寫(xiě)讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫(xiě)“體會(huì)”為主。這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀讀后感范文，希望大家能夠喜歡!

大秦帝國(guó)讀后感篇一

秦國(guó)，從中華大地的西部邊緣小國(guó)、險(xiǎn)些被六國(guó)瓜分的戰(zhàn)敗國(guó)，成為一統(tǒng)華夏的大秦帝國(guó)，靠的是什么，原因可能要寫(xiě)幾部書(shū)。我看完《大秦帝國(guó)》后，感受最深的是——法治成就了秦國(guó)。

從秦孝公贏渠梁任用衛(wèi)鞅開(kāi)始變法，到秦王嬴政一統(tǒng)天下，期間經(jīng)歷六王七次權(quán)利的移交，不同時(shí)期采取的政策不同，但堅(jiān)持依法治秦的主張始終貫穿其中。最值得敬佩的是舍身護(hù)法的宣太后，以一國(guó)攝政太后之尊，用自己的鮮血維護(hù)法治。秦國(guó)八萬(wàn)鐵騎命喪趙國(guó)名將趙奢之手，依秦法：無(wú)端敗軍者斬刑不赦，八萬(wàn)將士全部陣亡，此時(shí)定要有人為閼于之?dāng)?dān)責(zé)，宣太后毅然站出說(shuō)道：閼于慘敗，罪在本太后錯(cuò)斷大勢(shì)……秦法昭昭，不究大敗之罪，不足以養(yǎng)朝野正氣。遂在宮中自裁，以自刑謝國(guó)。看到這時(shí)耳邊響起那句老秦人心中的吶喊“赳赳老秦，共赴國(guó)難”！從王公貴族到平民百姓無(wú)不在堅(jiān)守著秦法，正是這種力量促成了秦國(guó)的強(qiáng)大。

我們的首個(gè)憲法日剛過(guò)去不久，祖國(guó)各地開(kāi)展了不同形式的宣傳活動(dòng)，希望我們的'法治能夠深入到每個(gè)人的心中，形成中華的強(qiáng)大力量。作為基層的法律工作者，我們要做的就是要發(fā)揮聯(lián)系群眾的優(yōu)勢(shì)，將所學(xué)所知運(yùn)用到服務(wù)法治中去。

大秦帝國(guó)讀后感篇二

讀到前兩本，已感受益匪淺。前兩本主要講秦國(guó)如何由一個(gè)貧弱小國(guó)，通過(guò)變法而成為強(qiáng)國(guó)的故事。治國(guó)治企，原有許多相通之處。通過(guò)閱讀與思考，對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)的理解更深刻也更清晰了。多年來(lái)關(guān)于經(jīng)營(yíng)管理的點(diǎn)滴總結(jié)，也通過(guò)閱讀此書(shū)得以串聯(lián)起來(lái)。

最深的體會(huì)有三點(diǎn)，在此分享，也盼請(qǐng)朋友們給予指正：

秦國(guó)傳到秦孝公手里，已是內(nèi)憂外困、貧弱不堪，甚至有滅國(guó)之危。但秦孝公斷指立碑、誓志圖強(qiáng)，大膽重用當(dāng)世英才商鞅，通過(guò)20年變法，創(chuàng)造了秦國(guó)由弱變強(qiáng)的歷史奇跡。秦國(guó)統(tǒng)一霸業(yè)，由秦孝公而始。

很多現(xiàn)在非常成功的企業(yè)，剛起步時(shí)都很弱小。華為公司當(dāng)初只是一家代理交換機(jī)的貿(mào)易公司，通過(guò)20年卓越經(jīng)營(yíng)，現(xiàn)在是世界第二大網(wǎng)絡(luò)設(shè)備供應(yīng)商，也是中國(guó)最成功的跨國(guó)企業(yè)。海爾當(dāng)初也只是個(gè)國(guó)營(yíng)小廠，設(shè)備、管理、人才都很落后，但在張瑞敏的領(lǐng)導(dǎo)下，通過(guò)推行品牌戰(zhàn)略、采取科學(xué)管理、重用優(yōu)秀人才、引進(jìn)先進(jìn)設(shè)備，如今已成為世界著名家電品牌。

所以，企業(yè)實(shí)力小、底子薄并不可怕。如果能充分挖掘自身優(yōu)勢(shì)資源，聘請(qǐng)優(yōu)秀人才，銳于進(jìn)取、勇于創(chuàng)新。通過(guò)堅(jiān)韌不拔的努力，必可實(shí)現(xiàn)由弱到強(qiáng)、由小到大。江門地區(qū)整體創(chuàng)業(yè)氛圍、人文環(huán)境和人才素質(zhì)確實(shí)不佳，但也誕生了像維達(dá)、大長(zhǎng)江、天地壹號(hào)、嘉寶莉、李錦記、無(wú)限極這些非常成功的企業(yè)。我想，這和幾位企業(yè)家立志做強(qiáng)做大的理想抱負(fù)與頑強(qiáng)信念密不可分。

一人可以興邦，一人也可以興企。中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到今天，很多企業(yè)主對(duì)這一點(diǎn)的意識(shí)已經(jīng)有了，但行動(dòng)上還很不夠，用人的理念還沒(méi)更新，用人的胸懷也沒(méi)打開(kāi)。

企業(yè)負(fù)責(zé)人在解決了企業(yè)的生存問(wèn)題后，接下來(lái)最核心的工作，就是為企業(yè)物色最優(yōu)秀的人才，并為人才創(chuàng)造良好的環(huán)境，使其才能得以盡情發(fā)揮。正如維達(dá)董事長(zhǎng)李朝陽(yáng)先生所說(shuō)：“所有的東西根源還是人，我事業(yè)上最得意的事情是打造了維達(dá)這樣一個(gè)團(tuán)隊(duì)，有了這樣的團(tuán)隊(duì)才能打造成功的企業(yè)”。在印刷行業(yè)赫赫有名的鶴山雅圖仕集團(tuán)董事長(zhǎng)馮廣源先生也說(shuō)到：“一個(gè)企業(yè)發(fā)展大了之后，人才問(wèn)題會(huì)成為阻礙企業(yè)發(fā)展的最大瓶頸”。他還說(shuō)：“雅圖仕公司一直恪守‘以人為本、以質(zhì)為根、以策為上、以果為宗’的企業(yè)文化理念。其中‘以人為本’最為核心，并且說(shuō)到做到”。

成功的企業(yè)都有許多成功之處，但最為成功之處，莫過(guò)于引進(jìn)和重用了優(yōu)秀的人才。聯(lián)想集團(tuán)近幾年遇到不少坎坷，但最終逆境突圍，反而取得更大成功，和他們優(yōu)秀的人才隊(duì)伍密不可分。中國(guó)家電連鎖領(lǐng)軍企業(yè)蘇寧電器，是一個(gè)視人才為生命的企業(yè)。為吸進(jìn)和培養(yǎng)優(yōu)秀人才，他們先后制訂并實(shí)施了“總經(jīng)理梯隊(duì)”、“采購(gòu)經(jīng)理梯隊(duì)”、“1200工程”、“店長(zhǎng)工程”、“4045工程”等系列人才引進(jìn)和培養(yǎng)工程，對(duì)促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展發(fā)揮了重要作用。其中最為著名的是從20xx年開(kāi)始的“1200工程”，據(jù)悉，該工程為蘇寧電器培養(yǎng)了60位集團(tuán)高管，其中7人成為副總監(jiān)。有20%的部門負(fù)責(zé)人均出自該人才培養(yǎng)工程。

有的企業(yè)為什么做起來(lái)很吃力、總也做不大。原因固然很多，但主要原因必是缺乏吸引、使用、發(fā)展和保留優(yōu)秀人才的環(huán)境地壤。如何吸引、保留優(yōu)秀人才？最根本的還是舍得與人才分享財(cái)富。這一點(diǎn)，幾千年前的《易經(jīng)》就有精辟闡述：“何以守位，曰仁，何以聚人，曰財(cái)”。財(cái)聚則人散，財(cái)散則人聚。古今法則，莫不如此。

秦國(guó)何以由弱變強(qiáng)，關(guān)鍵在于變法。商鞅用3個(gè)月時(shí)間走遍秦國(guó)的窮山惡水、歷經(jīng)常人難得想象的艱辛，找出了秦國(guó)貧弱的根源，以大量實(shí)地考察為基礎(chǔ)，先后制訂了九大變法措施。與秦孝公君臣一心，通過(guò)20年苦心經(jīng)營(yíng)，使秦國(guó)從最弱小的戰(zhàn)國(guó)逐漸發(fā)展為國(guó)強(qiáng)民富、兵精糧足的第一強(qiáng)國(guó)。

與此同時(shí)，原本最為強(qiáng)大的魏國(guó)，由于國(guó)君不思進(jìn)取、國(guó)家法制松馳，加上用人不當(dāng)，就慢慢衰敗下來(lái)。此強(qiáng)彼弱，秦國(guó)最終消滅六國(guó)、統(tǒng)一天下。

由此可見(jiàn)，科學(xué)的經(jīng)營(yíng)理念、卓越的管理機(jī)制，對(duì)企業(yè)發(fā)展至關(guān)重要。早在1996年，華為公司就開(kāi)始起草后來(lái)在中國(guó)企業(yè)界非常著名的《華為基本法》，這顯示出了任正非不同于一般企業(yè)家的遠(yuǎn)見(jiàn)。許多管理專家認(rèn)為，《華為基本法》對(duì)華為取得今天的成就具有不可替代的貢獻(xiàn)。

企業(yè)剛創(chuàng)建的時(shí)候，主要靠創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)的能力與信念生存。當(dāng)企業(yè)解決生存問(wèn)題之后，就要開(kāi)始明確經(jīng)營(yíng)理念、建設(shè)管理制度了。理念決定方向，制訂決定執(zhí)行。一套科學(xué)、有效的制度體系，能使企業(yè)的潛能發(fā)揮到最大，并最大程度地避免發(fā)展過(guò)程中遇到的“暗礁”。

綜上所述。一家企業(yè)如何從無(wú)到有、從弱到強(qiáng)。首先，企業(yè)創(chuàng)始團(tuán)隊(duì)的能力、志向與胸懷決定了企業(yè)能否創(chuàng)業(yè)成功，及未來(lái)發(fā)展基因是否優(yōu)良。其次，在解決了企業(yè)生存問(wèn)題后，能否吸引到優(yōu)秀人才，決定了企業(yè)能否做強(qiáng)做大。在企業(yè)做到一定規(guī)模后，能否制訂出科學(xué)、先進(jìn)的管理機(jī)制決定企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展能力。

知易行難，每一步都不容易做到，但如果明晰了重點(diǎn)與方向，總會(huì)少走些彎路。

大秦帝國(guó)讀后感篇三

昨天看了《大秦帝國(guó)》1——七集，對(duì)秦獻(xiàn)公的繼位選人獨(dú)到的眼光及方法所嘆服。秦獻(xiàn)公被魏軍狼毒箭所傷，他知道自已所剩日子不多，不得不考慮傳位的問(wèn)題，但讓他頭痛的是傳位給那一個(gè)孩子。

兩個(gè)孩子各有所長(zhǎng)，長(zhǎng)公子更是深得上大夫及世族的擁戴，為了使王位傳給真正能帶領(lǐng)秦國(guó)走向富強(qiáng)的君王，秦獻(xiàn)公可謂用心良苦，采取了冒雪前往老乒?fàn)I地，聽(tīng)取老乒對(duì)傳位人選的意見(jiàn)，最后秦獻(xiàn)公聽(tīng)取了與他出生入死，馳騁沙場(chǎng)老乒的建議，傳位給了二公子渠梁，即歷史上有名的秦孝公，歷史同樣也證明了秦獻(xiàn)公選人之正確。秦獻(xiàn)公選取接班人的思路及方法值得借鑒和參考。

通過(guò)秦獻(xiàn)公選繼位人劇情，也給我們?cè)诠ぷ髦腥绾螘x升一個(gè)管理干部或觀察一個(gè)人是否值得培養(yǎng)帶來(lái)啟發(fā)，具有以下特征的人值得晉升和培養(yǎng)：

1、遇事臨危不懼，頭腦清晰，應(yīng)變能力強(qiáng)；

2、具有大局觀，團(tuán)隊(duì)、組織及公司利益大于私利；

3、具有獨(dú)立思考及分析辯別能力；

4、做事能夠抓住重點(diǎn)，抓住問(wèn)題的本質(zhì)，能夠把握事物發(fā)展的規(guī)律。

大秦帝國(guó)讀后感篇四

昨天看了《大秦帝國(guó)》1——七集，對(duì)秦獻(xiàn)公的繼位選人獨(dú)到的眼光及方法所嘆服。秦獻(xiàn)公被魏軍狼毒箭所傷，他知道自已所剩日子不多，不得不考慮傳位的問(wèn)題，但讓他頭痛的`是傳位給那一個(gè)孩子。

兩個(gè)孩子各有所長(zhǎng)，長(zhǎng)公子更是深得上大夫及世族的擁戴，為了使王位傳給真正能帶領(lǐng)秦國(guó)走向富強(qiáng)的君王，秦獻(xiàn)公可謂用心良苦，采取了冒雪前往老乒?fàn)I地，聽(tīng)取老乒對(duì)傳位人選的意見(jiàn)，最后秦獻(xiàn)公聽(tīng)取了與他出生入死，馳騁沙場(chǎng)老乒的建議，傳位給了二公子渠梁，即歷史上有名的秦孝公，歷史同樣也證明了秦獻(xiàn)公選人之正確。秦獻(xiàn)公選取接班人的思路及方法值得借鑒和參考。

通過(guò)秦獻(xiàn)公選繼位人劇情，也給我們?cè)诠ぷ髦腥绾螘x升一個(gè)管理干部或觀察一個(gè)人是否值得培養(yǎng)帶來(lái)啟發(fā)，具有以下特征的人值得晉升和培養(yǎng)：

1、遇事臨危不懼，頭腦清晰，應(yīng)變能力強(qiáng)；

2、具有大局觀，團(tuán)隊(duì)、組織及公司利益大于私利；

3、具有獨(dú)立思考及分析辯別能力；

4、做事能夠抓住重點(diǎn)，抓住問(wèn)題的本質(zhì)，能夠把握事物發(fā)展的規(guī)律。

大秦帝國(guó)讀后感篇五

焚書(shū)坑儒，歷代都視其為秦王政的暴行，其做法焚毀了大量書(shū)籍，摧殘了中華文明留下來(lái)的成果。在讀完《大秦帝國(guó)》后，我對(duì)這一事件又有了新的見(jiàn)解。

話說(shuō)秦王滅亡六國(guó)，統(tǒng)一華夏后，六國(guó)老貴族勢(shì)力便圖謀復(fù)辟。秦王在統(tǒng)一天下后招了一些“博古通今”的博士進(jìn)朝與皇帝共同議事。六國(guó)老貴族便勾結(jié)了博士，使其直諫秦王終止郡縣制，效法夏商周三代，推恩封地以建諸侯。秦王大為震怒，為了宣揚(yáng)法制，便開(kāi)始焚書(shū)。譬如《詩(shī)》《書(shū)》等書(shū)籍，都要進(jìn)行焚燒?？鬃拥暮蟠柞V覲見(jiàn)秦王，反遭其一頓臭罵?？柞V十分慌張，于是逃亡了。焚書(shū)之后，秦王的博士宮里又招來(lái)了千余名士子。經(jīng)查點(diǎn)，竟有六百余名儒家士子，其余的全是方士、占?xì)?、占星之士?/p>

秦王使盧生、候生去尋找長(zhǎng)生不死藥，可二人卻因?yàn)榇饝?yīng)了秦王無(wú)法完成的任務(wù)，便在博士宮鼓動(dòng)士子逃亡。等二人出城后，博士宮一片混亂。秦王為此十分惱怒，老方士徐福又給嬴政說(shuō)了盧生為儒生后，秦王便令人徹查博士與盧生之間的關(guān)聯(lián)，致使四百六十余名儒生下獄。

秦王焚毀書(shū)籍又讓儒生下獄，大多數(shù)儒生便逃往了孔里。秦王的軍隊(duì)又進(jìn)入了孔里，繼續(xù)焚毀書(shū)籍。孔里的儒生們恐招來(lái)殺身之禍，便投靠了六國(guó)貴族，聽(tīng)王政聽(tīng)后更為憤怒，便坑殺了四百六十余名儒生。

想想秦王焚書(shū)坑儒這件事，不過(guò)是阻止六國(guó)復(fù)僻和宣揚(yáng)法家的做法。儒生們推舉的治國(guó)之道，與秦王政的治國(guó)之道相違背，可儒生們推舉的道理，卻可以使六國(guó)貴族復(fù)辟，再加上孔鮒等人投靠了老貴族，親王便坑殺儒生，焚毀了儒書(shū)。

孔子的后代孔鮒在秦國(guó)被委任高官，可其因?yàn)檎f(shuō)錯(cuò)了一句話而逃走。秦王對(duì)此事視而不見(jiàn)，但孔鮒卻因因害怕投靠了六國(guó)貴族，也算是自討苦吃。秦王在坑殺儒生之后，便發(fā)布了詔書(shū)。詔書(shū)上的話語(yǔ)也十分有道理。秦王任用儒家人士，初給予其高官，可其卻生出事端，卷入復(fù)辟暗潮。再加上幾句儒家話語(yǔ)：“刑不上大夫，禮不下庶人。”“民可使由之，不可使知之?！敝惖脑挘癖娨宦?tīng)就十分討厭儒家，認(rèn)為秦王的做法十分正確。一聽(tīng)皇帝詔書(shū)，十有八九都喊殺得好。可見(jiàn)語(yǔ)言藝術(shù)的一個(gè)人來(lái)說(shuō)是十分重要的，可以說(shuō)是無(wú)論自己正確與否，他人都認(rèn)為是正確的。

每個(gè)人對(duì)一件事情都有不同的見(jiàn)解，你是怎樣看待焚書(shū)坑儒這件事的？

大秦帝國(guó)讀后感篇六

大秦帝國(guó)終于讓我吃完了，歷時(shí)四個(gè)多月。

比如他采用李斯的建議，廢分封，立郡縣。真正的把至高無(wú)上的權(quán)利集于皇帝一個(gè)人身上，皇帝掌握著國(guó)家所有的.權(quán)力尤其是軍事大權(quán)，且“家天下”世襲皇位制度被此后的歷代王朝統(tǒng)治者所沿用，橫貫中國(guó)的整個(gè)封建社會(huì)。不管后代王朝怎樣揮霍使用這種至高無(wú)上的權(quán)利，但是他的初衷是好的，那就是減少戰(zhàn)爭(zhēng)，從而人們能過(guò)上安居樂(lè)業(yè)的生活，在我看來(lái)這種功績(jī)是無(wú)法磨滅的。

大秦帝國(guó)讀后感篇七

看小說(shuō)的人給差評(píng)，看小說(shuō)讀歷史的朋友會(huì)給好評(píng)，我這種文盲當(dāng)然要讀歷史啦。大秦帝國(guó)的每一部都有一些缺點(diǎn)，比如人物刻畫(huà)的比較極端，歷史脈絡(luò)主要是靠這一時(shí)期的.幾個(gè)名人撐起整個(gè)一部故事；但是另一方面對(duì)于對(duì)這段歷史不太清楚地人來(lái)說(shuō)，讀書(shū)一定會(huì)有思考“人物是否真的這么完美？”“歷史上真的是這樣？”“長(zhǎng)平之戰(zhàn)的地理位置真的可以這么打？”“商鞅是否真的是極心無(wú)二慮？”“范雎到底是什么樣的人？”“秦武王真的是舉鼎而死？”

讀者會(huì)通過(guò)一個(gè)個(gè)疑問(wèn)自己去發(fā)掘這段歷史背后的細(xì)節(jié)。所以對(duì)于看小說(shuō)以讀歷史的人，這一系列的書(shū)無(wú)疑是五星的，耐看的。作者也通過(guò)一些情把一些看似不可能，但實(shí)際上發(fā)生了的事情串聯(lián)起來(lái)，無(wú)關(guān)歷史主線，所以讀書(shū)的時(shí)候要品也要鑒，篩出自己所需要的，思考自己所可用的。大秦帝國(guó)是部有意思的書(shū)。

大秦帝國(guó)讀后感篇八

很小的時(shí)候我就喜歡歷史，喜歡看歷史故事連環(huán)畫(huà)，聽(tīng)長(zhǎng)輩講解成語(yǔ)和典故時(shí)說(shuō)的一些歷史小故事，慢慢的我知道了完璧歸趙、負(fù)荊請(qǐng)罪的來(lái)歷，知道了秦始皇帝的統(tǒng)一六國(guó)，知道了項(xiàng)羽的破釜沉舟背水一戰(zhàn)。那時(shí)的我幼稚的認(rèn)為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的秦國(guó)是一個(gè)壞國(guó)家，因?yàn)槔鲜窃诠适轮新?tīng)到秦國(guó)像虎狼一樣殘暴的去攻打別的國(guó)家，找別的國(guó)家的麻煩。

在高中的時(shí)候?qū)W的《詩(shī)經(jīng)》節(jié)選里有一篇《秦風(fēng)·無(wú)衣》，"豈曰無(wú)衣，與子同袍，王于興師，修我戈矛",此為秦人軍歌，里面的詩(shī)句讓恰同學(xué)少年書(shū)生意氣的我耳目一新，秦國(guó)人民尚武拼搏團(tuán)結(jié)勇敢?jiàn)^戰(zhàn)的畫(huà)面深深的刻在了腦海了，靜夜思之久久不忘，夢(mèng)里常有浩浩之氣、金戈之音。從那時(shí)起對(duì)"虎狼之秦"的舊有的、主觀的、片面的印象才有了改觀，從此對(duì)有關(guān)秦國(guó)的文章很感興趣，語(yǔ)文教材里有賈誼的《過(guò)秦論》，課外讀本里有蘇洵蘇軾蘇轍三蘇父子的《六國(guó)論》，其中的一些精彩選段至今仍然可以熟練背誦下來(lái)。后來(lái)看了《史記》對(duì)那段時(shí)光的認(rèn)識(shí)還是停留在一鱗半爪的層面不成體系，直到一次偶然的機(jī)會(huì)在超市的書(shū)架上遇到了《大秦帝國(guó)》這部書(shū)，自此愛(ài)不釋手。

在高考前那段特別的時(shí)光里看完了《大秦帝國(guó)》這部書(shū)的第一遍第一個(gè)五百萬(wàn)字。書(shū)中秦孝公和商鞅君臣相知，在秦國(guó)窮弱、強(qiáng)敵環(huán)伺、時(shí)刻有被山東六國(guó)瓜分的危急時(shí)刻依然頂住各種壓力戰(zhàn)勝各種困難在秦國(guó)拉開(kāi)了求強(qiáng)圖存史稱"商鞅變法"的改革大幕，為春秋戰(zhàn)國(guó)五百年戰(zhàn)亂之后的統(tǒng)一點(diǎn)亮了那點(diǎn)星星之火。這激勵(lì)著我在高考巨大壓力、學(xué)習(xí)時(shí)間緊張、河南學(xué)子升學(xué)競(jìng)爭(zhēng)慘烈的情況下仍然要戰(zhàn)勝各種困難，做到艱難困苦、玉汝于成，就像最終由秦國(guó)平定六國(guó)統(tǒng)一天下一樣，我也順利考上了我心儀已久的鄭州大學(xué)。所后來(lái)每當(dāng)我遇到困難挫折不知所措時(shí)，都會(huì)想起這部書(shū)，想起秦孝公，想起商君，這才有了本科時(shí)的二刷和碩士時(shí)的三刷，高壓狀態(tài)之下，無(wú)聊迷茫之時(shí)，三個(gè)階段看了三遍，遍遍感悟不同，各有啟迪。

《大秦帝國(guó)》作者孫皓暉，出生于陜西三原，非但有著"老秦人"的情懷，有著這片帝國(guó)故土后裔的驕傲，更深切感受到深度發(fā)掘秦帝國(guó)歷史精神，重現(xiàn)那段遙遠(yuǎn)而輝煌的歷史對(duì)于當(dāng)今時(shí)代的精神價(jià)值。用孫皓暉的話說(shuō)，秦帝國(guó)是中國(guó)走向全面法制社會(huì)的歷史鏡子。全書(shū)共分為六部《黑色裂變》《國(guó)命縱橫》《金戈鐵馬》《陽(yáng)謀春秋》《鐵血文明》《帝國(guó)烽煙》，洋洋灑灑五百萬(wàn)言字。講述了在禮崩樂(lè)壞，群雄逐鹿的春秋末年，面臨亡國(guó)之禍的秦國(guó)于列強(qiáng)環(huán)伺之下，崛起于鐵血競(jìng)爭(zhēng)的群雄列強(qiáng)之林。從秦孝公開(kāi)始，篳路藍(lán)縷、徹底變革、崇尚法制、統(tǒng)一政令，歷一百六十余年六代領(lǐng)袖堅(jiān)定不移地努力追求，才完成了一場(chǎng)偉大的帝國(guó)革命，在秦始皇帝手中掃六合而一統(tǒng)天下，建立起一個(gè)強(qiáng)大統(tǒng)一的帝國(guó)。其后陳勝與吳廣大起義爆發(fā)，六國(guó)舊貴族趁勢(shì)而起，形成天下反秦的燎原之勢(shì)，"戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土",整個(gè)關(guān)中成為八百里廢墟，大秦帝國(guó)驟然灰飛煙滅。這部鴻篇巨著還原了巨大的歷史落差與戲劇性的帝國(guó)命運(yùn)，再現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家一步步實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的悲壯歷程。書(shū)中每一行每一頁(yè)都充滿著智慧方略、陽(yáng)謀政治的風(fēng)骨，奮發(fā)惕勵(lì)、強(qiáng)勢(shì)生存的精神，充滿著來(lái)自中國(guó)原生文明時(shí)代的英雄風(fēng)骨與本色靈魂。

在一次采訪中作者孫皓暉先生表示，中國(guó)文明史上有兩點(diǎn)在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)被大眾誤讀。首先是秦帝國(guó)，秦帝國(guó)為中國(guó)后來(lái)的統(tǒng)一奠定了深厚的基礎(chǔ)，功勞最大，但從西周到現(xiàn)在，秦國(guó)一直被很多人認(rèn)為是"暴秦"、"暴政",秦始皇作為"暴君"的形象深入人心。第二個(gè)重大的誤讀是對(duì)儒家的評(píng)價(jià)，從春秋到戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，中國(guó)的思想體系一直表現(xiàn)出多元化的發(fā)展，這種多元化的思想體系一直延續(xù)到秦帝國(guó)時(shí)代，可是隨著時(shí)代的變遷，逐漸形成了獨(dú)尊儒術(shù)的狀態(tài)?！洞笄氐蹏?guó)》作者孫皓暉表示自己有責(zé)任也有義務(wù)糾正被誤讀的這兩點(diǎn)，讓客觀事實(shí)全面而正面地呈現(xiàn)在大眾面前，激起讀者對(duì)戰(zhàn)國(guó)精神與戰(zhàn)國(guó)性格的重新思索，對(duì)"大爭(zhēng)精神"和"陽(yáng)謀"風(fēng)格的重新審視，對(duì)中國(guó)文明正源和秦帝國(guó)千秋功罪的重新評(píng)說(shuō)。這是作者對(duì)于《大秦帝國(guó)》的創(chuàng)作初衷，也是我特別喜歡此書(shū)的原因，因?yàn)槲以?jīng)也有過(guò)這種對(duì)秦帝國(guó)的誤讀誤解。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的精神可以用兩句話概括，一句是韓非子的話"多事之時(shí)，大爭(zhēng)之世",一句是晏子的話"凡有血?dú)?，皆有?zhēng)心".秦帝國(guó)時(shí)代是一個(gè)以沖突與競(jìng)爭(zhēng)為主流的時(shí)代，創(chuàng)新者存，保守者亡，涌起了一波又一波的變法高潮，催生了長(zhǎng)江后浪推前浪的不斷變革，使得中國(guó)文明的涓涓細(xì)流全面匯聚、重新融合、強(qiáng)力鍛造而開(kāi)創(chuàng)出波瀾壯闊的文明正源，使中國(guó)文明達(dá)到了此后兩千年無(wú)法企及的高峰。《大秦帝國(guó)》的可貴，根本點(diǎn)便在于作者對(duì)戰(zhàn)國(guó)精神把握得非常準(zhǔn)確，有著旗幟鮮明的歷史觀。此歷史精神貫穿全書(shū)，形成了《大秦帝國(guó)》激情澎湃昂揚(yáng)向上的作品風(fēng)格。作者的智慧、胸襟、才華、見(jiàn)識(shí)在此體現(xiàn)的非常充分。而滲透作品的濃郁厚重的戰(zhàn)國(guó)精神與戰(zhàn)國(guó)性格，戰(zhàn)國(guó)特有的大爭(zhēng)精神和陽(yáng)謀風(fēng)格，更在于作品對(duì)中國(guó)文明正源的新視角和對(duì)秦帝國(guó)千秋功罪的新評(píng)說(shuō)。

現(xiàn)在我們中華民族重新屹立于世界東方，自立于世界優(yōu)秀民族之林，在實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)、全面深化改革的今天重新喚醒重視"戰(zhàn)國(guó)精神"很有必要，因?yàn)槲覀兯幍牡厍虼逡彩且粋€(gè)"大爭(zhēng)之世".如果說(shuō)大秦帝國(guó)是中國(guó)歷史上的"虎狼之國(guó)",那么《大秦帝國(guó)》就表現(xiàn)了這種虎狼精神、大爭(zhēng)精神、變革精神，我們民族曾經(jīng)擁有的虎虎霸氣和改天換地的創(chuàng)造力。在《大秦帝國(guó)》書(shū)中，這便是戰(zhàn)國(guó)，這便是那個(gè)大毀滅、大創(chuàng)造、大沉淪、大變革、大興亡的時(shí)代，除了浩浩長(zhǎng)風(fēng)、堂堂戰(zhàn)陣，還有百家諸子、陽(yáng)謀縱橫、商鞅峻法、王者心胸、君臣相知、國(guó)士報(bào)之、赳赳老秦、共赴國(guó)難、閑過(guò)信陵飲，脫劍膝前橫、極心無(wú)二慮，盡公不顧私；還有秦孝公、商鞅、孫臏、龐涓、蘇秦、張儀、趙武靈王、屈原、白起、戰(zhàn)國(guó)四公子、趙高李斯、蒙恬王翦、扶蘇胡亥、千古一帝的秦始皇帝這些耀眼璀璨劃過(guò)史冊(cè)的活生生的人物。相信我，當(dāng)你翻開(kāi)第一頁(yè)，你也一定會(huì)像我一樣被他們所吸引所折服，陶醉書(shū)中，不能自拔。

大秦帝國(guó)讀后感篇九

這個(gè)暑假，我讀了一本非常有意義的書(shū)，名字叫作《大秦帝國(guó)》。通過(guò)閱讀，讓我知道了很多我所不知道的一些秦國(guó)故事，更讓我感受到了秦國(guó)的崛起到一統(tǒng)六國(guó)的霸氣歷程。

本書(shū)主要講了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一個(gè)不起眼的削國(guó)家，經(jīng)過(guò)一次又一次的改朝換代，在許多能文能武之士的幫助下，慢慢強(qiáng)大起來(lái)，使得其他國(guó)家不敢輕易招惹。而其中又有多少鮮為人知的秘密呢？這誰(shuí)也不敢亂下結(jié)論，這個(gè)國(guó)家便是后世幼童都能知曉一二的——秦國(guó)！

秦國(guó)，一個(gè)奇跡般的存在。但奇跡不可復(fù)制，它有當(dāng)時(shí)年代的局限性。我們只要學(xué)習(xí)它積極向上的一面：不要小看自己，因?yàn)槟隳茏龅?，永遠(yuǎn)比你想象的多的多…….

大秦帝國(guó)讀后感篇十

看小說(shuō)的人給差評(píng)，看小說(shuō)讀歷史的朋友會(huì)給好評(píng)，我這種文盲當(dāng)然要讀歷史啦。大秦帝國(guó)的每一部都有一些缺點(diǎn)，比如人物刻畫(huà)的比較極端，歷史脈絡(luò)主要是靠這一時(shí)期的幾個(gè)名人撐起整個(gè)一部故事；但是另一方面對(duì)于對(duì)這段歷史不太清楚地人來(lái)說(shuō)，讀書(shū)一定會(huì)有思考“人物是否真的這么完美？”“歷史上真的是這樣？”“長(zhǎng)平之戰(zhàn)的地理位置真的可以這么打？”“商鞅是否真的`是極心無(wú)二慮？”“范雎到底是什么樣的人？”“秦武王真的是舉鼎而死？”

讀者會(huì)通過(guò)一個(gè)個(gè)疑問(wèn)自己去發(fā)掘這段歷史背后的細(xì)節(jié)。所以對(duì)于看小說(shuō)以讀歷史的人，這一系列的書(shū)無(wú)疑是五星的，耐看的。作者也通過(guò)一些情把一些看似不可能，但實(shí)際上發(fā)生了的事情串聯(lián)起來(lái)，無(wú)關(guān)歷史主線，所以讀書(shū)的時(shí)候要品也要鑒，篩出自己所需要的，思考自己所可用的。大秦帝國(guó)是部有意思的書(shū)。

大秦帝國(guó)讀后感篇十一

真正的秦到底是什么樣的？是那個(gè)不施仁義、苛政待民二世而亡的秦？非然也。竊以為，大秦是中華文明的淵源。秦王政統(tǒng)一中國(guó)后十五年的時(shí)間，僅僅是大秦濤濤歷史的冰山一角，從春秋時(shí)期秦襄公開(kāi)始至公元前221年的時(shí)日，才是這個(gè)開(kāi)疆?dāng)U土，縱橫馳騁的偉大帝國(guó)靈魂所在。
秦人祖居西方，因?yàn)樘熳臃拍莲@封西陲大夫。平王東遷，秦襄公護(hù)送有功，天子將岐山以西之地封于秦國(guó)，自此秦始以諸侯之名出現(xiàn)在春秋歷史上。即使獲封諸侯，秦國(guó)也始終在夾縫中求生存——因?yàn)樘幱谥性拿髦?，所以秦的歷史不是從建城立國(guó)開(kāi)始的，而是從人民開(kāi)化開(kāi)始的，其始終被中原諸侯看做隴西蠻夷。然而在秦襄公和其子秦文公的雄才偉略之下，僅僅用了二十余年時(shí)間便完成了國(guó)家基業(yè)奠定。
春秋戰(zhàn)國(guó)之勢(shì)，風(fēng)云動(dòng)蕩。穆公和以五張羊皮換來(lái)的百里奚，這對(duì)雙人組合使秦國(guó)迎來(lái)了輝煌。吞并西部戎族開(kāi)疆辟土，牢牢地使秦坐穩(wěn)了春秋霸主的位子。時(shí)也勢(shì)也，歷經(jīng)厲共公、簡(jiǎn)公、躁公、出子幾世敗家子，秦又成為了山東六國(guó)口中的蠻夷之國(guó)，以國(guó)力羸弱數(shù)次與滅國(guó)之患堪堪擦肩而過(guò)。
春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)，禮崩樂(lè)壞，瓦缶雷鳴，高岸為谷，深谷為陵，變法之勢(shì)大起。君變、臣變、民變、法變，最終引得潮流大變。各國(guó)競(jìng)相探索治國(guó)之道，百家學(xué)說(shuō)爭(zhēng)鳴齊放。秦孝公嬴渠梁——這位大國(guó)崛起的開(kāi)路人，用血淚的代價(jià)和一篇求賢令為秦國(guó)換來(lái)了另一個(gè)盛世。求賢令求來(lái)的這個(gè)人叫衛(wèi)鞅，他給羸弱的秦國(guó)送來(lái)了一把名曰法治的利劍，即使在今天看來(lái)，兩千三百年前商君所書(shū)的法令也有著超越時(shí)代的意義。當(dāng)此之時(shí)，秦外有強(qiáng)魏之憂，內(nèi)有民生之患。誰(shuí)能想到，秦孝公與商君這對(duì)雙人組合能如此的君臣一心、蟄伏忍讓。他們?nèi)︱v整內(nèi)務(wù)，革舊政，推新法，成新軍，獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，重視工商。在短短二十余年里將秦國(guó)推向了一個(gè)前所未有高潮。天下從“卑秦”轉(zhuǎn)而“畏秦”，一舉收復(fù)河西之地，“虎狼秦國(guó)”令天下震畏！西有大秦，如日方升，秦有銳士，誰(shuí)與爭(zhēng)鋒！大國(guó)崛起的背后，一個(gè)是有經(jīng)天緯地之能的士子，一個(gè)是有英明雄偉之志的君主，相互扶持，生死與共，后世罕見(jiàn)也！
英雄總會(huì)遲暮，上蒼并未憐惜這位具有浩瀚壯志，意圖金戈鐵馬定中原的英明國(guó)君，秦孝公的驟然身死，讓被掩埋的新政危機(jī)陡然浮出水面，秦國(guó)將要往何處走？是繼續(xù)更加深徹的變法，吞圖天下，抑或是做守成之國(guó)，固守老秦本土？大秦的命運(yùn)來(lái)到了十字叉口。
繼任的這位君主，向歷史交出了一份漂亮的答卷，這是秦國(guó)歷史上第一位王——秦惠文王嬴駟。這位秦王即位之初，便以宗室多怨而族滅商君，雖則如此，卻不滅其法。在老世族復(fù)辟暗潮涌動(dòng)之時(shí)，贏駟與其伯父以雷霆萬(wàn)鈞之勢(shì)，一舉鏟除以甘龍、杜摯為代表的意圖恢復(fù)穆公祖制的復(fù)辟勢(shì)力，自此秦國(guó)進(jìn)行更加深徹的變法的阻力大大得以廓清，東出函谷關(guān)圖謀天下已是水到渠成之勢(shì)。當(dāng)此大爭(zhēng)之世，鬼谷子門下兩位高徒出山，蘇子合縱抗秦，佩六國(guó)相印；張儀執(zhí)掌大秦，開(kāi)府丞相總領(lǐng)國(guó)政。在風(fēng)云變幻的戰(zhàn)國(guó)，二人以天下為棋盤，以諸侯為棋子，縱橫捭闔，不亦快哉！惠文王以公孫衍、樗里子、司馬錯(cuò)為將，北掃義渠，南下商於，西平巴蜀，東出函谷，為昭襄王時(shí)期秦軍大規(guī)模作戰(zhàn)儲(chǔ)備堅(jiān)實(shí)的后備力量，秦國(guó)也因此大出于東方。兩千多年前的民風(fēng)相當(dāng)開(kāi)放，民眾可自由暢言，魏國(guó)大梁安邑，齊國(guó)稷下學(xué)宮，趙國(guó)邯鄲……士子們各抒己見(jiàn)，民眾們肆意評(píng)判，各種學(xué)說(shuō)風(fēng)起云涌，形成了戰(zhàn)國(guó)特有的一種自由言論之風(fēng)，這與后世以儒家為顯學(xué)之后拘謹(jǐn)?shù)拿耧L(fēng)大相徑庭。我們拋開(kāi)列國(guó)之間的斗爭(zhēng)稱霸來(lái)看，這種相當(dāng)灑脫自由的民風(fēng)，實(shí)在是令人稱嘆！
倏忽數(shù)十年時(shí)光，時(shí)間來(lái)到了秦惠文王晚期，歷史上對(duì)這位君王記載甚少，但多有史料提及其在晚年患有“癔病”，是否如此我們不得而知，但這位君王卻是明白無(wú)誤的死于壯年。死后按禮制傳位嫡長(zhǎng)子——秦悼武王贏蕩。其實(shí)從謚號(hào)上我們對(duì)這位短命君主的生平便可略探知一二，孔武好戰(zhàn)的贏蕩堪堪即位三年，便于洛陽(yáng)舉鼎暴斃。胞弟贏稷在甘茂魏冉等人鋪排之下，艱難即位。這位秦國(guó)歷史上在位時(shí)間最長(zhǎng)的王——秦昭襄王共在位五十六年，前四十一年是其母宣太后主政，親政只有短短的十五年時(shí)間。雖則如此，絲毫不影響秦國(guó)在這對(duì)母子的執(zhí)掌下連續(xù)崛起于三代君王。
宣太后主政，其政風(fēng)之狠絕果斷絲毫不輸于歷任秦王，子弱母壯，即使之后出現(xiàn)了所謂的“咸陽(yáng)四貴”，秦國(guó)的大政方針卻始終沒(méi)有偏離過(guò)。上天仿佛對(duì)大秦是眷顧的，他為大秦送來(lái)了一位戰(zhàn)神——武安君白起。貼切地來(lái)形容，與其說(shuō)白起是神，倒不如說(shuō)他是介于人與神之間的阿修羅。少時(shí)長(zhǎng)于軍旅，對(duì)戰(zhàn)陣沖殺有著異于常人的天賦，如果說(shuō)吳起孫臏等人是兵家巨擘，那么白起就是渾然天成的戰(zhàn)神，在中國(guó)的歷史上從來(lái)沒(méi)有一個(gè)人，能像白起這般將軍人這個(gè)職業(yè)做的如此的純粹，他不懂政治，弱于外交，更不擅長(zhǎng)于儒家法家縱橫家那些亂七八糟的東西，全身充滿著秦人彪悍嗜血的基因，曾有學(xué)者考證，白起一生共消滅了戰(zhàn)國(guó)將近一半的有生力量，是否如此我們不得而知，但白起卻是的的確確的、天下無(wú)敵的大秦統(tǒng)帥。
白起一生繞不開(kāi)的一場(chǎng)戰(zhàn)役——長(zhǎng)平之戰(zhàn)，那場(chǎng)坑殺四十萬(wàn)趙軍的嗜血非凡的戰(zhàn)爭(zhēng)，這一戰(zhàn)令他被后世詬病了上千年。簡(jiǎn)要說(shuō)一下當(dāng)時(shí)的狀況。在惠文王晚期、昭襄王早期山東六國(guó)以齊國(guó)最為強(qiáng)盛。時(shí)也勢(shì)也，一代英主齊惠王溘然長(zhǎng)逝，其子齊閔王田地即位，暴戾乖張戰(zhàn)國(guó)君王無(wú)出其右，孟嘗君被迫出走，柱石大臣備受打壓，可嘆可笑的田地自稱“東海神蛟”，自封東帝，大搖大擺地一舉吞滅早已搖搖欲墜的宋國(guó)，打破了原有的諸侯爭(zhēng)霸而無(wú)滅國(guó)之戰(zhàn)的微妙的鼎立之勢(shì)，引得天下諸侯怒目。恰逢燕國(guó)明君能臣，樂(lè)毅率六國(guó)義軍伐齊，齊土盡入燕人之手，而我們的東海神蛟在倉(cāng)惶逃亡的途中死于非命。雖則有田單據(jù)守孤城即墨，以火牛陣大破燕軍，齊國(guó)復(fù)立，但國(guó)力破敗，根本不可同日而語(yǔ)。而當(dāng)此之時(shí)的趙國(guó)，武靈王即位，在多年與北方匈奴開(kāi)戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)中，逐漸摸索出了一條強(qiáng)國(guó)之路。趙武靈王要易服飾、養(yǎng)胡馬，鼓勵(lì)國(guó)人胡服騎射！繁瑣沉冗的漢服被窄袖緊腰的胡服取代，戰(zhàn)馬變成了善于長(zhǎng)途奔襲的北地胡馬，戰(zhàn)士們隨身攜帶的吃食變成了胡人的馬奶子，在跌跌撞撞的改革和與胡人連綿不絕的實(shí)戰(zhàn)中，趙國(guó)的戰(zhàn)力大大崛起，齊國(guó)的衰弱促使趙國(guó)成為了山東抗秦的主要力量。
秦國(guó)要統(tǒng)一，就繞不開(kāi)與趙國(guó)一戰(zhàn)。長(zhǎng)平之戰(zhàn)種種因素下趙軍大敗，而秦軍也是慘勝。如何處置這四十萬(wàn)的俘虜？即使是現(xiàn)在我們也無(wú)法想出合適的答案，這個(gè)數(shù)字太過(guò)于龐大，無(wú)論是安置在關(guān)中腹地，還是巴蜀、九原等遠(yuǎn)離咸陽(yáng)的郡縣，這四十萬(wàn)的有生力量都將是秦國(guó)君主枕邊一把鋒利的匕首，于是白起選擇了一條不得不走的路——?dú)⒔?。?dāng)然，如此重大的決策豈能是白起一人的選擇，殺降只可能是秦國(guó)朝野上下一致默不作聲的選擇，站在當(dāng)時(shí)的歷史背景下去看，白起并無(wú)過(guò)錯(cuò)，也不應(yīng)該成為這場(chǎng)殺戮的主要罪名承擔(dān)者（事實(shí)上廣為流傳的說(shuō)法中提到的殺降四十萬(wàn)是不太可靠的，至少我個(gè)人存疑）。長(zhǎng)平一戰(zhàn)使得山東基本上失去了與秦國(guó)抗衡的機(jī)會(huì)，至此，秦國(guó)統(tǒng)一華夏，可以說(shuō)只是時(shí)間上的問(wèn)題了。
昭襄王后期，暮政艱難，太子安國(guó)君羸弱多病，王室中也無(wú)可托付大任的皇子，一時(shí)間秦國(guó)陷入了后繼無(wú)人的尷尬場(chǎng)面。歷史又總是巧妙的，商旅大才呂不韋在邯鄲見(jiàn)到了在趙為質(zhì)多年的王子嬴異人，并發(fā)出了“此子奇貨可居也”的感慨，由此開(kāi)啟了商旅從政的先河。昭襄王故去，莊襄王即位不足一年隨即崩逝，孝文王旋即在呂不韋的匡扶下成為新一任的秦王，大權(quán)交接，呂不韋成為了秦國(guó)權(quán)利的隱藏執(zhí)掌者。雖為商旅，但其為政才能卻也讓人稱贊，他敏銳地嗅到了秦國(guó)繼續(xù)在酷法的道路上走下去，假以時(shí)日可能帶來(lái)的嚴(yán)重后果，適時(shí)地提出了寬政緩刑。及至始皇帝即位，呂不韋與這位作為商君法制忠實(shí)擁護(hù)者的秦王發(fā)生了政見(jiàn)上的分歧，做《呂氏春秋》以闡明自己的政治意愿。不管呂不韋從政的初心為名亦或是為權(quán)，他都是不可多得的商政大才。
公元前231年，秦國(guó)正式拉開(kāi)了為期十年的滅國(guó)大戰(zhàn)的序幕，韓趙魏楚燕齊，諸侯的都城一個(gè)接一個(gè)的被秦軍的鐵蹄踏碎，你幾乎可以想象那樣的畫(huà)面——大纛旗所指之處，身披甲胄的秦軍銳士們披堅(jiān)執(zhí)銳，以虎狼之勢(shì)撲向魚(yú)肉般的六國(guó)，十年喋血，秦軍中不僅有王翦這樣老而彌辣的悍將，更涌現(xiàn)出李信、王賁、辛勝、章甘這樣謀勇兼?zhèn)淝嗄甏髮?，他們一步步不驕不躁扎?shí)逼近，使得六國(guó)戰(zhàn)無(wú)可戰(zhàn)退無(wú)可退，干凈徹底地剝奪了其戰(zhàn)事自主權(quán)。而六國(guó)只能窩在原地等著挨打等著崩潰等著死亡。
公元前221年，齊國(guó)的覆滅宣告長(zhǎng)達(dá)十年的滅國(guó)大戰(zhàn)的告終。大秦這一統(tǒng)一帝國(guó)的建立結(jié)束了自春秋以來(lái)長(zhǎng)達(dá)五百多年的諸侯分裂的局面，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)制國(guó)家，秦國(guó)君臣拋棄了以儒家王道思想所提倡的諸侯分封制，大膽的實(shí)行郡縣制，使得中央能夠直接管理地方，權(quán)利被極大程度的集中在統(tǒng)治者的手里，一統(tǒng)中國(guó)之后，秦國(guó)君臣又掀起了一場(chǎng)文明雷電，車同軌、書(shū)同文、統(tǒng)一貨幣與度量衡，重視工商百業(yè)，私田得以買賣，筑長(zhǎng)城卻匈奴，修馳道利軍事。（有人曾言，秦國(guó)崛起短短百余年的時(shí)間里修筑的民生工程，幾乎約等于從漢至清千余年所有工程的總和，何能不為之震驚？）一個(gè)嶄新的帝國(guó)赫然聳現(xiàn)，皇皇功業(yè)正等待著秦國(guó)君臣去建立。六國(guó)世族的復(fù)辟浪潮來(lái)勢(shì)兇猛，始皇帝“焚百家之言，以愚天下黔首”“收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，鑄以為金人十二”，這些都是我們很多人認(rèn)為秦始皇為暴君的根由來(lái)源，在這里不得不辯駁幾句。焚書(shū)坑儒事件一舉將秦王朝釘在了恥辱柱上，秦政曰苛政，秦王曰暴君，秦國(guó)曰暴秦，甚至不屑于做任何有關(guān)歷史真相的調(diào)查。我們不否認(rèn)，從整個(gè)歷史長(zhǎng)河的角度來(lái)看，這是對(duì)人類文明的一種折殺。但史實(shí)是不應(yīng)該超出時(shí)代來(lái)看待的。這是一件有著深刻歷史背景的政治事件，它對(duì)于當(dāng)時(shí)六國(guó)復(fù)辟勢(shì)力暗潮洶涌的秦國(guó)新政來(lái)說(shuō)，意義是巨大的，但這種意義已經(jīng)被后世儒學(xué)攜帶仇恨心理所著言論淹沒(méi)了。一場(chǎng)復(fù)辟與反復(fù)辟的政治斗爭(zhēng)，被統(tǒng)治地位的單向批評(píng)狹隘地認(rèn)定為人類文明的一場(chǎng)暴行。殊不知，這是新文明擺脫舊勢(shì)力所付出的必須代價(jià)。至少人們已經(jīng)忘記，此次事件是秦王朝對(duì)于老世族復(fù)辟暗潮一場(chǎng)避無(wú)可避的反擊。況且，現(xiàn)已有史學(xué)家考證，所謂的焚書(shū)坑儒事件“焚的是反動(dòng)的書(shū)，坑的是術(shù)士”。
在最后一次大巡守的途中，始皇帝驟然身死于沙丘宮，僅留下“以兵屬蒙恬，與會(huì)咸陽(yáng)而葬”的殘?jiān)t，一代雄主的驟然崩逝給帝國(guó)留下了巨大的權(quán)利真空，秦二世的即位不僅沒(méi)能緩解始皇帝時(shí)期所殘存的各種民生問(wèn)題，反而使矛盾大大的激化，戰(zhàn)時(shí)秦國(guó)奉行的嚴(yán)格的法治思想被歷史證實(shí)在和平時(shí)期是行不通的，于是，文明框架就這么在陳勝吳廣兩個(gè)小人物的起義中轟轟然倒塌，“今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國(guó)可乎？”民生哀艱的亂政之下，陳勝吳廣的大澤鄉(xiāng)起義，揭開(kāi)了農(nóng)民反抗的大旗，中國(guó)農(nóng)民第一次以暴力的方式表達(dá)生存的要求，第一次以破壞性力量推動(dòng)了政權(quán)更迭的改朝換代，在本質(zhì)上成為了華夏文明重構(gòu)的隱蔽性力量。然而在本質(zhì)上農(nóng)民階級(jí)缺乏大政閱歷，也并不具備天賦的軍事能力，其失敗也是避無(wú)可避的。但秦末的這次農(nóng)民起義，推起了復(fù)辟抗秦的洶洶浪潮，劉邦芒碭山舉事，以項(xiàng)梁為代表的江東世族舉事，彭越等流寇舉事……由此，始皇帝一統(tǒng)中國(guó)之后盤整華夏的文明之勢(shì)蕩然無(wú)存。
隨后天下大勢(shì)如同洶涌的江水，一發(fā)不可收拾，陳勝吳廣身死，楚懷王復(fù)立，項(xiàng)梁戰(zhàn)死項(xiàng)羽劉邦“先入關(guān)者為王”，項(xiàng)羽火燒阿房宮，烏江自刎……這一切的一切，都與秦王朝無(wú)關(guān)了。
它曇花一現(xiàn)的生命遠(yuǎn)不能道全這個(gè)偉大帝國(guó)的靈魂。百度百科上對(duì)于“帝國(guó)”的解釋：1.擁有遼闊的版圖2.強(qiáng)大的軍事擴(kuò)張。我相信中國(guó)歷史上沒(méi)有任何一個(gè)王朝能比秦更有資格被稱為帝國(guó)。在這個(gè)大毀滅、大創(chuàng)造、大興亡、大浮沉的時(shí)代，六世秦王篳路藍(lán)縷所締造的華夏文明有著不可言說(shuō)的時(shí)代意義。而這文明也如同莽莽大河，化作了淙淙溪流，浸潤(rùn)在華夏文明的每一處角落。

大秦帝國(guó)讀后感篇十二

這部書(shū)的作者叫孫皓暉，為了創(chuàng)作這部書(shū)，隱居海南歷時(shí)十六年，只為向我們展現(xiàn)真正的大秦歷史，希望國(guó)人重新認(rèn)識(shí)被誤解的“暴秦”，整部書(shū)五百萬(wàn)言，可惜只讀了六部中的一部，不能立體的將整部書(shū)的框架勾勒出來(lái)，對(duì)于整部書(shū)的概括，權(quán)且借用一下作者本人的吧。

《大秦帝國(guó)》是近十年歷史小說(shuō)。洋洋五百萬(wàn)言，將戰(zhàn)國(guó)群雄并起的歷史蒼勁的鋪展開(kāi)來(lái)，描繪了近兩百年的戰(zhàn)國(guó)風(fēng)云與帝國(guó)生滅。

禮崩樂(lè)壞、群雄逐鹿的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，而面臨亡國(guó)之禍的秦國(guó)于列強(qiáng)環(huán)伺之下，崛起于鐵血競(jìng)爭(zhēng)的群雄列強(qiáng)之林。從秦孝公開(kāi)始，歷一百六十余年六代領(lǐng)袖堅(jiān)定不移的努力追求，經(jīng)商鞅變法、張儀“連橫破縱”、范雎“遠(yuǎn)交近攻”、白起長(zhǎng)平大戰(zhàn)、呂不韋攝政、李斯蒙恬護(hù)法等大事件，最后秦王嬴政完成了一場(chǎng)偉大的帝國(guó)使命。秦掃六合而一統(tǒng)天下，建立起中國(guó)歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)的帝國(guó)。

這部鴻篇巨著還原了巨大的歷史落差與戲劇性的帝國(guó)命運(yùn)，再現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家一步步實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的悲壯歷程。書(shū)中每一行每一頁(yè)都充滿了智慧方略、陽(yáng)謀政治的風(fēng)骨，奮發(fā)惕勵(lì)、強(qiáng)勢(shì)生存的精神，充滿者來(lái)自中國(guó)原生文明時(shí)代英雄風(fēng)骨與本色靈魂。

戰(zhàn)國(guó)初期，秦國(guó)羸弱，魏國(guó)、楚國(guó)、趙國(guó)為強(qiáng)國(guó);鬼谷家、墨家、法家、儒家、百里氏等諸子百家在學(xué)術(shù)上繼勇?tīng)?zhēng)紛。此時(shí)，六國(guó)會(huì)盟圖謀分秦，秦國(guó)新君嬴渠梁靈前繼位，秦國(guó)內(nèi)憂外患。秦孝公嬴渠梁血書(shū)國(guó)恥碑、發(fā)求賢令，誓要收復(fù)河西之地，在戰(zhàn)國(guó)群雄中占一席之地。名士衛(wèi)鞅在魏國(guó)求仕不利，受秦國(guó)百里氏高人賞識(shí)，引導(dǎo)入秦，在六國(guó)求賢士子中脫穎而出，三說(shuō)孝公，作秦國(guó)變法大綱《治秦九論》，分《田論》、《賦稅論》、《農(nóng)爵論》、《軍功論》、《郡縣論》、《連坐論》、《度量衡論》、《官制論》、《齊俗論》，后孝公、商鞅君臣二人開(kāi)始了舉國(guó)變法，其間經(jīng)歷墨家弟子誤解新變法、舊世族暗中作亂、太子嬴駟誤殺白氏族人等危及變法的困難，孝公商鞅君臣二人宵衣旰食,舉國(guó)上下大行新法，秦國(guó)新軍練成、國(guó)富民強(qiáng)，百姓勇于公戰(zhàn)，平民爭(zhēng)立軍功，秦國(guó)從此由弱變強(qiáng)。

孝公不足五十歲就因常年累月為國(guó)事操累而身患大疾，撒手而亡。受六國(guó)及舊世族壓迫，商鞅被舊世族車裂而死。太子嬴駟因?yàn)槭芘f世族陷害觸犯白氏氏族，被流放在秦國(guó)鄉(xiāng)野二十余年，磨礪了極其堅(jiān)韌與冷靜的性格，并在此期間觀察到秦國(guó)新法存在的隱形問(wèn)題，被召回后，起用新人、堅(jiān)持新法、掃清舊世族，謀劃秦國(guó)崛起的新局。

讀史可以使人智慧，書(shū)中有許多墨家、鬼谷家、儒家以及其余諸家的思想內(nèi)容，包括齊國(guó)稷下學(xué)宮、秦國(guó)招賢館、魏國(guó)安邑洞香春等學(xué)士們展開(kāi)學(xué)術(shù)論戰(zhàn)的地點(diǎn)，各種思想穿插在小說(shuō)當(dāng)中，在特定的環(huán)境下，許多思想觀點(diǎn)可以更容易理解，這部書(shū)涉及到我們?cè)?jīng)所學(xué)過(guò)的很多課文，比如鄒忌諷齊威王納諫、田忌賽馬、秦孝公商鞅變法，在一個(gè)立體的環(huán)境中將這些我們所熟悉的故事聯(lián)系起來(lái)，給人一種特別的熟悉感。

作者把每一個(gè)人物都描繪得很細(xì)致。從國(guó)君到尋常百姓，可以從中讀出老秦人的粗獷豪放，被書(shū)中秦孝公、商鞅以及每一個(gè)老秦人所震撼，那種對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)，對(duì)夢(mèng)想的堅(jiān)持與奮斗，一句“赳赳老秦，共赴國(guó)難”更是令人熱血沸騰。這部書(shū)告訴我們，秦國(guó)不是我們印象中的暴政，老秦人民經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦統(tǒng)一了六國(guó)，統(tǒng)一了華夏，為后世、為我們開(kāi)創(chuàng)了這樣的偉業(yè)。

秦孝公憤書(shū)國(guó)恥碑、毅然入墨家展開(kāi)論戰(zhàn)，商鞅為秦國(guó)強(qiáng)大夜以繼日研習(xí)變法之道、為平亂慷慨赴死，書(shū)中文字透露出的穿透力仿佛使人身臨其境，加之與其余諸國(guó)君王的務(wù)虛不務(wù)實(shí)的對(duì)比，更使人感受到一代秦國(guó)君臣為國(guó)家的奉獻(xiàn)。雖然僅讀了一部，仍然能夠引發(fā)讀者對(duì)于政治較深刻的思考，一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大，必須要付出血的代價(jià)。

《大秦帝國(guó)》是部大格局的歷史小說(shuō)，這部書(shū)中讓我?guī)锥嚷錅I，書(shū)中情節(jié)生動(dòng)的描繪以及文字展現(xiàn)出來(lái)的穿透力之強(qiáng)，寥寥千字不能盡數(shù)表達(dá)。

大秦帝國(guó)讀后感篇十三

六部十一冊(cè)的《大秦帝國(guó)》，用了四個(gè)月的時(shí)間才讀完。史詩(shī)般的敘事方式，再現(xiàn)秦帝國(guó)的建立過(guò)程，再現(xiàn)亂世中出現(xiàn)的各個(gè)鮮活的人物，通讀完成，掩卷沉思，感慨最多的是為什么是秦統(tǒng)一了六國(guó)，而又是為什么秦生的燦爛，消失的迅速而悲情。始皇帝后，二世而亡，歷史的車輪滾滾向前，秦朝統(tǒng)一六國(guó)的功績(jī)，統(tǒng)一文字統(tǒng)一度量衡，廢諸侯制推行郡縣制都是偉大的壯舉，開(kāi)創(chuàng)了兩千年的封建帝制，“千古一帝”的稱號(hào)，秦始皇足能擔(dān)起，那又是為什么戰(zhàn)國(guó)七雄中是秦來(lái)完成統(tǒng)一六國(guó)的歷史重任呢？
本書(shū)從戰(zhàn)國(guó)初期，六國(guó)謀秦開(kāi)始，這個(gè)階段的秦國(guó)，充分體現(xiàn)了“落后就要挨打”的無(wú)奈，其余六國(guó)都看不起秦，說(shuō)他是蠻荒之地，野蠻不開(kāi)化，落后貧窮活該挨打。他們?cè)啻螘?huì)盟共同攻秦，繼而瓜分秦國(guó)。秦原為狄戎部，因救周王駕有功而分封，多年來(lái)因?yàn)槿跣?，因?yàn)槁浜?，被魏?guó)、趙國(guó)、齊國(guó)等強(qiáng)國(guó)死死封在函谷關(guān)外。此時(shí)的秦王是剛過(guò)弱冠之年即位不久的秦孝公。
面對(duì)六國(guó)分秦的夾擊，年輕的秦孝公視為國(guó)難國(guó)恥，斷指書(shū)寫(xiě)“國(guó)恥”二字。那么落后要挨打，怎么面對(duì)六國(guó)迎面而來(lái)的棍棒夾擊呢。歷史給了他機(jī)遇，讓他成為秦國(guó)開(kāi)始強(qiáng)大起來(lái)的希望。果然他也不負(fù)眾望，面對(duì)一片亂攤子開(kāi)始了韜光養(yǎng)晦，奮起富強(qiáng)國(guó)家之路。這時(shí)商鞅的出現(xiàn)推動(dòng)了秦國(guó)的發(fā)展。對(duì)于商鞅本人，歷史上也是多種觀點(diǎn)評(píng)說(shuō)。對(duì)于當(dāng)時(shí)的秦國(guó)，商鞅看似不近人情的暴政，（把灰倒在路上就要割鼻子，以后亂扔垃圾得摸摸鼻子在不在，嚇人吶?。└軌蜃屒厝司吣哿?。廢井田，開(kāi)阡陌，廢除奴隸制，實(shí)行連坐，（有背歷史課文的感覺(jué)了），連坐制度，株連九族成為封建社會(huì)常用的手段。從孝公起至惠文王至孝昭王（電視劇中羋月的兒子，其實(shí)那個(gè)電視劇百分之八十在瞎編）都是勤勉的帝王，文武雙全不說(shuō)，都能夠和百姓一起吃苦，熟悉民生民情，毫無(wú)帝王的架子。那么同時(shí)期的其他戰(zhàn)國(guó)呢，王都在享樂(lè)，權(quán)臣都在爭(zhēng)斗，自己把自己國(guó)力消弱了。這個(gè)時(shí)候的秦，上下一心，在商鞅變法的推動(dòng)下，變得國(guó)富民強(qiáng)，再加上天才輩出，張儀，白起，魏冉，包括宣太后，秦從荒蠻弱小強(qiáng)大起來(lái)。
六國(guó)突然發(fā)現(xiàn)他們最看不起的秦成為了虎狼之秦，這個(gè)時(shí)候，又開(kāi)始聯(lián)合起來(lái)攻打。這就出現(xiàn)了歷史上又名的合縱，連橫。在我看來(lái)合縱的失敗是必然的，小時(shí)候看到蘇秦掛六國(guó)相印這一段，覺(jué)得蘇秦太牛了，天才啊。實(shí)際上這六國(guó)的相印異常沉重，因?yàn)樗倪B橫屢遭失敗，而這失敗是必然的。俗話說(shuō)的好，合伙的買賣不好干，何況六個(gè)國(guó)家一起攻秦，怎會(huì)一心，由于種種原因，多次的合縱連連失敗，只有一次平原君的小勝。等六國(guó)還在看不起這個(gè)落后的國(guó)家時(shí)，崛起的秦國(guó)又讓他們覺(jué)得危險(xiǎn)的，群起而攻之。真是落后要挨打，強(qiáng)大了也要挨打。
就這樣秦王國(guó)一直處于其他六國(guó)的群起而攻之中。經(jīng)過(guò)多年的連橫合縱，秦國(guó)也一度陷入了低迷期，這是嬴政的父親和祖父時(shí)期，這倆人實(shí)力是最弱的。而秦到了嬴政手里時(shí)，秦出現(xiàn)了空前強(qiáng)大的場(chǎng)面。呂不韋，李斯，王翦，王賁，蒙恬，蒙毅......一連串閃亮的名字推動(dòng)了大秦向著帝國(guó)邁進(jìn)。細(xì)讀歷史，對(duì)這個(gè)人人談之色變的殘暴秦始皇，又有了全新認(rèn)識(shí)，他勤奮遠(yuǎn)超常人，且知人善任，內(nèi)強(qiáng)國(guó)力，外拓疆土。而其他六國(guó)在干什么——爭(zhēng)權(quán)奪利，自相殘殺，歷史的車輪滾滾向前，天下之勢(shì)，分久必合，合久必分，華夏諸國(guó)大一統(tǒng)已經(jīng)成為了趨勢(shì)，而秦注定成為這個(gè)統(tǒng)一大業(yè)的推動(dòng)者。廢除諸侯，推動(dòng)郡縣制，統(tǒng)一度量衡，加強(qiáng)中央集權(quán)，開(kāi)始了中國(guó)兩千多年的封建帝制，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上第一次具有實(shí)際意義的大一統(tǒng)。而焚書(shū)坑儒的行為，則是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的儒家學(xué)說(shuō)為始皇帝所不喜，于是有了坑殺儒生和焚毀儒家經(jīng)典的行為，孰是孰非早已消逝在滾滾紅塵中。
悲劇的是，秦帝國(guó)沒(méi)有延續(xù)輝煌，始皇帝多年來(lái)勤于治國(guó)，對(duì)身后事沒(méi)有做出相應(yīng)的安排，因?yàn)闆](méi)有立皇后而導(dǎo)致嫡庶不分未早立太子，而使胡亥上位有了可乘之機(jī)。而丞相李斯的一時(shí)錯(cuò)念，趙高小人得勢(shì)，使得燦爛的帝國(guó)轟然倒塌。出現(xiàn)了巨大的權(quán)力真空，功臣俱被迫害，嬴氏皇族無(wú)論公子、公主俱遭受酷刑慘死，趙高應(yīng)為小人得志第一人，所犯罪行罄竹難書(shū)，導(dǎo)致當(dāng)時(shí)的華夏大地哀鴻遍野，血流成河。不知道與其共謀害復(fù)蘇和蒙恬奪權(quán)的李斯丞相，遭受五刑滅三族腰斬而死的那一刻，內(nèi)心是怎樣的悲苦。讀到這里真是慶幸沒(méi)有生在那個(gè)人如螻蟻的年代??！大秦帝國(guó)人才輩出，后期出現(xiàn)的項(xiàng)羽除了殘暴，戰(zhàn)斗力和秦國(guó)大將絕不在一個(gè)段位。
《大秦帝國(guó)》甄別大量的歷史記載，將秦從弱小到強(qiáng)盛到吞并六國(guó)，到轟然倒塌的全過(guò)程進(jìn)行的進(jìn)行了梳理，塑造了大量活生生的人物形象，喜愛(ài)歷史的讀者值得一讀。