“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。當(dāng)我們想要好好寫一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

四百字的讀后感篇一

1937年7月，正是中國(guó)的生死關(guān)頭，黨內(nèi)卻出現(xiàn)了兩種非常不好的思想，即教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義，妨害著革命的發(fā)展。為了揭露這種不好的現(xiàn)象，從而推動(dòng)中國(guó)革命的發(fā)展，主席寫了這篇著名的文章。通觀全篇，此文幾乎是一篇完美無缺的哲學(xué)論文，到處閃耀著思辯的哲學(xué)光芒；同時(shí)又因?yàn)橹飨俏膶W(xué)家，身上流著中國(guó)文人的血，理所當(dāng)然地使這篇文章充滿了文學(xué)氣息。

實(shí)踐是尋求真知的唯一途徑

“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源、動(dòng)力、目的和檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)?！?/p>

馬克思主義者認(rèn)為，只有人們的社會(huì)實(shí)踐，才是人們對(duì)于外界認(rèn)識(shí)的真理性的標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)際的情形是這樣的，只有在社會(huì)實(shí)踐過程中（物質(zhì)生產(chǎn)過程中，階級(jí)斗爭(zhēng)過程中，科學(xué)實(shí)驗(yàn)過程中），人們達(dá)到了思想中所預(yù)想的結(jié)果時(shí)，人們的認(rèn)識(shí)才被證實(shí)了。人們要想得到工作的勝利即得到預(yù)想的結(jié)果，一定要使自己的思想合于客觀外界的規(guī)律性，如果不合，就會(huì)在實(shí)踐中失敗。人們經(jīng)過失敗之后，也就從失敗中取得教訓(xùn)，改正自己的思想使之適合于外界的規(guī)律性，人們就能變失敗為勝利，所謂“失敗者成功之母”，“吃一塹長(zhǎng)一智”，就是這個(gè)道理。

“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的內(nèi)在實(shí)質(zhì)，“認(rèn)識(shí)——實(shí)踐——再認(rèn)識(shí)”是《實(shí)踐論》的實(shí)踐路線。

實(shí)踐要注意方法

實(shí)踐，就是一個(gè)怎樣驗(yàn)證真理是否符合客觀事物及其規(guī)律本來面目的過程。談實(shí)踐的方法，我想從實(shí)踐的特性開始說起。

一則，實(shí)踐具有時(shí)間性和地點(diǎn)性：實(shí)踐的內(nèi)容會(huì)隨時(shí)間、隨場(chǎng)合發(fā)生天翻地覆的變化，被前期、他地的實(shí)踐所證明的東西不一定適用于當(dāng)時(shí)（以及未來）、當(dāng)?shù)??！翱讨矍髣Α闭叻傅镁褪穷愃频腻e(cuò)誤。

二則，實(shí)踐具備局部性和偶然性：某種局部實(shí)踐的結(jié)論不一定適用于全局實(shí)踐，某種偶然實(shí)踐的結(jié)果不一定體現(xiàn)基本的、普遍的規(guī)律?！笆刂甏谩闭叻傅镁褪穷愃频腻e(cuò)誤。

三則，實(shí)踐具有層次性：此一層次實(shí)踐的結(jié)論不一定適用于其他層次和全部層次。

四則，實(shí)踐具有主觀性：人類的任何實(shí)踐活動(dòng)不可能絕對(duì)擺脫實(shí)踐主體主觀因素的制約；絕對(duì)客觀的人類實(shí)踐，是不存在的。主體能動(dòng)發(fā)揮程度的不同，必會(huì)影響到實(shí)踐的具體效果。

上述特性的共同作用，則形成了人類實(shí)踐的“隱蔽性”，或曰局限性。正因如此，僅僅依靠一時(shí)一地的、個(gè)別的、局部的具體實(shí)踐，來完全否定或肯定某種認(rèn)識(shí)，那是不充分的；僅僅依靠具體實(shí)踐所得出的具體結(jié)論，而不給予理性地抽象、概括和總結(jié)，卻來完全否定或肯定某種認(rèn)識(shí)，同樣是不充分的。

具體實(shí)踐只能用以證明具體結(jié)論，基本實(shí)踐只能用以證明基本結(jié)論，普遍實(shí)踐則可用以證明普遍結(jié)論；而唯有借助于人類的理性思維能力（能動(dòng)），把人類的全部實(shí)踐從局部上升到基本、從基本上升到普遍、進(jìn)而抽象地形成人類的普遍實(shí)踐（絕對(duì)實(shí)踐），才能足夠地證明客觀事物的真理。

另外，還要預(yù)防經(jīng)驗(yàn)主義和教條主義。這篇文章，對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)革命的起到了巨大推動(dòng)作用。它批判了當(dāng)時(shí)革命中存在的兩種不良傾向，其一是經(jīng)驗(yàn)主義，其二是教條主義。

主席在《實(shí)踐論》中總結(jié)了，通過實(shí)踐而發(fā)現(xiàn)真理，又通過實(shí)踐而證實(shí)真理和發(fā)展真理。從感性認(rèn)識(shí)而能動(dòng)地發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)，又從理性認(rèn)識(shí)而能動(dòng)地指導(dǎo)革命實(shí)踐，改造主觀世界和客觀世界。實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)，這種形式，循環(huán)往復(fù)以至無窮，而實(shí)踐和認(rèn)識(shí)之每一循環(huán)的內(nèi)容，都比較地進(jìn)到了高一級(jí)的程度。這就是辯證唯物論的全部認(rèn)識(shí)論，這就是辯證唯物論的知行統(tǒng)一觀。

在過去的高考課本里，我們學(xué)大多數(shù)都是為了應(yīng)付考試，對(duì)于一個(gè)沒有任何社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的人，學(xué)這些理論無異于紙上談兵，即使當(dāng)時(shí)記得很牢，但是如果沒有實(shí)踐，你就學(xué)不會(huì)真正的知識(shí)，因?yàn)槟銢]有形成共鳴，而知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的掌握大多來自于親身實(shí)踐。現(xiàn)在你回想一下高考的知識(shí)你還記得多少。如果現(xiàn)在讓我們?nèi)ピ倏加挚刹豢梢钥嫉皆瓉淼姆謹(jǐn)?shù)呢？所以實(shí)踐是重要的。

“實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)，這種形式，循環(huán)往復(fù)以至無窮，而實(shí)踐和認(rèn)識(shí)之每一循環(huán)的內(nèi)容，都比較地進(jìn)到了高一級(jí)的程度。這就是辯證唯物論的全部認(rèn)識(shí)論，這就是辯證唯物論的知行統(tǒng)一觀?！边@是正確的實(shí)踐觀?！白杂X投身社會(huì)實(shí)踐中去”，相信這也是對(duì)于我們年輕人的一個(gè)要求，同時(shí)也是我們進(jìn)步的一個(gè)最好手段。所以，在實(shí)踐中進(jìn)步，從現(xiàn)在開始。

《實(shí)踐論》論文的語言不僅直白生動(dòng)，還準(zhǔn)確。對(duì)于論文而言，語言的準(zhǔn)確性是第一位的。主席通篇用的都是常見的詞匯，但卻十分精確地表達(dá)出了作者的思想內(nèi)涵。比如說，“秀才不出門，全知天下事，在技術(shù)不發(fā)達(dá)的古代只能是一句空話，在技術(shù)發(fā)達(dá)的現(xiàn)代雖然可以實(shí)現(xiàn)這些話，然而真正親知的是天下實(shí)踐著的人，那些人在他們的實(shí)踐中間取得了‘知’，經(jīng)過文字和技術(shù)的傳達(dá)而到達(dá)于‘秀才’之手，秀才乃能間接地‘知天下事’。如果要直接地認(rèn)識(shí)某種或某些事物，便只有親身參加于變革現(xiàn)實(shí)、變革某種或某些事物的實(shí)踐的斗爭(zhēng)中，才能觸到那種或那些事物的現(xiàn)象，也只有在親身參加變各現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐的斗爭(zhēng)中，才能暴露那種或那些事物的本質(zhì)而理解它們?！焙?jiǎn)潔精確的例子把要說的問題一語道破，這也算是主席的高明之處了吧！

“你要知道梨子的滋味，你就得變革梨子，親口吃一吃。你要知道原子的組成同性質(zhì)，你就得實(shí)行物理學(xué)和化學(xué)的實(shí)驗(yàn)，變革原子的情況。你要知道革命的理論和方法，你就得參加革命。一切真知都是從直接經(jīng)驗(yàn)發(fā)源的。但人不能事事直接經(jīng)驗(yàn)，事實(shí)上多數(shù)的知識(shí)都是間接經(jīng)驗(yàn)的東西，這就是一切古代的和外域的知識(shí)?！睂?shí)踐，不論是怎樣的工作都離不開實(shí)踐，實(shí)踐出真知！

實(shí)踐也是要求我們對(duì)于時(shí)間和空間有個(gè)統(tǒng)一，因?yàn)椴煌臅r(shí)期和地點(diǎn)則要求我們進(jìn)行不同的實(shí)踐，在整篇實(shí)踐論當(dāng)中，也可以看到很多符合當(dāng)時(shí)歷史背景的具體實(shí)例，用那些實(shí)例說服人們，我們也知道，要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，所以在不同的時(shí)期地點(diǎn)，進(jìn)行不同的實(shí)踐。

只有人們的社會(huì)實(shí)踐，才是人們對(duì)于外界認(rèn)識(shí)的真理性的標(biāo)準(zhǔn)?！敝飨緦?duì)于這句話給了更加深刻準(zhǔn)確的詮釋：在社會(huì)實(shí)踐過程中，人們達(dá)到了思想中所預(yù)想的結(jié)果，于是認(rèn)識(shí)被證實(shí)了，如果達(dá)不到，就會(huì)在實(shí)踐中失敗，在失敗中得到教訓(xùn)、改正思想，然后取得成功。

許多人總埋怨機(jī)會(huì)太少，機(jī)會(huì)從來就不是少，而是機(jī)會(huì)來了我們沒有信心和能力抓住它。機(jī)會(huì)是留給有準(zhǔn)備的人的。我們要積極提升自我，積極了解各方面知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，這樣當(dāng)機(jī)會(huì)來臨時(shí)，我們才能把握機(jī)會(huì)，創(chuàng)造成功。我們要抓緊機(jī)會(huì)實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)，才能做有準(zhǔn)備的人。

《實(shí)踐論》談到，“感覺只解決現(xiàn)象問題，理論才解決本質(zhì)問題。這些問題的解決，一點(diǎn)也不能離開實(shí)踐。無論何人要認(rèn)識(shí)什么事物，除了同那個(gè)事物接觸，即生活于（實(shí)踐于）那個(gè)事物的環(huán)境中，是沒有法子解決的。”這說法看似平淡無奇，實(shí)際上正是許多人忽略了的真理。

《實(shí)踐論》引導(dǎo)我們現(xiàn)在、將來各種實(shí)踐活動(dòng)有著極為深遠(yuǎn)的意義。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)它，并領(lǐng)悟其中的思想，應(yīng)用于我們的實(shí)踐，從而使我們更好的參與實(shí)踐，在實(shí)踐中獲取成功，在實(shí)踐中得到經(jīng)驗(yàn)。

四百字的讀后感篇二

有一位名人讀過：“讀書就像登山，讀的越多爬的就越高；讀書就像耕田，讀的越細(xì)豐收的越多。”

這幾天，我一直沉浸在書鄉(xiāng)中，一有空閑時(shí)間我就看一本名叫《父與子》的漫畫書。這本書講的是長(zhǎng)著刺猥頭、調(diào)皮、可愛、喜歡搞惡作劇的兒子。長(zhǎng)著大胡子、和藹、善良、以經(jīng)常被人嘲笑的父親，他們演出了一場(chǎng)場(chǎng)生動(dòng)又好玩的畫面，看完之后常常使我哈哈大笑，回味無窮。我喜歡里面的每一個(gè)故事。雖然看似一些平凡的小事，但在這位作家夸張的手法下，一切平談的生活都變得生動(dòng)有趣。

比如讀《戰(zhàn)爭(zhēng)允許一切手段》這一篇故事，講的是兒子和父親在浴缸里玩船大戰(zhàn)，兒子勁太小，總是打不到父親的船摸，父親卻百發(fā)百中，這下兒子可生氣了，正當(dāng)爸爸得意揚(yáng)揚(yáng)的把兒子的船摸放進(jìn)水里的時(shí)候，兒子打開浴頭，把爸爸林成了一個(gè)落湯雞，爸爸灰心喪氣的去換衣服的時(shí)候，兒子卻興高采烈的把爸爸的航模一個(gè)又一個(gè)的扔進(jìn)水里，由此可見兒子是多么的聰明、頑皮、可愛。

再比如，《魚兒來信》一章，只有六幅圖畫，說的是爸爸去釣魚，兒子寫了一封信在一塊牌子上，趁爸爸不注意的時(shí)候，悄悄把信放在爸爸正在釣魚的魚鉤上，爸爸拿直魚竿，看到了牌子。在這一章中，你只要仔細(xì)去看就會(huì)發(fā)現(xiàn)，畫而中有一些很細(xì)節(jié)的東西，比如那個(gè)魚鉤上的浮子，在沒有牌子的時(shí)候，它平平浮著，可是接了牌子后便有一些下沉，這些在畫面中都清晰可見，從中可以看出，作者是結(jié)合生活實(shí)際來完成作品的。

這樣的故事還有很多很多，看了他們的書，圖畫中的含義，使我很受啟發(fā)和教育。他們兩個(gè)兒子感情深厚，心地善良，純真可愛，熱心助人，我非常喜歡他們。

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四百字的讀后感篇三

《笑貓日記》是由楊阿姨寫的，《笑貓日記》說的是一只會(huì)笑的貓和一只長(zhǎng)壽的老鼠，會(huì)笑的貓是“笑貓”，長(zhǎng)壽的老鼠是“老老鼠”，《笑貓日記》上說，笑貓有一個(gè)好朋友是京巴狗瑪麗亞，可是因?yàn)楝旣悂喌南伦齑桨献齑剑孕ω埥o它取名叫“地包天”。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“笑貓日記讀后感四百字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！

最近，我在書中認(rèn)識(shí)了一位名叫“麻花兒”的女鴨子。麻花兒是一只經(jīng)常有幸福感的鴨子，而且她可以把壞事想成好事。她是笑貓、拖拖的好朋友。有一次，笑貓掉進(jìn)了井里，麻花兒奮不顧身地跳進(jìn)去，托起了笑貓，用她的體溫溫暖著笑貓。她為了讓別人快樂，自己累點(diǎn)也沒關(guān)系，讓別人快樂就是她最大的幸福。

今天，我朗讀了楊紅櫻寫的笑貓日記。

我喜歡笑貓。它是一只名副其實(shí)的貓，但不喜歡吃老鼠，它愛妻子——為了給心愛的虎皮貓治好耳朵，它千里迢迢奔向藍(lán)山。盡管一路上危機(jī)四伏，但它義無反顧，勇敢面對(duì)所有困難。它愛孩子——大地震發(fā)生之后，它不灰心，不絕望，堅(jiān)持不懈尋找自己的孩子并最終全家團(tuán)圓。它愛杜真子、馬小跳，愛所有喜歡動(dòng)物的人，只要心中有愛，就一定會(huì)出現(xiàn)奇跡。正是愛的力量，令笑貓創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡。

感謝楊紅櫻阿姨，是您為我們創(chuàng)造出了《笑貓日記》這樣妙趣橫生的作品。指引激勵(lì)著我不懈努力，永遠(yuǎn)向前。

書，是人最重要的東西之一，書有漫畫書，小說，腦筋急轉(zhuǎn)彎，百科全書，童話書，故事書等。

你知道我量喜歡什么書嗎?我最喜歡小說〈笑貓日記》。因?yàn)樗推渌男≌f不一樣，因?yàn)槠渌男≌f一百句話里有十句是廢話，不過《笑貓日記》里一百句只有三句廢話。《笑貓日記》不是一本書，也不是二本書，而是整整十幾本呢。不要以為這個(gè)數(shù)很大，悄悄告訴你，《皮皮魯總動(dòng)員》有五十四本呢。

《笑貓日記》不止一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，還有不少優(yōu)點(diǎn)，比如：它有一個(gè)角色檔案，可以讓你知道這書里的人物。它有一個(gè)“預(yù)告片”，可以讓你知道這本書里的大概內(nèi)容，它有生動(dòng)的故事，相信你會(huì)感動(dòng)流淚，哈哈大笑等。

我第一次看《笑貓日記》的“那個(gè)黑色下午”，第一次聽說的是“幸福的鴨子”。我還買了兩本〈笑貓日記〉，如果有機(jī)會(huì)，你也去看看，你也會(huì)喜歡上它的。

在我成長(zhǎng)的道路上，我看過許許多多生動(dòng)有趣的書，比如：《笑貓日記》，《我愛寫作文》，《十萬個(gè)為什么》等等，但最讓我回味無窮，記憶猶新的還是《笑貓日記》中的一本《一頭靈魂出竅的豬》。

寫到了這里讓我不禁想起了那些在建筑工地工作的工人們。夏天，他們頂著酷熱的天氣，在火辣辣的陽光下工作，一直汗流浹背，曬得黑黝黝的，甚至皮脫掉了一層又一層，而且有時(shí)候會(huì)熱的中暑。而冬天呢，他們冒著寒冷的冰風(fēng)在空曠的高空中工作，風(fēng)刮在臉上就像刀割一樣，手上也凍成了凍瘡。想想他們是多么的辛苦呀!再看那一層層一棟棟美麗漂亮的高樓大廈，哪一個(gè)個(gè)不是他們辛辛苦苦，汗流浹背的結(jié)晶呢?我為他們感到驕傲和自豪。

再想想我，感到特別的慚愧，作業(yè)一多我就喊累，而和他們比起來這又算得了什么呢，現(xiàn)在的我是多么的幸福，不是有句話是這么說的嗎?！安怀钥嘀锌嚯y為人上人”我如果不付出努力哪能成功呢，所以以后我會(huì)學(xué)習(xí)他們不怕辛苦而加倍努力學(xué)習(xí)，沖向我理想的未來。

暑假里，我讀完了《笑貓日記》的全套，其中有許多令人感動(dòng)、悲傷的故事，最令我難以忘卻的便是那本《小貓出生在秘密山洞》，想知道故事內(nèi)容嗎?那就繼續(xù)往下看吧!

讀完這本書后我也悲痛不已，懂得了生活就像一串珠子，是由悲、歡、離、合這樣的珠子串起來的，小可憐走了，虎皮貓和她的丈夫笑貓以及孩子們要盡快地從悲痛中走出來，因?yàn)樯钸€將繼續(xù)下去。也希望小可憐能在天堂快樂幸福的生活。

四百字的讀后感篇四

翻開《傅雷家書》，有許多令人動(dòng)容的細(xì)節(jié)，譬如，身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化陌生的因素，看完傅雷家書，你認(rèn)為傅雷家書讀后感怎么寫才優(yōu)秀呢？你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“傅雷家書讀后感四百字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！

《傅雷家書》是由傅家的185封家書組成，大部分是傅雷暨夫人寫給遠(yuǎn)在大洋彼岸的兒子傅聰?shù)男?。讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。

為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛子教子的精神令人感動(dòng)。有些家書簡(jiǎn)短，有些家書洋洋灑灑上萬字，但是無不體現(xiàn)了傅雷的對(duì)兒子、女兒鼓勵(lì)、信賴、表揚(yáng)、建議、關(guān)心和愛。通過書信，和兒子女兒交流感情，暢談天下事。

而反觀自己，連電話都懶得打，更何況是寫信了，好像自己也從來沒有想父母，主動(dòng)關(guān)心父母。

看完傅雷家書后，我被深深的感動(dòng)了，想到自己因?yàn)殡娔X等高科技而忽略了父母，我就非常的慚愧，以后，我一定要多關(guān)心父母。

父母是我們身邊最貼近的人們，他們時(shí)刻關(guān)懷著我們，在身邊教導(dǎo)著我們。同樣是父母，傅雷通過書信的方式溝通。正是這一封封的書信，感動(dòng)著我們，打動(dòng)著我們。

傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。

傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。

讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛子教子的精神令人感動(dòng)。

一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。

讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。

心與心之間的溝通——讀《傅雷家書》有感

《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅敏、傅聰?shù)鹊募視帲瑢懶艜r(shí)間為一九五四年至一九九六年六月。

這是一本的藝術(shù)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇，也正有了這《傅雷家書》的流傳，許多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式，因此傅雷夫婦也就成為了中國(guó)父母教育孩子的典范。

一封封家書，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，強(qiáng)烈的愛國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

在這部作品中，傅雷不僅僅作為一名關(guān)愛兒子的父親，關(guān)注著兒子的一舉一動(dòng)，也作為一個(gè)“過來人”以自己多年的閱歷和在社會(huì)的摸爬滾打?qū)鹤蛹磳⒂龅降母鞣N各樣事情做出推測(cè)并給予獨(dú)特的見解，更作為一個(gè)指路燈，為兒子設(shè)計(jì)好應(yīng)對(duì)即將到來的事的辦法，并保持一個(gè)平和的心態(tài)，也保持一個(gè)冷靜的頭腦，理智的分析，以朋友的身份幫助兒子汲取教訓(xùn)，讓他引以為戒。

“揠苗助長(zhǎng)”“棒棒底下出孝子”也逐漸開始成為家長(zhǎng)們?nèi)ソ逃⒆拥姆绞椒椒?，后竟有根深蒂固的趨?shì)。可他們卻忘了，他們并沒有傅雷的那種言傳身教的品質(zhì)。光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，便長(zhǎng)期有著“孩子不打不成材”的思想，于是孩子在父母的身邊嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，漸而孩子們開始失去了自信，失去了屬于孩子那獨(dú)有的活潑。傅雷想通了，即使自己的晚年因?yàn)?的原因備受折磨，但卻因?yàn)樗c兒子成為知心朋友而感到幸福。這……或許就是父親。

《傅雷家書》給我們了解過去的歷史，開啟了一扇不大卻能看清一切的窗戶，很好的為我們保存了那個(gè)年代珍貴的記憶，正因?yàn)橛兴拇嬖?，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚明了的闡釋出來，它不僅僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立生行事的準(zhǔn)則?！陡道准視烦私倘藗兞⑸硖幨?，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。

在現(xiàn)實(shí)中又何嘗不是這樣，我們的父母或許沒有傅雷先生那樣知識(shí)淵博，也沒有良好的生活環(huán)境，但是他們?nèi)斡盟麄內(nèi)康木M(fèi)盡心血的為我們創(chuàng)造更好的生活環(huán)境，只為讓我們有個(gè)更好的未來，比他們過得更好，這便是所有的父母所期望的。為了我們，他們拋棄了他們所最初所堅(jiān)持的理想，讓自己的一生變得周而復(fù)始碌碌無為。

當(dāng)我們出現(xiàn)忤逆思想，他們?cè)谝慌钥粗鴧s又無能為力。小孩，路還長(zhǎng)別絕望他們不是不在乎不關(guān)心而是他們不懂得如何去溝通，最愛你的只有他們沒有之一。想一想他們也是人也會(huì)累，在不開心的時(shí)候也會(huì)難過，在絕望時(shí)也會(huì)流淚。別因他們是爸爸媽媽就將他們所有的不堅(jiān)強(qiáng)都抹殺，別忘了他們?cè)谑俏覀兏改傅耐瑫r(shí)，他們也為人子女。

感謝《傅雷家書》在我最懵懂的時(shí)期給我上了的一課。

每一封家書都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書》更不用說了。家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后，家書就出現(xiàn)了，能夠說是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書逐漸流行起來，一向到這天，家書都是維系親情紐帶之一。

一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出完美的人際關(guān)聯(lián)、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國(guó)熱情。這些資料，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華禮貌為準(zhǔn);立志成才，要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書，能夠說是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。

傅雷家書給我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來，它不僅僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。

傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會(huì)先為我思考，為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。

讀了《傅雷家書》后，我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。

躊躇之間，用自己的拙筆寫下這篇讀后感，記錄下我對(duì)這本書的一些感悟心得，重現(xiàn)心靈的觸動(dòng)。

——題記

猶記得，當(dāng)老師規(guī)定要看時(shí)，我還是頗為不耐的，心中甚至不屑的想，不就是一些書信嗎，誰不會(huì)寫?也因此，初看時(shí)也沒看出有什么特別。但是，當(dāng)我慢慢能夠耐下心來仔細(xì)看是，我的想法就被顛覆了，那哪里是普通的信啊!那一封封書信，那字里行間，都現(xiàn)出了濃濃的愛。當(dāng)我翻閱那些信件時(shí)，眼前不由浮現(xiàn)出一個(gè)伏案寫作的身影。看，他在為孩子的成就而驕傲微笑;看，他在為孩子的受挫而滿含憂慮;看，他在為孩子的驕傲而不滿……他的一舉一動(dòng)一言一行，都是為了他的孩子。

傅雷是一個(gè)睿智，博學(xué)，正直的學(xué)者，而他給我的最深印象卻是他對(duì)孩子們的嚴(yán)厲家教。我認(rèn)為，傅雷首先是一個(gè)父親，其次才是一個(gè)學(xué)者。在那一封封信里，不僅有他對(duì)孩子的叮嚀囑咐，也有對(duì)孩子的嚴(yán)格要求。他會(huì)時(shí)刻關(guān)注傅聰?shù)匿撉賹W(xué)習(xí)情況，會(huì)對(duì)他提出批評(píng)，也會(huì)對(duì)他夸獎(jiǎng)鼓勵(lì)。鞭策傅聰在藝術(shù)的道路上不斷前進(jìn)，直至成為一個(gè)藝術(shù)大師。

我的父親也是一個(gè)嚴(yán)厲的人，如果說父母總有一個(gè)唱白臉一個(gè)唱紅臉，那么他無疑是那個(gè)唱白臉的。曾幾何時(shí)，我也曾因此怨恨過他，在那時(shí)的我看來，他簡(jiǎn)直就是不近人情。當(dāng)我取得優(yōu)秀成績(jī)時(shí)，他并沒有如我所想般夸獎(jiǎng)我，只是淡淡的囑咐我要繼續(xù)努力;當(dāng)我考試失利時(shí)，他也沒有安慰我，只會(huì)皺著眉，嚴(yán)肅的與我探討失利的原因。我想，如果不是奶奶告訴我父親會(huì)在暗地里為我的成績(jī)開心，為我的失落擔(dān)憂，我恐怕會(huì)一直怨恨父親。而現(xiàn)在，我已然理解父親所做的一切。他并不是不愛我，只是習(xí)慣把愛掩藏在厚厚的外殼下罷了。

在教育孩子上，我想，父親跟傅雷的想法是相同的。他們都會(huì)用嚴(yán)厲掩飾自己的溫情，將期盼傾注在孩子身上，哪怕會(huì)被孩子記恨，也堅(jiān)持自己的選擇。直到看見孩子踏上成功之峰。

父愛，并不如母愛般溫柔。如果說，母愛是那一泓清澈的泉水，而父愛，則深沉如磐石，于無言中堅(jiān)定、執(zhí)著的守望著我，給予我前行的力量。

《傅雷家書》給我的觸動(dòng)遠(yuǎn)不止這些，然而，我的拙筆卻只能寫出它最淺薄的一些。我想，我大概永遠(yuǎn)不會(huì)忘記這本書，不會(huì)忘記那些字句，不會(huì)忘記那樣的一個(gè)父親。或許我做不到傅聰那般成功，但卻可以盡自己所有的力量，讓父親不至于失望，讓他可以如傅雷一般能夠?yàn)樽约旱暮⒆域湴痢?/p>

在此，我忍不住說，《傅雷家書》，謝謝你，謝謝你讓我看到了那個(gè)，父親。更謝謝你讓我真正的理解了那份如山的父愛。

四百字的讀后感篇五

這本書是我以前看的，非常精彩，雖然說是以前看的，但里面的人物、內(nèi)容在我腦海里還記憶猶新。后面我就講里面的內(nèi)容和人物了。

先講人物。三國(guó)有三大角色，分別是劉備、曹操、孫權(quán)，劉備有五虎將:關(guān)羽、張飛、趙云、黃忠、馬超，個(gè)個(gè)身懷高強(qiáng)的武藝，關(guān)羽有著“美須公”的稱號(hào)。張飛性情魯莽，喜好喝酒。趙云有勇有謀，曾救了阿斗，黃忠箭術(shù)精妙，曾殺了夏候惇。馬超有“先呂布，后馬超。”的美譽(yù)。

孫權(quán)的將領(lǐng)也很不錯(cuò)，有周瑜、魯肅、周泰、甘寧。周瑜足智多謀，有“周郎”的稱號(hào)。魯肅有卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能。周泰武藝高超。甘寧勇猛異常。

內(nèi)容有：赤壁之戰(zhàn)，曹操敗走華容道，黃巾之戰(zhàn)等等。我就講曹操敗走華容道吧。曹操被逼到小路，小路由關(guān)羽守著，曹操讓關(guān)羽放了他，關(guān)羽說不可，讀后感《名著《三國(guó)演義》讀后感》。曹操說：“當(dāng)年我也救過你一命，還請(qǐng)你吃飯呢?！标P(guān)羽說：“斬顏良、文丑已經(jīng)報(bào)答過你了?！辈懿儆终f：“過關(guān)斬將你今天不用還了，但是你得讓路。關(guān)羽只好乖乖地讓路。

我非常喜歡這本書，希望你們也去看。

四百字的讀后感篇六

童年就像一顆糖，放入嘴中慢慢咀嚼，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來童年那么甜，那么直入人心。即使吃完了，那甜甜的味道會(huì)在你嘴之間回蕩，久久難忘。

――題記

在上個(gè)世紀(jì)的老北京，不時(shí)響起小販叫賣聲的胡同、種著夾竹桃的四合院、屋里冒著熱氣的暖爐、佛照樓的八珍梅、……書中的小主人英子被這些充滿溫情的事物包圍著，又被慈祥而嚴(yán)厲的爸爸、操持著家務(wù)的媽媽、善良的宋媽等人寵愛著，再加上幾乎每年都會(huì)新加一個(gè)的弟弟或妹妹……這樣一大家子的生活故事仿佛一場(chǎng)韻味十足的大戲。

主人公小英子在北京城南經(jīng)歷的童年往事，它向我們展示了一個(gè)孩子眼中的老北京，一段上個(gè)世紀(jì)初北京人的生活。作者林海音以她超逸的文字，通過主人公英子的雙眼，觀看大人們的喜怒哀樂、悲歡離合，將北京城南的風(fēng)光融入字里行間。

作者林海音的童年是豐富多彩的，每個(gè)人的童年也是多姿多彩的。它,像一條絡(luò)繹不絕的小溪,緩緩地流在我的心里.在這條小溪里,既有歡樂的笑聲,也有傷心的眼淚。童年是我們一生中最美好色時(shí)光。童年趣事是童年必不可少的東西，但記得最深的,要數(shù)童年時(shí)我做過的一件傻事。

回到家時(shí)，我趁媽媽不注意，偷偷摸摸地走到房間里，小心翼翼地把棉被搬出來，打開拉鏈?zhǔn)箘抛コ隽艘淮髨F(tuán)棉花，按照那只棉花糖的形狀，把棉花揉成了一個(gè)大圓圈。

我總覺得還差了點(diǎn)什么，想了半天終于眼前一亮，還差――糖！于是，我又屁顛屁顛地走到廚房，取了一大把白糖，灑在棉花上面，然后又到客廳取了一根又細(xì)又長(zhǎng)的牙簽插在下面，邊插邊想：原來做棉花糖這么簡(jiǎn)單啊，看我做的棉花糖比剛才那支好看多了，以后就不愁沒棉花吃了?！懊藁ㄌ恰币呀?jīng)大功告成了，我便迫不及待地拿著手中的“棉花糖”吃起來，可覺得根本就沒有上次吃的甜滋滋的味道，反而有一種說不出來的難嚼，使勁一咽，喉嚨里好像有一張網(wǎng)被卡住了，心里真像是打翻了一個(gè)五味瓶――酸甜苦辣咸樣樣俱全。

一嘔、一嗆，終于把棉花糖全吐了出來，這東西糊糊的，怎么這么難吃？真叫人丈二和尚摸不著頭腦。這時(shí)，正巧被媽媽撞見了，她一邊給我講棉花糖的制作過程，一邊哭笑不得地收拾殘局。

從此以后，這件事情成了大家的笑柄，給大家?guī)碓S多歡樂。童年的短暫猶如過眼云煙轉(zhuǎn)瞬即逝，但孩子們的童貞無暇猶如夜間明月總能在照耀在每個(gè)人的心田……童年真美好！

童年的笑聲是最淳樸的！童年像流水一樣，一去不復(fù)返。童真無趣，童年無忌，讓我們和英子一起，好好珍惜自己的童年吧！

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四百字的讀后感篇七

書中的許多人物都很有特色，比如說小魔女劉楊惠子，她是冉冬陽班上最時(shí)髦的女生，狂熱的追星族，她的口頭禪“酷斃了！”“帥呆了！”更讓我感到了她的可愛與孩子氣！梅小雅，他是一個(gè)生長(zhǎng)在單親家庭的孩子，他的父親與母親很早就離婚了，他據(jù)訣別人的憐惜，勇敢的負(fù)擔(dān)起生活的重?fù)?dān)。

這本書更讓我懂得了聰明、漂亮并不是魅力女孩的標(biāo)志，溫柔善良才是女孩子最寶貴的品質(zhì)。不聰明，不漂亮的女孩子，會(huì)因?yàn)闇厝嵘屏甲兊目蓯燮饋怼?/p>

四百字的讀后感篇八

這篇文章是寫一位母親在地震來臨時(shí)的舉動(dòng)，她有可能自己逃生，但她想起了自己的孩子，她將她的孩子緊緊地抱在她的懷里，弓著并不結(jié)實(shí)的腰，用她的身體保護(hù)著她的孩子，孩子活了，她將生的希望留給了孩子，臨死前，她用盡全身的力氣寫下了下面的話：親愛的孩子，如果你能活著，一定要記住，我愛你!她知道，她不能陪她的寶寶一起長(zhǎng)大了，她想讓她的愛伴隨著她的孩子一生。我被這句話感動(dòng)了，我覺得世界上任何語言都無法形容媽媽的愛。

我的媽媽是位老師，她對(duì)我很嚴(yán)格，但我覺得這是媽媽表達(dá)她對(duì)我的愛。我以后一定要聽媽媽的話，不再和她賭氣了。

笑貓被杜真子的媽媽趕出了家門。這只貓有兩個(gè)特點(diǎn)：一是不吃老鼠;二是會(huì)笑，能聽懂人說話。他和老鼠成了好朋友，老老鼠把夏宮讓給他祝有一天，他看到有一位對(duì)對(duì)眼老頭虐-待猴子，便和馬小跳一起拯救這只猴子，終于正義戰(zhàn)勝了這本書的內(nèi)容深深地吸引著我，我看了一遍又一遍，尤其是對(duì)對(duì)眼老頭虐-待猴子的情景讓我感到十分氣憤，由此我聯(lián)想到了生活中有時(shí)發(fā)生在身邊的一些虐-待動(dòng)物的現(xiàn)象，如街頭耍猴的，耍猴人手拿長(zhǎng)鞭擊打被耍的猴子，命令他做出各種各樣的動(dòng)作。可憐的猴子為了一點(diǎn)可憐的食物，為了不被抽打，不得不服從。每當(dāng)看到這些現(xiàn)象，我就感到非常氣憤，也非常痛心。

動(dòng)物是人類的朋友，人與動(dòng)物應(yīng)暑假里，我看了整套的笑貓日記，每一本的都很精彩，讓我看得津津有味。其中我最喜愛看的叫《藍(lán)色的兔耳朵草》的一本書。

文中的故事是這樣的，笑貓歷經(jīng)千辛萬苦，終于在一座古老的鐘樓里，找到了他心中的虎皮貓?？墒钱?dāng)笑貓見到虎皮貓，真是悲喜交加。喜的是虎皮貓還活著，悲的是她的耳朵背鐘聲震聾了。笑貓有千言萬語要對(duì)她講，于是，笑貓發(fā)誓：“我一定要想辦法治好她的耳朵。”

笑貓問了很多人，是綠毛龜告訴笑貓藍(lán)色的兔耳朵草能治好虎皮貓的耳朵。于是，笑貓?zhí)ど狭藢ふ宜{(lán)色的兔耳朵草的旅途。首先，要通過八只腳的山蜘蛛、湖怪、母老虎、公花豹。笑貓用自己的故事感動(dòng)了它們。之后，他終于采到了藍(lán)色的兔耳朵草?？墒?，卻被一群兔子吃了!笑貓找到了能聞出孩子味的綠毛龜，請(qǐng)他幫忙。綠毛龜說：“你要給虎皮貓講藍(lán)色的兔耳朵草的故事，你要天天講。你想想看，這么多講的都是一個(gè)道理，比如愚公移山、水滴石穿、積土成堆······”

之后，笑貓就按照綠毛龜說的話，每天都給虎皮貓講藍(lán)色的兔耳朵草的故事。終于有一天虎皮貓能聽見聲音了。最終，他們還在草坪上舉行了婚禮呢!

整個(gè)故事就是這樣，小朋友們，你們要相信只要心中有愛，奇跡就一定會(huì)出現(xiàn)。

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四百字的讀后感篇九

暑假，我讀了青銅葵花這本書，這本書主要講述了七歲的葵花―――一個(gè)城市女孩和鄉(xiāng)村男孩青銅在一個(gè)特別的機(jī)緣里，成了兄妹相稱的朋友。他們一起生活、長(zhǎng)大，十二歲那年，葵花被命運(yùn)召回了她出生的城市，青銅常常眺望著蘆蕩的盡頭，遙望葵花所住的地方。

小說人物性格各不相同，青銅是一個(gè)聰明絕而執(zhí)著的啞巴，葵花也和青銅一樣聰明，并且十分懂事;樸實(shí)的爸爸、善良的媽媽還有和藹可親的奶奶和通人性而憨厚的牛。他們一家雖然一貧如洗，但對(duì)葵花的愛卻如浩浩大海一般、說也說不盡，催人落淚感動(dòng)著我。

三月蝗中，蝗蟲擾亂了大麥地安祥平和的生活。孩子們從興奮到害怕再到無助，大人們從燒香求佛到恐懼到無可奈何。災(zāi)難過后，一切都沒了，青銅家也不另外。突如其來的蝗災(zāi)使青銅和葵花變得更加堅(jiān)強(qiáng)。一次，兩個(gè)饑餓難忍的小家伙逮到一只公野鴨，碰巧，嘎魚家丟了一只公鴨，嘎魚咬定就是青銅逮到的公野鴨就是他們家丟失，便大吵一番。后來，青銅終于證明了自己是清白的。

這時(shí)，一場(chǎng)讓青銅家深受打擊的悲劇上演了，奶奶為了給孩子添新襖棉褲，累得生病了，青銅家的牛也不辛死了。家里要湊葵花上學(xué)的學(xué)費(fèi)和治奶奶病的錢，就在此刻，我們一直認(rèn)為的“調(diào)皮鬼”嘎魚送來了兩只鴨子，給青銅奶奶補(bǔ)身體，讓我深受感動(dòng)。

懂事的葵花做出了大膽的決定：將各門成績(jī)故意考砸，為給奶奶治病，又為了不讓家人擔(dān)心，她寫了一封信，便獨(dú)自坐船去江南撿銀杏了，可葵花回來后的一天，奶奶卻永遠(yuǎn)不能回來了。

痛苦對(duì)于一個(gè)人十分重要，不管是大麥地的痛苦，或是青銅家的痛苦，都能反應(yīng)出：葵花在痛苦中成長(zhǎng)，在痛苦中學(xué)會(huì)獨(dú)立，在痛苦中學(xué)會(huì)生活。人們常說：“窮人的孩子早當(dāng)家，”也許就是這種生活經(jīng)歷磨練了葵花的意志吧。

作者曹文軒說了：“每一個(gè)時(shí)代的人，都有每一個(gè)時(shí)代的痛苦，痛苦絕不是今天的少年才有的。少年時(shí)，就要有一種對(duì)痛苦的風(fēng)度，長(zhǎng)大時(shí)才可能成為強(qiáng)者?！?/p>

人生的道路上不會(huì)是一帆風(fēng)順、風(fēng)平浪靜的，我們要有頑強(qiáng)的抗挫能力，敢于正視痛苦，在痛苦中學(xué)會(huì)成長(zhǎng)與學(xué)習(xí)。是的，和葵花相比較，在生活中我卻缺少葵花的堅(jiān)強(qiáng)、學(xué)習(xí)中缺少葵花的勤奮、做事缺少的青銅的膽大與執(zhí)著。在今后，我一定努力改正，以他們?yōu)榘駱?

四百字的讀后感篇十

這本書講述了“我”在一個(gè)壓抑,充滿著人世間仇恨的家庭里成長(zhǎng)的故事，當(dāng)然也有一些善良正直的人給高爾基帶來好的影響。

因?yàn)轳R克西姆比他們機(jī)靈，他們便要害他把他推進(jìn)冰窟里，用腳踩他的手指。好人有好報(bào)，馬克西姆最終爬了上來，警察問他他不是說出真相給家族添上不光彩的一筆，而是庇護(hù)他們，顧全大局。多好的一個(gè)人呀。當(dāng)然也正是因?yàn)樘萌堑膬蓚€(gè)舅舅眼紅，羨慕嫉妒恨，就像書中寫的“他們嫉妒好人，容不下他，就想方設(shè)法的折磨他，總要害死他?！彪y道因?yàn)閯e人比你優(yōu)秀就要害他?自己不上進(jìn)反而怪別人，思想覺悟太低.寫到這兒我不得不想到小茨岡，他也是一個(gè)和氣聰明機(jī)靈能干的人，外公很喜歡他，兩個(gè)舅舅自然就不喜歡他，抬十字架時(shí)讓他扛最重的根部，他跌倒了，兩個(gè)舅舅卻撒了手，他死了。他們對(duì)茨岡的死沒有一絲的憐憫，只是慶幸自己還活著，真是自私冷酷到了極點(diǎn)。

生活中有陽光的一面，也有黑暗的一面，愿自己永遠(yuǎn)處在陽光下。

我印象最深的是舅舅們的自私殘暴，利欲熏心。害怕母親搶她的嫁妝，他們鬧著要分家，“忽然跳起來直沖著外公吼叫起來，像狗似的，呲著牙咧著嘴，這是對(duì)父親應(yīng)有的態(tài)度嗎?為了家產(chǎn)連起碼的尊重都沒有了，真是被錢沖昏了頭腦。

與之相反，外婆的善良和樂觀，給了“我”生活的陽光，她總是給“我”講故事，在外工打“我”時(shí)沖上前保護(hù)“我”，也許正是因?yàn)橥馄艑?duì)“我”知識(shí)的輸入才會(huì)讓“我”走上了文學(xué)之路。