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2023年讀呼蘭河傳有感(通用15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-09-27 03:15:04
2023年讀呼蘭河傳有感(通用15篇)
時間:2023-09-27 03:15:04     小編:GZ才子

在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧

讀呼蘭河傳有感篇一

蕭紅是我喜歡的作家之一。我對女性作家的作品格外喜歡和偏愛。認識蕭紅是在很早很早前的年輕時期。認識與了解蕭紅是從介紹與評論她的文章開始的。那時讀了她的故事:她與蕭軍,與端木蕻良的感情生活開始的。只覺作為女性她是那么幸運,但是從生命角度她又是那么短暫。

小學(xué)課本中有她的《火燒云》一課,那么生動、形象、跳脫、有趣的短文。選自呼蘭河傳但是對于這一刻的把握和理解,并自己沒有十分到位。

后來的某一年,在承教五年級上冊時有一篇《祖父的園子》,也是蕭紅的作品,也是出自蕭紅的《呼蘭河傳》。只覺得好,喜歡那句“拍一拍手,仿佛大樹都會發(fā)出聲響;叫一兩聲,好像對面的土墻都會回答?!?/p>

喜歡那段“花開了,就像睡醒了似的。鳥飛了,就像在天上逛似的。蟲子叫了,就像蟲子在說話似的。一切都活了,要做什么,就做什么,要怎么樣,就怎么樣,都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個花,就開一個花,愿意結(jié)一個瓜,就結(jié)一個瓜。若都不同意,就是一個瓜也不結(jié),一朵花也不開,也沒有人問它。玉米愿意長多高就長多高,它若愿意長上天去,也沒有人管?!?/p>

作者用靈動詩意的筆觸,描寫了祖父園子。隨著作者富有詩意的語言,我們走進了祖父的園子。祖父的園子是一幅明麗的漂亮的富有童話色彩的畫,畫里有樹、有花、有菜、有莊稼、有蜻蜓、有蝴蝶、有螞蚱、有小鳥、有風(fēng)、有雨,還有太陽的光芒、有云朵的影子,這是作者童年的樂園(作者曾稱它為自己的后花園),就像作者說的一樣,“花園里邊明晃晃的”,“新鮮漂亮”。寫了作者在園中自由自在的童年生活。

因為喜歡,所以急忙找來《呼蘭河傳》讀了起來,我被作者的假家鄉(xiāng)所吸引,當然,也模仿著寫下自己的家鄉(xiāng),這本《呼蘭河傳》是我那一年的重大工程和重大收獲。

這篇自傳體小說,敘述以“呼蘭河”為中心場景的鄉(xiāng)土人生的小城故事,展示的是“北中國”鄉(xiāng)民的生存狀態(tài)和精神狀態(tài),作者以童年視角講述了我家,及我的童年生活。用孩子的眼光寫歡樂及悲苦,打量窮苦人的生活。

蕭紅寫到祖父的園子、我家的粉房子、租戶趕車的胡家、小團圓媳婦、跳大神……她寫人物個性鮮明,栩栩如生。她寫場景逼真自然,貼近生活原型。就連她筆下的家鄉(xiāng)的豆腐、家鄉(xiāng)的火燒云,都無比的珍貴,活色生香。她家鄉(xiāng)有這樣的一個家長,不過了,就算傾家蕩產(chǎn)也要買一塊的呀!

蕭紅寫文章,像一個小女孩串珠子一樣每個珠子都不大,但不同的珠子串到一起,就形成了文脈,行文中想要表達的思想和情感,自然而然地就流露出來了。不僅用飽含深情的筆墨追憶了往昔,而且也表達出了對溫暖和愛的癡癡追求。因而,在整個《呼蘭河傳》的敘事中,作者一直都將抒情的筆法滲入到敘事文體中,使其敘述模式充滿了散文化的情調(diào)。有歡樂、有悲憫、有禮贊,也有覺醒。

旅居他鄉(xiāng)、久病纏綿的蕭紅在《呼蘭河傳》中,用詩一般的語言敘盡了對故土和童年美好生活的向往與懷念之情。同時在這部作品中,洋溢著作者的生命體驗,使蕭紅的文學(xué)之歌,像花兒一樣綻放。

呼蘭河——作者生于斯、長于斯的小城,1941年底,蕭紅病危之際要求駱賓基送她北上:蕭紅要回到家鄉(xiāng)去。蕭紅曾計劃寫《呼蘭河傳》的第二部。她對呼蘭河的深沉,刻骨、真摯的愛,至死不渝。

讀呼蘭河傳有感篇二

在學(xué)了《祖父的園子》一課后,我對蕭紅寫的這本《呼蘭河傳》產(chǎn)生了濃厚的興趣,于是,我就讀了這本書。

在這本書中,作者蕭紅用一個孩子的口吻,生動形象地為我們刻畫了作者童年所生活的地方——被稱作“呼蘭河”的小城。

《呼蘭河傳》這本書中,留給我印象最深刻的就是描寫祖父的后院那一部分了。作者蕭紅用輕快的筆調(diào),形象地把一個給作者留下美好童年的樂園刻畫了出來。在這一部分,字里行間都能讓人感受到“我”一個孩童的天真活潑,還有作者對祖父,對后院,對童年的無限喜愛與留戀。展現(xiàn)在我眼中的是一個美好快樂,令人羨慕的童年。

“花開了,就像花睡醒了似的。

鳥飛了,就像鳥上天了似的。

蟲子叫了,就像蟲子在說話似的。

一切都活了。

的”。在這樣美好的一個園子里,誰都是不拘束的,自由的,快樂的。

“祖父蹲在地上拔草,我就給他戴花。祖父只知道我是在捉弄他的帽子,而不知道我到底是在干什么。我把他的草帽給他插了一圈的花,紅通通的二三十朵。

我一邊插著一邊笑,當我聽到祖父說:

“今年春天雨水大,咱們這棵玫瑰開得這么香。二里路也怕聞得到的?!?/p>

我笑得哆嗦起來。我?guī)缀鯖]有支持的能力再插上去?!?/p>

當我讀了這一段,就覺得有趣極了。從中可以感受到“我”作為一個孩子的天真活潑和調(diào)皮,讓人不理解的想法,讓我覺得很好玩。一邊插花,一邊笑,祖父竟渾然不知,而且還說了那么有趣的話——“今年春天雨水大,咱們這棵玫瑰開得這么香。二里路也怕聞得到的?!闭媸莻€慈祥的爺爺!這樣愜意,這樣美好的生活,可真令人羨慕?。?/p>

作者的童年,真很美好呀。雖然蕭紅很早就離開人世了,但她卻留下了一本優(yōu)秀的書,一段她童年的回憶。在歲月的長河里,這些故事如寶石般閃閃生輝,陪伴著我們一路遠行。

讀呼蘭河傳有感篇三

這本書以作者的童年回憶,為我們大家講述了許許多多的小故事。

呼蘭河真是一個十分普通的小鎮(zhèn)子,這里的人們樸素善良,但是大部分都不愿意表現(xiàn)出來。祖父是作者最喜歡的人,他們祖孫二人天天在一起玩耍,祖父一直慣著兒時的作者,她想要什么,祖父就竭力怎么做,是那么的和藹善良。再就是老胡家。他們家本來是一個家境還說的過去,生活不富裕,但是十分幸福快樂的。不料,小團圓媳婦嫁進來以后,婆婆和丈夫就時不時地虐待她,說是這孩子沒羞沒臊的,然而不久后,團圓媳婦死了,這一家也落寞了。至于馮歪嘴子,他的命運也是十分凄慘,妻子死了,剩下自己與很小的孩子相依為命。但是他冒著別人不信任和鄙視的目光堅強的活著。有二伯則是一個說話語無倫次,有時候也蠻不講理的人,著實讓人捉摸不透。

與此同時,我也看到了呼蘭河城的`民風(fēng)民俗,看到了那里人的樸素和善良。在那個時候,人們不像現(xiàn)在這樣為了錢而拼上命,而是知足的就這么貧窮地活著。在那個社會,沒有現(xiàn)在社會這么多的勾心斗角,也沒有這么多的陰謀詭計,人們雖然比較粗俗,普遍沒什么文化,可是心中卻裝著正直和善良。雖說都比較好事,但是也從不藏著掖著,有什么都說出來。

讀呼蘭河傳有感篇四

一串凄婉的歌謠,有著凄婉的旋律,有著凄婉的作詞。有一本書吸引著我的眼球,有一位作家的文筆牽動著我的心弦,蕭紅的《呼蘭河傳》帶給我無限的感想。

茅盾先生說過:“它是一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠?!笔捈t一渾濁而又輕盈的文筆創(chuàng)作了這部抒情詩般的《呼蘭河傳》。灰色的色彩、平靜的敘述、暗淡的畫面,這些帶我領(lǐng)略了在北邊陲小鎮(zhèn)的風(fēng)土人情,讓我認知了當時舊中國對人性的扭曲,對人格的損害的`社會現(xiàn)實的否定。作者將自己懷念故鄉(xiāng)和童年的情感寄于其中,又包含諷刺了當時舊社會的迂腐和封建,產(chǎn)生了強烈的藝術(shù)感染力。讓我感覺這像一條悠悠的河流,又緩緩從容地流淌著,時而濺起幾朵機智、幽默的浪花。在蕭紅清新自然的文筆下,我看到她與自己和藹的祖父在后花園度過的美好時光,看到了呼蘭河的一群善良的人,但舊社會的熏陶使他們變得十分迷信、貪婪。

在這部溫婉如詩的小說里,我最喜歡的一部分是小說末尾的篇章《尾聲》,里賣“以前住著我的祖父,現(xiàn)在埋著我的祖父”這句話簡明祖父去世了,他生前死后都居住在這呼蘭河的小城里,寄托了作者對祖父的懷念。作者將自己的情感在這一章里表達的淋漓盡致,婉轉(zhuǎn)的話語來祭奠童年,這又是多么凄涼,多么空虛……我們更應(yīng)該珍惜眼前的幸福生活,更應(yīng)該慶幸自己童年是這么美好。

讀呼蘭河傳有感篇五

我最近在讀一本書,書的名字叫《呼蘭河傳》,它是一位叫蕭紅的女作家寫的,我覺得她的文筆非常大氣。蕭紅以灰色的筆調(diào)描述了整本書,蕭紅用輕盈的筆調(diào)寫下了她的童年,其中,蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場面,因為在家中,只有祖父最關(guān)心她。

灰色的色彩,平靜的敘述,黯淡的畫面把我們帶到了二十世紀初的小城呼蘭河,這個小城并不繁華,春夏秋冬,一年四季來回循環(huán)地走。在故事發(fā)生的小村莊里,到處都顯得那么蕭條:灰色的天空,灰色的畫面,灰色的人生。

整個村莊就像是籠罩在一片黑暗的天地中,烏云蔽日,見不得半點陽光。在那個動蕩不安的年代,人們再善良,也拋不開那些有百害而無一利的舊思想、土辦法。一個又一個畫面,一個又一個悲劇地出現(xiàn),讓我不知道該如何去評判哪個更值得我同情,哪個更值得我痛恨…… 在東二道街上有個大泥坑,六七尺深,人們和家畜無論是在晴天,還是在下雨天都會遭受到災(zāi)難,淹死過豬、雞、鴨。人們有的說拆墻,有的說種樹,但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平,它讓我感慨:多么愚昧的人民呀!在他們的腦海里就要順應(yīng)社會,順應(yīng)天意,人是不能違抗天命的,這不能不是他們的悲哀!

作者在文章中一直寫到“我家的院子是很荒涼的”,這就為里面人物的悲劇埋下了伏筆。文章中的團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘,她才十二歲,本該是一個無憂無慮、天真爛漫的年齡,而她卻被過早地賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳,剛來時是那樣的健康、活潑,一個人孤單地生活在一個陌生的環(huán)境里,盡心盡力地做事,可動不動就會遭受到婆婆的打罵,在人們眼里,婆婆打她是為了讓她更聽話、更懂事。沒多久她就被折磨死了,讓她的家人辛酸的不是她的死,而是自己為了她用了那么多的錢,使了那么大的勁,覺得這是一個賠本的買賣。

王大姑娘的死,胡家媳婦的死……在那個年代里,她們的遭遇在人們看來是司空見慣的,是自作自受的,是沒有人可以挽救的。這不由得讓我想到了我們的新社會,人們在知識中變得更加的睿智,用自己的雙手去創(chuàng)造自己美好的生活,創(chuàng)造男女平等的世界。

當我翻到最后一頁時,《呼蘭河傳》就讀完了,而我的心情一直沉浸在那一片灰暗中。

讀呼蘭河傳有感篇六

朋友們,蕭紅你們認識嗎?《呼蘭河傳》你讀過嗎?我不光了解蕭紅,我也讀過她的這本書,而且讀得津津有味。

讀《呼蘭河傳》,我最有感觸的地方是第六章第一節(jié)。這里有個有趣的人:二伯。

二伯和我家的二奶一模一樣。有好東西不給她吃她也罵,我不知道她是不是也讀過這一節(jié),跟蕭紅的二伯學(xué)過。我來給大家讀一段:

我家的二伯,性格真古怪。有東西,若不給他吃,他就罵。若給他送上去,他就說:“你二伯不吃這,你拿去吃吧!”家里買了落花生,凍梨之類,若不給,除了讓他看不見,若讓他找著了一點的影子,他就沒有不罵的:“他媽多……王人蛋…兔羔子,有貓狗吃的,有蟑螂耗子吃的,他媽多就是沒有人吃的……免羔子,免羔子。”若給他送上去,他就說:“你二伯不吃這個,你們拿去吃吧?!?/p>

生活中,我的二伯可不是這樣子的.,若讓他看到有吃的了,

他也不問你要,因為他知道你要送給他一些。你若把吃的送上去他樂呵呵地接過就吃,有的時候吃完了還會問你要,一點也不客氣。

我真希望人人都來一下《呼蘭河傳》這本書,真的超級有趣。

讀呼蘭河傳有感篇七

一天了本《呼蘭河傳》,到家就讀了起來。其實初讀《呼蘭河傳》,我并不怎么喜歡,耐著性子看了一遍,隨手就丟到一旁了。當我重新翻那本《呼蘭河傳》,細細品味,才發(fā)覺得它的精彩。

文章的第一章所出現(xiàn)的一個鏡頭,就讓我感慨萬分:在東二道街上有六七尺深的大泥坑,人們和家畜常常會遭受到災(zāi)難。人們說拆墻的有,說種樹的有,但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。多么愚昧的人們呀!在他們的腦海里就要順應(yīng)社會,順應(yīng)天意,人是不能違抗天命的,這不能不是他們的悲哀!

作者在文章中一直寫到"我家的院子是很荒涼的",這就為里面人物的悲劇埋下了伏筆。文章中的小團圓媳婦剛來胡家的時候只有十二歲,因為長得較高,怕別人說她謊報年齡,便說是十四歲,但盡管如此,人們還說她有意隱瞞。她"黑乎乎的、笑呵呵的",人們便說她大大咧咧,一點沒有媳婦的樣子。不久她的婆婆時常整夜整夜地打她,說是可以讓她更懂事聽話;還認為她身上有病有鬼,于是用盡了各種迷信法:請"云游"抽貼、請人來跳大神、甚至把她放在水中煮……最終,小團圓媳婦被無辜地折磨死了。

我真正感受到情緒歡快起來是在祖父出場后。從作者--一個四五歲的眼光來看這個世界,一切都陌生而新奇。年幼的"我",整日隨祖父在后園盡情玩耍。鋤草、抓蝴蝶、吃烤鴨、缸帽遮雨……皆描寫得妙趣橫生,意興盎然。這一幕幕,作者都用詼諧幽默充滿童趣的語言描繪得淋漓盡致。我竟不自覺地我拿自己的童年和作者的童年去比。在我看來,讀了《呼蘭河傳》,覺得作者的童年是美麗而又寂寞的,更感受到自己童年的快樂與幸運。

讀這本書時,愉悅伴著沉痛,隨著小主人公蕭紅的腳步,我偷窺到舊社會的腐敗與黑暗,很慶幸那只是蕭紅的童年。但,這是無法逃避的歷史,讓我們了解過去,了解歷史,永遠不要重蹈覆轍。

讀呼蘭河傳有感篇八

我剛從書店里出來,手上還拿著《呼蘭河傳》,不由又想起了蕭紅阿姨寫的《祖父發(fā)園子》,那 時的蕭紅是多么調(diào)皮,可愛呀!于是,今天上午我再次翻開了《呼蘭河傳》,再次去探索呼蘭河 這座小城的奧妙。

這本書共分為七個章節(jié),分別是:小城風(fēng)貌、城中盛事、我與祖國、荒涼的院落、小團圓媳婦,有二伯、馮歪嘴子。每一個故事都特別讓人有輕松之感。越往下讀,心頭就會沉重一些,讓我置身于書中,流連忘返。

呼蘭河這座小城的人們是多么迷信呀!人們跳大神、糊陰宅、放河燈......利用這些來保佑一生平安,他們卻渾然不知這一切都是假的;東道二街的泥坑,曾淹死過多少條鮮活的生命,比如:雞、鴨馬......卻沒有一個人去填那個坑,因為人們認為一切都是天意,呼蘭河的人們還是愚昧的。人們居然認為跳大神可以治病,放河燈可以讓野鬼投胎,糊陰宅可以讓人們在陰間擁有一切,人們所謂的“盛宴”就是讓十二歲的女孩洗澡,人們還用“治病”的跳大神當成“表演”當?shù)厝嗣袷嵌嗝从廾?、麻木?/p>

呼蘭河這座小城的生活是多么刻板單調(diào)呀!人們一日復(fù)一日,年復(fù)一年的工作,每一年必有跳大神,放河燈、廟會......這些重要的活動有一個人多么渴望吃豆腐,但家里沒有錢,他說他以后要賣豆腐,這樣也行是人窮志短吧!

呼蘭河的人民還是自欺欺人的,他們知道他們生活貧窮,無法改善他們的居住條件,只能自欺欺人地說“沒事兒”

合上書,腦中浮現(xiàn)出呼蘭河這座小城。??!呼蘭河!你是一個充滿如此世俗氣息的地方??!

讀呼蘭河傳有感篇九

我讀完《呼蘭河傳》這本書后,覺得鄉(xiāng)村雖然比城市要破舊,但鄉(xiāng)村卻透著一股城市里沒有的樸實。

這本書中我最喜歡的是描寫小城風(fēng)情的那部分。這部分蕭紅像繪畫一樣描寫了扎彩鋪、放河燈、跳大神、娘娘廟會、野臺子戲等風(fēng)土人情,我覺得鄉(xiāng)村很熱鬧。

鄉(xiāng)村就是這樣,不華麗、不繁華,但是樸實、親切。與大城市比起來,就好像一位小女孩,穿著樸實,但熱情開放,充滿活力,而另一位則珠光寶氣,富裕、高傲、但冷漠。

這本書讓我聯(lián)想到了宋代詩人辛棄疾的詩《清平樂 村居》。雖然《呼蘭河傳》不是作者想象的,但這兩篇文章卻有一些相似點,它們都寫出了鄉(xiāng)村生活的美好,《清平樂 村居》的老夫婦、小兒子是多無憂無慮呀!就像我的阿太,住在農(nóng)村,沒有金錢的煩惱,沒有壓力,整天曬著太陽,嘴角泛著微笑。

鄉(xiāng)村雖然落后,但他也有自己的美。

讀呼蘭河傳有感篇十

讀《呼蘭河傳》有感
“書是人類進步的階梯?!边@句話是著名大作家高爾基所說的,他深刻地指出讀書對人們的重要性和多讀書的好處。在昨天,我讀完了民國四大才女之一的蕭紅所創(chuàng)作的《呼蘭河傳》。
這本書創(chuàng)作于1942年,蕭紅她以自己的家鄉(xiāng)與童年生活為原型,創(chuàng)作了這部小說。它在藝術(shù)形式上是比較獨特的:它雖寫了人物,但沒有主角;雖也敘述故事,但卻沒有主軸。全書七章雖可各自獨立,卻又儼然是一整體。
矛盾曾經(jīng)這樣評價:“它是一篇敘事詩,一片多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠?!?br/>合上《呼蘭河傳》,我在想,現(xiàn)在我們的童年是快樂的,但蕭紅的童年是灰暗、不快樂的,所以我們要珍惜現(xiàn)在的美好生活、美好童年。


讀呼蘭河傳有感篇十一

它是一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠。

這是著名文學(xué)家矛盾先生的評價。作者蕭紅在文中批評了人們封建傳統(tǒng)的這種思想。雖然沒有在文中直白的說出來,但作者卻側(cè)面諷刺了故鄉(xiāng)人的愚昧和保守性格。文中作者蕭紅以孩童的形式向人們詮釋了她的童年,一個既有歡樂又有悲傷的童年。

文中主要寫了祖父以及有二伯和團圓媳婦等等人物。作者以孩童的視角講述了我和祖父之間的快樂生活,祖父對我的好與父親的冷淡和母親的惡言惡色進行了對比,更是突出了父母對我的冷漠與不重視。

別人家的孩子都被父母當成掌上明珠,與別人家相比,蕭紅從小在父母那兒受到的只有冷漠與惡言惡色,從來沒有得到過父母的愛,而她也只能在祖父那兒得到愛與自由。后花園就是我和祖父的小天地,有在那兒,蕭紅才能得到無限的快樂和自由以及滿足。祖父對我的寬容,以及和我玩耍,一起背唐詩等等事情,都體現(xiàn)出祖父對我的慈愛與溫情。

文中我們看到了一個慈愛和藹的祖父,作者蕭紅對祖父有著濃厚的感情,她筆下的祖父寫的活靈活現(xiàn)好像就在身邊一般。

封建思想之深厚。

《呼蘭河傳》這本書體現(xiàn)了蕭紅對故鄉(xiāng)·童年·祖父的懷念。

讀呼蘭河傳有感篇十二

作者蕭紅,一代才女,紅顏薄命,愛情生活可謂是一本糊涂賬。可是她真的是一位天才作家,對生活的觀察視角獨特、細致入微,文筆細膩舒緩,文字既一板一眼,又生動誘人。

《呼蘭河傳》其實很像一部散文,熔鑄了蕭紅豐富的情感。呼蘭河在她筆下活了起來,呼蘭河的風(fēng)景在她筆下?lián)u曳起來,呼蘭河的民風(fēng)民俗在她筆下靈動起來,呼蘭河的男女老幼在她筆下豐滿起來。

《呼蘭河傳》以第一人稱敘述,不溫不火,娓娓道來。讀者就好像跟隨筆者的腳步,慢慢走進呼蘭河這座小城,走進城里的大街小巷,走近他們貧苦艱難的生活。

小城的冬天非常冷,“嚴寒把大地凍裂了”,城里住著形形色色的人,他們蜷縮在自己的生活里。

呼蘭河城的十字街、西二道街、東二道街、小胡同,靜靜地鋪展在那里。大泥坑子、瘟豬肉、染缸坊、扎彩鋪和賣豆芽的王寡婦都理所當然地存在著,呼蘭河不能沒有他們,他們是呼蘭河存在的見證。

賣燒餅的、賣麻花的、賣涼粉的、賣豆腐的、賣雜貨的,他們與呼蘭河城一起呼吸,沒有他們,呼蘭河就陷入一片死寂。如果說呼蘭河是一潭湖水,他們就是一顆顆石子,在湖面漾起一圈圈的波紋,讓呼蘭河城有了一點色彩,多了一些生機。

呼蘭河人“在精神上,也還有不少的盛舉”。跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺子戲、四月十八娘娘廟大會,可謂形式多樣異彩紛呈。但悲哀之處在于:這些盛舉,“都是為鬼而做的,并非為人而做的”。

呼蘭河人祖祖輩輩生活在這里,他們與呼蘭河一起呼吸,一起歡笑,一起悲傷,一起哭泣。呼蘭河的人??!想起他們心里很是沉重,有很多的感慨想訴諸筆端。

呼蘭河的人對一些事格外熱心。

胡家來了團圓媳婦(童養(yǎng)媳),她是一個十二歲的女孩子,長得比同齡人高大,看起來像十四五歲的樣子。團圓媳婦“長得黑乎乎的”,整天笑呵呵”,“大模大樣”“坐得筆直,走起路來風(fēng)快”。她來到胡家沒幾天,就過上了幾乎天天挨打的苦日子。婆婆打得太狠,團圓媳婦哭著鬧著說要回家,然后就被看成“驚風(fēng)”“掉魂”“要出馬”。

人們從四面八方聚攏來,紛紛表現(xiàn)出對這件事的關(guān)心與重視,熱心地出著各種各樣的主意。有人說還得繼續(xù)跳大神,有人說有一個偏方,有人說有一個邪令,有人主張給她扎谷草人燒了,有人說到扎彩鋪給她扎一個“替身”燒了,有人說給她畫個大花臉,有人說讓她吃一個全毛的雞......

呼蘭河的人愛看熱鬧。

胡家兩個兒媳婦為了表孝心,經(jīng)常給婆婆請?zhí)笊竦?。一跳大神,東院西院的、前街后街的都來了。來的早的坐凳子、坐炕沿,來的晚的就站著,來不及走門口的就跳墻進來。

團圓媳婦病了,也請?zhí)笊竦?,人們依然興致勃勃的來看,就像趕廟會似的,有一種不看白不看,不看就會留下終生遺憾的感覺。聽說要給團圓媳婦洗澡了,人們都想去開開眼界,男男女女,老老少少都來了,就像趕廟會似的。

聽說馮歪嘴子要上吊,許許多多的人都要來參觀,有的人家是全家總動員,一家能來三四十口子,就好像別人上吊是“趣味無窮”的事情,就好像不去見證一下就少了人生的樂趣。

呼蘭河人的命很是輕賤。

狗咬了叫花子,咬了就咬了;王寡婦的兒子淹死了,淹死了就淹死了;紙房里餓死了一個私生子,餓死了就餓死了;團圓媳婦死了,死了就埋了,幫忙的人回來就喝酒吃菜,好像過年似的,“充滿了歡天喜地的氣象”;馮歪嘴子的媳婦生孩子時死了,死了就死了,馮歪嘴子和兒子兩個人就給她出了殯。

團圓媳婦死得真慘啊,她是被活活燙死的!說是給她洗澡治病,洗澡的水是滾熱的開水,團圓媳婦被扒光衣服抬到缸里,她叫著跳著,人們把水往她頭上澆,她昏倒了。用涼水澆醒,接著洗第二次,再昏倒,再澆醒,洗第三次......

呼蘭河的人愛嚼舌頭。

胡家給老太太請?zhí)笊竦?,就說老太太慈祥,說兒媳婦孝順。

團圓媳婦大方,就說她沒有“團圓媳婦"的樣子;聽說團圓媳婦病了,大老遠也得跑來打聽;團圓媳婦的大辮子掉了,就說她一定是個小妖怪。

王大姐的大辮子溜光水滑,就指指劃劃說她的好處;王大姐長得又高又大,就說她膀大腰圓帶福相;王大姐臉紅得像一盆火,就說誰娶了她誰有福氣;王大姐偷偷跟了馮歪嘴子,就說她一看就不是好東西,就說她長得像扛大個兒的,就說她將來必定好不了。

呼蘭河人還愛窺探別人的隱私。

馮歪嘴子有了兒子,他的窗戶外邊可謂人來人往,許多人都成了探訪員,有男人,也有女人。他們蹲墻根、扒窗戶,聽到馮歪嘴子的小孩子不出聲,就傳說凍死了;瞄到炕上有一段繩頭,就傳說馮歪嘴子要上吊;看到馮歪嘴子買了一把切菜刀,就傳說他要自刎......

這些無聊的人?。∠敕皆O(shè)法窺伺別人的隱私,經(jīng)由自己的想象變成日常的談資。無聊的神經(jīng)、扭曲的心理,讓他們忘記了同情與憐憫。他們肆意扒開別人身上血淋淋的傷口,送上貪婪的眼光和狠毒的話語,用以填充空虛的腦袋和空洞的靈魂,但他們恰恰忘了,別人今天的痛苦與不堪也許就是自己明天的命運。

我們常說魯迅先生的文章揭示了國民的劣根性,這部《呼蘭河傳》又何嘗不是呢?封建迷信堂而皇之,街坊鄰居或說長論短,或趨之若鶩,或冷眼旁觀。同為貧苦民眾,卻把別人的痛苦當作生活的作料,冷酷的眼神盯著比自己更為弱小者,把他們的痛苦變成心理的滿足,眼睜睜看著他們死去而無動于衷。

一部《呼蘭河傳》,是一個小城里的家長里短,是一個個的人間悲劇,是一些普通民眾的愚昧與不幸,也是一部民族的苦難史書。

讀呼蘭河傳有感篇十三

呼蘭河傳的作者蕭紅早在小學(xué)就有所耳聞,并且還學(xué)過他的文章,祖父后園和我。對于他,我很好奇,總是想把那本呼蘭河傳買來一看,但總是沒能如愿以償,在這個暑假,見爸媽同意以后,經(jīng)過一番尋找,總算能把它緊緊握在自己手里了!

蕭紅是在1940年12月20日在香港玩搞的,但是他早已成年,但我所看到的呼蘭河傳就是他用小孩子的口吻為我們講述他在呼蘭河的所見所聞。

他首先給我們說了呼蘭河一帶人們的生活瑣事及生活環(huán)境,讓我不由得對他們產(chǎn)生了敬佩的感情,如此寒冷的環(huán)境,他們卻生活的如此充實,就是給我們講的那個地方的風(fēng)俗習(xí)慣讓我對當?shù)厝烁恿私?,然后便是她自己的日常生活了!看到這我想起了在老家與爺爺生活的日子,同樣是祖父后園和我只不過又多了一個哥哥而已,同樣也很開心充實,但在我認為是這樣的。

還有個小團圓媳婦,她的經(jīng)歷讓我想起舊時代婦女的地位如此低下,可憐!接著寫了作者的,二伯,他的二伯性情古怪,用文中的話來說,那就是有東西,你說不給他吃,他就罵,就給他送上去,他就說你二伯不吃這個,你們拿去吃吧,但是他也是很勤儉節(jié)約,有好也有壞,然后便是名為風(fēng)歪嘴子的人。他有一個媳婦,那媳婦給他生了兩個兒子,第一個與正常小孩沒什么區(qū)別的,第二個好像永遠也長不大似的,一直沒有變過。

其實我對蕭紅所寫的一切并不陌生,但我卻從未有過她的這種觀察生活的態(tài)度。我從沒有認真觀察過生活以及生活中的一切事物,認為他們都是理所應(yīng)當。但,我錯了,我承認這不是對待生活應(yīng)有的態(tài)度,所以,我以后會對世間一些都會留意,觀察出他的另一面。

我永遠不會忘記這本呼蘭河傳帶給我的一切,我希望所有人在讀它的時候,能愛惜它珍視它。不僅看它的文字,還要領(lǐng)略它在其中所包含的意義。

讀呼蘭河傳有感篇十四

在寒假中,我讀了蕭紅寫的《呼蘭河傳》,她把我?guī)У搅?0世紀的小城——呼蘭河。

這個小城并不繁華,都是一些生活中很平常的事情,然而作者卻寫得如此有趣、獨特。其中,這個小城的東二道街的大泥坑,讓我印象深刻。

這個大泥坑有六七尺深,車夫和馬經(jīng)常翻進坑里去,翻進去了之后,車夫爬了出來,而馬就算連滾帶爬也出不來。泥坑還淹死過小豬,用泥漿悶死過狗,悶死過貓,雞和鴨也常常死在這里面。他們想到了許多方法,如:拆墻、種樹,卻沒有一個人想到過把坑填平,沒有一個人。真是些愚蠢的人們??!

在作者童年的后花園里,她與她的祖父一起玩耍,一起干活,生活充滿了樂趣。有一次祖父和作者在后花園里鏟草,她認不得哪個是苗,哪個是草。往往把韭菜當做野草一起割掉,把狗尾草當做谷穗留著。作者小時候真是幼小而又無知。

《呼蘭河傳》這部作品寫了人們的無知、愚蠢。蕭紅通過這部作品,描述了一個灰色的天空,灰色的道路,灰色的城市,灰色的社會。那時候的人們再善良,也拋不開那些有害的舊思想。

《呼蘭河傳》讀完了,而我還久久地沉浸在那一片灰色的畫面當中。

讀呼蘭河傳有感篇十五

“月圓的時候,可以看到;月彎的時候,也可以看到;但人的靈魂的扁缺卻永遠看不到?!?/p>

我被這句意味深長的話深深吸引了,于是開始看蕭紅的書《呼蘭河傳》。

作者蕭紅是民國四大才女之一,寫過很多書,如《生死場》《馬伯樂》《她認出了風(fēng)暴》……《呼蘭河傳》是其代表作。

故事主要講的是童年的蕭紅與鄉(xiāng)親們的故事。在呼蘭河城不是天堂,那里充滿著無知,但也被蕭紅包容的心接受。她寫出了那份獨屬于童年鄉(xiāng)土的心靈,那是她心靈的家。

其中讓我印象最深的還是一個辟邪的故事,是一個年幼的童養(yǎng)媳,因為生了一場大病,她的婆婆就傾家蕩產(chǎn)地救她,不是求醫(yī)治病,而是請“神”驅(qū)邪:燒柴火架鍋燒水,然后讓她進去洗澡的事,她在鍋中痛苦地掙扎,而圍觀的人群還認為是鬼邪在她身體里反抗……因為這個婆婆的迷信無知,明明是要為她治病,卻還“煮”她,最終害她在悲慘中死去了。

讀到這里,我非常震驚,非常氣憤。我為這個小女孩兒可憐的遭遇感到悲痛不已,為這些人的愚昧無知感到氣憤!真想沖進去對他們說:“你們真的太愚蠢了,這樣會害死她的!”

看了這個故事,我知道了,做人不能迷信愚昧,也要自己動動腦子,如果一味地聽別人的話,就喪失了自己的靈魂,所以我們也要有自己的主見,自己去分辨是非對錯。

滿天星光,滿目月亮,讀完了這本書,我的心中不由得有一些憂愁,蕭紅把那些苦難和悲涼通過《呼蘭河傳》傳遞了出來,而我們在這些苦難中領(lǐng)悟到要珍惜現(xiàn)在的幸福生活。

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