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白楊教學(xué)反思篇一
《語文課程標準》為語文教學(xué)指出了一條很好的教學(xué)思路，要求教師在教學(xué)中應(yīng)幫助學(xué)生多積累，重感悟、重內(nèi)化、重視與生實際的聯(lián)系。如何做到這一點呢？回顧《白楊》一課的教學(xué)，我作了一番反思。
首先，我以生活作為學(xué)生理解課文最根本的落腳點?！栋讞睢肥且黄⒁夂苌畹慕栉镉魅说奈恼?，只有體會到生活中人們的無私奉獻，才能感受到文中作者對白楊的敬意，實際上是對建設(shè)者的贊美。因而我緊緊抓住樹與人的聯(lián)系，從有限的課堂教學(xué)中去反映無限的生活情景。其次，更注意學(xué)生個性化的培養(yǎng)，在教學(xué)完第二環(huán)節(jié)，學(xué)生已經(jīng)初步理解了作者如何先贊美白楊樹的內(nèi)容之后，我又讓學(xué)生將自己的理解用一句話表達出來，學(xué)生非常樂于表現(xiàn)自己，同時也體現(xiàn)了個性化的發(fā)展、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
其次，新課程的理念要求教師更多地運用發(fā)展性的教學(xué)評價。評價不僅在于甄別選拔學(xué)生，更在于培養(yǎng)學(xué)生個性和創(chuàng)造性，使每個學(xué)生具有自信心和持續(xù)發(fā)展的能力。教師在教學(xué)中的評價語較為得當，每一句能恰到好處地敲擊在學(xué)生的心上，促使其努力地思考，更大膽地表現(xiàn)，發(fā)揮自己潛在能力。
再次，注重朗讀的指導(dǎo)與合作學(xué)習。在處理課文難點部分，我給學(xué)生充分的機會去讀，讓學(xué)生在讀的基礎(chǔ)上，再分組合作學(xué)習，文章難點慢慢地化解了。例如，學(xué)習文章的最后一個自然段時，我采取的是讓學(xué)生質(zhì)疑的方式。學(xué)生在讀的基礎(chǔ)上很快能提出：
1、爸爸為什么又陷入了沉思？
2、為什么他又露出了一絲微笑？……在學(xué)完這一自然段時，一學(xué)生又提出一個疑問：前面介紹白楊樹的特點時，為什么爸爸的臉色變得嚴肅起來？從學(xué)生的提問中，我們可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生在讀書，在思考問題。通過朗讀、熟讀、反復(fù)讀，多種形式的讀，學(xué)生在自主學(xué)生中理解了文章的內(nèi)容，感悟了文章的主旨。
但在教學(xué)中，有的地方朗讀不到位，學(xué)生理解就有些困難。如第1自然段中對白楊的生長環(huán)境惡劣的理解，由于讀得不夠，體會不透，以至對后面白楊的特點的概括有些難度。同時，對白楊的特點，在學(xué)生理解困難時，如果采取分句朗讀，學(xué)生能夠較容易地領(lǐng)會出其特點。要讓學(xué)生充分地去讀，變換形式去讀，教師適時引導(dǎo)去讀，才能真正地讓學(xué)生去理解課文，感悟課文。
白楊教學(xué)反思篇二
《白楊禮贊》是茅盾先生留給我們的一份珍貴的作品，結(jié)構(gòu)之完美，思想之深邃，把散文的特點表現(xiàn)得淋漓盡致，線索清晰，條理順暢的結(jié)構(gòu)，讓我們教者為之贊嘆。
基于散文的特點，所以我在整個教學(xué)過程中，緊扣一個詞“不平凡”，抓住作者的抒情線索，把教學(xué)目標主要放在對白楊樹的形象分析以及白楊樹的象征意義上。在教學(xué)時間和重點安排上主要分為三部分：
第二部分，重點在讀中找出白楊樹的“不平凡”體現(xiàn)在哪里，從哪幾個方面來贊美白楊樹的“不平凡”，讓學(xué)生理解白楊樹的精神品質(zhì)。
第三部分，在朗讀當中體會白楊樹的象征意義，從哪些語句層層深入地把這種意義揭示出來，從而讓學(xué)生深入明白作者為何對白楊樹具有如此崇高的敬意和贊美。這樣學(xué)生就會明白作者寫這篇文章的目的。
在教學(xué)步驟上，首先我引用詩句導(dǎo)入，帶領(lǐng)學(xué)生走進西北高原，欣賞白楊樹的圖片，創(chuàng)設(shè)情景。讓學(xué)生大概了解白楊樹的生長環(huán)境和生長姿態(tài)，從而揭示課題，作者為何對白楊樹具有如此的崇敬和贊美，體現(xiàn)在哪里。接著在讀中找出作者直接贊美白楊樹的抒情語句，抓住作者的抒情線索“不平凡”，讓學(xué)生思索白楊樹的“不平凡”體現(xiàn)在哪些方面，從白楊樹的生長環(huán)境、外部姿態(tài)和內(nèi)在氣質(zhì)著手，這樣層層深入挖掘突出白楊樹的象征意義，因勢利導(dǎo)，白楊樹的象征精神就出來了，這樣讓學(xué)生明白作者為何說白楊樹“不平凡”。最后，當堂進行小練筆，引導(dǎo)學(xué)生模仿文章白楊樹的精神特點，選擇生活中的事物進行拓展延伸。
這樣課前設(shè)計雖很完美，但在教學(xué)實踐中收到的效果不是很好，正如哲學(xué)上所說的任何事物都有相對的方面，我在這節(jié)課的教學(xué)過程中存在著一些問題，主要包括：
1.我認為這堂課的問題事先設(shè)計不夠自然，問題過高，學(xué)生不知從哪作答，需要切合實際設(shè)置問題，并且要提前準備導(dǎo)學(xué)案學(xué)生預(yù)習，準備不夠到位，因此課堂問題的提出真正要做到關(guān)注學(xué)生，感受學(xué)生的接受能力，還學(xué)生以主體地位是教學(xué)能否成功的一個關(guān)鍵。
2.我認為自己作為一名老師在教授本篇文章時在朗讀的環(huán)節(jié)上重視不夠，指導(dǎo)不夠到位，在以后的教學(xué)中要加強對學(xué)生朗讀的訓(xùn)練。還有就是對課堂環(huán)節(jié)把握不夠到位，時間安排不合理，課堂應(yīng)變能力缺乏，語言不夠生動，引導(dǎo)不到位，知識延伸方面的定位不夠準確。在今后的教學(xué)中，我要發(fā)揚優(yōu)點，改正不足，走向更寬廣的課堂教學(xué)世界。
教與研相輔相成，教是研的基礎(chǔ)，研是教的總結(jié)。光有教沒有研，教學(xué)的得失不能總結(jié)，教學(xué)也無法得到提升;光有研，沒有教，那研也只能是紙上談兵，空中樓閣，沒有依據(jù)。所以，集體議課是教學(xué)活動中必不可少的一個重要環(huán)節(jié)。一下課，黃岡師范學(xué)院教授導(dǎo)師帶領(lǐng)學(xué)院中文系碩士研究生和各教研室的教研員以及全校語文同仁就轉(zhuǎn)戰(zhàn)會議室，開始議課研課，大家開誠布公，各抒己見，就這節(jié)課的得與失以及語文課該教什么，為什么教，怎么教進行了深入探討。
黃岡師范學(xué)院中文系研究生們：問題設(shè)計很好，思路清晰，課堂提問緊張，學(xué)生回答不了，細節(jié)處理不夠，朗讀形式單一，朗讀部分適合多角度朗讀。
教研室楊主任: 教而不研則淺，研而不教則空。教和研相結(jié)合是很好的途徑。語文是門藝術(shù)，也是門科學(xué)。每一篇文章都有自己的感情基調(diào)，要深入文本，語文老師如何研究教材，找出教材的核心價值，讓學(xué)生受到震撼，文章要抓住有價值的東西，語文的價值是潤物細無聲，潛移默化的，語文教育不是空洞的教育，是形象化的，不是概念化的東西，要把握方向性，剔除非語文因素，把語文上成語文課，聽說讀寫多種實踐活動同時進行，關(guān)注文本，感悟，認知，理解，關(guān)注學(xué)生的體驗，思考，生成。語文實踐活動要培養(yǎng)學(xué)生的價值觀，要“文以載道”，人文內(nèi)涵，人文教育，在教學(xué)中不能進行空洞的說教，不能有急功近利的想法，“去中國化是非常悲哀的”——習近平。語文是傳統(tǒng)文化，紅色文化，法制教育的結(jié)合延伸。人文教育要注意它的方法與策略，語文教育不要用老師的教代替了學(xué)生的學(xué)，學(xué)生是學(xué)習的主人，所有方法，策略都應(yīng)該圍繞學(xué)生的學(xué)，學(xué)習應(yīng)該讓學(xué)生選擇，而不是告訴。語文教學(xué)應(yīng)聯(lián)系學(xué)生的生活實際，應(yīng)調(diào)動學(xué)生應(yīng)有的語文經(jīng)驗。語文問題設(shè)置不能較瑣碎，一個會講課的老師不是好老師，老師唾沫橫飛，學(xué)生無動于衷，隔岸觀火，是不對的。語文應(yīng)該注重感悟，體驗，對話，對話包括：生生，師生，文本，作者，編者所有的結(jié)合。語文學(xué)習不單是為了現(xiàn)在學(xué)習，更是為將來學(xué)習。
教研室胡主任：用三個詞形容：
1.芳華。語文課堂應(yīng)該是快樂的`，課堂要關(guān)注深度和廣度。
2.驚喜。關(guān)注更多的深度，廣度，對文本，環(huán)境，突發(fā)情況的處理，很有智慧，關(guān)注學(xué)生成長，但存在設(shè)置問題過高，學(xué)生答不上來，隨機處理問題能力欠缺。
3.思考。
（1）語文課堂到底要教給學(xué)生什么？（語文老師是設(shè)計者也是參與者。）
（2）如何把語文美發(fā)揮到極致？（切忌面面俱到，沒有重點，沒有呈現(xiàn)教學(xué)目標。越是難的文本，一定要小切口，抓住一個點，不要希望一堂課解決所有問題，美的.東西很多，不一定要面面俱到，要有目標解決一個點就可以。）
黃岡師范學(xué)院名師豐建霞教授:1.學(xué)生形象，學(xué)校形象清清爽爽。學(xué)校文化與課堂文化契合，教師形象帶給學(xué)生一種什么審美。2.教師的美與文本美的統(tǒng)一，教學(xué)語言的凝練與教學(xué)目標的明確，教學(xué)內(nèi)容熟悉的處理和教學(xué)學(xué)法設(shè)計，教與研要結(jié)合，要做一個明明白白的老師。
黃岡師范學(xué)院文學(xué)院副院長方正副教授:
1.謝雨露學(xué)校搭建交流研討的平臺。
2.教師有待成長，專業(yè)發(fā)展，當今社會的信息量大，教師要把握教材，課堂發(fā)展，能說會寫，要大量讀書。
3.希望教研活動加強。
本次教研，內(nèi)容豐富，參與面廣，精彩紛呈。既有課堂教學(xué)方式的呈現(xiàn)，又有教學(xué)方法的探討；既有老師的各抒己見，又有專家領(lǐng)導(dǎo)高屋建瓴的指導(dǎo)；既有對課堂實效的研究，又有對文本細微的解構(gòu);既有對語文課堂深入挖掘的思考，又有對語文核心方向發(fā)展的把握等等，總之，如切如磋，如琢如磨，思想碰撞，成果豐碩。
通過一節(jié)課的實踐和兩節(jié)課的研討，受益匪淺，收獲頗豐，感觸深刻，學(xué)無止境，自己有待努力打磨歷練成長發(fā)展，今后需要從以下方面入手：
1.扎實基本功，專業(yè)能力要不斷發(fā)展，大量讀書，文藝化人，關(guān)注教學(xué)前言，深挖教學(xué)內(nèi)涵，教與研要深入。
2.把握課堂核心價值方向，以學(xué)生為主體深入課堂教學(xué)，關(guān)注學(xué)生成長，培養(yǎng)學(xué)生價值觀以及人文素養(yǎng)的熏陶，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。
3.合理安排教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)結(jié)構(gòu)思路，領(lǐng)略文章的文本思路，做到生成性教學(xué)。
4.關(guān)注細節(jié)，細節(jié)決定成敗，注意語言的生動凝練，注意課堂的結(jié)構(gòu)安排和時間規(guī)劃。
5.嚴格要求自己，始終做到為人師表，做一個明明白白的老師。
6.平時要注重每一節(jié)課的打磨反思。思廣則能活，思活則能深，思深則能透，思透則能明。走進文本，深入感觸。
白楊教學(xué)反思篇三
我把從內(nèi)容上分成了描寫白楊和描寫父親兩部分引導(dǎo)學(xué)生閱讀。我們先是把所有描寫白楊的句子找出來通讀，因為白楊和人物在中是穿插描寫的，所以我稱之為鏤空，我的設(shè)計是把白楊和人物兩部分描寫像剪紙一樣剔除出來，把描寫白楊的和描寫父親的像兩幅剪紙一樣呈現(xiàn)在學(xué)童面前，先整體感知，概括特點。然后把這些特點變成問題，回文閱讀是哪些語言帶給你這樣的體會？然后加批注品悟語言、交流。在交流白楊的特點的過程中，很自然的又把白楊的特點分成外形特點和內(nèi)在品質(zhì)兩部分。第二步，再把所有描寫父親的語句找出來通讀，學(xué)童很自然的分神態(tài)描寫、心理描寫、動作描寫來體會父親精神品質(zhì)特點。第三步，在充分閱讀白楊與人物的品質(zhì)后，再鏈接白楊與人物，體會借物喻人的寫作方法。
我在分析一篇的時候，很注意一篇內(nèi)在的邏輯順序。有時候，這種內(nèi)在的邏輯順序不僅僅存在于自然段、意義段，雖沒有明顯地段落標識，但是，縷著這種我找到的內(nèi)在的邏輯，大板塊處理，簡潔明快，能節(jié)省時間，提高效率。
學(xué)童對于白楊的外形特點不若對白楊的內(nèi)在品質(zhì)理解深，這一點我沒預(yù)設(shè)到。當我意識到這一點時，我立刻引導(dǎo)孩子們把渾黃一體的環(huán)境與高大挺秀的白楊對比著來讀一讀，這樣更能體現(xiàn)白楊之美。這一點的處理很有課堂機智。
1.過渡語、評價語言預(yù)設(shè)不足。不足以與相匹配。沒有事先把腳本寫足。
2.今天我聽說讀寫了嗎？
課后我又認真研讀了教材，發(fā)現(xiàn)“哪兒需要它，它就在哪兒很快地生根發(fā)芽，長出粗壯的枝干。不管遇到風沙還是雨雪，不管遇到干旱還是洪水…..”此處可以設(shè)計一個口語交際訓(xùn)練，讓學(xué)生拓展想象哪兒指的可以是哪里？白楊還會遇到什么？寫作訓(xùn)練除了完成課后的練習，還可以結(jié)合本單元的習作給兄妹倆寫一封信，或者寫一篇贊美白楊的文字，或者采用借物喻人的手法寫一篇。
今天讀到國際巨星裘德洛在一篇采訪中談自己塑造《哈姆雷特》這一角色的一句話，對我觸動很大。裘德洛說：哈姆雷特是一個擁有貴族血統(tǒng)的王子，對于普通人而言是高不可攀而不能理解的…似乎這一點成了幾個世紀以來莎士比亞劇作中的重要焦點。而我的角色試圖推翻這一認識。他是一個性格古怪而沒有頭腦的人，他塑造了新的丑角形象。時而絕望，時而殘酷，而對于某些人而言是致命的。他不惜殺死波洛涅斯。暗中害死羅生克蘭和蓋登思鄧。他思考命運，但是只站在他自己立場上思考。而不是其他人...他是個極度自私的人。就像我們，21世紀的人們，對什么都不感到后悔，只為自己感到惋惜。而劇院不是博物館，它不是為了珍藏，而是提供人們思考的場所。
最后一句話似乎使我找到了方向，藝術(shù)與課堂，演員和教師，我覺得我們的課堂教學(xué)和裘德洛對于哈姆雷特的理解有共通之處。更有趣的是：上一次課改的時候，說到對文本的多元解讀，人們常喜歡說：一千個人有一千個哈姆雷特。而裘德洛確實是用自己的多元理解塑造了一個全新的哈姆雷特。屬于裘德洛的哈姆雷特，裘德塑造的這個角色還獲得了托尼獎的提名。
裘德是一個有思想的演員，從12歲就開始登臺表演。我在想，一個在舞臺上在鎂光燈下，有28年從業(yè)經(jīng)歷的演員把劇場、把劇場中的哈姆雷特看做提供人們思考的場所。作為教師的我，應(yīng)該和裘德一樣，也把課堂看做一個為人們提供思考的場所。這種大教育觀，在我剛才讀到高主任轉(zhuǎn)載的雷夫老師的訪談里也有影子，說到底，一節(jié)語文課或者一節(jié)數(shù)學(xué)課，并非是要學(xué)會一篇或者一個公理定義，而是教室里人的成長和發(fā)展。
白楊教學(xué)反思篇四
我執(zhí)教的《白楊》一課有許多特點，這里且不談教學(xué)思路之清晰，詞句訓(xùn)練之扎實，學(xué)潮指導(dǎo)之得當，讀書結(jié)合之緊密。談?wù)勂淝罢靶缘慕虒W(xué)理念和發(fā)展性的教學(xué)評價及合作的學(xué)習的方式。
語文課程標準為語文教學(xué)指出了一條很好的教學(xué)思路。要求教師在教學(xué)中應(yīng)幫助學(xué)習多積累，重感悟、重內(nèi)化、重視與生活實際的聯(lián)系。我在這方面體現(xiàn)得很位。
首先我以生活作為學(xué)生理解課文的最根本的落腳點。《白楊》一課是一篇寓意很深的借物喻人的文章。只有體會到生活中人們的無私奉獻，才能感受到文中作者對白楊的敬意，實際上是對建設(shè)者的贊美。因而我緊緊抓住樹與人的聯(lián)系。從有限的課堂教學(xué)中去反映無限的生活情景。
其次，我更注意學(xué)生個性化的培養(yǎng)，在教學(xué)完第二環(huán)節(jié)，學(xué)生已經(jīng)初步理解了作者如何贊美白楊樹的內(nèi)容之后，我又讓學(xué)生將自己的理解用一幅畫表現(xiàn)出來，學(xué)生非常樂于表現(xiàn)自己，同時也體現(xiàn)了個性化的發(fā)展、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
新的課程理念要求教師更多地運用發(fā)展性的教學(xué)評價。評價不再反映僅僅甄別選拔學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的個性和創(chuàng)造性，使每個學(xué)生具有自信心和持續(xù)發(fā)展的能力。
我在教學(xué)中的評價語較為得當，每一句能恰到好處地敲擊在學(xué)生的心上，促使其更努力地思考，更大膽的表現(xiàn)，發(fā)揮自己潛在能力。
例如：當一個學(xué)生不太敢發(fā)言時我這樣鼓勵學(xué)生說：“記住把愛心獻給別人，把信心留給自己。”這個學(xué)生回答后，我又鼓勵說：“你真了不起啊，朗讀好多么重要啊，你充分抓住了一次展示自己才能的機會?！闭怯辛诉@些鼓勵的話，學(xué)生才會一次又一次超越自己。 總之，我能緊緊以新課標為教學(xué)依據(jù)，以學(xué)生個性發(fā)展為目標，以教材作為培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生能力的線索，我的這節(jié)課為語文新課標的實踐提供了一個很好的借鑒。
白楊教學(xué)反思篇五
通過對《白楊禮贊》的教學(xué)，我獲得如下啟示：
（一）散文教學(xué)一定要讓學(xué)生熟悉寫作背景，茅盾同志赴延安是1940年6月于西安遇見朱德總司令，搭他的車到延安的。回重慶后于1943年寫作《白楊禮贊》。寫作背景的了解有助于學(xué)生理解文章的主題。當時重慶甚至全國范圍內(nèi)，國民黨反動派勢日，茅盾同志去延安之行親眼目睹了西北抗日軍民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下團結(jié)一致，頑強抗戰(zhàn)，多次粉粹日寇的“掃蕩”。作者從根據(jù)地人民身上看到中華民族遠大的前途，因此寫了這篇章，借白楊樹這一形象熱情地歌頌他們。
（二）散文教學(xué)一定要緊扣“形散神不散”的特點。線索是結(jié)構(gòu)的核心，線索住不住，結(jié)構(gòu)就理不清。作者一喟三嘆，反復(fù)歌詠“不平凡”的白楊樹，“不平凡”三字，是作者抒發(fā)贊美之基礎(chǔ)，也是作者用來結(jié)構(gòu)文章的線索，也就是散文的“神”，圍繞“神”來寫“形”，作者從三個同側(cè)面分別敘寫白楊樹的生長環(huán)境不平凡，外部形態(tài)不平凡，內(nèi)在氣質(zhì)不平凡，這樣散文“形散神不散”的特點完美呈現(xiàn)。
寫“樹”了，而是的是“人”，是“地方的抗日軍民”，這種把意義寄托在所描寫、稱贊的事物的寫法就叫“象征”。陳毅同志的詩“大雪壓青松，青松挺且直，要知松高潔，待到雪化時”就用到了象征，小學(xué)課文《井岡翠竹》也用到了象征，象征是散文創(chuàng)作的一種主要手法。
結(jié)束語
古人云“教學(xué)相長焉”，說的是“教”和“學(xué)”是互相促進的。教名篇，所學(xué)到的方法多多；寫反思，所悟出的啟示多多。古人又云“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，說的“學(xué)”與“思”要互相結(jié)合。我堅信，“教”、“學(xué)”、“思”三者結(jié)合，一定能使教學(xué)水平達到一個新的角度。我，在路上。
白楊教學(xué)反思篇六
《語文課程標準》為語文教學(xué)指出了一條很好的教學(xué)思路，要求教師在教學(xué)中應(yīng)幫助學(xué)生多積累，重感悟、重內(nèi)化、重視與生實際的聯(lián)系。如何做到這一點呢？回顧《白楊》一課的教學(xué)，我作了一番反思。
首先，我以生活作為學(xué)生理解課文最根本的落腳點?！栋讞睢肥且黄⒁夂苌畹慕栉镉魅说奈恼拢挥畜w會到生活中人們的無私奉獻，才能感受到文中作者對白楊的敬意，實際上是對建設(shè)者的贊美。因而我緊緊抓住樹與人的聯(lián)系，從有限的課堂教學(xué)中去反映無限的生活情景。其次，更注意學(xué)生個性化的培養(yǎng)，在教學(xué)完第二環(huán)節(jié)，學(xué)生已經(jīng)初步理解了作者如何先贊美白楊樹的內(nèi)容之后，我又讓學(xué)生將自己的理解用一句話表達出來，學(xué)生非常樂于表現(xiàn)自己，同時也體現(xiàn)了個性化的發(fā)展、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
其次，新課程的理念要求教師更多地運用發(fā)展性的教學(xué)評價。評價不僅在于甄別選拔學(xué)生，更在于培養(yǎng)學(xué)生個性和創(chuàng)造性，使每個學(xué)生具有自信心和持續(xù)發(fā)展的能力。教師在教學(xué)中的評價語較為得當，每一句能恰到好處地敲擊在學(xué)生的心上，促使其努力地思考，更大膽地表現(xiàn)，發(fā)揮自己潛在能力。
再次，注重朗讀的指導(dǎo)與合作學(xué)習。在處理課文難點部分，我給學(xué)生充分的機會去讀，讓學(xué)生在讀的基礎(chǔ)上，再分組合作學(xué)習，文章難點慢慢地化解了。例如，學(xué)習文章的最后一個自然段時，我采取的'是讓學(xué)生質(zhì)疑的方式。學(xué)生在讀的基礎(chǔ)上很快能提出：
1、爸爸為什么又陷入了沉思？
2、為什么他又露出了一絲微笑？……在學(xué)完這一自然段時，一學(xué)生又提出一個疑問：前面介紹白楊樹的特點時，為什么爸爸的臉色變得嚴肅起來？從學(xué)生的提問中，我們可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生在讀書，在思考問題。通過朗讀、熟讀、反復(fù)讀，多種形式的讀，學(xué)生在自主學(xué)生中理解了文章的內(nèi)容，感悟了文章的主旨。
但在教學(xué)中，有的地方朗讀不到位，學(xué)生理解就有些困難。如第1自然段中對白楊的生長環(huán)境惡劣的理解，由于讀得不夠，體會不透，以至對后面白楊的特點的概括有些難度。同時，對白楊的特點，在學(xué)生理解困難時，如果采取分句朗讀，學(xué)生能夠較容易地領(lǐng)會出其特點。要讓學(xué)生充分地去讀，變換形式去讀，教師適時引導(dǎo)去讀，才能真正地讓學(xué)生去理解課文，感悟課文。
《白楊》
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白楊教學(xué)反思篇七
我執(zhí)教的《白楊》一課有許多特點，這里且不談教學(xué)思路之清晰，詞句訓(xùn)練之扎實，**指導(dǎo)之得當，讀書結(jié)合之緊密。談?wù)勂淝罢靶缘慕虒W(xué)理念和發(fā)展性的教學(xué)評價及合作的學(xué)習的方式。
一、充分體現(xiàn)新課程的教學(xué)理念
語文課程標準為語文教學(xué)指出了一條很好的教學(xué)思路。要求教師在教學(xué)中應(yīng)幫助學(xué)習多積累，重感悟、重內(nèi)化、重視與生活實際的聯(lián)系。我在這方面體現(xiàn)得很位。
首先我以生活作為學(xué)生理解課文的最根本的落腳點。《白楊》一課是一篇寓意很深的借物喻人的文章。只有體會到生活中人們的無私奉獻，才能感受到文中作者對白楊的敬意，實際上是對建設(shè)者的贊美。因而我緊緊抓住樹與人的聯(lián)系。從有限的課堂教學(xué)中去反映無限的生活情景。
其次，我更注意學(xué)生個性化的培養(yǎng)，在教學(xué)完第二環(huán)節(jié)，學(xué)生已經(jīng)初步理解了作者如何贊美白楊樹的內(nèi)容之后，我又讓學(xué)生將自己的理解用一幅畫表現(xiàn)出來，學(xué)生非常樂于表現(xiàn)自己，同時也體現(xiàn)了個性化的發(fā)展、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
二、教學(xué)評價的發(fā)展性
新的課程理念要求教師更多地運用發(fā)展性的教學(xué)評價。評價不再反映僅僅甄別選拔學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的個性和創(chuàng)造性，使每個學(xué)生具有自信心和持續(xù)發(fā)展的能力。
我在教學(xué)中的評價語較為得當，每一句能恰到好處地敲擊在學(xué)生的心上，促使其更努力地思考，更大膽的表現(xiàn)，發(fā)揮自己潛在能力。
例如：當一個學(xué)生不太敢發(fā)言時我這樣鼓勵學(xué)生說：“記住把愛心獻給別人，把信心留給自己?！边@個學(xué)生回答后，我又鼓勵說：“你真了不起啊，朗讀好多么重要啊，你充分抓住了一次展示自己才能的機會。”正是有了這些鼓勵的話，學(xué)生才會一次又一次超越自己。
總之，我能緊緊以新課標為教學(xué)依據(jù)，以學(xué)生個性發(fā)展為目標，以教材作為培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生能力的線索，我的這節(jié)課為語文新課標的實踐提供了一個很好的借鑒。本課設(shè)計如有不當之處，請領(lǐng)導(dǎo)批評指正，使我能茁壯成長起來。
學(xué)生在學(xué)習《白楊》這篇課文之前，已經(jīng)學(xué)習過一些寫景狀物文章和寫人記事性文章，
能過通過抓住景物描寫領(lǐng)悟景物特點，通過抓住人物語言、動作、神態(tài)、心理的描寫理解人物思想感情。但是，對于本文“借物喻人”的寫法，學(xué)生在教材所提供的文本中還是第一次見到，所以還沒有相應(yīng)的概念和學(xué)習方法。此外，這篇課文歌頌建設(shè)者那種熱愛邊疆、扎根邊疆的志向和不畏艱難困苦的精神。對于當今生活無憂無慮的學(xué)生來說，距離較遠，學(xué)生對“爸爸媽媽”為什么自愿扎根新疆，建設(shè)新疆可能會留有疑問，也就很難對“建設(shè)者”產(chǎn)生贊美和敬佩之情。要做到語文教學(xué)的“彼時彼地彼人”，所以我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生把當時的背景做了補充。
《語文課程標準》指出：“閱讀是個性化的閱讀，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。”我在《白楊》一課的教學(xué)設(shè)計上也是致力于體現(xiàn)這一理念。設(shè)計中堅持對文本的整體感悟，圍繞重點，層層深入，以讀促教，讓學(xué)生直面文本，充分發(fā)揮學(xué)生的自主探究意識，大膽質(zhì)疑，合作解疑。在師生互動、生生互動中品讀結(jié)合、讀中悟理、讀中得法。
縱觀本教學(xué)設(shè)計并結(jié)合實際操作，細細反思，發(fā)現(xiàn)在實際操作的預(yù)設(shè)上還有些需要彌補。首先，我在本教學(xué)設(shè)計中力求做到，切實的關(guān)注學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習興趣、知識掌握、能力培養(yǎng)、關(guān)注學(xué)生的未來發(fā)展。但實際的細節(jié)設(shè)計中，我卻沒有反應(yīng)出具體的引導(dǎo)和操作方法。我想針對此問題，我還應(yīng)在立足于關(guān)注學(xué)生的前提下，更多的預(yù)設(shè)出一些形成性評價的語言，其實評價本身也是一種教學(xué)活動。在這種活動中，學(xué)生的知識、技能將獲得長進，甚至會產(chǎn)生飛躍。利用形成性評價語言，師生就文本學(xué)習進行和諧而平等的對話，教師順學(xué)而導(dǎo)，就可以讓學(xué)生自己探索領(lǐng)悟，獲得新的學(xué)習經(jīng)驗，最終達到更高的教學(xué)目標。此外，在讓學(xué)生自主結(jié)合資料理解15自然段，進而處理“爸爸的心”這一部分時，我的考慮還不夠細致。《白楊》這一課的寫作時代離學(xué)生很遙遠，其背景資料也很多很復(fù)雜，而就文本自身而言又帶有很深的時代烙印，它是作家對當時社會乃至國家的一種摯誠關(guān)注。對于這樣的一篇文本，學(xué)生在收集整理資料就很難，要準確地運用其幫助深入理解對文本就更難，那么，教師在預(yù)設(shè)中就應(yīng)事先根據(jù)學(xué)生情況，預(yù)測到學(xué)生收集運用資料解讀文本的程度，在此基礎(chǔ)上由教師預(yù)設(shè)一些問題或給予一些資料的補充，讓他們的探索之船在教師不著痕跡的保駕護航中，駛向勝利的彼岸。所以，在今后的教學(xué)設(shè)計中我還需要時時地提醒自己，以為每一個學(xué)生搭建與文本對話的橋梁為己任，精心預(yù)設(shè)，上下求索，努力締造生動和諧、平等對話的優(yōu)質(zhì)課堂。
[白楊教學(xué)反思]
白楊教學(xué)反思篇八
《白楊》是一篇借物喻人的文章，寫一位在邊疆工作的父親回到內(nèi)地接將要上學(xué)的孩子，在返疆的旅途中向孩子們介紹生長在戈壁灘上的白楊的特點，借以表達自己扎根新疆、建設(shè)新疆的志向；同時希望自己的子女也能像白楊那樣，哪里需要，就在哪里扎根、發(fā)芽、成長。課文以白楊為明線，表面上寫白楊，實際上寫人，借白楊的特點來比。。。 《白楊》是一篇借物喻人的文章，寫一位在邊疆工作的父親回到內(nèi)地接將要上學(xué)的孩子，在返疆的旅途中向孩子們介紹生長在戈壁灘上的白楊的特點，借以表達自己扎根新疆、建設(shè)新疆的志向；同時希望自己的子女也能像白楊那樣，哪里需要，就在哪里扎根、發(fā)芽、成長。課文以白楊為明線，表面上寫白楊，實際上寫人，借白楊的特點來比喻邊疆建設(shè)者的高尚品格。
課文的作者是按照白楊的形象———白楊的特點———白楊的象征意義這一順序來組織文路的。文中巧妙地運用了三個問句，承上啟下，串聯(lián)全文，句句遞進，引向深入。嗎？”理解白楊的象征意義。教學(xué)中，我把三個問句作為“突破口”，并圍繞三個問句創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，使之正確理解課文的思想內(nèi)容，體會作者的思想感情。
語文課要上成語言文字訓(xùn)練課，首先須突出“讀”的訓(xùn)練。在本堂課，我根據(jù)課文內(nèi)容精心安排學(xué)生自由讀、指名讀、分角色讀、齊讀、有感情朗讀等多種形式，特別是重點段落的反復(fù)朗讀，大大增加學(xué)生感受語言的機會，促進理解，促使感情共鳴，使語言文字中蘊含著的思想感情，達到深化理解的目的。
抓關(guān)鍵詞句即“哪兒——哪兒——”“不管————不管——總是———”來歸納白楊的特點。
白楊教學(xué)反思篇九
1、鏤空式教學(xué)設(shè)計
我把文章從內(nèi)容上分成了描寫白楊和描寫父親兩部分引導(dǎo)學(xué)生閱讀。我們先是把所有描寫白楊的句子找出來通讀，因為白楊和人物在文章中是穿插描寫的，所以我稱之為鏤空，我的設(shè)計是把白楊和人物兩部分描寫像剪紙一樣剔除出來，把描寫白楊的和描寫父親的像兩幅剪紙一樣呈現(xiàn)在學(xué)童面前，先整體感知，概括特點。然后把這些特點變成問題，回文閱讀是哪些語言帶給你這樣的體會？然后加批注品悟語言、交流。在交流白楊的特點的過程中，很自然的又把白楊的特點分成外形特點和內(nèi)在品質(zhì)兩部分。第二步，再把所有描寫父親的語句找出來通讀，學(xué)童很自然的分神態(tài)描寫、心理描寫、動作描寫來體會父親精神品質(zhì)特點。第三步，在充分閱讀白楊與人物的品質(zhì)后，再鏈接白楊與人物，體會文章借物喻人的寫作方法。
2、注意文章內(nèi)在的邏輯順序
我在分析一篇文章的時候，很注意一篇文章內(nèi)在的邏輯順序。有時候，這種內(nèi)在的邏輯順序不僅僅存在于自然段、意義段，雖沒有明顯地段落標識，但是，縷著這種我找到的文章內(nèi)在的邏輯，大板塊處理，簡潔明快，能節(jié)省時間，提高效率。
3、用環(huán)境和白楊對比的'方法體會白楊之美
學(xué)童對于白楊的外形特點不若對白楊的內(nèi)在品質(zhì)理解深，這一點我沒預(yù)設(shè)到。當我意識到這一點時，我立刻引導(dǎo)孩子們把渾黃一體的環(huán)境與高大挺秀的白楊對比著來讀一讀，這樣更能體現(xiàn)白楊之美。這一點的處理很有課堂機智。
二、不足
1.過渡語、評價語言預(yù)設(shè)不足。不足以與文章相匹配。沒有事先把腳本寫足。
2.今天我聽說讀寫了嗎？
課后我又認真研讀了教材，發(fā)現(xiàn)“哪兒需要它，它就在哪兒很快地生根發(fā)芽，長出粗壯的枝干。不管遇到風沙還是雨雪，不管遇到干旱還是洪水…..”此處可以設(shè)計一個口語交際訓(xùn)練，讓學(xué)生拓展想象哪兒指的可以是哪里？白楊還會遇到什么？寫作訓(xùn)練除了完成課后的練習，還可以結(jié)合本單元的習作給兄妹倆寫一封信，或者寫一篇贊美白楊的文字，或者采用借物喻人的手法寫一篇文章。
三、改進措施
今天讀到國際巨星裘德洛在一篇采訪中談自己塑造《哈姆雷特》這一角色的一句話，對我觸動很大。裘德洛說：哈姆雷特是一個擁有貴族血統(tǒng)的王子，對于普通人而言是高不可攀而不能理解的…似乎這一點成了幾個世紀以來莎士比亞劇作中的重要焦點。而我的角色試圖推翻這一認識。他是一個性格古怪而沒有頭腦的人，他塑造了新的丑角形象。時而絕望，時而殘酷，而對于某些人而言是致命的。他不惜殺死波洛涅斯。暗中害死羅生克蘭和蓋登思鄧。他思考命運，但是只站在他自己立場上思考。而不是其他人...他是個極度自私的人。就像我們，21世紀的人們，對什么都不感到后悔，只為自己感到惋惜。而劇院不是博物館，它不是為了珍藏，而是提供人們思考的場所。
最后一句話似乎使我找到了方向，藝術(shù)與課堂，演員和教師，我覺得我們的課堂教學(xué)和裘德洛對于哈姆雷特的理解有共通之處。更有趣的是：上一次課改的時候，說到對文本的多元解讀，人們常喜歡說：一千個人有一千個哈姆雷特。而裘德洛確實是用自己的多元理解塑造了一個全新的哈姆雷特。屬于裘德洛的哈姆雷特，裘德塑造的這個角色還獲得了托尼獎的提名。
裘德是一個有思想的演員，從12歲就開始登臺表演。我在想，一個在舞臺上在鎂光燈下，有28年從業(yè)經(jīng)歷的演員把劇場、把劇場中的哈姆雷特看做提供人們思考的場所。作為教師的我，應(yīng)該和裘德一樣，也把課堂看做一個為人們提供思考的場所。這種大教育觀，在我剛才讀到高主任的雷夫老師的訪談里也有影子，說到底，一節(jié)語文課或者一節(jié)數(shù)學(xué)課，并非是要學(xué)會一篇文章或者一個公理定義，而是教室里人的成長和發(fā)展。
白楊教學(xué)反思篇十
1.注重課堂教學(xué)的整體結(jié)構(gòu)。主要包括整體感知，品味賞析；情感變化，欲揚先抑；借助背景，總結(jié)升華三個環(huán)節(jié)組織課堂教學(xué)。課堂教學(xué)環(huán)環(huán)相扣，符合從淺到深、從易到難、從整體到局部的認知規(guī)律，符合學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律。尤其是主問題的設(shè)計，更能促進學(xué)生的探究和思考。比如：讓學(xué)生在文中找出白楊樹的不平凡，這個主問題能夠牽一發(fā)而動全身。學(xué)生從文中找到白楊樹的形美、神美，對白楊樹有了整體認知，白楊樹的形象激活了學(xué)生的`內(nèi)心世界。學(xué)生再體會開頭的境美，對黃土高原下的白楊樹有了更深層的領(lǐng)悟，前后結(jié)合，形成有機的整體，達到融會貫通的效果，有利于學(xué)生的深度學(xué)習。
白楊教學(xué)反思篇十一
1.有感情的朗讀課文。
2.抓住重點語句，聯(lián)系上下文，體會白楊樹的特點以及爸爸的心愿，領(lǐng)悟借物喻人的寫作特點。
3.進一步加深對西部的了解，感受邊疆建設(shè)者無私奉獻的精神。 教學(xué)重難點
教學(xué)重點：抓住重點語句，體會白楊樹的特點以及爸爸的心愿并領(lǐng)悟借物喻人的表現(xiàn)手法。
教學(xué)難點：進一步加深對西部的了解，感受新疆建設(shè)者扎根邊疆的無私奉獻精神。
教學(xué)準備
白楊樹圖片，歌曲《小白楊》片段，戈壁荒涼、建設(shè)者工作以及今日新疆景象圖片
教學(xué)過程
課前先請同學(xué)們欣賞戈壁灘上高大挺秀的白楊樹的圖片以及歌曲《小白楊》。之后教師激情導(dǎo)入：“同學(xué)們，隨著這動人的歌聲，我們繼續(xù)與課文中的父子三人乘著通往新疆的列車，去那里親自感受一下戈壁灘上高大挺秀的白楊樹！”
1.出示上節(jié)課學(xué)過的生字新詞卡片，通過齊讀、指名讀、開火車、男女對讀等形式檢查學(xué)生生字詞的掌握情況。教師及時糾正錯誤讀音。
（一） 了解白楊特點
1.師：“同學(xué)們那這位邊疆建設(shè)者是怎樣向孩子么介紹白楊的呢？同學(xué)們打開書現(xiàn)在快速的瀏覽課文，找出爸爸贊美白楊樹的話是哪幾句？并用筆把它畫出來，看誰畫的又快又準！”
2.之后引導(dǎo)默讀這三句話，并想一想這三句話都分別概括了白楊樹的什么特點?引導(dǎo)同學(xué)回答過后，教師板書：高大挺秀、適應(yīng)性強、生命力強的特點。
（二） 理解表白內(nèi)心
1.師：剛剛我們分析了爸爸贊美白楊樹的話，感受到了白楊樹高大挺直、適
2.提問學(xué)生“表白”的意思。引導(dǎo)學(xué)生說出：“解釋”、“說明”的意思。
3.提問：“爸爸表白自己的心思孩子們理解嗎？那孩子們只知道什么呢？”請一名同學(xué)朗讀14自然段，并請其他同學(xué)思考孩子們只知道什么？ 理解“只知道”是什么意思？引導(dǎo)學(xué)生說出“只知道”就是“就知道”、“僅僅知道”的意思。
5.請同學(xué)們結(jié)合上節(jié)課收集到的新疆以及建設(shè)者的有關(guān)資料，來理解孩子們所不知道的事情。同桌合作學(xué)習。根據(jù)學(xué)生回答來引導(dǎo)學(xué)生理解體會建設(shè)者在新疆那樣貧窮的情況下，服從祖國需要來到新疆，扎根建設(shè)，體會建設(shè)者的遠大志向。
6.教師引導(dǎo)同學(xué)結(jié)合爸爸介紹白楊樹的話來想一想爸爸到底在通過介紹白楊表白自己怎樣的心呢？通過學(xué)生回答來引導(dǎo)同學(xué)理解領(lǐng)悟爸爸以及邊疆建設(shè)者也想像白楊一樣祖國哪里需要他們，他們就到哪里去，像白楊一樣堅強不軟弱也不動搖。進一步領(lǐng)會建設(shè)者無私奉獻的精神。
7.教師范讀爸爸介紹白楊樹的三句話，并指導(dǎo)同學(xué)有感情的朗讀。
（三） 體會爸爸心愿
（四） 體會表達方法
向同學(xué)分別展示戈壁荒涼、建設(shè)者工作以及今天新疆相對比較繁榮的景象的圖片，并欣賞課后詩歌《帳篷》,并請同學(xué)說一說自己想要對這些衛(wèi)士說的話。
請同學(xué)們自由的說說本節(jié)課的收獲
《我是小記者》：“其實像白楊樹一樣默默奉獻的人有很多，課后呢我們就充當小記者的角色，去發(fā)現(xiàn)，去采訪自己身邊的英雄！完成一份采訪稿，我們下節(jié)課進行交流?！?/p>
《白楊》是一篇借物喻人的課文，文章通過一位邊疆建設(shè)者在旅途中向子女介紹茫茫戈壁灘上的白楊樹這件事，贊揚了邊疆建設(shè)者扎根邊疆，建設(shè)邊疆的遠大志向和無私奉獻的精神。文章寓意深刻，耐人尋味。課文以白楊為明線，表面上寫白楊，實際上寫人，借白楊的特點來比喻邊疆建設(shè)者的高尚品格。因此，借物喻人就成為本課教學(xué)之重點所在。
語文課程標準為語文教學(xué)指出了一條很好的教學(xué)思路。重視學(xué)生學(xué)習的過程，注重培養(yǎng)學(xué)生自主探究和合作學(xué)習的精神，使學(xué)生養(yǎng)成自己發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的習慣。而在這方面我做的還比較到位。
首先，我用歌曲圖片導(dǎo)入，吸引了學(xué)生的注意力，也調(diào)動了學(xué)生進一步學(xué)習新知的熱情；其次，在新知講授過程中我充分重視學(xué)生的閱讀實踐，讓學(xué)生在讀中去感悟和體會，抓住爸爸贊美白楊樹的話體會白楊樹的特點。同時引導(dǎo)學(xué)生通過自主學(xué)習、合作探究體會爸爸要表達的內(nèi)心，抓住三個“只知道”體會“不知道”并解答不知道，再結(jié)合爸爸贊美白楊樹的話體會爸爸要表白的心。從中引導(dǎo)學(xué)生體會建設(shè)者的遠大志向和奉獻精神，充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位突破本節(jié)課的教學(xué)重點。再次，讓學(xué)生以提問的方式，針對最后一小節(jié)體會爸爸為什么會陷入沉思以及為什么會露出微笑？引導(dǎo)學(xué)生體會提出問題、分析問題、解決問題的過程。進而培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習語文的能力；接著，聯(lián)系舊知，結(jié)合《落花生》體會借物喻人的表現(xiàn)手法；接著，圖文結(jié)合，通過讓學(xué)生欣賞新疆荒涼、建設(shè)者工作以及今日新疆相對繁榮的圖片，同時欣賞詩歌帳篷進一步升華學(xué)生的情感，學(xué)生說說對建設(shè)者想要說的話，不僅培養(yǎng)學(xué)生的語言表達能力，同時也對學(xué)生的人生觀、價值觀進行教育，進而突破本節(jié)課的教學(xué)難點；最后，布置一個《我是小記者》的作業(yè)，可以進一步提升學(xué)生的能力?？偠灾?，整節(jié)課我充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習的積極性，重視學(xué)生的閱讀實踐，學(xué)生在讀中感悟新知。
本節(jié)課也有些不足的地方，語文教師應(yīng)充分發(fā)揮好引導(dǎo)作用，但是由于經(jīng)驗不足，有些知識引導(dǎo)的還不夠到位。遵循自己的教學(xué)設(shè)計，不善于捕捉課堂上學(xué)生的一些生成性問題。雖然重視閱讀，但強調(diào)還不到位，指導(dǎo)朗讀應(yīng)貫穿于整節(jié)課。
總之，本節(jié)課我緊緊以新課標為教學(xué)依據(jù)，以學(xué)生個性發(fā)展為目標，以教材作為培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生能力的線索，發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，但也一定存在著一些不足，希望老師能夠批評指正，并且之后希望能做的更好。
白楊教學(xué)反思篇十二
《白楊》是一篇借物喻人的文章，寫一位在邊疆工作的父親回到內(nèi)地接將要上學(xué)的孩子，在返疆的旅途中向孩子們介紹生長在戈壁灘上的白楊的特點，借以表達自己扎根新疆、建設(shè)新疆的志向；同時希望自己的子女也能像白楊那樣，哪里需要，就在哪里扎根、發(fā)芽、成長。課文以白楊為明線，表面上寫白楊，實際上寫人，借白楊的特點來比喻邊疆建設(shè)者的高尚品格。這樣，借物喻人就成為本課教學(xué)的重點所在。因此，教學(xué)中如何指導(dǎo)學(xué)生通過語言文字理解體會文章中的思想感情，懂得借物喻人這一寫法是本課的教學(xué)目標。要完成這一教學(xué)目標，我引導(dǎo)學(xué)生重點理解爸爸的話及最后一節(jié)的含義，并抓住課文中的聯(lián)系點，就是把白楊品格和爸爸的心愿聯(lián)系起來。這就是本課學(xué)習的重點。因此，我在教學(xué)第二課時時，主要從以下幾個環(huán)節(jié)入手，現(xiàn)做個回顧和體會。
課文的作者是按照白楊的形象———白楊的特點———白楊的象征意義這一順序來組織文路的。文中巧妙地運用了三個問句，承上啟下，串聯(lián)全文，句句遞進，引向深入。因此，我從三個問句入手，以三個問句串聯(lián)整堂課的教學(xué)環(huán)節(jié)。從第一問句“從哪兒看得出列車在前進呢？”引出白楊，理解其“高大挺秀”的形象；從第二問句“為什么它這么直，長得這么大？”理解白楊“高大挺秀，不擇環(huán)境，不懼災(zāi)害”的特點；從第三問句“爸爸只是向孩子們介紹白楊樹嗎？”理解白楊的象征意義。教學(xué)中，我把三個問句作為“突破口”，并圍繞三個問句創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，使之正確理解課文的思想內(nèi)容，體會作者的思想感情。
應(yīng)該說，學(xué)生認識了白楊的形象，理解了白楊的特點，體會出白楊的象征意義（爸爸的心愿），本課的教學(xué)目的就已基本達到了。但由于時代的不同，當今的學(xué)生對文中“爸爸的心愿”是很難作到設(shè)身處地、心領(lǐng)神會的。針對這一難點，我采用了“上鉤下連”的方法，上接“特點”，下連“三個只知道”，從段與段的內(nèi)在聯(lián)系中，挖掘出隱含在語言文字中的真正喻義———爸爸的心愿，也就是白楊的象征意義。進而引導(dǎo)學(xué)生從三個“只知道”，推想出三個“不知道”：他們“只知道爸爸在新疆工作，媽媽也在新疆工作”，可他們卻不知道爸爸媽媽是邊疆的建設(shè)者；他們“只知道爸爸這回到奶奶家來接他們，到新疆去念小學(xué)，將來再念中學(xué)”，可他們卻不知道爸爸媽媽帶他們到新疆去，讓他們在這里念小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)，將來成為建設(shè)邊疆的接班人；他們“只知道新疆是個很遠的地方”，可他們卻不知道邊疆是個偏遠、艱苦的地方，需要付出幾代人艱辛的勞動，才能建設(shè)成為現(xiàn)代化的城市和鄉(xiāng)村……。這樣，由表層到深層，既使學(xué)生理解了語言本身包含的一般意義，又理解了它的特定含義，更挖掘了語言包含的底蘊，加之激起的情感共鳴，使語言教學(xué)與思想教育融為一體，文和道達到完美統(tǒng)一，收到了一舉兩得的效果。
語文課要上成語言文字訓(xùn)練課，首先須突出“讀”的訓(xùn)練。在本堂課，我根據(jù)課文內(nèi)容精心安排學(xué)生自由讀、指名讀、分角色讀、齊讀、有感情朗讀等多種形式，特別是重點段落的反復(fù)朗讀，大大增加學(xué)生感受語言的機會，促進理解，促使感情共鳴，使語言文字中蘊含著的思想感情，達到深化理解的目的。其次，要進行思維訓(xùn)練。本文理解中心思想的過程，實質(zhì)上也是學(xué)生由淺入深、由表及里的思維過程，學(xué)生對課文的理解層層深入，思維也漸漸深入，對問題的認識就會逐漸深化。尤其是通過本課所設(shè)計的根據(jù)三個“只知道”，推想出“三個不知道”的訓(xùn)練，可提高學(xué)生的邏輯思維能力，強化對思想內(nèi)涵的理解深度。
總而言之，這堂課我改變了以往的教學(xué)思路，以三個問句為突破口，串聯(lián)了整堂課的教學(xué)環(huán)節(jié)。同時，填補了文本的空白，挖掘內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生從三個“只知道 ”，推想出了三個“不知道”。既理解了課文的思想內(nèi)容，又激發(fā)了學(xué)生的情感共鳴，達到了預(yù)期的效果，但也留下了一點遺憾，在課堂上忽視了對學(xué)困生的引導(dǎo)，今后會注意優(yōu)差兼顧，共同進步。
