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弘揚(yáng)中華文化演講稿 傳承中華文化演講稿(實(shí)用9篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-09-28 17:15:05
弘揚(yáng)中華文化演講稿 傳承中華文化演講稿(實(shí)用9篇)
時(shí)間:2023-09-28 17:15:05     小編:筆硯

演講稿也叫演講詞,是指在群眾集會(huì)上或會(huì)議上發(fā)表講話的文稿。演講稿是進(jìn)行宣傳經(jīng)常使用的一種文體。演講的作用是表達(dá)個(gè)人的主張與見(jiàn)解,介紹一些學(xué)習(xí)、工作中的情況、經(jīng)驗(yàn),以便互相交流思想和感情。我們想要好好寫一篇演講稿,可是卻無(wú)從下手嗎?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚卵葜v稿模板范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起來(lái)看一看吧。

弘揚(yáng)中華文化演講稿篇一

尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

我是巖頭小學(xué)的xxx,今天我演講的題目是《做一個(gè)講文明、行美德的好少年》。

我曾在縣城江濱路的一家理發(fā)店看到這樣幾句話:有才有德之人,是正品,培養(yǎng)使用。有才無(wú)德之人,是次品,限量使用。無(wú)才無(wú)德之人,是廢品,堅(jiān)決不用。各位評(píng)委老師,你們聽(tīng)了這幾句話有什么感想?當(dāng)時(shí),我很驚訝,驚訝于一個(gè)小小的理發(fā)師,一個(gè)人們并不認(rèn)為地位有多高的職業(yè)竟然和美德這般緊密相連!那一天我深切地體會(huì)到文明美德是如此的重要。

也許,我們并沒(méi)意識(shí)到文明美德在自己一生中的重要性,但是我們已經(jīng)在行動(dòng):

聽(tīng)吳孟超的故事,我們知道了要設(shè)身處地為別人著想。于是,同學(xué)們開(kāi)始了對(duì)村里孤寡老人王奶奶盡心盡力地幫助。

聊起雷鋒一火車的好事,我們知道了什么是無(wú)私奉獻(xiàn)。于是,在學(xué)習(xí)中我們擠出時(shí)間開(kāi)始認(rèn)真的給落后的.同學(xué)講解難題。

看孟佩杰的視頻,我們感受到了,堅(jiān)守清貧,回報(bào)母愛(ài),無(wú)怨無(wú)悔。于是,開(kāi)始讓自己叛逆的心深情地轉(zhuǎn)向母親。

吳孟超、雷鋒是文明禮儀上空閃耀的星星,美德成就了他們,也影響著我們。現(xiàn)在就讓我們從小事做起,在前人閃亮的星光下踏步前行,做一個(gè)講文明、行美德的好少年吧!

弘揚(yáng)中華文化演講稿篇二

大家好,今天我演講的主題是?——學(xué)好經(jīng)典古文,傳承中華文化。

中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一,有著五千年的文明史和發(fā)展史,在漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中孕育形成了博大精深的中華傳統(tǒng)文化。琴棋書(shū)畫(huà)、中醫(yī)中藥、宗教哲學(xué)、曲藝雜耍、節(jié)禮習(xí)俗、民間工藝、中華武術(shù)……中華文化是歷史悠久、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的,是生生不息、一脈相承的,也是包羅萬(wàn)象、豐富多彩的。其中,以文史典籍、詩(shī)詞歌賦、古代散文和戲劇小說(shuō)等為代表的經(jīng)典古文便是中華文化最耀眼、最深邃、最厚重的集大成者。

我們的歷代先民,通過(guò)文史典籍來(lái)記錄歷史、治理國(guó)家,借助詩(shī)詞歌賦來(lái)抒懷詠志、嘆物達(dá)情,透過(guò)散文筆記來(lái)析道明理、洞悉萬(wàn)物,在小說(shuō)戲劇里針砭時(shí)世、揚(yáng)善懲惡,中華經(jīng)典古文蘊(yùn)含了中華民族五千年來(lái)的哲學(xué)觀、世界觀、人生觀和價(jià)值觀。老子云“道生一、一生二、二生三、三生萬(wàn)物”,《詩(shī)經(jīng)》里說(shuō)“高岸為谷,深谷為陵”,《卜居》里說(shuō)“尺有所短,寸有所長(zhǎng),物有所不足,智有所不明”,經(jīng)典古文記錄了我們祖先對(duì)宇宙世界和自然萬(wàn)物的認(rèn)知過(guò)程,是中華民族辯證哲學(xué)觀和發(fā)展思維的總結(jié);《周易》有云“天行健,君子以自強(qiáng)不息”,《孟子》說(shuō)“愛(ài)人者人恒愛(ài)之,敬人者人恒敬之”,《大學(xué)》里談到“修身治國(guó)齊家平天下”,經(jīng)典古文記錄了我們祖先為人處世的基本準(zhǔn)則,是中華民族行為規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)的總結(jié);《管子》說(shuō)“治國(guó)之道,必先富民”,《列子》說(shuō)“國(guó)者,必以奉法為重”,《孟子》說(shuō)“民為貴,社稷次之,君為輕”,經(jīng)典古文匯聚了我們祖先治國(guó)理政的精辟見(jiàn)解,是中華民族朝代更替興衰、社會(huì)發(fā)展規(guī)律的總結(jié)。經(jīng)典古文是中華民族倫理道德和思想智慧的集中體現(xiàn)。

對(duì)此,我只想說(shuō)文化之力比你我想象的要大得多。下面這張圖片,估計(jì)很多人都很熟悉。沒(méi)錯(cuò)!電視劇和電影中經(jīng)常出現(xiàn)。這是二戰(zhàn)時(shí)的日本軍隊(duì),以兇狠殘暴與頑強(qiáng)著稱??赡阒绬?,在日本軍隊(duì)中可有不少中國(guó)人啊。從戰(zhàn)后解密的資料來(lái)看,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)上的410萬(wàn)日軍中有30萬(wàn)人都是臺(tái)灣人。臺(tái)灣人為什么要攻擊自己的同胞呢?說(shuō)到這兒,我們有必要了解一下當(dāng)時(shí)的背景。由于清廷的腐敗無(wú)能,甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后,清廷與日本簽訂了《馬關(guān)條約》,將臺(tái)灣割讓給了日本。自那以后,日本人便對(duì)臺(tái)灣人民進(jìn)行了三代以上的同化教育,強(qiáng)行植入日本文化。他們讀日文書(shū),講日本話,過(guò)日本節(jié)日,尊日本習(xí)俗,連學(xué)校里教授的歷史課本都是日本人編著的。在被日本帝國(guó)主義洗腦之后,臺(tái)灣人認(rèn)為自己是所謂大和民族的`一部分,認(rèn)為圣戰(zhàn)——也就是侵華戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)正義的解放戰(zhàn)爭(zhēng)。正是如此他們才會(huì)前仆后繼地去送死,幫助日本人攻擊自己的同胞。文化之殤幾乎演變成了民族之殤、國(guó)家之殤,慘痛教訓(xùn)仍歷歷在目。

說(shuō)到這里,你還覺(jué)得尊崇中華傳統(tǒng)文化不重要嗎?你還覺(jué)得學(xué)好那些經(jīng)典古文毫無(wú)意義嗎?縱觀世界歷史,一個(gè)民族的崛起或復(fù)興,常常以民族文化的復(fù)興和民族精神的崛起為先導(dǎo),一個(gè)民族的衰落或覆滅,往往以民族文化的頹廢和民族精神的萎靡為先兆。沒(méi)有文明的繼承和發(fā)展,沒(méi)有文化的弘揚(yáng)和繁榮,就沒(méi)有中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。

同學(xué)們,經(jīng)典古文是中華民族50燦爛文明的瑰麗寶藏,是先人智慧的寶貴遺產(chǎn),是精美優(yōu)雅的藝術(shù)經(jīng)典。讓我們學(xué)好經(jīng)典古文,傳承中華文化,弘揚(yáng)民族精神,使中華民族如鳳凰般涅盤、如神龍般騰飛,昂首闊步,屹立于世界東方。

弘揚(yáng)中華文化演講稿篇三

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!今天我演講的題目是:《中華詩(shī)詞韻》

中華民族歷史悠久,具有豐富的文化,唐詩(shī)、宋詞就是其中之一。

詩(shī)詞與中華漢字就像一對(duì)好姐妹,,總也分不開(kāi)。中華漢字經(jīng)歷了兩千多年漫長(zhǎng)的演變過(guò)程。從遠(yuǎn)古時(shí)期,聰明的人們發(fā)明了象形字,并在龜殼、堅(jiān)硬的骨頭、象牙等上記錄,這就是甲骨文。有經(jīng)過(guò)了許多年的演變,終于變成了如今的漢字。在古代,也有一些書(shū)法家的字流傳到了如今。如王羲之,他的草書(shū)豪放大方,具有英雄魂魄的氣質(zhì);歐陽(yáng)修的楷書(shū)秀麗端莊,字中透出一股秀氣。這是中華文化的一部分,我們要好好繼承它。

詩(shī)是古人抒發(fā)情緒的一種方式,我能在其中感受到詩(shī)人的心情;詩(shī)如畫(huà),在那具有魅力的唐詩(shī)中,我們仿佛身在其中;詩(shī)富于哲學(xué),聰明的古人在詩(shī)中蘊(yùn)含了各種人生哲學(xué),使讀者受用無(wú)窮。

說(shuō)起唐詩(shī),不得不提前宋詞。杰出的女詞人李清照寫得詞《聲聲慢》表現(xiàn)了她難以言傳的凄楚悲傷之情?!皩ひ捯?,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”這三句用一連串疊字表達(dá)了這種凄苦的心境,更是千古流傳。岳飛的《滿江紅》表現(xiàn)了他大無(wú)畏的英雄氣概,全詞都洋溢著愛(ài)國(guó)主義激情。蘇軾的《浣溪沙》蘊(yùn)含著人生哲理,告訴我們要擁有樂(lè)觀闊達(dá),熱愛(ài)生活的人生態(tài)度。詞是我國(guó)的文化之一,不僅能說(shuō),還可以彈唱,讓我們一起走進(jìn)宋詞,品味宋詞!

唐詩(shī)宋詞,歷史悠久,是我國(guó)的瑰寶,必定要在中國(guó)歷史上留下深深地一筆。我作為一個(gè)中國(guó)人,我為祖國(guó)擁有悠久的歷史而感到驕傲!我們不僅要讀,還要品,更要讓我們?nèi)鞒兴?,保留它發(fā)出發(fā)出更燦爛的光芒!讓我們傳誦中華唐詩(shī),流唱千年宋詞!

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

弘揚(yáng)中華文化演講稿篇四

中國(guó)是世界文明的發(fā)源地之一,中華文明有超過(guò)50的歷史了。在5000的發(fā)展歷史中,中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神。作為一名中國(guó)的小學(xué)生我深切的愛(ài)著我的祖國(guó),我愛(ài)祖國(guó)土地,愛(ài)祖國(guó)的人民,更愛(ài)祖先留給我們的輝煌的民族文化,偉大的中華民族精神和高尚的傳統(tǒng)美德。

在我們這個(gè)大家庭里,文明美德,隨時(shí)可見(jiàn),隨處可見(jiàn)。大致國(guó)家領(lǐng)導(dǎo),小致小學(xué)生。一碗米飯、一碗菜湯,這就是胡錦濤同志6月1日在甘肅地震災(zāi)區(qū)時(shí)的午餐。當(dāng)時(shí),戰(zhàn)士們的午餐是相對(duì)豐盛的??吹竭@些,在場(chǎng)的許多人眼睛濕潤(rùn)了,崇敬之情油然而生。溫總理的一件羽絨服一穿就是。這件事讓我感到總理在守候著一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。大愛(ài)無(wú)疆的副市長(zhǎng)吳天祥,他為了幫助下崗職工再就業(yè),把老房子賣掉了;他自己掏腰包幾十萬(wàn)元救助困難群眾;他4次跳入長(zhǎng)江救人,34次獻(xiàn)血,汶川、玉樹(shù)、舟曲災(zāi)區(qū)的現(xiàn)場(chǎng)都能看到他救人的身影;像這樣具有高尚美德的人還有很多,像行萬(wàn)里山路的郵遞員王順友,22年來(lái),他每年都有330天以上獨(dú)自行走在馬班郵路上,從未延誤過(guò)一個(gè)班期;無(wú)償為鄉(xiāng)親們擺渡50年的黑龍江老大爺趙永祿;堅(jiān)持踐行承諾的河北農(nóng)業(yè)大學(xué)的學(xué)生們,資助因病去世同學(xué)的父母至今;我們小學(xué)生,雖然力量小,但是我們也有一顆閃光的心,傳承美德,踐行美德??匆?jiàn)垃圾旁的垃圾我們會(huì)主動(dòng)撿起,看見(jiàn)老人我們會(huì)主動(dòng)讓座,看見(jiàn)別人有困難我們會(huì)主動(dòng)助……生活中的小事,只要你發(fā)現(xiàn),處處是文明。

我和媽媽每年都坐火車去北京一次,每次我都會(huì)看見(jiàn)車上有一位70多歲的老爺爺在做同一件事——撿垃圾,我不明白他在干什么?便去問(wèn)他,老爺爺說(shuō):“哎!我老了,我想撿些垃圾也是為社會(huì)做事,為后代造福,受些苦也沒(méi)什么!”他笑了笑。到站下車了,可老爺爺?shù)脑捨彝涣?

我們從小接受傳統(tǒng)道德教育,文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀??墒巧鐣?huì)上,校園里也有一些不文明的行為。看見(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮人么?”我希望同學(xué)們真正行動(dòng)起來(lái)傳承文明,踐行文明。只有這樣我們中華民族才能振翅高飛翱翔蒼穹。

弘揚(yáng)中華文化演講稿篇五

敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

中華民族有五千年的文明史,這是全世界各種古代文明中唯一延續(xù)至今而沒(méi)有中斷的文明。

要認(rèn)識(shí)今天的中國(guó),今天的中國(guó)人,就要深入了解中國(guó)的文化血脈。中國(guó)文化博大精深,傳承,是我們每一個(gè)青少年的無(wú)比神圣的任務(wù)。

1、中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

中國(guó)文化,文明的延續(xù)性是最為頑強(qiáng)的,是這股頑強(qiáng)不屈的勁讓這位“老人”經(jīng)過(guò)了衰敗,經(jīng)歷過(guò)了興國(guó),嘗過(guò)了苦,也品過(guò)甜。這位“老人”心里藏著許多事,但她從不會(huì)像那些小婦人那樣八嘴八舌的說(shuō)個(gè)干凈。這位“老人”很堅(jiān)強(qiáng),這位“老人”手非常巧,巧的編織了無(wú)數(shù)令人敬重,仿照的魂寶。這位“老人”很聰明,創(chuàng)造數(shù)不勝數(shù)造福于人類的神奇之創(chuàng)。中華是一個(gè)包容大度的國(guó)家,沒(méi)有那些小贏小利的思想,大方的把自己知道的東西和擁有的東西奉獻(xiàn)出來(lái),讓國(guó)際的友人贊賞不已。但是在威脅國(guó)家之安危,民族之利益的人面前,中華民族的子女是沒(méi)有退縮的,“士可殺不可辱”“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的人格精神,剛健奮發(fā),矢志不渝,多難興邦的陽(yáng)剛之氣都在這里體現(xiàn)。

2、文化成果光照百代

中國(guó)的傳承,讓我們受益終生。中國(guó)文明做出了偉大的貢獻(xiàn),是世界文明史上輝煌燦爛的一頁(yè)。傳承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),是我們的責(zé)任和榮譽(yù)。中國(guó),念起這位母親的名字,內(nèi)心激動(dòng)的,不知從何說(shuō)起她的好。因?yàn)樗珎ゴ罅?,說(shuō)起來(lái)大多都是好,她創(chuàng)造了數(shù)不勝數(shù)的讓中華子女受益匪淺的文明文化,創(chuàng)造了聞名世界的科學(xué)技術(shù)。而構(gòu)成這一獨(dú)特科技文明主要支柱有“四大學(xué)科”、“三大技術(shù)”和“四大發(fā)明”,對(duì)世界“天文學(xué)”、“數(shù)學(xué)”、“醫(yī)學(xué)”的發(fā)展都產(chǎn)生了非常巨大的影響,比歐洲的發(fā)明都要早幾百年。

浩如煙海的文化典籍:《詩(shī)經(jīng)》、《清秋》、《史記》、《資治通鑒》……像這樣保存了如此浩瀚的文化典籍,也只有像中國(guó)這樣經(jīng)歷上下五千年風(fēng)雨滄桑的文明之國(guó)才能做到吧!瑰麗璀璨的古代文學(xué),精彩紛呈的古代藝術(shù),世代傳承的文明禮儀都是最為中國(guó)傳統(tǒng)文化的三個(gè)重要組成部分,對(duì)中國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展產(chǎn)生了廣泛深遠(yuǎn)的影響。

3、天下興亡匹夫有責(zé)

愛(ài)國(guó)主語(yǔ)是中華民族精神的核心。閱讀完岳飛精忠報(bào)國(guó)、范仲淹胸懷大志、戚繼光驅(qū)逐倭寇、鄭成功收復(fù)臺(tái)灣……這些故事后,讓我更加明白了我們青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng),國(guó)家就有希望,民族就有希望這句話的重大意義。

4、家庭和諧家風(fēng)良好

一個(gè)人最重要的是家庭教育,在一個(gè)好的環(huán)境成長(zhǎng),對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)是非常重要的。書(shū)中同齡人例舉出了他們的榜樣事跡,我想中華民族子女是像他們那樣,是因?yàn)槟侵腥A民族傳統(tǒng)的美德感染,熏陶著我們。

中華民族的文化博大精深,廣褒無(wú)垠的文化知識(shí)和傳統(tǒng),需要我們傳承的太多太多,我們要牢記的太多太多。讀完這本書(shū),回溯五千年的歷史足跡,感受了百年滄桑巨變后的堅(jiān)強(qiáng)毅力,我的心深深被她的堅(jiān)強(qiáng)震撼著。中華民族的發(fā)展史,不僅是一部民族文化文明的創(chuàng)造史,一部民族精神的生長(zhǎng)史,也是一部民族發(fā)展的探索史。她經(jīng)歷了風(fēng)、雨、陽(yáng)光……才鑄就了這樣富有民族特點(diǎn)的民族之魂。

我的演講到此結(jié)束!

弘揚(yáng)中華文化演講稿篇六

親愛(ài)的同學(xué)們:

中華民族是一個(gè)擁有悠久歷史的泱泱大國(guó),中華民族擁有五千年的文明歷史,自古就被譽(yù)為“禮儀之邦”。中華美德——禮儀的歷史也源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從孔融讓梨,程門立雪,到雷鋒的感人事跡,再到今天的21世紀(jì),禮儀體現(xiàn)在我們每個(gè)人身上。在馬路上扶盲人過(guò)馬路,在公交車上給老弱病殘?jiān)凶屪?,禮儀就像是一朵美麗的花,開(kāi)在社會(huì)的各個(gè)角落,弘揚(yáng)著中華美德——禮儀。

今天,作為一個(gè)中學(xué)生,我們也應(yīng)該注重禮儀。見(jiàn)到老師要問(wèn)好,碰到同學(xué)要點(diǎn)頭微笑,不小心傷害別人要道歉,這都是我們基本需要做到的??墒蔷蛢H僅這些又有多少人做到了呢?我認(rèn)為是很少很少。作為一名合格的中學(xué)生和新世紀(jì)的小主人,我們不僅應(yīng)該做到懂禮儀、做禮儀,還應(yīng)該向社會(huì)呼吁,弘揚(yáng)禮儀這個(gè)中華美德。

所以,讓我們行動(dòng)起來(lái),禮貌待人、尊老愛(ài)幼。用一聲問(wèn)候,一個(gè)微笑,一次點(diǎn)頭,把禮儀帶到生活中,帶到社會(huì)上,把禮儀的種子播撒在人們的心中。

崇尚禮儀,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起!

弘揚(yáng)中華文化演講稿篇七

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們,大家好!

今天我演講的題目是《弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德》。中華民族是一個(gè)擁有五千年文明史的古國(guó),中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng),作為中國(guó)人,讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神,我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本,我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德,樹(shù)立以道義為重的人生觀。

同學(xué)們,作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者,我們應(yīng)該承繼傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)民族精神。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德首先要熱愛(ài)自己的祖國(guó),古往今來(lái),多少文人志士為維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)在愛(ài)國(guó)和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣,無(wú)數(shù)為國(guó)捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族的愛(ài)國(guó)精神,然而在中國(guó)歷史上面對(duì)物質(zhì)世界的誘惑賣國(guó)求榮的夜大有人在,這就要求我們時(shí)刻要以祖國(guó)的利益為重。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要求我們要立志奮發(fā),一個(gè)人、一個(gè)國(guó)家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,有志者事竟成,奮發(fā)圖強(qiáng)既要從大處著眼更要從小處著手,從自我做起。

中華民族是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國(guó)家先進(jìn)文化勇于創(chuàng)新的民族。中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富,這與古人的勤學(xué)好問(wèn)是分不開(kāi)的,杜甫的“讀書(shū)破萬(wàn)卷、下筆如有神”和古人“頭懸梁錐刺股”的故事都說(shuō)明勤學(xué)的道理,讀書(shū)還要善疑好問(wèn),不學(xué)不問(wèn)怎能有所提高?不恥下問(wèn)、大膽質(zhì)疑、多思考,才能有所超越,由此看來(lái),勤學(xué)好問(wèn)對(duì)我們來(lái)說(shuō)尤為重要。

勤儉廉政也是中華民族的傳統(tǒng)美德,不為金錢和物質(zhì)所惑,不為權(quán)勢(shì)所動(dòng),這就要求我們從一點(diǎn)一滴的小事中學(xué)會(huì)勤儉,培養(yǎng)廉政美德。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要敬長(zhǎng)、知禮、誠(chéng)實(shí)守信,對(duì)人彬彬有禮體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重,當(dāng)今社會(huì),文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人、一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。隨著胡驚濤主席的構(gòu)建和諧社會(huì)、樹(shù)立八榮八恥,為我們帶來(lái)了民族的希望。

同學(xué)們,當(dāng)你向老師和長(zhǎng)輩們彬彬有禮問(wèn)好的時(shí)候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)你向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候,當(dāng)你學(xué)會(huì)“寬于待人、嚴(yán)于利己”的時(shí)候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己錯(cuò)誤的時(shí)候······你所做的一切不都是在承繼傳統(tǒng)美德和弘揚(yáng)民族精神嗎!讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖募覉@而自豪,讓我們每一個(gè)人都講文明、懂禮貌、誠(chéng)實(shí)守信!

弘揚(yáng)中華文化演講稿篇八

中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó),中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅,落落大方,見(jiàn)義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。

荀子云:“不學(xué)禮無(wú)以立,人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧”,秉承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們每一位職高生的神圣職責(zé),!

中華民族在自己發(fā)展歷程中,形成了代代傳承的美德。這種美德具體表現(xiàn)為熱愛(ài)祖國(guó)、勤奮節(jié)儉、尊師重教、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、尊老愛(ài)幼、禮貌待人、誠(chéng)實(shí)守信、見(jiàn)義勇為、嚴(yán)于律己、寬以待人、先人后己、勤學(xué)不倦等等。

為了這五千年延綿不絕的中華文明,為了這五千年生生不息的民族之魂,作為新時(shí)代的小學(xué)生我們要繼續(xù)傳承這一優(yōu)良傳統(tǒng),立志報(bào)效祖國(guó),爭(zhēng)做一名文明的小學(xué)生。

同學(xué)們快快行動(dòng)起來(lái)吧,讓我們一起來(lái)爭(zhēng)做文明的小學(xué)生,從自己做起,從細(xì)微之處做起,改掉各種陋習(xí),走在校園里,自覺(jué)地彎腰揀起腳邊的紙屑;走在教學(xué)樓里,主動(dòng)地向迎面走來(lái)的老師問(wèn)好;步行在大街上,認(rèn)真遵守交通法規(guī),與文明同行,坐在公共汽車上,真誠(chéng)地為身邊的老人讓座……其實(shí)“文明”并不遙遠(yuǎn),它時(shí)刻圍繞在我們身邊。

如果你還沒(méi)有做到,就從現(xiàn)在開(kāi)始。在家,爭(zhēng)做孝敬父母的好兒女;來(lái)到學(xué)校爭(zhēng)做講文明、懂禮貌的好學(xué)生。讓我們愛(ài)護(hù)校園里的一草一木,讓我們朗朗的書(shū)聲和歡歌笑語(yǔ)在校園里回蕩。讓我們?cè)谶@里留下人生中一段蕞美好的回憶。當(dāng)有一天我們步入社會(huì),我們就一定會(huì)成為一名有公德、守法紀(jì)的好公民。

“成于心而形于外”。讓我們從身邊的點(diǎn)滴小事做起。讓我們?cè)谧晕冶O(jiān)督于自我完善中逐步養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣,并使習(xí)慣成為自然。真真正正做一名合格的、文明的小學(xué)生。

我們小學(xué)生要著裝得體,要按照學(xué)校的要求統(tǒng)一穿著校服,體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采,還要努力學(xué)好禮儀知識(shí),不斷地運(yùn)用禮儀知識(shí)來(lái)完善自己的形象。

升旗儀式,最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻,國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌,不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。

課堂禮儀它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力,體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了,下課后的休息時(shí)間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、上下樓梯一律右行、見(jiàn)老師和客人要用普通話主動(dòng)問(wèn)好。我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切設(shè)施,不穿越綠化帶,愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助,應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。

同學(xué)是朝夕相處的親密伙伴,攜手成長(zhǎng)的友好同路人。同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀。我們要對(duì)每一個(gè)同學(xué)都給予尊重。在日常生活中,要熱心助人、熱愛(ài)勞動(dòng)、謙虛謹(jǐn)慎,要與周圍的同學(xué)和睦相處。

弘揚(yáng)中華文化演講稿篇九

敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!今天我演講的題目是《弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化》。

歲月,上下五千年的歲月,消散了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)無(wú)數(shù)飛揚(yáng)的塵土;暗淡了三國(guó)兩晉時(shí)不盡的刀光劍影;模糊了五代十國(guó)時(shí)繁榮的街市;剝蝕了宋元明清殿前宏偉的琉璃。歲月已然流逝,所留下的,是一個(gè)個(gè)家喻戶曉的名字。正是他們,挺起了中國(guó)人的脊梁,凝聚了偉大的民族精神,傳承了中華的優(yōu)秀文化。

我們的中華民族,是一個(gè)歷史悠久的民族,在五千多年的歷史長(zhǎng)河中,我們創(chuàng)造了璀璨的文化,形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。這些民族精神,是中華民族五千年生生不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神源泉,也是在未來(lái)歲月里薪火相傳、繼往開(kāi)來(lái)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

自古以來(lái),無(wú)數(shù)仁人志士以愛(ài)國(guó)為崇高之志,以報(bào)國(guó)為終生之責(zé)。有“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的范仲俺,有“精忠報(bào)國(guó)”的岳飛,有“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”的林則徐,有三易其志的魯迅,也有“為中華之崛起而讀書(shū)”的周恩來(lái)。從孫中山到陳獨(dú)秀,從林覺(jué)民到秋謹(jǐn),從李大釗到毛澤東,為了中華的崛起,為了雪恥報(bào)國(guó),為了振興華夏,為了騰飛于世界,我們的前輩發(fā)憤圖強(qiáng),凝聚了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神。它是中華民族五千年悠久歷史文化的積淀,是一種巨大的精神力量,使我們中華民族的寶貴精神財(cái)富,推動(dòng)著中華民族的前進(jìn)和不斷發(fā)展。

在現(xiàn)代社會(huì),流行的普通話和我們的祖國(guó)一樣,在國(guó)際上占有越來(lái)越顯著的地位——它成了聯(lián)合國(guó)六種工作語(yǔ)言之一。語(yǔ)言文字是文化的重要組成部分,也是文化的重要載體。一個(gè)民族的崛起,除了經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)盛外,更重要的是文化的繁榮。中華民族歷盡滄桑,仍屹立于世界民族之林,文化的薪火相傳居功厥偉。文化不絕,民族就不滅。語(yǔ)言文字是國(guó)家重要的、不可再生的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

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