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最新命若琴弦讀后感(通用15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-09-27 19:44:05
最新命若琴弦讀后感(通用15篇)
時(shí)間:2023-09-27 19:44:05     小編:琴心月

當(dāng)看完一部影視作品后,相信大家的視野一定開拓了不少吧,是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么你會(huì)寫讀后感嗎?知道讀后感怎么寫才比較好嗎?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。

命若琴弦讀后感篇一

《命若琴弦》,一看到這個(gè)題目,就是一種凄慘絕倫的感覺,琴弦該是多么的脆弱,命在一線間,是怎樣的驚心動(dòng)魄呢!

讀完《命若琴弦》全書,知道這個(gè)命其實(shí)是一種希望。講的是兩個(gè)瞎子討生活,老瞎子告訴小瞎子,自己只要彈斷千根弦,就可以把自己師傅放在琴盒里的藥方拿出來,吃了藥,自己就可以看見這個(gè)世界了。憑著這樣的一種信念,老瞎子認(rèn)真的彈每一次琴,終于達(dá)到千根弦,老瞎子拿著琴盒里的藥方去抓藥,可是人們卻告訴他,這是一張白紙,老瞎子頓時(shí)懵了,如果不是有個(gè)徒弟在身邊,他一定沒有命活了。等他找到徒弟,看到徒弟因?yàn)槟硞€(gè)姑娘,沒有生的欲望,結(jié)果老瞎子告訴他,自己記錯(cuò)了,其實(shí)師傅說的是1200根,我是沒有希望了,可是你有,只要你彈斷1200根弦,一定是認(rèn)認(rèn)真真彈的,就可以拿著藥方去抓藥,你就可以親眼看看這個(gè)世界了。故事情節(jié)很簡單,讀來卻很震撼。想想每個(gè)擁有明亮雙眼的人,在他的內(nèi)心深處,何嘗沒有瞎了的那只眼呢,生活很迷茫,沒有方向。

小時(shí)候,我們的那個(gè)藥方就是好成績,只要考試考好了,什么都有了。拼命努力學(xué)習(xí),就是要跳出農(nóng)門,不再和那黃土地打交道了,不用早晨五點(diǎn)起床,僅僅是揀一些別人割剩的麥子,不用這兒放假,那兒就到田里點(diǎn)化肥,冬天被刺骨的寒風(fēng)吹,夏天被玉米葉子割傷稚嫩的小臉蛋,那個(gè)小小的我,長得和玉米差不多高,無論怎樣努力,也無法將頭伸出玉米桿外,汗水流過的'地方,更是又疼又癢。那時(shí)心中只有一個(gè)目標(biāo),不停的做題目,不停的背書。

晚上11點(diǎn),全家人都在睡夢(mèng)中,我依然是站在門前,看看遠(yuǎn)處的莊稼,回過頭又繼續(xù)學(xué)習(xí)。終于拿到那個(gè)藥方了,才發(fā)現(xiàn),那個(gè)藥方上面還有許多其他的要求,不是一味就能治好病的。于是,我們繼續(xù)努力,繼續(xù)前行,等我們終于老去的那一刻,才突然發(fā)現(xiàn),那不過是一張白紙,而我們也走過了整個(gè)人生。

我們都是那彈琴的人,我們期待著早日彈斷那一根根琴弦,其實(shí)弦斷了,我們的心也就斷了,最好的生活,大概還是享受彈琴的過程吧!

命若琴弦讀后感篇二

讀了現(xiàn)代作家史鐵生的作品集《命若琴弦》,它講的是七十歲的老瞎子帶著十七歲的小瞎子走鄉(xiāng)穿寨,跋山涉水,不辭辛苦地說書賣唱,三弦琴上的琴弦斷了一個(gè)又一根。原來五十年前,老瞎子的師傅說過:只有彈過的琴弦到了一千根,用它們做藥引子,那個(gè)讓眼復(fù)明的藥方才管用。老瞎子抱著“要看看世界到底是個(gè)什么樣貌”的信念,彈親賣藝為生,不知不覺最后湊夠一千根了,他興沖沖地照方拿藥,但是誰都說他拿的是一張白紙。他驚呆了!在藥鋪前的臺(tái)階上坐了幾天幾夜,想起了師傅臨終時(shí)說的話:“記住,人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了?!崩舷棺雍鋈幌肫鹆怂耐降?,他知道自我死期將至,可那孩子在等他回去。

原來當(dāng)他們經(jīng)過一個(gè)小山村時(shí),小瞎子情竇初開,鐘愛上一個(gè)姑娘,老瞎子勸他不好想得太好,正因他比誰“看”得都清楚。果然,老瞎子趕回時(shí),正是小瞎子痛不欲生之時(shí),正因來他心愛的姑娘已經(jīng)嫁人了。等到小瞎子緩過勁來,問老瞎子:“咱們?yōu)槭裁词窍棺幽??我也要看看世界的模樣。”老瞎子說:“要想復(fù)明,務(wù)必彈斷一千二百根琴弦,然后用藥才有效。我記錯(cuò)了,因此眼睛沒法治了,你還小,必須好好彈下去?!庇谑牵麄冇窒裢R粯幼呓执锪?。

作家對(duì)于讀者,呈現(xiàn)于文字背后而見,清晰而又模糊。對(duì)于史鐵生,我更多了一份猜想。

對(duì)于身殘的史鐵生,開始并沒有志堅(jiān)。以前千方百計(jì)尋找自殺機(jī)會(huì)的史鐵生,不會(huì)想到這天已獲得如此多人的認(rèn)可。之因此能活下去,是正因它為活著找到了充分的理由。他選取了寫作,寫作成了他的生存方式。能夠說,他是被生活逼上文學(xué)道路的,可他卻比比別人走得更遠(yuǎn),正因人的殘缺證明了神的完美。正因身殘,他有了更多的思考機(jī)會(huì);正因身殘,他更多地關(guān)注人的精神;正因身殘,他更懂得了人的生存境地;所有這些,為他鑄就了長遠(yuǎn)的文學(xué)道路,而且越走越遠(yuǎn)。

讀完《命若琴弦》讓人更加知道為自我找到生活的理由是多么重要。老瞎子的師傅在臨終前告訴他有一張復(fù)明藥方,但非要彈斷一千根琴弦,否則就不靈。這張藥方支撐著老瞎子走過了七十多個(gè)春夏秋冬,老瞎子唯一的人生目標(biāo)就是將一千根琴弦彈斷,以圖看到世界一眼。之后,老瞎子發(fā)現(xiàn)復(fù)明藥方但是白紙一張,復(fù)明計(jì)劃失敗,他千方百計(jì)找到小瞎子,對(duì)他說:“是我記錯(cuò)了,是一千二百根,師傅記錯(cuò)了,記住,是一千二百根!”老瞎子知道,這一千二百根琴弦意味著什么。這意味著小瞎子的性命。他們的性命就寄托在脆弱的琴弦上,這不是一個(gè)玩笑!琴弦脆弱但有韌性,人的性命也就應(yīng)如此!

作者為老瞎子和小瞎子設(shè)計(jì)了一個(gè)人生的目標(biāo),可卻又不讓他們?nèi)?shí)現(xiàn)。正因?qū)崿F(xiàn),等于破滅。老瞎子找到藥方,發(fā)現(xiàn)只是一張白紙的時(shí)候,才明白師傅的良苦用心??善茰?,終究還是破滅,它不可能回到從前,不可能再有以前生活的熱情,他唯一能做的就是怎樣讓小瞎子堅(jiān)強(qiáng)地活下去。他就應(yīng)做到了,正因小瞎子堅(jiān)信了。這時(shí),老瞎子才真的是“生如夏花之燦爛,死如秋葉之靜美”。

在讀史鐵生之時(shí),常會(huì)使咱們想到加繆。加繆認(rèn)為荒謬是人與世界之間聯(lián)系的唯一紐帶,荒謬是不可能被消除的,人只能帶著裂痕生活。但是人務(wù)必超越荒謬,在荒謬的生活中獲得好處。史鐵生也是這樣。他意識(shí)到人生的困境和殘缺,卻將它們看作獲得性命好處的題中應(yīng)有之義。性命的殘缺,人生的虛無狀態(tài),反而為戰(zhàn)勝自我,超越困境和證明存在的好處敞開了可能性空間。

人的生存是荒謬的,沒有任何理由,但在一個(gè)理想主義者看來,務(wù)必賦予它以好處,務(wù)必有東西證明它的好處?!爸挥腥瞬虐言鯓踊钪吹帽然钪旧砀o,只有人在頑固地追問并要求著生存的好處?!比藙?wù)必選取一種東西作為生存好處的證明。史鐵生選取的是寫作。在史鐵生看來,寫作無非是一種性命的存在方式,一種好處的證明,他說“只是正因我活著,我才不得不寫作?!?/p>

正因殘缺,完美才得以顯現(xiàn)。史鐵生意識(shí)到:所有的人都有不一樣程度的殘疾。人生而就有缺陷,問題,不可能完美。因此有的評(píng)論家把史鐵生的創(chuàng)作分為兩個(gè)階段:1985年之前寫的是殘疾的人,之后寫的是人的殘疾,人的缺陷和問題。意思就是說史鐵生在為自我找到活著的理由之后,又在為別人尋找活著的理由。咱們?cè)谑疯F生的作品中,往往看到生活的激情,也時(shí)時(shí)感受到他本人的一份寧靜。所謂“寧靜以致遠(yuǎn)”,史鐵生并不是在吶喊,而是在剖析,在闡釋,為了生活。

命若琴弦讀后感篇三

讀了史鐵生先生的小說《命若琴弦》,引發(fā)了我深深的思考。故事講的是:蒼莽的群山之中一老一少兩個(gè)瞎子,每人帶一把三弦琴,穿山越嶺,懷揣著美好的愿望,說書為生。老瞎子希望自己有生之年能夠彈斷1000根琴弦,然后取出師傅留下的藥方去治愈自己的眼睛,好親眼看看明亮的世界。小瞎子期盼著愛情降臨到自己的身上,和心愛的姑娘幸福的在一起。

但是當(dāng)老瞎子真正彈斷1000根琴弦,拿著師傅留下的藥方取藥的`時(shí)候,才知道那所謂的藥方原來只是一張白紙,瞬間,老瞎子的心弦斷了。吸引著他活下去、走下去、唱下去的東西驟然間消失干凈。就像一根不能拉緊的琴弦,再難彈出賞心悅耳的曲子。此時(shí)的小瞎子也正因心愛的姑娘遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)而痛不欲生。失去愛情的小瞎子渴望獲得光明,為了鼓起小瞎子生活的勇氣,老瞎子用師傅的方式將藥方封進(jìn)琴槽,并告知只要他彈斷1200根琴弦,就可取出藥方治病。人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了,這句年幼時(shí)師傅臨終說的一句話,老瞎子在這一瞬間才深深的領(lǐng)悟,目標(biāo)只是虛設(shè),但卻是祖孫三代活下去的唯一動(dòng)力。

“目的雖是虛設(shè)的,可非得有不行,不然琴弦,拉不緊就彈不響?!币f欺騙自己才能生存下去,那就太可悲了。老瞎子的師傅說:“記住,人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了?!彼裕瑹o論你的終點(diǎn)是否還清晰如初,無論你自己是否還是當(dāng)初的模樣,你都要拉緊那根弦,想想你白紙上的“藥方”。

為活著找個(gè)理由,只為更好的活著。

命若琴弦讀后感篇四

“無所謂從哪里來,也無所謂從哪里去”,這就是人生。

史鐵生先生筆下的命若琴弦講述了生活在社會(huì)邊緣的瞎子師徒,年輕的徒弟經(jīng)歷了愛情的幻滅,年老的師傅更是被擊破了一輩子最大的希望——在生命的終結(jié)之前看一眼這個(gè)一直在黑暗充滿希望幻想色彩的世界。他們都?xì)v練著痛苦,但最終他們都頑強(qiáng)地踏上了人生之路。老者將希望重新傳授給徒弟,給年輕人的未來一個(gè)重要的精神支柱。

命若琴弦讀后感篇五

活著也需要一個(gè)理由,有了這個(gè)理由后,生活也便有了意義,有了生氣。在讀了史鐵生先生的小說《命若琴弦》后,我終于明白,那個(gè)理由是什么了。

這故事講的是:莽莽蒼蒼的群山之中一老一少兩個(gè)瞎子,每人帶一把三弦琴,穿山越嶺,懷揣著美好的愿望,說書為生。老瞎子希望自己有生之年能夠彈斷1000根琴弦,然后取出師傅留下的藥方去治愈自己的眼睛,好親眼看看明亮的世界。小瞎子期盼著愛情降臨到自己的身上,和心愛的姑娘幸福的在一起。

當(dāng)老瞎子真正好好彈斷1000根琴弦,從琴盒里取出藥方,他拿著師傅留下的藥方去取藥的時(shí)候,才知道那所謂的藥方原來只是一張白紙,瞬間,老瞎子的心弦斷了。原來吸引著他活下去、走下去、唱下去的東西驟然間消失干凈。就像一根不能拉緊的琴弦,再難彈出賞心悅耳的曲子。此時(shí)的小瞎子也正因心愛的姑娘遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)而痛不欲生。失去愛情的小瞎子渴望獲得光明,為了鼓起小瞎子生活的勇氣,老瞎子用師傅的方式將藥方封進(jìn)琴槽,并告知只要他彈斷1200根琴弦,就可取出藥方治病。人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了,這句年幼時(shí)師傅臨終說的一句話,老瞎子在這一瞬間才深深的領(lǐng)悟,目標(biāo)只是虛設(shè),但卻是活下去的唯一動(dòng)力。

生命就像琴弦,繃緊了才能拉出好聽的曲子。那一根根斷弦支撐著一代又一代瞎子藝人的希望,支撐著他們的夢(mèng)想,正因?yàn)橛辛诉@個(gè)夢(mèng)想,所以他們一路走來,便會(huì)懷戀起過去的日子,才知道以往那些興致勃勃的翻山、越嶺、趕路、彈琴,乃至心焦、憂慮都是多么的歡樂!那時(shí)有個(gè)東西把心弦扯緊,雖然那東西原是虛設(shè)。

命若琴弦讀后感篇六

我之所以讀這本書,是因?yàn)榭吹健懊羟傧摇边@四個(gè)字,讓我對(duì)命運(yùn)產(chǎn)生了無盡的遐想。是什么人的命若琴弦?還是所有人的命都若琴弦?當(dāng)我打開這本書,看到了這樣的畫面:莽莽蒼蒼的群山之中,一老一少兩個(gè)瞎子,每人帶著一把三弦琴,穿山越嶺,懷揣著美好的愿望,說書為生。

對(duì)于年輕的小瞎子來說,他渴望愛情,而他暗戀的姑娘己遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng),痛不欲生的他更渴望獲得光明。為了鼓起小瞎子生活的勇氣,老瞎子也用師傅的'方式告訴小瞎子:“是我記錯(cuò)了,不是一千根,是一千二百根?!比缓髮ⅰ八幏健毖b進(jìn)小瞎子的琴糟里。老瞎子想:“這孩子再怎么彈吧,還能彈斷一千二百根?永遠(yuǎn)扯緊歡跳的琴弦,不必去看那張無字的白紙?!?/p>

八百根、一千根、一千二百根斷琴弦是支撐兩代瞎子活下去的希望,使他們懷揣著夢(mèng)想,匆匆忙忙、興致勃勃地翻山越嶺、趕路、彈琴,就算身體疲憊也樂在其中。雖然只是一個(gè)虛設(shè)的謊言,讓老瞎子充充實(shí)實(shí)活到七十歲。

其實(shí)我們每個(gè)人都需要有這樣一張“藥方”,不管內(nèi)容怎樣,它使我們的生活有了方向、有了希望,也有了動(dòng)力,我們會(huì)為之而努力、奮斗、拼搏。在這過程中,也許會(huì)經(jīng)歷許許多多的痛苦與無奈,但有目標(biāo)就會(huì)使我們堅(jiān)持下去。到最后才發(fā)現(xiàn),與結(jié)果相比,讓我們刻骨銘心的更是生命長河中的曾經(jīng)。

讀了史鐵生先生寫的《命若琴弦》,使我深深地感到:人的命就像琴弦,繃緊了才能彈出好曲子,彈好了就夠了。

命若琴弦讀后感篇七

無所謂從哪里來,也無所謂到哪兒去,這就是人生。

——題記

“莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子,一老一小,一前一后,兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動(dòng),匆匆忙忙,像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒來,也無所謂到哪兒去,每人帶一把三弦琴,說書為生。”一個(gè)簡潔的開頭,一個(gè)簡單的環(huán)境把我們引向那廣袤的哲理思考世界。

琴弦該是怎樣的脆弱,命在一線間又該是怎樣的驚心動(dòng)魄。老瞎子的師傅在臨終前告訴他有一張復(fù)明藥方,但非要彈斷一千根琴弦,否則就不靈。這張藥方支撐著老瞎子走過了七十多個(gè)春夏秋冬,老瞎子唯一的人生目標(biāo)就是將一千根琴弦彈斷,以圖看到世界一眼。后來,老瞎子發(fā)現(xiàn)復(fù)明藥方不過白紙一張,復(fù)明計(jì)劃失敗,他千方百計(jì)找到小瞎子,對(duì)他說:“是我記錯(cuò)了,是一千二百根,師傅記錯(cuò)了,記住,是一千二百根!”老瞎子知道,這一千二百根琴弦意味著什么。這意味著小瞎子的生命。他們的生命就寄托在脆弱的琴弦上,這是否是一個(gè)玩笑!琴弦脆弱但有韌性,人的生命也應(yīng)該如此吧!

在我們的一聲中,摻揉了許許多多的無奈與痛苦,在人力無法改變的時(shí)候,我們?nèi)绾螆?jiān)強(qiáng)的走下去呢?那就必須找到支撐我們走下去的動(dòng)力,也就是如何將心弦繃緊,因?yàn)橹挥袕棾鰺崆?、充滿活力的心曲,才能使我們即使在無奈與痛苦的時(shí)期也能活出自己的精彩。也許有人說,虛設(shè)的目的又有什么意義呢?也許我們一輩子也不可能實(shí)現(xiàn),到頭來也是一場空,也許只能像老瞎子那樣傷心與失望。是的,當(dāng)老瞎子發(fā)現(xiàn)那治盲藥方原來只是一張白紙的時(shí)候,突然地他那黑暗的世界,他那只靠想象描繪出來的世界山崩地裂,把他那五十年來繃得緊緊的心弦一下子震斷了??墒?,這就意味著他的這一生就沒有意義了嗎?不是的,雖然他最終也不能睜開眼看一眼這個(gè)彩色的世界,但是他也不是白活的。當(dāng)他穿梭于大山為村民們說書的時(shí)候,不僅“給寂寞的山村帶來了歡樂”,同時(shí)這也是老瞎子最知足的一刻,身上的疲勞和心里的孤寂全忘卻。確實(shí),正是他的一輩子都被那虛設(shè)的目的拉緊,于是生活中叮叮當(dāng)當(dāng)才有了生氣。

現(xiàn)實(shí)生活中,我們總是受不了一點(diǎn)點(diǎn)壓力就去選擇結(jié)束生命,無意間看新聞,便總能看到鮮活的生命在不該放棄的`時(shí)候選擇了結(jié)束,卻不曾想過,關(guān)上屋外的風(fēng)雨的同時(shí)也隔絕了窗外的陽光。

《命若琴弦》讓我想起了《二泉映月》的瞎子阿炳,這個(gè)經(jīng)歷了人生風(fēng)雨坎坷的盲藝人,為我們留下了動(dòng)人心魄的樂曲?!抖吃隆罚坏麅?yōu)美,極富詩意,更重要的是表達(dá)了作者發(fā)自內(nèi)心的悲鳴和詛咒黑暗,憧憬光明的心聲。阿炳用琴弦訴說了一個(gè)生命的韌性,這種對(duì)于生命的熱愛同時(shí)也是史鐵生要告訴我們的。

因?yàn)闅埲保昝啦诺靡燥@現(xiàn)。在為自己找到活著的理由之后,史鐵生在為別人尋找活著的理由。絕境從來是這樣,要么把人徹底擊垮,要么使人歸于寧靜。《命若琴弦》,讓我們看到了看到生活的激情,也時(shí)時(shí)感受到他本人的一份寧靜。

也許我們可以在某一線段設(shè)置兩個(gè)端點(diǎn),完成一個(gè)再接著另一個(gè),也許這樣我們能走得更遠(yuǎn),圓畫得更大,圈住的東西更多,收獲到的也更豐富多彩!

《命若琴弦》除了內(nèi)容讓我們沉思,哲理性的句子讓我們思考外,它的結(jié)構(gòu)之美也是讓我們陶醉的!

前后照應(yīng),使小說彌漫著一種宿命的味道,也不禁使人深思:人生也許就是一個(gè)圓,就是這樣周而復(fù)始的接受命運(yùn)的拷問。

無所謂從哪兒來,到哪兒去,這就是人生。

命若琴弦讀后感篇八

讀完《命若琴弦》這篇小說,頗有感觸……

老瞎子帶著小瞎子,一生翻山越嶺,到處奔波,只為了能睜眼看一回。

因?yàn)槔舷棺拥膸煾?,也就是小瞎子的師爺臨終前,告訴老瞎子:“你別死,再活幾年,你就能睜眼看一回了?!辈⒘粝乱粡埶幏剑幰颖闶钦嬲桓桓M心盡力地彈斷琴弦,得彈斷一千根琴弦才能去抓那副藥,吃了藥就可以看見東西了。

經(jīng)過無數(shù)的風(fēng)風(fēng)雨雨,奔波了大半輩子,終于彈斷了一千根弦,然而……結(jié)果呢?期待了一輩子的愿望,換來的結(jié)果又是什么?那張吸引著他活下去,走下去,唱下去的藥方原來、原來、原來卻是一張白紙……師父給自己開了一個(gè)多么多么巨大的玩笑啊!

那一刻,老瞎子真得一動(dòng)也不想動(dòng),若不是想著自己的徒弟,也許就等死了……

小瞎子在愛情受挫后,悲痛欲絕,躺在雪地上等死……

小瞎子說師父:“師父,我想睜眼看一回……”

老瞎子說:“得真真正正彈斷一千二百根琴弦才行。我沒彈夠,我記成了一千?!?/p>

這一刻,老瞎子也理解了師父當(dāng)年說’一千根才行,我記成了八百了?!捕昧藥煾刚f的‘咱這命就在這幾根琴弦上’的真正意思。

是啊!對(duì)于他們來講,他們的命就在這琴弦上,目的雖是虛設(shè)的,可非得有不行……

史鐵生認(rèn)為人要把活著看得比活著本身更要緊。

是啊!人活著,就要有活著的目標(biāo),活下去的理由,并為這個(gè)目標(biāo)去奮斗,充充實(shí)實(shí)地活下去,當(dāng)回憶往事的時(shí)候,他不致于因?yàn)樘摱饶耆A而痛悔,也不致于因?yàn)檫^去的碌碌無為而羞愧;而非渾渾噩噩、行尸走肉的活著……也許這樣的人生才是有意義的。就像老瞎子當(dāng)知道藥方是張白紙后,一定無比絕望,但是當(dāng)他懷戀起過去的日子,才知道以往那些奔奔忙忙興致勃勃的翻山、趕路、彈琴,乃至心焦、憂慮都是那么快樂!一輩子的辛苦都是值得的!

命若琴弦讀后感篇九

琴聲四韻,命若琴弦。

獨(dú)坐于窗前,手捧史鐵生的《命若琴弦》,思緒隨著那動(dòng)人心弦的琴聲,悄悄走進(jìn)了只屬于“他”的那個(gè)世界。

一個(gè)削瘦、佝僂的背影出現(xiàn)在小港的盡頭,我快步跑上前去,只見那人雙腿盤卷在土地上,衣服布滿了塵土,打滿了補(bǔ)丁兒。最引人注目的是他那雙磨滿繭子的手、他是一個(gè)瞎子,他看不到外面的一切事務(wù)!他是在孤獨(dú)與寂寞中度過的!

我放緩了腳步,悄悄走到他的面前,他的雙手在琴弦上熟練地來回?fù)軇?dòng),好像從來都沒有停止過,那柔似的小橋流水,時(shí)而剛勁有力,時(shí)而低宛回旋的琴聲從未間斷過。我俯下身去用幼嫩的腔調(diào)對(duì)他說:“叔叔,您這么邁力地彈奏又沒有人有閑情逸致來聽,您這到底是問什么?”在他那飽經(jīng)滄桑的臉上仿佛流露出了一絲微笑,用他那厚重低沉的嗓音對(duì)我說:“孩子,我是為了重見光明!師傅曾經(jīng)告訴過我,這琴槽里有一個(gè)能治好我眼鏡的藥方,只有在我拉斷一千二百跟琴弦后,才能把它打開,我就可以重見光明了!”

在他年少時(shí),他又何曾沒有哭過呢?但是他的師傅卻說:“只要還能哭就還有救,只要還能哭就有哭夠的時(shí)候!”他原本就是一個(gè)瞎子,哪能還能重見光明的藥方呢?那只不過是一張無字的白紙罷了!因?yàn)樾闹谐錆M了對(duì)光明的向往,所以他擁有了存活下來的勇氣,幾十年如一日的決心與戰(zhàn)勝一切的信念!“目的雖是虛設(shè)的,可非得有不行,不然琴弦怎么拉緊,拉不緊就彈不響!”他的雙目雖然失去了看到光明的權(quán)利,但上帝卻為他的心靈開啟了一扇光明之窗,他的心靈是光明而又美好的!

為了一個(gè)目標(biāo),他才有了現(xiàn)在無人能敵的魄力與生存下去的欲望,因?yàn)樗睦锩靼祝涸诘谝磺Ф俑傧覕嚅_之時(shí),那也是他見到光明的幸福時(shí)刻!所以不管條件有多艱苦,生活有多勞累,他都沒有失去生存下去的意念!因?yàn)橛袎?mèng)。所以他還在頑強(qiáng)地活!

行于《命若琴弦》字里行間,品嘗黑暗世界里的酸甜苦辣,品味當(dāng)時(shí)的世態(tài)人生,一路盡是辛酸,一路盡是悲痛。黑暗的人生之路,又是何其地坎坷與漫長!師傅并不是故意地欺騙而是編了一個(gè)善意的謊言,他知道,總有一天瞎子會(huì)發(fā)現(xiàn),謊言終將被揭穿。但他的師傅明白,這幾十年瞎子學(xué)會(huì)的不只是熟練的琴藝,還有對(duì)生活意義的探討,心靈的凈化與人格的提升!我堅(jiān)信,瞎子并不會(huì)再對(duì)上帝有任何的埋怨,而是會(huì)心存一份對(duì)世間萬物的感激!

習(xí)習(xí)涼風(fēng)掠過我的臉頰,我的思緒戛然而止,一段傳奇的故事,它為世人開辟了一條走出困境的道路,開啟了通向成功的大門!它讓世人擁有了坦然樂觀面對(duì)一切的勇氣與力量!上帝對(duì)萬事萬物都是公平的,當(dāng)他在這里為你關(guān)上一扇門,他也會(huì)在那里為你開啟一扇窗!只有把生命的琴弦拉緊了,拉緊了,才能彈響它!

命若琴弦讀后感篇十

無所謂從哪里來,也無所謂到哪兒去”,《命若琴弦》告訴我:這就是人生。

史鐵生先生筆下的《命若琴弦》的開頭如是描述:“莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子,一老一小,一前一后,兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動(dòng),匆匆忙忙,像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒來,也無所謂到哪兒去,每人帶一把三弦琴,說書為生?!币粋€(gè)簡潔的開頭,卻充滿了思考性和哲理性。

在文章的開頭,故事已經(jīng)成形:兩個(gè)瞎子,一老一少,穿梭在群山之中,每人帶一把三弦琴,說書為生。他們一前一后走在迂回的山路上,也一前一后走在人生的崎嶇小道上。一前一后,小瞎子正沿著老瞎子的腳印向前走!

在野羊坳,小瞎子重演了老瞎子曾經(jīng)的傷痛:一個(gè)受到命運(yùn)不公對(duì)待的有生理缺陷的人未必就能得到命運(yùn)的同情,他們所謂的愛情也只是曇花一現(xiàn),注定是一個(gè)悲劇——蘭秀兒最后嫁給了別人。而老瞎子也經(jīng)歷了他師傅曾經(jīng)經(jīng)歷過的被崩斷心弦的痛苦時(shí)刻:苦苦堅(jiān)持彈斷一千根琴弦,取出治盲藥方,為的就是看一眼這個(gè)他從沒見過的世界,可是事實(shí)是殘酷的,說了一輩子的書,最后才發(fā)現(xiàn)那治盲藥方原來是一張白紙,但同時(shí)他深深地體會(huì)到了他師傅曾經(jīng)的良苦用心——“咱這命就在這幾根琴弦上”。于是,我們看到的是:老瞎子踩著老老瞎子的腳印,小瞎子又踩著老瞎子的腳印,小小瞎子又踩著小瞎子的腳印,就這樣一步一步的走下去。于此,我們不得不稱贊構(gòu)思的巧妙,它讓我們看到了一個(gè)瞎子的一生,許許多多瞎子的宿命,現(xiàn)實(shí)的殘酷與命運(yùn)的無奈。

其實(shí),人生就是如此。在人的一生之中,摻揉了許許多多的無奈與痛苦,在人力無法改變的時(shí)候,我們?nèi)绾螆?jiān)強(qiáng)的走下去呢?那就必須找到支撐我們走下去的動(dòng)力,也就是如何將心弦繃緊,因?yàn)橹挥袕棾鰺崆?、充滿活力的心曲,才能使我們即使在無奈與痛苦的`時(shí)期也能活出自己的精彩。也許有人說,虛設(shè)的目的又有什么意義呢?也許我們一輩子也不可能實(shí)現(xiàn),到頭來也是一場空,也許只能像老瞎子那樣傷心與失望。是的,當(dāng)老瞎子發(fā)現(xiàn)那治盲藥方原來只是一張白紙的時(shí)候,突然地他那黑暗的世界,他那只靠想象描繪出來的世界山崩地裂,把他那五十年來繃得緊緊的心弦一下子震斷了??墒牵@就意味著他的這一生就沒有意義了嗎?不是的,雖然他最終也不能睜開眼看一眼這個(gè)彩色的世界,但是他也不是白活的。當(dāng)他穿梭于大山為村民們說書的時(shí)候,不僅“給寂寞的山村帶來了歡樂”,同時(shí)“這也是老瞎子最知足的一刻,身上的疲勞和心里的孤寂全忘卻”。確實(shí),正是“他的一輩子都被那虛設(shè)的目的拉緊,于是生活中叮叮當(dāng)當(dāng)才有了生氣”?!爸匾氖菑哪强嚲o的過程中得到歡樂”。當(dāng)我們站在生死邊緣的時(shí)候,回想這一生,也許你們會(huì)認(rèn)為“生不帶來,死不帶去”,勞碌一生不知為何。但是你們能知道你們?cè)?jīng)體會(huì)過什么,得到了什么,也許是痛苦,也許是歡樂,是感動(dòng),是溫暖,能知道你們能為在世的人們留下了什么,也許是你的音容笑貌,也許是你的幫助、撒下的溫暖,那就已經(jīng)足夠了。“無所謂從哪里來,也無所謂到哪兒去”,“彈好了就夠了”。

這時(shí),不禁令我們想到:其實(shí)瞎子的瞎與各人自身的弱點(diǎn)是多么的相似??!每個(gè)人都有自己的缺點(diǎn)與無奈,重點(diǎn)在于你是怎么對(duì)待它,怎么使你的不幸在心弦奏出的樂曲中淡化。在瞎子黑暗的世界里充滿了未知,但也充滿了幻想。我們剛出生的時(shí)候,不也是一無所知的嗎?那我們是怎樣在我們?nèi)松陌准埳厦枥L出自己的世界的呢?“其實(shí)人人都是根據(jù)自己的所知猜測(cè)著無窮的未知,以自己的感情勾畫出世界。每個(gè)人的世界就都不同”。盲區(qū)并不可怕,可怕的是我們只是站在原地不敢也不愿意向前踏出一步,只能局限于眼前的黑暗——描繪出來的也只能是黑點(diǎn),只是在原地害怕與失望。已成為事實(shí)的事實(shí),害怕與失望、抱怨又能改變什么呢?我們能做的就是將心弦兩端的點(diǎn)設(shè)好,將心弦繃緊,奏出屬于你自己的生命獨(dú)特之曲。這樣才能在黑暗中、在絕望中,找到指明燈,找到動(dòng)力,帶領(lǐng)我們走出黑暗、走出絕望,繼續(xù)生命之途。記得有人跟我說過:其實(shí)人生就是一個(gè)圓,從起點(diǎn)出發(fā),最終還是回到原點(diǎn)。當(dāng)你一出生,你的圓就開始畫了;也許有的人畫的圓很大,也許有的人畫的圓很小,但這并不是重點(diǎn),重點(diǎn)是在這個(gè)過程中你到底圈住了什么,這也是個(gè)人獨(dú)特的地方。怎么才能圈住屬于你的精彩呢?也許我們可以在某一線段(人生的某一時(shí)期)設(shè)置兩個(gè)端點(diǎn),完成一個(gè)再接著另一個(gè),也許這樣我們能走得更遠(yuǎn),圓畫得更大,圈住的東西更多,收獲到的也更豐富多彩!

小說中除了內(nèi)容讓我們沉思,哲理性的句子讓我們思考外,它的結(jié)構(gòu)之美也是讓我們陶醉的!

小說的開頭“莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子,一老一小,一前一后,兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動(dòng),匆匆忙忙,像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒來,也無所謂到哪兒去,每人帶一把三弦琴,說書為生?!焙托≌f的結(jié)尾“莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子,一老一小,一前一后,兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動(dòng),匆匆忙忙,像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒來、到哪兒去,也無所謂誰是誰……”,前后照應(yīng),使小說彌漫著一種宿命的味道,也不禁使人深思:人生也許就是一個(gè)圓,就是這樣周而復(fù)始的接受命運(yùn)的拷問。穿透力極強(qiáng),哲理性與思考性也在字里行間中不知不覺地浮現(xiàn)。

“他本來能彈上一千根,可他記成了八百。要不然他就能彈斷一千根?!迸c“是一千二我沒彈夠,我記成了一千。”相互映襯,從而彌散出一種悲涼與無奈,不禁讓人流下同情的淚水,也深深體會(huì)到老瞎子的良苦用心,同時(shí)也緊扣主題——命若琴弦。

命若琴弦讀后感篇十一

周末作業(yè)是一篇讀后感,對(duì)于平時(shí)只好看漫畫書的我來說,確實(shí)是一件傷腦筋的事。偶然的翻看《命若琴弦》,由于字?jǐn)?shù)比較少,我似乎找到了真愛。這本書的作者是史鐵生,經(jīng)常聽爸爸跟姐姐談起,只知道他是一個(gè)殘疾人作家。

說真的,我還沒有試過耐心的看完一個(gè)故事,一本書,自然看不到兩頁就想放棄,這時(shí)爸爸果斷放下手里的家務(wù),過來陪我一起讀書,書本的前半部分我是聽爸爸讀的,后面爸爸說自己的事情必須自己去完成,他永遠(yuǎn)只能陪我一段路而已。我鼓足干勁,一口氣接著往下讀,最終讀懂爸爸的用意,也讀懂了很多很多。

一個(gè)老瞎子琴師帶著小瞎子徒弟的生活,老瞎子琴師必須彈斷1000根琴弦當(dāng)藥引子才能打開琴匣子,取出藥方,抓藥和著彈斷的琴弦才能讓他自己見光明。然而年復(fù)一年,腹一日的努力,終于彈斷1000根琴弦的時(shí)候,去抓藥才知道他的師父給他的只是一張空白的紙張,師父“騙”了他。他煥然大悟,風(fēng)雨兼程,也要找到他的徒弟,把藥方傳給他,囑咐他必須彈斷1200根琴弦當(dāng)藥引子。文章最后又重復(fù)起了開始的片段,又一錄像帶回放似的重復(fù)著故事。

此時(shí),我心里久久不能平靜,老瞎子琴師因?yàn)榱讼M艌?jiān)持了幾十年,這個(gè)希望給了他活下法,走下去的.勇氣,命若琴弦,弦斷,夢(mèng)醒,希望空,人生也就沒有了意義了。然而當(dāng)他知道這個(gè)是他師傅騙他的謊言的時(shí)候,他選擇找到他的徒弟,把這個(gè)謊言傳下去,他是在為希望傳播種子,為了讓小瞎子徒弟生活繼續(xù)下去,他必須讓小瞎子懷著希望前行。因?yàn)橐坏┬∠棺記]有了生活的追求和希望,他就會(huì)離開那把三弦琴,失去謀生的本領(lǐng)而活活餓死或淪為乞丐。

想到這里,我對(duì)父母,對(duì)老師肅然起敬。其實(shí)他們就像書本里的老瞎子琴師一樣偉大,而我就像文章的小瞎子徒弟,學(xué)習(xí)就是我的琴弦,而手機(jī)和電視就是文中的小妮子、蘭秀兒。父母和老師不斷給我們生活的希望,教會(huì)了我們生存的本領(lǐng)。讀到最后,爸爸走進(jìn)我的房間告訴我一句話,雖然我不太理解,但是我還是記錄了下來:生命的意義在于你認(rèn)清了世事的本質(zhì),而能依然熱愛生活而不減初心。我在心里回應(yīng)了他:老爸,我不會(huì)讓琴弦斷掉的,命若琴弦。

命若琴弦讀后感篇十二

最近利用上下班的零散時(shí)間讀了史鐵生寫的《命若琴弦》,草草讀完之后,心里卻萬分糾結(jié):每每在不經(jīng)意間回想起書中的某個(gè)句子,某個(gè)片段,我就急切地希望打開書再重新讀一遍,說是意猶未盡也好,重新審視也罷,我的心似乎已被書中的某種東西死死地揪住了,讓我欲罷不能。

出于完成任務(wù),我要寫一篇讀后感。當(dāng)我抱著寫讀后感的目的去回憶書中的字句時(shí),心里反而很平靜,腦子里卻只有文字的碎片,一些印象深刻的段落當(dāng)時(shí)給我?guī)淼男撵`沖擊讓我此時(shí)仍能感受到余波的震憾。書中的文字在腦海中若隱如現(xiàn),任憑我多么用力地去想,卻怎么也轉(zhuǎn)換不出合適的文字來表達(dá)我讀后的感受,甚是苦惱。

于是,我不情愿地在谷歌搜索欄里鍵入了“《命若琴弦》”,居然搜到了一篇相關(guān)的讀后感。我讀完這篇文章之后,心中頓生“相見恨晚”之情,它讓我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴——這也正是我想表達(dá)的意思?。?/p>

一個(gè)作家,首先他是人,一個(gè)完整的人,哪怕有身體的缺陷。

作家對(duì)于讀者,呈現(xiàn)于文字背后而見,清晰而又模糊。對(duì)于史鐵生,我更多了一份猜想。

閱讀史鐵生的作品,是閱讀他本人。我再?zèng)]見過第二個(gè)如此將自己融于作品的人。閱讀他的作品,是在進(jìn)行一項(xiàng)神圣的精神洗禮;而閱讀他本人,那是在接受一個(gè)人間奇跡。史鐵生,讓我自覺不自覺地參與了他的理想世界。

對(duì)于身殘的史鐵生,開始并沒有志堅(jiān)。曾經(jīng)千方百計(jì)尋找自殺機(jī)會(huì)的史鐵生,不會(huì)想到今天已獲得如此多人的認(rèn)可。之所以能活下去,是因?yàn)樗鼮榛钪业搅顺浞值睦碛?。他選擇了寫作,寫作成了他的生存方式??梢哉f,他是被生活逼上文學(xué)道路的,可他卻比別人走得更遠(yuǎn),因?yàn)槿说臍埲弊C明了神的完美。因?yàn)樯須?,他有了更多的思考機(jī)會(huì);因?yàn)樯須?,他更多地關(guān)注人的精神;因?yàn)樯須?,他更懂得了人的生存境地;因?yàn)樯須?,他……所有這些,為他鑄就了長遠(yuǎn)的文學(xué)道路,而且越走越遠(yuǎn)。

讀完史鐵生的《命若琴弦》,我更加知道為自己找到生活的理由是多么重要。老瞎子的師傅在臨終前告訴他有一張復(fù)明藥方,但非要彈斷一千根琴弦,否則就不靈。這張藥方支撐著老瞎子走過了七十多個(gè)春夏秋冬,老瞎子唯一的人生目標(biāo)就是將一千根琴弦彈斷,以圖看到世界一眼。后來,老瞎子發(fā)現(xiàn)復(fù)明藥方不過是白紙一張,復(fù)明計(jì)劃失敗,他千方百計(jì)找到小瞎子,對(duì)他說:“是我記錯(cuò)了,是一千二百根,師傅記錯(cuò)了,記住,是一千二百根!”老瞎子知道,這一千二百根琴弦意味著什么。這意味著小瞎子的生命。他們的生命就寄托在脆弱的琴弦上,這是否是一個(gè)玩笑!琴弦脆弱但有韌性,人的生命也應(yīng)該如此吧!

作者為老瞎子和小瞎子設(shè)計(jì)了一個(gè)人生的目標(biāo),可卻又不讓他們?nèi)?shí)現(xiàn)。因?yàn)閷?shí)現(xiàn),等于破滅。老瞎子找到藥方,發(fā)現(xiàn)只是一張白紙的時(shí)候,才明白師傅的良苦用心??善茰?,終究還是破滅,它不可能回到從前,不可能再有以前生活的熱情,他唯一能做的就是怎么讓小瞎子堅(jiān)強(qiáng)地活下去。他應(yīng)該做到了,因?yàn)樾∠棺酉嘈帕?。這時(shí),老瞎子才真的是“生如夏花之燦爛,死如秋葉之靜美”。

在讀史鐵生之時(shí),常會(huì)使我們想到加繆。加繆認(rèn)為荒謬是人與世界之間聯(lián)系的唯一紐帶,荒謬是不可能被消除的,人只能帶著裂痕生活。但是人必須超越荒謬,在荒謬的生活中獲得意義。史鐵生也是這樣。他意識(shí)到人生的困境和殘缺,卻將它們看作獲得生命意義的題中應(yīng)有之義。如果沒有孤獨(dú),愛情就失去了意義;如果沒有欲望的痛苦,就得不到實(shí)現(xiàn)欲望的歡樂;如果人永遠(yuǎn)不死,那么人就像波伏娃的名著《人皆有死》中那個(gè)死不了的福斯卡那樣,變得乏味透頂。生命的殘缺,人生的虛無狀態(tài),反而為人戰(zhàn)勝自己,超越困境和證明存在的意義敞開了可能性空間。

人的生存是荒謬的,沒有任何理由,但在一個(gè)理想主義者看來,必須賦予它以意義,必須有東西證明它的意義。“只有人才把怎樣活著看得比活著本身更要緊,只有人在頑固地追問并要求著生存的意義?!保ā犊祻?fù)文本斷想》)對(duì)生存意義的追問,是人文精神的骨髓所在,也是人區(qū)別與動(dòng)物的主要標(biāo)志。人必須選擇一種東西作為生存意義的證明。史鐵生選擇的是寫作。但是,寫作以一種什么樣的方式存在?若作為一種生存的目的,作為一種具體的,功利的目標(biāo),那么人就會(huì)被寫作囚禁起來,就會(huì)失去生存的意義本身。而在史鐵生看來,寫作無非是一種生命的存在方式,一種意義的證明,“只是因?yàn)槲一钪也挪坏貌粚懽?。”(《我與地壇》)

這又讓我想起余華的《活著》。余華說:“活著就是為了活著。”這不是一種行尸走肉的混日子,而是一種生存哲學(xué)。余華深刻地認(rèn)識(shí)到中國人們生存的苦難,作為什么也反抗不了的最下層的勞苦大眾,也許為了活著而活著是最明智的人生選擇。史鐵生和余華當(dāng)然有很大的不同,史鐵生認(rèn)為人要把活著看得比活著本身更要緊。畢竟,史鐵生是理想主義者,而余華是理性反叛者。但兩人都在頑固地追問并要求著生存的意義。

因?yàn)闅埲?,完美才得以顯現(xiàn)。史鐵生意識(shí)到:所有的人都有不同程度的殘疾。而人生就有缺陷,問題,不可能完美。對(duì)于很多人的精神缺陷,身體缺陷又算得了什么呢?史鐵生是理想主義者,因此他要用文學(xué)去彌補(bǔ)人們的精神缺陷。有的評(píng)論家把史鐵生的創(chuàng)作分為兩個(gè)階段:1985年之前寫的是殘疾的人,之后寫的是人的殘疾,人的缺陷和問題。史鐵生用自己的心靈營造了一個(gè)巨大而無垠的精神空間,讓無數(shù)的人在此遨游,得到精神的洗滌和錘煉。

在為自己找到活著的理由之后,史鐵生在為別人尋找活著的理由。史鐵生當(dāng)然算得上是經(jīng)歷過絕境了,絕境從來是這樣,要么把人徹底擊垮,要么使人歸于寧靜。史鐵生屬于后者。我們?cè)谑疯F生的作品中,往往看到生活的激情,也時(shí)時(shí)感受到他本人的一份寧靜。所謂“寧靜以致遠(yuǎn)”,史鐵生并不是在吶喊,而是在剖析,在闡釋,為了生活。

命若琴弦讀后感篇十三

當(dāng)閱讀了一本名著后,你心中有什么感想呢?現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?下面是小編為大家整理的《命若琴弦》讀后感,希望能夠幫助到大家。

是彈斷一千根弦的藥引子,加上一張白紙的藥方。

這樣老瞎子覺得他可以看一看這個(gè)世界,不枉此生。這樣小瞎子就可以娶蘭秀兒了。

就是那一千根弦,為了一千根弦,他們彈過此生。

一千根。

我也學(xué)琴,初學(xué)是也彈斷過琴弦,還是因?yàn)樯舷視r(shí)方法不對(duì)所致。后來就再?zèng)]有把琴弦彈斷的經(jīng)歷了。一千根弦,學(xué)琴的我甚至不敢想象有多少個(gè)孤寂的夜晚,老瞎子獨(dú)自一人撫琴,他彈出的是希望,他為的是能夠看一看這個(gè)世界。

老瞎子說:“人的生命就像這根弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了?!蔽覀兤胀ㄈ说囊簧?,大抵也是如此。

心里似乎總是有一團(tuán)火,總是在不停地追逐著人也好,物也罷。結(jié)果無非是兩個(gè),達(dá)到或達(dá)不到。于是你得到了答案,但接下去呢?失去的`方向你要如何挽回?回首過去,那些充斥著喜悅或悲傷的日子,都是滿滿當(dāng)當(dāng)、充實(shí)而快樂的。但如今,前路一片空虛,我們也都已麻木不仁。

“二胡為什么這么悲,因?yàn)樗挥袃筛遥嘁罏槊??!弊詈罂赡苁裁匆矝]有了。但生命的價(jià)值正在于彈撥的過程。我們要大笑,要做夢(mèng),要與眾不同,人生就是一場偉大的冒險(xiǎn)。彈好了就夠了,那個(gè)遙遙無期的愿望實(shí)不實(shí)現(xiàn)都無所謂了。

命若琴弦。生命因此,便有了彈不斷的美麗。

命若琴弦讀后感篇十四

是彈斷一千根弦的藥引子,加上一張白紙的藥方。

這樣老瞎子覺得他可以看一看這個(gè)世界,不枉此生。這樣小瞎子就可以娶蘭秀兒了。

就是那一千根弦,為了一千根弦,他們彈過此生。

一千根。

我也學(xué)琴,初學(xué)是也彈斷過琴弦,還是因?yàn)樯舷視r(shí)方法不對(duì)所致。后來就再?zèng)]有把琴弦彈斷的經(jīng)歷了。一千根弦,學(xué)琴的我甚至不敢想象有多少個(gè)孤寂的夜晚,老瞎子獨(dú)自一人撫琴,他彈出的是希望,他為的是能夠看一看這個(gè)世界。

老瞎子說:“人的生命就像這根弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了?!蔽覀兤胀ㄈ说囊簧?大抵也是如此。

心里似乎總是有一團(tuán)火,總是在不停地追逐著人也好,物也罷。結(jié)果無非是兩個(gè),達(dá)到或達(dá)不到。于是你得到了答案,但接下去呢?失去的方向你要如何挽回?回首過去,那些充斥著喜悅或悲傷的日子,都是滿滿當(dāng)當(dāng)、充實(shí)而快樂的。但如今,前路一片空虛,我們也都已麻木不仁。

“二胡為什么這么悲,因?yàn)樗挥袃筛?相依為命?!弊詈罂赡苁裁匆矝]有了。但生命的價(jià)值正在于彈撥的過程。我們要大笑,要做夢(mèng),要與眾不同,人生就是一場偉大的冒險(xiǎn)。彈好了就夠了,那個(gè)遙遙無期的愿望實(shí)不實(shí)現(xiàn)都無所謂了。

命若琴弦。生命因此,便有了彈不斷的美麗。

命若琴弦讀后感篇十五

這是一個(gè)故事,也是無數(shù)個(gè)故事。大多數(shù)人管這些無限循環(huán)的故事叫“輪回”,但我以為這不過是身陷囹圄的靈魂在受刑,永世不得超生。

這個(gè)故事很好,這是身陷大山囹圄的“追夢(mèng)人”的故事。史立茲說:“理想如星辰——我們永不能觸到,但我們可像航海者一樣,借星光的位置而航行?!睂?duì)這群瞎子,抓藥治眼疾是他們的星辰,彈琴說書是他們的船只,世人偏見是他們的動(dòng)力,大山村落是他們的航程。一代代地傳承下去,依著對(duì)光明的欲望,流水般滾滾向前又隨暗流返回。

他們是幸運(yùn)的。雖然也常認(rèn)為熱鬧與己無關(guān)而孤獨(dú),但他們寄生命于三弦琴,保存了一份手藝生活的自尊。三弦琴和說書即是他們的命,靠這,他們搭火車去遠(yuǎn)方,買電匣子,喜歡姑娘,尋取藥方……世界是黑的,世界又很多彩。“白晝之光,豈止夜色之深?!闭H穗y以體味他們翻山越嶺的歡樂,失戀的斷腸,聲音的敏感,深?yuàn)W的哲學(xué)。每一任老瞎子終將明白:故事的結(jié)尾并不重要,生活唯一確保我們的就是死亡。所以我們最好不要讓那結(jié)尾,奪走了故事的光芒。

我無法預(yù)測(cè)這故事將走向何方,但我能確定,身陷囹圄,為執(zhí)念蒙蔽的善意謊言是弱者的生存之道。我不希望,也不需要這樣的囚禁自我來求生活。

我要有能做我自己的自由,和敢做我自己的膽量。

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