演講稿也叫演講詞，是指在群眾集會(huì)上或會(huì)議上發(fā)表講話的文稿。演講稿是進(jìn)行宣傳經(jīng)常使用的一種文體。演講的作用是表達(dá)個(gè)人的主張與見(jiàn)解，介紹一些學(xué)習(xí)、工作中的情況、經(jīng)驗(yàn)，以便互相交流思想和感情。演講的直觀性使其與聽(tīng)眾直接交流，極易感染和打動(dòng)聽(tīng)眾。下面我給大家整理了一些演講稿模板范文，希望能夠幫助到大家。

團(tuán)結(jié)的演講稿篇一

各位尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

既然是武林，當(dāng)然就有武林盟主啦，我們武林班級(jí)的武林盟主就是大名鼎鼎的徐盟主(班長(zhǎng))，她帶領(lǐng)著整個(gè)武林奮勇向前，當(dāng)然也管理著武林中的大小事情。

上課時(shí)的拼殺當(dāng)然和學(xué)習(xí)有關(guān)?？矗蠹乙粋€(gè)個(gè)目不轉(zhuǎn)睛的盯著黑板，認(rèn)真地聽(tīng)著老師講課。辯論是個(gè)個(gè)爭(zhēng)的面紅耳赤，口干舌燥。文學(xué)派曹幫主出口成章，舌戰(zhàn)群雄;數(shù)學(xué)派李幫主則頭頭是道，分門別類的講;英語(yǔ)派萬(wàn)幫主用漢語(yǔ)+英語(yǔ)的自創(chuàng)式外語(yǔ)講;物理派陳幫主則用物理規(guī)律講解起來(lái)。

下課時(shí)，我們班的俠客們就會(huì)聚在一起比拼武藝，每個(gè)人手里都拿著暗器(粉筆)攻擊對(duì)方，滿天飛的都是暗器，一不小心就會(huì)被不長(zhǎng)眼的暗器攻擊住，所以要萬(wàn)分小心才是。還有拿著寶劍(50厘米長(zhǎng)的尺子)、教棍追趕著打的等等。班上是笑聲哭聲打架聲聲聲入耳。如果被卷入了激烈的戰(zhàn)斗中，那可是你死我活，我活你死。

這就是風(fēng)起云涌的武林班級(jí)，既團(tuán)結(jié)又和諧，既能戰(zhàn)又能斗，相信在以后的武林大會(huì)中，一定能越作越勇，越挫越奮。

同學(xué)們，想到我們班來(lái)感受一下嗎?我們這些劍客豪俠熱情歡迎你的到來(lái)。

團(tuán)結(jié)的演講稿篇二

大家好，

今天我演講的題目是“我是如何團(tuán)結(jié)同學(xué)的”

團(tuán)結(jié)友愛(ài)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。正是因?yàn)閳F(tuán)結(jié)，中華民族才能五千年長(zhǎng)盛不衰，華夏兒女才能安居樂(lè)業(yè)。

團(tuán)結(jié)的力量是巨大的，個(gè)人的力量是微小的；集體的力量是巨大的，個(gè)體的力量是渺小的。只有多個(gè)個(gè)體聚集在一起，才能產(chǎn)生無(wú)與倫比的巨大力量。

在08年汶川大地震后，一位外國(guó)記者在報(bào)紙上發(fā)誠(chéng)信了這樣一則消息：“中國(guó)的這次特大地震，使像一盤散沙似的中國(guó)人凝聚起來(lái)，他們將產(chǎn)生不可對(duì)抗的巨大力量！”這也正應(yīng)了溫總理“多難興邦”四個(gè)字。同事，也反映出了團(tuán)結(jié)的重要性和團(tuán)結(jié)的力量！

在前不久的海地大地震后，中國(guó)向這個(gè)未建交的國(guó)家“海地”捐贈(zèng)了3000萬(wàn)元的人道主義救援物資，我覺(jué)得這種做法是可取的，因?yàn)橹挥惺澜缛嗣駡F(tuán)結(jié)起來(lái)，世界才能和平，而和平正是我們現(xiàn)在所需要的！

整潔有序的校園，誠(chéng)信聲瑯瑯的早讀，井然有序的課堂，誠(chéng)信靜謐的考場(chǎng)。所有這些，是每個(gè)有素質(zhì)的中學(xué)生共同營(yíng)造出來(lái)的。在這樣的誠(chéng)信中，我們更應(yīng)學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)同學(xué)。

在我自身，我可以找到許多團(tuán)結(jié)同學(xué)的例子。如，課下積極為同學(xué)講解題目，在宿舍里，幫助同學(xué)疊誠(chéng)信，并教給他如何疊好；在小組里，幫助成績(jī)差的同學(xué)提高學(xué)習(xí)成績(jī)。這是我的義務(wù)和責(zé)任。

團(tuán)結(jié)就是給予別人以幫助，但幫助不是越多越好，而應(yīng)適可而止，這樣才能得到好的效果。在此，我給大家講一個(gè)故事：

有一個(gè)禪師委派弟子去找看一片稻田。第一年，這位弟子小心翼翼的打理，稻田里的水從不短缺。水道長(zhǎng)的很好，并獲得了好收成。第二年，他想到了加一點(diǎn)肥料，加了肥料后的水稻長(zhǎng)得很快，而且收成比第一年還要好。第三年，他使用了更多的肥料，這年的收成更好了，但稻谷變小了，而且失去了光澤。禪師說(shuō)：“如果你明年再繼續(xù)增加肥料的用量，你將收獲不到任何有價(jià)值的東西了。果然，莊稼并沒(méi)有再因肥效的增加而增產(chǎn)。這說(shuō)明土地不是越肥沃就越能長(zhǎng)出好莊稼的。

在學(xué)習(xí)中也是這樣，在一個(gè)人需要幫助的時(shí)候，你助其一臂之力，那就是給其以力量。但是，如果給其太多的幫助，那你就是在削弱其力量。所以，團(tuán)結(jié)也要講求方式方法，不能盲目的幫助，那樣反而會(huì)適得其反。

我們要團(tuán)結(jié)起來(lái)，共同迎接新學(xué)期的挑戰(zhàn)。我先新，團(tuán)結(jié)的力量是無(wú)窮的，只要我們團(tuán)結(jié)一心，絕對(duì)會(huì)取得最優(yōu)異的成績(jī)，成為16各班中的佼佼者。定可傲視群雄！

團(tuán)結(jié)的演講稿篇三

親愛(ài)的老師、同學(xué)們：

大家好！我今天演講的題目是《弘揚(yáng)名族精神，愛(ài)我錦繡中華》。

一個(gè)祖國(guó)的建設(shè)不僅僅只靠一個(gè)人，要靠全國(guó)人民的智慧和雙手來(lái)建造，聽(tīng)說(shuō)過(guò)“三個(gè)臭皮蛋頂一個(gè)諸葛亮”的彥語(yǔ)嗎?連三個(gè)臭皮蛋的智慧都可以頂一個(gè)諸葛亮的智慧，這不就說(shuō)明團(tuán)結(jié)力量大嗎?不過(guò)隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我們青少年的學(xué)習(xí)得到了很大的提高，我們建設(shè)祖國(guó)和弘揚(yáng)名族精神的能力也增強(qiáng)了，所以，我們青少年弘揚(yáng)名族精神的責(zé)任占全國(guó)任命弘揚(yáng)名族精神的人的三分之二。

弘揚(yáng)民族精神，全國(guó)人民人人有責(zé)，誰(shuí)都不能丟下這個(gè)責(zé)任!

弘揚(yáng)名族精神，愛(ài)我錦繡中華

團(tuán)結(jié)的演講稿篇四

各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：

一曲優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的《我們新疆好地方》，唱出了兩千二百萬(wàn)天山兒女的心聲。在黨的民族政策光輝照耀下，新疆大地安定祥和，到處奏響民族團(tuán)結(jié)的凱歌。

民族團(tuán)結(jié)月，凝鑄同志兄弟情。新疆生活著維吾爾、漢、哈薩克、回、蒙古等47個(gè)民族，數(shù)百年來(lái)，在抵御外敵入侵、反對(duì)分裂祖國(guó)的斗爭(zhēng)中，各族人民結(jié)下了兄弟般的深厚情誼。

新中國(guó)成立以后，黨中央和自治區(qū)各級(jí)黨委、政府高度重視民族宗教工作，貫徹以馬克思主義民族觀為指導(dǎo)的民族宗教政策和民族區(qū)域自治制度，堅(jiān)持以民族團(tuán)結(jié)促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，建立“平等、團(tuán)結(jié)、互助、進(jìn)步”的新型民族關(guān)系。

民族團(tuán)結(jié)，社會(huì)政治穩(wěn)定，黨和政府一心一意謀發(fā)展，聚精會(huì)神搞建設(shè)，人民安居樂(lè)業(yè)，各項(xiàng)事業(yè)蒸蒸日上，中華民族的偉大復(fù)興指日可待。相反，民族紛爭(zhēng)不斷，社會(huì)政治動(dòng)蕩不安。黨和政府要花大量的精力來(lái)維護(hù)社會(huì)政治穩(wěn)定，一心一意謀發(fā)展，聚精會(huì)神搞建設(shè)將受到極大的影響，各族群眾惶惶不可終日，安居樂(lè)業(yè)根本談不上，各項(xiàng)事業(yè)功虧一簣，中華民族的.偉大復(fù)興只是一個(gè)美好的夢(mèng)想，遙遙無(wú)期。這樣還會(huì)再次淪為他人任意宰割的羔羊。民族紛爭(zhēng)不斷，社會(huì)政治動(dòng)蕩不安，我們的明天就是科索沃、巴勒斯坦、伊拉克。這絕不是危言聳聽(tīng)。

中國(guó)民族團(tuán)結(jié)，社會(huì)政治穩(wěn)定，西方敵對(duì)勢(shì)力最不愿意看到。民族紛爭(zhēng)不斷，社會(huì)政治動(dòng)蕩不安，國(guó)力衰弱，人民受苦受難，正中他們的下懷。所以為們要從對(duì)人民負(fù)責(zé)、對(duì)歷史負(fù)責(zé)、對(duì)中華民族負(fù)責(zé)的高度，來(lái)認(rèn)識(shí)和對(duì)待民族團(tuán)結(jié)。

民族團(tuán)結(jié)與進(jìn)步，是社會(huì)主義民族關(guān)系的主旋律，也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。在教學(xué)之余，也引導(dǎo)同學(xué)們一定要堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，深入開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育和民族平等、民族團(tuán)結(jié)教育，牢固樹(shù)立“漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)”的思想，引導(dǎo)同學(xué)們經(jīng)過(guò)自己的努力，一定可以使維護(hù)民族團(tuán)結(jié)成為良好的社會(huì)風(fēng)尚，使每一個(gè)公民都能自覺(jué)地履行維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的神圣義務(wù)，同時(shí)也把它當(dāng)作自己的一項(xiàng)應(yīng)盡的義務(wù)人類是生活在團(tuán)結(jié)合作的生活中，人類無(wú)疑是幸福的，但人類的合作有虛偽的合作。，不僅人類學(xué)會(huì)合作，就連小小的螞蟻，在發(fā)現(xiàn)食物后，都會(huì)共同合作。把食物搬“回家”它們小小的體形，居然能把超過(guò)自己的許多倍的東西搬運(yùn)。體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)合作的精神。生活中，我們要學(xué)會(huì)合作，了解合作的重要性。讓合作伴隨我們。今天的中國(guó)需要合作明天的中國(guó)更需合作，讓我們共同建設(shè)美好的祖國(guó)。在新疆這片祖國(guó)西部的熱土上，各族人民正團(tuán)結(jié)一心，共同營(yíng)造著團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定、繁榮的美好家園。

為此我們要心靈無(wú)私天地寬，心中有大愛(ài)。從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起，從自我做起，牢固樹(shù)立“三個(gè)離不開(kāi)”的思想，像愛(ài)護(hù)自己眼睛一樣愛(ài)護(hù)民族團(tuán)結(jié)，像珍惜自己生命一樣珍惜民族團(tuán)結(jié)。堅(jiān)決不說(shuō)不利于民族團(tuán)結(jié)的話，堅(jiān)決不做不利于民族團(tuán)結(jié)的事。在“一反三維”、打擊“”的斗爭(zhēng)中立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明。思想上、行動(dòng)上與黨中央保持高度一致。做出我們每位公民、尤其是黨員干部應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

團(tuán)結(jié)的演講稿篇五

尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好，我是來(lái)自初二年級(jí)十六班的xxx，今天我演講的題目是《團(tuán)結(jié)友愛(ài)———班級(jí)建設(shè)的基石》。

一個(gè)班級(jí)是否具有教育氣息，是否具有良好的班風(fēng)，關(guān)鍵是要看這個(gè)班的班級(jí)是否團(tuán)結(jié)友愛(ài)。在一個(gè)團(tuán)結(jié)友愛(ài)的班級(jí)中，全體學(xué)生會(huì)自發(fā)地形成一股濃郁的和諧風(fēng)氣，在這樣的集體中，學(xué)生能融洽地與同學(xué)相處，與老師交流，友好地進(jìn)行合作，彼此互幫互助，共同進(jìn)步。在這樣積極向上，溫馨和睦的環(huán)境中，學(xué)生會(huì)把班級(jí)當(dāng)成自己的“家”，有著強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感和歸屬感。

正所謂一滴滴水只有融入大海才會(huì)永不干涸，一根根筷子只有捆在一起才會(huì)堅(jiān)不可摧。這一句句充滿哲理的話語(yǔ)告訴我們，一個(gè)集體只有團(tuán)結(jié)友愛(ài)才會(huì)迸發(fā)出無(wú)窮的力量。

給大家講一個(gè)真實(shí)的故事吧。在遼寧省師范大學(xué)教育系里，有兩位特殊的學(xué)生，一位叫周婷婷，另一位叫王錚。她們一個(gè)雙目失明，一個(gè)雙耳失聰。然而，就是這樣的兩個(gè)人組成了“海倫`凱勒”號(hào)聯(lián)合艦隊(duì)，兩人在生活上、學(xué)習(xí)上互幫互助，周婷婷聽(tīng)不清看得清，她做了王錚的眼睛；王錚看不清，她做了婷婷的耳朵，兩人取長(zhǎng)補(bǔ)短，揚(yáng)長(zhǎng)避短，在學(xué)習(xí)上取得了優(yōu)異的成績(jī)。他們?yōu)槭裁磿?huì)取得成功？那是因?yàn)樗齻冋莆樟顺晒Φ囊粋€(gè)法寶——團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互相協(xié)作。

像她們一樣在學(xué)習(xí)上團(tuán)結(jié)友愛(ài)，不存一己之心，在其他方面也是如此，拿班級(jí)常規(guī)來(lái)說(shuō)，按時(shí)到校、自習(xí)課安靜、校服穿戴整齊、說(shuō)話用語(yǔ)文明等等，這些都是團(tuán)結(jié)的行為。也許有很多人認(rèn)為這些不過(guò)是些微不足道的小事，可是，一屋不掃何以掃天下，這些小事上的不到位，恰恰反映出了這些人責(zé)任意識(shí)淡薄，缺乏足夠的集體主義觀念。

還有多少的同學(xué)因?yàn)檫@樣或那樣的原因造成不能按時(shí)到校？

還有多少的同學(xué)在打了預(yù)備鈴后還沒(méi)有做好上課準(zhǔn)備？

還有多少的同學(xué)在下課時(shí)大聲喧嘩？

還有多少的同學(xué)在見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)面無(wú)表情得匆匆而過(guò)？

同學(xué)們，付出一份友愛(ài)，你將收獲兩份快樂(lè)。讓我們從身邊做起，從小事做起，不遲到，不吵鬧，不說(shuō)臟話，不取笑他人，讓友愛(ài)的甘泉滋養(yǎng)我們的心靈。讓我們手牽手，心連心，共同構(gòu)筑班集體輝煌的殿堂。

團(tuán)結(jié)的演講稿篇六

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛(ài)的老師們，同學(xué)們：

大家上午好！我是來(lái)自14建筑班的吐達(dá)阿吉。今天我國(guó)旗下講話的題目是“民族團(tuán)結(jié)，從我做起”

“家是一個(gè)家，國(guó)是大中國(guó)，家和萬(wàn)事興，有你也有我” “家是一個(gè)家，國(guó)是大中國(guó)，都是一家人，不分你和我”

每當(dāng)聽(tīng)到這首歌我都會(huì)激情澎湃！每當(dāng)唱起這首歌的時(shí)候，我們都深深的感受到祖國(guó)民族大家庭的溫暖。這幾句歌詞不僅僅唱出了新疆各民族同胞的心聲，同樣也唱出了全國(guó)各民族同胞的心聲。我們各族同胞都有一個(gè)共同的名字，那就是中華民族。我們都有一個(gè)母親那就是中國(guó)。我國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)多民族的國(guó)家，56個(gè)兄弟民族生活在這片遼闊而富饒的土地上。

有一位詩(shī)人說(shuō)：“新疆是一首令人陶醉的情詩(shī)，是一首古老淳樸的歌謠，是一道百看不厭的風(fēng)景，是一副愛(ài)不釋手的畫卷”。在這片美麗多情的土地上，各族人民世代繁衍生息，安居樂(lè)業(yè)。

我的家鄉(xiāng)就在新疆的喀什，這里生活著各個(gè)民族的同胞們。民族團(tuán)結(jié)是這片土地的靈魂，穩(wěn)定是這片土地的生命線。生活在這片熱土上的人們，不分年齡、不分民族，都深深眷戀著她、熱愛(ài)著她，都愿意像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣，愛(ài)護(hù)她的穩(wěn)定與繁榮。我現(xiàn)在來(lái)內(nèi)地讀書已經(jīng)三年了，這三年來(lái)，無(wú)論是在我的寢室，還是在班級(jí)，甚至是新疆部，學(xué)校，我都感受到了周圍同學(xué)們互相之間的友好與和善，感受著老師給我們帶來(lái)的溫暖，各民族同學(xué)之間互相幫助，互相理解，緊緊地團(tuán)結(jié)在一起。

五十六民族就像窯磚瓦筑成一棟房，五十六民族就像車礦石煉成一爐鋼，五十六個(gè)民族就是一家人，團(tuán)結(jié)一條心。我們中華民族是一個(gè)不屈的民族，我們中華民族是一個(gè)希望的民族，我們中華民族更是一個(gè)團(tuán)結(jié)的民族。為了偉大的中國(guó)夢(mèng)，各民族人民都有這份責(zé)任與義務(wù)。同學(xué)們，我們是祖國(guó)的未來(lái)，所以，同學(xué)們更應(yīng)該付諸以行動(dòng)，讓我們用理解與努力讓社會(huì)變得更加和諧安定！在這片和平的土地上，讓民族之花盛開(kāi)，讓花兒更紅。至情無(wú)言，大愛(ài)無(wú)聲。維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，從我做起，從身邊做起！

來(lái)行知三年了，即將離開(kāi)母校，更多的是不舍。這三年來(lái)，我真切的體會(huì)到了行知老師和同學(xué)們的這份真情與溫暖，我一定會(huì)把這份溫暖帶回新疆，傳播好這份愛(ài)，為民族團(tuán)結(jié)盡自己的一份力。

我的國(guó)旗下講話到此結(jié)束，謝謝大家！

團(tuán)結(jié)的演講稿篇七

尊敬的xx：

有一句歌詞叫做“家是一個(gè)家，國(guó)是大中國(guó)”。這句歌詞誰(shuí)也不陌生。中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的國(guó)家。自秦朝開(kāi)始，我國(guó)就是統(tǒng)一的多民族國(guó)家。在此兩千多年的歷史當(dāng)中始終沒(méi)有間斷過(guò)。我國(guó)幅員廣闊。在960萬(wàn)平方公里上生活著56個(gè)民族。民族團(tuán)結(jié)是中國(guó)最重要的問(wèn)題。當(dāng)今的.中國(guó)，搞好民族團(tuán)結(jié)才是重中之重。

民族團(tuán)結(jié)，有利于國(guó)家的發(fā)展，增強(qiáng)各民族之間的責(zé)任感。

從新中國(guó)建立至今，中國(guó)的發(fā)展速度快得驚人。因?yàn)槭裁矗驗(yàn)楦髅褡逯g的團(tuán)結(jié)，如果說(shuō)沒(méi)有各民族之間的團(tuán)結(jié)，中國(guó)也不可能迅速的發(fā)展。

在中國(guó)沒(méi)有什么民族之分，一切都是平等的。56各民族沒(méi)有等級(jí)之分，更沒(méi)有高低貴賤。只有我們56個(gè)民族在一起，和諧共處，和睦相處。才會(huì)讓我們的國(guó)家更加的繁榮強(qiáng)大。只有個(gè)民族團(tuán)結(jié)，我們才是真正的一家人。只要各民族團(tuán)結(jié)一心，社會(huì)才能和諧穩(wěn)定，人民群眾才能安居樂(lè)業(yè)，所以我希望各族人民都發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)友愛(ài)的精神，互相幫助，努力創(chuàng)造一個(gè)和諧穩(wěn)定的大家庭，讓我們?cè)谶@樣的民族大家庭中健康快樂(lè)的成長(zhǎng)吧!

謝謝大家!

團(tuán)結(jié)的演講稿篇八

各位領(lǐng)導(dǎo)，同事們：

大家早上好！

俗話說(shuō)：一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫。一個(gè)好的班集體是全班同學(xué)一起造就的，沒(méi)有大家的共同努力，想成為好的班集體只能是癡心妄想。

還記得有這樣一個(gè)故事嗎？從前有四只羊，這四只羊聚在一起時(shí)，可以說(shuō)是無(wú)隙可擊，而如果是一只呢？打敗它卻是輕而易舉。一天這四只羊一起來(lái)到一片綠茵茵得草坪里吃草。那兒住著一只兇猛的狼，這只狼早就盯上了這四只羊了?？墒且?yàn)樗看蜗肴コ阅切┭驎r(shí)，那四只羊都相互幫助。形成一個(gè)團(tuán)結(jié)的集體，無(wú)從下手。有一天，這四只羊吃草時(shí)，有一只突然提出一個(gè)問(wèn)題，它說(shuō)：“你們說(shuō)我們誰(shuí)的力量大一點(diǎn)呢？每次我們都是一起打狼?！彼鼈兌寄銧?zhēng)我吵地說(shuō)：“我”。因?yàn)樗鼈兌己脧?qiáng)，因此都說(shuō)：“如果有狼來(lái)進(jìn)攻我們，我們各自和它戰(zhàn)斗，誰(shuí)能打敗它就能證明誰(shuí)的能力，好嗎？”四只羊都異口同聲地答應(yīng)了。就這樣四只羊一只一只地被兇猛的狼吃掉了。就因?yàn)?，這四只羊沒(méi)有團(tuán)結(jié)，而只有爭(zhēng)強(qiáng)好勝，于是這四只羊就這樣告別了大自然。

這就是人生的哲理，人生的繁雜。這個(gè)故事告訴了我們一個(gè)哲理。如果這四只羊都不好強(qiáng)，當(dāng)狼來(lái)時(shí)都并肩作戰(zhàn)。它們會(huì)敗嗎？會(huì)與大自然告別嗎？所以我們?nèi)嗤瑢W(xué)就應(yīng)該明白——明白團(tuán)結(jié)的力量。

我歌唱團(tuán)結(jié)，擁護(hù)團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)就是力量！

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

團(tuán)結(jié)的演講稿篇九

尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

在生活中，生活的影子處處可見(jiàn)、一堆石頭可以堆成一座高山、一堆磚頭可以壘成一間房子，就連小小的螞蟻團(tuán)結(jié)起來(lái)，也有無(wú)窮力量。

記得那個(gè)暑假，我坐在老家的門口吃面包，周圍的地上吃的到處都是面包屑。過(guò)了一會(huì)兒，幾只小螞蟻聞到了面包的氣味趕來(lái)了，我看著它們吃力地拉著一塊小面包屑，但是面包屑還是紋絲不動(dòng)，這塊“小面包屑”對(duì)它們來(lái)說(shuō)可是跟一座小山一樣大呢！它們費(fèi)了九牛二虎之力，還是拖不動(dòng)；幾只小螞蟻聚在了一起，似乎在商量著什么，緊接著幾只螞蟻像四周爬去，還有一只在原地待命，我猜它們是去搬“救兵”了，果然過(guò)了幾分鐘，幾只小螞蟻領(lǐng)著一群大螞蟻浩浩蕩蕩的過(guò)來(lái)了，它們搬的搬、抬的抬、拖的拖、推的推，這宏偉的氣勢(shì)讓我看了不禁目瞪口呆——這小小的螞蟻竟然有這么大的力氣，不過(guò)十分鐘地上的面包屑已經(jīng)被這小小的螞蟻運(yùn)光了。

“團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，在學(xué)校里要團(tuán)結(jié)同學(xué)、老師，在以后的工作上要團(tuán)結(jié)同事”。我們只要團(tuán)結(jié)一心，就能攻克一切難關(guān)！

團(tuán)結(jié)的演講稿篇十

團(tuán)結(jié)同學(xué),與人真誠(chéng)交往是學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì)和健康心理素質(zhì)的具體表現(xiàn)。未來(lái)社會(huì)對(duì)人才的需求,是多方面的綜合素質(zhì),尤其是與人合作的意識(shí)尤為重要，這種合作意識(shí)產(chǎn)生與從小與同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)友好交往中。

給大家講一個(gè)真實(shí)的故事吧。在遼寧省師范大學(xué)教育系里，有兩位特殊的學(xué)生，一位叫周婷婷，另一位叫王錚。她們一個(gè)雙目失明，一個(gè)雙耳失聰。然而，就是這樣的兩個(gè)人組成了“海倫`凱勒”號(hào)聯(lián)合艦隊(duì)，兩人在生活上、學(xué)習(xí)上互幫互助，周婷婷聽(tīng)不清看得清，她做了王錚的眼睛;王錚看不清，她做了婷婷的耳朵，兩人取長(zhǎng)補(bǔ)短，揚(yáng)長(zhǎng)避短，在學(xué)習(xí)上取得了優(yōu)異的成績(jī)。他們?yōu)槭裁磿?huì)取得成功?那是因?yàn)樗齻冋莆樟顺晒Φ囊粋€(gè)法寶——團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互相協(xié)作。

定了演講的成功與失敗。

演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動(dòng)性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強(qiáng)的感染力。

演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過(guò)記錄流傳開(kāi)來(lái)的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿，因?yàn)檠葜v稿至少有兩個(gè)方面的作用：其一，通過(guò)對(duì)思路的精心梳理，對(duì)材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場(chǎng)緊張、恐懼的心理，增強(qiáng)演講者的自信心。

演講稿特點(diǎn)

主要區(qū)別

演講和表演、作文有很大的區(qū)別。

見(jiàn)的一種社會(huì)活動(dòng)。

其次，作文是作者通過(guò)文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場(chǎng)與聽(tīng)眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾情緒的應(yīng)和與交流。所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn)：

主要特點(diǎn)

第一、針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng)，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來(lái)曉喻聽(tīng)眾，打動(dòng)聽(tīng)眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性，首先是作者提出的問(wèn)題是聽(tīng)眾所關(guān)心的問(wèn)題，評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽(tīng)眾所接受并心悅誠(chéng)服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果;其次是要懂得聽(tīng)眾有不同的對(duì)象 和不同的.層次，而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類型，如黨團(tuán)集會(huì)、專業(yè)性會(huì)議、服務(wù)性俱樂(lè)部、 學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競(jìng)賽場(chǎng)合，寫作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象，為聽(tīng)眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。

第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提。如果說(shuō)，有些文章和作品主要通過(guò)閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可講;對(duì)聽(tīng)講者來(lái)說(shuō)應(yīng)好聽(tīng)。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過(guò)試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽(tīng)不清楚之處(如句子過(guò)長(zhǎng))，均應(yīng)修改與調(diào)整。

第三、鼓動(dòng)性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽(tīng)眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見(jiàn)解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思，語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng)，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無(wú)味，毫無(wú)新意，即使在現(xiàn)場(chǎng)“演”得再賣力，效果也不會(huì)好，甚至相反。

第四、整體性演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個(gè)文字依據(jù)，是整個(gè)演講活動(dòng)的一個(gè)組成部分。演講主體、聽(tīng)眾對(duì)象、特定的時(shí)空條件，共同構(gòu)成了演講活動(dòng)的整體。撰寫演講稿時(shí)，不能將它從整體中剝離出來(lái)。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個(gè)方面：

首先，要根據(jù)聽(tīng)眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛(ài)好愿望來(lái)確立選題，選擇表達(dá)方式，以便更好地溝通。

其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，而且還要對(duì)聲調(diào)的高低、語(yǔ)速的快慢、體態(tài)語(yǔ)的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以注釋，以達(dá)到最佳的傳播效果。

另外，還要考慮演講的時(shí)間、空間、現(xiàn)場(chǎng)氛圍等因素，以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場(chǎng)效果。

第五、口語(yǔ)性

口語(yǔ)性是演講稿區(qū)別于其他書面表達(dá)文章和會(huì)議文書的重要方面。書面性文章無(wú)需多說(shuō)，其他會(huì)議文書如大會(huì)工作報(bào)告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等，并不太講究口語(yǔ)性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺(tái)上宣讀，但聽(tīng)眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽(tīng)講一邊閱讀，不會(huì)有什么聽(tīng)不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽(tīng)眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來(lái)通達(dá)流利。所謂入耳，就是聽(tīng)起來(lái)非常順暢，沒(méi)有什么語(yǔ)言障礙，不會(huì)發(fā)生曲解。具體要做到：

把長(zhǎng)句改成適聽(tīng)的短句;

把倒裝句改為常規(guī)句;

把聽(tīng)不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)加以改換或刪去;

把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;

把生僻的詞換成常用的詞;

把容易誤聽(tīng)的詞換成不易誤聽(tīng)的詞。

這樣，才能保證講起來(lái)朗朗上口，聽(tīng)起來(lái)清楚明白。

第六、臨場(chǎng)性

演講活動(dòng)是演講者與聽(tīng)眾面對(duì)面的一種交流和溝通。聽(tīng)眾會(huì)對(duì)演講內(nèi)容及時(shí)作出反應(yīng)：或表示贊同，或表示反對(duì)，或饒有興趣，或無(wú)動(dòng)于衷。演講者對(duì)聽(tīng)眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時(shí)，要充分考慮它的臨場(chǎng)性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時(shí)可能出現(xiàn)的種種問(wèn)題，以及應(yīng)付各種情況的對(duì)策?？傊?，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場(chǎng)技巧。

主要功能

第一、“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽(tīng)眾明白了作文的基本知識(shí)。它的特點(diǎn)是知識(shí)性強(qiáng)，語(yǔ)言準(zhǔn)確。

第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來(lái)。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點(diǎn)是觀點(diǎn)獨(dú)到、正確，論據(jù)翔實(shí)、確鑿，論證合理、嚴(yán)密。

第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽(tīng)眾激動(dòng)起來(lái)，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國(guó)黑人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說(shuō)》，用他的幾個(gè)“夢(mèng)想”激發(fā)廣大的黑人聽(tīng)眾的自尊感、自強(qiáng)感，激勵(lì)他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。

第四、“使人動(dòng)”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步，它可使聽(tīng)眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動(dòng)的想法。法國(guó)前總統(tǒng)戴高樂(lè)在二戰(zhàn)期間的英國(guó)倫敦作的演講《告法國(guó)人民書》，號(hào)召法國(guó)人民行動(dòng)起來(lái)，投身反法西斯的行列。它的特點(diǎn)是鼓動(dòng)性強(qiáng)，多以號(hào)召、呼吁式的語(yǔ)言結(jié)尾。

第五、“使人樂(lè)”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂(lè)為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場(chǎng)合。這種演講的事例很多，人們大都能聽(tīng)到。它的特點(diǎn)是材料幽默，語(yǔ)言詼諧。