在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,往往會(huì)寫一篇心得感悟,從而不斷地豐富我們的思想。那么我們寫心得感悟要注意的內(nèi)容有什么呢?接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得感悟吧,我們一起來(lái)看一看吧。
三國(guó)演義讀書感悟篇一
《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一。它的故事通俗易懂、膾炙人口,從早期的評(píng)書、戲劇,到如今的電視、電影,以各種藝術(shù)形式被展現(xiàn)出來(lái),可謂家喻戶曉。盡管如此,許多人還是忠于原著,對(duì)這部書是百讀不厭,歷久彌新。我就是這樣,從兒童到少年時(shí)代,它一直是我的好伙伴,每次重讀都會(huì)帶給我全新的感受,而它則一步步見證了我的成長(zhǎng)。
第一次接觸《三國(guó)演義》是在我很小的時(shí)候,那時(shí)的我連幼兒園都還沒有上。記得那次我叫媽媽給我講故事,媽媽隨手在床頭柜上拿起了《三國(guó)演義》,繪聲繪色讀了起來(lái),現(xiàn)在已經(jīng)記不清當(dāng)時(shí)媽媽講了什么內(nèi)容了,只記得我被那故事深深吸引,接下來(lái)的日子里就經(jīng)常纏著大人講這本書。第二次是在我上幼兒園大班的時(shí)候,那時(shí)我已經(jīng)漸漸積累了自己的藏書,有一陣子我迷上了注音版的《三國(guó)演義》。書中有很多我不認(rèn)識(shí)的字,這倒使我來(lái)了勁,非要讀下這本書,經(jīng)常是一個(gè)字一個(gè)字地拼。雖然不能完全理解書上的意思,但這種挑戰(zhàn)式的讀書方式卻讓我喜歡上了課外閱讀,也為以后的學(xué)習(xí)打下了基礎(chǔ)。
第三次讀《三國(guó)演義》是在上小學(xué)二年級(jí)的時(shí)候,這時(shí)我已經(jīng)懂得了一些知識(shí),能夠勉強(qiáng)理解書中的意思了,所以讀得更加投入,還時(shí)不時(shí)加入自己的想象?;孟胫约菏强峥岬闹T葛亮,只需手持鵝毛扇指點(diǎn)江山,一切就盡在掌握之中,不會(huì)武藝也能將敵人玩弄于鼓掌,又或是趙云,十八般武藝樣樣精通,急行于敵營(yíng)之中,恍如無(wú)人之境。常常邊看邊想,如癡如醉。
最近一次讀它是在我小學(xué)四年級(jí)的時(shí)候,綜合課上馬老師組織全班同學(xué)一起讀《三國(guó)演義》,足足堅(jiān)持了半個(gè)學(xué)期才讀完。因?yàn)橐郧白约鹤x時(shí)只在感興趣的章節(jié)留意,其他都是囫圇吞棗,所以這次的精讀讓我又有了新發(fā)現(xiàn)。比如我一直以為在臥龍鳳雛中,只有被稱之為臥龍的諸葛亮才在三國(guó)里嶄露頭角,而鳳雛龐統(tǒng)卻一直默默無(wú)聞?,F(xiàn)在知道了龐統(tǒng)也曾輔佐過(guò)劉備,還當(dāng)過(guò)副軍師,只是因?yàn)槁澍P坡亂箭身亡,英年早逝,才沒有最終實(shí)現(xiàn)他的抱負(fù)。
讀一本好書,像品美酒,愈陳愈香。這不,為了真正讀懂《三國(guó)演義》,我又特意找來(lái)《三國(guó)志》研讀,相信下次再讀《三國(guó)演義》,又會(huì)有更深層次的理解了。
三國(guó)演義讀書感悟篇二
四年級(jí),我有了這一書,使我對(duì)書中人物典故有了更深的了解。像"桃園三結(jié)義"、"千里走單騎"、"過(guò)五關(guān)斬六將"、"三氣周瑜"、"官渡之戰(zhàn)"我都能耳熟能詳,我還非常佩服書上的人物。
我佩服諸葛亮,因?yàn)樗现煳?,下知地理,并且足智多謀。"草船借箭"就是一個(gè)典型的例子。
我佩服關(guān)云長(zhǎng),因?yàn)樗腥f(wàn)夫不當(dāng)之勇,殺死袁紹二位猛將顏良以及文丑,又過(guò)無(wú)關(guān),斬六將,還水淹七軍,真是智勇雙全。
張飛武功也非常了得,百萬(wàn)軍中取上將之首,如探囊取物。
我更佩服趙云,因?yàn)樗趲资f(wàn)大軍中寧愿戰(zhàn)死,也不投降于曹操,他這種"捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸"的精神值得我們學(xué)習(xí)。
我欣賞關(guān)羽、張飛、趙云的武藝,佩服諸葛亮的神機(jī)妙算。
三國(guó)演義讀書感悟篇三
拉羅什夫科曾經(jīng)說(shuō)過(guò):取得成就時(shí)堅(jiān)持不懈,要比遭到失敗時(shí)頑強(qiáng)不屈更重要。堅(jiān)持這個(gè)詞筆畫少卻含義大,我們卻因?yàn)閷W(xué)習(xí)苦學(xué)習(xí)累而終日應(yīng)付了事,書不記,熟讀可記;義不精,細(xì)思可精;惟有志不立,直是無(wú)著力處。
看完三國(guó)演義,使我受益匪淺的是三顧草廬這個(gè)故事,故事主人公劉備正擁有著這個(gè)。
話說(shuō)劉備很是仰慕諸葛亮的才華,于是不顧一切前往諸葛亮的住處去尋找他。后來(lái)有一天劉備張飛關(guān)羽一齊來(lái)到隆中,但是這時(shí)諸葛亮不在,最終他們抱著失望而歸?;氐叫乱爸?,聽到人說(shuō)諸葛亮已經(jīng)回來(lái)了,后來(lái)他們又馬不停蹄得奔往隆中,但去到之后,書童說(shuō)他已經(jīng)被人請(qǐng)走了,他們還是抱著失望而歸。一段時(shí)間,劉備打算第三次探訪諸葛亮,后來(lái)三人來(lái)到門前又發(fā)現(xiàn)諸葛亮正在里面睡午覺,劉備為了不打擾他就在草階上等候著。性格急躁的張飛看見哥哥這樣想一把火燒了草廬被關(guān)羽阻擋了。等候了良久,諸葛亮終于醒了,劉備很是高興,諸葛亮看到被感動(dòng)覺得劉備非常得誠(chéng)心,于是就與劉備一起商討國(guó)家大事,也答應(yīng)了與劉備一起共圖大業(yè)。
這個(gè)道理也是一樣的,可是世界上有多少人是那么得幸運(yùn)的呢?如果沒有了第三次,劉備會(huì)成就大業(yè)嗎?諸葛亮這個(gè)才子會(huì)被伯樂(lè)相中嗎?這個(gè)才子還會(huì)在草廬中埋沒了自己的才華,繼續(xù)這樣碌碌無(wú)渾渾噩噩為得過(guò)日子嗎?其結(jié)果是不以為然的。其實(shí)生活中的我們也是如此的,多少人因?yàn)椴桓易鰶]耐心不會(huì)做而一下子決定自己呢。其實(shí)我們有許多都像諸葛亮一樣,希望自己能被人發(fā)掘出來(lái)被伯樂(lè)相中,卻不敢脫穎而出,其結(jié)果既浪費(fèi)了自己美好前程又使社會(huì)上埋沒了一個(gè)才子,但命運(yùn)這件事是掌握在我們手上的。
如果沒有那一下下的堅(jiān)持,無(wú)志者事不成。
三國(guó)演義讀書感悟篇四
沒等我多想,我變成了一個(gè)身穿戎裝的士兵。前面那個(gè)馬上的將軍是誰(shuí)呢?啊!這熟悉的紅臉的,熟悉的丹鳳眼,是我最佩服的關(guān)羽!關(guān)羽,是作者著力歌頌的忠義之士,他武藝超群,忠于劉備,面對(duì)曹操的百般誘惑毫不動(dòng)心,一有兄長(zhǎng)劉備的消息,立馬著手準(zhǔn)備回到劉備身邊,為了將劉備的家人平安地送到劉備身邊,不惜冒著重重危險(xiǎn),千里走單騎過(guò)五關(guān)斬六將。關(guān)羽真不愧“天日心如鏡,春秋義薄云”。
這時(shí)我又變成了諸葛亮身邊的小書童。諸葛亮,是《三國(guó)演義》中智慧的化身,他神機(jī)妙算,熟知天文地理,而且一生謹(jǐn)慎鞠躬盡瘁。他火燒新野,草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖等等,給我留下了很深的印象。諸葛亮是我心中的英雄,雖然他不會(huì)武功,但他運(yùn)籌帷幄,是無(wú)敵的軍師。他用智慧收復(fù)了無(wú)數(shù)國(guó)土,收服了無(wú)數(shù)大將。就比如諸葛亮七擒孟獲,硬是用自己的心胸宏大感動(dòng)了孟獲。
在《三國(guó)演義》中,曹操由于與周瑜和諸葛亮是對(duì)立的,小說(shuō)中給他增加了許多“壞”的渲染,例如:挾天子以令諸侯,還說(shuō)他剛愎自用,陰險(xiǎn)狡詐,心胸狹窄。其實(shí)我覺得他十分聰明,只不過(guò)有一點(diǎn)兒小氣和太謹(jǐn)慎。
“呀!好痛!”原來(lái)是手中的書砸到了臉上,剛剛的不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng)境,雖然夢(mèng)醒了,那感受卻還是真真的存在著。這本小說(shuō)對(duì)戰(zhàn)場(chǎng)的描述是很成功的,把那一幕幕冷酷冷血戰(zhàn)場(chǎng),瞬息萬(wàn)變的戰(zhàn)斗形式描述的那樣千變?nèi)f化,多姿多彩,這戰(zhàn)爭(zhēng)不但氣勢(shì)磅礴,波瀾壯闊,而且錯(cuò)落有致,生動(dòng)逼真,有聲有色。亂世的梟雄,我由衷的欽佩著!三國(guó)時(shí)代雖然已經(jīng)過(guò)去,但其中的人物英雄事跡卻留在了眾人的心里,也讓我回味無(wú)窮,使我情不自禁的與小說(shuō)中的人物發(fā)生共鳴。
滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄,一部三國(guó),當(dāng)終身品讀!
三國(guó)演義讀書感悟篇五
三國(guó)演義,是我國(guó)的四大名著之一,講了三國(guó)時(shí)期吳,蜀,魏三國(guó)鼎立。一場(chǎng)刀光劍影的戰(zhàn)爭(zhēng)還清晰可見,顯示三國(guó)時(shí)期的爾虞我詐,勾心斗角,動(dòng)蕩不安的現(xiàn)象。
什么“丹鳳眼臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀,過(guò)五關(guān)斬六將”的關(guān)羽;以及“粗中有細(xì)勇猛善戰(zhàn)”的張飛;“鞠躬盡瘁,死而后已,足智多謀”的忠臣諸葛亮;還有心胸狹隘的周逾,長(zhǎng)厚的魯肅等人交織在一起,引發(fā)了一連串驚心動(dòng)魄,扣人心弦的故事。
首先是劉備,從一開始的桃園三結(jié)義這個(gè)故事就讓我對(duì)劉備產(chǎn)生了很深的感受,他非常重情義,也很有愛心,也非常的顧全大局,就拿三顧茅廬這個(gè)故事來(lái)說(shuō),劉備為了統(tǒng)一亂世,三次才請(qǐng)到了諸葛亮,他的這種堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn),就是受到打擊不能控制自己,關(guān)羽、張飛被殺害后,他無(wú)法控制自己的情緒,不聽諸葛亮的話,一定要攻打吳國(guó),導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將,如果他當(dāng)時(shí)聽從諸葛亮的話,就一定能聯(lián)吳抗曹。
接著就是諸葛亮,這諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。
然后是關(guān)羽,他一生獲得了許多的戰(zhàn)功,比如說(shuō):千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等,他為了與劉備會(huì)合,便不遠(yuǎn)千里來(lái)找劉備,斬顏良,誅文丑,結(jié)果魯莽的張飛以為他背叛了劉備,準(zhǔn)備要?dú)⑺?,然后又看見他跟敵方打仗,這才明白。于是關(guān)羽和張飛準(zhǔn)備一起去找劉備,最后終于與劉備會(huì)合,想象著那令人激動(dòng)的場(chǎng)面,真為他們而高興!在書中描寫關(guān)羽的一句話是:丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗,手拿青龍偃月刀,還有赤兔馬。這樣搭配,簡(jiǎn)直是無(wú)人能敵!
最后是曹操,曹操是有名的政治家、軍事家、詩(shī)人。他在與劉備煮酒論英雄時(shí)說(shuō):當(dāng)今天下,英雄只有你我二人,劉備嚇的把筷子掉在了地上,又裝作害怕打雷,這才蒙混過(guò)關(guān)。他在統(tǒng)一魏國(guó)時(shí),可以說(shuō)是知己知彼,百戰(zhàn)百勝。他的策略,無(wú)不可以統(tǒng)一天下。但曹操生性多疑,在赤壁大戰(zhàn)中,只是因?yàn)橹荑さ囊粋€(gè)小計(jì)策,而失去了蔡瑁、張?jiān)誓敲春玫膶④?,也?dǎo)致了他們沒有好的水軍將領(lǐng),也沒能識(shí)破龐統(tǒng)為他提供的連環(huán)計(jì),結(jié)果大敗而歸,全軍覆沒。
通過(guò)這本書,讓我學(xué)到了很多:劉備教我們什么事情都要冷靜對(duì)待;關(guān)羽教我們忠誠(chéng)就能得到別人的信任;曹操教我們做什么事情都不要多疑。我們只要取長(zhǎng)補(bǔ)短,就能戰(zhàn)勝一切困難。
三國(guó)演義讀書感悟篇六
我坐在書桌前,手里是一本三國(guó)。窗外是綿綿細(xì)雨,打落了幾朵兒花。天空陰霾密布,烏黑的云夾雜著天空深邃的藍(lán),一切都陷入了死一般的寂靜。剎那,一陣久違的亮光劃過(guò)天際,閃過(guò)我的眼簾?!稗Z!”一聲巨響響徹天空。我的心思才從三國(guó)中走出,卻又陷入了沉思。
東漢末年,董卓當(dāng)?shù)溃媾?quán),昏庸無(wú)道,民不聊生,以致于天下英雄對(duì)他恨之入骨。曹操早有當(dāng)皇帝的野心,離間計(jì)殺死了董卓,削弱了呂布。干脆當(dāng)了個(gè)幕后皇帝。天子不甘心,暗自聯(lián)絡(luò)心腹,竟意外地召集到了和漢王室有關(guān)系的劉皇叔。劉備先投奔了曹操,曹操白門樓戰(zhàn)死呂布,后與劉備發(fā)生沖突,劉備逃走。投奔了劉表,劉表死前,欲將荊州贈(zèng)與劉備,備不受。曹操便挾天子以令諸侯,南征北戰(zhàn),滅袁紹、袁術(shù)。欲下江南,南取荊州,東滅江南,一統(tǒng)中原。沒想到孫劉聯(lián)手,火燒赤壁,大破曹兵。劉備用諸葛亮計(jì),借荊州,并以此為根據(jù)地,和巴蜀,取益州,漸成大氣候,遂有三國(guó)鼎立之勢(shì)。但后來(lái)并不樂(lè)觀,關(guān)羽敗走麥城,張飛被暗殺,劉備白帝城托孤。整個(gè)偌大的蜀漢,承載著興復(fù)漢室的志向,全都托付給了劉禪,孔明輔佐。但劉禪沉迷女色,玩物喪志,不聽從諸葛亮的戒言,漢室衰敗,最終,魏國(guó)一統(tǒng)天下,司馬懿奪權(quán),司馬家族掌權(quán),建立了晉朝。
仔細(xì)想想,蜀漢的衰弱完全因?yàn)榘⒍返幕栌篃o(wú)能、沉迷女色、親佞遠(yuǎn)賢。劉備生前,意外地有了孔明出山輔佐。蜀漢雖土地貧瘠、人口過(guò)少、賢士不多,可以說(shuō)是一無(wú)是處。但孔明招納賢士、制訂軍法、輔佐劉備南征北戰(zhàn)、大破曹兵,發(fā)展了蜀國(guó)。這一切都是建立在劉備信任孔明,聽從他的建議,廣開言路、開張圣聽所造成的。
劉備死后,劉禪肆無(wú)忌憚、沒有了君王的職責(zé),忘記了自己是個(gè)皇帝,不思進(jìn)取。諸葛亮北伐前,曾寫過(guò)一篇《出師表》給劉禪,上面殷切地期望劉禪可以開張圣聽、賞罰分明、善用賢士、親賢遠(yuǎn)佞??酌魇钦驹谝粋€(gè)師長(zhǎng)的角度嚴(yán)厲地告誡劉禪。這可都是忠言,可忠言逆耳,劉禪在孔明北伐時(shí),沒聽從孔明的建議,和善于阿諛?lè)畛谢鹿俳缓?。最終漢室衰弱,孔明北伐失敗,乘鶴西行。
但姜維是后起之秀,他也有能力興復(fù)漢室。但劉禪買下的種子深深地害了他,姜維和鄧艾一起被鐘會(huì)害死,蜀國(guó)差不多要滅亡了。
這一切,歸功到底還是劉禪。如果劉禪聽從孔明的逆耳忠言,親賢遠(yuǎn)佞,那么孔明可能就會(huì)北伐成功,就可以一統(tǒng)中原,興復(fù)漢室,改寫歷史,那他阿斗也可以做一個(gè)好皇帝。唉,歷史沒有如果,這一切都是忠言逆耳利于行的后果。
思緒回到生活,我們不也是那個(gè)阿斗么?我們從小沒有養(yǎng)好習(xí)慣,長(zhǎng)大了不聽從老師的建議,我行我素。老師家長(zhǎng)的建議都是忠言,逆耳忠言,但逆耳的話幾乎沒有人聽進(jìn)去。因此,如果在這樣持續(xù)下去,就算有孔明輔佐你,親自親為幫助你,那你的下場(chǎng)也只能和蜀漢一樣。
心中無(wú)盡的沉寂
轟!又一聲雷炸響。此刻,我的思緒回到了顯示,我的腦海里已深深烙下了一句話:良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。我要馬上行動(dòng),不能做阿斗。
三國(guó)演義讀書感悟篇七
武藝超群,謀略高深,驕傲自大?“武圣關(guān)公”在武藝上是一人之下萬(wàn)人之上,除去鬼神般神勇的呂布,當(dāng)屬關(guān)刀稱雄。
關(guān)羽的最大毛病就是傲,除了不服入川、取漢中皆有上佳表現(xiàn)的老將黃忠外,再舉一例:孫權(quán)請(qǐng)求迎娶他的女兒,不嫁也就算了,還以當(dāng)時(shí)南方人最忌諱的北人罵語(yǔ)辱罵之。所以有學(xué)者說(shuō),關(guān)羽之死咎由自取,是劉備、諸葛亮假借曹、孫之手除去,很有見解。
關(guān)羽能鎮(zhèn)守荊州多年,要感謝一個(gè)人:魯肅。就是因?yàn)轸斆C堅(jiān)決主張聯(lián)好西蜀,才有關(guān)羽坐鎮(zhèn)荊州的局面,否則,不要說(shuō)早逝的周瑜,呂蒙早就瞄準(zhǔn)了荊州,只是在魯肅生前,孫權(quán)一直聽從了魯肅的主張罷了。所以,關(guān)羽只是逞匹夫之勇,身?yè)?dān)重任,而不知事事當(dāng)以孫劉聯(lián)盟戰(zhàn)略為重,他的敗亡是早晚的事。
關(guān)羽攻擊襄陽(yáng)曹仁,由于連降大雨,令既無(wú)防備、亦不擅水戰(zhàn)的曹魏援軍--于禁部隊(duì)措手不及,以致崩潰。但接下來(lái),關(guān)羽就對(duì)堅(jiān)守孤城的徐晃軍隊(duì)卻一籌莫展,可見他的能力止及此,直至被呂蒙端了老家。
關(guān)羽在民間的信仰極深,但這在很大程度上歸結(jié)于統(tǒng)治者的刻意拔高,也就是為了宣揚(yáng)所謂的忠義。
在三國(guó)志中,他和張飛一樣,是“萬(wàn)人敵”的猛將形象。
關(guān)羽在后世受盡頂禮膜拜。黑道愛其義,白道尊其忠。武品,人品都是頂級(jí)的。關(guān)羽已經(jīng)武功蓋世卻依舊注重謀略,對(duì)于《春秋》,甚至手不釋卷。文武兼?zhèn)涞牧紝?,曾?jīng)水淹七軍功蓋華夏。他優(yōu)秀的一面,讓他的傲氣滋長(zhǎng),目空一切,小視陸遜,最終痛失荊州,敗走麥城。最后被東吳所擒,頭顱被割下送與曹操,曹操尊其義,配木身以葬之。
三國(guó)演義讀書感悟篇八
《三國(guó)演義》,四大名著之一,文學(xué)濃墨重彩的一筆。在中國(guó),無(wú)論是乳臭未干的孩童還是風(fēng)燭殘年的老者,只要你提及《三國(guó)演義》,他們都能與你樂(lè)道幾句。相比《三國(guó)演義》,它的“老祖宗”——前四史之一的《三國(guó)志》也是毫不遜色。這個(gè)國(guó)慶假,《三國(guó)演義》讀過(guò)不談,惡補(bǔ)了一下《三國(guó)志》,那么,就分享一下我對(duì)兩部宏偉巨著的小看法和小感觸吧。
兩者,一為正史,一為野史,或者是小說(shuō)更加恰當(dāng)。這很大程度決定了兩者的不同,小說(shuō)是寫給讀者看的,所以它需要很多精彩的故事情節(jié),和成功的人物形象支撐。正史寫給當(dāng)朝統(tǒng)治者看的,所以它需要的是在政治方向正確的情況下,盡量還原歷史原貌。
既然這樣,那陳壽和羅貫中筆下的同一段歷史,肯定會(huì)碰撞出不少火花。舉幾個(gè)讓我印象最深的例子吧。在眾所周知的《溫酒斬華雄》中,關(guān)羽第一次展現(xiàn)了自己的高超武藝,在群雄中脫穎而出。正史卻記載,華雄是死于孫堅(jiān)的古錠刀下。當(dāng)身邊有些人還以為阿斗是孫尚香所生的時(shí)候,《三國(guó)志》卻只是“權(quán)稍畏之,進(jìn)妹固好”一筆帶過(guò)。黃巾軍起義首領(lǐng)張角,演義中說(shuō)他乃是個(gè)“不第秀才”,然而當(dāng)時(shí)還未有科舉制,漢朝還是用“舉孝廉”選拔官員,科舉是隋文帝之后的事,三國(guó)時(shí),哪來(lái)秀才之說(shuō)?要說(shuō)演義中劉關(guān)張一同作戰(zhàn),最經(jīng)典的橋段非《三英戰(zhàn)呂布》莫屬了吧,結(jié)果《三國(guó)志》一翻,媽耶,虎牢關(guān)一戰(zhàn),呂布也是敗給了孫堅(jiān)!可憐了我的江東之主呀,功勞全算在了劉關(guān)張頭上去了。這也讓我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題,羅貫中神話了劉關(guān)張一波人,丑化了我們的“_雄”曹丞相,于是小說(shuō)善惡兩派全了,“天下英雄唯使君與操耳”。我們同樣人才濟(jì)濟(jì)的江東,就只能淪落到打醬油的尷尬境地了。
劉關(guān)張趙馬黃諸葛的神化形象已經(jīng)深入人心,即使他們可能不那么真實(shí),但他們已經(jīng)不僅僅是歷的人物了,而更是偉大的藝術(shù)形象,當(dāng)然,這都沒什么。但是,在這里我得為被丑化的曹丞相“美言幾句”。這位世人皆知的大_雄,在演義中是名_詐多疑的角色。讓他成為_雄的,有這句“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”的大“功勞”。演義中記載,曹操欲刺董卓未遂,于是四下逃命,逃命過(guò)程中,借宿在父親結(jié)義兄弟呂伯奢家,夜里聽到磨刀聲,疑心人要?dú)⑺?,便屠了別人一家。“卻見縛一豬欲殺”,原來(lái)是要款待他,便繼續(xù)奔逃。路上偶遇“手?jǐn)y果菜而來(lái)”的伯奢,曹操雖然知道他是好意,但怕伯奢知道后帶人追殺,“知而顧殺”。陳宮問(wèn)其何故,曹操便留下了這么一句豪言壯語(yǔ)。這句話《三國(guó)志》中不曾記載,它的出處是在《三國(guó)志》裴松之注引,具體有三個(gè)版本,《魏書》說(shuō),伯奢兒子要打劫曹操,曹操被迫殺人。還有一種說(shuō)法是,曹操懷疑人家要他命,便殺了他們。《孫盛雜記》中說(shuō)是曹操聽到人家“食器”聲,以為人家要?dú)⑺?,殺了人全家,“既而凄愴曰‘寧我?fù)人,毋人負(fù)我!’”,顯然羅貫中選擇了《孫盛雜記》的說(shuō)法,但他改編的有些不那么真實(shí),說(shuō)磨刀就算了,還說(shuō)是殺豬,難道,曹操能聽到微小的磨刀聲,卻聽不到撕心裂肺的豬叫么?就算曹操真的說(shuō)了這么一句“寧我負(fù)人,毋人負(fù)我!”,我依然要說(shuō),首先曹操是凄愴地說(shuō)的,只代表當(dāng)時(shí)就事論事,而不是他的人生觀,更沒有說(shuō)是“天下人”。其次,這句話,我覺得有兩種意思,寧可以譯為“寧可”,但也不是不能翻譯成“難道”,類似于“王侯將相寧有種乎?”同時(shí)“毋”也有“不能”和“沒有”兩種意思,那么就是說(shuō)這句話,也可以翻譯成“難道只要我負(fù)了他人,就沒有別人負(fù)我的地方嗎?”裴松之是公元372年出生的,是南朝人,當(dāng)時(shí)沒有標(biāo)點(diǎn),我這么翻譯也不能算錯(cuò)。
如果說(shuō)曹操還有什么黑歷史的話,那就是大軍屠城徐州了。演義中說(shuō)陶謙手下投降的黃巾軍又惹事,殺了曹操父親奪了其家產(chǎn),落草為寇,然后曹操蠻不講理屠了徐州。而《三國(guó)志》中則是直截了當(dāng)?shù)恼f(shuō)殺他父親的人正是陶謙,雖然手法還是很極端,但是,殺父之仇,不共戴天,也不是完全不能理解。
其實(shí),對(duì)于三國(guó),還有很多可說(shuō)的,但由于篇幅原因,我選擇了這個(gè)性格復(fù)雜,后人頗多爭(zhēng)議的,也是我很喜歡的人物——曹操。一孔之見,翹盼高論!
三國(guó)演義讀書感悟篇九
閑來(lái)無(wú)事,捧起一卷《三國(guó)演義》,閱覽之余被描畫的已經(jīng)很知道得清楚的經(jīng)過(guò)再次吸引,表決重溫那一段交口稱譽(yù)的風(fēng)云故事。數(shù)天在這以后感慨頗深,記錄下來(lái),也總算收獲。
《三國(guó)演義》寫了三個(gè)國(guó)度的興衰史,從桃園三結(jié)拜至魏蜀吳歸晉共經(jīng)歷了五大一段時(shí)間,便是黃巾之亂,董卓之亂,稱霸的一些人割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。下邊我最想談?wù)勛詡€(gè)兒對(duì)三國(guó)演義的一點(diǎn)意識(shí)和看法。
在《三國(guó)演義》中,我最欣賞的就是曹操了,固然為了冒尖劉備的仁愛正義,他被寫成虛偽詭詐之人,不過(guò)他的軍事能力還是沒有抹煞.他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占據(jù)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少量人的共同體都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是魏蜀吳中最強(qiáng)大昌盛的,他是穩(wěn)定了魏國(guó)的基礎(chǔ),后來(lái)晉國(guó)能力一統(tǒng)天下,所以他是一位真真正正的英雄。
對(duì)于人材的求賢若渴,也是曹操值當(dāng)欣賞的地方,曹操為了挑選更多的人材,突破了根據(jù)封建德興和門弟高低委派官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了"唯才是舉"的傭人方向目標(biāo),于公元210、214和217年蟬聯(lián)下了三道《求賢令》,反反復(fù)復(fù)著重提出他在傭人上"唯才是舉"的方向目標(biāo).他要請(qǐng)求幫助事主管部門和各級(jí)地方官吏在挑選人材上,極力防止求全責(zé)怪,只要有能力就予以重用。
最值當(dāng)我欣賞,是他那氣量大的氣量和廣大寬闊的心胸.在赤壁的慘敗在這以后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說(shuō)了一句"今北方仍由我所據(jù)",況且三次捧腹展出出他看待艱難困苦的樂(lè)觀舉止神情.曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情致的人,喜歡作文賦詩(shī),縱然大戰(zhàn)在即也情致不改,他的很多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇。
三國(guó)演義讀書感悟篇十
我讀的數(shù)有很多,其中,我最喜歡的一本書是《三國(guó)演義》,我最喜歡其中的諸葛亮,因?yàn)樗致斆鳎恳淮螒?zhàn)斗都能想出很好的點(diǎn)子,并且總能在戰(zhàn)斗中取得勝利。
從古到今,總有一些人,看到別人有才干比自己強(qiáng),不是向別人學(xué)習(xí),而是用不擇手段地去陷害人家,顯示自已的本領(lǐng),不顧大局。
在三國(guó)演義中的周瑜就是這樣一個(gè)人。在《草船借箭》一回中,主要講了心胸狹窄的周瑜,看到足智多謀的諸葛亮比自己有才干,便心懷嫉妒,甚至想害死諸葛亮。他以軍中缺箭為諸葛亮十天內(nèi)造出十萬(wàn)支箭,還讓諸葛亮立下軍令狀,若延時(shí)造不出十萬(wàn)支箭便以軍法處置。由此看來(lái),周瑜不僅妒忌心強(qiáng),而且又十分狡猾陰險(xiǎn)。然而,上知天文,下知地理,神機(jī)妙算的諸葛亮卻滿口答應(yīng)下來(lái),趁著大霧漫天,用草船從曹營(yíng)“借”了十萬(wàn)支箭,提前七天順利地完成了任務(wù),使周瑜的陰謀失敗。諸葛亮知道周瑜在刁難自已,他不但用智慧戰(zhàn)勝了對(duì)手,還為國(guó)家立下奇功。從不計(jì)較個(gè)人的得失,只要對(duì)國(guó)家有益的事都會(huì)想盡辦法去完成。
我明白了一個(gè)人不能心胸狹窄,要有氣量。
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三國(guó)演義讀書感悟篇十一
三國(guó)演義》是一部歷史名著,它以陳壽著《三國(guó)志》為模板,經(jīng)過(guò)作者羅貫中大膽的藝術(shù)創(chuàng)作而完成的,以一種生動(dòng)、有趣、貼近生活的藝術(shù)表現(xiàn)形式展現(xiàn)在廣大群眾面前,并為人民所喜愛、傳頌?!度龂?guó)演義》又是一部小說(shuō),作者匠心獨(dú)運(yùn),以生花妙筆勾勒出桃園結(jié)義,過(guò)五關(guān)斬六將,火燒赤壁,神算借東風(fēng),長(zhǎng)板橋,空城計(jì),望梅止渴等一系列生動(dòng)的故事,為婦孺皆知。它妙趣橫生的文字,深深地打動(dòng)了我幼小的心靈,同時(shí)也成了我心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。
《三國(guó)演義》被人們列為“四大名著”之一,它確實(shí)無(wú)愧于這一美譽(yù)。這里既有鼓角錚鳴,硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng),也有文臣武將爭(zhēng)權(quán)奪利,勾心斗角的紛爭(zhēng),也不乏風(fēng)花雪月、情意深長(zhǎng)的愛情。引人入勝的情節(jié)讓人忘卻了這是在述說(shuō)歷史,而分明是在娓娓地講述一個(gè)個(gè)美麗而動(dòng)聽的故事,我想這大概就是經(jīng)典之作與眾不同之處吧。
我覺得《三國(guó)演義》更經(jīng)典絕妙是在于它的戰(zhàn)爭(zhēng)前后經(jīng)過(guò)的細(xì)致描寫和塑造人物形象方面的獨(dú)樹一幟,譬如赤壁之戰(zhàn),戰(zhàn)爭(zhēng)的起因是劉備兵敗,曹操妄圖吞并吳,諸葛孔明舌戰(zhàn)群儒,智激周瑜抗曹是事情的經(jīng)過(guò),而后孫曹對(duì)峙,巧施連環(huán)計(jì),火燒戰(zhàn)船這一連串驚心動(dòng)魄的情書掀起了故事的高潮,最后又以曹操兵敗,關(guān)云長(zhǎng)義釋華容道這原本出乎人意料卻又讓人欣然接受的結(jié)果圓滿地?cái)⑹鐾炅诉@宏大的戰(zhàn)爭(zhēng)。而在人物塑造方面,更可以看出《三國(guó)演義的獨(dú)到之處,劉備的仁德,張飛、趙云、許諸、典韋的勇猛,魯肅的憨傻都被描寫得淋漓盡致,而“寧可教我負(fù)天下人,不叫天下人負(fù)我”的曹操的阻險(xiǎn)毒辣,“安居平五路”運(yùn)籌帷幄諸葛亮的足智多謀,還有“降漢不降曹”“義拔云天”關(guān)公的忠義凜然更是被刻畫地入木三分。
有人說(shuō):“每一本書,都象一盞奇特的燈,不過(guò)它照的不是黑夜,而是求知者的心靈?!倍度龂?guó)演義》更是一盞明亮的燈,一盞明亮而永不熄滅的燈,它不僅照亮了我的心靈,更照亮了我的人生之路。
三國(guó)演義讀書感悟篇十二
這個(gè)星期,我讀了《三國(guó)演義》一書,我受益匪淺。
《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō),它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是一些膾炙人口的詩(shī)句,接著引入正文。書中有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
關(guān)羽是給我下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠臣。他還讀過(guò)《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,這些是常人所想不到的。書中是這樣描寫諸葛亮的外貌的:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。
曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖然劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,和他誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。曹操還是個(gè)實(shí)干家,曾經(jīng)行刺董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。
總的來(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。