無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

和諧社會心得篇一

和諧社會是指人民生活富裕、公平正義、民主法治、文明和諧、自由平等、安定有序的社會。在我國，和諧社會已經(jīng)成為全體人民的共同追求和努力目標。盡管我們?nèi)悦媾R許多挑戰(zhàn)和問題，但是我深信，在實現(xiàn)和諧社會的道路上，我們已經(jīng)取得了一定的進展。在我與和諧社會的接觸中，我體會到了幾個重要的方面。

首先，和諧社會需要建立在公平正義的基礎(chǔ)上。只有當人民的合法權(quán)益得到保障和尊重時，社會才能實現(xiàn)真正的和諧。在過去，我有幸參與了一次法律援助活動，親眼目睹了司法公正對個人和社會的重要意義。那是一次為被侵犯權(quán)利的農(nóng)民提供免費法律咨詢和援助的活動。通過援助，我看到那些農(nóng)民的面帶微笑，感受到公平正義給予他們的希望。正是這種公平正義，讓他們對和諧社會充滿了向往。

其次，和諧社會需要民主法治的保障。民主法治是一個國家和社會的基石，它通過制定公平公正的法律、尊重人民的意愿和參與，確保社會秩序的穩(wěn)定和人民的自由權(quán)益的保障。在學校里，我曾參與一次學校選舉活動。通過這次經(jīng)歷，我了解到民主法治不僅可以保障公職人員的選拔公正，也可以培養(yǎng)學生的民主意識和參與精神。無論是在選舉過程中，還是在成立學生會后，我們都能夠感受到民主法治給予我們的自由和平等。這是和諧社會的重要保障。

第三，和諧社會需要文明和諧的人際關(guān)系。在現(xiàn)代社會，人際關(guān)系的和諧是社會和個人都需要努力實現(xiàn)的目標。在生活中，每個人都會遇到各種各樣的人，有時候也會遇到一些沖突和分歧。然而，通過理性的溝通和相互尊重，我們可以化解矛盾，建立和諧的人際關(guān)系。曾經(jīng)，我和我的同學在一次集體活動中因為一些小事產(chǎn)生了矛盾。但是通過及時的溝通和理解，我們很快就解決了問題，重新建立了和諧的關(guān)系。正是這樣的人際關(guān)系，讓我們的集體活動更加順利和愉快。

第四，和諧社會需要自由平等的環(huán)境。在一個自由平等的社會里，每個人都應(yīng)該享有平等的機會和權(quán)利。只有當人們不受歧視和不平等待遇時，社會才能實現(xiàn)真正的和諧。我曾經(jīng)參與一次志愿者活動，為殘障人士提供幫助。通過這次活動，我深刻體會到自由平等的重要性。那些殘障人士也渴望通過努力改變自己的生活，并為社會作出貢獻。正是因為社會為他們提供了平等和自由的環(huán)境，他們才能夠積極面對生活和工作，體現(xiàn)了社會的和諧。

最后，和諧社會需要安定有序的局面。只有當社會安定有序時，人們才能夠心無旁騖地追求自己的夢想和目標。作為一名學生，在學習和生活中，我親身感受到了安定有序的重要性。只有當學校創(chuàng)造一個安全和諧的環(huán)境，教師能夠身心愉悅地工作，學生才能夠全身心地投入到學習中。正是這種安定有序，讓我們能夠充分發(fā)揮自己的潛力，實現(xiàn)個人的成長和進步。

總之，和諧社會是我們?nèi)w人民的共同目標和追求。在我與和諧社會的接觸中，我深刻領(lǐng)悟到了公平正義、民主法治、文明和諧、自由平等以及安定有序的重要性。只有當我們每個人都能夠積極地參與和貢獻，才能夠共同創(chuàng)造一個真正和諧的社會。我相信，在每個人的努力下，和諧社會不再遙遠。

和諧社會心得篇二

人民網(wǎng)強國社區(qū)(http://)高建雨

改革開放三十年來，人們對國家各項重大建設(shè)事業(yè)取得的成就是有目共睹的，比如祖國的航天事業(yè)（嫦娥探月，神七飛天），比如祖國的農(nóng)業(yè)科技進步（糧食高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)，自給自足，而且出口），比如祖國教育事業(yè)的發(fā)展進步（全面取消義務(wù)教育收費），比如祖國的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的進步（新型合作醫(yī)療普遍覆蓋）。還有體育事業(yè)（成功舉辦了北京奧運會并且中國隊名列金牌榜首位）。每一位中華兒女都為祖國的文明和諧進步而自豪，都深深感到這是改革開放偉大決策帶來的巨大成就。

我們身邊的一系列發(fā)展變化，也昭示了改革開放基本國策所催生的文明和諧進步。細心回味一下，就會有深深的感受。

以前農(nóng)村割麥子，總是用鐮刀，我小學時候一篇課文《送水》，就是描寫麥收的，農(nóng)民們在麥田里一字排開，揮舞鐮刀，揮汗如雨地割麥子，接下來還要脫粒。不僅費力而且費時。南征北戰(zhàn)的“麥客”一度很吃香。改革開放以來，割曬機、聯(lián)合收割機日益普及，而且跨區(qū)作業(yè)，南征北戰(zhàn)，一大片麥田，幾個小時就收獲完畢，凈粒入庫，麥秸也處理完畢，把農(nóng)民從繁重體力勞動中解放出來了，三夏也不再算是大忙季節(jié)。

以前農(nóng)村蓋房子用自己燒的青磚、紅磚，很多都是表磚結(jié)構(gòu)，比較低矮，現(xiàn)在絕大多數(shù)農(nóng)戶蓋房子都是用機制磚，全部是臥磚結(jié)構(gòu)，有的蓋起小樓，同樣用鋼筋水泥，澆筑圈梁，結(jié)實多了，也美觀多了。

以前鄉(xiāng)村的公路狹窄，坑洼不平，現(xiàn)在筆直、開闊、平坦；以前我從石家莊到邢臺出差坐長途公共汽車，需要4個小時，現(xiàn)在高速公路通車了，從邯鄲到石家莊，用時已不到兩個小時。

以前物資短缺，流行布票、糧票、肉票、糖票，改革開放進程中，隨著物質(zhì)產(chǎn)品日益豐富，這些票證都進入了博物館或個人收藏夾。人們可以方便地買到各種日用品，品種、檔次更齊全。

以前黑白電視機都很少，現(xiàn)在黑白電視機基本上沒有多大市場了彩電流行，超薄的液晶電視也在陸續(xù)進入千家萬戶，有線數(shù)字電視使得人們收看到的電視節(jié)目更加豐富多彩、細分化、專業(yè)化；以前電報業(yè)務(wù)很吃香，現(xiàn)在已經(jīng)基本上取消了；以前主要依靠被親切地稱為“綠衣使者”的郵遞員把親人之間的溫情傳遞給千家萬戶，現(xiàn)在信函的書寫和郵寄，已經(jīng)變成表達懷舊或浪漫的方式了，更迅捷的網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系、手機、電話、傳真聯(lián)系日益普及。

在石家莊，原來街頭的公共廁所是要收費的，現(xiàn)在都不收了；原來到公園游玩也是要買門票的，現(xiàn)在絕大多數(shù)公園不用買了；公園街角的盆花最初擺放時，曾出現(xiàn)市民搬到自家家里的情況，現(xiàn)在，人們的文明素養(yǎng)提高了，再也沒有發(fā)生過這種現(xiàn)象。以前空氣質(zhì)量很差，東明渠臭氣熏天，裸露的廢棄鐵軌旁雜草叢生，如今，環(huán)市區(qū)的民心河已經(jīng)完全取代了這些舊貌，沿河成為美麗的宜人的景觀帶。

我剛參加工作時，用286微機打字、操作統(tǒng)計信息處理程序，就感覺到便利，現(xiàn)在手提電腦都用上好幾年了，漢字輸入系統(tǒng)更新?lián)Q代也非?？?，更加便捷，互聯(lián)網(wǎng)簡直成了“萬事通”，查詢資料異常便利，通過互聯(lián)網(wǎng)與廣大范圍的人們溝通“無障礙”、“無極限”。

以上我所感知的發(fā)展變化，主要是以我的經(jīng)歷來寫的。您有什么感知，都來說說吧。

和諧社會心得篇三

建設(shè)社會主義和諧社會，是黨的十六屆四中全會提出來的一個重要目標，各級黨委政府要扎扎實實地履行職能，開展工作，做到四個到位，構(gòu)建社會主義和諧社會。

一、宣傳教育到位

構(gòu)建社會主義和諧社會是一項系統(tǒng)工作，每個公民是構(gòu)建和諧社會的細胞，是社會活動的主體，和諧社會的構(gòu)建要通過社會公民來實現(xiàn)。一是各級黨委政府加強領(lǐng)導，采取有效措施，精心組織，周密安排，掀起宣傳貫徹十六屆四中全會精神的熱潮。通過開展學習宣傳，構(gòu)建和諧社會活動，統(tǒng)一思想，凝聚全社會的力量，推進構(gòu)建和諧社會快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展。二是構(gòu)建社會主義和諧社會要以教育為中心。在大、中、小學校加強對學生構(gòu)建社會主義和諧社會的教育，增強學生德智體美，德育為先的觀念，把構(gòu)建社會主義和諧社會融入教材，進入學校，進入學生頭腦，使學生走向社會成為構(gòu)建社會主義和諧社會的建設(shè)者和實施者。三是工、青、婦等群團組織要加強家庭教育，引導家長教育子女的過程中要改掉放任自流，過分溺愛。改掉拳腳加棍棒的教育方式，學會以平等的態(tài)度與子女溝通，增進互相了解，培養(yǎng)人格健全、心理健康的下一代。家長要以身作則，教育孩子創(chuàng)建社會主義和諧社會的意識。同時，家長要強化對子女預防意識的教育。經(jīng)常掌握子女的思想動態(tài)、去向，留意子女結(jié)交的朋友，警惕子女的謊言。對出現(xiàn)的苗頭，及早加以糾正，消滅在萌芽狀態(tài)。

二、責任落實到位

各級黨委政府一班人要把構(gòu)建社會主義和諧社會，作為黨的執(zhí)政能力建設(shè)的一件大事，落實一把手負責制，加強領(lǐng)導力度。所謂大事，就是事關(guān)社會穩(wěn)定、經(jīng)濟健康發(fā)展、人民安居樂業(yè)，以及具有牽一發(fā)而動全身的事。加強抓構(gòu)建社會主義和諧社會責任制的落實到位，建立和完善制度，強化機制入手，嚴格落實工作責任制，把各部門構(gòu)建社會主義和諧社會的各項目標任務(wù)細化、量化，層層分解，形成一級抓一級，層層抓落實的工作機制。充分調(diào)動各級各部門和社會公民為構(gòu)建和諧社會獻計獻策，真正把各項工作落實到位，抓出成效。

三、政法綜治工作到位

一是政法綜治工作要圍繞有利于創(chuàng)建健康的社會環(huán)境。社會腐敗和不良風氣不但影響正確的世界觀、價值觀的形成，而且直接誘發(fā)各種犯罪。政法機關(guān)要對社會環(huán)境整治到位，持續(xù)不斷地進行反腐、打黑、掃黃、禁毒、禁賭、反邪教等工作。從根本上創(chuàng)造良好的社會風氣，凈化社會環(huán)境，同時要加強對各種文化娛樂場所的整治力度，使公民遵紀守法。

二是對影響構(gòu)建社會主義和諧社會的行為打擊要到位。社會主義和諧社會是人類社會向前發(fā)展的必然趨勢，不是在一個地方搞示范等待驗收合格，而是要經(jīng)過漫長的不懈努力，鞏固好創(chuàng)造成果，做到管理不松、力度不減，全力維護長治久安的社會環(huán)境。嚴厲打擊暴力犯罪和嚴重影響群眾安全案件，實現(xiàn)社會穩(wěn)定，社會治安明顯好轉(zhuǎn)，人民群眾滿意的社會環(huán)境。

四、執(zhí)政為民到位

構(gòu)建社會主義和諧社會，以“執(zhí)政為民”為指導，全面建設(shè)小康社會，需要調(diào)動廣大人民群眾的積極性，構(gòu)建社會主義和諧社會。關(guān)鍵是提高各級黨委政府一把手執(zhí)政為民的能力，把“立黨為公、執(zhí)政為民”落實到位。

一是提高執(zhí)政能力，是構(gòu)建社會主義和諧社會的根本保證。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展和經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型的深入，協(xié)調(diào)社會利益，推進社會主義管理體制創(chuàng)新，形成各族人民各盡其能、各得其所。執(zhí)政能力的表現(xiàn)就是有能力處理和協(xié)調(diào)好各種利益關(guān)系。堅決糾正侵害人民群眾的利益，同時建立健全社會利益協(xié)調(diào)機制，正確引導群眾以理性合法的形式表達要求，用民主與法制解決社會各種矛盾和糾紛的能力。

二是加強政府自身建設(shè)，確保政府履行各項職責，是加強黨的執(zhí)政能力的重要基礎(chǔ)。就是提高廣大公務(wù)員，特別是領(lǐng)導干部知識結(jié)構(gòu)的更新，學習法律、科技、經(jīng)濟管理等方面的知識。樹立“行政就是服務(wù)”的理念，健全和完善反腐倡廉的監(jiān)督制約機制，自覺接受社會的監(jiān)督，提高行政能力水平。實現(xiàn)總體目標，使社會更加穩(wěn)定，治安更加良好，群眾更加滿意，創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。

和諧社會心得篇四

敬愛的黨組織：

就建設(shè)社會主義和諧社會，我談幾點想法。

在我看來構(gòu)建一種和諧的文化對構(gòu)建和諧社會有極大的幫助。和諧文化是和諧社會的靈魂和隱性結(jié)構(gòu)，是構(gòu)建和諧社會的底蘊。正因為如此，古今中外的政治家和思想家們總是力圖構(gòu)建一種和諧的文化，以便從人們的內(nèi)心深處給出一種價值標準，使這種標準內(nèi)化為一種強大的自省力和約束力，在人們依據(jù)這種標準做出某種行為的時候，能夠“發(fā)而皆中節(jié)”，保持社會的和諧狀態(tài)。創(chuàng)建和諧文化作為治國安邦的基本理念和方略，對于中國社會的.發(fā)展，對于社會的文明和進步，都具有深刻的意義。它為我們考察和構(gòu)建社會體制，為構(gòu)建和諧社會發(fā)揮作用。

其次，和諧文化是構(gòu)建和諧社會的一種文化能力。文化的作用在于化入人心，日漸滲透，成為人們修煉素質(zhì)和習慣的指引。改革開放以來，人們的生產(chǎn)、生活、思想、觀念、行為等多元化，生活方式多樣化。在多元化與多樣化的選擇中，東方與西方、文明與沖突、高雅與通俗、現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性等現(xiàn)象造成了中國文化的繁榮與浮躁并存，斑斕與喧囂同行。我們面對多樣性，應(yīng)積極有效地引導多樣性的和諧，妥善處理復雜的矛盾和沖突。發(fā)揮和諧文化的能力，使和諧社會的思想道德要求內(nèi)化為人民群眾的思想和行為方式。和諧文化需要對多元文化產(chǎn)生認同，不能簡單粗暴地壓抑和消解多樣性，而應(yīng)運用和諧文化的操控能力，積極引導、協(xié)調(diào)、提升和規(guī)范多樣性，在多樣性之間求溝通、理解、對話和融洽，進而從中提煉出民族的向心力和前進力。

和諧社會心得篇五

隨著人類文明的不斷進步和社會的快速發(fā)展，人們的生活水平不斷提高，社會生產(chǎn)力不斷壯大，社會結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和人口結(jié)構(gòu)都發(fā)生了巨大的變化。在這一歷史發(fā)展的背景下，習近平總書記提出了“和諧社會”這一新時期的重要構(gòu)想，標志著中國社會的進入了新的階段。

二、和諧社會的內(nèi)涵

和諧社會的核心概念是和諧，即和平、和睦、協(xié)調(diào)、穩(wěn)定、安定的社會狀態(tài)。在和諧社會的建設(shè)中，必須統(tǒng)籌兼顧經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)等各個方面的各種利益，努力實現(xiàn)各方面的公平、正義、自由和安全。中華民族一向注重“和”“諧”兩個字的文化內(nèi)涵，因此和諧社會也是中華民族的傳統(tǒng)美德、社會理想和道德追求的升華。

三、構(gòu)建和諧社會的策略

習近平總書記強調(diào)，構(gòu)建和諧社會的核心是發(fā)展，社會主義初級階段最根本的就是發(fā)展，其中必須包括經(jīng)濟發(fā)展、政治發(fā)展、文化發(fā)展和社會發(fā)展。對于各個領(lǐng)域的發(fā)展，必須啟示創(chuàng)新、適應(yīng)換代、開創(chuàng)變革、推動發(fā)展，同時還需要全面深化改革、協(xié)調(diào)發(fā)展、人民安定、創(chuàng)新驅(qū)動。

四、實踐與探索

中國正處于一個新時代的發(fā)展過程中，在這樣的背景下，和諧社會的建設(shè)也仍然需要進行實踐與探索。前進的道路上難免會遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)，但是在堅守初心和信仰的推動下，中國的和諧社會將可以不斷前進，不斷創(chuàng)新，不斷開創(chuàng)更加美好、更加豐富的未來。

五、展望和諧社會的未來

習近平總書記在《關(guān)于落實〈全國人民代表大會關(guān)于國家發(fā)展第十三個五年規(guī)劃和2035年遠景目標的決議〉的報告》中指出，實現(xiàn)和諧社會目標，必須堅持改革發(fā)展，延續(xù)以人民為中心的發(fā)展理念，加強社會建設(shè)，建立法治和諧社會，推動文明和諧，提高生態(tài)和諧，努力形成全體人民榮辱與共的和諧社會，既共同創(chuàng)造美好生活，也共同有所作為。

在未來，和諧社會將成為全球化時代的重要指向，彰顯出中國特有的文明，在全球舞臺上展現(xiàn)出更加強大的力量，為世界和平與發(fā)展事業(yè)作出更加積極、積極的貢獻。

和諧社會心得篇六

12月4日是第五個全國法制宣傳日，我市的宣傳主題是“弘揚憲法精神，構(gòu)建和諧社會”。這充分說明了學習宣傳和貫徹落實憲法對構(gòu)建和諧社會的重要性和緊迫性，遵守憲法和弘揚憲法精神是我們推進依法治國、構(gòu)建和諧社會的重要途徑。構(gòu)建和諧社會，是黨的xx大明確提出并為之奮斗的一個重要目標，是我們黨順應(yīng)時代要求，推進社會主義偉大事業(yè)做出的重大戰(zhàn)略舉措，是我國在體制轉(zhuǎn)軌、社會轉(zhuǎn)型這一特殊歷史時期經(jīng)濟社會發(fā)展的根本趨勢，是滿足人民群眾不斷增長的物質(zhì)文化需要的必然要求，是新時期提高黨的執(zhí)政能力、鞏固執(zhí)政地位、實現(xiàn)執(zhí)政使命的根本要求。

從1986年我市實施第一個五年普法規(guī)劃開始，法制宣傳教育已經(jīng)走過了20個年頭。來，我們在經(jīng)濟生活中實現(xiàn)了從計劃經(jīng)濟到社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展變革，在政治生活中實現(xiàn)了從依靠行政手段管理國家事務(wù)到依靠法律手段管理國家事務(wù)的發(fā)展變革，在思想觀念領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了從相對僵化封閉到兼收并蓄、繁榮活躍的發(fā)展變革。經(jīng)濟、政治和思想領(lǐng)域的變革對法制宣傳教育工作產(chǎn)生了深刻的影響，在法制宣傳教育工作的條件、環(huán)境、目標、要求等方面都有體現(xiàn)。公民對法律的認識由“法律本資料權(quán)屬文秘站網(wǎng)，放上鼠標按照提示查看文秘站網(wǎng)更多資料是約束、制裁群眾行為的'”，轉(zhuǎn)變?yōu)椤胺墒枪窬S護自己合法政治、經(jīng)濟和社會權(quán)利、權(quán)益的手段”；公民對法律知識的了解由接受啟蒙教育，轉(zhuǎn)變?yōu)閷Ψ芍R的內(nèi)容、廣度、深度的多種選擇；公民對法律的需求由單純接受法律知識教育，轉(zhuǎn)變?yōu)樾枨蠓伤刭|(zhì)的全面提高，逐步開始運用法律，參與社會法治實踐。

黨的xx屆四中全會明確指出，依法執(zhí)政是新時期黨執(zhí)政的一個基本方式。依法執(zhí)政要求全黨同志特別是領(lǐng)導干部要牢固樹立法制觀念，貫徹依法治國方略，堅持在憲法和法律范圍內(nèi)，依法決策，依法行政，帶頭維護憲法和法律的權(quán)威；依法執(zhí)政需要廣大人民群眾培養(yǎng)和形成法律意識，依法行使權(quán)利和履行義務(wù)，依法參與管理國家經(jīng)濟、政治和社會事務(wù)；依法執(zhí)政需要在全社會營造良好的法治環(huán)境，充分運用法律的手段構(gòu)建社會主義和諧社會。

今年是我們?nèi)媛鋵崱八奈濉逼辗ㄒ?guī)劃的最后一年，也是為啟動“五五”普法打好基礎(chǔ)的關(guān)鍵一年，為此，一要把宣傳學習與解決社會“熱點”、“難點”問題相結(jié)合，普法與依法治理相結(jié)合，充分調(diào)動全民學法、用法、守法的積極性，掀起全市普法新高潮；二要堅持從實際出發(fā)，因地制宜，因人施教，充分利用現(xiàn)代化媒體進行深層次發(fā)動和廣泛宣傳，形成全市各單位和部門分工協(xié)作、上下聯(lián)動的宣傳態(tài)勢；三是廣大干部尤其是領(lǐng)導干部帶頭學習宣傳憲法和相關(guān)法律，推進依法行政、依法管理、依法決策、依法辦事，為群眾學法用法樹立良好的榜樣。

總之，我們要以第五個全國法制宣傳日活動為契機，采取切實可行的措施，不斷深化我市法制宣傳教育工作，積極推進依法治市，為實現(xiàn)“兩個率先”奠定堅實的法律基礎(chǔ)。

和諧社會心得篇七

當下，脫貧攻堅工作已經(jīng)進入關(guān)鍵的決勝階段，明確當下脫貧攻堅工作的目標任務(wù)和總體要求，讓很多幫扶聯(lián)系人遇到的“疑難雜癥”，號準脈，下對藥，成為了重中之重。習近平總書記的扶貧論述，上級部門的有關(guān)扶貧工作的文件、資料以及相關(guān)培訓，就是我們當下的脫貧攻堅工作的指路燈，因為這會為我國脫貧供給保障，也讓我們在扶貧中遇到的很多問題得到解決的方法。我們要做好扶貧工作，就要從以下做起：

一、實現(xiàn)職責融合，突出黨建引領(lǐng)

一個組織的發(fā)展，關(guān)鍵還是看帶頭人的領(lǐng)頭雁作用，加強基層黨組織的引領(lǐng)作用，要求落實職責機制，做好黨建+扶貧的宣傳員，支持政府對于扶貧工作的相關(guān)政策措施，并且務(wù)必落實到實處。

二、精準選人機制，提高帶動本事

精準化扶貧的關(guān)鍵是精準化選人。若因為選人不正確，下派到貧困地區(qū)后沒有認真分析當?shù)刎毨г?，沒有了解貧困群眾的需求，下派干部存在應(yīng)付思想。而對于某些有至于幫扶脫貧的干部因沒有將其優(yōu)勢特長發(fā)揮出來而空有抱負。要將黨性強的干部選派到黨組織軟弱渙散的地方，把熟悉產(chǎn)業(yè)發(fā)展的技術(shù)干部選派到發(fā)展滯后的地方，把群眾工作經(jīng)驗豐富的干部選派到矛盾糾紛多，熱點難點問題多的地方，讓下派干部能夠充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，解決當?shù)刎毨ОY結(jié)。此外，對于下派干部要實施業(yè)績考核，細化考核資料，考核優(yōu)秀的干部進行重用提拔，不合格的重新選派或延長選派時期。

三、深入聯(lián)系群眾，突出精準幫扶

群眾利益無小事，一切要從人民群眾的利益出發(fā)，當然，扶貧工作更是要求全社會能夠從根本上做到精準，幫忙貧困群眾。在開展工作中，要深入群眾，多跑腿，多思考，真心實意地為貧困戶著想。此外，更多的開展各項技能培訓，讓有勞動本事的貧困戶參加技能培訓，使其掌握工作技能;對于有意向外出就業(yè)人員能夠供給就業(yè)信息，幫忙聯(lián)系對口單位增加就業(yè)機會，進而增加收入。

為實現(xiàn)2020年全民共同到達小康，高度重視黨建扶貧工作，把扶貧工作貫穿黨建工作中，充分調(diào)動各方力量，落實職責、傳導壓力，構(gòu)成脫貧攻堅合力。充分發(fā)揮黨建作用，為脫貧攻堅添動力，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)添活力。

精準扶貧學習心得

和諧社會心得篇八

近年來，中國不斷推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，在“五位一體”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局下，維護社會和諧成為社會發(fā)展的不斷追求。建設(shè)和諧社會迎來了新時代。作為一名普通人，我對和諧社會的建設(shè)有著一些自己的心得體會。

第一段：新時代和諧社會的內(nèi)涵和特點

和諧社會是中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展的必然要求。在新時代，和諧社會的內(nèi)涵得到進一步豐富，特點也更加明顯。首先，和諧社會就是多元化發(fā)展的社會，各種人的利益得到平衡，人民群眾收獲了更多的獲得感；其次，和諧社會是依法治國的社會，法制建設(shè)得到不斷完善，法律的權(quán)威性和公信力不斷提高，在全社會形成了對法律的尊重和信任；最后，和諧社會是創(chuàng)新型的社會，科技創(chuàng)新得到了強力支持，社會對于發(fā)明和創(chuàng)新的熱情不斷高漲，高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)得到快速發(fā)展。

第二段： 和諧社會建設(shè)中政府作用和社會作用的關(guān)系

和諧社會的建設(shè)不僅依靠政府，也需要民間的互幫互助，政府和社會起到了各自的作用。政府在和諧社會的建設(shè)中扮演了重要的角色，除了制定相關(guān)政策和法規(guī)，更重要的是提供公共服務(wù)和設(shè)施。政府致力于解決社會發(fā)展中的矛盾和問題，以及改善人民的生活條件。與此同時，社會在和諧社會的建設(shè)中也具有不可替代的作用。要建設(shè)和諧社會，全社會必須發(fā)揮參與主體的作用，凝聚力量，共同營造良好社會環(huán)境。

第三段： 和諧社會建設(shè)中的優(yōu)先發(fā)展會員制經(jīng)濟的重要性

在和諧社會的建設(shè)中，會員制經(jīng)濟的發(fā)展具有重要的作用。會員制經(jīng)濟是一個自我管理的經(jīng)濟組織形式。會員制經(jīng)濟的發(fā)展不僅可以通過整合社會資源，提高產(chǎn)業(yè)競爭力，也可以有效推動和諧社會建設(shè)。會員制經(jīng)濟除了可以帶動社會就業(yè)和創(chuàng)業(yè)，還可以通過合規(guī)經(jīng)營，提供優(yōu)質(zhì)商品和服務(wù)，造福人民群眾。因此，在和諧社會建設(shè)中，優(yōu)先發(fā)展會員制經(jīng)濟具有非常重要的意義。

第四段： 傳統(tǒng)文化在和諧社會建設(shè)中的作用

中國是一個歷史悠久的國家，傳統(tǒng)文化在和諧社會建設(shè)中有著不可替代的作用。中國傳統(tǒng)文化強調(diào)人與人之間的和諧相處，追求和而不同的共存，重視節(jié)約、良心、為他人著想等，這些都有利于構(gòu)建和諧社會。鼓勵人們傳承和弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，可以讓人們更加尊重他人，形成一種優(yōu)良的社會價值觀，共同營建和諧社會。

第五段：和諧社會的建設(shè)需要全社會共同參與和發(fā)揮個人作用

建設(shè)和諧社會是每個人的責任和義務(wù)。實現(xiàn)和諧社會建設(shè)，需要全社會共同參與，尋求各方面的合作與協(xié)調(diào)。我們每個人在日常生活中，都應(yīng)該從自身做起，熱心公益事業(yè)，做出對社會的貢獻，發(fā)揮個人作用，推動和諧社會建設(shè)，促進各項事業(yè)和民生的不斷發(fā)展。

總之，和諧社會建設(shè)是一個長期而細致的工程，需要政府、社會、企業(yè)、個人多方合作與努力。全社會應(yīng)該高度重視和諧社會的建設(shè)工作，以實現(xiàn)中華民族偉大復興為神圣使命，在共建和諧社會的過程中創(chuàng)造更為美好、更加幸福的明天。

和諧社會心得篇九

養(yǎng)老問題是伴隨著人口老齡化不斷加劇的一個社會問題，已經(jīng)成為全球各國都在積極探索的解決方案之一。在中國，更是有著獨特的背景和發(fā)展模式。如今，隨著社會不斷進步，人們對于養(yǎng)老的需求日益增長。而在這么重要的問題上，如何建設(shè)和諧社會養(yǎng)老，是我們需要思考和解決的問題。

第二段：介紹和諧社會養(yǎng)老案例，對于養(yǎng)老方案的體會

隨著中國社會的不斷進步和發(fā)展，為滿足老年人的養(yǎng)老需求，越來越多的養(yǎng)老機構(gòu)和養(yǎng)老服務(wù)模式出現(xiàn)在人們的視野中。其中，和諧社會養(yǎng)老案例是非常優(yōu)秀的一種方案。和諧社會養(yǎng)老即強調(diào)家庭、社區(qū)、政府“三位一體”的養(yǎng)老模式。在這種模式下，政府承擔著基礎(chǔ)的保障職能，社區(qū)和家庭提供個性化、溫馨、安全的養(yǎng)老服務(wù)。這種模式不僅照顧了老年人的身心健康，也讓老年人在家庭和社區(qū)中得到了歸屬感和尊重感。

我認為這種養(yǎng)老模式最重要的體現(xiàn)在于家庭、社區(qū)和政府之間形成的緊密結(jié)合。一方面家庭和社區(qū)提供了個性化、親情化的照顧和關(guān)愛，緩解了老年人孤獨、失落的心理。另一方面，政府提供了基礎(chǔ)的健康、安全保障，讓老年人的生活更加穩(wěn)定。這種養(yǎng)老模式倡導了家庭和社區(qū)的公“生活”，即享受生活的美好，共同面對生活的挑戰(zhàn)。

第三段：分析和諧社會養(yǎng)老案例的優(yōu)缺點

和諧社會養(yǎng)老模式的優(yōu)點在于它更強調(diào)了家庭和社區(qū)在養(yǎng)老服務(wù)中的重要性。這種模式使老年人生活得更穩(wěn)定、更溫馨；也同樣減少了家庭負擔和社區(qū)負擔，相信這種模式是更加合理、可持續(xù)的。

但是，和諧社會模式還存在著很多缺點。例如，對于特別需要專業(yè)醫(yī)護的老年人，傳統(tǒng)的家庭照顧可能會存在風險，不能保證安全。同時這個模式是否能應(yīng)對日益嚴重的人口老齡化問題，也在一定程度上受到考驗。

第四段：如何借鑒和諧社會養(yǎng)老的經(jīng)驗，以期改善現(xiàn)有的養(yǎng)老服務(wù)

作為一個正在快速發(fā)展的國家，我國的養(yǎng)老問題不可避免。那么，如何利用和借鑒和諧社會養(yǎng)老模式對中國的養(yǎng)老服務(wù)進行改善呢？我認為答案也是三段式的，即加強家庭、社區(qū)、政府的聯(lián)合作用，建立起完善的政策和法規(guī)，同時推進科技、文化等各領(lǐng)域與養(yǎng)老服務(wù)的融合。

首先，家庭、社區(qū)和政府是養(yǎng)老服務(wù)中不可分割的三方，因此他們之間的聯(lián)合和協(xié)作是非常必要的。其次，建立和完善相關(guān)的政策和法規(guī)，以激勵和引導更多的專業(yè)養(yǎng)老機構(gòu)和服務(wù)團隊的發(fā)展，也為老年人能夠享受更好的養(yǎng)老服務(wù)提供保障。另外，對于人口老齡化加劇的中國來說，科技和文化也尤為重要。可以通過推廣健康科技、開展文化活動等方式來增強老年人的身體健康、精神生活，讓老年人更好的融入社區(qū)和家庭中。

第五段：文章總結(jié)，展示對于和諧社會養(yǎng)老方案的認知與思考

和諧社會養(yǎng)老模式的推行，不僅是國家內(nèi)政和社會治理的一個重要方向，也要求每個人把自己融入到這個大家庭中來，心懷感恩，擁抱人生。總之，它是一種從根本上解決養(yǎng)老問題，讓老人安心、安逸生活的好方法。在我們自己的角色和崗位上，我們都應(yīng)該在推進和借鑒和諧社會養(yǎng)老模式的進程中，深入地思考，找到我們在這個范疇中的作用和責任，推進和諧社會建設(shè)。

和諧社會心得篇十

構(gòu)建社會主義和諧社會，是以胡錦濤為總書記的黨中央在新的歷史條件下，從全面建設(shè)小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面出發(fā)作出的一項重大戰(zhàn)略決策，體現(xiàn)了全國各族人民的根本利益和共同愿望。構(gòu)建和諧社會既是對我們工作的一個總的要求，也為我們每一個中青年干部提供了施展才華的空間。構(gòu)建和諧社會不是一個空洞的政治口號，需要我們每一個人置身其中，扎實工作。當前，我市正處在快速發(fā)展，跨越發(fā)展的關(guān)鍵時期，經(jīng)濟和社會各項事業(yè)日新月異，同時各種社會矛盾和問題也不斷涌現(xiàn)，這些都對我們構(gòu)建和諧社會提出了更高的要求。我市要建設(shè)成為東隴海線上第三大城市和第三大工業(yè)城市，首先是要發(fā)展，但這個發(fā)展必須是可持續(xù)發(fā)展，必須不能以犧牲和諧為代價。作為一名在人大機關(guān)的干部，我認為主要應(yīng)從以下幾個方面入手：

1、圍繞經(jīng)濟建設(shè)中心，努力促進經(jīng)濟持續(xù)快速健康發(fā)展，為構(gòu)建社會主義和諧社會提供物質(zhì)基礎(chǔ)。地方人大要堅持以科學的發(fā)展觀為指導，圍繞地方經(jīng)濟發(fā)展履行好各項職權(quán)，為建設(shè)小康社會多作貢獻。首先要積極服務(wù)經(jīng)濟發(fā)展。通過對政府工作報告和國民經(jīng)濟及社會發(fā)展計劃的審議和執(zhí)行情況的監(jiān)督，通過相關(guān)視察、調(diào)查，及時提出具有前瞻性的意見、建議，以對政府的經(jīng)濟工作產(chǎn)生積極的影響，促使政府不斷解放思想、更新觀念、創(chuàng)新思維，始終用先進科學的理念指揮經(jīng)濟發(fā)展工作。其次要切實保障經(jīng)濟發(fā)展。要特別加強對國民經(jīng)濟運行情況的關(guān)注，根據(jù)不同時期、不同工作重點開展檢查、視察、調(diào)查，通過行使好人大的法定職權(quán)，解決經(jīng)濟發(fā)展過程中的各種矛盾。對于政府通過實踐檢驗確有成效的做法和經(jīng)驗，要通過一定渠道和形式給予宣傳和表揚，進一步激發(fā)他們工作的.積極性；對于政府在指揮經(jīng)濟工作中出現(xiàn)的問題和失誤，要及時溝通、交換意見，毫不避諱地指出，促進依法行政；對于阻滯和影響本地經(jīng)濟發(fā)展的環(huán)境、政策等問題，要不遺余力地幫助解決，為經(jīng)濟發(fā)展提供良好的條件，支持政府的工作。

2、堅持并實現(xiàn)公平正義，切實維護人民群眾的根本利益，為構(gòu)建社會主義和諧社會提供社會基礎(chǔ)。要充分履行地方人大的監(jiān)督職能，促進依法行政、公正司法，為構(gòu)建和諧社會營造公平、規(guī)范的權(quán)力運行環(huán)境。一是要督促政府維護社會公平，為人民群眾參與社會經(jīng)濟、政治、精神文化等活動提供公平的機制、公平的環(huán)境、公平的條件和公平的發(fā)展機會。二是要督促政府高度重視和處理社會矛盾，努力建立合理的社會結(jié)構(gòu)、融洽的社會關(guān)系，樹立良好的社會道德風尚；嚴禁有令不行、有法不依、執(zhí)法不嚴，使每個人都能從中獲得人身和財產(chǎn)的安全與保障，社會公平與正義得到切實維護和實現(xiàn)。三要督促政府加快職能轉(zhuǎn)變，健全社會組織機制，完善社會管理、服務(wù)功能，整合社會管理資源，建立社會安定有序的運行機制，協(xié)調(diào)各方面利益關(guān)系，使社會運行呈現(xiàn)出持續(xù)、連貫、平穩(wěn)的運行態(tài)勢，確保人民安居樂業(yè)，社會安定團結(jié)。四要支持審判機關(guān)和檢察機關(guān)依法獨立公正地行使審判權(quán)和檢察權(quán)，堅決制止司法領(lǐng)域的不正之風和腐敗現(xiàn)象，為維護法律的尊嚴、公民的權(quán)力和社會公正和諧，提供有力的司法保障和良好的法制社會氛圍。五要堅持把最廣大人民的根本利益作為人大科學決策、作出決議決定以及開展工作的出發(fā)點和落腳點，正確反映和兼顧社會各階層的群眾利益，為構(gòu)建和諧社會提供有效的政策支撐。要依照法律精神和公正原則，高度關(guān)注民生，督促政府落實“三個最低保障”制度和新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度，切實解決涉及人民群眾切身利益的問題，對低收入階層、困難和弱勢群體要給予更多的關(guān)心和幫助。堅決糾正征收征用地、城鎮(zhèn)房屋拆遷、企業(yè)違法排污、企業(yè)重組改制和破產(chǎn)中損害群眾利益以及拖欠農(nóng)民工工資等問題，切實解決群眾上學難、上學貴和看病難、看病貴的問題。同時要認真做好人大信訪工作，及時幫助解決群眾反映的熱點難點問題，積極維護人民群眾的根本利益。

3、發(fā)揮人大職能作用，促進依法行政、公正司法，為構(gòu)建社會主義和諧社會提供良好的法治保障。地方人大及其常委會要強化對行政許可的監(jiān)督檢查，督促政府和有關(guān)部門從體制、機制和隊伍建設(shè)等方面入手，認真貫徹實施《行政許可法》，進一步加強和改善行政執(zhí)法工作，建立行為規(guī)范、運轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)、公正透明、廉潔高效的行政管理體制；推進行政決策機制創(chuàng)新，依法核準、合理界定政府及各部門的行政決策權(quán)，建立健全并嚴格落實決策跟蹤反饋和決策責任追究制度，實現(xiàn)決策的科學化、民主化、法制化；全面推進行政執(zhí)法公開、聽證、聽取意見等制度，建立健全權(quán)責明晰、分工明確、配合默契，反應(yīng)快速的行政執(zhí)法協(xié)調(diào)機制，推行行政執(zhí)法過錯責任追究制，提高執(zhí)法效率和水平，全面建設(shè)法治政府。要深化普法教育，大力推動以憲法為核心，以各級領(lǐng)導干部、行政執(zhí)法人員和司法人員為重點對象的法制宣傳教育，加強和改進面對全社會的普法教育，在全社會逐步形成人人自覺學法、用法、守法的良好氛圍；要加強對法律法規(guī)實施情況的監(jiān)督檢查，善于發(fā)現(xiàn)和解決本行政區(qū)域內(nèi)法律法規(guī)實施中涉及構(gòu)建和諧社會全局的、帶普遍性、傾向性的矛盾和問題，為構(gòu)建社會主義和諧社會提供良好的法治保障。

和諧社會心得篇十一

眾所周知，和諧社會一詞，是黨的xx屆四中全會提出的，現(xiàn)已作為當前國內(nèi)政治主題詞之一。和諧發(fā)展，是可持續(xù)發(fā)展的合理演進和梯級升華。構(gòu)建和諧社會，不僅是我們執(zhí)政黨堅持以人為本的執(zhí)政目標，同樣也是每個公民的責任，更是新時期下的青年理所擔當?shù)臍v史責任。

穩(wěn)定是和諧的前提，穩(wěn)定壓倒一切。作為青年，在創(chuàng)建和諧社會中，要做到創(chuàng)造安定有序的環(huán)境。安定有序的環(huán)境，就石油企業(yè)來說，可以解釋為生產(chǎn)安全、隊伍穩(wěn)定。作為青年，如何創(chuàng)造安全的環(huán)境，在安全生產(chǎn)中發(fā)揮生力軍作用，這需要我們站在發(fā)展的高度，充分認識到抓好安全的重要性，牢固樹立起安全理念，切實擔負起本崗位、本班組的安全責任，認真研究制定安全的具體辦法，研究南部油田安全生產(chǎn)規(guī)律，對新情況、新問題，能夠主動的思考對策，筑起一道牢固的安全屏障。

沒有社會穩(wěn)定，就沒有社會和諧。身為青年，要在隊伍的穩(wěn)定中發(fā)揮出骨干作用，在維護穩(wěn)定上下功夫。我們石油企業(yè)是國有企業(yè)的龍頭，鐵人王進喜又是全國工人學習的楷模。因此，我們要注重青年形象，保持青年形象，千方百計想方設(shè)法地為身邊的同事和群眾著想，幫助他們化解矛盾、排憂解難，保持我們隊伍的穩(wěn)定。我想，只有安全、穩(wěn)定，正是我們石油企業(yè)最和諧的音符。

如何創(chuàng)建和諧社會，又使我想到了團結(jié)。古人說的好：人心齊，泰山移。毛澤東也曾經(jīng)說過：團結(jié)就是力量。社會是由群體組成，而群體是由一個個的人組成。因此，可以這么說，社會和諧的基礎(chǔ)，那就是人與人之間的團結(jié)。團結(jié)就是勝利。新中國石油工業(yè)的發(fā)展歷程，譜寫的就是一曲曲艱苦創(chuàng)業(yè)、團結(jié)奮進之歌。

作為新時期下的石油企業(yè)青年，無論是在崗位上，還是在生活中，要注重團結(jié)，做到創(chuàng)造人與人之間的和諧；要尊重同事，要理解同事，要幫助同事，待人真誠、為人守信、與人為善；要團結(jié)人，尊重人，使自己在利益訴求多樣化的社會中擺正位置，率先建立一種新型的人際關(guān)系，積極實踐科學、健康、文明的交往方式，爭做一代團結(jié)向上的好青年，讓團結(jié)之歌高昂嘹亮。

科學發(fā)展觀就是統(tǒng)籌人與自然的和諧發(fā)展，彰顯人與自然的和諧。這讓我想到了古人孟嘗君的合浦還珠的典故，其實這就是講的天人合一的和諧觀。就我們石油企業(yè)而言，人與自然和諧相處，就是尊重自然規(guī)律，生產(chǎn)發(fā)展、環(huán)保達標、環(huán)境優(yōu)良。在我們的南部油田，近年來的一系列政策正是都體現(xiàn)出了尊重自然規(guī)律。采油站興建、井場達標、污水排放為零、綠色井站建設(shè)以及多年的小區(qū)治理等等，讓大地重新自然修復，讓生活的環(huán)境日趨完美。如今，南部油田顯現(xiàn)出站新景靚、水凈路暢、樹綠花香的新景象，讓人與自然真正得到融洽相處。

身為青年，我們還要以自己實際行動，無論在工作崗位上，還是日常生活中，要尊重自然，親近自然，養(yǎng)護自然，不讓一滴原油落入土壤，不讓一滴清水浪費，走出一條無愧于前人、也不負于后人的人與自然的和諧發(fā)展的石油企業(yè)發(fā)展之路，為我們和我們的下一代創(chuàng)造著美好的生活圖景。

和諧社會心得篇十二

第一段：引言（150字）

和諧社會是我們每個人的追求，而養(yǎng)老是其中一個重要的方面。隨著新時代的到來，我們需要更好地關(guān)注養(yǎng)老問題，并且積極尋找一些可以改善老年人生活的方式。本文將探討和分析一些養(yǎng)老案例，從中學習經(jīng)驗，歸納出一些適用于和諧社會養(yǎng)老的實踐方案。

第二段：案例1（250字）

案例1：某社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)中心

某社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)中心設(shè)有養(yǎng)老院、為老人提供康復服務(wù)的醫(yī)院、體育健身中心、咖啡廳等設(shè)施。每個老人都有專屬的護理人員，確保每日生活的定期檢測和協(xié)助。社區(qū)以生活、體育、文化等多維度為老年人提供服務(wù)，且降低了收費標準以照顧低收入的老人，建立了檔案和家庭關(guān)懷制度，因此讓每個老人都感到溫暖和關(guān)心。這樣，在養(yǎng)老中老人們獲得的不僅僅是生活的保障，還有一種關(guān)愛和社交的感受。

第三段：案例2（250字）

案例2：某銀行養(yǎng)老服務(wù)中心

某銀行在關(guān)注金融服務(wù)的同時，也積極開展社會服務(wù)。銀行養(yǎng)老服務(wù)中心旨在為老年人提供個性化儲蓄和退休金服務(wù)，還提供公共交通免費通行證，以及舉辦免費的經(jīng)濟學教育講座。中心與全國140多個銀行合作，充實了服務(wù)種類，并創(chuàng)新提供回家服務(wù)，家政服務(wù)等，幫助解決一些日常生活問題。中心特別注重老人的知識傳授與社交活動。當老人們到達了一定的儲蓄數(shù)額，還可能成為社區(qū)志愿者，參與支持社會的服務(wù)。

第四段：總結(jié)（350字）

社會養(yǎng)老服務(wù)中心的運作已成為許多社區(qū)常見的模式之一。這些現(xiàn)代化設(shè)施為老年人提供了全面的服務(wù)，且覆蓋面廣，使得更多的老年人參與其中。他們已經(jīng)不僅獲得生活上的維護和照顧，更多地是感受到了社會的溫暖和關(guān)愛。當然，這些服務(wù)都需要資金的支持，所以怎樣為這些服務(wù)做出準確的定價和預算分析以真正達到社會和諧是很重要的。對于老年人而言，他們也應(yīng)該更多地關(guān)注自己的養(yǎng)老問題，建立正確的養(yǎng)老觀念，更積極地融入社交活動，以便在晚年中與社會和家庭密切聯(lián)系并且保持身體健康。我們每個人都應(yīng)該為構(gòu)建和諧社會而努力和貢獻一份力量。

第五段：結(jié)尾（200字）

鑒于現(xiàn)在的人口老齡化趨勢，如何改進公共養(yǎng)老服務(wù)變得越來越重要。各級政府、城市社區(qū)組織、行業(yè)協(xié)會、企業(yè)組織等都應(yīng)該強化養(yǎng)老服務(wù)的質(zhì)量、范圍以及效益，為老年人的生活提供更多更好的幫助。而我們個人也應(yīng)該在日常生活中多一些了解和尊重老年人，為他們提供必要的幫助和服務(wù)。人類社會作為一個整體，生命各個階段是聯(lián)貫的，在和諧的氛圍下不斷地為社會和人類做貢獻，尤其是為老年人的生活保障做出讓步和努力，成為整個社會的責任和義務(wù)。

和諧社會心得篇十三

作為一個普通的人民群眾，時代變遷與社會進步常常會影響到我們的生活與心態(tài)，而和諧社會則是我們追求廣闊、美好的生活理想。隨著社會發(fā)展，和諧社會也進入了新時代。本文將就“和諧社會新時代心得體會”這一話題，從個人經(jīng)驗、社會角度、政府治理、建設(shè)美好家園、共建和諧社會五個角度談?wù)勎业母惺堋?/p>

一、從個人經(jīng)驗出發(fā)——感悟共建和諧社會的責任

作為普通人民，我們生活在這個世界上，不光享受著生命、健康、自由、安全等基本權(quán)利，還得到了教育、科技、醫(yī)療等各個方面的紅利。因此我們應(yīng)該有一顆感恩和責任的心，來回報這個社會。在我所思考的和諧社會中，每一個個體都不是孤立的，我們需要相互關(guān)心、相助相愛，形成一個包容而和諧的群體，以實現(xiàn)公平與尊重。在生活中，我們應(yīng)該盡最大努力地去展現(xiàn)自己在共建和諧社會中肩負的責任，遵守法律法規(guī)，尊重他人的權(quán)利，踐行社會主義核心價值觀。

二、從社會角度出發(fā)——加快和諧社會建設(shè)的步伐

和諧的社會，首先要營造一種濃厚的社會氛圍，包括人與人之間的相互信任、相互幫助、相互尊重。融洽的人際關(guān)系可以在社區(qū)、城市、鄉(xiāng)村等不同層面上構(gòu)建，尤其是在那些較為貧困、落后、多民族的地區(qū)更加需要。在我所謂的和諧社會中，政府和市民應(yīng)保持溝通渠道的暢通，有信息溝通及時反饋機制，傾聽不同意見的聲音，采納有益意見，對公共利益和公共參與進行廣泛的討論和決策。在實踐中，我們可以多參加志愿服務(wù)、捐款、公益活動等來積極投身社會建設(shè)和社會治理工作，推進和諧社會發(fā)展。

三、從政府治理出發(fā)——透明、公正、廉潔的現(xiàn)代化社會治理

和諧社會的核心是良好的社會治理體系，這種體系必須是以透明性、公正性和廉潔性為標準的現(xiàn)代化治理。治理體系的重點在于實現(xiàn)社會公正，政府承擔著重要角色，不僅要注重制定合理法規(guī)，同時也需要大力強化執(zhí)法力度，打擊所有形式的犯罪，規(guī)范市場秩序，保護人民群眾合法權(quán)益，營造公平、公正的社會環(huán)境。因此政府應(yīng)該有效監(jiān)管和規(guī)范各行業(yè)，增強動態(tài)監(jiān)管和正常運作措施，抓住工作中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，提高效率，為和諧社會的建設(shè)出謀劃策。

四、從建設(shè)美好家園出發(fā)——提高環(huán)境保護水平，實現(xiàn)綠水青山的目標

生態(tài)文明是和諧社會不可或缺的一部分，必須保障人民身體健康和生命安全。隨著經(jīng)濟發(fā)展迅速，環(huán)境問題也越來越突出，與此同時，每個人都應(yīng)該踐行環(huán)保理念積極參與到環(huán)保事業(yè)中。造福子孫后代，保護綠水青山，關(guān)注環(huán)保、關(guān)注未來是每一位市民的義務(wù)。政府應(yīng)加強環(huán)境保護宣傳、教育和監(jiān)管，在法治的保護之下實施有效的環(huán)境保護措施，使綠色生態(tài)意識深入人心。

五、從共建和諧社會出發(fā)——共同推進和諧社會的發(fā)展

構(gòu)建和諧社會，不是一件簡單的事情，它需要每個人的勇氣、智慧和能力。要實現(xiàn)和諧社會的目標，我們需要參與到全民共建中來，協(xié)同推進和諧社會的發(fā)展。人民眾志成城，巨大的人力、物力和知識權(quán)力變得無比珍貴。我們需要采取更加協(xié)調(diào)和合作的辦法來解決問題，并為社會的長期發(fā)展制定共同的價值觀。只有通過共同努力，才能創(chuàng)造出屬于我們自己的和諧社會新時代。

總之，和諧社會的建立是當代中國發(fā)展進程的必然之路，也是我們黨的一項十分重要的目標。要實現(xiàn)和諧社會這一目標，我們需要不斷地完善各方面的體系，從個人經(jīng)驗、社會角度、政府治理、建設(shè)美好家園、共建和諧社會多個維度進行考慮與落實。只有通過這樣的多方拓展，我們才能使和諧社會更加完美，同時也讓我們的生活更加美好。

和諧社會心得篇十四

全球化進程的不斷加快，不僅促使文化與經(jīng)濟、政治相互交融，而且進一步凸顯了國家文化利益的戰(zhàn)略地位，各民族國家對文化利益的訴求、爭奪與矛盾也日趨激烈，甚至國家利益矛盾在很大程度上表現(xiàn)為國家文化利益的矛盾。為了當代世界的和諧共存及人類和平與發(fā)展的美好未來，倡導不同文明的對話，構(gòu)建以平等互動、多元共存為基礎(chǔ)，以互利共贏、和諧發(fā)展為目標的公正合理的國際文化新秩序，對于世界文化的交流與不同文明的共存，具有極為重要的意義。

以往，對于國際秩序，人們更多地是從政治經(jīng)濟的角度加以論述，隨著全球化進程所帶來的文化交往的擴大，文化霸權(quán)、文化侵略對民族國家文化主權(quán)構(gòu)成的威脅，構(gòu)建國際文化新秩序的重要性與緊迫性日益為人們所認同。這不僅關(guān)系到人類所創(chuàng)造的多元文化的走向，而且關(guān)系到人類今后將營造怎樣的生存環(huán)境和以怎樣的生存方式生活下去。構(gòu)建國際文化新秩序，需要通過不同文明的對話，就一些基本的問題達成共識。

首先，以健康的文化心態(tài)，認同與尊重不同文化存在的合理性與合法性。人類文明的發(fā)展，取決于健康的文化心態(tài)，既不應(yīng)以冷戰(zhàn)式的二元對立思維去看待這一切事物；也不應(yīng)以多元即無元的心態(tài)解構(gòu)一切價值，走向文化民族主義。文化是一個民族共有的精神家園，它深深地熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。文化的民族性，構(gòu)筑了世界文化的多樣性；正是文化多樣性與差異性的存在，構(gòu)成了人類文化生態(tài)。認同、尊重不同文化存在的合理性與合法性，既是對其他民族文化的存在權(quán)、文化個性表達權(quán)和文化發(fā)展道路選擇權(quán)的充分理解與尊重，也是對其他民族國家文化特色的包容與欣賞。正如費孝通先生所言，不但能“各美其美”，而且能“美人之美”。尊重和承認世界文化的多樣性已成為當今世界大多數(shù)國家所普遍接受的國際關(guān)系準則。文化多樣性是對每個民族國家文化選擇權(quán)利的尊重，這同時也賦予了他尊重其他民族國家文化選擇的責任。因此，從任何意義上都可以說，人類文化多樣性的存在是人類社會的福祉，也是人類生生不息的生機所在。

多樣文化的共存是一種包容，是對差異性文化的欣賞。只有平心靜氣地看待一個多文明并存和文化互動的世界，才能實現(xiàn)求同存異。從對抗到對話，從沖突到融合，從求同到存異乃至尊異，是當今世界文化的發(fā)展態(tài)勢。中國文化就是在與不同文化的對話與融合中發(fā)展起來的，在先秦時期有諸子百家的對話，以后有漢民族文化與其他少數(shù)民族文化的對話，以及佛教文化與中華文化的對話等等。近代以來，從被迫打開國門到主動對外開放，中國文化更是在與西方文化的對話中生長起來的。在全球化日益向縱深發(fā)展的今天，不同文明間是固守文明沖突論；還是尊重不同民族、不同國家、不同文化的差異性，以“和而不同”的差異思維消解冷戰(zhàn)思維，以“和諧”、“對話”取代“沖突”、“斗爭”，這不僅是文化選擇問題，而且關(guān)系人類未來的命運。文化的差異是最根本的差異，不同文化的人，如何交往，如何對話，如何在同一地球村里和睦相處，共存共榮，是新世紀人們最關(guān)注的話題。在維護人類共同利益的前提下，社會主義與資本主義之間在經(jīng)濟、文化、環(huán)保、反恐等諸多領(lǐng)域的合作，說明不同社會制度與意識形態(tài)之間并非只有你死我活、一方消滅另一方的對抗與斗爭，也可以共存與共同發(fā)展。我們尊重其他國家的制度選擇，構(gòu)建國際和諧社會，就是要在開放的文化語境、多元的文化交流中，通過不同文明的對話，在充分尊重不同民族、不同宗教和不同文明的多樣性的基礎(chǔ)上，本著尊重差異、理解個性以及和諧相處的精神，進一步匡正偏見，擴大共識，超越異同，推進建設(shè)性合作，使世界文化朝著健康的方向發(fā)展。

其次，超越民族國家視野，確立全球性文化意識。雖然人類社會已進入了全球化時代，但社會制度與意識形態(tài)的差異、經(jīng)濟制度與經(jīng)濟模式的不同依然存在。要實現(xiàn)不同民族和國家之間的互利共贏，構(gòu)建國際和諧社會，實現(xiàn)和平與發(fā)展的人類共同愿望，就必須超越民族國家的視野，超越不同社會制度與意識形態(tài)的局限，確立一種全球性的文化意識。如果片面強調(diào)國家利益的排他性、社會制度的`差異性與意識形態(tài)的對抗性，不僅有悖于人類文明發(fā)展的潮流，而且對一個民族自身的發(fā)展也是有害無益的。在后冷戰(zhàn)時代的今天，超越對抗型思維，建立合作型政治，在競爭比較中取長補短，在求同存異中共同發(fā)展，既是維護國家自身利益的需要，也是各國互利共贏的明智選擇。

目前，人類文化在其物質(zhì)層面和結(jié)構(gòu)層面上由于跨國家跨地區(qū)的經(jīng)貿(mào)合作、社會交流已經(jīng)達成了不少共識，但在人類文化的精神層面上，由于各個利益群體的文化傳統(tǒng)與社會發(fā)展進程的不同以及社會制度與意識形態(tài)的差異，更由于舊的國際文化秩序的存在，話語權(quán)掌握在少數(shù)發(fā)達國家手中，使得現(xiàn)實的文化交流具有極大的不平衡、不對等性。雖然人類社會的發(fā)展實踐已經(jīng)證明，西方社會的發(fā)展模式和現(xiàn)代性規(guī)范并非是全世界所有國家實現(xiàn)社會發(fā)展的唯一道路和模式，西方社會的價值觀念也絕非就是唯一的真理性判斷，然而，現(xiàn)在一些發(fā)展中國家為了在西方文化中占有一席之地，取得對方的認同與對話資格，一些人自覺不自覺地放棄了自己的價值體系，轉(zhuǎn)而以西方文化和體制為楷模，努力在文化的理念與實踐等諸多方面進行重新的整合，其結(jié)果，是民族文化個性的喪失，人類文化多樣性的破壞。這已成為一些發(fā)展中國家普遍面臨的問題。對于廣大發(fā)展中國家來說，要改變這種以西方標準為價值尺度的國際文化秩序現(xiàn)狀，就要融入世界文化的整體格局，積極參與國際文化事務(wù)的管理和國際文化規(guī)則的制定，使發(fā)展中國家在國際文化事務(wù)中擁有更多的發(fā)言權(quán)和決策權(quán)，擴大自己的影響，在世界文化舞臺上發(fā)出自己的聲音，以推進公正、合理的國際文化和諧的構(gòu)建。

在這樣一種世界大格局下，中國如何珍愛中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，搶救、整理、發(fā)展最具民族特征的文化遺產(chǎn)，并將其融進現(xiàn)代生活之中，使其在世界舞臺發(fā)出自己的聲音，就顯得異常重要了。常說：越是民族的，就越是世界的。意義就在于，只有每一個民族的文化特征得到充分發(fā)展和展示，整個世界才會更加豐富多彩，才會形成相互影響、相互映襯的世界文化的和諧局面。

和諧社會心得篇十五

為助力全縣脫貧攻堅工作，引導廣大青年建設(shè)家鄉(xiāng)，服務(wù)家鄉(xiāng)，回報家鄉(xiāng)。團縣委于2017年年底啟動實施了招募全國突泉籍大學生脫貧攻堅志愿者計劃，一年來廣大志愿者用熱情與汗水扎根基層、服務(wù)鄉(xiāng)村、奉獻青春，那么，今天就讓我們來聽一聽突泉鎮(zhèn)雙山村脫貧攻堅志愿者王亞男在基層的工作經(jīng)歷和成長感悟!

機緣巧合下得知突泉縣團委招募扶貧志愿者，本著試試看的態(tài)度報了名，卻沒想到在扶貧工作中的點點滴滴讓我學到了許多書本之外的知識。扶貧工作雖細碎繁瑣，卻極為重要。它深入貫徹了習近平總書記新時代中國特色社會主義思想，落實了黨的十九大精神，同時扶貧工作也是目前“三農(nóng)”問題中的重中之重。

入職以來，我遇到了許多形形色色的人和各種各樣的事兒，從小小的數(shù)據(jù)統(tǒng)計到各家各戶的入戶調(diào)查，無一不體現(xiàn)著扶貧工作的精致和細膩。記得剛?cè)肼殨r，會因為工作細碎繁瑣而頭疼不已，不過在漸漸熟悉深入后，才發(fā)現(xiàn)這本就是扶貧工作的魅力所在。

讓我印象最為深刻的是，為了更好地了解雙山村村民的情況，駐村第一書記，幫扶工作隊隊員以及鎮(zhèn)上的扶貧干部，無論路途多遙遠天氣多惡劣，都會細心地挨家挨戶走訪，認真了解村民基本情況，認真聽取各戶意見建議，及生產(chǎn)生活中存在的許多問題，并仔細的做好記錄。走訪過程中，大部分都是與留守家中的老人交談，見到的年輕人并不多，這我才知道，原來大部分年輕人都在外面打工，老人一般留在家中以種田為生，都是年老體弱，經(jīng)濟來源不充足，甚至無法保障自己生活的，很多老人甚至認為自己給家庭帶來了負擔，每當遇見這樣的情況，幫扶工作隊隊員都會耐心地和老人交談，體諒他的心情，同時為他樹立信心，給他帶來生活的希望，為實現(xiàn)早日脫貧做出自己的一份力量。扶貧一線的工作隊員這份認真與細心，這份不怕困難與艱苦的工作作風也深深地感染著我，我想這份感觸一定會在我未來的人生道路上起到舉足輕重的作用。

奮戰(zhàn)在扶貧一線的雙山村幫扶工作隊隊員，無論開展工作有多困難，環(huán)境有多惡劣，從來沒有過一句怨言，都在盡著自己的努力，為實現(xiàn)早日脫貧貢獻自己的力量。出于領(lǐng)導對我的信任，我主要的工作是協(xié)助整理檔案資料，工作過程中每每感到身體疲憊時，只要看到村民們一張張樸實友善的臉時，就如同炎熱夏季的一縷微風，寒冷冬季的一抹暖陽，身體的疲憊一下子就消散了。

扶貧工作是個任重而道遠的過程，它需要各方的全力支持與協(xié)助，尤其是對于基層扶貧要尤為重視，與此同時，要意識到扶貧過程中難免會遇到許多困難，并非易事，但我們也堅信困難是可以克服的，解決困難需要的往往是我們的勇氣與堅持。

青春本應(yīng)燃燒熱烈，青春也應(yīng)充滿挑戰(zhàn)。這一年為自己選擇扶貧工作而無怨無悔，為自己成為脫貧攻堅隊伍中的一份子而驕傲自豪。