很多人在看完電影或者活動(dòng)之后都喜歡寫(xiě)一些讀后感,這樣能夠讓我們對(duì)這些電影和活動(dòng)有著更加深刻的內(nèi)容感悟。讀后感書(shū)寫(xiě)有哪些格式要求呢?怎樣才能寫(xiě)一篇優(yōu)秀的讀后感呢?接下來(lái)我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文,我們一起來(lái)看一看吧,希望對(duì)大家有所幫助。
朝花夕拾讀后感阿長(zhǎng)與山海經(jīng)篇一
每次閱讀魯迅先生的作品,總會(huì)有一股激昂之情在心頭騰涌??僧?dāng)我翻開(kāi)《朝花夕拾》這本書(shū)時(shí),它讓我感受到的則是童年的完美和那漸漸遺忘的樂(lè)趣。
《朝花夕拾》這冊(cè)雜文集就具有這樣的魔力。它用淳樸,清新的語(yǔ)言描述出了魯迅童年是種種趣味的事。其中,令我記憶猶新的則是《阿長(zhǎng)與“山海經(jīng)”》這一篇文章。在文章里,魯迅寫(xiě)出了他對(duì)《山海經(jīng)》是如此的渴望,甚至徹夜難眠。而長(zhǎng)媽則是為了完成魯迅日夜渴求的愿望,讓魯迅得到知識(shí)的果糧,付出了艱辛的努力。這種樸實(shí)而真摯的愛(ài)著實(shí)令我大為感動(dòng)。
這也正是我們?cè)匍喿x《朝花夕拾》中應(yīng)當(dāng)有的反思,如此才會(huì)有提高。
朝花夕拾讀后感阿長(zhǎng)與山海經(jīng)篇二
《朝花夕拾》是魯迅先生所著的一部著名文學(xué)作品,有著趣味性,又不失文字美,也引發(fā)了人們的思考。 今天小編在這分享一些朝花夕拾讀后感800字給大家,歡迎大家閱讀!
魯迅先生的文字,我一向認(rèn)為晦澀難懂,經(jīng)常淺嘗輒止,不求甚解。但他的《朝花夕拾》,卻給我一番別樣的美。
風(fēng)景如畫(huà)的百草園,意趣盎然的五猖令,是魯迅童年生活不可磨滅的一部分,然而,這“美”之中,總摻雜著一些風(fēng)波:美女蛇的故事使其忐忑不安,心情急切地去看五猖令卻無(wú)奈地被父親攔阻。在使人莞爾一笑之余,更能感受魯迅那顆充滿(mǎn)妙趣的童心。
《朝花夕拾》中更深層次的方面,是引發(fā)了人們對(duì)人性之美的思考:原本因害死隱鼠被魯迅仇視的長(zhǎng)媽媽?zhuān)瑓s費(fèi)盡心思地買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。盡管她睡姿丑陋、拘泥禮數(shù)……可她卻有如此“偉大的神力”,實(shí)屬難能可貴;那位留著八字須,戴著眼鏡的藤野先生,在那個(gè)國(guó)人被隨意欺凌的時(shí)代,卻踐行了崇高的師德;最為離奇的莫過(guò)于《無(wú)常》,地獄勾魂的使者白無(wú)常,因憐憫自己的寡婦阿姨,竟偷偷放她死去的兒子還陽(yáng)半刻。這種只有圣人具有的悲天憫人的情懷,卻出現(xiàn)在鐵石心腸的白無(wú)常身上,不禁讓人感到一種溫情。
最扣人心弦的是《二十四孝圖》和《父親的病》,童年的魯迅看完《二十四孝圖》后,立志要像故事里的孝子一樣報(bào)答父母,這顆無(wú)私的孝心,是無(wú)價(jià)之寶。最能給我震撼的,是魯迅父親即將逝去時(shí),魯迅希望父親快點(diǎn)離去以免受痛苦糾結(jié)的心理,那一刻,我似乎跨越了百年時(shí)空,感受魯迅的每一次呼吸,每一次心跳,每一份喜怒哀樂(lè)。
魯迅先生,似乎永遠(yuǎn)緊繃著一張拘束而古板的臉,用犀利的筆鋒刺下一個(gè)個(gè)直抵人們靈魂深處的尖銳文字,嚴(yán)肅得令人生畏。讀了《朝花夕拾》后,他那冷酷的形象瞬間顛覆,取而代之的,是一個(gè)充滿(mǎn)童心、熱愛(ài)生活、甚至有些孩子氣的魯迅。
暑假中,我讀了一本頗有趣味的
散文
——《朝花夕拾》,在不知不覺(jué)中,就對(duì)這本書(shū)產(chǎn)生了濃厚的興趣,它在不知不覺(jué)中成了我最親密的朋友,一個(gè)似曾相識(shí)的老友。《朝花夕拾》,聽(tīng)名字就有一種很深?yuàn)W的感覺(jué)。“朝花”,“夕拾”,分開(kāi)來(lái)讀,“朝”對(duì)“夕”,“花”需“拾”,早晨的花傍晚拾起來(lái),又反復(fù)的去讀,一遍又一遍,好像漸漸明白了,這寫(xiě)的是作者年輕時(shí)候的一些事情。從“朝”到“夕”,寫(xiě)出了時(shí)間的遷移。
初讀《朝花夕拾》,只是對(duì)其表面有所感觸,細(xì)讀品味,便覺(jué)得另有一番風(fēng)味。這本書(shū)主要寫(xiě)了作者魯迅的童年生活,令我印象最深刻的是那篇《從百草園到三味書(shū)屋》?!稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》,從字面上就覺(jué)得有一股仙氣,能夠讓人浮想聯(lián)翩,有一種遙不可及的感覺(jué),給人留下的印象總是深刻的。
百草園是作者魯迅家的一個(gè)園子,不過(guò)早已賣(mài)給朱文公的后代了,但這可是作者小時(shí)候的樂(lè)園,充滿(mǎn)了童趣,你看那碧綠的菜畦,光滑的石井欄,紫紅的桑葚,無(wú)一不是鄉(xiāng)下的田園風(fēng)光,這或許就是作者所羨慕的一種生活吧,就像閏土那樣可以捕鳥(niǎo)的生活。
三味書(shū)屋,聽(tīng)名字讓我想起了三昧真火,可想而知是多么的“兇猛”,它是作者學(xué)習(xí)的書(shū)塾。印象深刻的是那教書(shū)先生,嚴(yán)厲的好像隨時(shí)就要噴三昧真火一樣,俗話(huà)說(shuō)得好,嚴(yán)師出高徒,想必正是這樣,才成就了魯迅這個(gè)偉人吧。
三味書(shū)屋中的“仁遠(yuǎn)乎哉我欲人斯仁至矣”“笑人齒缺曰狗竇大開(kāi)”“上九潛龍勿用”“厥土下上上錯(cuò)厥貢苞芽橘柚”這些煩躁無(wú)味的古文使人感覺(jué)到了封建社會(huì)的那種私塾的嚴(yán)肅和教書(shū)先生對(duì)孩子們的嚴(yán)厲,在那里似乎沒(méi)有一點(diǎn)樂(lè)趣,這完全是一個(gè)孩子所待不住的地方,沒(méi)人能想到像作者這么一個(gè)讓人感到貪玩的孩子竟能承受得了,這也許就是毅力吧。
說(shuō)起長(zhǎng)媽媽?zhuān)植坏貌惶崮潜尽渡胶=?jīng)》了,它可是作者的寶書(shū)。你能想象的到一個(gè)不識(shí)字的人竟然能買(mǎi)來(lái)書(shū)?恐怕連記住名字都很困難!也難怪她把《山海經(jīng)》記成了“三哼經(jīng)”,這也可見(jiàn)長(zhǎng)媽媽對(duì)作者真摯的愛(ài)。
讀了這本書(shū),我才真正的明白了,為什么人們稱(chēng)魯迅為文學(xué)巨匠,為什么有那么多人喜歡他的作品。就拿《朝花夕拾》這本書(shū)來(lái)說(shuō),它反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,作者也暗寫(xiě)了對(duì)當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的批判。這本書(shū)真實(shí)反映了作者在用筆和敵人作斗爭(zhēng)的過(guò)程,在當(dāng)時(shí)那樣的社會(huì),能有這種勇氣的人也真是難得,他擁有最強(qiáng)大的力量——一種能夠傷人于無(wú)形的力量,他就是魯迅,人們心中永遠(yuǎn)的文學(xué)巨匠。
不了解為什么魯迅把“舊事重提”改成了“朝花夕拾”,但不得不說(shuō),這夕拾的朝花,已不僅僅是舊事,反倒是新事、喜事、傷心事。這篇文章可以分為酸、甜、苦、辣。
酸。的確,看魯迅的文本有點(diǎn)酸,什么酸?心酸。你看《父親的病》,作者從不正面寫(xiě)家道衰敗的頹唐,僅從父親口里說(shuō)的噓噓的話(huà),作者在左右奔波瞻前顧后的疲態(tài),表面是祥和安平,但心里卻按捺不住,到篇尾,衍太太唆使作者大叫父親,卻遺留給作者的“最大過(guò)錯(cuò)”。感人的肺腑,又不乏暗中對(duì)衍太太這個(gè)自私多言使壞形象的嘲諷。
甜。不說(shuō)阿長(zhǎng)與魯迅過(guò)年時(shí)行禮的溫馨,也不說(shuō)看社戲,看五猖會(huì)時(shí)的快活熱鬧,單提起百草園“油蛉在低吟,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴”的童趣,一切心里感受的天真浪漫,一切體味的親切柔情,又似乎搭上了獨(dú)特的魯氏橋,進(jìn)了甜美的童年故鄉(xiāng)。
苦。成了“名人”“正人君子”的仇敵是苦,阿長(zhǎng),父親的逝世是苦,永別的藤野先生是苦,跳進(jìn)舊國(guó)的“大染缸”而不得解脫,更是苦。革命苦,百姓苦,苦了魯迅,也苦出了這本在暴虐、陰暗、烏煙瘴氣中躺過(guò)的《朝花夕拾》。
辣。魯迅的本色。辛辣的筆風(fēng),自然會(huì)有其筆塵直指人群。那句“橫眉冷對(duì)千天指”,凜然一個(gè)頂天大漢的形象,對(duì)反對(duì)、守舊勢(shì)力的抨擊與嘲諷是毫不留情。誓如對(duì)陳、徐兩人犀利、刻薄的諷刺,入口微辣,入肚卻穿腸蕩胃,甚是尋味。
咸。淚水的味道,樸實(shí)感人的散文就足以催人淚下。舊事的點(diǎn)滴,是《朝花夕拾》可歌可泣的鹽分,染咸的是回憶,濺起的是讀者深思的心靈。
看過(guò)的回憶錄,大也是風(fēng)花月殘。捕風(fēng)捉影的閑情逸致,倒也沒(méi)見(jiàn)過(guò)這夕拾的朝花也別有風(fēng)味,也是,百味不離其中,朝花夕拾一樣艷。
朝花夕拾讀后感阿長(zhǎng)與山海經(jīng)篇三
寒假里,我在網(wǎng)上找了一本魯迅的《朝花夕拾》,原名《舊事重提》。這是一部回憶散文集,記敘了魯迅幼年與青年的生活,共十篇。
《二十四孝圖》講述了魯迅在兒時(shí)閱讀“老菜娛樂(lè)親”郭巨埋兒等故事,通過(guò)對(duì)比古今不同的版本,十分不解,甚至反感。我也讀了讀,發(fā)現(xiàn)其中一些故事荒誕愚昧,富有迷信色彩,雖然使讀者明白孝順的道理,但其中大多是把原來(lái)的加以夸張?zhí)摌?gòu),哭泣能使竹筍得以成長(zhǎng)嗎?赤身躺在冰上能有鯉魚(yú)跳出嗎?當(dāng)然不可能,這說(shuō)明了封建孝道的虛偽和殘忍。
《朝花夕拾》樸實(shí)的語(yǔ)言,細(xì)膩的情感,鮮活的人物融合成一篇篇精妙的散文,這里面有對(duì)童年的美好回憶,有對(duì)社會(huì)的強(qiáng)烈抨擊,也有對(duì)往事的深切懷念,有對(duì)社會(huì)的強(qiáng)烈抨擊,也有對(duì)往事的深切懷念……《朝花夕拾》著部散文集堪稱(chēng)是中國(guó)文學(xué)史上的一顆璀璨明珠。
朝花夕拾讀后感阿長(zhǎng)與山海經(jīng)篇四
《朝花夕拾》是魯迅先生晚年為了追憶那些難于忘懷的人和事,抒發(fā)對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情而寫(xiě)的回憶
散文
集。 今天小編在這分享一些朝花夕拾讀后感給大家,歡迎大家閱讀!《朝花夕拾》作者是魯迅,在上個(gè)學(xué)期中我們深度了解了他?!冻ㄏκ啊凡](méi)有滿(mǎn)篇的好詞佳句,卻能吸引讀者繼續(xù)讀下去。
一個(gè)以筆為武器,魯迅以筆為武器,戰(zhàn)斗了一生,被譽(yù)為“民族魂”。毛澤東評(píng)價(jià)他是偉大的文學(xué)家、思想家和革命家,是中國(guó)文化革命的主將。
魯迅筆下寫(xiě)出了一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的故事,一個(gè)個(gè)鮮活形象的人物形象,魯迅用不同方式寫(xiě)出了人物的性格。
讀《朝花夕拾》,我也真正領(lǐng)悟到,兒時(shí)的魯迅擁有一顆豐富而且向往美好的心靈正而沒(méi)有因歲月的流逝讓故事變得僵硬。以致與許多年后當(dāng)魯迅回憶起童年在故鄉(xiāng)的有趣的事和童年玩耍的地方,哪怕是其中的一件不起眼的小樹(shù),不起眼的小草,或是一顆不起眼的樹(shù),都在魯迅的童年中依舊充滿(mǎn)了深深的懷念。
從百草園到三味書(shū)屋,一路上都是千奇百怪的小蟲(chóng)子,“我”當(dāng)時(shí)有特別的小,所以上課時(shí)都在想各種各樣的蟲(chóng)子。同時(shí)給先生打的日子也是很難過(guò)的,先生又特別的嚴(yán)厲但先生自己讀書(shū)給我們聽(tīng)的時(shí)候,我們則又開(kāi)始做我們愛(ài)做的事情。
并且,長(zhǎng)媽媽講的赤炎,美女蛇的故事,所以特別令我我害怕百棗園中的赤炎蛇。
讀完后,我覺(jué)得魯迅先生,雖然在回憶自己的往事,但依就寫(xiě)得栩栩如生,表現(xiàn)以前孩子們的淘氣,愛(ài)玩,天真爛漫的心理,所以十分的吸引,讀者的眼球,讓人們不由自主的回憶當(dāng)時(shí)自己的童年。又表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)人們熱愛(ài)自然,向往自由的情感,不喜歡讓父母或別人束博自己。并且童年的那些瑣事,也是我們最?lèi)?ài)溫馨的事,讓我們有了,天天歡樂(lè)的心情。
所以童年,是我們永遠(yuǎn)愛(ài)回憶的“時(shí)間段”。讓我們向著自由,向著以前那種溫馨感覺(jué),一起去回憶,一起去我們愛(ài)的童年,勇敢的去飛,勇敢的去自己的“百草園”。
魯迅的作品可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿(mǎn)是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣。
比如范愛(ài)農(nóng)的眼球白多黑少,看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見(jiàn)滿(mǎn)床擺著一個(gè)”大“字”。這就是魯迅在描寫(xiě)人外貌特征和習(xí)性時(shí)的特別手法。他可以生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)人的特點(diǎn),又增加了幽默感。
魯迅不管是對(duì)他人的贊揚(yáng)或批評(píng)以及對(duì)那人的各種看法,都豪不掩飾地寫(xiě)出來(lái)。因此,我比較喜歡他的文章。例如〈阿長(zhǎng)與山海經(jīng)〉。內(nèi)容大概是這樣的:長(zhǎng)媽媽是我的保姆,起先,我很討厭她,特別是她的切切察察,而且她睡相極不好,但她也懂得許多有趣的禮節(jié),是我不耐煩的。之后,她給我講“長(zhǎng)毛”欺壓百姓的殘忍故事,他偉大的神力讓我敬佩。然后,在我極度渴望〈山海經(jīng)〉時(shí),阿長(zhǎng)為我買(mǎi)來(lái)了。我又一次對(duì)她敬佩。最后,她辭了人世,我默默為她祈禱。本文由我一次一次對(duì)她態(tài)度的轉(zhuǎn)變,突出了阿長(zhǎng)的樸實(shí)。
朝花夕拾讀后感阿長(zhǎng)與山海經(jīng)篇五
能在沉醉在兒時(shí)的天真散漫中了,少了幾分親切,少了幾分自由,也少了幾分對(duì)大自然的熱愛(ài)。
童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是那些瑣碎的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會(huì)以下那個(gè)不同的年代的童年之夢(mèng),體驗(yàn)一下當(dāng)時(shí)魯迅的美好童年。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂(lè)美麗的童年,因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì),時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息,所以魯迅要罵,罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì)。從文章表面看,魯迅似乎都是用了些溫情的文字,其實(shí),他把憤怒藏得更深。有人說(shuō)柔軟的舌頭是最傷人的武器,也許魯迅先生正是想達(dá)到這個(gè)目的吧!在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活,接著再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿(mǎn)。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法,較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的景仰。另外,藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。
魯迅在《朝花夕拾》中對(duì)一個(gè)人用了相當(dāng)多的筆墨,那便是魯迅的保姆“長(zhǎng)媽媽”,她是個(gè)需要一分為二看待的人。因?yàn)樯鐣?huì)的影響,“阿長(zhǎng)”保留了許多迂腐的習(xí)俗,像在新年的早晨要吃福橘,喜歡切切察察,喜歡告狀,還盲目地對(duì)“長(zhǎng)毛”的故事妄加評(píng)論,甚至還踩死了“我”喜愛(ài)的隱鼠。因此,“我”對(duì)她懷恨在心。看到這,讀者在腦子里勾勒出的是一個(gè)活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而,魯迅對(duì)她的印象遠(yuǎn)不止這些。她有可愛(ài)的一面。
“阿長(zhǎng)”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》,跑了許多路,幫“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。由此,“我”又認(rèn)為她“有偉大的神力”。在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的結(jié)尾,魯迅表達(dá)了他對(duì)阿長(zhǎng)的愛(ài),他希望仁慈的地母能讓阿長(zhǎng)安息。
朝花夕拾讀后感阿長(zhǎng)與山海經(jīng)篇六
《朝花夕拾》的開(kāi)篇之作《狗,貓,鼠》給我留下了很深的印象。魯迅先生用了對(duì)比與諷刺的手法,借物喻人。他的仇貓,理由,怎么仇貓都寫(xiě)得惟妙惟肖,趣味十足。還有魯迅先生無(wú)意中救的那只小隱鼠,看了他的描述,我都想養(yǎng)一只呢!小隱鼠不懼人,很可愛(ài),像小墨猴一般也喜歡舔墨,滿(mǎn)足了魯迅先生一度想養(yǎng)一只小墨猴的愿望。下面小編就給大家分享幾篇關(guān)于朝花夕拾讀書(shū)心得的范文!
《朝花夕拾》中國(guó)現(xiàn)代作家魯迅的回憶性
散文
集,里面講述了魯迅童年及青年時(shí)所經(jīng)歷的往事。《朝花夕拾》中的很多文章都是中國(guó)人耳熟能詳?shù)慕?jīng)典,其中還包括我們學(xué)過(guò)的課文《從百草園到三味書(shū)屋》。《朝花夕拾》原名《舊事重提》,書(shū)中共有篇文章。作品的先后順序是以作者從童年到青年的生活來(lái)安排的?!冻ㄏκ啊分袑?duì)人物的描寫(xiě)非常細(xì)致,如:《從百草園到三味書(shū)屋》中寫(xiě)壽鏡吾先生讀古文時(shí)“總是微笑起來(lái),而且將頭仰起,搖著向后面拗過(guò)去,拗過(guò)去”,讓讀者很容易就可以想象出這個(gè)場(chǎng)景,并且感覺(jué)非常真實(shí);《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中寫(xiě)阿長(zhǎng)睡覺(jué)時(shí)“伸開(kāi)兩腳兩手,在床中間擺成一個(gè)‘大’字,擠得我沒(méi)有余地翻身”,晚上有個(gè)人這樣睡著,把自己的位置給占用了,那感覺(jué)一定不好受。諸如這樣細(xì)致的描寫(xiě)還有很多。
在這十篇位置中,令我印象最深的是《藤野先生》。這是魯迅寫(xiě)他青少年在日本留學(xué)時(shí)的文章,文章重點(diǎn)寫(xiě)了他的老師藤野先生。藤野先生對(duì)學(xué)生非常關(guān)心,而且在教學(xué)上非常嚴(yán)謹(jǐn)。文章中寫(xiě)他拿去魯迅上課時(shí)抄下的講義,當(dāng)魯迅拿回講義時(shí),講義從頭到尾,都用紅筆添改過(guò)。魯迅在講義上的一個(gè)圖畫(huà)錯(cuò)了,藤野先生還幫他指正,并和藹地給他講解。這些情景就非常鮮明地表現(xiàn)出藤野先生的個(gè)性特點(diǎn)。而且藤野先生對(duì)魯迅這樣的有潛力的學(xué)生要離開(kāi)學(xué)校后,感到很惋惜。藤野先生在魯迅的心中留下了非常深刻的印象。
《朝花夕拾》不僅僅是一本回憶性散文集,同時(shí)也蘊(yùn)含著許多哲理,每次翻開(kāi)它,都會(huì)有一種中國(guó)人特有的親切感。這是我們?nèi)松幸槐静豢啥嗟玫暮脮?shū)。
《朝花夕拾》是魯迅的代表作。因此第一次讀是在四年級(jí)時(shí)。第一篇讀到一半時(shí),覺(jué)得索然無(wú)味,扔下。到現(xiàn)在才拿出來(lái)讀,頗有些意思。
魯迅自己說(shuō),《朝花夕拾》是從回憶中抄出來(lái)的。長(zhǎng)短不一的散文往往都藏著深刻的秘密。我更喜歡他的回憶性散文,比如說(shuō)《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》《五猖會(huì)》以及《藤野先生》等等。這些文章相對(duì)有趣些,尤其是回憶童年的文章,我覺(jué)得是妙極了,盡管有時(shí)加了一些批判性的文字進(jìn)去,但畢竟還是有趣的。魯迅的筆下,有菜畦,有桑葚,有會(huì)唱歌的蟋蟀,有小人書(shū),也有各種各樣嚴(yán)格、慈祥或丑陋的人。童年雖在黑暗中,但美麗的童真和趣味都躍然紙上。
書(shū)中的文章一般都夾敘夾議,又描寫(xiě)、抒情,魯迅自己說(shuō)“文體很復(fù)雜”。就是這種捉摸不透的文體反映出了魯迅深厚的文學(xué)功底以及不滿(mǎn)的情緒。他的議論或抒情都直指當(dāng)時(shí)社會(huì)的弊端,所以人們一直都說(shuō)他是用筆桿作斗爭(zhēng)的戰(zhàn)士。從他挑戰(zhàn)、批判傳統(tǒng)的毫不留情,看得出他深深地憤怒和失望。他是悲哀的,也是偉大的!
魯迅在書(shū)中有喜有悲。和與他志同道合的人交談時(shí),他是快樂(lè)的,與淳樸的人說(shuō)話(huà)時(shí),他是和善、客氣的。他為命運(yùn)多舛的正義人士悲痛,他敬重反封建的人。真如他那首《自嘲》中的名句“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!?
魯迅的文筆有些失落,有些憤怒。從文章及注釋可以看出,責(zé)罵他的人不少,嘲笑中國(guó)人的也不少。在那樣一個(gè)正義無(wú)法伸展的空間了,在那樣一個(gè)鬧市一樣的時(shí)代里,誰(shuí)都沒(méi)心思也無(wú)法寫(xiě)出和平的文章。魯迅的筆不平靜,它跳進(jìn)了很多運(yùn)動(dòng),它謳歌正義!
也許現(xiàn)在這本書(shū)還苦澀難懂,但他激起的激憤卻能真切感受,這就是魯迅的力量,光明的力量!
手捧著膾炙人口的巨作----《朝花夕拾》,擦拭上面久矣的塵埃,輕輕翻閱起來(lái)。
魯迅先生的童年也并不乏味,他雖是鄉(xiāng)下人,卻可以隨城里人一同上學(xué);它有趣味橫生的百草園;他在雪地捕鳥(niǎo);他在上課時(shí)偷偷畫(huà)畫(huà)。似乎魯迅的童年是在一首圓舞曲中結(jié)束的。“枯燥,乏味”則是魯迅先生對(duì)書(shū)屋最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒,就會(huì)被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來(lái)。從這本《朝花夕拾》里散透出的天真爛漫,似乎感染了我,讓我看到自己童年的光輝事跡。
小時(shí)候,我經(jīng)常坐在外婆家的河岸邊,看見(jiàn)古老的大橋下邊,向著我游來(lái)一只只小鴨,歪著腦袋,掰著手指數(shù)“一只,兩只,三只,五只……”;喜歡把外婆洗好的衣服丟進(jìn)臟水盆,想到這兒,心中有些竊喜,似乎是一個(gè)小陰謀得逞了。
魯迅先生的童年趣味橫生,而魯迅先生的中年更是為國(guó)奉獻(xiàn)。他非常具有戰(zhàn)斗精神,他用他的一支筆與敵人進(jìn)行戰(zhàn)斗,他創(chuàng)作了大量作品,如小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》,散文集《朝花夕拾》,散文詩(shī)集《野草》;他還翻譯了許多外國(guó)文學(xué)家的作品,如蘇聯(lián)作家法捷耶夫的長(zhǎng)篇小說(shuō)《毀滅》,還有《中國(guó)人失掉自信力了嗎》等。魯迅先生,是我們“民族的脊梁”,以筆作槍?zhuān)瑢?xiě)出了舊中國(guó)的弊端。如今的我們,應(yīng)該好好學(xué)習(xí),為了祖國(guó)的繁榮富強(qiáng),而奮發(fā)努力。獨(dú)酌花酒釋胸竹寒衣不勝暑朝花夕拾誰(shuí)歸屬甜酸咸辣苦看過(guò)的回憶錄,大都是風(fēng)花月殘、捕風(fēng)捉影的閑情逸致,倒沒(méi)見(jiàn)過(guò)這夕拾的朝花也別有風(fēng)味,也是,百味不離其宗,朝花夕拾一樣艷。
第一次讀《朝花夕拾》,是在上小學(xué)的時(shí)候。當(dāng)時(shí)我只讀了第一篇文章《狗·貓·鼠》的前幾頁(yè),覺(jué)得實(shí)在太沒(méi)意思了,只是平淡地寫(xiě)出自己對(duì)三種動(dòng)物的感覺(jué)與看法。于是我當(dāng)即便給這本書(shū)下了結(jié)論:無(wú)趣、老土。
之后讀起這本書(shū),則是在一個(gè)月前。這次,我細(xì)讀了整本書(shū)。我沉醉在書(shū)中描繪的世界里,沉醉在作者經(jīng)歷過(guò)的許多事情、看過(guò)的許多書(shū)中,沉醉在作者童年的有趣生活中。這一次,我重讀了《狗·貓·鼠》,終于明白了,這篇文章是針對(duì)當(dāng)時(shí)的“正人君子”,嘲諷他們所散布的“流言”,表現(xiàn)了作者對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。
《朝花夕拾》原名“舊事重提”。是魯迅1920xx年所作的回憶散文集,里面的文章共有10篇。其中《瑣記》、《藤野先生》、《范愛(ài)農(nóng)》3篇文章,寫(xiě)的是魯迅離開(kāi)家鄉(xiāng)到南京、前往日本求學(xué)和回國(guó)后的一段經(jīng)歷。而另外7篇,則記敘的是魯迅在故鄉(xiāng)時(shí)的一些童年時(shí)光,讀者能從文章中看出當(dāng)時(shí)的社會(huì)與人情,是了解少年魯迅的一條途徑。
魯迅先生也不忘批判當(dāng)時(shí)的封建思想。
閱讀著作者的童年,字里行間不時(shí)流露出童年的天真浪漫,令人向往。這些文章是魯迅先生在逐漸老去的時(shí)候?qū)懢偷摹H藢⒗系臅r(shí)候,回憶起自己童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,回憶起當(dāng)初的味道,應(yīng)該別有一番滋味吧!我們的童年也在一步步離我們而去,只留下一個(gè)個(gè)酸甜苦辣的回憶。我們應(yīng)當(dāng)珍惜這些回憶、珍惜自己的童年,不斷地去回味,不斷地去領(lǐng)悟,相信有一天,我也會(huì)有屬于我自己的一本《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》,全書(shū)十篇文章,外加一篇《小引》一篇《后記》,是魯迅唯一一本散文集,是魯迅回憶童年,少年和青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的文字,是記敘文、是回憶性散文。書(shū)中有《五猖會(huì)》里“我”對(duì)兒時(shí)急切盼望觀(guān)看迎賽神節(jié)的急切心情及父親逼“我”背誦詩(shī)經(jīng)時(shí)“我”的痛苦感受。有魯迅先生沖破封建束縛,追求新知識(shí),離家求學(xué)的故事。《父親的病》又講了魯迅的父親因?yàn)橛贯t(yī)而誤人的故事。同時(shí)也痛斥了當(dāng)時(shí)的社會(huì),不過(guò)喜歡的是魯迅先生的童年篇《從百草園到三味書(shū)屋》,這篇文章七年級(jí)也學(xué)過(guò),有喜歡里面的故事情節(jié)和優(yōu)美的語(yǔ)句?!安槐卣f(shuō)碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹(shù),紫紅的桑葚;也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周?chē)亩潭痰哪鄩Ω粠?,就有無(wú)限趣味”首先“不必說(shuō)”就勾起了讀者的興趣,“單是”更引人入勝。兩個(gè)“不必”本已興趣盎然,可見(jiàn)“那短短的泥墻根一帶”更是其樂(lè)無(wú)窮啊!所以,我佩服魯迅的文字。更羨慕他多彩的童年。
兒時(shí)的生活就像一列火車(chē),包廂里滿(mǎn)載著我們美好的回憶,無(wú)論酸、甜、苦、辣,都是一筆可貴的財(cái)富;它又像五顏六色的彩虹,絢麗而多姿。雖然自己的童年沒(méi)有魯迅小時(shí)候的爛漫,卻也無(wú)比的有趣。我記得,自己因不認(rèn)識(shí)雪,而用小碗盛了當(dāng)“奶粉”吃;因愛(ài)護(hù)一朵無(wú)名小花,卻把媽媽的金瓜秧給拔掉了;又學(xué)小樹(shù)長(zhǎng)高給自己澆水,則讓自己發(fā)了高燒,這些事情,現(xiàn)在想也真是搞笑,傻得透頂。不過(guò)也給我的人生中增添了一絲喜悅,小孩子,哪有不犯傻的呢?說(shuō)實(shí)話(huà),這也是我們一輩子中最純真、無(wú)邪、善良、沒(méi)有煩惱的時(shí)刻,它是值得我們?nèi)フ湎У摹R蚕M覀兊募议L(zhǎng)不會(huì)去束縛孩子的自由,鎖住孩子的心靈,因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都有自己的童年,也在童年中體會(huì)到了自己的感受。給孩子一片廣闊的空間吧,他們渴望快樂(lè)。
《朝花夕拾》,給了我無(wú)限的感觸,《從百草園到三味書(shū)屋》,喚醒了我對(duì)兒時(shí)的眷戀。
朝花夕拾讀后感阿長(zhǎng)與山海經(jīng)篇七
>朝花夕拾讀書(shū)感悟800字1
初讀魯迅先生的書(shū)就像品一杯淡雅的茶,開(kāi)始時(shí)可能會(huì)覺(jué)得很平淡,但回味后齒唇間都是余香。初讀時(shí),你也許感到有一些不知所云,細(xì)想來(lái)才能感到其中之真諦,然后便能深深震撼你的心靈。亦如這本《朝花夕拾》,讀完這本書(shū),我感受到的是信念。
《朝花夕拾》像細(xì)數(shù)魯迅先生從年少發(fā)生的一些小故事,如二十四孝圖中那些“孝子”的事,父親生病就醫(yī)的事。。。。。。但細(xì)讀下來(lái)并不是只有故事這么簡(jiǎn)單,更多的是想透過(guò)故事來(lái)揭露社會(huì),揭露出那樣一個(gè)“人”吃“人”的社會(huì),他希望通過(guò)這樣的方式來(lái)使大眾清醒。
站在這樣的一個(gè)和平年代去看戰(zhàn)爭(zhēng)年代的魯迅去看他的《朝花夕拾》,我覺(jué)得這書(shū)中滿(mǎn)含著無(wú)奈。一場(chǎng)大火之中,所有人都被困在了火海之中,所有人都在沉睡之中,但卻有些人醒了,他們希望讓周?chē)娜硕寄芮逍讶缓笠黄鹛映鋈ィ芍車(chē)娜藚s怎么也無(wú)法喊醒。魯迅無(wú)疑是這早醒的人,他也想用他的文字使人們清醒,但這卻收效甚微。
即使是這樣,魯迅先生卻不愿意放棄,從《朝花夕拾》我看到更多的是信念。一種堅(jiān)信著中國(guó)能夠站立起來(lái)的信念,回顧往昔,也許會(huì)有那些惡象,會(huì)有那些在封建禮教中掙扎的人們,但這一切必然會(huì)過(guò)去,在那樣的時(shí)代寫(xiě)出那樣書(shū)的人必定有著堅(jiān)定的信念。
和平年代的我們也需要這樣一種信念。這種信念也許與先輩們想要振興中華有所不同,但我們必須有信念。信念是你可以一生堅(jiān)守的東西,一生追求的東西??梢韵胂笠粋€(gè)沒(méi)有信念的人必然會(huì)是一個(gè)茫然的人,他眼中透出的是迷茫,不知道自己前行的方向,這必然是一件很可怕的事。
從今時(shí)今日的我們身上,我們有看到信念嗎?有人是有的,但大多數(shù)人身上是沒(méi)有的。你沒(méi)有自己堅(jiān)信不移的'東西,沒(méi)有了指路標(biāo),你必然會(huì)迷路。最近總是看到無(wú)數(shù)多的少男少女自殺,僅因一些小事而輕易放棄自己的生命,反觀(guān)在重癥監(jiān)護(hù)室中的一些病人,也許只有一口氣支撐著,但他們?nèi)栽趫?jiān)持著,這也許就是對(duì)生命的渴望,這就是信念。難道一定要等到那種時(shí)候,人的心底才會(huì)有信念嗎?其實(shí)不然,信念是需要你確立的堅(jiān)守的。
《朝花夕拾》中所傳遞的信念給了我很大的啟迪,讓我明白了很多。希望更多的人能夠從中參悟出更多的道理,指引著更多的人在信念的光輝下不斷前行。
朝花夕拾讀后感阿長(zhǎng)與山海經(jīng)篇八
魯迅前輩,真的是一個(gè)很難得的人。對(duì)于他的文學(xué)功底,不是我最欽佩的;而他那大無(wú)畏的精神和滿(mǎn)懷為國(guó)的火紅的心,是令我崇敬的。魯迅前輩也是人,然而他不甘做一個(gè)平常的人,他不愿在沉默中死去,而愿意在沉默中爆發(fā)。他像一道雷鳴閃電,炸醒了沉睡的人們,震驚了后人的我們。
新中國(guó)成立后,魯迅的革命性開(kāi)始逾越他的文學(xué)家和思想家的身份而得到了特別的強(qiáng)調(diào)。其實(shí)魯迅是個(gè)根本的文學(xué)家,他的作品的文學(xué)價(jià)值是很高的。我們應(yīng)該全面地學(xué)習(xí)他的文章,多關(guān)注其中的文學(xué)精髓。魯迅先生那精練的文筆,有趣的傳說(shuō)和風(fēng)趣的語(yǔ)言將帶領(lǐng)我走近魯迅,走進(jìn)他的心靈。
《五猖會(huì)》是魯迅兒時(shí)回憶去東關(guān)看五猖會(huì)的一件罕逢的盛事。
因?yàn)闁|關(guān)離縣城遠(yuǎn),大清早大家就起來(lái)。前夜預(yù)定好的大船,已經(jīng)泊在河埠頭,船椅、飯菜、茶炊,點(diǎn)心盒子,都陸續(xù)搬下去了。兒時(shí)的魯迅笑著跳著,催他們搬得快些。忽然,工人臉色變得很謹(jǐn)肅了,小魯迅四面一看,父親就站在他身后。父親叫他把書(shū)拿來(lái),他忐忑著,拿著書(shū)來(lái)到父親面前。父親教他讀,“兩句一行,大約讀了二三十行?!北吵鰜?lái)就讓他去看會(huì),否則不準(zhǔn)去。這猶如一盆冷水澆在了魯迅的頭上,他讀著,強(qiáng)記著。
在封建統(tǒng)治的社會(huì)中,魯迅生在一個(gè)縣城里的家境小康的讀書(shū)人家,遭逢社會(huì)變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風(fēng)習(xí)和社會(huì)現(xiàn)狀。
魯迅的童年,許多來(lái)自?xún)和耐嫘裕煺娴闹蓺舛急荒⒘恕?/p>
《瑣記》介紹了魯迅先生沖破封建束縛,為追求新知識(shí),離家求學(xué)至出國(guó)留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。文章從作者切身感受出發(fā),寫(xiě)出了進(jìn)化論及資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想對(duì)進(jìn)步青年的影響。
文中最有趣之處當(dāng)數(shù)要去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的“經(jīng)驗(yàn)”,簡(jiǎn)直是一堆廢話(huà),沒(méi)有一點(diǎn)可用之處,也由此可見(jiàn)中國(guó)人當(dāng)時(shí)對(duì)一些外國(guó)事物的誤解。
后面的幾段中,也寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)一些新文化對(duì)青年學(xué)生的影響,和老一輩對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)的不支持.
朝花夕拾讀后感阿長(zhǎng)與山海經(jīng)篇九
《朝花夕拾》一書(shū)是魯迅所寫(xiě)的一部散文集,記錄了他所回憶青年時(shí)期的往事感想,并用文字對(duì)社會(huì)進(jìn)行有力的抨擊。
魯迅先生是上世紀(jì)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家和革命家,同時(shí),他也在文學(xué)創(chuàng)作,文學(xué)批評(píng),思想研究,文學(xué)史研究等等各個(gè)領(lǐng)域做出了極大的貢獻(xiàn),終生奮戰(zhàn)投身于革命上,用文學(xué)從內(nèi)心深處喚醒人們,醫(yī)治人們“受傷”,“錯(cuò)誤”的心。
就在這一位偉人筆下的書(shū)中,我認(rèn)為印象深刻的是以下兩篇:
第二篇《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》講述的是“阿長(zhǎng)”長(zhǎng)媽媽與作者自己的平日瑣事。作者不太喜歡阿長(zhǎng),不僅是因?yàn)橄奶鞎r(shí)晚上睡覺(jué)阿長(zhǎng)在床上擺成一個(gè)“大”字,不給自己翻身的余地,還因?yàn)樗S多作者所不耐煩的規(guī)矩。后半段說(shuō)到了作者渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》,阿長(zhǎng)知道后,就把它買(mǎi)了回來(lái),這讓作者對(duì)她產(chǎn)生了敬意。最后一節(jié)作者感嘆了對(duì)長(zhǎng)媽媽的真誠(chéng)懷念,用感嘆號(hào)結(jié)束了本文。我認(rèn)為長(zhǎng)媽媽是個(gè)很善良,有時(shí)也有讓人討厭的“自私”的勞動(dòng)?jì)D女,她有時(shí)處處為魯迅著想,有時(shí)卻毫不在意魯迅的感受。在魯迅的筆下,可以看出她樸實(shí)善良,嘮叨迷信的鮮明性格。
第七篇《父親的病》寫(xiě)了幾件作者在父親生病,四處求醫(yī)的過(guò)程中發(fā)生的事情,同事穿插了幾位名醫(yī)在診斷病人時(shí)的表現(xiàn)。他們態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。最后用表達(dá)出作者不能讓父親死得沒(méi)有痛苦,用愧疚結(jié)束了全文。
讀完后,我深刻的理解了所謂“朝花夕拾”的真實(shí)含義。這不僅僅是對(duì)陳年往事的一種回憶,更是一種需要“拾”起來(lái),重新審視問(wèn)題,并且真實(shí)的,有效的對(duì)目前社會(huì)亂象的改變?!皺M眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!边@句魯迅的名言更是深刻的體現(xiàn)了他為人民效忠出力,不求回報(bào)的革命品質(zhì)。
朝花夕拾讀后感阿長(zhǎng)與山海經(jīng)篇十
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,品味著從字里行間透露出年少輕狂時(shí)的童真,神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。
《朝花夕拾》正同于它另類(lèi)的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的。老了,累了,回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡?,到了夕?yáng)西下時(shí)分去摘取,失去了剛剛盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻,那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下,讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴,細(xì)細(xì)咀嚼,幼年時(shí)童真的味道留在心頭,慢慢漾開(kāi)。
魯迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人,卻能和城里人一樣去讀書(shū)。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂,多了一份知書(shū)達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子,與小蟲(chóng)子們?yōu)槲?,仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺(jué)的神速,鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也會(huì)來(lái)伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的。
枯燥,乏味,是對(duì)魯迅先生在三味書(shū)齋的的詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒,也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來(lái),整天除了讀書(shū)還是讀書(shū),閑來(lái)無(wú)趣。
從書(shū)卷里散透出的天真爛漫,不經(jīng)意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什么魔力吧,他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。
有人說(shuō):要看一個(gè)人是不是真的會(huì)寫(xiě)文章,最主要還是看他的文章里有沒(méi)有感情。老師也曾說(shuō)過(guò):只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅確實(shí)厲害,他的一切話(huà)語(yǔ)雖然平淡樸實(shí),熾熱的情感卻展露無(wú)疑。他希望與大自然真正擁抱在一起,憧憬在山水間流連,向往與小蟲(chóng)子們打成一片的日子。讀著讀著,仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射小孩子,身上散發(fā)著陽(yáng)光般的氣息。
小的時(shí)候,自己也曾擁有過(guò)那樣的光輝世紀(jì)。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過(guò),頒著手指頭細(xì)數(shù)“一只,兩只”;喜歡奔跑在林間小道,拋開(kāi)心中的不愉快,盡情去笑,不用管禮數(shù)是否;還喜歡躲在一個(gè)隱秘的地方,看著同伴進(jìn)進(jìn)出出找自己的忙碌身影,最后因?yàn)樽约憾愕募夹g(shù)太高超,無(wú)奈,只得向我低頭認(rèn)輸。想到這里,心中有種竊喜的感覺(jué),說(shuō)不上來(lái)是什么。好象是一個(gè)小小的“陰謀”得逞了,又象是躲過(guò)了一場(chǎng)小小的“災(zāi)難”。
我們的童年漸行漸遠(yuǎn),留下的是一個(gè)美麗的回憶?!冻ㄏκ啊?,去領(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂(lè),童年,惹人懷念啊。
朝花夕拾讀后感阿長(zhǎng)與山海經(jīng)篇十一
說(shuō)到《朝花夕拾》人們便會(huì)想到魯迅。那我先來(lái)介紹一下魯迅。
魯迅,原名周樹(shù)人,字豫才,浙江紹興人。中國(guó)文學(xué)家,思想家和革命家。其代表作有《狂人日記》,《吶喊》,《彷徨》,論文集《墳》,雜文集《熱風(fēng)》,《華蓋集》等,被后人稱(chēng)為民族魂。郁達(dá)夫是這樣形容魯迅的文字的:“魯迅的文體簡(jiǎn)練得像一把匕首,一刀見(jiàn)血,重要之點(diǎn),抓住之后,只消三言?xún)烧Z(yǔ)就可以把主題道破?!?/p>
《朝花夕拾》中那幾篇描寫(xiě)人的文章,我是比較喜歡的。首先,這些文章的內(nèi)容比較吸引我,因?yàn)槲蚁矚g看到各色各樣的人,再加上魯迅那種輕松而生動(dòng)的語(yǔ)言,讀著讀著,你仿佛就看到那個(gè)人從書(shū)中走出來(lái)就站在你面前一樣,向你展示那一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事。如《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,描寫(xiě)的是魯迅家的保姆阿長(zhǎng)。文章生動(dòng)地塑造了一個(gè)非常典型的舊時(shí)中國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女形象。有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”。的確,對(duì)于這個(gè)婦女,魯迅不但沒(méi)有避諱寫(xiě)出她的美與丑,反而是懷著真摯的感情懷念她的一切。不論魯迅對(duì)她是佩服、厭煩、喜歡或是討厭,字里行間都流露出他的感情。而且我還發(fā)現(xiàn),這個(gè)“長(zhǎng)媽媽”跟我們讀過(guò)的文章中的“孔已己”很相似,同是舊中國(guó)的人民,遭遇也差不多,比如他們的名字,都是已經(jīng)被人遺忘了的,而外號(hào)也是隨便起的??杀娜税?!
我們的童年漸行漸遠(yuǎn),留下的是一個(gè)美麗的回憶?!冻ㄏκ啊罚ヮI(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧?,嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂(lè),童年,惹人懷念啊。
朝花夕拾讀后感阿長(zhǎng)與山海經(jīng)篇十二
魯迅先生就是中華民族優(yōu)秀的思想家。他的許多作品,既是他獨(dú)特的生活歷程的寫(xiě)照,也是全民族所經(jīng)歷的心理歷程的反射。讀《朝花夕拾》讓我走進(jìn)了魯迅自我的記憶的窗口,站在作者自我的思想高度上,觀(guān)望作家的童年記憶和青年歷程。
童年當(dāng)然是完美的。從作者對(duì)百草園那一串充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的描述中,我似乎隨著他的心境愉快的回到了那個(gè)充滿(mǎn)童趣的,碧綠的,生機(jī)勃勃的院子里,體驗(yàn)一個(gè)孩子與大自然相處的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。
即使去了學(xué)堂,有一位古板的教師,讀一些難懂的語(yǔ)句,也壓抑不了孩子們折梅,尋蟬蛻的浪漫,天真。
作者的童年樂(lè)趣中,還包括畫(huà)畫(huà)和看戲到來(lái)的渴望和滿(mǎn)足。
我很羨慕作者有這樣豐富多彩的童年,這是我們這些生長(zhǎng)在城市里的孩子感受不到的。文中的一切對(duì)于我都是那樣的新鮮,鮮活。
不僅僅這些,讀完這本書(shū)后還讓我明白了友情的可貴以及當(dāng)時(shí)清政府的昏庸,百姓對(duì)政府的痛恨,對(duì)我實(shí)在是受益匪淺。
朝花夕拾讀后感阿長(zhǎng)與山海經(jīng)篇十三
《朝花夕拾》是作家魯迅先生的一部經(jīng)典著作,下面是小編搜集整理的朝花夕拾
讀書(shū)筆記
摘抄感悟,歡迎閱讀,希望對(duì)你能夠提供幫助。更多資訊盡在讀書(shū)筆記欄目!一點(diǎn),一點(diǎn),一點(diǎn)點(diǎn)地看完了《朝花夕拾》,連串的時(shí)間,連串的記憶,真想將魯迅爺爺?shù)挠洃洰?dāng)做我的。整本文集用詞語(yǔ)簡(jiǎn)潔柔和,正是魯迅爺爺?shù)钠揭捉说捏w現(xiàn)。書(shū)中的抨擊,諷刺,嘲笑,正是魯迅爺爺對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的反感與不滿(mǎn),表現(xiàn)了一個(gè)想讓讓民族進(jìn)步,想讓社會(huì)安定,為孩子著想的魯迅爺爺。
這本書(shū)向我們描繪了清末民初的生活圖卷,封建的社會(huì)制度,社會(huì)對(duì)人民的囚禁。
在《從百草園到三味書(shū)屋》,園中淘氣天真的小孩子,觀(guān)菜畦、吃桑葚、聽(tīng)鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂(lè)會(huì),看黃蜂、玩斑蝥、拔何首烏、摘覆盆子。到在書(shū)屋讀書(shū)習(xí)字,三言到五言,再到七言。課上偷偷畫(huà)畫(huà),到書(shū)屋的小園玩耍。無(wú)一不體現(xiàn)出小孩子追求自由,熱愛(ài)大自然的心態(tài),也表現(xiàn)了社會(huì)對(duì)孩子們的束縛。
《在阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》》,《范愛(ài)農(nóng)》中,這兩個(gè)人物,給魯迅先生留下了深刻的回憶。兩個(gè)由當(dāng)時(shí)社會(huì)造就的人物。一個(gè)下層的勞動(dòng)者,善良、真誠(chéng)、熱愛(ài)和關(guān)心孩子的阿長(zhǎng),她思想、性格上有很多消極、落后的東西,是封建社會(huì)思想毒害的結(jié)果,表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的渾濁、昏暗。正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者范愛(ài)農(nóng),對(duì)革命前的黑暗社會(huì)強(qiáng)烈的不滿(mǎn),追求革命,當(dāng)時(shí)辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。體現(xiàn)了舊社會(huì)人民對(duì)束縛的反抗,向往自由、安樂(lè)的心。人民從囚禁中走向了反抗。
這兩個(gè)人物,是當(dāng)時(shí)社會(huì)的反照,人們受盡黑暗的壓迫,到起來(lái)反抗,經(jīng)歷了多少次改革與戰(zhàn)爭(zhēng),才有了我們現(xiàn)在安定自在的生活呀!現(xiàn)在,我們可以愉快地生活這,家里有電視電話(huà),有的還有電腦,繁雜的電器設(shè)備和自由的生活,我們不用遭受黑暗社會(huì)的壓迫,不用吃苦,更不用去鬧革命。這都是無(wú)數(shù)革命烈士用自己的先軀換來(lái)的,我們應(yīng)該珍惜眼前的生活。
《朝花夕拾》是魯迅爺爺對(duì)往事的回憶,有趣的童年往事、鮮明的人物形象,一件一件往事,同時(shí)也抨擊了囚禁人的舊社會(huì),表現(xiàn)了魯迅爺爺對(duì)艱苦勞動(dòng)人民的惋惜、同情,也表現(xiàn)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的厭惡,告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會(huì),更表現(xiàn)了對(duì)阻遏人民前進(jìn)、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史,感謝美好生活的由來(lái)。
在以前雖然看過(guò)一些回憶錄,但是幾乎都是透露著閑情逸致的氣息與韻味。而這本《朝花夕拾》卻是通過(guò)作者童年的生活與求學(xué)的歷程來(lái)反映作者對(duì)往日的人和事的深切懷念,同時(shí)對(duì)于那些反動(dòng)勢(shì)力和守舊的操守也表明了自己堅(jiān)決反對(duì)的立場(chǎng)。
《狗貓鼠》是一篇由這三種動(dòng)物之間的關(guān)系而引出對(duì)那些所謂的“正人君子”的批判。文章中對(duì)于他們的譏諷與嘲笑,說(shuō)明了在看見(jiàn)某些人在一些問(wèn)題上屈服于比自己強(qiáng)的人,并且隨身附和,自己會(huì)不自禁的流露出心中對(duì)那些人的憎惡。接下來(lái)的救養(yǎng)可愛(ài)的隱鼠和隱鼠被貓吃更體現(xiàn)出了他的憐憫之心。如此之小的年紀(jì)便懂得了做人之道,的確很了不得。
《藤野先生》寫(xiě)的是作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活,敘述了在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)受到了日本學(xué)生的歧視與侮辱,決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)。通讀全文可以看出作為日本老師的藤野先生有著嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng),沒(méi)有一絲的民族偏見(jiàn)的高尚品格。文中有一句話(huà)說(shuō):“他的性格,在我的眼里和心里是偉大的,雖然他的姓名并不為人所知道?!笨梢哉f(shuō)這是對(duì)藤野先生的懷念;但這也是作者對(duì)于藤野先生崇高品格的贊揚(yáng)。我的心中又不免產(chǎn)生了一個(gè)疑惑:這是否對(duì)魯迅的成就產(chǎn)生了一定的影響呢?可能吧!記得魯迅曾說(shuō)過(guò):“他對(duì)我的熱心的希望,小而言,是為中國(guó),就是希望中國(guó)有醫(yī)學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去。他的性格,在我的眼里和心里是偉大的?!边@先說(shuō)出了藤野先生對(duì)科學(xué)持著嚴(yán)謹(jǐn)求是的態(tài)度,一絲不茍的精神,同是也讓我堅(jiān)定了之前我所說(shuō)的給魯迅帶來(lái)的一定的影響,讓魯迅有著嚴(yán)謹(jǐn)求是,一絲不茍的品質(zhì)。
還有強(qiáng)烈批判封建道德觀(guān)念的《二十四孝圖》;表現(xiàn)了封建制度家長(zhǎng)教育手段的《五猖會(huì)》;描寫(xiě)迷信中存在的專(zhuān)門(mén)把別人的魂勾來(lái)的《無(wú)?!?包括上面,這十篇比較完整的記述了魯迅早年的故事,實(shí)在令人回味。
1.生命是盛開(kāi)的花朵,它綻放得美麗,舒展,絢麗多資;生命是精美的小詩(shī),清新流暢,意蘊(yùn)悠長(zhǎng);生命是優(yōu)美的樂(lè)曲,音律和諧,宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng);生命是流淌的江河,奔流不息,滾滾向前。
2.生活如花,姹紫嫣紅;生活如歌,美妙動(dòng)聽(tīng);生活如酒,芳香清醇;生活如詩(shī),意境深遠(yuǎn),絢麗多彩。
3.生活是一位睿智的長(zhǎng)者,生活是一位博學(xué)的老師,它常常春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲地為我們指點(diǎn)迷津,給我們?nèi)松膯⒌稀?/p>
4.生命的美麗,永遠(yuǎn)展現(xiàn)在她的進(jìn)取之中;就像大樹(shù)的美麗,是展現(xiàn)在它負(fù)勢(shì)向上高聳入云的蓬勃生機(jī)中;像雄鷹的美麗,是展現(xiàn)在它搏風(fēng)擊雨如蒼天之魂的翱翔中;像江河的美麗,是展現(xiàn)在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。
5.成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響,一種不需要對(duì)別人察顏觀(guān)色的從容,一種終于停止了向周?chē)暝V求告的大氣,一種不理會(huì)哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無(wú)須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。
6.人生如一本書(shū),應(yīng)該多一些精彩的細(xì)節(jié),少一些乏味的字眼;人生如一支歌,應(yīng)該多一些昂揚(yáng)的旋律,少一些憂(yōu)傷的音符;人生如一幅畫(huà),應(yīng)該多一些亮麗的色彩,少一些灰暗的色調(diào)。
7.生活是一部大百科全書(shū),包羅萬(wàn)象;生活是一把六弦琴,彈奏出多重美妙的旋律:生活是一座飛馬牌大鐘,上緊發(fā)條,便會(huì)使人獲得濃縮的生命。
8.人生似一束鮮花,仔細(xì)觀(guān)賞,才能看到它的美麗;人生似一杯清茶,細(xì)細(xì)品味,才能賞出真味道。我們應(yīng)該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理。
9.生命是盛開(kāi)的花朵,它綻放得美麗,舒展,絢麗多資;生命是精美的小詩(shī),清新流暢,意蘊(yùn)悠長(zhǎng);生命是優(yōu)美的樂(lè)曲,音律和諧,宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng);生命是流淌的江河,奔流不息,滾滾向前。
10.生活如花,姹紫嫣紅;生活如歌,美妙動(dòng)聽(tīng);生活如酒,芳香清醇;生活如詩(shī),意境深遠(yuǎn),絢麗多彩。
魯迅對(duì)于我來(lái)說(shuō),一直是一個(gè)很熟悉的作家??墒牵鋈话l(fā)現(xiàn),我只不過(guò)是對(duì)這個(gè)名字熟悉而已,并沒(méi)有讀過(guò)魯迅的作品。所以,今天,我把《朝花夕拾》看完了。
作品中我最喜歡從百草園到三味書(shū)屋,百草園和三味書(shū)屋是魯迅先生童年生活中最重要的一個(gè)地方,這段回憶如一串五彩的項(xiàng)鏈,作者通過(guò)了一些很好的描寫(xiě)、與真實(shí)的回憶使這串五彩項(xiàng)鏈散發(fā)著迷人的光彩。在百草園里拔植物、聽(tīng)一些神話(huà)故事、拍雪人、捕鳥(niǎo)各種各樣有趣的游戲令我向往,在書(shū)屋中看先生入神的讀書(shū),在書(shū)屋后的園子里玩耍,都令人羨慕。通過(guò)看了這本書(shū),我已知道了魯迅兒時(shí)的快樂(lè)他對(duì)自由生活的向往以及他不希望被封建制度所束縛的性格。作品完完整整的展現(xiàn)了魯迅多姿多彩的童年生活。
還記得那位黑瘦的、八字須、戴著眼鏡的藤野先生嗎?他的那種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度、忘乎國(guó)界的高貴品質(zhì),令我欽佩!
長(zhǎng)媽媽?zhuān)粋€(gè)睡覺(jué)是喜歡伸開(kāi)兩腳兩手,呈大字形狀的農(nóng)村婦女,是作者幼時(shí)的保姆。從作者真實(shí)的描寫(xiě)的描寫(xiě)中,我知道她是一個(gè)沒(méi)有文化的,很粗俗的農(nóng)村婦女,但是她很熱心而且還很樂(lè)意幫助人,不知怎么,我很喜歡這個(gè)勞動(dòng)?jì)D女。
通過(guò)這本書(shū),我終于知道魯迅先生棄醫(yī)從文的原因了,因?yàn)閱拘阎袊?guó)人靈魂和救治中國(guó)人肉體相比下來(lái),還是喚醒國(guó)人的思想重要!所以,希望大家都能好好讀一下這一本好書(shū)!
我不是一個(gè)愛(ài)看書(shū)的人因此從來(lái)沒(méi)法靜下心來(lái)看一本書(shū)。每每在看書(shū)的是時(shí)候心里總會(huì)涌現(xiàn)很多亂七八糟的事情,譬如悔恨過(guò)去,而又迷茫于未來(lái)。或許正是因?yàn)檫@些原因使我在閱讀的過(guò)程中總是流離于書(shū)本之外的世界。
初看《朝花夕拾》的時(shí)候我仍舊沒(méi)有改掉將思想置于書(shū)本之外的空間,眼神久久地注視著斑駁的桌子之上。我的手習(xí)慣性地翻頁(yè),許久之后才意識(shí)到自己的思維還沒(méi)有跟上翻動(dòng)書(shū)頁(yè)的手指。
于是又翻回來(lái),翻到第一句話(huà)——“我常想在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來(lái),然而委實(shí)不容易”。我的心忽然地沉靜下來(lái)。原來(lái)魯迅先生也跟我一樣呵,而轉(zhuǎn)念一想,我卻沒(méi)有資格跟他一樣,他是那樣地忙碌,我不示是個(gè)愚笨學(xué)生罷了。就這樣,我讀起來(lái),會(huì)晤早已消逝多時(shí)的老朋友——書(shū)。沉醉于氤氳在心中的書(shū)香。
魯迅的文筆中多是帶著濃重的批判味道,簡(jiǎn)潔而不失風(fēng)采,沉重又不乏樂(lè)觀(guān),總是讓我讀出一種奇異的趣味。那種灰諧的表現(xiàn)力是我所見(jiàn)過(guò)的散文中絕無(wú)僅有的。我無(wú)比清晰地感受到卑俗與丑惡、初真與純凈在生活中起著如此激烈的矛盾,文中的對(duì)比和借喻令人深思。我讀得最為淋漓盡致的大概算是《狗。貓。鼠》這一篇,“其實(shí)人禽之辨,本不必這么嚴(yán)”,見(jiàn)解之獨(dú)到,若望穿歲月,會(huì)發(fā)覺(jué)舊中國(guó)離我們很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),但設(shè)身處地又有強(qiáng)烈的同感,這就是所謂經(jīng)典的魅力。它正義的人以光明的寄托,給俗氣的人以超凡的思想,我又屬于哪種?——可以說(shuō),我曾接近于前者,但遠(yuǎn)離書(shū)籍的一段虛無(wú)時(shí)光中,我都已經(jīng)聽(tīng)見(jiàn)我墜落的腳步,竟已和后者無(wú)異。
同樣令我感受深刻的,是那平和的回憶之韻?!冻ㄏκ啊纺鞘窃谶^(guò)去拾取光明、希望。他始終在對(duì)比之中思考與領(lǐng)悟,這才是真正的回憶。而我在回憶中常犯錯(cuò)誤,甚至令我將欲身陷沼澤,愈發(fā)迷失——我過(guò)于迫切地想重返過(guò)去的榮譽(yù),然而以往的一切春天都無(wú)法復(fù)原,只會(huì)讓人在空想中枯瘦;于是我又計(jì)算著未來(lái)。終于我發(fā)現(xiàn)手頭的一切才是最重要的,根本不必糾結(jié),不必患得患失。
書(shū)中最大快人心的,于我來(lái)說(shuō)乃是對(duì)“正人君子”的譏諷。如《父親的病》一章中,庸醫(yī)之虛偽、故弄玄虛,仍一副怡然自得之態(tài)?!罢司印笔鼙M傳統(tǒng)觀(guān)念的束縛,尊妄自大,毫無(wú)獨(dú)立人格,迂腐至極,卻又毫不知情。例如今晚我在教室寫(xiě)作業(yè),立即便有人笑我傻。理由是這項(xiàng)作業(yè)八成不用交,顯得自己聰明、深明大義、受人擁戴。我從不覺(jué)得這樣寫(xiě)作業(yè)沒(méi)有意義,像他們那樣應(yīng)付的形式,我覺(jué)得作業(yè)不如不做。更壞的是他們不但亂寫(xiě)、抄襲答案,還傳染這種風(fēng)氣,蠱惑人心。我只是覺(jué)得很是好笑,忽然覺(jué)得在生活中,用魯迅這種獨(dú)到的眼光隨處評(píng)評(píng)判判,倒也是一件快意事。
合上書(shū),紊亂的心收斂了,平和了,清新了。
暑假里,我仔細(xì)閱讀了已故作家魯迅先生的一部經(jīng)典著作——《朝花夕拾》。魯迅先生沒(méi)有使用什么華麗的辭藻,卻帶給我們這些讀者一種平和如小橋流水般清新的感覺(jué)。
這本書(shū)向我們反映了清末民初,封建社會(huì)那種壓抑、守舊、苦悶的生活。通過(guò)魯迅先生的講述,“阿長(zhǎng)”長(zhǎng)媽媽的這個(gè)名字的來(lái)歷反映出了舊社會(huì)對(duì)待人們的不同,特別是像阿長(zhǎng)這樣的生活在下層的人們來(lái)說(shuō),根本沒(méi)有什么人權(quán)可言。舊社會(huì)人們對(duì)待別人的態(tài)度只能靠“錢(qián)”與“權(quán)”這兩種的東西判斷,在他們看來(lái),只要有了這兩種東西,自己就是比其他人高出一大截這種十分病態(tài)的心理。
據(jù)我了解,舊社會(huì)還存在著很多的陋習(xí),例如女性纏足與女性人權(quán)低下這種情況。那時(shí)的晚清與民國(guó)女性,就是在社會(huì)底層苦苦掙扎的中國(guó)人類(lèi)的代表,人們認(rèn)為女子勞動(dòng)能力低下,有的甚至只是用來(lái)生孩子,還有的人家生下女孩,就馬上厭惡的拋棄或是殺死。身為一個(gè)新中國(guó)的女性,我對(duì)舊社會(huì)的人們存在很大的疑惑,女人為什么就不能干活呢?女人哪里比男人差了呢?為什么女人們就不能起來(lái)反抗舊社會(huì)的惡習(xí)呢?為什么還要自甘墮落甘愿把本該由自己掌握的命運(yùn)統(tǒng)統(tǒng)交到別人的手中呢?這也許就是舊中國(guó)為什么百遭磨難,低聲下氣的原因之一吧。
合上書(shū),我捉摸了很多,思來(lái)想去,我覺(jué)的清末明初的中國(guó)為何屢遭磨難呢?也許是窮人們被惡人們壓迫,低聲下氣的不能敢于反抗,也許反而更增長(zhǎng)了惡人們的狂妄自大,助長(zhǎng)了他們的施暴的心理,國(guó)力便會(huì)空虛,皇帝貪圖享樂(lè)不理政事,奸臣們?cè)诨实鄱咁嵉购诎?,富人們紛紛買(mǎi)官,社會(huì)上的人們?yōu)鯚熣螝?,外?guó)趁機(jī)向我們運(yùn)輸毒品,造就了一個(gè)個(gè)癮君子,還被外國(guó)人戲稱(chēng)為“東亞病夫”,打仗的時(shí)候忠臣全被害光了,癮君子們也無(wú)法動(dòng)身奔赴戰(zhàn)場(chǎng),所以導(dǎo)致舊中國(guó)君主制集權(quán)終于被推翻,外國(guó)人連年侵略的慘劇。