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最新巴金家的讀書心得(精選12篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-09-16 00:05:05
最新巴金家的讀書心得(精選12篇)
時間:2023-09-16 00:05:05     小編:LZ文人

在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。

巴金家的讀書心得篇一

我想這書最適合青春的人去讀,18,19歲,剛?cè)胧朗拢姷牟欢?,有活力有激情,這書最能激起這樣的人的興趣。他們或許會像覺慧一樣反抗舊的東西,去追尋理想和新生事物。

從另一個角度來說,我覺得覺新、覺民、覺慧三兄弟就是一個人的三方面。每個人都是同樣的矛盾體,而對于任何事情的做法,都有著三種不同的計劃,恰是三兄弟身上所體現(xiàn)出的性格與行事方式??磿鴷r,會覺得有時自己是覺慧,想要反抗,卻困難重重,又對社會抱怨多多,有時是覺新,雖名“覺新”,卻很“守舊”,逆來順受,接受著命運的安排,有時又覺得自己是覺民,可以對他人有著強(qiáng)烈的同情,可是試著用語言撫慰每一個人心靈的傷。

我想我或許是被書本毒害太深的一個人,終究不能如覺慧一樣。

再來說說這本書。

這本書很難說是悲劇還是喜劇。因為瑞玨、梅、鳴鳳、爺爺?shù)乃?、大家庭的沒落,不得不說是悲劇。而最后覺慧去上海追尋新思想,覺民得到幸福,這又給此書留下了希望。但不論從哪個角度來說,這都是一部厚重的書。

此書的語言很簡練,卻又很深刻。作者在書中有大量評論的話,并將這些話與敘述將結(jié)合,這是些具有普遍意義的經(jīng)過提煉的話,將這種深刻有理的話語寓于具體事情之中,更顯出其深刻見解。正如有一段是即將睡覺,便將人的性格與世事和睡覺聯(lián)系起來,有一段是將花園里的湖,便說這個家就像湖一樣,表面平靜而內(nèi)里波濤洶涌。

而總體來說,語言敘述性很強(qiáng),并有張有簡,很流暢,點到為止。詳略恰到好處。

我想這部書從整體上來說是值得一讀的,你會看見厭煩的有趣的上一輩人,看見積極反抗的下一輩人,還會看見在社會之中漂浮著的這一輩人。你會看見這個社會,或許還會看見你自己。

巴金家的讀書心得篇二

近期,全國范圍內(nèi)舉行了一系列的讀書活動,這讓我十分振奮和感慨。作為一個熱愛閱讀的人,我深知讀書的重要性。通過閱讀,不僅可以拓寬視野、豐富知識,更能夠培養(yǎng)思辨和理解能力。在這個讀書月里,我選擇了巴金的作品來閱讀,無論是他的小說還是散文,都給了我很多啟示和思考,下面我將結(jié)合自己的閱讀體驗,談?wù)勎业囊恍┬牡煤透惺堋?/p>

首先,巴金的作品給人們以啟示和教導(dǎo)。他以鮮活的人物和真實的情節(jié),展現(xiàn)了那個時代的社會風(fēng)貌和人民的苦難。在小說《家》中,他通過塑造一個普通人家庭的命運變遷,讓人們看到了封建社會的黑暗和冷酷。在散文《秋》中,他以獨到的觀察力和藝術(shù)表達(dá)力,描繪了秋天的美麗與哀愁。這些作品讓我們明白了人生的真諦,引導(dǎo)我們思考人與人之間的關(guān)系以及生活的意義。

其次,巴金的作品展現(xiàn)了他深深的人文關(guān)懷和社會愛心。他關(guān)注弱者、窮人,通過筆端寄托了對社會不公的憤慨和對勞動人民的溫情。在小說《春》中,他描寫了一個普通農(nóng)民的艱辛生活,展現(xiàn)了勞動人民的勤勞和善良。這樣的作品讓讀者對社會弱勢群體有了更深入的了解和同情,也喚起了我們大家對社會的責(zé)任感和關(guān)心。

再次,巴金的作品給了我很多的思考和反思。他的作品一直以來都引起了很多爭議和討論,其思想性和藝術(shù)性受到了廣泛的關(guān)注。巴金的作品常常揭示了人類心靈深處的真實和紛繁復(fù)雜的情感。在他的作品中,我們看到了愛與恨、忍耐與抗?fàn)?、理智與激情等對立統(tǒng)一的力量。這讓我反思了自己的內(nèi)心世界和人際關(guān)系,讓我更加關(guān)注自己和他人的情感需求。

最后,巴金的作品讓我對文學(xué)有了更深的理解和欣賞。在閱讀巴金的作品的過程中,我感受到了他的文筆的優(yōu)美和語言的力量。他能夠用最簡潔而精準(zhǔn)的語言,表達(dá)出最深刻的情感和思想。他的作品給了我很多啟示和靈感,也讓我更加熱愛文學(xué)。通過閱讀巴金的作品,我對文學(xué)的表現(xiàn)形式和豐富內(nèi)涵有了更深層次的理解,這也讓我更加樂觀地面對生活。

總之,讀巴金的作品給了我很多的啟示和思考,讓我對人生的理解和文學(xué)的欣賞有了更深層次的認(rèn)識。通過他的作品,我看到了社會的黑暗和人性的光輝,看到了勞動人民的辛勤和強(qiáng)大。巴金的作品使我更加熱愛生活、珍惜人與人之間的情感,也讓我更加熱愛閱讀和創(chuàng)作。在今后的日子里,我將繼續(xù)讀巴金的作品,并向更多的人推薦他的作品,讓更多的人從中獲得啟發(fā)和感受。讀書月過去了,但我對閱讀的熱情和對巴金作品的喜愛將永遠(yuǎn)不會熄滅。

巴金家的讀書心得篇三

家中精彩的情節(jié)很多,例如“克定受罰”精彩的展示了封建禮教的虛偽和必然消亡。 “捉鬼風(fēng)波”表現(xiàn)了青年人敢于斗爭的無畏勇氣,使人讀來感到暢快淋漓?!把庵疄?zāi)”中瑞鈺在難產(chǎn)中死去,使覺新突然明白了,是整個制度,整個禮教奪去了他所希冀的一切。小說筆調(diào)沉重,感人肺腑,揭示了“不抵抗主義”的破產(chǎn)。我最喜歡的情節(jié)是“鳴鳳投湖”。

當(dāng)鳴鳳知道逼她出嫁的消息后,在深夜來到了覺慧的窗下,她希望能看到覺慧,向他訴說自己的痛苦和愛情。鳴鳳幾次敲窗的細(xì)節(jié)逼真的寫出了這位少女痛苦焦急的心情,以及他對覺慧的強(qiáng)烈的期待和希望。進(jìn)了屋子,他看到覺慧只顧忙于寫稿,鳴鳳只想和他講兩句話,把此事告訴他??捎X慧卻被蒙在鼓里告訴她兩天以后才能陪她說話。鳴鳳沒有希望了,因為她過了這一夜就不在人世了。她不怨恨覺慧,他看到覺慧真的很忙所以懷著留戀絕望的心情離開了覺慧,走到了湖邊?!八宦飞厦髦?,費了很大的力,才走到她的目的地——湖畔。…她茫然地立在那里,回想著許許多多的往事。他跟她的關(guān)系一幕一幕地在她的腦子里重現(xiàn)?!瓰槭裁慈藗儐螁我遘k她,傷害她,不給她一瞥溫和的眼光,不給她一顆同情的`心,甚至沒有人來為她發(fā)出一聲憐憫的嘆息!她順從地接受了一切災(zāi)禍,她毫無怨言。后來她終于得到了安慰,得到了純潔的、男性的愛,找到了她崇拜的英雄。她滿足了。但是他的愛也不能拯救她,反而給她添了一些痛苦的回憶。

他的愛曾經(jīng)允許過她許多美妙的幻夢,然而它現(xiàn)在卻把她丟進(jìn)了黑暗的深淵。她愛生活,她愛一切,可是生活的門面面地關(guān)住了她,只給她留下那一條墮落的路。她想到這里,那條路便明顯地在她的眼前伸展,她帶著恐怖地看了看自己的身子。雖然在黑暗里她看不清楚,然而她知道她的身子是清白的?!焉碜油对诰К撉宄旱暮?,那里倒是一個很好的寄身的地方,她死了也落得一個清白的身子。她要跳進(jìn)湖水里去?!珢鬯?,她不能夠失掉他。在生活中她所得到的就只有他的愛。難道這一點她也沒有權(quán)利享受?為什么所有的人都還活著,她在這樣輕的年紀(jì)就應(yīng)該離開這個世界?這些問題一個一個在她的腦子里盤旋?!懒耍瑢@個世界,對這個公館并不是什么損失,人們很快地就忘記了她,好像她不曾存在過一般?!拔业纳婢褪沁@樣地孤寂嗎?”她想著,她的心里充滿著無處傾訴的哀怨?!耆靼琢?。他是不能夠到她這里來的。永遠(yuǎn)有一堵墻隔開他們兩個人。他是屬于另一個環(huán)境的。他有他的前途,他有他的事業(yè)。她不能夠拉住他,她不能夠妨礙他,她不能夠把他永遠(yuǎn)拉在她的身邊。她應(yīng)該放棄他。他的存在比她的更重要。她不能讓他犧牲他的一切來救她。她應(yīng)該去了,在他的生活里她應(yīng)該永久地去了。她這樣想著,就定下了最后的決心。她又感到一陣心痛。她緊緊地按住了胸膛。

她依舊坐在那里,她用留戀的眼光看著黑暗中的一切。她還在想。她所想的只是他一個人。她想著,臉上時時浮出凄涼的微笑,但是眼睛里還有淚珠。最后她懶洋洋地站起來,用極其溫柔而凄楚的聲音叫了兩聲:“三少爺,覺慧?!北憧v身往湖里一跳。”鳴鳳投湖前的心理描寫非常細(xì)膩,語言清新自然,明快流暢,充滿著烈火一般的激情。這樣的描寫不僅使鳴鳳在這特定的環(huán)境下的感情,情緒,心理狀態(tài),躍然紙上,而且像散文詩似的給人以意境美的藝術(shù)享受。

《家》是不朽的,但它也有不足之處。它的主要缺點在于通篇缺乏藝術(shù)錘煉。小說中敘述和描寫參半,許多對話太急于表達(dá)思想,以至于失去了口語的語氣和韻味,讀來好像聽演講。但這些缺點并不能遮蓋它的不凡之處。其中小說的開頭和結(jié)尾就頗有匠心。小說一開頭寫風(fēng)雪中那“黑洞”似地公館:“有著黑漆大門的公館靜寂地并排立在寒風(fēng)里。兩個永遠(yuǎn)沉默的石獅子蹲在門口。門開著,好像一只怪獸的大口。里面是一個黑洞,這里面有什么東西,誰也望不見。每個公館都經(jīng)過了相當(dāng)長的年代,或是更換了幾個姓。每一個公館都有它自己的秘密。大門上的黑漆脫落了,又涂上新的,雖然經(jīng)過了這些改變,可是它們的秘密依舊不讓外面的人知道?!苯Y(jié)尾寫覺慧如鳥脫籠似地離家,搭上往x的船,望著一江東去的秋水,他寫道“這水只是不停地向前面流去,它會把他載到一個未知的大城市去。在那里新的一切正在生長。那里有一個新的運動,有廣大的群眾,還有他的幾個通過信而未見面的熱情的年輕朋友。這水,這可祝福的水啊,它會把他從住了十八年的家?guī)У轿粗某鞘泻臀粗娜巳褐虚g去?!詈笠淮伟蜒劬Φ粝蚝竺婵?,他輕輕地說了一聲“再見”,仍舊回過頭去看永遠(yuǎn)向前流去沒有一刻停留的綠水了?!边@一開頭一結(jié)尾,頗有藝術(shù)匠心,在讀完全書后,讓人思緒隨水而流,不能立即離開書中的世界。覺慧的離家出走標(biāo)志著他與封建大家庭的徹底決裂,是激流中的激蕩的浪花。

巴金在1980年4月4日《激流》總序中寫道“這激流永遠(yuǎn)動蕩著,并不曾有一個時候停止過,而且它也不能夠停止;沒有什么東西可以阻止它。在它的途中,它也曾發(fā)射出種種的水花,這里面有愛,有恨,有歡樂,也有痛苦。這一切造成了一股奔騰的激流,具著排山之勢,向著唯一的海流去。這唯一的海是什么,而且什么時候它才可以流到這海里,就沒有人能夠確定地知道了?!痹诮裉?,激流仍在奔騰,社會制度仍然存在許多不合理的地方,希望這激流之水能夠洗滌掉社會的糟粕,還我們一個理想的世界。

巴金家的讀書心得篇四

第一段:巴金作品的背景和特點(200字)

巴金是中國現(xiàn)代文學(xué)的巨匠之一,他的作品深受讀者喜愛。巴金的作品大多以農(nóng)民和工人階級為主要題材,展現(xiàn)了社會底層人民的生活狀態(tài)和追求自由平等的精神。他的作品以寫實主義為特點,真實地刻畫了現(xiàn)實社會的殘酷和不公。在讀書月中,我選擇了巴金的作品,深入了解了他的思想和藝術(shù)成就。

第二段:巴金作品中貧苦生活的描寫(200字)

巴金的作品中常常描寫貧苦的生活,其中最為膾炙人口的作品是《家》。在這部小說中,巴金用深情的筆觸刻畫了貧苦人家的生活狀況,展現(xiàn)了他們面對社會壓力時的困惑、掙扎和堅持。通過對貧苦生活的描寫,巴金傳遞了深切的社會關(guān)懷和對底層人民的關(guān)心,引發(fā)了讀者對社會問題的思考。

第三段:巴金作品中追求自由的精神(200字)

巴金的作品展現(xiàn)了追求自由的精神,這在他的小說《秧菜》中得到了很好的體現(xiàn)。這部小說講述了一個農(nóng)民爭取脫離饑餓和困苦的故事。主人公秧菜積極奮斗,堅持自主的勞動,最終贏得了幸福生活的機(jī)會。通過這個故事,巴金鼓勵人們追求自由,反抗不公和壓迫。這種追求自由的精神激發(fā)了讀者的勇氣和希望,引導(dǎo)人們面對困難時保持樂觀和積極向上的態(tài)度。

第四段:巴金作品中對社會不公的批判(200字)

巴金的作品中對社會不公不僅僅是描寫,更是對現(xiàn)實社會的批判。在小說《寒夜》中,巴金通過一個貧苦家庭的命運展現(xiàn)了現(xiàn)實社會中的不公和貧富差距。小說中的人物不甘被剝削和壓迫,他們試圖尋找改變的途徑。巴金以深邃的思考和犀利的筆調(diào),對社會問題進(jìn)行了艱辛審核,使讀者更加深切地意識到社會的不公,并從中尋找解決問題的方法。

第五段:巴金作品對我的啟示(200字)

讀完巴金的作品后,我對貧苦生活的理解更加深入,對追求自由和不公的批判有了更為清晰的認(rèn)識。巴金的作品讓我認(rèn)識到社會不公并不是無法改變的現(xiàn)象,只要我們保持堅持和努力,就能為社會的公正與平等貢獻(xiàn)自己的力量。同時,巴金的作品也教會了我樂觀面對生活,不怕困難和挫折,勇敢追求自己的夢想。通過閱讀巴金的作品,我在讀書月中得到了深刻的啟示和體驗。

以上是一篇關(guān)于巴金作品的心得體會。通過對巴金作品的閱讀,我們能深入體會到他描寫貧苦生活、追求自由的精神以及對社會不公的批判。巴金的作品使我們對現(xiàn)實社會有了更為清晰的認(rèn)識,并激發(fā)了我們追求自由和改變社會的勇氣。同時,巴金的作品也給予了我們對生活的樂觀態(tài)度和勇往直前的信心。讀完巴金的作品后,我更加堅信只要努力奮斗,就能為社會的公正與平等貢獻(xiàn)自己的力量,并為自己的夢想努力不懈。

巴金家的讀書心得篇五

讀了這本書后,我感受到湯姆的勇敢與機(jī)智,雖然他學(xué)習(xí)上不是好學(xué)生,但他在生活中決不是差生。從他的這些經(jīng)歷上我知道了一些他在做事上的機(jī)敏與靈活性。

湯姆的那種在各種情況下都能靈活運用腦子的能力值得我學(xué)習(xí),還有他在危險面前毫不退縮而是用辦法解決問題的精神也值得我學(xué)習(xí)。

湯姆。索亞歷險記同時也反映出孩子們有時在面對事情上比大人的能力還強(qiáng)所以我們學(xué)會那種隨機(jī)應(yīng)變的能力。

讀了 湯姆。索亞歷險記讓我知道了很多道理與體驗到了一些感受,因此讀了 湯姆。索亞歷險記后讓我受益匪淺。

讀了這本書,連對冒險嗤之以鼻的我都有點心動了。

本書中的小故事生動有趣,為我們刻畫出一個頑童湯姆的成長過程。湯姆是個純樸、善良、愛夢想的人,所以我非常喜歡他。希望我們大家可以在湯姆的故事里,找到與自己夢里相同的畫面,讓自己的想像暢游“世界”吧!

巴金的家讀書心得篇4

巴金家的讀書心得篇六

巴金,是中國作家、評論家、翻譯家,在文學(xué)領(lǐng)域具有很高的地位,他的作品被譽(yù)為“人性之光”。巴金在他的一生中熱愛讀書,他曾經(jīng)說過:“讀書就是交朋友,一本好書可以陪你終身?!比绾螐淖x書中汲取營養(yǎng)和智慧,成為巴金生命中的一部分,也是我們需要探討的主題。

第二段:感悟

在巴金讀書中,他一直堅持學(xué)習(xí)和思考,對各種文學(xué)、哲學(xué)和政治經(jīng)濟(jì)理論有著濃厚的興趣。他通過不斷地閱讀不同類型的書籍,并從中尋找自己的靈感和啟示,讓他的作品具有更強(qiáng)的智慧性和生命力。

第三段:啟示

通過巴金讀書的方法,可以得到以下啟示:一是要多讀經(jīng)典,經(jīng)典是不會因時間而過期的,它的內(nèi)核、智慧、精神都會銘刻在人們心中。二是要多讀名著,名著是葉公好龍,但是它們背后的歷史、文化、思想還是很有價值的。三是要多讀新作品,不斷了解新時代、新情境、新人物,拓寬我們的視野,增加對世界的理解。

第四段:體驗

在我的讀書經(jīng)歷中,常常會發(fā)現(xiàn)一個問題——雖然讀了很多書,但是卻不知道如何將其落實到實踐生活中。這就需要我們更加注重實踐與思考的結(jié)合,不斷調(diào)整自己的思維方式和行為方式,充分發(fā)揮讀書的正向作用。

第五段:總結(jié)

讀書不僅可以勝任工作、鍛煉思維、提高素質(zhì),還能拓寬視野、陶冶情操、塑造人格。總之,巴金將讀書視為自己的生命中不可或缺的一部分,從中尋找自我,更好地理解這個世界。我們也應(yīng)該效仿巴金的例子,從讀書中汲取營養(yǎng),讓自己變得更加睿智、更加明智、更加深邃。

巴金家的讀書心得篇七

這次寒假,由于時間不足,匆忙看完巴金的名著《家》,不敢說完全看懂摸清。只能稍微說一說自己的感受。

這是一個x地區(qū)的封建大家庭走向崩潰的故事,故事發(fā)生在辛亥革命以后。長江上游某大城市有個官僚地主家庭高公館。高老太爺封建專制,頑固不化,代表傳統(tǒng)封建的勢力。覺新是長子長孫,早熟而性格軟弱,受過新思想的熏陶卻不敢頂撞長輩,他年輕時與梅表妹相愛,但卻接受了父母的安排另娶了玨?;楹笏^得很幸福,有了孩子,也愛自己美麗的妻子,但又忘不了梅,特別是出嫁不久后梅就成了寡婦,回到x,兩人的見面帶給他無窮的痛苦。不久,梅在憂郁中病逝。覺新的弟弟覺民、覺慧積極參加愛國運動,遭到爺爺?shù)挠?xùn)斥,并被軟禁家中。覺民與表妹琴相愛,但爺爺卻為他定下親事,覺民為此離家躲避,覺新夾在弟弟與爺爺中間受氣。覺慧是三兄弟中最叛逆的一個,他愛上聰明伶俐的婢女鳴鳳,但馮x卻指名要娶鳴鳳為妾,鳴鳳堅決不從,投湖自盡…至此,覺新有所覺醒,而覺慧則毅然脫離家庭,投身革命。

巴金以成熟的文筆揭露了封建專制制度的罪惡,揭露了在溫情關(guān)系掩蓋下的大家庭的勾心斗角,揭露了所謂“詩禮傳家”的封建大家庭的無恥。另外,他還描寫了新思想下,新一代青年逐漸覺醒和反抗。封建勢力雖然強(qiáng)大,但那畢竟已成為過去,和現(xiàn)代社會發(fā)展相悖,始終會被社會所淘汰和遺棄,即使覺民、覺慧不站起來反抗,還會有千千萬萬的人站起來。這些青年受“五四”反封建巨浪的影響,一方面在社會上積極參加宣傳革命思想的學(xué)生運動,另一方面在家庭內(nèi)部和封建勢力、封建禮教展開勇猛的戰(zhàn)斗。一個如此龐大的的家庭衰落,,雖然有點可惜,但封建專制始終是不可取的。

在這些充滿政治色彩的思想下,也不乏細(xì)節(jié)的描寫。用了很多不同的修辭,景物仿佛就是為了主角的思想而生。比如小說一開頭寫風(fēng)雪中那“黑洞”似的公館以及結(jié)尾寫覺慧如鳥脫籠似的離家。

《家》的另一個特點是洋溢著純潔濃厚的青春氣息。這種單純而自然的氣息,正如巴金所說:“永生在青春的原野”。

在歷史的洪流中,這本書永遠(yuǎn)不會被淘汰,因為它是我們新文化運動的見證。

巴金家的讀書心得篇八

“家”,一個溫馨、親切的地方,一個一回憶起來就心頭一門暖流的地方。在家里,我們可以盡情享受親情的溫暖,可以隨意釋放生活的煩惱。家,是一個港灣,一個充滿愛的避風(fēng)港,累了,困了,傷心了,委屈了,都可以躲進(jìn)來,避過風(fēng)吹雨打,等待云升日出,期許云淡風(fēng)輕。

可是,在那個時代,在巴金的筆下,“家”,不再溫暖,不再是避風(fēng)港,而是一個牢籠,是一只無形的手。在這個“家”里,沒有快樂,有的只是吵鬧;沒有溫暖,有的只是離散;更沒有民主,有的只是無謂的權(quán)威。高家是一個豪門,但在這個錢多,人也多的地方,沒有原本應(yīng)該存在的知足常樂,這里的一切都被封建禮教這只黑暗的大手所統(tǒng)治著。于是,在這里,上演了一出出攝人心魄、令人悲痛的慘劇,所謂的父母之命、媒妁之言讓一對對情侶們不得不勞燕分飛,主人們之間的交易,葬送了一個個旖旎如花的生命······看著那些可愛的年輕的生命在痛苦掙扎的時候,我的心也不由得揪緊了,那可是充溢著青春活力的一代??!

青春,想起覺新的青春。小說中覺新一直是一個被封建大家庭和新思想所困擾的人。他雖然接受過“五四”新思想的教育和洗禮,但又因為他處于“長房長孫”的特殊地位,在專制和壓迫下,摒棄了他寶貴的青春,無奈中選擇了“作揖主義”和“無抵抗主義”,把年輕有為的自己活生生地斷送了。

青春,想起覺明的青春。彷徨、猶豫的覺明,也曾在封建禮教與現(xiàn)代新思想的邊緣徘徊著,一邊是有著千年歷史的封建舊土地,另一邊是“五四”新思想的新土地。但是覺明在弟弟覺慧的影響下,在新思想的不斷沖擊下,毅然選擇了與舊勢力奮斗。他為了自己的愛情,為了琴,大膽的反抗了高老爺?shù)囊庵?,,拒絕了馮家的親事,帶著琴離家出走。也正是因為他的斗爭,為自己、為琴博得了幸福,也讓琴擺脫了像瑞鈺、梅表姐一樣的命運,成了高家最最幸福、最最美麗的女子。

青春,想起覺慧的青春。覺慧是一個新青年的典型,他熱情、大膽、叛逆,追求著新思想。在奢靡的高家,覺慧敢于向各種封建禮教做斗爭。在家里,他支持并且?guī)椭擞X明逃婚,又大膽地向婢女鳴鳳表達(dá)自己的愛情;在社會上,他積極地參加新青年所組織的各種活動……是覺慧,給他的哥哥們帶來了精神的食糧;是覺慧,給這個高家大院帶來了清新的空氣。他發(fā)誓,他要做一個具有明主主義和人道主義思想的反抗者,于是,他也選擇了離家出走。

青春,想起我自己的青春。對于高家三兄弟而言,我們是幸福的,是幸運的,因為我們把握著自己的美麗青春。那我們該怎樣去把握它呢?無疑的,讀書學(xué)習(xí)是青春亙古不變的主題,怎樣做人是青春永恒的必修課。我們需要接受青春賦予我們的知識文化,也需要聆聽青春給予我們的教誨??梢哉f,人生是一個大舞臺,我們自己既是導(dǎo)演,又是演員,是這個舞臺上永遠(yuǎn)的主角,但,如何讓我們的人生大舞臺掌聲迭起、星光閃耀?我想,這只有用我們的旖旎青春來打造,若這個大舞臺星光黯淡、寂寞無言,那我們的青春也將不再美麗,不在充滿活力。

雨果曾將說過:“青春是一年的青春,青春是生命的春天?!睆奈覀冞蛇蓧嫷氐轿覀兩胩焯茫资甑娜松?,青春,這個花樣年華,無疑是最最美好、最最寶貴的,在這里,充滿著對憧憬的追尋,洋溢著活力的交響曲。

看來青春真的是一個美好而富有詩意的字眼!

可是,郭敬明卻說:“青春是道明媚的憂傷?!弊屑?xì)想想,這也對,在青春的歲月里,我們難免在選擇長大和活力的時候,同時選擇了惶恐與不安了,我們那顆敏感且脆弱的心雖然存儲著美好的幻想,承載著我們乃至父母所有的希望和寄托。但在不易發(fā)現(xiàn)的一隅仍隱藏著一些細(xì)微有莫名的感傷,淡淡的抑郁和無窮的煩惱。有時,我們會把這份感傷埋藏的很深很深,但有時,我們亦會任意的發(fā)泄。但總而言之,不論是歡笑,亦或是淚水,使他們共同的構(gòu)造了人生最絢麗的風(fēng)景。

“青春,畢竟是美麗的東西”。巴金先生在《家》的后記中這樣寫道。是啊,青春是美好的,她洋溢著希望與憧憬,她充滿著活力與精彩,她彌漫著追尋與探索……“青春如初春,如朝日,如百卉之萌動,如利刃之新發(fā)于硎,人生最寶貴之時期也。青年之于社會,猶新鮮活潑細(xì)胞之在身。”

“花開堪折直須折,莫待無花空折枝?!鼻啻寒吘故敲利惖臇|西,我們一定要好好珍惜,用她來悉心點綴我們的人生。只有這樣,我們才不會因為碌碌無為而悔恨終生。

“家”,緩緩落幕了,而青春,永不帷幕。

巴金家的讀書心得篇九

巴金是中國近代著名的作家和社會活動家。他對中國的文化與社會有著深刻的認(rèn)識和理解,對讀書也有著獨特的體悟。在本篇文章中,我將從五個方面展開,為大家分享巴金讀書心得體會。

一、了解世界的眼界

巴金在讀書中,始終保持著一顆好奇心,不斷地向外拓展自己的視野。他認(rèn)為:讀書是認(rèn)識世界的方法,越多的讀書則代表著越廣闊的世界視野。正是這樣的心態(tài),讓他從傳統(tǒng)文化中尋找到新的靈感,從而創(chuàng)作出了豐富多彩的作品。

二、精益求精的態(tài)度

巴金認(rèn)為,在讀書過程中不僅要勤奮用心地投入,更要注重細(xì)節(jié),精益求精。他說:“板子舀水,快慢有別;人讀書,深淺不一。往往一個字,乃至一個注解,對我有不同的啟示?!边@句話正是他對于讀書認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度的體現(xiàn)。

三、管窺人心的深度

巴金在讀書中,對文學(xué)作品中的人物性格有著敏銳的洞察力,他通過對筆者的描寫進(jìn)行推理,甚至一針見血地點出人物矛盾的根源。人物的情感和行為,是文學(xué)作品中最重要的元素之一,在他看來,通過閱讀了解不同的人物,也可以更好地了解人性。

四、兼容并包的態(tài)度

巴金有一種兼容并包的閱讀態(tài)度,對于各種文學(xué)流派都進(jìn)行嘗試。他不僅讀傳統(tǒng)文學(xué),也讀西方文學(xué),通過對比不同的文藝形式,明確自己的創(chuàng)作方向,并將其發(fā)揚光大。

五、表達(dá)清晰的能力

巴金讀書,不僅擁有豐富的知識儲備和深刻的認(rèn)識,還有一手出色的表達(dá)能力。他對于閱讀的體會和感受,能夠清晰流暢地傳遞給讀者。這也是他作為一位優(yōu)秀作家和社會活動家的重要特質(zhì)之一。

綜上所述,巴金是一位充滿熱情和認(rèn)真的讀書人,他對于閱讀的態(tài)度與方法,不僅充滿啟發(fā),更對我們當(dāng)今的讀書生活有著很大的借鑒意義。我們應(yīng)該不斷地拓展我們的閱讀視野,保持謙虛、認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度。這樣,我們不僅可以提高自身的學(xué)識水平,也能夠?qū)ι鐣懈羁痰睦斫夂驼J(rèn)識。

巴金家的讀書心得篇十

家,多么溫馨的字眼。當(dāng)你孤獨無助時,它是為你遮風(fēng)擋雨的港灣;當(dāng)你旅途迷失時,它是為你指引方向的燈塔;當(dāng)你饑寒交迫時,它是給予你溫暖與光明的棲息地。家,是一切愛的代名詞!

然而,巴金筆下的“家”卻是明爭暗斗不見硝煙的戰(zhàn)場。正如他自己說,他要展示給讀者的乃是描寫十多年間的一幅圖畫。金陵首富高家,書香門第,輝煌鼎盛,但厚厚的帷幕依然遮掩不住它里面的驕奢淫欲、腐朽齷齪。當(dāng)“最高統(tǒng)領(lǐng)者”高老太爺離世,這等鼎盛大家便似樹倒猢猻散,一盤散沙。很快,衰敗沒落下來。

縱觀全篇,作者將幾十號人物刻畫的栩栩如生,故事情節(jié)安排的跌宕起伏,深深吸引著廣大讀者的眼球。而最讓人喜愛的覺新和覺慧兩兄弟,一個溫和似水,一個熱烈如火,水與火,冷與熱,幾經(jīng)碰撞,激起陣陣漣漪。高覺新,高家長房嫡孫,顯赫的身份地位,清秀的容貌儀表,有著遠(yuǎn)大的志向和美好的愛情,但是他特殊的身份地位注定了他要承擔(dān)起整個封建家族的使命,也注定了他不能像弟弟覺慧那樣激進(jìn)勇敢的反抗。

最終,他丟失了夢想,葬送了愛情,苦苦地掙扎在新舊思想之間的夾縫中。他的思想被稱作“作揖主義”和“無抵抗主義”。但是,不可否認(rèn),他的思想畢竟超越了封建禮教,他能夠把新思想的理論和他的封建大家庭毫不沖突的結(jié)合起來,這是值得引人深思的。而另一重要任務(wù)覺慧,他是新生力量的代表,他對舊勢力“不顧及、不害怕、不妥協(xié)”。他熱心于結(jié)交新朋友,討論新的社會問題。他敢于沖破封建等級觀念,傾心于丫鬟鳴鳳,而當(dāng)一切曲終人散時,他又毅然決然離家出走,尋找光明,他這種膽大妄為的性格和他大哥覺新懦弱的性格形成鮮明的對比。

除此之外,巴金先生的《家》中,最讓人唏噓不已的是幾個可憐女子的遭遇,梅抑郁而亡,瑞玉悲慘離世,鳴鳳投湖自盡,婉兒被迫出家。作者都表現(xiàn)出深切的同情和極大的悲憤,向腐朽的制度發(fā)出了強(qiáng)烈的譴責(zé)之聲。

《家》是“激流三部曲”中的第一部,長期以來,它以獨特的藝術(shù)魅力和反封建反禮教的思想內(nèi)涵吸引著廣大的讀者,它在中國現(xiàn)代文學(xué)史上有著重要的地位。

巴金家的讀書心得篇十一

《家》作為巴金最具代表性的作品和中國現(xiàn)代最杰出的長篇小說之一,標(biāo)志著巴金思想、藝術(shù)的最高成就。

《家》在刻畫人物方面最顯著的特點,還在于對于人物心理、情緒的剖析和內(nèi)心活動的挖掘。這方面充分體現(xiàn)了巴金心理描寫的才能?!都摇返男睦砻鑼?,主要采用了四種方法:

一是有濃郁抒情色彩的長篇獨白。最精彩的是描寫鳴鳳投湖前哀訴無門的心理活動。作家透入鳴鳳的內(nèi)心看她起伏的思緒,又投過鳴鳳的內(nèi)心看周圍的世界。這篇字字含淚、句句含情的獨白,清晰的展示了這個美麗、善良、真誠、純潔的少女豐富的精神世界及其變化活動的脈絡(luò),揭示出她即將告別人世時最為慟人的情緒和心境。

二是人物之間傾訴衷腸的大段對話。這種對話不是獨白式的自語,而是在特定情勢下急于讓人了解的傾訴。比如,梅對瑞玨帶淚啼血的訴說。這個絕望的青年寡婦對知己敞開了她那心死意滅、凄涼酸楚的內(nèi)心。

三是夢境、幻想等潛意識的展露。寫鳴鳳死后覺慧做了一個夢:衣著華麗的鳴鳳,已成為富家小姐,仍愛著自己,但她父親要把她嫁給一個中年官吏。他倆劃著小船逃走,但風(fēng)急浪高,難以前行,鳴鳳的父親又開著汽艇追來。鳴鳳被搶走,小船破碎,自己溺入水中。這個夢意味深長地顯現(xiàn)了隱蔽在覺慧心靈深處的思緒。夢中的大河、巨浪、小船、汽艇都含有象征的意義。

四是動作、神態(tài)等細(xì)微變化。作家不直接寫人物的內(nèi)心,只描寫他的外在表現(xiàn),從中反映心理的變化。比如寫覺慧因參加學(xué)潮遭祖父囚禁,他在天井的梅花旁“伸手折了短短的一小枝,拿在手里用力折成了幾段,把小枝上的花摘下來放在手掌心上,然后用力一捏,把花瓣捏成了潤濕的一小團(tuán)”。這情不自禁的動作,使他得到一種毀壞的滿足,表現(xiàn)出他內(nèi)心極度的憤怒、痛苦和由此產(chǎn)生的茫然的反抗情緒。

魯迅先生曾說過:“悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看”,或許愈是如此,愈讓人覺得深刻,他的前程斷送,他的幻夢破滅,讓人為之扼腕,更為之氣憤,因他的懦弱,因他的逆來順受?!八徽f一句反抗的話,而且也沒有反抗的思想,他只是點頭,可是后來回到自己的方間關(guān)上門倒在床上用鋪蓋頭哭”,這樣委屈自己的一個人讓人覺得可憐又可氣,而正是這樣的性格特質(zhì)也為他日后的不幸埋下了伏筆。高覺新是高家唯一一個的一個具有雙重人格的矛盾體:一方面他是一個舊家庭里暮氣十足的少爺,一方面又是一個接受新知識的青年。而正因為他本身處于這樣的矛盾之中,當(dāng)他處于分界點上而又無法把握平衡時,便會給他招來更多的痛苦和掙扎。當(dāng)舊家庭和新思想發(fā)生沖突時,他便陷入了兩難的境地:受到長輩的譏諷和壓迫,又要忍受兄弟的責(zé)難和不解。正是因為這種不幸,贏得了更多讀者的關(guān)注。

巴金家的讀書心得篇十二

巴金是中國20世紀(jì)文學(xué)史上的一位瑰寶,其作品被廣泛推廣和傳揚在國內(nèi)外,備受公眾喜愛。然而,除了巨大的文學(xué)成就外,巴金還善于樹立起自己的讀書觀。本文將圍繞這一主題展開,探討巴金的讀書心得及體會,并分為五部分講解。

第一部分:初學(xué)讀書,筆耕不輟

巴金出生在一個經(jīng)商世家,從小就接觸到許多書卷氣。最初,他對讀書并不感興趣,一直到初中時才逐漸意識到閱讀的重要性。從那時起,他開始積極地閱讀各類書籍,不斷地尋找那些能激發(fā)自己思考的讀物。他認(rèn)為:讀書不在于看得多,而在于看得好。只有精讀才能幫助自己真正理解書籍中的價值。

第二部分:多元化的讀物選擇

巴金在讀書上十分平衡,他不但讀文學(xué),還同時涉獵哲學(xué)、歷史等多個領(lǐng)域,因此他在寫作時也能夠運用各種知識。他認(rèn)為:一個好作家需要將自己塑造成一個“不懈斗爭者”,需要不斷培養(yǎng)自己的思考和表達(dá)能力,不同的讀物也能夠讓自己的思路更加多元化和全面化。

第三部分:讀書心得,嚴(yán)謹(jǐn)踏實

巴金讀書的方法十分嚴(yán)謹(jǐn),他認(rèn)為閱讀一本好書要有計劃、有目標(biāo)。首先,需要有目的性地選擇好書,其次,要有條理地閱讀,遇到有疑問的地方要做好筆記,最后在讀完后進(jìn)行思考和總結(jié)。巴金認(rèn)為:讀書不是目的,而是達(dá)成目的的工具。因此,我們需要在閱讀過程中養(yǎng)成思考的習(xí)慣,才能真正理解和掌握好書的價值。

第四部分:讀書心得,沉淀自我

巴金在讀書的過程中,更加注重的是內(nèi)省和反思,他不將讀書作為單純的消遣,而是一種能夠沉淀自我的形式。巴金認(rèn)為:讀書可以讓人關(guān)注到自我,讓人如何深思熟慮地探究人生價值。閱讀需要耐心和自省,需要不斷質(zhì)疑自己并且不斷豐富自己的知識和精神世界。

第五部分:讀書心得,持續(xù)不斷

巴金認(rèn)為人的精神也像身體一樣需要養(yǎng)成不斷閱讀的習(xí)慣。只有持續(xù)性地閱讀和學(xué)習(xí),才能更長久地保持精神上的健康狀態(tài)。巴金本人也十分看重自身閱讀的堅持性,認(rèn)為每個人都應(yīng)該堅持自己精神世界的沉淀和不斷的學(xué)習(xí)成長。

總體而言,巴金的讀書心得充滿了自省和沉淀,他多方面地涉獵知識,通過讀書進(jìn)行自我提升,并及時地反思與總結(jié)成果。同時,他也非常注重閱讀的持久性,長期積累,取長補(bǔ)短,對于人類精神的豐富和健康都有著積極意義。在這個快節(jié)奏的時代里,我們也可以借助巴金的精神和方法,來探尋自己內(nèi)心的反思與豐富。

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