大環(huán)境下，作為教師確立正確的的人生價(jià)值觀顯得尤為重要。一方面是自身完善的需要，更重要的是能夠真正做好工作，不迷失自己的前提。

不同的價(jià)值觀成就不同的人生。人生的千差萬別主要是門類繁多的價(jià)值觀導(dǎo)致的，耶穌和佛陀的價(jià)值觀成就了他們神佛的品質(zhì)，希特勒的價(jià)值觀成就了他魔鬼的品質(zhì)，有人從政，有人經(jīng)商，有人當(dāng)牧師法師，有人成了大盜竊賊，這主要是他們不同的價(jià)值觀成就的。

人與人之間矛盾沖突的根源在于相互之間擁有不同的人生價(jià)值觀。人生價(jià)值觀不同的人在一起，必然會有矛盾和沖突，必然有爭吵和爭斗，其關(guān)系必然不和諧。唯有人生價(jià)值觀相同的人之間才不會產(chǎn)生矛盾和沖突，其關(guān)系才能和諧。所謂精神和心靈上的同頻共振，主要體現(xiàn)在各自抱有相同的人生價(jià)值觀。

價(jià)值觀就是一種意識，有什么樣的意識，就有什么樣的生存方式和生活追求，許多人一輩子匆忙奔波最后一事無成，主要原因是沒有明確的價(jià)值觀，或者說他們的價(jià)值觀是混亂的，不確定的，他們從來沒有思考過人生什么是最重要的，所以也不清楚人生的主次先后和輕重緩急，他們在隨大流，東風(fēng)大了跟東風(fēng)，西風(fēng)強(qiáng)了隨西風(fēng)，忙了一輩子，也沒忙出一個所以然來。

沒有方向的人生是盲目的，沒有價(jià)值觀的人生是迷茫的，人生的苦惱和不幸主要的在于沒有人生的方向和價(jià)值觀。正確的價(jià)值觀來自對宇宙時空和生命的正確認(rèn)識。要樹立正確的人生價(jià)值觀，首先要樹立正確的世界觀和生命觀。

在新的時期里，我國的社會主義建設(shè)取得了顯著成果，如北京奧運(yùn)會的成功舉辦、神七的順利飛天等。現(xiàn)在我國正在向著富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家邁進(jìn)，因此，我們應(yīng)該堅(jiān)信在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我國一定會實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

理想就像人生的航標(biāo)，它時刻指引著我們前進(jìn)的方向，并給予我們動力。中國共產(chǎn)黨的最高理想即實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，因此，我們在自己的生活中，不能滿足于當(dāng)前的一點(diǎn)點(diǎn)成就，要有遠(yuǎn)大的目標(biāo)，努力為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨*而奮斗。

在人際交往中，要有樂于助人和奉獻(xiàn)的精神。這樣，人與人之間就是和睦友好的關(guān)系，而我們這個社會就會成為真正的社會主義和諧社會。

只有加入中國共產(chǎn)黨成為其中一員，才能從根本上提高自己的思想覺悟，真正深刻領(lǐng)會黨的思想內(nèi)涵，為建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)出一份力、盡一分心。而要做一名合格的中國共產(chǎn)黨員，應(yīng)該在享有黨員的權(quán)利的同時，更重要的還在于要履行黨員的義務(wù)，切實(shí)做到全心全意為人民服務(wù)，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，立黨為公、執(zhí)政為民。

此致

敬禮

匯報(bào)人：diyifanwen

20xx年x月x日

價(jià)值觀包括哪些方面篇十一

隨著社會的發(fā)展，人們在追求物質(zhì)享受的同時，也在不斷思考生活的真諦。其中，價(jià)值觀的規(guī)范化是一個重要的方面。作為一個現(xiàn)代人，我也深深地意識到，價(jià)值觀的規(guī)范對于個人的成長和社會的發(fā)展都有著至關(guān)重要的意義。在經(jīng)歷了一些事情后，我領(lǐng)悟到了一些有關(guān)于價(jià)值觀規(guī)范的心得體會。下文將針對這些體會進(jìn)行歸納總結(jié)。

第二段：價(jià)值觀規(guī)范與個人成長

首先，價(jià)值觀規(guī)范對于個人的成長是至關(guān)重要的。個人的價(jià)值觀是一種處于心理層面的東西，它匯聚了個體的人生哲學(xué)、意識形態(tài)、思維方式、道德觀念等方面的體驗(yàn)和反思，有著深刻的影響力。一個人的價(jià)值觀是否規(guī)范，直接決定了他的行為是否合適，是否能夠成為一個優(yōu)秀的人。

第三段：價(jià)值觀規(guī)范與社會發(fā)展

其次，價(jià)值觀規(guī)范也對社會的發(fā)展有著至關(guān)重要的影響。社會是由人組成的，人的行為直接決定了社會的進(jìn)步。如果個人的價(jià)值觀不規(guī)范，就會導(dǎo)致一系列不正常的行為，對社會秩序和發(fā)展產(chǎn)生負(fù)面影響。

第四段：價(jià)值觀規(guī)范的重要性及實(shí)現(xiàn)方式

價(jià)值觀規(guī)范的重要性不言而喻，那么我們應(yīng)該如何實(shí)現(xiàn)它呢？首先必須有一種強(qiáng)烈的自我意識和自我約束的能力，其次，要有廣泛的社會參與和監(jiān)管，最后，應(yīng)該通過引導(dǎo)、教育、提升意識等方式，使價(jià)值觀規(guī)范在社會中得到廣泛的實(shí)踐。

第五段：結(jié)語

總之，價(jià)值觀規(guī)范是每個人都應(yīng)該重視的問題。堅(jiān)持正確的價(jià)值觀可以增強(qiáng)個人的自我約束能力，提高自身的道德素質(zhì)和生活水平，促進(jìn)社會的健康向上發(fā)展。因此，我們每個人都應(yīng)該認(rèn)真審視自己的價(jià)值觀，通過自我檢討和調(diào)整，讓它變得更規(guī)范、更健康。只有這樣，我們才能在人生的道路上走得更遠(yuǎn)，走得更穩(wěn)。

價(jià)值觀包括哪些方面篇十二

一、職業(yè)價(jià)值觀概念詮釋

價(jià)值是從人們對待滿足他們需要的外界物的關(guān)系中產(chǎn)生的，從一般意義上講，價(jià)值是指客體的作用同主體需要之間的關(guān)系，即客體對主體存在的意義。價(jià)值觀就是從主體的需要和客體能否滿足主體需要的角度，考察和評價(jià)各種物質(zhì)的、精神的現(xiàn)象及人們的行為對個人、社會的意義。

職業(yè)價(jià)值觀反映了人們的需要與社會職業(yè)屬性之間的關(guān)系。大學(xué)生的職業(yè)價(jià)值觀是大學(xué)生這一特殊的社會群體對于職業(yè)評價(jià)、職業(yè)選擇、職業(yè)價(jià)值取向等的總體看法，反映了大學(xué)生的需要與社會屬性間的關(guān)系。它對大學(xué)生今后的職業(yè)生活有著關(guān)鍵性的指導(dǎo)作用。大學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀不僅是大學(xué)生價(jià)值觀念的重要組成部分，而且是極其活躍、極不穩(wěn)定的部分，由于直接受到經(jīng)濟(jì)體制改革、社會生活轉(zhuǎn)型和就業(yè)體制改革的巨大沖擊而呈現(xiàn)特有的變動性。

二、大學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀的現(xiàn)狀特點(diǎn)

(一)從消極依賴型向積極進(jìn)取型轉(zhuǎn)換

隨著我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和高等教育體制改革的深入，當(dāng)代青年大學(xué)生職業(yè)心理發(fā)生了明顯的變化。在調(diào)查中，90％以上的學(xué)生都認(rèn)同“雙向選擇，自主擇業(yè)”這一就業(yè)形式，在“實(shí)現(xiàn)就業(yè)的關(guān)鍵因素”的調(diào)查中86．1％的學(xué)生相信自身的綜合實(shí)力是實(shí)現(xiàn)就業(yè)的關(guān)鍵因素，只有7．8％學(xué)生認(rèn)為社會關(guān)系也很重要。在“擇業(yè)方式”的調(diào)查中，78．3％的大學(xué)生選擇通過參加各類人才交流會現(xiàn)場招聘這種求職方式，10．3％選擇通過各類媒體廣告介紹包括網(wǎng)上求職的方式，只有5％的選擇通過各種社會關(guān)系介紹的方式?？梢?，當(dāng)代大學(xué)生的求職主動性、自主擇業(yè)意識明顯增強(qiáng)。

(二)“先就業(yè)，后擇業(yè)”的擇業(yè)觀逐步形成

計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時代，人們進(jìn)入到某個職業(yè)就基本終生不變，人們視調(diào)動工作比登天還難。市場經(jīng)濟(jì)條件下，人們可以自主選擇自己喜歡的生存環(huán)境。每個人都可以根據(jù)市場需求，根據(jù)職業(yè)的工作性質(zhì)、地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)收入、社會地位、勞動強(qiáng)度等綜合價(jià)值和個人的興趣愛好、發(fā)展要求等進(jìn)行多次雙向選擇，直到找到自己最合適、最喜歡的職業(yè)為止，就業(yè)過程正從過去的“一步到位”到“逐步到位”，這已成為當(dāng)代大學(xué)生一種現(xiàn)實(shí)的.擇業(yè)方式。調(diào)查中有52．4％表示自己將“先就業(yè)、后擇業(yè)、再創(chuàng)業(yè)”，他們對“短期過渡性擇業(yè)”，“尋求性失業(yè)”、“工作后再回爐”的觀點(diǎn)普遍認(rèn)可。這是在現(xiàn)階段就業(yè)形勢嚴(yán)峻情況下大學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀理性的表現(xiàn)，是大學(xué)生合理定位的表現(xiàn)。

(三)擇業(yè)傾向逐漸從權(quán)力崇拜向金錢崇拜轉(zhuǎn)化

(四)強(qiáng)調(diào)自我價(jià)值，重視自我發(fā)展，個人本位價(jià)值觀凸現(xiàn)

調(diào)查中居于“職業(yè)價(jià)值取向”前四位的分別是“為使自身價(jià)值得到承認(rèn)”，“為享受高水平的物質(zhì)生活”，“為充分發(fā)揮自己的興趣和愛好”，“為實(shí)現(xiàn)個人抱負(fù)”；在對“你奮斗的主要動機(jī)”的調(diào)查中居于前四位的依次是“適應(yīng)社會找個好工作，生活得更好”，“證明自己的價(jià)值”，“出人頭地”，“回報(bào)父母和家庭”，而選擇“為國家為社會做貢獻(xiàn)”的比例最低；雖然當(dāng)國家突然遭遇危險(xiǎn)或?yàn)?zāi)害時，89．99％被調(diào)查的大學(xué)生表示“國家需要可以貢獻(xiàn)出自己的一切”和“盡自己最大力量給予幫助”，表現(xiàn)了大學(xué)生愛國主義的真摯情感，但是在正常狀態(tài)下，被調(diào)查的大學(xué)生90％選擇自己交費(fèi)上大學(xué)是為了“自我發(fā)展”和“多掙錢報(bào)答父母”，只有3．o4％的調(diào)查對象選擇了“個人追求應(yīng)該服從國家需要”。由此可見，大學(xué)生擇業(yè)時優(yōu)先考慮的是個人需要與興趣的滿足，追求自我發(fā)展與自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，個人本位的價(jià)值觀在當(dāng)今大學(xué)生群體中已經(jīng)得到廣泛的認(rèn)同。

(五)求職意向呈多元化趨勢

注重職業(yè)的等級性是傳統(tǒng)職業(yè)價(jià)值觀的一大特點(diǎn)。表現(xiàn)在人們選擇職業(yè)時是按照先國營后集體，先大集體后小集體的順序排列的，就業(yè)的崗位是本著先機(jī)關(guān)后生產(chǎn)一線來排列的。當(dāng)代大學(xué)生對就業(yè)單位的選擇更加多樣化，外資企業(yè)、民營企業(yè)、三資企業(yè)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)等都成為大學(xué)生選擇工作時的主要目標(biāo)。而且近幾年隨著國家政府的支持，社會市場經(jīng)濟(jì)體制的逐步完善及大學(xué)生自主意識的增強(qiáng)，開始有越來越多的大學(xué)生傾向自主創(chuàng)業(yè)，這種從就業(yè)到創(chuàng)業(yè)，既是當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)觀念的一個根本性轉(zhuǎn)變，也是傳統(tǒng)職業(yè)價(jià)值觀的一個根本性轉(zhuǎn)變。

三、如何引導(dǎo)大學(xué)生建立科學(xué)的職業(yè)價(jià)值觀

如何促進(jìn)大學(xué)生形成適應(yīng)當(dāng)前社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展所要求的職業(yè)價(jià)值觀，促進(jìn)他們完成好從校園人到社會人的轉(zhuǎn)變，真正從源頭上解決大學(xué)生就業(yè)難的問題，是擺在高校廣大工作者面前的一項(xiàng)重要任務(wù)。為此，要努力做好以下幾方面的工作：

(一)發(fā)揮高校的教育作用

大學(xué)畢業(yè)生是高校的產(chǎn)品，因此，引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的職業(yè)價(jià)值觀，順利踏上就業(yè)崗位，是高校義不容辭的責(zé)任。高校要與學(xué)生進(jìn)行溝通，溝通是指可理解的信息或思想在兩人或者兩人以上的群體中的傳遞或交換的過程。首先，在溝通后要引導(dǎo)大學(xué)生確立正確的擇業(yè)價(jià)值取向和合理的就業(yè)目標(biāo)。合理的就業(yè)目標(biāo)是指大學(xué)生在選擇職業(yè)時既要符合個人的特點(diǎn)、能力，也要符合社會、企業(yè)發(fā)展的需要，即達(dá)到人職合理匹配。其次，要加強(qiáng)大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)?，F(xiàn)代社會越來越強(qiáng)調(diào)人的綜合素質(zhì)，要求具有良好的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神、強(qiáng)烈的敬業(yè)精神、認(rèn)真的工作態(tài)度、過硬的專業(yè)技能、誠信品質(zhì)等。因此，大學(xué)教育不僅要注重傳授專業(yè)知識，培養(yǎng)專業(yè)技能，更要注重加強(qiáng)大學(xué)生職業(yè)品質(zhì)的提高和培養(yǎng)，要重視專業(yè)課程與職業(yè)素養(yǎng)教育相結(jié)合。再次，要充分發(fā)揮就業(yè)指導(dǎo)的作用。求職擇業(yè)是人生的一件大事，大學(xué)生就業(yè)是關(guān)系社會穩(wěn)定與和諧發(fā)展的主要問題。因此高校要以幫助學(xué)生順利就業(yè)為宗旨，充分發(fā)揮就業(yè)指導(dǎo)的作用，大學(xué)生的就業(yè)質(zhì)量是衡量高校辦學(xué)水平的一個重要指標(biāo)，高校在指導(dǎo)學(xué)生就業(yè)時必須以學(xué)生為本，實(shí)施個性化的指導(dǎo)，增強(qiáng)針對性和有效性，真正把學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo)工作開展得富有成效。

(二)重視家庭的引導(dǎo)作用

家庭教育要建立在科學(xué)、民主的基礎(chǔ)之上，家長與孩子之間要建立平等、和睦的關(guān)系，加強(qiáng)與子女的溝通，多了解孩子的內(nèi)心想法，以寬容的心態(tài)，尊重他們的選擇。在引導(dǎo)學(xué)生正確擇業(yè)時要注重培養(yǎng)子女自律、自強(qiáng)、自理的精神，積極配合學(xué)校，從社會對人才的實(shí)際需求出發(fā)，準(zhǔn)備定位，合理評估，降低期望值，教育和引導(dǎo)孩子樹立適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)下的職業(yè)價(jià)值觀念。

(三)發(fā)揮政府的導(dǎo)向作用

政府作為社會的組織管理系統(tǒng)，要積極利用各種經(jīng)濟(jì)、行政和法律的宏觀調(diào)控手段來不斷調(diào)節(jié)由市場經(jīng)濟(jì)造成的過大的收入差距，推動社會主導(dǎo)價(jià)值觀的形成，為營造良好的職業(yè)價(jià)值觀教育的社會氛圍提供制度上的保障和導(dǎo)向。具體說來，有以下幾點(diǎn)：

一是要進(jìn)一步健全市場經(jīng)濟(jì)體制，建立公平的就業(yè)市場。公平的就業(yè)市場是市場經(jīng)濟(jì)良好運(yùn)行的前提之一。在全社會樹立一種公平競爭、實(shí)力至上的理念，對于大學(xué)生合理職業(yè)價(jià)值觀的形成有著十分關(guān)鍵的作用。

二是要進(jìn)一步加強(qiáng)就業(yè)監(jiān)督和法制建設(shè)，完善就業(yè)法規(guī)建設(shè)，將就業(yè)工作納入規(guī)范化、法制化的軌道。三是以政策為導(dǎo)向，通過制定一系列的政策來發(fā)揮政策利益的調(diào)節(jié)和刺激功能。如深化戶籍制度改革，加大畢業(yè)生擇業(yè)的地域自由度；簡化就業(yè)程序，減少就業(yè)限制，保證就業(yè)渠道的暢通；運(yùn)用優(yōu)惠政策鼓勵大學(xué)生到邊遠(yuǎn)地區(qū)、貧困地區(qū)、國家建設(shè)最需要的地區(qū)去工作；建立創(chuàng)業(yè)扶持政策，鼓勵大學(xué)畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)，建立相應(yīng)的獎勵機(jī)智和基金，為學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供優(yōu)惠。另外，政府還要利用大眾傳媒這一宣傳喉舌，大力弘揚(yáng)主旋律，為大學(xué)生樹立正確的職業(yè)價(jià)值觀提供思想保證和精神動力。

價(jià)值觀包括哪些方面篇十三

價(jià)值觀是指人們對于什么事情更加看重、重視或認(rèn)同的一種信仰、思想和道德準(zhǔn)則。而價(jià)值觀規(guī)范則是指在特定文化和社會環(huán)境中所接受的對行為、為人處世等方面的規(guī)范。我們的價(jià)值觀規(guī)范主要是自我內(nèi)化發(fā)展而來的，并且一個國家或地區(qū)的發(fā)展水平和文化背景往往影響著其價(jià)值觀規(guī)范的制定。在現(xiàn)代社會，價(jià)值觀規(guī)范的重要性日益凸現(xiàn)，下面我將分享一些價(jià)值觀規(guī)范的心得體會。

第二段：價(jià)值觀規(guī)范對于社會的意義

社會價(jià)值觀規(guī)范對于維持社會的正常運(yùn)轉(zhuǎn)至關(guān)重要。正確的價(jià)值觀規(guī)范可以促進(jìn)秩序穩(wěn)定，減少矛盾與沖突，保證社會的各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。而如果每個人都沒有一個規(guī)范的價(jià)值觀，那么社會就會陷入混亂之中。因此，我們每個人都必須嚴(yán)格遵守自己的價(jià)值觀規(guī)范，履行自己的社會責(zé)任，共同維護(hù)社會的正常和諧運(yùn)轉(zhuǎn)。

第三段：價(jià)值觀規(guī)范在個人生活中的作用

價(jià)值觀規(guī)范不僅影響了我們的社會生活，對于個人的生活也具有重要影響作用。個人的價(jià)值觀規(guī)范可以幫助我們自我認(rèn)識，明確自己的目標(biāo)，提高自信和自尊，以及幫助我們更好地面對生活中的種種困難。一個遵循正確價(jià)值觀規(guī)范的人，往往能夠形成健康的思想意識和行為模式，發(fā)揮更大的能量去創(chuàng)造更多價(jià)值，并實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的增長。

第四段：價(jià)值觀規(guī)范在教育中的重要性

教育在培養(yǎng)價(jià)值觀規(guī)范方面起著至關(guān)重要的作用，教師應(yīng)該在教學(xué)過程中樹立正確的價(jià)值觀，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。在學(xué)校里，教師和家長也應(yīng)該共同配合，讓孩子們在成長過程中正確認(rèn)識事物、明確目標(biāo)、正確處理人際關(guān)系，并提高他們的利他精神，培養(yǎng)共建和諧的社區(qū)意識。

第五段：結(jié)語

總之，價(jià)值觀規(guī)范是我們生活中不可避免的一部分，保持正確的價(jià)值觀規(guī)范能夠幫助我們贏得他人的尊重，同時也不會對自己的良心和人格產(chǎn)生負(fù)擔(dān)。我們要始終堅(jiān)持正義、公正和公平，踐行“愛國、守法、誠信、勤勞”的核心價(jià)值觀，走向個人成長、社會進(jìn)步的道路。只有這樣，我們才能更好地實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值、更好地為社會做出貢獻(xiàn)。

價(jià)值觀包括哪些方面篇十四

一、企業(yè)安全價(jià)值觀概述

1.安全價(jià)值觀的概念與本質(zhì)?！鞍踩珒r(jià)值觀”，從其英文“safetyvalues”字面來看,是指被企業(yè)的員工群體所共享的、對安全問題的意義和重要性的總評價(jià)和總看法。對于企業(yè)來說，安全價(jià)值觀是以安全意識為基礎(chǔ)、安全技能為體現(xiàn)、并運(yùn)用到員工自身行為中、本質(zhì)是為了保障安全的價(jià)值理念，安全價(jià)值觀并充分體現(xiàn)了全員、全過程、全企業(yè)的安全全面管理（tsm）理念。

2.企業(yè)中的安全價(jià)值觀概述以及企業(yè)的安全價(jià)值觀建設(shè)，是衡量一個企業(yè)安全管理層次、階段的重要標(biāo)志。企業(yè)要想在社會上贏得信譽(yù)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益，必須把企業(yè)安全價(jià)值觀放置在一個重要的位置，推介出去。安全價(jià)值觀既是企業(yè)價(jià)值觀的重要組成部分，又是一項(xiàng)綜合性的系統(tǒng)管理工程，因此要夯實(shí)安全生產(chǎn)、引導(dǎo)安全文化發(fā)展，必須首先抓好安全價(jià)值觀建設(shè)。

2.1安全價(jià)值觀的要素。安全價(jià)值觀和企業(yè)價(jià)值觀的要素是基本一致的，都要對生產(chǎn)經(jīng)營活動中一切人、物、機(jī)制、環(huán)境等的狀態(tài)時時管理與控制。安全不是少數(shù)人和安全部門的事。缺乏全員的`參與、全過程的自驅(qū)動，不會出現(xiàn)好的安全效果。當(dāng)然，這并非否定安全生產(chǎn)第一責(zé)任人和安全管理部門的重要作用。

2.2在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營價(jià)值觀中的地位。安全價(jià)值觀首先要解決安全在企業(yè)經(jīng)營理念中的優(yōu)先順序，其次是引導(dǎo)安全文化的完善和發(fā)展。只有把安全放在優(yōu)先位置，真正將“安全第一”落實(shí)到企業(yè)經(jīng)營的價(jià)值觀中，企業(yè)才能有好的安全效果。如果連員工人身安全都要給生產(chǎn)經(jīng)營讓路，那么其他一切的生產(chǎn)經(jīng)營活動都不能有效地進(jìn)行，必然會被各類安全事故事件阻斷、停頓。所以，必須樹立“安全第一”暨安全優(yōu)先的價(jià)值觀，把它擺在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營理念的行的首要位置和先行條件，并把安全問題作為一票否決的紅線，體現(xiàn)到企業(yè)的安全價(jià)值觀中。

二、制造業(yè)企業(yè)中存在的安全價(jià)值觀問題

正是由于安全價(jià)值觀建設(shè)的滯后、安全價(jià)值觀的錯誤，導(dǎo)致安全生產(chǎn)的滯后，導(dǎo)致了各類安全事故的發(fā)生。在發(fā)生了吉林寶源豐禽業(yè)有限公司爆燃重大事故、保利集團(tuán)保利民爆濟(jì)南科技有限公司爆炸重大、吉林省通化礦業(yè)集團(tuán)瓦斯爆炸重大事故、中石化黃島管路爆炸特大事故等一系列重大、特大事故，其余中小事故更是不計(jì)其數(shù)，從這些事故的背后，暴露出的是混亂的安全生產(chǎn)；混亂的安全生產(chǎn)反映的滯后的安全管理；滯后的安全管理顯示落后的安全文化；落后的安全文化直接說明安全價(jià)值觀的錯位。

三、企業(yè)安全價(jià)值觀的建設(shè)

1.首先要認(rèn)識企業(yè)的安全價(jià)值觀建設(shè)的重要性。企業(yè)安全價(jià)值觀作為一種管理理念，是企業(yè)文化和戰(zhàn)略實(shí)施的核心原則，是企業(yè)經(jīng)營管理的指明燈。對于企業(yè)內(nèi)部而言，能激勵員工安全意識，培養(yǎng)員工安全能力，改善員工與企業(yè)關(guān)系。對外而言，則要樹立企業(yè)良好形象，提高企業(yè)美譽(yù)度和企業(yè)的競爭力。而企業(yè)安全價(jià)值觀建設(shè)的實(shí)質(zhì)就是以安全為前提、以人為本的理念和原則，不是僅僅寫在企業(yè)手冊上和宣傳牌上，更要體現(xiàn)在企業(yè)管理全過程、全環(huán)節(jié)、全員身上。

2.安全價(jià)值觀宣傳教育、培訓(xùn)和固化。企業(yè)安全價(jià)值觀建設(shè)必須涵蓋企業(yè)所有層級和人員，包括企業(yè)的決策層、經(jīng)營層、管理層和基層操作層。但是要區(qū)分方式，對決策層、經(jīng)營層必須將安全指標(biāo)納入部門長及全員績效考核，并且級別越高，安全責(zé)任考核比重和價(jià)值越大，安全事故必須實(shí)施一票否決并嚴(yán)肅追責(zé)制，就連重大隱患也按照事故來進(jìn)行處理，讓各級經(jīng)營人員優(yōu)先考慮安全原則，并形成習(xí)慣；而對于中層管理人員，對安全生產(chǎn)技術(shù)的掌握、應(yīng)用安全隱患排查和處理的方法顯得更為重要；基層操作層員工掌握安全檢查技能、按照安全生產(chǎn)操作規(guī)程操作并形成習(xí)慣則更為有效。這一切都是一個持續(xù)改進(jìn)、升級、固化的過程，不是一蹴而就，搞形式主義能實(shí)現(xiàn)的。

四、結(jié)語

任何一個企業(yè)，要想徹底解決安全生產(chǎn)的難題，都要明確正確的安全理念，樹立正確的安全價(jià)值觀，并建設(shè)好安全價(jià)值觀，真正從企業(yè)各個要素、全過程體現(xiàn)“安全第一、預(yù)防為主、綜合治理”方針以及“以人為本”的安全價(jià)值觀，才能逐步實(shí)現(xiàn)安全生產(chǎn)零事故的目標(biāo)，取得良好的安全生產(chǎn)效果，保障企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營成果。

價(jià)值觀包括哪些方面篇十五

這是一個1200字的關(guān)于“勞動價(jià)值觀的心得體會”的五段式文章：

第一段：引言（介紹勞動價(jià)值觀的重要性和影響）

勞動是人類社會發(fā)展的基礎(chǔ)，而勞動價(jià)值觀則是勞動的價(jià)值觀念和道德規(guī)范的體現(xiàn)。勞動價(jià)值觀的確立和推行對于社會的發(fā)展和個人的成長都具有重要的意義。通過對勞動價(jià)值觀的思考和實(shí)踐，我深刻領(lǐng)會到了其對于個人和社會的積極影響和意義。

第二段：勞動價(jià)值觀對個人成長的影響

勞動價(jià)值觀在個人成長中起到了不可忽視的作用。首先，勞動價(jià)值觀教導(dǎo)我努力工作和自強(qiáng)不息，從而成為一個勤勞、誠實(shí)、負(fù)責(zé)任的人。勞動的過程中，我學(xué)會了耐心、堅(jiān)持和奉獻(xiàn)。其次，勞動價(jià)值觀激發(fā)了我對于個人成長的追求，推動著我在工作中不斷地追求卓越，不斷地提升自己的技能和能力。通過不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我漸漸地掌握了勞動的真諦和智慧，受益匪淺。

第三段：勞動價(jià)值觀對社會發(fā)展的貢獻(xiàn)

勞動價(jià)值觀對社會的發(fā)展也起到了重要的推動作用。首先，勞動價(jià)值觀能夠促進(jìn)社會秩序的建立和維護(hù)。在一個具有強(qiáng)烈勞動價(jià)值觀的社會，人們能夠自覺地履行自己的職責(zé)和義務(wù)，保持對他人的尊重和友善，從而建立和諧穩(wěn)定的社會秩序。其次，勞動價(jià)值觀還能夠激發(fā)社會的創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維。在一個重視勞動價(jià)值觀的社會，人們會在勞動中不斷思考和探索，尋找問題的解決方案，提出創(chuàng)造性的建議和見解，為社會帶來進(jìn)步和發(fā)展。

第四段：勞動價(jià)值觀對個人幸福的意義

勞動價(jià)值觀對個人的幸福也具有深遠(yuǎn)的影響。首先，勞動價(jià)值觀能夠賦予我工作的意義和價(jià)值。通過對工作的努力和付出，我能夠切實(shí)地感受到自己的進(jìn)步和成就，從而提升自己的自信和滿足感。其次，勞動價(jià)值觀能夠幫助我找到適合自己的發(fā)展道路。通過不斷地工作和實(shí)踐，我能夠發(fā)現(xiàn)自己的興趣和天賦，從而選擇一個自己擅長且樂于從事的職業(yè)，使自己的工作成為一種享受和樂趣，實(shí)現(xiàn)個人的價(jià)值。

第五段：結(jié)論（總結(jié)勞動價(jià)值觀的重要性）

綜上所述，勞動價(jià)值觀對于個人和社會都具有重要的意義和影響。它能夠培養(yǎng)個人責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神，促進(jìn)社會的和諧穩(wěn)定和創(chuàng)新發(fā)展。同時，勞動價(jià)值觀也能夠帶給個人幸福和滿足感，幫助找到適合自己的發(fā)展道路。因此，我們每個人都應(yīng)該注重勞動價(jià)值觀的培養(yǎng)和實(shí)踐，在工作中秉持勞動價(jià)值觀的原則，為自己和社會的發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。