在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，往往會(huì)寫一篇心得體會(huì)，從而不斷地豐富我們的思想。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢？以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

做幸福的教師讀書心得體會(huì)篇一

幸福是什么？我認(rèn)為幸福就是一種感覺，是對(duì)自己生存狀態(tài)的一種滿意度，教師的幸福資本讀后感。職業(yè)幸福感又是什么呢？是對(duì)自己在職業(yè)中的一種成就感。那如何在職業(yè)中獲得一種成就感呢？在假期中我讀了雷玲編著的《教師的幸福資本》，感觸頗多。

教師的職業(yè)幸福感從哪里來？

這本書中談及五種"資本":

心理資本、職業(yè)資本、才學(xué)資本、研究資本、人脈資本。這五種資本造就了一個(gè)優(yōu)秀教師的特質(zhì)，只有具備了這五種資本，才能增強(qiáng)我們的職業(yè)幸福感。我們只有努力學(xué)習(xí)，才能在工作中不斷地提升自己的業(yè)務(wù)水平，不斷地提高自己的職業(yè)幸福指數(shù)，并且在工作中常常學(xué)會(huì)反思，在反思中不斷地使自己成長(zhǎng)，獲得最大的職業(yè)幸福感。

在教學(xué)中反思，對(duì)自己平常的教育教學(xué)行為進(jìn)行反思研究，是一條促進(jìn)自身專業(yè)成長(zhǎng)最理想的'途徑，也可以使我們從生活的喧囂和浮躁中解脫出來，獲得心靈的寧?kù)o和充實(shí)。一個(gè)不斷成長(zhǎng)和發(fā)展的教師，必然是一個(gè)讀書的教師。新教育希望教師對(duì)于日常教育生活始終保持一種反思的態(tài)度，這種反思是通過包括閱讀、寫作和教學(xué)在內(nèi)的行動(dòng)來完成的。當(dāng)一個(gè)教師在采取教學(xué)行為的時(shí)候，他往往是受某種內(nèi)在的對(duì)教育的理解的支配，也就是說，每個(gè)教師都會(huì)擁有自己對(duì)教育的理解與解釋，這種理解與解釋往往是未經(jīng)檢驗(yàn)的，帶有偏見的。而反思，則是指與書籍、與同事、與專家、與自我保持對(duì)話關(guān)系，從而洞察與反省自己的理解與解釋，不斷地修正，教學(xué)行為因此會(huì)不斷地調(diào)整。只有這樣，教師工作才會(huì)具有創(chuàng)造性，才會(huì)不斷地超越自我，專業(yè)化水平才會(huì)不斷地提高，才會(huì)真正地體會(huì)到一個(gè)教師的職業(yè)愉悅，享受到真正的幸福。

做幸福的教師讀書心得體會(huì)篇二

他越來越覺得，閱讀不僅開闊了自己的視野，厚重了自己的人生，更提升了自己的精神高度和人文修養(yǎng)。

要學(xué)我的話，多練基本功，比如，寫一筆好字，會(huì)朗讀，善于鉆研教材，寫一手好文章。語文教學(xué)說到底取決于教師的語文素養(yǎng)，一個(gè)語文素養(yǎng)高的教師怎么教都能教好。

談及自己的閱讀方法，于永正表示，他是思考型的閱讀者，讀書時(shí)喜歡把自己擺進(jìn)書中，把自己從事的工作擺進(jìn)書中，用自己的話說叫愛琢磨。讀書看報(bào)愛琢磨，備課愛琢磨，上完了課愛琢磨，聽別人講話愛琢磨，聽別人上課也愛琢磨，有時(shí)真是思的食不甘味、臥不安席。但是，琢磨，出智慧;琢磨，出思想。

做幸福的教師讀書心得體會(huì)篇三

陶老師在《做一個(gè)幸福的教師》中提到的宗旨就是要讀書、多讀書、讀好書?？戳艘院?，我的感受很大，我對(duì)讀書有了新的認(rèn)識(shí)—態(tài)度決定一切。經(jīng)常閱讀，經(jīng)常思考。

雖然也經(jīng)?？匆恍际巧⑺榈?，看到什么就讀什么，很雜，不成系統(tǒng)的。讀書能修身養(yǎng)性，但是要做到陶先生所提及的“讀書與教師生命成長(zhǎng)”是不容易的；進(jìn)入‘教學(xué)如有神’的境界更是不容易的。

其實(shí)，教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài)，也是信念與追求的體現(xiàn)。教師是精神的“傳道士”，必須擁有好的心態(tài)面對(duì)工作和社會(huì)，心態(tài)決定狀態(tài)，有了好心態(tài)就有了好心情，心情是可以傳遞的，教師是愛的事業(yè)，有了好心情，就能笑對(duì)生活，就能愛每一個(gè)學(xué)生，同他們“打成一片”，非常專一的構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，就能通過言傳身教讓學(xué)生陶醉，接受情感的洗禮、引導(dǎo)和激勵(lì)。況且，有了好心態(tài)，就會(huì)少些煩惱多些快樂，少些狹隘多些豁達(dá)，就會(huì)視教師為一種藝術(shù)，在忙碌之中、創(chuàng)造之中收獲更多的幸福，樂此不疲雖苦猶甜。我認(rèn)為，當(dāng)我們教師的勞動(dòng)被他人、社會(huì)認(rèn)可時(shí)，必然會(huì)帶來無比的快樂，會(huì)被幸福緊緊“包裹”。

教師的職業(yè)幸福就是來源于平凡、忙碌而又充實(shí)的每一天。這也許正是所謂天長(zhǎng)地久的幸福吧！那么，我也會(huì)說我愛教師這個(gè)職業(yè)，我也會(huì)為教師這個(gè)光榮的職業(yè)貢獻(xiàn)畢生的精力。

“生活是一面鏡子，你對(duì)它笑，它就對(duì)你笑，你對(duì)它哭，它就對(duì)你哭?！弊屛覀儜阎活w平常之心，寬容之心，感恩之心，背起幸福的行囊上路，去享受課堂、享受學(xué)生、享受生活，使我們的人生充滿幸福，做一個(gè)幸福的人民教師。

從教短短的幾年，深感做一名老師肩負(fù)的重任和壓力，這份壓力來自于家長(zhǎng)和社會(huì)對(duì)老師的期望值，所以很多老師和我一樣，工作著、累著、沉重著，缺乏幸福感。做為一名教師，幸福感在哪里？帶著這樣的困惑，我拜讀了陶老師的《做一個(gè)幸福的教師》，讀完這本書，我覺得值得一讀，它給了我很多啟示，向我闡釋了做個(gè)幸福的教師并不難。下面是我的幾點(diǎn)體會(huì)：

做個(gè)幸福的教師，一定要學(xué)會(huì)真誠(chéng)做人，善待親朋同事。

做一個(gè)幸福的教師，首先要學(xué)會(huì)編織一張灑滿陽光的人際網(wǎng)。一個(gè)人不管有多大的夢(mèng)想，有多高的能力，如果沒有一個(gè)支持性的環(huán)境，他的績(jī)效與感受必然會(huì)受影響。因此，我們無論樸素地教書，還是勇敢地教改，都須贏得、同事的理解、家長(zhǎng)的支持和學(xué)生的肯定。做教育、做研究先做人，在合群中成就你自己，發(fā)展壯大你自己。做一個(gè)熱情的人、真誠(chéng)的人、善良的人、寬容的人，一個(gè)受人歡迎的教師，應(yīng)該成為我每天的努力與一生的追求。善待同事，與同事和睦相處，只有同事間，情感交融，關(guān)系和諧，才能保證在愉悅的心情狀態(tài)下去生活，去工作！在漫長(zhǎng)的教育生涯中尋幾位導(dǎo)師。導(dǎo)師不只在教育經(jīng)驗(yàn)上多于自己，更重要的是人生閱歷長(zhǎng)于自己，與導(dǎo)師保持聯(lián)系，聆聽他們的教誨，讓教育的火炬在自己的手中傳遞，無疑是溫情而溫暖的。

做個(gè)幸福的教師，一定要培養(yǎng)自身良好的心態(tài)。

正如教育專家袁衛(wèi)星老師所說：“對(duì)于幸福的教師來說，教育不是犧牲，而是享受；教育不是重復(fù)，而是創(chuàng)造；教育不是謀生的手段，而是生活的本身。教師的一生不一定要干成驚天動(dòng)地的偉業(yè)，但它應(yīng)當(dāng)如百合，展開是一朵花，凝聚成一枚果；它應(yīng)當(dāng)如星辰，遠(yuǎn)望像一盞燈，近看是一團(tuán)火……”

做個(gè)幸福的教師，一定要學(xué)會(huì)享受學(xué)生

對(duì)于教師來說，是否能時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的，因?yàn)橹挥薪處熜腋?，學(xué)生才會(huì)感到幸福。在教學(xué)中通常我們最頭痛這兩種學(xué)生：一種是調(diào)皮搗蛋，行為有偏差的學(xué)生，一種是怎么教也教不會(huì)的學(xué)生，面對(duì)這兩種學(xué)生一定要學(xué)會(huì)寬容和耐心，原本我一直對(duì)學(xué)生很嚴(yán)厲，對(duì)他們所犯錯(cuò)誤有時(shí)會(huì)忍不住重罰，自從我兒子降生之后，我發(fā)現(xiàn)我的兒子和所有調(diào)皮搗蛋的孩子一樣，我對(duì)他說不的事他偏偏去做，我要求他去做的事，他偏不聽，兒子讓我學(xué)會(huì)耐心和慢教育，所以現(xiàn)在我面對(duì)學(xué)生時(shí)，就會(huì)始終想著兩句話，那就是“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”。這樣的情感使我對(duì)孩子少了一份埋怨，多了一份寬容；少了一份苛求，多了一份理解；少了一份指責(zé)，多了一份尊重。俗話說：教師的活兒是良心活兒，家長(zhǎng)把天真爛漫、聰明伶俐的孩子交給我培養(yǎng)，這是對(duì)我的極大信任。我又怎么能不全身心地去愛他們呢？孩子的心是未經(jīng)雕琢的璞玉，美麗而又稚嫩。當(dāng)我們肯俯下身來，走進(jìn)他們的世界，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來許多成人眼中的錯(cuò)誤緣于我們對(duì)孩子的誤解。教育是技術(shù)，更是藝術(shù)，只有師生心靈相通，才能共同奏響教育的和弦之音。

做個(gè)幸福的教師，一定要學(xué)會(huì)享受課堂

課堂是教師生命最重要的舞臺(tái)，一個(gè)懂得享受上課的人，課堂便自然會(huì)成為其享受幸福的重要舞臺(tái)，營(yíng)造一個(gè)充滿生命活力的課堂，和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂，你就會(huì)少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。

做個(gè)幸福的教師，一定要學(xué)會(huì)學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)。

教師工作性質(zhì)決定了每天的忙忙碌碌，很多時(shí)候在辦公室忙不完，還得回家接著繼續(xù)忙，比如很多老師回家還得寫教案、批改作業(yè)等，有時(shí)遇到班上出了點(diǎn)事連睡覺也不安寧，做夢(mèng)都在想著怎樣做學(xué)生的思想工作，或者怎樣開展班上的活動(dòng)。長(zhǎng)期的超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)使得很多老師都心力交瘁、未老先衰，和同齡人比起來顯得那么的憔悴和蒼老。老師也是人，也得吃飯、睡覺、享受生活，老師更應(yīng)該好好地活著、幸福的活著，讓自己每天都精力充沛、活力十足，這樣的老師才能教出活蹦亂跳、天真可愛的學(xué)生。試想一下，如果我們因過度的操勞導(dǎo)致自己經(jīng)常生病，上班時(shí)經(jīng)常都面帶土色，說話也有氣無力的，這樣的老師怎能教出樂觀向上、健康美麗的學(xué)生呢？所以我們一定要學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，讓自己時(shí)刻都是健康的、快樂的、幸福的，因?yàn)槲覀兊男腋？鞓?，我們的學(xué)生也一定會(huì)幸?？鞓返摹?/p>

總之,讀了這本書最大的收獲在于我明白了一個(gè)道理：幸福是教育追求的終極價(jià)值。只有幸福的教師，才能有幸福的教育；只有幸福的教育，才能有幸福的學(xué)生。那就讓我們所有從事教育的老師們，用智慧的雙眼去發(fā)現(xiàn)身邊的幸福，用美好的心靈去感悟身邊的幸福，用無私的愛與奉獻(xiàn)創(chuàng)造教育的幸福，堅(jiān)守教育的崇高理想，享受教育的職業(yè)幸福，使學(xué)校成為學(xué)生幸福學(xué)習(xí)的樂園，成為老師幸福工作的精神樂園！

做幸福的教師讀書心得體會(huì)篇四

多讀書，勤讀書。誰都知道書中自有黃金屋的道理，但我們往往工作中讀書卻少了些!在讀過陶繼新老師的《做一個(gè)幸福的教師》后。真的得到了啟發(fā)和馬上去讀書充電增加知識(shí)儲(chǔ)備的熱情。本書中深克并很自然的表達(dá)出讀書給予我們的，和不讀書我們得不到的。特別是讀書的走向取法乎上一講，讓我有著有舍有得的看法和品味。

是的，讀一天書容易，讀一本經(jīng)典名著也不難，每天堅(jiān)持讀就艱難了?；蛟S這并不是我個(gè)人的感受。也許有時(shí)我們會(huì)為自己找各種借口說：我備課批改作業(yè)要花很多的時(shí)間，幾乎沒有時(shí)間看書，下班回去要做家務(wù)輔導(dǎo)孩子等，這不是你不讀書的理由。課備不好，課也就教不好，如此下去的結(jié)果，將是一種惡性循環(huán)!越是讀書少，備課所需的時(shí)間越多，而且課也就越教不好。因?yàn)闆]有文化積淀!相反，你看的'有益書越多，你積累的知識(shí)也就越多，備起課來就會(huì)得心應(yīng)手，創(chuàng)造性的教學(xué)設(shè)計(jì)會(huì)如汩汩的泉水，上課時(shí)你會(huì)妙語如珠，旁征博引，進(jìn)入“教學(xué)如有神”的境界，正如陶繼新老師所說“讀書破萬卷，教學(xué)如有神”，此時(shí)就形成了良性循環(huán)。

做幸福的教師讀書心得體會(huì)篇五

讀了陶繼新老師寫的《做一個(gè)幸福的教師》，讓我的心為之一振，教師也可以幸福嗎？一個(gè)個(gè)疑問在心頭盤旋。教育，應(yīng)該屬于幸福，教師要甘于做綠葉，也要敢于爭(zhēng)紅花，教師要以培育人才為榮，也要發(fā)展自己，讓自己的生命燦爛起來，精彩起來！怎樣做一個(gè)幸福的教師，陶老師的觀點(diǎn)讓我頗有同感：

一、喚醒心靈，潤(rùn)澤生命

“渴望快樂，追求幸?！笔侨说谋灸?。但是，在物質(zhì)條件相當(dāng)優(yōu)越的今天，越來越多的人感受不到幸福；在教師行業(yè)，職業(yè)倦怠情緒襲卷了幾乎“半壁江山”。老師們對(duì)上，既要應(yīng)對(duì)國(guó)家由上而下的新課程改革；對(duì)下，又要面對(duì)當(dāng)前學(xué)生“獨(dú)生子女癥”的各種新問題；在重重的壓力下，不少教師的精神空間越來越逼仄，常感身心疲憊心力憔悴，上下求索卻又不知“幸?！痹诤畏?。

在陶老師的報(bào)告中，他沒有給老師們提供這個(gè)“技巧”那個(gè)“方法”。他告訴老師們：“教師完全可以在精神境界為自己找尋一座輝煌的殿堂?！币徽Z驚醒夢(mèng)中人！物質(zhì)再豐富，人的所需只是那么一點(diǎn)點(diǎn)而已，所有住著洋樓開著小車天天出入高級(jí)酒樓的人未必是最幸福的；但是如果在精神世界里有一座屬于自己的華堂，心靈在那兒詩(shī)意地棲息，一定是個(gè)幸福者！人們遲鈍的觸須開始蘇醒起來，慢慢地伸向身體的各個(gè)角落，逐漸地進(jìn)入思考：“我到底需要一種什么樣的教育生活？”

陶老師說：“文化一旦在心靈安頓之后，就成為了一生幸福的儲(chǔ)蓄?！彼呶萁驳靥岢鲎约旱囊娊猓骸敖處熞氚l(fā)展起來，就要給自己的心靈留下一個(gè)閱讀經(jīng)典的空間，從而使自己的教學(xué)登上‘會(huì)當(dāng)凌絕頂’的境地。”他告訴人們通過“文化存款”才能獲得持久的幸福。而他所指的“文化存款”就是閱讀經(jīng)典！他深入揭示讀書與教師生命成長(zhǎng)的關(guān)系，他的報(bào)告處處流淌著人文關(guān)懷，充滿對(duì)教師日常生命狀態(tài)的關(guān)注，直接接通教師通往幸福的大道坦途。這種為教師終生幸福打算，直接進(jìn)入終極關(guān)懷的話語是前所未有的，它慢慢地指向人活一世的終極目標(biāo)：幸福地活著。于是，隨著心靈的蘇醒，人們慢慢地走出狹小的空間，走出逼仄的環(huán)境，目光變得高遠(yuǎn)，眼界變得開闊！

其實(shí)，“幸?！币恢本蜐摬卦谌说男撵`深處，只是在許許多多外物的包裹下，它變得堅(jiān)硬而遲鈍，而陶老師用他的“大文化觀”引導(dǎo)人們的思考指向人生一世的終極目標(biāo)——幸福地活著，而不是計(jì)較眼前一時(shí)一事的得失。

二、涉獵廣泛，以例說理

陶老師在報(bào)告中常說：“讀書破萬卷，教學(xué)如有神。”作為教育記者的陶老師，足跡遍及大江南北，他用自己的所見之事所聞之人告訴聽眾：教師的生命成長(zhǎng)靠讀書，教師的終生幸?？孔x書。他在報(bào)告里講了全國(guó)各地的老師們的故事，取例之廣，讓每一個(gè)聽眾都能產(chǎn)生共鳴：無論你是大學(xué)教授還是小學(xué)老師，無論你身處繁華鬧市還是偏僻鄉(xiāng)村，無論你是語文老師還是數(shù)理化老師，你都能從這些人物身上找到自己的榜樣，讓每一個(gè)聽眾產(chǎn)生“心向往之”的怦然心動(dòng)：“如果我也能象他們一樣讀書寫作，是否也能體驗(yàn)到‘教學(xué)如有神’的快樂？”是的，陶老師說，任何一個(gè)老師，只要你愿意摒棄浮躁之氣，靜心讀書，你就能觸摸到“幸?！保c“幸?！庇H密接觸。

三、坦誠(chéng)交流，平等討論

陶老師一次又一次地坦言自己非“生而知之者”，自己之所以達(dá)到一定的高度，全在于閱讀經(jīng)典，積極寫作。在《打點(diǎn)人生幸?！返膱?bào)告中，他講“孝心”一節(jié)內(nèi)容時(shí)，他談起兩個(gè)女兒，話里話外承載的是濃濃的父愛，眼神里漾著的深情厚意打動(dòng)每一個(gè)聽眾，大家能真切地感受到他家的幸福的味道。他談為人要“寬容大度”時(shí)，以自己的親身經(jīng)歷告訴人們：“對(duì)沖撞自己的人諒解，對(duì)批評(píng)自己的人感恩，對(duì)嫉妒自己的人寬恕?！庇谑牵颐靼琢?，要人生幸福，就要“內(nèi)在和諧”“寬容大度”。有了平和的心態(tài)，有了優(yōu)化情緒的能力，即使人生的風(fēng)雪襲來也能從容應(yīng)對(duì)，處變不驚。

四、氣質(zhì)儒雅，以文“化”人

陶老師在報(bào)告中一再談經(jīng)典誦讀的作用：“首先，經(jīng)典誦讀可以使人趨真向善。其次，經(jīng)典誦讀可以使人寧?kù)o致遠(yuǎn)。再次，經(jīng)典誦讀還可使人氣質(zhì)高雅。”他告訴我們：“這種持久的快樂，就是一種最好的美容佳品。大家想想，經(jīng)典誦讀之后，男士更有風(fēng)度，女士更加美麗，何樂而不為呢？”

其實(shí)，只見其人，不聞其聲，陶老師身邊就形成了一個(gè)“場(chǎng)”。陶老師一出現(xiàn)在會(huì)場(chǎng)就有一種吸引力，而他儒雅的氣質(zhì)就有足夠的魅力。不管去哪兒講課，陶老師傳達(dá)給大家的不僅僅是知識(shí)和智慧，更多的是人格力量。

做幸福的教師讀書心得體會(huì)篇六

拿到《做一個(gè)幸福的教師》這本書，我先翻看了一下出版信息，看看有沒有“，翻版必究?！钡淖謽?。因?yàn)檫@是一本教育性質(zhì)的書籍，如果作者心量太小，怎么會(huì)對(duì)教育有深刻的領(lǐng)悟，更不可能寫出好文章來。古圣先賢心量大，絕不會(huì)有“，翻版必究?！钡南敕?，倒是希望每一個(gè)子孫后代受益無窮，所以留下來的教誨能夠成為經(jīng)典，能夠突破時(shí)空。在這本書中我沒有找到版權(quán)的特別聲明，這才打開來細(xì)心閱讀。

讀過《自序》，我更加深刻地感到經(jīng)典所含藏的深廣智慧，即使僅窺其一斑，就已頗有所得，開啟超乎常人的智慧，可見如果能夠全身心地投入圣賢教學(xué)的學(xué)習(xí)，那一定能夠開啟智慧的大光明，正如弟子規(guī)中所說：圣與賢可馴至。

一、取法乎上“取法乎上，僅得乎中，取法乎中，僅得乎下，取法乎下，毫無所得?！?，因此我們要向經(jīng)典學(xué)習(xí)，學(xué)什么經(jīng)典，當(dāng)然是古圣先賢的教誨，為什么?因?yàn)楣攀ハ荣t對(duì)于宇宙人生的真相明了了，而孔子的箸述正是古圣先賢的教誨，所以我們的學(xué)習(xí)，要多多向孔夫子請(qǐng)教，這個(gè)一定要有信心，你看諾貝爾獎(jiǎng)得主在《巴黎宣言》中都說了，要解決世紀(jì)的問題，就應(yīng)當(dāng)汲取孔夫子的智慧，難道我們還能超過這位諾貝爾獎(jiǎng)得主的頭腦嗎?當(dāng)然我們更應(yīng)當(dāng)學(xué)一學(xué)佛法，被譽(yù)為20世紀(jì)最偉大的歷史學(xué)家湯恩比教授說，：“挽救世紀(jì)的社會(huì)問題唯有孔孟學(xué)說和大乘佛法?！保?jīng)出現(xiàn)在歷史上的釋迦牟尼佛，是最偉大的、最有成就的教育家，所以更是我們教師應(yīng)當(dāng)了解和學(xué)習(xí)的。你要是問我讀什么書，我就告訴你我只讀圣人的經(jīng)典，其他的專家學(xué)者的一概不讀，為什么?很簡(jiǎn)單，取法乎上;你要是問我學(xué)什么人，我就告訴你我只學(xué)圣人，其他的專家學(xué)者一概不學(xué)，為什么?很簡(jiǎn)單，取法乎上。

二、廣學(xué)還是專精。書中提到要廣博多覽古今中外的經(jīng)典，但我想這不是對(duì)我說的，因?yàn)槲业们宄?，要學(xué)到什么程度才可以廣學(xué)多聞，如果沒有一定基礎(chǔ)，上來就廣學(xué)多聞，心一下子就亂了，學(xué)多了反而是干擾，你看在佛門中常念的四宏誓愿：“眾生無邊誓愿度，煩惱無盡誓愿斷，法門無量誓愿學(xué)，佛道無上誓愿成?！保憧催@個(gè)學(xué)習(xí)方法是有次遞的，先發(fā)愿，然后自己斷煩惱，得清靜心，之后才能“法門無量誓愿學(xué)”，《三字經(jīng)》中也說“學(xué)之道，貴以專?！?，像我這樣常常拿東忘西，丟三落四，煩惱重重的人，廣學(xué)多聞就是不自量力，反而會(huì)增加自己的負(fù)擔(dān)，就會(huì)愈學(xué)愈煩惱。這就像大家在一起喝酒，看到人家能喝兩斤，就以為自己也能喝兩斤，那就錯(cuò)了。所以還是中國(guó)古老的教學(xué)最是高明，他講求的是開啟我們的根本智慧，根本智慧開啟之后才可以廣學(xué)多聞，初學(xué)還是要專攻專精，先專學(xué)一部經(jīng)典，通達(dá)之后就達(dá)到一經(jīng)通，一切經(jīng)通。就拿儒家的教學(xué)來說，如果能夠把《弟子規(guī)》真正落實(shí)和做到，再拿起其他的經(jīng)典，很容易就能夠體會(huì)其中的深義。在這里我給大家介紹一下讀誦的方法，比如讀《弟子規(guī)》，我們每天早晚各大讀誦一遍，讀的時(shí)候不要思考里面的意思，用清凈心讀，這樣讀誦，長(zhǎng)期堅(jiān)持，就能夠大開智慧。

三、相信經(jīng)典，相信圣賢。圣賢是對(duì)于宇宙人生的真相能夠了悟的人，比如釋迦牟尼佛在三千年前就能夠觀察到事物的細(xì)微變化，在經(jīng)典中告訴我們：一彈指有六十剎那，一剎那有九百生滅。那是他親證的境界，而三千年后的近代科學(xué)才逐步發(fā)現(xiàn)和證實(shí)。所以經(jīng)典所述是宇宙人生的真相，是古圣先賢親證的境界，沒有一絲毫自己的意思，你看釋迦牟尼佛在涅盤前說自己什么法也沒有說，孔夫子也說：一生述而不作?？梢娊?jīng)典所述乃是本來如此的.實(shí)相而已，絕非一家之言，所以對(duì)于圣賢的經(jīng)典，我們可以完全相信。從圣賢的德行上來說，孔夫子被稱為“大乘至圣先師”、“萬世師表”，請(qǐng)問歷史上能獲得如此殊榮，被贊譽(yù)至如此高地位的有幾個(gè)人?可見夫子的德行一定是舉世之典范。再如釋迦牟尼佛，曾貴為太子，我們一般人所追求的他都擁有了，可他卻放棄富貴安逸的生活，過著三衣一缽，日中一食，樹下一宿的生活，一生從事多元文化的社會(huì)教育，每天教學(xué)八小時(shí)，沒有休息，教學(xué)四十九年，沒聽說過釋迦牟尼佛度過假，完全是義務(wù)。這樣的好人，這樣無私的人，我們要不能相信，我們還能相信誰!

再?gòu)闹腔勰芰ι峡?。過去沒有接觸經(jīng)典的時(shí)候，我常常有懷疑和批評(píng)，近來對(duì)經(jīng)典的學(xué)習(xí)有了一些悟處之后，我才明白，一個(gè)一道題也不會(huì)做的學(xué)生，有沒有可能從一大篇數(shù)學(xué)家的推理論證中看出問題，當(dāng)然不可能。我三十幾歲，沒有能力說出一部經(jīng)典，即便一句，也說不出來，而圣賢留下的經(jīng)典歷經(jīng)幾千年的歷史鑒證，我卻能挑出毛病來，這怎么可能?領(lǐng)悟到這一點(diǎn)，對(duì)于經(jīng)典我就沒有一絲毫的懷疑了。

四、圣賢的經(jīng)典是幸福美滿的教育，我們每一個(gè)人都在苦苦追求幸福美滿的生活，請(qǐng)問大家，我們每一個(gè)人歷經(jīng)幾十年的追求，我們現(xiàn)在幸?？鞓穯?在學(xué)習(xí)經(jīng)典之前，我不幸福也不快樂，甚至于曾經(jīng)身心都幾乎崩潰，所以我也在尋求解決之道，后來學(xué)習(xí)經(jīng)典之后，我終于找到原因，我原來一直依靠自己的想法和理解去行事，總以為自己是對(duì)的，但如果自己是對(duì)的應(yīng)該是一年比一年增長(zhǎng)，一年比一年幸福，一年比一年更有智慧，有智慧的人也一定是身心健康，可是我卻一年比一年煩惱更多，不平更多，疾病更多，學(xué)習(xí)經(jīng)典之后才清醒認(rèn)識(shí)到自己太自以為是了，自己想錯(cuò)了，看錯(cuò)了，說錯(cuò)了，也做錯(cuò)了。隨著學(xué)習(xí)的深入，確實(shí)我是越來越快樂，越來越幸福，智慧也有了一些增長(zhǎng)，身體健康有了很大提高，今年的體檢中，我的檢驗(yàn)結(jié)果中各項(xiàng)指標(biāo)都處于中間值，我想這是一個(gè)很好的說明。

一個(gè)真正學(xué)習(xí)圣賢經(jīng)典的人，把經(jīng)典當(dāng)作自己的生活，努力去落實(shí)，一定是幸福和快樂的，所謂“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?！薄？催^蔡禮旭老師《幸福人生講座》的老師一定深有體會(huì)，蔡老師美滿幸福的心境，常常使用聽者內(nèi)心深處受到觸動(dòng)，而許許多多專家學(xué)者學(xué)了一輩子，由于只把經(jīng)典當(dāng)作知識(shí)學(xué)習(xí)，自己在生活中用不上，還是煩惱重重，所謂“不力行，但學(xué)文，長(zhǎng)浮華，成何人?！?，而讀過陶繼新老師的著作，我們也不難體會(huì)到，陶老師的涵養(yǎng)、胸懷、智慧，超過一般人，幸福的感覺也超過一般人，很重要的因素就是經(jīng)典中的一些道理，他能夠落實(shí)，能夠用得上。今天你要是向釋迦牟尼佛、向孔夫子請(qǐng)教，向古今中外的圣賢請(qǐng)教：你生活的快不快樂?他們一定會(huì)告訴你：我過著最幸福美滿的生活，我的生活充滿了智慧。所以我們要想過最幸福美滿的生活，一定要向經(jīng)典請(qǐng)教，向圣賢請(qǐng)教。

今天我的讀書心得就談到這里，愿我們每一位老師中都能夠從經(jīng)典中得到幸福美滿。

做幸福的教師讀書心得體會(huì)篇七

回想自己工作伊始，面對(duì)新的學(xué)生，面對(duì)新的環(huán)境，都不知道如何把事情處理的有條理。結(jié)果班級(jí)混亂，毫無規(guī)矩。工作中什么事情處理的都不順，而且煩心事情一個(gè)接一個(gè)的來，我每天奔波于教室內(nèi)外，身心很是疲憊不堪，而且變得也急躁不安，不知道向誰求助，也不知道如何改變現(xiàn)狀，苦惱不已。那段時(shí)間實(shí)在是不安和痛苦。自問兒時(shí)老師高大的身影在自己這里怎么變了味？哪來的幸福感和優(yōu)越感呢？當(dāng)時(shí)真的質(zhì)疑過。再看如今的班級(jí)和學(xué)生，有時(shí)會(huì)不自然的產(chǎn)生一種莫名的感覺，心里有所欣喜。想來可能這就是所謂的幸福感吧！

書籍是人類進(jìn)步的階梯，要做知識(shí)的富人和精神的貴族，修養(yǎng)的形成，要從好讀書、讀好書開場(chǎng)。讀書是老師生命成長(zhǎng)的必需。陶繼新老師在文中闡述了大量的經(jīng)典誦讀是老師人生的一種儲(chǔ)蓄，儲(chǔ)藏的是一種文化，蓄養(yǎng)的是一種境界，而文化一旦在心靈里安排，于已于學(xué)生而言，都將會(huì)成為一筆幸福的存款。讀書有三個(gè)層次。一是堅(jiān)持，提升自身修養(yǎng)，就必須從經(jīng)典誦讀開場(chǎng)，且一定要堅(jiān)持下去。二是養(yǎng)成習(xí)慣，讓讀書成為工作生活不可或缺的一部分，養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，溫故知新，日有所獲。三如孔子所說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者〞?！皹法暰驮趯徝缹用妫星笾挠蛨?jiān)持，陶繼新老師之所以有今天的成就，就是因?yàn)橛袝谪S盈著他的精神世界。老師讀書不僅是尋請(qǐng)教育思想的營(yíng)養(yǎng)，老師智慧的源頭，也是情感與意志的沖擊與交流，塑造人生理想與人格力量。讀書會(huì)讓我們更加擅長(zhǎng)考慮，更加遠(yuǎn)離急躁，讓我們更加有教育的智慧，讓教育更加美麗。

讀書使人心靜，也是擺脫急躁的一劑良藥。正如陶繼新老師書中所說“人與人之間的差異其實(shí)很小，但這種很小的差異卻造成了宏大的差異。很小的差異是指心態(tài)，宏大差異指的是人生結(jié)果。只要保持一種平和的心態(tài)，用快樂填充自己平凡的工作，你就會(huì)感到生活著真好。〞當(dāng)今社會(huì)功利之心蔓延，急躁之心盛行。而這種功利和急躁之氣，也悄然走進(jìn)了校園，這就亟需一種平和的`心態(tài)，平和的心態(tài)是一種人生修養(yǎng)，一種人生境界。因此用平和的心態(tài)來對(duì)待工作和生活，凡事都會(huì)自己想得開，不會(huì)再計(jì)較生活中的得失。淡泊平和，就會(huì)擁有一份好的心情，一份好的心境。平和的心態(tài)會(huì)讓我們心情輕松，不會(huì)因?yàn)槊媲暗牟豁樞亩绊懥诵那椋绊懥俗鍪碌睦潇o和理性。寬闊的心胸，平和的心態(tài)，可以讓我們學(xué)會(huì)知足常樂，知道了生命的意義。擁有了平和心態(tài)，你就擁有了充滿活力的心情，平和心態(tài)，會(huì)讓人快樂，讓人英勇，那時(shí)幸福便會(huì)不期而至。

做幸福的老師其實(shí)是自我修煉的過程，學(xué)生們良好的人生觀、世界觀、價(jià)值觀的樹立，孩子們最終形成良好的品質(zhì)，需要我們老師們?cè)趥鞯?、授業(yè)、解惑的同時(shí)，更要以內(nèi)在高尚的情操、高尚的人格、高尚的品要我們老師們?cè)趥鞯馈⑹跇I(yè)、解惑的同時(shí)，更要以內(nèi)在高尚的情操、高尚的人格、高尚的品德、高尚的靈魂去關(guān)心保護(hù)他們、去影響幫助他們，使我們自身的高尚道德人格在他們身上生根發(fā)芽，從而塑造孩子們美妙的心靈?！疤依畈谎?，下自成蹊〞，當(dāng)我們老師成為學(xué)生爭(zhēng)相模擬的對(duì)象的時(shí)候，幸福便會(huì)悄然降臨！

做幸福的教師讀書心得體會(huì)篇八

寒假之余，我讀了由張萬祥編著的《這樣做，教師更幸?！?，我受益匪淺，感想很多，作為一名教師，我覺得首先我們要做一名有愛心的老師。

“沒有愛，就沒有教育”。愛是一種信任，愛是一種尊重，愛是一種鞭策，愛是一種激情，愛更是一種能觸及靈魂、動(dòng)人心魄的教育過程。如果一種教育未能觸動(dòng)人的靈魂，無法引起人的共鳴，不足以震撼人的情感，那就不是成功的教育。常常有人問“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是什么?”我們應(yīng)該不假思索地這樣回答“擁有一顆愛學(xué)生的心!”如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那么教師的愛心就是成功教育的原動(dòng)力。作為一個(gè)教師，不但要擔(dān)負(fù)起傳道、授業(yè)、解惑的重任，更重要的是要培養(yǎng)思想健康、全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。所有的學(xué)生都渴望得到老師的愛，老師的愛是照亮學(xué)生心靈的一縷陽光，是打開學(xué)生感情大門的鑰匙，當(dāng)學(xué)生知道你是真誠(chéng)地?zé)釔鬯麄儠r(shí)，他們的感情大門、智慧大門才會(huì)向你敞開。

“有愛才為教育，用自己的愛心澆灌學(xué)生的成長(zhǎng)”。學(xué)生是人，是一個(gè)多樣化的人，他們的.生活、學(xué)習(xí)、情感是多樣的，這就要求教師用真心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的需求，用愛心去化解學(xué)生的矛盾與痛苦，讓他們體會(huì)在自己最需要的時(shí)候去愛他們。當(dāng)老師拾起學(xué)生掉在地上的橡皮，耐心回答學(xué)生的提問，常與學(xué)生個(gè)別談心，甚至只是走道里的一聲問候，這些都是能讓學(xué)生摸得著的關(guān)注，都會(huì)化為無窮的動(dòng)力。

老師對(duì)學(xué)生的愛不需要轟轟烈烈，老師的愛都表現(xiàn)在教師的一言一行、一舉一動(dòng)中，這不僅體現(xiàn)了自己的形象，同時(shí)潤(rùn)入學(xué)生的心田。很難想象一個(gè)對(duì)教育工作毫無興趣的人，一個(gè)見到學(xué)生就心煩的人，他不會(huì)努力完成好教育教學(xué)工作，更不會(huì)努力使自己成為一名優(yōu)秀的教師。所以對(duì)學(xué)生的愛是成為優(yōu)秀教師的前提條件，只有有愛心的老師才有可能成為一名優(yōu)秀的教師。

總之，老師以欣賞的眼光看待班上的每一個(gè)學(xué)生，真正相信他們每一個(gè)人都有潛力可挖，并不斷地勉勵(lì)他們，使他們不斷努力，不斷進(jìn)步，讓他們?yōu)樽约旱母冻龈械津湴粒瑸樽约旱倪M(jìn)步喝彩。那樣，學(xué)生就會(huì)變得生氣勃勃、自信、自強(qiáng)。你的教育才是最成功的。祝每一個(gè)教師都成為幸福的老師！