讀后感，就是看了一部影片，連續(xù)劇或參觀展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢？以下是小編為大家收集的讀后感的范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

蘇菲的世界讀后感篇一

幾乎每一個剛開始看《蘇菲的世界》的人都會有著一個共同感受：抽象的很。的確，因?yàn)閷τ谖鞣秸軐W(xué)，作為東方人的我們都不太了解。而此書又是以小說的形式刻畫了蘇菲這么一個主人公，經(jīng)過不斷收到哲學(xué)家的來信來了解以及學(xué)習(xí)西方哲學(xué)，從而向讀者展現(xiàn)了西方哲學(xué)的發(fā)展歷程。

讀這樣一本關(guān)于哲學(xué)的似乎遠(yuǎn)離生活的書，我們又該學(xué)到些什么呢？書中的一句話讓我印象深刻，也剛好回答了這個問題?！罢軐W(xué)不是一般人能夠?qū)W到的，但也許我們能夠?qū)W習(xí)如何以哲學(xué)的方式思考。”我覺得這句話一語中的。細(xì)讀下來，能夠發(fā)現(xiàn)哲學(xué)真的很高深莫測，眾多哲學(xué)家各有著自我的見解，似乎也都挺能自圓其說。

而對于我們這些一般人有時候根本就覺得他們真的是沒事找事干，你說怎樣有好好的生活可是，偏要來探討這些似是而非的道是有關(guān)哲學(xué)的問題？其實(shí)不然。就像書中所說的“大多數(shù)人都把世界當(dāng)成了一種理所當(dāng)然的存在?！奔热晃覀儫o法做到像他們那樣成為一名哲學(xué)家，那么我們應(yīng)當(dāng)要學(xué)的就是像他們那樣，以哲學(xué)的方式來思考。

于是很多時候也許很多你所想不明白的事情也就一下子想通了。在讀書的過程中，我已收獲不少。其中最重要的就是，明白了要學(xué)會獨(dú)立思考。哲學(xué)家從來不會過分習(xí)慣這個世界，他們終其一生都像個孩子一般敏感，他們總是對這個世界充滿了好奇心，不斷地提出一系列哲學(xué)性的問題。

我稱之為獨(dú)立思考精神。正是這樣一種精神，才讓人變得深刻，有深度。也正是有了這樣一種不斷的思考，才不會讓自我在生活中墮落，才不至于讓自我成為生活的奴隸，成為那“窩在舒適柔軟的兔毛深處盡情吃喝的俗人”。哲學(xué)家總是試圖沿著兔子的細(xì)毛往上爬，而這也應(yīng)當(dāng)是我們所前進(jìn)的方向。

另一個讓我意想不到的收獲就是——在上一周的讀書沙龍交流會中，和同學(xué)們一齊交流讀書心得時，我從她們身上找到了一些很好的讀書習(xí)慣。一向以來，我總是習(xí)慣于做讀書筆記，看到那種砰然心動有所啟發(fā)的句子就記錄下來，然后看完整本書后，剩下的往往僅有讀書筆記，儼然沒有自我的疑惑、思考等等。

而在同組成員的交流過程中，我發(fā)現(xiàn)她們有的側(cè)重于自我的疑惑，把不懂的問題都提出來；有的側(cè)重于聯(lián)系生活，把其中一些哲學(xué)觀點(diǎn)應(yīng)用于生活上。這樣一來，也就豐富了我的讀書方法。

我想，以后我也應(yīng)當(dāng)學(xué)會在書中找問題，不斷思考，并應(yīng)用于生活上，而不再是為了讀書而讀書。我期待著讀完《蘇菲的世界》能帶給我更多精彩的收獲。

蘇菲的世界讀后感篇二

《蘇菲的世界》是一本很好的哲學(xué)啟蒙書，它用通俗的語言來講述從柏拉圖以前一直到二十世紀(jì)的整部世界哲學(xué)史。小說部分類似于偵探小說，是現(xiàn)代版的愛麗絲夢游仙境（作家南方朔語）會讓讀者產(chǎn)生興趣，絲毫不覺得枯燥厭煩。

大家都認(rèn)為世界上有善良和邪惡，而那些神話、電影、戲劇、演義都在極力地宣誓“邪惡是永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義（善良）的”、“正義（善良）必勝”等等，，漸漸地人們也被這些看法所“感染”了，認(rèn)為好人就是代表正義（善良），壞人就是代表邪惡，我也是這樣想的；可是當(dāng)我看完書中第三章后，我的看法就變了。

我跟著蘇菲的步伐，深深地思考，發(fā)現(xiàn)原來這個世界上并沒有至善至惡，而這些善惡都是取決于人們對事物的看法。如果大多數(shù)人認(rèn)為某種事物是好的，那么這種事物就會被推崇為善的代表，反之就會被人們唾棄為惡的代表。

但是，隨著時間的推移，人們的思想也會發(fā)生變化，任何事物無論是至善還是至惡，似乎都不是真實(shí)的，所以我認(rèn)為世界上并沒有至善至惡。

……

說實(shí)話，哲學(xué)實(shí)在是一個太大的課題，讓人不得不去不斷地深思，而我就好比一個剛剛步入哲學(xué)這個金色殿堂的小孩子，世界太大，而我太小，我就如那布滿夜空的星塵，但是，我相信，我總有一天也會成長起來，也會沿著哲學(xué)的階梯，一步步地爬到最高處，去仔細(xì)地審視哲學(xué)這個大世界的！

蘇菲的世界讀后感篇三

假期，老師推薦了一些書，它是我選擇的其中一本。一看書名，大家可能以為它是一本故事書或傳記。不，它是一本哲學(xué)書。自然，它的作者是一名哲學(xué)家，哲學(xué)家寫哲學(xué)書不足為奇。剛開始，我也是這個想法，翻開后，我有了不同的感受。

主人公是14歲的少女蘇菲，她不斷的接到一個哲學(xué)家的神秘來信，把她的思想與生活徹底擾亂。隨著哲學(xué)學(xué)習(xí)的深入，蘇菲開始思索，開始解開一個個謎團(tuán)，最終成功解開謎團(tuán)并使用哲學(xué)來生活。

作者用的這個書名不僅僅是寫主人公蘇菲，而是所有的我們，這個世界是個哲學(xué)的世界、智慧的世界、夢想于成長的世界。這個世界，可以把主人公換成所有人，這個世界，更可以迷上我們所有人。

這應(yīng)該是為什么它的銷量超過4500萬，且翻譯過64種語言的原因—因?yàn)樗梢葬槍θ魏稳?，任何事，且全世界人都需要自己的世界?/p>

蘇菲的世界讀后感篇四

世界從何而來？”

這些看上去不是問題的問題，卻是最難回答的問題?！笆澜缦衲g(shù)師從宇宙的禮帽中拉出的一只大白兔。我們像是白兔皮一毛一上的微生物?！彪m然把人類說成是微生物 有點(diǎn)讓人難以接受，但誰又能說這不是事實(shí)呢？在浩瀚的宇宙中，地球還不及一粒芝麻大，而人類則是更加渺小。在宇宙的外面，誰也無法否認(rèn)那個魔術(shù)師的存在， “哲學(xué)家是那些站在兔一毛一頂端，俯視世界的人?！彼麄兲岢鲆恍┛此撇皇菃栴}的問題，他們總是在思考著整個宇宙。

《蘇菲的世界》通過一個小女孩蘇菲和哲學(xué)教授艾伯特之間的故事，向我們鋪開了一幅神奇的畫卷，從蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德，講到馬克思、黑格爾、達(dá)爾 文……這本書為我們推開了一扇通往哲學(xué)的大門，門外是一個全新的世界，是一個我們還沒有看到的世界，這本書牽動著我們的思想，在我們的腦海中碰撞出智慧的 火花，這本書帶領(lǐng)著我們向兔一毛一的頂端攀爬。上帝是否存在？人類有沒有靈魂？人類的意識是怎樣形成的？理性和感性哪個更可靠？人們一直以來都在思考并試圖解 決這些問題，科學(xué)研究的成果動搖了亞里士多德等人的結(jié)論、達(dá)爾文的進(jìn)化論又否認(rèn)了世間萬物都有固定不變的形式的看法。

到底有沒有上帝的存在？我們到底有沒有靈魂？隨著情節(jié)的推進(jìn)，謎一團(tuán)一逐漸被揭開的同時，顯現(xiàn)在我們眼前的真相總是讓人戰(zhàn)栗。蘇菲和艾伯特原來只是艾勃特少校 寫給女兒席德的書中的人物，而少校和席德也是我正在看的《蘇菲的世界》中的人物，他們都只是虛構(gòu)的，不是真正的存在的，他們沒有靈魂，那我們呢？我們也是 真正的存在嗎？我們有自己的靈魂嗎？或者我們也是某個書中的人物，別人透過我們說話、行動、思考？我們只是兔一毛一上的微生物，企圖看清整個白兔和魔術(shù)師。

哲學(xué)教你質(zhì)疑一切，哲學(xué)教你用辯證的方法思考，不要妄下定論，哲學(xué)教你以陌生的眼光看待世界，發(fā)掘出那些看似淺顯實(shí)則深奧無比的問題。當(dāng)你在世界上生活了 十幾年，對周圍的一切都已經(jīng)習(xí)以為常時，突然有人告訴你，你不過是兔一毛一上的微生物，你并不是真正的存在，你很可能只是別人書中的一部分，你可能只是別人一大 腦中的腦電波，你周圍的一切都可能是虛無的。從某種意義上說，這是十分殘酷的。

“我是誰？”

我們可以認(rèn)識動物、植物，我們可以分析周圍的東西，但我們不能認(rèn)識我們自己。

“如果人類的大腦簡單到我們可以認(rèn)知的程度，我們也會愚笨得不能理解它。”

這本書可以說是我目前看過的最為深奧的書，而這樣深奧的書不是僅僅看一遍就足夠的，很多地方還需要去思考、去體會。我們每個人都是帶著一個有顏色的眼鏡在 看世界，而這本書卻企圖摘下我們的眼鏡，帶我們認(rèn)識一個全新的世界，這本書觸及了了心靈的深處，觸一動了思想上的有一個深度。這本書推開了一扇窗，讓我們眺 望哲學(xué)的美景。站在窗前，我們窺見了千百年來那些偉大的哲學(xué)家的深邃思想，歷史長河中閃閃發(fā)光的智慧的結(jié)晶。

蘇菲的世界讀后感篇五

十四歲的少女蘇菲如同我一般，每當(dāng)我思考，就宛如進(jìn)入了蘇菲的世界，哲學(xué)的世界。這是一本最易懂的哲學(xué)啟蒙書，但我真正的進(jìn)入它卻費(fèi)了不少的周折。我開始用哲學(xué)的眼光審視世界，發(fā)現(xiàn)身邊的哲學(xué)無處不在。

小鳥有沒有思想，我想，我不是鳥，自是不知其是否所思。優(yōu)雅的旋律傳入耳中，一種對哲學(xué)的思考，在電影的潛移默化中，悄悄展開。

影片用奇幻的手法穿插著一些傳奇人物的歷史故事及其思想，蘇菲的一次次探索，從啟蒙到進(jìn)化，引領(lǐng)著我們進(jìn)入了一個神奇，理性而又充滿魅力的哲學(xué)世界。

你是誰？世界從何而來？生命中最重要的是什么？我們，又將是為何而存在？一個個問題，不僅僅只是引導(dǎo)著蘇菲，還讓我們發(fā)出了深深的震撼，一個看似簡單的問題，卻是那樣的難以回答，正如電影中所說的，生命中最重要的是什么？對于饑餓的人來說，是食物；對于寒冷的人來說，是溫暖；對于痛苦的人來說，是幸福。

存在的意義，怕是沒有人能理解。就猶如世間萬物一樣，世界為何存在？其意義又是什么？這個問題，從來就沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，恐怕是連提出這些答案的人，也不知道自己是否正確吧。

我們迷茫，并不是因?yàn)槟贻p，而是因?yàn)?，我們不懂得這個世界。一個人的成長，就是對外面世界的探索，對內(nèi)心世界的創(chuàng)造，每個人都在不斷成長，直到死亡。人有多大成就，并不是他做了什么事，而在于他是否洞悉了世界的本質(zhì)，創(chuàng)造的內(nèi)心世界是否有價值。

蘇菲的世界讀后感篇六

最近閱讀《蘇菲的世界》一書，對書中提到的柏拉圖的學(xué)說深感興趣，作者熱情的贊頌“哲學(xué)家總是試圖避開這類沒有永恒價值的熱門話題，而將人們的注意力吸引到永遠(yuǎn) ＇真＇ 永遠(yuǎn) ＇善＇ 永遠(yuǎn) ＇美＇的事物上”，即永恒的真善美，柏拉圖卻是做到了，他是一個真正的哲學(xué)家，千年之后當(dāng)我讀到他關(guān)于理型世界的學(xué)說時，我徹底地為這位偉大的哲學(xué)家所折服，他當(dāng)之無愧為歐洲最偉大的哲學(xué)家之一，他的思想至今影響世人，為人們思考世界，觀察世界提供一種思路和方法論。

理性世界認(rèn)為世界上的萬物都是不完美的，萬物都是理型世界投影到現(xiàn)實(shí)世界的影子，是萬物的模型，所以世界上沒有50塊一模一樣的姜餅，但可以有50塊近似的姜餅，這些近似的姜餅都是由一個模型所制造出來的，這個模型就是理型世界。

那么我們推而廣之，人呢？人是否也是理性世界的投影？如果是的話，就可以解釋人為什么是不完美的，因?yàn)橥队跋碌娜祟惡腿f物一樣，都是有缺陷的，但是人有和其他動植物不一樣，他可以通過主觀的能動性，比如，讀書，學(xué)習(xí)，法律等手段使自己變得完美，這樣的話，我們可以總結(jié)為，人總是需要朝著完美的自我發(fā)展，追求理型世界中的自我。

而柏拉圖又言道，人除了有變化的身體外，還有不朽的靈魂，靈魂在回歸，或者是回憶起理型世界一切的過程即釋放靈魂的過程，但并不是所有的人都能釋放靈魂或者都會釋放靈魂，只有真正釋放了靈魂的人才能回歸到理型世界中。

那么怎么能釋放靈魂呢？蘇菲的世界中并沒有詳細(xì)介紹，我們是應(yīng)該按照朱熹所提倡的“明德至善 格物致知”還是說應(yīng)該學(xué)習(xí)陽明先生的“心學(xué)”，達(dá)到“知行合一”呢？這些都是需要我們進(jìn)一步思考的，但是最重要的還是要不斷的讓自己進(jìn)步，把所學(xué)的和所知的相結(jié)合。

蘇菲的世界讀后感篇七

當(dāng)品讀完一部作品后，相信大家都增長了不少見聞，此時需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編為大家收集的《蘇菲的世界》讀后感，希望對大家有所幫助。

《蘇菲的世界》第一遍終于讀完了，讀得較慢，因?yàn)殛P(guān)于哲學(xué)，比較燒腦，并且每天和一本散文類的書搭配看，搭配的兩本散文書早讀完了，也虧后來搭配的《沈從文經(jīng)典作品選》大開本，耐讀，還剩有幾十頁，終是熬過了《蘇菲的世界》。

除了讀時的腦洞大開，過后卻并沒有太多的印象，有點(diǎn)慚愧。所做的比喻，印象深刻的是關(guān)于世界就像魔術(shù)師從他的帽子里拉出的一只白兔，而我們多數(shù)人都是那些窩在舒適柔軟的兔毛深處，不愿爬出、得過且過的人；再就是“地球是航行在宇宙中燃燒的太陽四周的一艘大船。而我們每一個人則是滿載基因航行過生命的一條小船?！?/p>

印象較深的金句：

“我不會聽任你變得和其他人一樣沒有感覺、無動于衷。我希望你有一個好奇、充滿求知欲的心靈?！?/p>

“我只知道一件事，就是我一無所知?！?/p>

“唯有平衡、節(jié)制，人才能過著快樂和諧的生活?！?/p>

“我們的本質(zhì)原來也和夢一般，短短的一生就在睡夢中度過……”

“不能汲取三千年歷史經(jīng)驗(yàn)的人沒有未來可言”

“尊重每一個人的本身，而不要將他當(dāng)成達(dá)到某種外在目的的手段?！?/p>

所有提到的哲學(xué)家，記住的有：德謨克利斯特，他提出了原子理論，還有關(guān)于‘靈魂原子’的說法，令人印象深刻；希波克拉底，他的‘醫(yī)學(xué)倫理’，他要求學(xué)生宣讀的誓言，我覺得讓如今的醫(yī)生來宣誓，也是合適的'；蘇格拉底-柏拉圖-亞里士多德，這三位師生關(guān)系的繼承和發(fā)展，也有個印象，得益于學(xué)校里學(xué)的知識的積累，知道這三個人；笛卡爾，以前只知道他是一個數(shù)學(xué)家，坐標(biāo)系，笛卡爾定理，原來他也是個哲學(xué)家，‘我思故我在’竟是他提出的；之后的康德、黑格爾，只是知道是哲學(xué)家；達(dá)爾文，只知道是進(jìn)化論的提出者，不知道也是個哲學(xué)家；馬克思、恩格斯，這些因?yàn)閲业闹贫?，在小時候的政治里就學(xué)過他們的思想。哦，還記得一個休姆，但是他的哲學(xué)思想不知道主張什么了。其他的那么多的哲學(xué)家，連名字也記不起來了。

正如作者所說：“這不是一個讀一次就可以的故事”，我也需要再來讀，再來讀。

蘇菲的世界讀后感篇八

事實(shí)上，我們就是那只從帽子里被拉出來的小白兔。我們與小白兔之間唯一不同的是：小白兔并不明白它本身參與了一場魔術(shù)表演。而我們則相反。我們覺得自己是某種神秘事物的一部分，我們想了解其中的奧秘。

p.s.關(guān)于小兔子，最好將它比作整個宇宙，而我們?nèi)祟悇t是寄居在兔子皮毛深處的微生蟲。不過哲學(xué)家總是試圖沿著兔子的細(xì)皮往上爬，以便將魔術(shù)師看個清楚。

賞析

這本書最大的優(yōu)點(diǎn)還在于，它并不如別的哲學(xué)書一般排列松散，抑或說無味，而是絲絲入扣，環(huán)環(huán)相結(jié)，一波三折。哲學(xué)是包羅萬象的，所以許多書都以一個一個的事例來分析，而這本書，則把它們都串了起來，成為了一個個建立在小片斷上的更大故事，沒有缺失了小說的趣味性。

蘇菲的世界讀后感篇九

《蘇菲的世界》采用人物對話講故事的形式將歐洲哲學(xué)史的起源及發(fā)展歷程生動形象的呈現(xiàn)給讀者。

書中使我印象最深的第一觀點(diǎn)是“哲學(xué)家要時時刻刻保持好奇心，好奇心是哲學(xué)家必備的要素之一”。

書中介紹了哲學(xué)經(jīng)早期的自然派，歷經(jīng)古典派、理性主義、經(jīng)驗(yàn)主義、浪漫主義……至最近的生態(tài)哲學(xué)，正是歷代哲學(xué)家對自然和世界的無限好奇心促進(jìn)了人們對大自然及世界認(rèn)識的不斷進(jìn)步，促進(jìn)了社會及科學(xué)的發(fā)展。

很多哲學(xué)大師如蘇格拉底、布魯諾等為了哲學(xué)及他們心中的信仰而獻(xiàn)身，正是他們這種不服權(quán)威，不固守成規(guī)才激勵人們對目前的狀態(tài)及心中一直奉為神圣的信仰引發(fā)思考，進(jìn)行批判，從而使人們的眼界及信仰不斷的更新，逐步走出愚昧無知的狀態(tài)。

哲學(xué)雖然與科學(xué)屬于兩個不同的分支，在目前看來哲學(xué)也遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有科學(xué)重要，但就人類歷史發(fā)展的整個歷程來看，哲學(xué)發(fā)揮著與科學(xué)同等重要的作用，哲學(xué)首先促進(jìn)人們思想觀念的改變，思想觀念的改變促進(jìn)人們用科學(xué)的方式去改變生活。

第二個使我印象深刻的是：“我們不是要每個人都成為哲學(xué)家，但我們每個人都可以采用哲學(xué)的思維去思考，去生活?！?/p>

隨著年齡的增長，人們越來越習(xí)慣于墨守成規(guī)，機(jī)械式的忙忙碌碌著每一天，大腦已經(jīng)處于停滯狀態(tài)，對什么事情都感覺理所應(yīng)當(dāng)，不再關(guān)心事情的背后及真實(shí)原因。對新鮮事物也失去了最基本的好奇心。

如果我們每個人都能對生活中發(fā)生的每件事情都采用哲學(xué)的思考方式，多問幾個為什么，對表象事情采取更深入的批判性的哲學(xué)思維。

我們處理生活及工作中的問題會更加徹底，更加深入，我們在工作和生活中也會取得更大的成就。

蘇菲的世界讀后感篇十

二零一二年冬天，校領(lǐng)導(dǎo)給我們每位老師贈了一本《蘇菲的世界》，希望我們能從這本哲理性的`書籍中收獲非凡。零零散散一個冬天，早自習(xí)的間隙，一個假期，讀了《蘇菲的世界》，讀起來有些艱澀、枯燥。常言道：讀一本好書，讓我們得以明凈如水，開闊視眼，豐富閱歷，益于人生。我堅(jiān)持讀下來，也從中讀懂一些人生哲理。

菲的世界是智慧的世界，夢的世界，也喚醒我們生活的智慧。

蘇菲的世界讀后感篇十一

也不知某年某月某日，一覺醒來發(fā)現(xiàn)世界上有這麼多的矛盾，這可能也是從看蘇菲的世界開始的吧。

看蘇菲的世界時，看到她每件事都刨根問底，竟然從心底油然而生出一種共鳴；但是自己內(nèi)心深處卻覺得她是一個而不折不扣的笨蛋，竟然什么事都想那么多，搞不好學(xué)習(xí)也會一落千丈。

此處我想了比較長的時間，到底是應(yīng)該較為成熟些，每件事逆來順受，還是應(yīng)該每件事刨根問底，這是多么的矛盾啊，當(dāng)時我想；這個問題可能連哲學(xué)家也解不出來吧，我的內(nèi)心的兩股思想像五線譜一樣交織碰撞，我的五臟六腑在都被燒灼，我是多么渴望像泓泉一般的真理啊。

聰明的，請你告訴我，我們應(yīng)該怎么辦呢？明天太陽依然升起，時鐘依然運(yùn)轉(zhuǎn)，我們的問題，卻可能已悄悄的塵逝了。

蘇菲的世界讀后感篇十二

因?yàn)闀r間太短暫,我花了幾個晚上就把這本書看完了,內(nèi)容太多了,結(jié)果什么也沒發(fā)現(xiàn),記住的也很少.印象非常深刻的倒是作者的構(gòu)思.書的開始幾章,不覺得有什么異常,但越往下讀,越覺得詭異,仿佛作者也有預(yù)料不到的結(jié)尾似的;尤其是那個哲學(xué)宴會,真是個悲慘的結(jié)局,也真是個奇怪的想法.這奇怪的是蘇菲和艾伯特竟然漸漸察覺到了少校和席德的存在,而這種察覺又是通過少校的筆寫出來的,這種角色的反抗,一邊是虛幻的,因?yàn)樗徒巧粯?存在于少校的內(nèi)心;一邊又是真實(shí)的,因?yàn)樗翘K菲和艾伯特的真實(shí)情感,脫離了少校的控制,最終獲得了成功.被創(chuàng)照者的安排下逃出了創(chuàng)造出的世界,同時也逃出了創(chuàng)造者的安排,這個小小的扭結(jié),使人有一種糊涂的感覺,真實(shí)其實(shí)就是虛幻,二者無法分開.小說原本是虛幻的,就必須用心去承認(rèn)小說里所謂的現(xiàn)實(shí)世界,唯有這樣去讀才能把自己融入道小說中,體會書中任務(wù)的喜怒哀樂,激起共鳴,最大顯得地去體會作者地原創(chuàng)動機(jī).可是當(dāng)我把小說中的世界當(dāng)成是真實(shí)的時候,作者筆鋒一轉(zhuǎn),竟然搞出了原來的世界也是虛幻的現(xiàn)實(shí).在那一刻,沖擊在心間的感覺竟是昨天已成虛幻,一切事情在我腦海中好像都變得千奇百怪,一個又一個的版本在腦海中浮現(xiàn),到底那個版本是真?這好似看美國的恐怖片,總會給人驚聳的感覺.剎那間,我不知道自己是誰,誰又該是我,最可怕的是連自己是否存在都需要證明呢…….

以前看小說總是去追求文藻的美麗,去追尋美麗感人的故事情節(jié),可這本書看過以后,我卻不為書中的人物評頭論足,不為作者獨(dú)具匠心而連連贊嘆,而是只有恐懼.我不知道別人讀完此書后是什么樣的感覺,這是我真實(shí)而荒謬的心靈體驗(yàn).”馬克思是最偉大的哲學(xué)家”我覺得這句話說的一點(diǎn)也不過份,縱觀此書的各個哲學(xué)偉人,各個哲學(xué)流派,馬克思無疑是最偉大的.書中并未對他們進(jìn)行任何的評價,這是值得學(xué)習(xí)的,每個人都有每個人的貢獻(xiàn),他在這個領(lǐng)域,他在那個領(lǐng)域,這些本來就不能相提并論的.誰能說,他們的思想不是受時代和環(huán)境的限制?誰能說,他們那一個不是用盡了心智和頭腦.苛求古人是愚蠢的,更是不道德的,沒有古人的失敗與繆誤,又何來今天的成功與真理,這些都是文明發(fā)展的必然要求.

《蘇菲的世界》，即是智慧的世界，夢的世界。它喚醒了每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷和好奇。掩卷思索,真實(shí)的我們真的應(yīng)該好好的去看這個世界了,不要總是覺得凡事都理所當(dāng)然,這個世界什么東西的產(chǎn)生都有它的根源,都有他的道理,我們要抱著好奇的心去探索,去發(fā)掘.