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百年孤獨(dú)讀書(shū)心得大學(xué)篇一
當(dāng)我合上《百年孤獨(dú)》的最后一頁(yè),突然感到前所未有的凄涼?!凹易逯械牡谝粋€(gè)人將被綁在樹(shù)上,家族中的最后一個(gè)人將被螞蟻吃掉”,當(dāng)梅爾基亞德斯精準(zhǔn)的預(yù)言變成現(xiàn)實(shí),布恩迪亞家族也就此畫(huà)上了句號(hào)。從興盛到化為塵土,不過(guò)也就短短百年。幾代人的努力掙扎,也擺脫不了落沒(méi)的命運(yùn)。
讀整部作品的感覺(jué)對(duì)我而言,就象每晚聽(tīng)一個(gè)白胡須長(zhǎng)者坐在神燈前,娓娓講述一千零一夜的故事,昏黃的燈光,讓人的心有種別樣的安靜。不管從美人兒蕾梅黛絲如天使般的升天,屋內(nèi)已逝鬼魂的游蕩還是奧雷里亞諾上校發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng),阿瑪蘭妲感情生活的波折,魔幻和現(xiàn)實(shí)始終交錯(cuò)在一起,不至于跌宕起伏,但卻環(huán)環(huán)相扣,如行云流水般,沒(méi)有一絲突兀和荒誕,卻讓人清醒。
其實(shí),布恩迪亞家族所走過(guò)的歷程,恰恰是和孤獨(dú)斗爭(zhēng)的過(guò)程。他們中有的懷抱著熱切的理想,勇于嘗試新鮮的事物;有的勤奮刻苦,孜孜孜不倦地學(xué)習(xí)鉆研;有的熱情奔放,在感情上忠于自己的內(nèi)心……不管是對(duì)學(xué)術(shù)的鉆研,為理想的奮斗,還是縱情享樂(lè),他們始終對(duì)生活富有著激情,但現(xiàn)實(shí)卻沒(méi)有讓他們?nèi)缭?,馬孔多的保守、落后、災(zāi)難,一再地打擊他們,使他們不得不在一次又一次夢(mèng)想破滅之后,最終變得失望、苦悶,飽嘗孤獨(dú)的滋味。就象書(shū)中多次提及的死亡預(yù)言一樣,命運(yùn)之神早已將結(jié)局寫(xiě)在羊皮卷書(shū)上,誰(shuí)也無(wú)法改變。
這又使我想起一篇文章,文章中寫(xiě)道,當(dāng)嬰兒從母親溫暖的子宮脫落的那一刻,就意味著人生來(lái)是孤獨(dú)的,是獨(dú)立的個(gè)體,他會(huì)有自己的軌跡。但在成長(zhǎng)的過(guò)程中,每個(gè)人都會(huì)害怕孤獨(dú),所以人們總是迫切地想要融入到社會(huì)當(dāng)中,我們學(xué)習(xí)如何與人交往,學(xué)習(xí)遵守社會(huì)準(zhǔn)則,歸根到底就是想被別人所認(rèn)同,這樣自己的心就不再孤獨(dú)。其實(shí)真正到人之將死的那一刻,很多人都會(huì)感慨,自己怎么樣來(lái)還是怎么樣去,一如既往地孤獨(dú)。再輝煌的過(guò)往也會(huì)象馬孔多的颶風(fēng)一樣,把一切都吹散,什么也沒(méi)有留下。
也許,每個(gè)人出生的時(shí)候也都有了屬于自己的一部羊皮書(shū),許多事不必強(qiáng)求,該來(lái)則來(lái),該舍即舍,雖然聽(tīng)起來(lái)有一點(diǎn)無(wú)為,但又何嘗不是洞徹以后的理性呢。
百年孤獨(dú)讀書(shū)心得大學(xué)篇二
《百年孤獨(dú)》,作為為馬爾克斯贏得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的成名作,它無(wú)異是一本不容錯(cuò)過(guò)的精彩小說(shuō)。不少人分析這部作品,說(shuō)它反映了拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)等等。我沒(méi)有足夠的知識(shí)供我寫(xiě)下如此深刻的評(píng)論。因此只能作為讀者,去講述這部小說(shuō)中最令我記憶深刻的,兩位迥然不同的女性。
比起那個(gè)無(wú)比經(jīng)典的開(kāi)頭,我想這句話要顯得平凡的多,因此通常不被人所注意——這是這本書(shū)中出現(xiàn)的第一句正面描述烏爾蘇拉的話語(yǔ)。正像書(shū)中所描述的那樣,烏爾蘇拉這樣一位看似平凡的女人,她的勤勞和堅(jiān)強(qiáng)是她身上最為耀眼的閃光點(diǎn)。她是一位妻子,一位母親。無(wú)論是她的丈夫?yàn)楣之惖膶W(xué)術(shù)癡狂之時(shí),亦或是發(fā)現(xiàn)她的子孫陷入了怪誕的命運(yùn)之中,她都不懈地與命運(yùn)抗?fàn)幹?。試圖讓困境得以扭轉(zhuǎn),讓人與人之間多一絲聯(lián)系,統(tǒng)一起分散的力量。
盡管最后這種嘗試仍以失敗告終,而她的晚年也在由眼疾帶來(lái)的模糊黑暗和過(guò)于長(zhǎng)久的歲月所致的逐漸衍生的的孤獨(dú)感中度過(guò)。但她的熱情堅(jiān)強(qiáng),在一堆性格孤僻怪異的族人中顯得尤為珍貴難得。而由她所操持的,幾代人同堂而居的生活,也一度是《百年孤獨(dú)》中最為幸福美好的場(chǎng)景。
阿瑪蘭塔·布恩迪亞,烏爾蘇拉的小女兒,這位面容嬌俏的少女愛(ài)上了鋼琴技師皮埃特羅。
嫉妒使她不惜一再破壞表親麗貝卡與他的婚姻,直到無(wú)意中毒死了哥哥的妻子——年幼而賢淑的蕾梅黛絲。強(qiáng)烈的悔意與仇恨交織,扭曲了她的心理。她與皮埃特羅交往,但卻又拒絕與他結(jié)婚,使得皮埃特羅為此自殺。出于悔恨,她故意燒傷一只手,終生用黑色繃帶纏起來(lái),決心永不嫁人。
但內(nèi)心的孤獨(dú)、苦悶讓她難以忍受,甚至和剛剛成年的侄兒廝混,即便如此她始終無(wú)法擺脫內(nèi)心的孤獨(dú)。她把自己終日關(guān)在房中縫制殮衣,縫了拆,拆了縫,直至生命的最后一刻。
對(duì)布恩地亞家族來(lái)說(shuō),孤獨(dú)是一種通病。或許即使不存在皮埃特羅,阿瑪蘭塔的結(jié)局并不會(huì)有多大差別。在不斷重復(fù)的命運(yùn)里,皮埃特羅是一個(gè)起點(diǎn),讓阿瑪蘭塔告別了少女的活潑純真。她一生都在渴望愛(ài)情,同時(shí)一生都在排斥愛(ài)情。在這種矛盾的煎熬中,度過(guò)了自己的一生。
烏爾蘇拉和布恩迪亞經(jīng)歷,可以說(shuō)是《百年孤獨(dú)》中,本恩迪亞家族命運(yùn)的影射——注定與無(wú)法擺脫的孤獨(dú)相伴而老。小說(shuō)中的魔幻色彩,使得家族的經(jīng)歷被冠以“命運(yùn)”一說(shuō)。但實(shí)際上許多事物的轉(zhuǎn)變是有跡可尋的:出于人性的貪婪、嫉妒,挑起了戰(zhàn)爭(zhēng),引發(fā)了死亡;由于人與人之間的冷漠,個(gè)人逐漸變得孤僻而與群體失去聯(lián)系,因而使得這個(gè)家族七代人始終徘徊在這種孤獨(dú)中度過(guò)了漫長(zhǎng)的一百年。愿像結(jié)尾的寓言所說(shuō)的那樣,此后不會(huì)再有這樣一個(gè)家族,要背負(fù)百年的孤獨(dú)。
百年孤獨(dú)讀書(shū)心得大學(xué)篇三
《百年孤獨(dú)》,是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作。被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”。
整本書(shū)數(shù)十萬(wàn)字中的大部分是馬不停蹄的快節(jié)奏情節(jié)發(fā)展,而作者的表達(dá)并沒(méi)有刻意地塞進(jìn)字里行間,而是靠著整個(gè)情節(jié)的情緒基調(diào)的不變來(lái)達(dá)成。小說(shuō)中情節(jié)的發(fā)展一日千里,而整本書(shū)的情緒卻如一只巨大的木樁釘進(jìn)了大地一般紋絲不動(dòng)。作者正是用這種手法來(lái)凸現(xiàn)出這種一成不變的情緒,那就是深深的孤獨(dú)之感,也正是因此我感覺(jué)到布恩蒂亞家族百年間數(shù)代人的性格核心幾乎并沒(méi)有什么改變。這個(gè)家族就像河流中的一塊石頭,抵擋得了過(guò)去,卻無(wú)法與未來(lái)同行。
小說(shuō)的架構(gòu)是一個(gè)往復(fù)循環(huán)的結(jié)構(gòu),不管是情節(jié)或者是時(shí)間,甚至是人物的名字。馬爾克斯將布恩地亞家族和讀者拖入一個(gè)循環(huán)的時(shí)空中,讓布恩地亞家族去經(jīng)歷循環(huán)的命運(yùn),讓讀者去感受布恩地亞家族的榮辱興衰。作品自身的奇幻還不足以實(shí)現(xiàn)魔幻現(xiàn)實(shí)主義這一風(fēng)格的完整性,同時(shí)讀者在作品閱讀過(guò)程中的鑲嵌也是不可或缺的一部分。
印象最深刻的一段是第二代人中,何塞·阿爾卡蒂奧的死。他被不知從何而來(lái)的子彈擊中,血液在大地上流淌,穿過(guò)了整個(gè)馬孔多,避開(kāi)了所有人的眼睛,繞過(guò)容易被弄臟的地毯,一直流到正在廚房忙碌的烏爾蘇拉面前——烏爾蘇拉才是這個(gè)家族數(shù)代人真正的精神支柱。
何塞·阿爾卡蒂奧是第一個(gè)死去的布恩蒂亞,流出來(lái)的是孤獨(dú)之血?;鹚幍南鯚煔馕毒镁貌簧?,縈繞在他的房子里,縈繞在他的墓地中,直到很多年后才被香蕉公司用水泥封住。
那一刻,我感覺(jué)到了貫穿百年的孤獨(dú)那徹骨的荒涼。
對(duì)夢(mèng)想與光榮的向往,對(duì)獨(dú)立與自由的憧憬,在馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》中,現(xiàn)實(shí)中的追求和希望超越于形式的虛幻,找到了最終完美無(wú)缺的結(jié)合點(diǎn)。
百年孤獨(dú)讀書(shū)心得大學(xué)篇四
孤獨(dú),每個(gè)人或多或少都會(huì)感覺(jué)到,但是,能以孤獨(dú)為主題,寫(xiě)成一本暢銷(xiāo)但是實(shí)際上卻也“孤獨(dú)”的小說(shuō),這讓人實(shí)在嘆服。誰(shuí)要想真正讀懂孤獨(dú),《百年孤獨(dú)》必看。
我不敢說(shuō),我讀懂了孤獨(dú)。這本書(shū),情節(jié)曲折跌宕起伏,事件密度大,而且離奇荒誕,夸張變形,令人應(yīng)接不暇。所以我一口氣讀完這本書(shū),感到十分痛快,但是,連里面的人物關(guān)系也沒(méi)有理清。但是,外國(guó)人名字長(zhǎng)還能夠忍受,最難以忍受的是,幾代人都能夠叫同一個(gè)名字。忽略混亂的人物關(guān)系對(duì)于讀小說(shuō)的影響,我還是得到了一點(diǎn)點(diǎn)感悟。
《百年孤獨(dú)》以一個(gè)家庭為主線,時(shí)間跨度一百年,描述了一家人與孤獨(dú)相關(guān)的種種經(jīng)歷。
為愛(ài)瘋狂是因?yàn)楣陋?dú)嗎因?yàn)橥瑫r(shí)愛(ài)上皮埃特羅,貝麗卡和阿瑪蘭妲展開(kāi)愛(ài)的角逐,當(dāng)?shù)弥ぐL亓_和貝麗卡訂婚后,阿瑪蘭妲甚至不惜一切代價(jià)阻撓婚姻。奧雷里亞諾愛(ài)上蕾梅黛絲后,迫不及待期望將還是孩子的蕾梅黛絲娶回家。梅梅愛(ài)上巴比倫后,整個(gè)心思都掏空了,全都放在與情人的歡愛(ài)之中。庇拉爾年輕時(shí),與無(wú)數(shù)男人歡愛(ài),老年后,還為年輕人帶給歡愛(ài)的場(chǎng)地。為愛(ài)瘋狂不是因?yàn)楣陋?dú)吧,是因?yàn)閻?ài)火中燒,是因?yàn)槿说挠O喾?,沒(méi)有愛(ài)的潛力的人,從來(lái)不會(huì)愛(ài)上別人的人,才注定了一生的孤獨(dú)。奧雷里亞諾上校,從出生起,就不曾愛(ài)過(guò)任何人,晚年靠制作小金魚(yú)排遣孤獨(dú)。
還有一種人的孤獨(dú),源于對(duì)愛(ài)的莫名的恐懼,阿瑪蘭妲錯(cuò)過(guò)皮埃特羅,又?jǐn)嗳痪芙^馬爾克斯上校,一個(gè)人晚年靠織一件精美的壽衣打發(fā),準(zhǔn)確說(shuō)是享受這份孤獨(dú)。究竟是什么原因,讓她始終拿不出愛(ài)的勇氣又是什么原因,讓她在生命的盡頭最后放下對(duì)于貝麗卡的怨恨在生命的盡頭,她最后領(lǐng)悟了孤獨(dú),看到因?yàn)楣陋?dú),梅梅和貝麗卡遭受的苦難,文中說(shuō)這不是出于愛(ài)或者恨。那是出于什么出于同情心,出于悲憫的同理心,設(shè)身處地為他人著想。正是如此,她才最后能夠心平氣和地應(yīng)對(duì)死神,才能夠與往事和解,才能夠獲得一份真正的心理上的寧?kù)o與平和。
看得出,莫言的小說(shuō),深受這部小說(shuō)的影響?!敦S乳肥臀》,同樣是以一個(gè)家庭為線索展開(kāi),寫(xiě)感情時(shí),人物多是著魔的瘋狂的狀態(tài)。杯具產(chǎn)生的原因,除了個(gè)人性格的嚴(yán)重缺陷外,又籠罩了一層若有若無(wú)的冥冥中注定的命運(yùn)的魔力?!栋倌旯陋?dú)》中,開(kāi)頭的羊皮卷寫(xiě)下的預(yù)言,在結(jié)尾處,完美地精準(zhǔn)地得到了驗(yàn)證,仿佛這一家族的孤獨(dú)是注定的無(wú)法逃脫的。而上官家的女兒們,一個(gè)個(gè)豐乳肥臀,但一個(gè)個(gè)都零落了,好像也是命運(yùn)的嘲弄??此剖侨嗽诿\(yùn)面前無(wú)能為力,實(shí)際上是,人在自己性格的局限上的無(wú)能為力,個(gè)人性格導(dǎo)致杯具。
人的性格,關(guān)乎人性,是一個(gè)說(shuō)不盡又說(shuō)不清的話題。將人性中的某一部分夸大,比如欲望,看似變形不真實(shí),實(shí)際上有助于我們更好地認(rèn)識(shí)人性,因?yàn)槿诵灾械囊恍┎糠衷谌粘I钪斜容^隱蔽。從這個(gè)角度講,馬爾克斯和莫言都是把人性的思考和表達(dá)推到極致的大師。
這部小說(shuō)中的孤獨(dú),我還沒(méi)有讀懂。在那里談一談,只是經(jīng)典作品的一種誤讀。日后,再讀《百年孤獨(dú)》,恐怕又會(huì)有別樣的體會(huì)。
百年孤獨(dú)讀書(shū)心得大學(xué)篇五
《百年孤獨(dú)》陸陸續(xù)續(xù)地用了一個(gè)多月時(shí)間終于看完了,這是一部意識(shí)流的魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō),作者馬爾克斯用這樣一種獨(dú)特的寫(xiě)法,描寫(xiě)了南美一個(gè)叫布恩蒂亞的家族和馬貢多地區(qū)的衰亡史。
看完這部小說(shuō),我閉上眼睛好好想了想這部小說(shuō)到底想表達(dá)什么內(nèi)容?可是一無(wú)所獲。也許這就是意識(shí)流小說(shuō)的特點(diǎn)吧,它就是想表達(dá)一種心境,一種情緒。
我是8月13日周六午后在實(shí)達(dá)一區(qū)公寓我租住的小房間里,最終讀完這部小說(shuō)的。在讀最后幾章的那幾個(gè)小時(shí)中我尤其感覺(jué)到一種孤獨(dú)感和一種生命的無(wú)奈感。我情不自禁的想到自己的處境,想到自己一個(gè)人在福州打拼的生活,想到了生活的艱辛,想到了家鄉(xiāng),想到了父母,想到了女朋友,想到了自己的老年及死亡,想到了生活的意義等等。
馬爾克斯對(duì)于生活也許是一個(gè)悲觀主義者,他筆下的人物,不管是性格開(kāi)朗還是封閉,是堅(jiān)毅向上還是墮落腐化,不管他們的生活是積極向上還是紙醉金迷都給人一種深深的孤獨(dú)無(wú)奈感,他們都不可避免坦然淡定的走向死亡。他筆下的世界雖然經(jīng)歷了上百年的發(fā)展卻還是愚昧落后沒(méi)有任何進(jìn)步相反還逐漸走向沒(méi)落。
那他要表達(dá)什么呢?或許可以把這部作品當(dāng)做一部心理學(xué)的小說(shuō)來(lái)看,每個(gè)人內(nèi)心深處其實(shí)是無(wú)比孤獨(dú)的,即使他有很多的朋友,有很多的活動(dòng)來(lái)塞滿自己的生活,也許在他內(nèi)心的某個(gè)角度還是充滿著孤獨(dú)。
他或許還想表達(dá)的是對(duì)人的能動(dòng)性的否定,布恩蒂亞的家族不乏精力旺盛想把家族打點(diǎn)好的人物,可是到最后家族還是不可避免的衰落,被一陣颶風(fēng)吹散。
這里貌似是宣揚(yáng)了一種悲觀的無(wú)為主義論?和主流的社會(huì)價(jià)值觀不符,但它還是有它存在的意義的。
那作者又告訴了我們什么解決的辦法了么?
仔細(xì)想想還是有的?
墨爾基阿德斯的羊皮卷很早就預(yù)言了這個(gè)家族的命運(yùn),最后奧雷良諾參透了羊皮卷的奧秘,在生命的最后一刻他還在很淡定的看著羊皮卷,很淡定地等待著最終命運(yùn)的到來(lái)。
也許這就是作者要告訴讀者的解決辦法吧,既然已經(jīng)知道自己的最終命運(yùn),那就勇敢的生活吧!那就是知者無(wú)畏,勇敢生活。
百年孤獨(dú)讀書(shū)心得大學(xué)篇六
孤獨(dú)是可怕的。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì),拉丁美洲幾乎都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下。政客們的虛偽,統(tǒng)治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧,拉丁美洲百年的歷程不斷重復(fù)著怪圈,不是前進(jìn),而是徘徊。在《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)的時(shí)候,作者加西亞·馬爾克斯在接受專(zhuān)訪時(shí)對(duì)孤獨(dú)的解釋意味深長(zhǎng):孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。作者著書(shū)的目的是希望拉丁美洲的民眾要團(tuán)結(jié)起來(lái),走向文明,走向開(kāi)放,走向繁榮。
在馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》里的所有角色,像是一個(gè)個(gè)有血有肉的人,但更像是空虛無(wú)比的靈魂。我在讀這本書(shū)的同時(shí),從里面的人物的性格中,讀出了我們一生中可能遇到的種種孤獨(dú)。
如何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞,一位屢經(jīng)失敗,卻又百折不撓的科學(xué)家,總是擁有著無(wú)盡的幻想和無(wú)窮的毅力。他身上映射著所有的科學(xué)先驅(qū)者的影子,狂熱和冷淡,魯莽和沉著,探知的欲望和放棄的意念,各類(lèi)矛盾的品格在他的身上一一體現(xiàn)。他試圖用磁鐵挖掘黃金,試圖將望遠(yuǎn)鏡作為武器,試圖把水銀冶煉成金子。他的努力并沒(méi)有得到多少人的理解,也排斥他的所作所為。可是當(dāng)他揭破了生命的所有謎底時(shí),他卻被當(dāng)作瘋子,被捆綁在栗樹(shù)樹(shù)干上,被迅速地遺忘。他忍受著生與死之間橫亙的痛苦無(wú)盡的孤獨(dú)。馬爾克斯似乎在用這個(gè),表達(dá)著對(duì)所有的開(kāi)拓者的深深的同情。
我并不喜歡這本書(shū),它很沉重而又深刻,但仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。如馬爾克斯所說(shuō):“注定經(jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)?!爆F(xiàn)代化的社會(huì)用文明將孤獨(dú)消除,還給這些與社會(huì)格格不入的人一個(gè)嶄新的天地。這樣,在新的社會(huì)環(huán)境中,他們會(huì)忘掉內(nèi)心的迷茫,贏得充實(shí)的人生。
百年孤獨(dú)讀書(shū)心得大學(xué)篇七
加西亞《百年孤獨(dú)》。哥倫比亞人馬爾克斯是唯一獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的南美籍作家。
我想說(shuō)實(shí)話,這本書(shū)看的時(shí)候好像對(duì)我的吸引力不是很大,以至于中間沒(méi)看什么好的。如果非要給自己一個(gè)安慰的話,我已經(jīng)在這幾天的安靜氛圍中陶冶了??磥?lái)你得好好想想。除了啟發(fā)和思考,閱讀還有一種無(wú)形的影響。
夜里,我猛然驚醒,書(shū)中人物的精神世界以一種無(wú)形的形式在我腦海里來(lái)回回蕩。荷西?al cattiau?布恩迪亞天馬行空的思想最終死在了栗子樹(shù)下,烏蘇拉在晚年顯示了他的活力仍存隱瞞著自己的眼盲,奧利里亞諾?巴比倫拿著羊皮卷破譯家族命運(yùn)密碼“家族的第一人被困在樹(shù)上,最后一個(gè)正被螞蟻吃掉”,奧利里亞諾?布恩迪亞上校制作小金魚(yú),蕾梅黛絲升空,還有最后一個(gè)豬尾巴男嬰被螞蟻吃掉和荒涼的布恩迪亞家族徹底在世界上消失。那時(shí)通過(guò)對(duì)這些情形的感應(yīng),對(duì)孤獨(dú)有了這樣的一個(gè)理解,孤獨(dú)好似產(chǎn)生于人內(nèi)心深處無(wú)法與人訴說(shuō)的詭秘和羞于與人訴說(shuō)的秘密,而這兩種狀態(tài)卻在很大程度上左右著你的行為,進(jìn)而形成與外界難以交流或不屑交流的巨大隔閡。
布恩迪亞家族中每個(gè)人都有著自己的孤獨(dú),他們倍受心靈的折磨,同時(shí)又獨(dú)自享受著那份孤獨(dú)。孤獨(dú)是什么,也許是內(nèi)心最深的秘密。孤獨(dú)是這個(gè)世界上永遠(yuǎn)也根除不去的東西,它好似心靈的黑洞,甚至連自己都難以窺透。每個(gè)人都有著自己的孤獨(dú),都有那么一個(gè)時(shí)刻你不想與任何人訴說(shuō)你的煎熬,在折磨中忍受著孤獨(dú),你又喜歡躲在無(wú)人的角落默默享受著這份孤獨(dú)。
人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來(lái)安慰,因?yàn)槟泱w會(huì)不到他的孤獨(dú),你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨(dú)的感傷,使他倍感孤獨(dú),適宜的離開(kāi)也是一種默默的關(guān)懷。也許他需要一首悲傷的樂(lè)曲,也許他需要一段文字,他需要的無(wú)非就是將他的孤獨(dú)表達(dá)出來(lái)的藝術(shù),而這期間只有他自己明白。
孤獨(dú)希望與安靜和黑暗為伍,但人卻要面向陽(yáng)光,否在會(huì)在無(wú)限的孤獨(dú)里被黑洞吞噬。
百年孤獨(dú)讀書(shū)心得大學(xué)篇八
諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)給《百年孤獨(dú)》的頒獎(jiǎng)詞上寫(xiě)道:這本書(shū)映射了一個(gè)大陸人民的貧窮與富足。不可否認(rèn),《百年孤獨(dú)》具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義,從社會(huì)角度上來(lái)看,它的確可以稱之為“拉美的圣經(jīng)”,但于我而言,它只是一本“孤獨(dú)”的書(shū),僅此而已。
書(shū)中說(shuō):“生命從來(lái)不曾離開(kāi)孤獨(dú)而存在。無(wú)論是我們出生,我們成長(zhǎng),我們相愛(ài),還是我們成功失敗,直到最后的最后,孤獨(dú)猶如影子一樣存在于生命一隅?!彼坪醯拇_如此,我們赤裸地來(lái)到這個(gè)世界,精神混沌,唯一能感知的或許只有自我和孤獨(dú),等到我們即將離開(kāi)這個(gè)世界,歸于黃土,唯一能知道的未來(lái)或許只有孤獨(dú)。
小說(shuō)中布恩迪亞爾族的每一個(gè)奧香里亞諾和阿爾卡蒂奧的存在好像都是為了印證這一點(diǎn)。他們都繼承了布恩迪亞家族奇特的吸引力以及莫名的孤獨(dú),或瘋狂、或執(zhí)著、或暴力、或獨(dú)裁。他們憑借著這股吸引力獲得異性以及一切的物質(zhì)和享受,仿佛這些都是武器——抵抗孤獨(dú)的武器。
他們或翻越荒嶺,建立新鄉(xiāng);或發(fā)動(dòng)32場(chǎng)內(nèi)戰(zhàn),屢戰(zhàn)屢敗;或歡飲達(dá)旦,暴飲暴食……但最終都失敗作文/了。他們終于深陷孤獨(dú)的泥沼,一切都與梅爾加德斯的預(yù)言一般無(wú)二——“家族中的第一個(gè)人被綁在樹(shù)上,家族的最后一個(gè)人被螞蟻吃掉”。
故事的最后,馬孔多這個(gè)蜃景般的烏托邦,被颶風(fēng)從地面上一掃而光,而“遭受百年孤獨(dú)的家族,注定不會(huì)在大陸上第二次出現(xiàn)了”。
我想,馬孔多早已被迷惘所籠罩,被欲望所吞噬,才會(huì)降下《圣經(jīng)》中所提起的颶風(fēng),而這一次的根源,或許還在于“孤獨(dú)”二字吧!人們尋求著各種方法企圖消滅孤獨(dú),卻最終在欲望之中迷失了自我,直至“長(zhǎng)著豬尾巴的怪物”誕生,一切也都成了過(guò)眼云煙。
寂寞是造化對(duì)群居者的詛咒,孤獨(dú)才是寂寞唯一的出口。