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天津景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇一

飛虹大橋

子牙河飛虹大橋是景區(qū)的主入口，大橋采用西班牙海灣通道橋的設(shè)計理念，橋身為鋼琴造型，欄桿裝飾有《在希望的田野上》的五線曲譜，橋面有黑白相間的琴鍵裝飾，橋兩側(cè)建有雙層親水平臺，是景區(qū)入口處一道靚麗的風(fēng)景。進(jìn)入景區(qū)為五色祥云廣場，廣場用青、赤、黃、白、黑五色彩石鋪裝，以奧運(yùn)火炬為造型，象征著東西南北中五方的農(nóng)耕文明的足跡。以農(nóng)耕文化為主題的八根圖騰燈柱聳立在廣場兩側(cè)，迎接八方游客。-

溫室栽培展示園區(qū)

溫室栽培溫室栽培溫室栽培展示園區(qū)建有20xx0㎡的智能溫室和40棟二代日光溫室，是園區(qū)展示現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技成果和先進(jìn)栽培管理模式的核心區(qū)域。智能溫室引進(jìn)80多中新奇植物、220多種名特優(yōu)新品種采國內(nèi)外先進(jìn)的無土栽培技術(shù)，保持了全年四季常新、常綠、?；?、常果，溫室內(nèi)的南果北種區(qū)把游客帶進(jìn)了南國意境，使游客心曠神怡;二代日光溫室常年生產(chǎn)無公害綠色蔬菜，供游客品嘗采摘。-

子牙河風(fēng)情園區(qū)

游樂場游樂場子牙河風(fēng)情園區(qū)緊扣運(yùn)河文化、漕運(yùn)文化和碼頭文化，充分發(fā)揮子牙河水域優(yōu)勢，凸顯水高莊的地域特點(diǎn)，園內(nèi)建有獨(dú)特風(fēng)韻的食坊、親水平臺、船運(yùn)碼頭，構(gòu)成水景休閑、餐飲娛樂的好去處;配置20項大型水上游樂設(shè)施，成為青少年水上游樂場。-

葡萄園

葡萄園引進(jìn)了先進(jìn)的優(yōu)良品種和栽培技術(shù)，集葡萄采摘、葡萄景觀廊架和葡萄種植園，栽植了鮮食、釀酒20余個優(yōu)良品種，采取籬架、棚架不同的栽培方式，為游客提供了自由采摘的優(yōu)越環(huán)境;葡萄作坊采取歐式建筑，引進(jìn)法國的釀酒技術(shù)和設(shè)備，聘請專業(yè)的釀酒大師指導(dǎo)游客自己釀制葡萄酒，讓游客親身體驗葡萄酒的歷史文化。-

魚樂園

魚樂園以田園垂釣為主題，建有釣魚俱樂部、魚樂會所、精品垂釣區(qū)、釣魚競賽區(qū)。趣味摸魚區(qū)等垂釣娛樂項目。釣魚俱樂部可為游客提供各類漁具、餌料，傳播垂釣文化;魚樂會所能夠提供高端接待和專業(yè)研討;精品垂釣區(qū)建有不同規(guī)格的垂釣房，供不同層次的垂釣需求;釣魚競賽區(qū)面向大眾，配合各類文化節(jié)，舉辦垂釣比賽趣味摸魚區(qū)建有各種趣味摸魚池，放有魚、蟹，是兒童嬉水摸魚的歡樂小天地。-

荷花池荷花池荷香園由形狀各異的荷塘通過造型獨(dú)特的木橋、芙蓉棧道連接構(gòu)成，夏季來臨時展現(xiàn)出“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的荷塘景觀，園中建有觀荷榭、蛙鳴場、清香坊、逢春橋、聽香亭等供游客賞花納涼，聽取蛙鳴蟬噪，感受田園風(fēng)光。-

百花園

百花園百花園百花園以農(nóng)業(yè)傳統(tǒng)植物開花的時節(jié)與農(nóng)時季節(jié)有機(jī)的結(jié)合起來，俗話說“花木管時令，鳥鳴報農(nóng)時”，為游客展示一個植物物候的神奇景觀。園內(nèi)植有山楂、晚秋黃梨、桃樹、杏樹、冬棗、李子、核桃、石榴、海棠、東京櫻花、木槿等百余種果樹和花卉，實(shí)現(xiàn)了三季有花，四季常綠，春夏看花、夏秋看果的博覽園。-

五谷豐登五谷豐登五谷豐登門是進(jìn)入景區(qū)的標(biāo)志門，山門繪有楊柳青年畫的典型畫作“五谷·豐登”地面鋪裝有楊柳青版畫圖案，展示出鮮明的地域特色，突出了農(nóng)業(yè)“五谷·豐登”喜慶吉祥。

天津景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇二

龍門石窟位于洛陽市區(qū)南12公里處，是與大同云崗石窟、敦煌千佛洞石窟齊名的我國三大石窟之一，國家5a景區(qū)。

龍門是一個風(fēng)景秀麗的地方，這里有東、西兩座青山對峙，伊水緩緩北流。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，猶如一座天然門闕，所以古稱“伊闕”?！耙陵I”，自古以來，已成為游龍門的第一景觀。唐詩人白居易曾說過：“洛陽四郊山水之勝，龍門首焉”。

龍門石窟始鑿于北魏孝文帝遷都洛陽(公元494年)前后，后來，歷經(jīng)東魏、北齊、北周，到隋唐至宋等朝代又連續(xù)大規(guī)模營造達(dá)400余年之久。密布于伊水東西兩山的峭壁上，南北長達(dá)1公里，共有97000余尊佛像，1300多個石窟?，F(xiàn)存窟龕2345個，題記和碑刻3600余品，佛塔50余座，造像10萬余尊。其中最大的佛像高達(dá)17.14米，最小的僅有2厘米。這些都體現(xiàn)出了我國古代勞動人民很高的藝術(shù)造詣。

奉先寺是龍門唐代石窟中最大的一個石窟，長寬各30余米。據(jù)碑文記載，此窟開鑿于唐代武則天時期，歷時三年。洞中佛像明顯體現(xiàn)了唐代佛像藝術(shù)特點(diǎn)，面形豐肥、兩耳下垂，形態(tài)0、安詳、溫存、親切，極為動人。石窟正中盧舍那佛坐像為龍門石窟最大佛像，身高17.14米，頭高4米，耳朵長1.9米，造型豐滿，儀表堂皇，衣紋流暢，具有高度的藝術(shù)感染力，實(shí)在是一件精美絕倫的藝術(shù)杰作。據(jù)佛經(jīng)說，盧舍那意即光明普照。這尊佛像，豐頤秀目，嘴角微翹，呈微笑狀，頭部稍低，略作俯視態(tài)，宛若一位睿智而慈祥的中年婦女，令人敬而不懼。有人評論說，在塑造這尊佛像時，把高尚的情操、豐富的感情、開闊的胸懷和典雅的外貌完美地結(jié)合在一起，因此，她具有巨大的藝術(shù)魅力。盧舍那佛像兩邊還有二弟子迦葉和阿難，形態(tài)溫順虔誠，二菩薩和善開朗。天王手托寶塔，顯得魁梧剛勁。而力士像就更動人了，只見他右手叉腰，左手合十，威武雄壯。

金剛力士雕像比盧舍那佛像旁的力士像更加動人，是龍門石窟中的珍品，1953年清理洞窟積土?xí)r，在極南洞附近發(fā)現(xiàn)的，是被盜鑿而未能運(yùn)走遺留下的。只見金剛力士兩眼暴突，怒視前方，二手握拳，胸上、手、腿上的肌肉高高隆起。整座雕像造型粗獷豪放，雄健有力，氣勢逼人。

龍門石窟中另一個著名洞窟是賓陽洞。這個窟前后用了20xx年才完成，是開鑿時間最長的一個洞窟。洞內(nèi)有11尊大佛像。主像釋迦牟尼像，高鼻大眼、體態(tài)端祥，左右二邊有弟子、菩薩侍立，佛和菩薩面相清瘦，目大額平，衣錦紋理周密刻劃，有明顯西域藝術(shù)痕跡?？唔?shù)裼酗w天，挺健飄逸，是北魏中期石雕藝術(shù)的杰作。洞中原有兩幅大型浮雕《皇帝禮佛圖》、《太后禮佛圖》，畫面上分別以魏孝文帝和文明皇太后為中心，前簇后擁，組成禮佛行列，構(gòu)圖精美，雕刻細(xì)致，藝術(shù)價值很高，是一幅反映當(dāng)時帝王生活的圖畫。可惜被美國人勾結(jié)中國奸商盜運(yùn)到美國，現(xiàn)分別藏于美國堪薩斯城納爾遜藝術(shù)館和紐約市藝術(shù)博物館。而洞口唐宰相書法家褚遂良書碑銘，很值得一覽。

萬佛洞在賓陽洞南邊，洞中刻像豐富，南北石壁上刻滿了小佛像，很多佛像僅一寸，或幾厘米高，計有1500多尊。正壁菩薩佛像端坐于束腰八角蓮花座上。束腰處有四力士，肩托仰蓮。后壁刻有蓮花54枝，每枝花上坐著一菩薩或供養(yǎng)人，壁頂上浮雕伎樂人，個個婀娜多姿，形象逼真。沿口南壁上還有一座觀音菩薩像，手提凈瓶舉塵尾，體態(tài)圓潤豐滿，姿勢優(yōu)美，十分傳神。

古陽洞也很出名。這里有豐富造像題記，為人稱道的龍門十二品，大部分集中在這里。清代學(xué)者康有為盛贊這里的書法之美為：魄力雄強(qiáng)、氣象渾穆、筆法跳越、點(diǎn)畫峻厚、意態(tài)奇逸、精神飛動、骨法洞達(dá)、結(jié)構(gòu)天成、血肉豐美。

還有一個藥方洞，刻有140個藥方，反映了我國古代醫(yī)學(xué)的成就。把一些藥方刻在石碑上或洞窟中，在別的地方也有發(fā)現(xiàn)，這是古代醫(yī)學(xué)成就傳之后世的一個重要方法。

龍門石窟不僅僅是佛像雕刻技藝精湛，而石窟中造像題記也不乏藝術(shù)精品。龍門石窟造像題記遍布許許多多的洞窟，約有3600品，其中龍門二十品，是我國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的一部分，在國內(nèi)外學(xué)術(shù)界、書法界有很廣泛的影響。龍門二十品，十九品集中于古陽洞，另有一品在西山中部偏南老龍洞崖壁的慈香窟里。古陽洞是龍門石窟中開鑿最早的一個窟，鑿于北魏孝文帝遷都洛陽前一年。洞內(nèi)小佛龕琳瑯滿目，雕刻精巧。

龍門石窟保留著大量的宗教、美術(shù)、書法、音樂、服飾、醫(yī)藥、建筑和中外交通等方面的實(shí)物史料。因此，它堪稱為一座大型石刻藝術(shù)博物館。它與甘肅敦煌莫高窟、山西大同云岡石窟并稱為中國三大石刻藝術(shù)寶庫。20xx年11月洛陽龍門石窟被聯(lián)合國教科文組織遺產(chǎn)委員會列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

天津景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇三

沙田馬場(sha tin racecourse)是香港的第二個賽馬場地，位于新界東部的沙田區(qū)火炭東部，是由-興建及管理，于1978年10月7日落成啟用。沙田馬場設(shè)有草地、泥地跑道共有兩個，草地跑道全闊30.5米，周長約1900米，容量為85,000人。場地水平世界一流，也是亞洲頂級的賽馬場地?，F(xiàn)時每年均舉行多項國際大賽，并吸引來自世界各地的頂級人馬在此互相角逐。

沙田馬場設(shè)有兩座看臺，分為會員席及公眾席。會員席招待會員及來賓，公眾席則開放予公眾人士，入場費(fèi)10港元。看臺設(shè)有-大堂，飲食設(shè)施等，會員席亦設(shè)有會員，馬主廂房等設(shè)施。場內(nèi)設(shè)有全世界最闊的彩色大屏幕，長70.4米，面積相等于4,500部架疊起來的52厘米電視機(jī)，詳盡顯示每一場賽事的資料及賽果。于看臺側(cè)的沙田會所，則為會員提供飲食及康樂設(shè)施。馬場其他設(shè)施包括馬房、騎師、練馬師及職員宿舍等，另有一座綜合大樓供馬會使用。

馬場交通方便，港鐵東鐵線馬場站設(shè)有蓋行人天橋直達(dá)沙田馬場看臺，賽馬日亦有各線巴士直達(dá)，馬場內(nèi)亦有地方供給紅色小巴及市區(qū)的士停放或載客。

沙田馬場參考世界先進(jìn)的馬場的設(shè)計，跑道屬古典英式的順時針方向，布局與美國貝蒙園(belmont park)及圣雅尼塔(santa anita)馬場接近，為看臺觀眾提供更廣闊的視野。馬場中央是景色秀麗的彭福公園，為市民提供休憩空間。

歷史

沙田馬場興建前，香港島的跑馬地馬場是香港唯一的馬場。隨著香港賽馬運(yùn)動平民化，于賽馬日期間經(jīng)常出現(xiàn)“紅旗”高掛(意指“滿座”)的情形。1964年，馬會開始考慮增建一個新馬場，以配合賽馬運(yùn)動的發(fā)展。1971年10月，政府原則上批準(zhǔn)馬會于沙田興建馬場。工程于1973年12月全面展開。

興建馬場時需要在沙田海進(jìn)行填海，這是當(dāng)年香港最龐大的單一填海工程。工程共采土1600萬噸，夷平沙田4個山頭，填出共250英畝土地。填海工程在1974年3月開始，以極快速度進(jìn)行。在工程高峰期，動用超過700多名工人，以400多輛貨車，不斷將泥頭運(yùn)到海邊，每7.5至8秒鐘即有一車泥頭倒落沙田海。1976年6月，首座馬房的打樁工程展開。

最終，沙田馬場準(zhǔn)時于1978年10月7日正式開幕，是由當(dāng)時的香港總督麥理浩爵士主持揭幕及在草地跑道進(jìn)行剪彩儀式，同日下午舉行首場賽事。馬場初落成時，看臺可容納35,000人。隨著入場人數(shù)于1982年-1984年間繼續(xù)加長，馬會很快便進(jìn)行擴(kuò)建。1985年11月，第二座看臺落成啟用，兩座看臺共可容納85,000人觀賽。馬房容量亦隨著需求不斷增加，至20xx年，共有20座馬房，為1260匹馬提供安身之所。馬會亦為提高賽事水平，加建一系列先進(jìn)設(shè)施，包括檢疫馬房、馬醫(yī)院、賽事化驗所、河畔操練跑道、奧運(yùn)馬房、策騎徑等。

近年馬會仍不斷改善沙田馬場的設(shè)施，20xx年8月31日，世界最闊的高解像彩色大屏幕啟用，20xx年11月14日，設(shè)有可開合上蓋的新馬匹亮相圈落成，為馬迷提供更方便舒適的環(huán)境。20xx年北京奧運(yùn)，香港協(xié)辦馬術(shù)項目，沙田馬場毗鄰的香港體育學(xué)院經(jīng)改裝，成為主要比賽場地，彭福公園新建策騎徑，又在香港體育學(xué)院旁邊新建奧運(yùn)馬房;奧運(yùn)圣火亦途經(jīng)沙田馬場進(jìn)行傳遞。

天津景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇四

周莊鎮(zhèn)位于蘇州城東南38公里，著名古畫家吳冠中撰文說“黃山集中國山川之美、周莊集中國水鄉(xiāng)之美”，海外報刊則稱“周莊為中國第一水鄉(xiāng)。周莊有著近九百年的歷史，有豐富的文化蘊(yùn)涵。西晉文學(xué)家張翰，唐代詩人劉禹錫、陸龜蒙等曾居周莊。周莊也是元末明初江南巨富沈萬三的故鄉(xiāng);周莊也曾留下柳亞子、陳去病等人的足跡。

黃山集中國山川之美、周莊集中國水鄉(xiāng)之美”。若要在中國選一個最具代表性的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，毫無疑問，她就是“中國第一水鄉(xiāng)”周莊。難怪20xx年apec會議也特別青睞周莊，把她定為上海以外的舉辦地之一。

若要選中國最熱門的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，周莊想必名列前茅。周莊是水的世界，自然有它獨(dú)特的生活形態(tài)和風(fēng)味。那絕不是一兩幢古建筑、三四座老石橋，就能反映出來的。那是一種活生生的生活氣息。你可憑個人的觀察力去發(fā)覺它，也可毫不在意便感受到：沿水巷而建的石駁岸和穿竹石欄;鑲嵌在岸邊，變化多端的纜船石;商店出售的草鞋;河畔洗菜、淘米的婦女;圍坐一起繡花聊天的老婦;街角的裁縫店;享受日光浴的馬桶;甚至民居洗滌后的流水聲……。畢竟，它無處不在，而且常常成為攝影師最愛捕捉的鏡頭。很難想象這么一個小鎮(zhèn)，旺季一天內(nèi)的最高游覽人次竟可以達(dá)一萬以上。難怪有人說(上有天堂，下有蘇杭，中間有一個周莊)。

周莊舊名貞體里。北宋元年(1086年)，周迪功郎信奉佛教，將莊田13公頃捐給全福寺作為廟產(chǎn)。老百姓感其恩德，遂將貞體里該名為周莊。

周莊鎮(zhèn)位于蘇州城東南38公里、昆山市境內(nèi)西南33公里，是個具有九百余年歷史的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，被澄湖、淀山湖和南湖所環(huán)抱。由于有河湖阻隔，使它避開了歷代兵焚戰(zhàn)亂，至今仍完整的保存著原有的水鎮(zhèn)建筑物及其獨(dú)特的格局，全鎮(zhèn)百分之六十以上的居民為明清建筑;如元末明初巨富沈萬三后裔所建的沈廳、明初中山王徐達(dá)后裔所建的張廳，都是明清住宅的典范。

周莊四面環(huán)水，為澤國，南北市河、后港河、油車漾河、中市河，形成“井”字形。居民傍河筑屋，依山成街，河道上橫跨14座古橋，還有那份敦厚純樸的古鎮(zhèn)民風(fēng)，呈現(xiàn)一派古樸、明靜的幽雅，是江南典型的“小橋、流水、人家”。難怪周莊一直成為攝影師、作家、藝術(shù)家、甚至電視電影的取景最佳地點(diǎn)。

周莊的魅力在于她的文化蘊(yùn)涵，沈廳、張廳、迷樓、葉楚傖故居、澄虛道院、全福寺等名勝古跡，具有很高的歷史、文化和觀賞價值。有河有街必有橋。周莊古橋多，極具特色。著名的有雙橋、富安橋等。

全鎮(zhèn)橋街相連，依河筑屋，小船輕搖，綠影婆娑，崇尚返樸歸真的游人會情不自禁地吟誦：吳樹依依吳水流，吳中舟輯好夷游。