當(dāng)觀看完一部作品后，一定有不少感悟吧，這時(shí)候十分有必須要寫一篇讀后感了!如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。

魯迅故鄉(xiāng)讀后感篇一

魯迅寫的《故鄉(xiāng)》,講述了他與閏土小時(shí)候的一些事情。讀了《故鄉(xiāng)》的人會(huì)深深地感受到了魯迅與閏土深深的友情。下面小編給大家?guī)?lái)魯迅故鄉(xiāng)讀后感范文7篇，希望大家能夠喜歡。

這看似平凡又啰嗦的文字，其實(shí)正恰恰表現(xiàn)了中國(guó)人的那種愚昧，又恰恰體現(xiàn)了中國(guó)人的那種悲哀。對(duì)此，我也實(shí)在不想再說(shuō)些什么，大家都能體會(huì)到。

這實(shí)在是一種無(wú)奈的感嘆，一種凄涼。也許，我們永遠(yuǎn)也無(wú)法體會(huì)到。

《故鄉(xiāng)》是大作家魯迅先生寫的，當(dāng)時(shí)是1921年，魯迅先生四十一歲。在《故鄉(xiāng)》中，魯迅先生巧妙地通過人物描寫，來(lái)反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)，閏土就是人物之一。小說(shuō)中寫了兩種不同的閏土形象。少年時(shí)，閏土有著紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈，天真、熱情、善良、純樸、活潑。但時(shí)隔30年，閏土卻變成這樣：先前的紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣，周圍都腫得通紅……他頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著……那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手，卻又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了。

僅僅30年，閏土就從一個(gè)活潑勇敢的少年變成了木訥、瑟縮的農(nóng)民，變化的原因，文中也有交待：“多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個(gè)木偶人了?！蓖ㄟ^閏土的人物描寫，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和農(nóng)民的悲慘生活狀態(tài)。

現(xiàn)在，我們國(guó)家取消了農(nóng)業(yè)稅，還給農(nóng)民發(fā)放各種補(bǔ)貼，鼓勵(lì)農(nóng)民多種田。農(nóng)民種田也用上了各種現(xiàn)代化的機(jī)械：播種機(jī)、收割機(jī)，減輕了農(nóng)民的體力勞動(dòng)，以前要人干好幾天的活兒現(xiàn)在半天就能干完。農(nóng)民的命運(yùn)再也不會(huì)象閏土那樣了。但是，還有一些地方，一些貪官把政府補(bǔ)貼給農(nóng)民的錢偷偷裝進(jìn)自己的腰包，還有一些地方官向農(nóng)民亂攤派，用各種理由增加農(nóng)民的負(fù)擔(dān)。我希望國(guó)家政府部門管一管這些貪官污吏，再也不要出現(xiàn)魯迅筆下的閏土了。

《故鄉(xiāng)》讀了一遍，這使我感觸頗深。如果單單只是《少年閏土》的話，恐怕我們還只能理解到魯迅和他的伙伴不及閏土見多識(shí)廣這一方面，可是當(dāng)聽了《故鄉(xiāng)》全文之后，魯迅想要表達(dá)的意思，我們也能理解七八分了。閏土當(dāng)之無(wú)愧是重點(diǎn)人物。

20年的轉(zhuǎn)變，使得他從一個(gè)勇敢機(jī)智、見多識(shí)廣的小男孩成為一個(gè)庸俗、卑躬屈膝的下人。到底是什么使他的改變?nèi)绱酥竽?是貧窮?還是……這是我們所不能得知的。但是從魯迅的小說(shuō)中，我們可以知道，在魯迅的心里，閏土一直是一個(gè)勇猛聰明活潑的人，要不然不會(huì)一提到閏土就會(huì)想起他在刺猹的場(chǎng)面。可是，當(dāng)閏土與魯迅說(shuō)話的時(shí)候，第一個(gè)詞竟然是“老爺”。我相信當(dāng)時(shí)魯迅的內(nèi)心震動(dòng)肯定是很大的，他也許料想過千百種交談方式，但是肯定惟獨(dú)沒有料到這種。按照封建社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō)，閏土是應(yīng)該叫魯迅老爺，但是，從20年前的迅哥兒到20年后的老爺，跨度是不是太大了一點(diǎn)?閏土的改變是顯而易見的，歲月在他的臉上，手上，都留下了滄桑的痕跡。

但是，容貌的改變并不是他最大的改變，他最大的改變就是心理上的改變。也許，他的心里還是把魯迅當(dāng)成迅哥兒的，但是當(dāng)時(shí)的社會(huì)不允許;也許，他的心里還是想和魯迅一起玩耍，但是他知道，他和魯迅之間還有主仆關(guān)系。一聲“老爺”又包含了閏土多少的感情?是懦弱?是卑怯?還是因?yàn)榫镁貌灰姴皇熳R(shí)的陌生?這，也許只有閏土知道了。不知看過《故鄉(xiāng)》的朋友們注意過沒有，雖然楊二嫂是一個(gè)配角，但是她也是其中一個(gè)改變很大的人物。20年前，她曾經(jīng)有豆腐西施的美名，可是在20年后，她的樣子簡(jiǎn)直讓魯迅認(rèn)不出來(lái)了。對(duì)于她的樣子，魯迅只找到了一個(gè)形容詞——“圓規(guī)”。

婦女。不僅如此，楊二嫂離開的時(shí)候，還拿了魯迅母親的一副手套。如此種種，此人的改變也是巨大的。

《故鄉(xiāng)》中，魯迅不僅點(diǎn)到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺，更用閏土和楊二嫂這兩個(gè)具有代表性的例子來(lái)證明一個(gè)詞——改變。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變，魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺，特別是最后一句：世上本是無(wú)路，人走的多了，就有了路。更是讓人回味無(wú)窮。

最近，在媽媽的要求下，我看了魯迅先生寫的小說(shuō)——《故鄉(xiāng)》。

1、文中有些字和我們現(xiàn)在的不太一樣，如“哪里”寫成了“那里”;

2、有些事物是我沒碰到過的，如胡叉、秕谷之類;

3、有些字詞是作者自己編造的，如“猹”、“弶”等;

4、當(dāng)然最主要的是我不知道當(dāng)時(shí)的歷史背景，不能體會(huì)文章背后所要揭示的深刻含義。

這篇小說(shuō)主要寫的是作者回到故鄉(xiāng)，看到了小時(shí)候的玩伴閏土，在生活的重壓之下變得衰老、拘謹(jǐn)和麻木，完全不像小時(shí)候那樣可愛、機(jī)靈和富有活力。經(jīng)過對(duì)兒時(shí)的閏土與現(xiàn)實(shí)的閏土的比較，可以知道作者對(duì)兒時(shí)的故鄉(xiāng)、兒時(shí)快樂的生活、兒時(shí)的閏土非常懷念，對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的破敗感到非常不滿。

作者筆下的故鄉(xiāng)那么凄涼、那么黑暗，居然能把一個(gè)如此活潑的人變成一個(gè)麻木不仁的人，我無(wú)法想象那就是我從小成長(zhǎng)的地方，那就是我美麗而親切的外婆家。幸虧我生活在現(xiàn)在這樣幸福美好的時(shí)候，不用為生活擔(dān)心。我的生活如此多嬌!

歸鄉(xiāng)了，又回到了故鄉(xiāng)。

故鄉(xiāng)變了，那陰晦的氣氛彌漫在了黃昏的天空，風(fēng)掃湖面，蕩起一道道波紋，而氣氛卻壓抑得令人窒息。好一派荒涼的景色。

“到鄉(xiāng)翻似爛柯人”

朋友們都被時(shí)間隱去了，被仆人取代了，那兒時(shí)純真的友誼，再難尋覓。

正如文中所說(shuō)：世上本沒有路，走的人多了，就成了路。路是靠人們的感覺、信仰、精神走出來(lái)的。然而，走上這條路，就再也不能回頭?？匆娢羧盏墓枢l(xiāng)變得如此荒涼、昔日的親人、朋友們已變得如此冷漠、昔日的景色早已被人忘卻……不變的只有那一輪皎潔的明月和那璀璨的群星。

“月是故鄉(xiāng)明”

而如今，我認(rèn)為這句話應(yīng)該更合適：世上本有路，人走的多了，反倒沒路了。想當(dāng)前，一篇《赤兔之死》轟動(dòng)文壇，確是篇佳作，而此后跟風(fēng)之作如雨后春筍之勢(shì)，人人都走上了返古的老路，五千年歷史都不夠后人習(xí)作用例了。

路，要靠自己走，每個(gè)人都應(yīng)該靠自己走出一條路;

以前的人沒有路，靠自己走出一條條路;

現(xiàn)在的人有路，便不費(fèi)心思去找路了;

作為我們，更應(yīng)在這個(gè)世界中走出自己的路。在舊社會(huì)的黑暗之后，走出自己的奕奕光輝。

以前我讀過很多描寫故鄉(xiāng)的文章，但這一本魯迅的《故鄉(xiāng)》，描寫的并不是故鄉(xiāng)的美麗風(fēng)景，而是小時(shí)候與長(zhǎng)大后故鄉(xiāng)鄰里們的相互變化。

小時(shí)候，魯迅與閏土是關(guān)系很好的朋友。閏土的脖子上戴著一個(gè)銀圈。他們還一起去西瓜地刺猹。魯迅家對(duì)面有個(gè)豆腐店，里面的“豆腐西施”—楊二嫂，長(zhǎng)相很美，所以店里的生意也格外的火爆。當(dāng)魯迅長(zhǎng)大成人了，他成為了人們眼中的“名人”。令他萬(wàn)分失落，傷心的是在故鄉(xiāng)碰到閏土，這個(gè)兒時(shí)的玩伴，竟然叫他“老爺”!魯迅先生頓時(shí)覺得兩人之間，出現(xiàn)了一層隔膜，不再像小時(shí)候一樣親密無(wú)間了。而“豆腐西施”楊二嫂，經(jīng)常來(lái)他家，每次走時(shí)都順點(diǎn)兒什么東西，魯迅先生這才意識(shí)到—故鄉(xiāng)，變了!

為什么人們會(huì)變成這樣?因?yàn)樯?。魯迅先生出人頭地了，而楊二嫂和閏土仍留在故鄉(xiāng)，事業(yè)上也并沒有什么收獲。所以，因?yàn)樯?，造成了他們的變化?？墒牵藗兙驼J(rèn)為應(yīng)該屈服于命運(yùn)嗎?當(dāng)然不!記得有一個(gè)小女孩，她在今年的高考中成績(jī)優(yōu)異，考上了清華大學(xué)。這個(gè)女孩曾寫過一篇文章，叫《感謝貧窮》。的確，女孩出生在一個(gè)貧困的家庭。但她沒有怨天尤人，抱怨命運(yùn)的不公。而是從小幫媽媽和弟弟料理家務(wù)，奮發(fā)圖強(qiáng)，考上了一所著名的重點(diǎn)大學(xué)，正因?yàn)樗龥]有屈服于命運(yùn)，沒有成為命運(yùn)的手下敗將，才有了現(xiàn)在的成功。

通過這件事，你一定也明白了：人定勝天。無(wú)論如何都不要放棄，不要屈服于命運(yùn)，不斷努力，就一定可以取得成功。

今天，我讀了我國(guó)有名的大文豪魯迅先生寫的短篇小說(shuō)《故鄉(xiāng)》，看完后，我有無(wú)盡的感想，那個(gè)活潑可愛的海邊農(nóng)村少年閏土，那個(gè)為生活麻木生活著的章閏水，那個(gè)說(shuō)話直言直語(yǔ)地林祥嫂，在我的腦海留下了不可磨滅的印象。

《故鄉(xiāng)》這篇短篇小說(shuō)主要寫了魯迅先生二十年后回到故鄉(xiāng)，見到閏土后大吃一驚——閏土早已被生活折磨的失去了童年那種稚氣、活潑了，引起魯迅的深思，也引起了我的深思。

我覺得，現(xiàn)在我們雖然是共同坐在一個(gè)教室里讀書，似乎沒有任何差別，然而隨著時(shí)間的推遲，十年后，不!五年后，我們就會(huì)出現(xiàn)明顯的分歧，有的開始為生活奔波，有的走進(jìn)了高中門。想走哪一條路，就靠現(xiàn)在——六年級(jí)的自己!六年級(jí)是小學(xué)畢業(yè)班，是最美最關(guān)鍵的一年，為初中打好基礎(chǔ)，初中學(xué)不好，你肯定考不上高中，考不上高中，你就比更別想進(jìn)大學(xué)的校門了，實(shí)際上就比人家矮了一大截了。

這篇《故鄉(xiāng)》，使我受益無(wú)窮，鞭策我前進(jìn)，我決定在這一年里，更加努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取更大的進(jìn)步，為以后的人生道路墊好基礎(chǔ)。

魯迅故鄉(xiāng)讀后感篇二

現(xiàn)實(shí)社會(huì)是無(wú)情的，人與人之間有太多的規(guī)矩、疑惑、膽怯，因?yàn)楦慌c窮的不同。產(chǎn)生了太多的阻礙，太多的差距。太多的差距，讓人拒之千里。人們說(shuō)的懂事啦，我覺得也只不過是人與人之間的距離。又越來(lái)越遠(yuǎn)了，因?yàn)樗麄兊耐呐c無(wú)邪已被顯示那昏黑、陰冷，無(wú)情一點(diǎn)一嗲的磨光了，在這個(gè)漫漫的歲月之中，在這個(gè)凄涼的社會(huì)之中……長(zhǎng)大了，我們就要一點(diǎn)點(diǎn)地顧到自己的面子問題。所以說(shuō)認(rèn)為彈珠比寶石要好的時(shí)候你是有一顆純潔的童心的。

就比如說(shuō)閏土在歲月里一點(diǎn)點(diǎn)一點(diǎn)點(diǎn)地長(zhǎng)大，成了一個(gè)大人。他不但是身體上的改變，也是心里之中的改變，他對(duì)魯迅恭恭敬敬地叫：“老爺?！倍惹澳菤g笑著叫魯迅：“迅哥兒!”的。那閏土早已經(jīng)在社會(huì)的冷酷之中淡淡，消亡了。讓人費(fèi)解。所以說(shuō)以前的社會(huì)是吃人的。才讓魯迅要拿起筆去反擊這個(gè)社會(huì)，為后人開出一條大道來(lái)，讓后人走過這條道開出新的路來(lái)，其實(shí)地上本沒有路，走的人多了就成了路。人們常常說(shuō)要懂事，可這不一定，還不如天真無(wú)邪，歡聲笑語(yǔ)要好的多。

當(dāng)看了故鄉(xiāng)，我感到了一種凄然的感覺，自己不禁顫了一下，難道友誼在時(shí)間的過濾之后會(huì)褪色，會(huì)暗淡嗎?當(dāng)魯迅激動(dòng)得叫了一聲：“閏土哥!”而閏土默不吭聲。之后，又喊了一聲：“老爺!”我知道他倆的友誼不那么深，原來(lái)的大海已如一條溪水。

世界上本沒有路，走的人多了，便成了路。我早聽過了這句話，但一直不明白這句話，讀了之后，我懂了：就一條規(guī)律，本沒有它而做的人多了，就成了一條規(guī)律。每件事情總有一個(gè)開端，當(dāng)每個(gè)人都認(rèn)同他時(shí)，便成了合理的事情了。

我恍然大悟，哦，原來(lái)父母做的，那些在我們看來(lái)不合理的事情，都有他的意義存在啊。

感情會(huì)褪色，會(huì)變質(zhì)，而只有記憶不會(huì)變，多年以后，對(duì)他變感情不是你的錯(cuò)，而不認(rèn)識(shí)他就是你的錯(cuò)。

魯迅故鄉(xiāng)讀后感篇三

作者對(duì)“故鄉(xiāng)”的感情不僅僅是人與人之間一般的感情，同時(shí)還是帶有個(gè)人色彩的特殊感情。在對(duì)“故鄉(xiāng)”沒有任何理性的思考之前，一個(gè)人就已經(jīng)與它有了“剪不斷，理還亂”的精神聯(lián)系。童年、少年與“故鄉(xiāng)”建立起的這種精神聯(lián)系是一個(gè)人一生也不可能完全擺脫的。

后來(lái)的印象不論多么強(qiáng)烈都只是在這樣一個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)生的，而不可能完全擺脫開這種感情的藤蔓。具體到《故鄉(xiāng)》這篇小說(shuō)中來(lái)說(shuō)，“我”對(duì)“故鄉(xiāng)”現(xiàn)實(shí)的所有感受都是在少年時(shí)已經(jīng)產(chǎn)生的感情關(guān)系的基礎(chǔ)上發(fā)生的?！拔摇币呀?jīng)不可能忘掉少年閏土那可愛的形象，已經(jīng)不可能完全忘掉少年時(shí)形成的那個(gè)美好故鄉(xiāng)的回憶。此后的感受和印象是同少年時(shí)形成的這種印象疊加膠合在一起的。這就形成了多種情感的匯合、混合和化合。

這樣的感情不是單純的，而是復(fù)雜的;不是色彩鮮明的，而是渾濁不清的。這樣的感情是一種哭不出來(lái)也笑不出來(lái)的感情，不是通過抒情的語(yǔ)言就可以表達(dá)清楚的。它要從心靈中一絲一絲地往外抽，慌不得也急不得。它需要時(shí)間，需要長(zhǎng)度，需要讓讀者會(huì)慢慢地咀嚼、慢慢地感受和體驗(yàn)。這種沒有鮮明色彩而又復(fù)雜的情感，在我們的感受中就是憂郁。

憂郁是一種說(shuō)不清、道不明的情感和情緒，是一種不強(qiáng)烈們又輕易擺脫不掉的悠長(zhǎng)而又悠長(zhǎng)的情感和情緒的狀態(tài)?！豆枢l(xiāng)》表現(xiàn)出來(lái)的是一種憂郁的美，憂郁是悠長(zhǎng)的，這種美也是悠長(zhǎng)的。

魯迅故鄉(xiāng)讀后感篇四

讀完魯迅先生的《故鄉(xiāng)》這篇文章，我最想說(shuō)說(shuō)文中的閏土了。

魯迅在文中回憶閏土?xí)r講了一個(gè)活潑能干的少年形象：“深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜，其間有一個(gè)十一二歲的少年，項(xiàng)帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了”。是一個(gè)典型的南方英俊少年形象。在家族的一次大祭祀中，閏土和魯迅認(rèn)識(shí)了，并成為了形影不離的好朋友。雖然他們家境不同，那時(shí)，閏土的家境雖然不是很好，但是他知道許多事，見多識(shí)廣。而魯迅家境很好，是個(gè)地主少爺。卻整天被困在四角的天空里。閏土向他講了許多稀奇的事：獾豬、刺猬、猹、角雞、鵓鴣……使魯迅難忘。

但二十年后，當(dāng)他們?cè)僖娒鏁r(shí)，閏土竟然還叫他“老爺!”書中是這樣描寫的：他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情;動(dòng)著嘴唇，卻沒有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來(lái)了，分明的叫道：“老爺!”二十年了，怎么這樣叫?以前是以哥弟相稱的好朋友。魯迅感覺他和閏土間隔了一層透明的屏障。是永恒的，不可破碎的。

在那時(shí)，多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳等導(dǎo)致閏土十分貧窮，都苦得他像一個(gè)木偶人了，從書中的外貌描寫可以看出，閏土家境十分不好，再加上六個(gè)孩子，唉!

魯迅的《故鄉(xiāng)》還表達(dá)了一個(gè)意思：自由。自由是美好的。是啊，沒有了自由，就算給我1000個(gè)億我都不換，在《少年閏土》片段中，魯迅寫道：啊!閏土的心里有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事，都是我往常的朋友所不知道的。他們不知道一些事，閏土在海邊時(shí)，他們都和我一樣只看見院子里高墻上的四角的天空。從這一句中我感受到魯迅在那時(shí)是多么渴望自由啊!

比起現(xiàn)在，我們自由的生活，無(wú)憂無(wú)慮，豐衣足食。一到下課就和同學(xué)們鬧，不可能像閏土和魯迅呢樣有著隔閡。

魯迅故鄉(xiāng)讀后感篇五

對(duì)于這一段描寫的解釋，典型地有如下引文：“小說(shuō)追想過去，不是引導(dǎo)人們沉緬過去，而是引導(dǎo)人們正視現(xiàn)實(shí)。半封建半殖民地的近代中國(guó)現(xiàn)實(shí)，是殘酷地毀掉一切詩(shī)和美，制造慘絕人寰的悲劇的。在苦難生活中煎熬了二十年的閏土，已經(jīng)失去了少年時(shí)候的勇敢、聰明、純樸、真摯的性格，已經(jīng)埋葬了西瓜地上手捏鋼叉的小英雄形象。當(dāng)他再度出現(xiàn)的時(shí)候，已經(jīng)仿佛石像一般，臉上刻滿皺紋，連最深的愁苦也不能使這些皺紋動(dòng)一動(dòng)。他用增長(zhǎng)了一倍的身材去承擔(dān)生活的重?fù)?dān)，他已經(jīng)向尊尊卑卑的封建等級(jí)制度低下了頭。他向準(zhǔn)備搬家進(jìn)京的老朋友所要的雜物，暗示了他的人生，也暗示了他的信仰：長(zhǎng)桌、椅子、抬評(píng)、草灰，說(shuō)明他默默負(fù)起愈益沉重的家累，把行將榨干的血汗繼續(xù)榨到土地上去；香爐、燭臺(tái)，說(shuō)明他在血汗人士的同時(shí)，希望靈魂升天，人世幸福求之不得轉(zhuǎn)而向神鬼世界尋求靈魂的安慰。小說(shuō)采取類似電影蒙太奇的手法，把少年閏土和飽嘗艱辛的中年閏土這兩組鏡頭有機(jī)地組接起來(lái)，產(chǎn)生了一種連貫、呼應(yīng)、對(duì)比、暗示的綜合效果，深刻地顯示了這位勤苦農(nóng)民的悲劇命運(yùn)和他靈魂中令人震栗的變化，使人驚心動(dòng)魄地體味到：多子，饑荒，苛捐，兵，匪，官紳，把閏土磨難成一個(gè)木偶人了。閏土的形象是苦難深重的中國(guó)農(nóng)民的出色畫像，茹苦含辛，質(zhì)實(shí)勤懇，如大地一般厚重，如大地一般生產(chǎn)食糧，如大地一般任人踐踏。他是用來(lái)作為作者生于斯、長(zhǎng)于斯的故鄉(xiāng)的表象的。作者追思往昔、諦視當(dāng)今，是為了探索未來(lái)。他希望下一代‘應(yīng)有新的生活，為我們所未經(jīng)生活過的’生活。他對(duì)此憂心如焚，疑慮重重，但是作為先驅(qū)者，他深刻地揭示人生哲理，教導(dǎo)人們腳踏實(shí)地地開拓未來(lái)：‘這正如地上的路；其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！盵11]盡管評(píng)論者已經(jīng)注意到了對(duì)于少年閏土的描寫是詩(shī)化的，“戀鄉(xiāng)之情，往往令人把故鄉(xiāng)詩(shī)化，而故鄉(xiāng)的一切詩(shī)、一切美，都收在這幅人與自然交融的神異的畫面上了?！币策€是將這段描寫當(dāng)作與中年閏土的對(duì)比來(lái)研究，并從中概括出對(duì)農(nóng)民命運(yùn)的過去、現(xiàn)在、未來(lái)的題旨。

其實(shí)，我們應(yīng)該回到文本，小說(shuō)在開頭，人物“我”已經(jīng)說(shuō)得很明白：

我冒了嚴(yán)寒，回到相隔二千余里，別了二十余年的故鄉(xiāng)去。

時(shí)候既然是深冬；漸近故鄉(xiāng)時(shí)，天氣又陰晦了，冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中，嗚嗚的響，從蓬隙向外一望，蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒有一些活氣。我的心禁不住悲涼起來(lái)了。

阿！這不是我二十年來(lái)時(shí)時(shí)記得的故鄉(xiāng)？

我所記得的故鄉(xiāng)全不如此。我的故鄉(xiāng)好得多了。但要我記起他的美麗，說(shuō)出他的佳處來(lái)，卻又沒有影像，沒有言辭了。仿佛也就如此。于是我自己解釋說(shuō)： 故鄉(xiāng)本也如此，——雖然沒有進(jìn)步，也未必有如我所感的悲涼，這只是我自己心情的改變罷了，因?yàn)槲疫@次回鄉(xiāng)，本沒有什么好心緒。

??

那時(shí)我的父親還在世，家景也好，我正是一個(gè)少爺。那一年，我家是一件大祭祀的值年。這祭祀，說(shuō)是三十多年才能輪到一回，所以很鄭重；正月里供祖像，供品很多，祭器很講究，拜的人也很多，祭器也很要防偷去。

“我并沒有闊哩。我須賣了這些，再去??”

我知道無(wú)話可說(shuō)了，便閉了口，默默的站著。

這段論述中有（a、）、（b）兩點(diǎn)尚有討論余地。

（b）尋故鄉(xiāng)與別故鄉(xiāng)的模式問題。這個(gè)模式在魯迅小說(shuō)中是存在的，在這篇小說(shuō)中也有故鄉(xiāng)問題，但是這里的故鄉(xiāng)是具體的，不能離開具體的情節(jié)而作任意的哲學(xué)的、思想的概括?！豆枢l(xiāng)》里的故鄉(xiāng)其實(shí)有三個(gè)層次：一個(gè)是自然的故鄉(xiāng)，一個(gè)是我的故鄉(xiāng)——它具體為一個(gè)大家族的過去與現(xiàn)在，第三是社會(huì)的故鄉(xiāng)，具體為楊二嫂與閏土。在二十世紀(jì)的作家的小說(shuō)中表現(xiàn)出濃厚傳統(tǒng)情感的作品并不少，而這些作品往往也正是最能撥動(dòng)當(dāng)代中國(guó)讀者的心弦的。比如巴金的《憩園》中“我”關(guān)于“園”的敘事。小說(shuō)中敘述了三個(gè)家庭的園的故事：“我”的已經(jīng)失掉的園，楊家小孩對(duì)于失掉的園的敘述，正在上演的姚國(guó)棟家的園的故事。

自然的故鄉(xiāng)構(gòu)成了“我”敘述的背景與基調(diào)，在這個(gè)背景上，“我”的家族的過去與現(xiàn)在及“我”因此而生的感觸（“我的辛苦展轉(zhuǎn)而生活”）構(gòu)成“我”的敘述的一個(gè)傷感的調(diào)子，在這個(gè)傷感的調(diào)子下，閏土的今昔之變（閏土的昔日的小英雄與今天的“辛苦麻木而生活”）、楊二嫂的今昔之變（昔日的豆腐西施與今天的兩腳圓規(guī)，“辛苦恣睢”的生活）與“我”的家族故事構(gòu)成復(fù)調(diào)，而最后歸結(jié)到對(duì)于故鄉(xiāng)的別離的感傷（“老屋離我愈遠(yuǎn)了；故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠(yuǎn)離了我”，這里的“老屋”不是時(shí)間久遠(yuǎn)之屋，而是祖上遺留之老屋），不過，敘述人并沒有沉緬在對(duì)于往昔的傷感中，而是在最后有所升華，由對(duì)于自己家族興衰的傷感升華到對(duì)于童年朋友人生的感慨，升華到對(duì)人與人關(guān)系的感慨，升華到對(duì)于所有人生的感慨與對(duì)于未來(lái)的美好的希望、祝福、勉勵(lì)：但我卻并不感到怎樣的留戀。我只覺得我四面有看不見的高墻，將我隔成孤身，使我非常氣悶；那西瓜地上的銀項(xiàng)圈的小英雄的影像，我本來(lái)十分清楚，現(xiàn)在卻忽地模糊了，又使我非常的悲哀。

??

??我想：我竟與閏土隔絕到這地步了，但我們的后輩還是一氣，宏兒不是正在想念水生么。我希望他們不再像我，又大家隔膜起來(lái)??然而我又不愿意他們因?yàn)橐粴?，都如我的辛苦展轉(zhuǎn)而生活，也不愿意他們都如閏土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如別人的辛苦恣睢而生活。他們應(yīng)該有新的生活，為我們所未經(jīng)生活過的。

我想到希望，忽然害怕起來(lái)了。閏土要香爐和燭臺(tái)的時(shí)候，我還暗地里笑他，以為他總是崇拜偶像，什么時(shí)候都不忘卻。現(xiàn)在我所謂希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的愿望切近，我的愿望茫遠(yuǎn)罷了。

我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來(lái)，上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想：希望本是無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。

沒有這樣一個(gè)結(jié)尾，小說(shuō)的品格將會(huì)低得多吧。傳統(tǒng)的決裂？接續(xù)？

魯迅故鄉(xiāng)讀后感篇六

“世界上本沒有路，走的人多了也變成了路?！蔽以缇吐犝f(shuō)過它卻總是不明白，讀懂后才知道本來(lái)沒規(guī)矩的事，做的人多了也變成了規(guī)律。

魯迅年少時(shí)家里為祭祀，無(wú)意中認(rèn)識(shí)了與自己年齡相仿的閏土，雖然他是仆人，雖然他不能擁有像魯迅一樣的高等待遇，但是它擁有自由，當(dāng)魯迅只能看著那四角的天空時(shí)，閏土在看瓜刺猹、雪地捕鳥、看跳魚兒、撿貝殼。在魯迅心中，閏土是他的偶像，是一個(gè)眼界開闊的農(nóng)村少年。對(duì)于只能看見四角天空的少年，多少財(cái)富都是廢銅爛鐵，自由才是真正的金子。

20年后魯迅回到家鄉(xiāng)，看到家鄉(xiāng)的變化他幾乎不敢相信。閏土來(lái)看魯迅他的臉已經(jīng)布滿了皺紋，手也像干樹皮，時(shí)間在閏土的身上刻滿了痕跡，閏土跪下叫了一聲老爺。魯迅想過千種萬(wàn)種的見面方式，唯獨(dú)沒有想到這一種對(duì)于以前的迅哥兒20年后的老爺跨度是不是有點(diǎn)大了。雖然他的臉上刻滿了痕跡，但是他最大的改變是他心里的改變?；蛟S他的心里還是想和魯迅玩的，但是當(dāng)時(shí)的分界社會(huì)不允許，跟何況自己和魯迅還是一種主仆關(guān)系呢!一聲老爺包含著閏土多少的感情或懦弱、卑微或是時(shí)間長(zhǎng)久的陌生也許只有閏土自己知道了。

看完了《故鄉(xiāng)》我有一種凄涼的感覺，我不禁打了一個(gè)冷戰(zhàn)，難道友誼在時(shí)間的過濾中會(huì)褪色會(huì)暗淡嗎!少年閏土在社會(huì)的冷酷中淡淡消忘了，他的童心和無(wú)邪已經(jīng)被社會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)無(wú)情的磨光了，正是因?yàn)檫@無(wú)情的社會(huì)，才讓魯迅拿起筆為后人開創(chuàng)一條大道來(lái)。

魯迅故鄉(xiāng)讀后感篇七

閏土長(zhǎng)大后之所以過的不好，是因?yàn)樗麤]讀過書，沒有知識(shí)。

文中有句話：他們不知道一些事，閏土在海邊時(shí)，他們都和我一樣只看見院子里高墻上四角的天空。這句話中的“院子”便是學(xué)校，就是說(shuō)“他們”和“我”都在讀書。而閏土沒有去，他在海邊。

像閏土這樣的生活乍一看很有趣，很自由。所以作者當(dāng)時(shí)很羨慕閏土的生活。

但這樣的生活帶來(lái)的是什么？閏土長(zhǎng)大后過的好嗎？不好。他這時(shí)的生活很困難：多子、饑荒、苛稅。他本也不可能過好。因?yàn)椋焊５溝嘁?。閏土兒時(shí)的生活為福；長(zhǎng)大之后的生活為禍。

生活中也有很多這樣的例子。

如我自己。三年級(jí)寒假時(shí)，我一直在和爸爸攻克數(shù)學(xué)；因?yàn)楫?dāng)時(shí)我的數(shù)學(xué)在主科中是墊底的，所以攻克起來(lái)很困難：放假之后，我每日起床后就幾乎離不開學(xué)習(xí)桌半步，三年級(jí)下冊(cè)的數(shù)學(xué)課本終日不離桌面，接著便是四年級(jí)上冊(cè)的。那時(shí)提前學(xué)數(shù)學(xué)對(duì)我來(lái)說(shuō)像是在走一條坑坑洼洼的路，可走這條路的我是個(gè)瞎子：一步?jīng)]走好，掉進(jìn)了“坑”里，好不容易摸索著爬上了“坑”頂，一抬腳又是一個(gè)“坑”……我就這樣艱難地走著這條路?？梢园堰@看作“禍”。

這所謂的“禍”漸漸有了效果。我的眼前漸漸有了光亮，使我看到了周圍的環(huán)境，看清了哪是“坑”哪是路。數(shù)學(xué)提前學(xué)習(xí)容易多了，開學(xué)后聽課、做題都變得輕松多了。我學(xué)數(shù)學(xué)的路變得暢通無(wú)阻，而這一切的“?！?，都是緣于三年級(jí)寒假的“禍”。

又如《塞翁失馬》。故事的順序大概是這樣的：丟馬——馬帶駿馬歸——騎馬摔斷腿——躲過招兵。換成“福、禍”順序?yàn)椋旱湣！湣?。并且，上件事中的“禍”造就這件事中的“?！?；這件事中的“福”又引出下件事中的“禍”。故事中，塞翁一直在說(shuō)：“這不一定是禍（這不一定是福）?！本褪且?yàn)樗茫焊５溝嘁馈?/p>

福與禍?zhǔn)且患碌膬蓚€(gè)面，有福必有禍，有禍必有福。此兩者不能獨(dú)存，它們是相依的?！暗?，福之所倚；福，禍之所伏，孰知其極?！边@就是：福禍相依。

魯迅故鄉(xiāng)讀后感篇八

魯迅的《故鄉(xiāng)》這篇小說(shuō)，給我留下最深刻印象的就是閏土了。他給我留下深刻印象的原因無(wú)非就是他那少年與中年兩個(gè)年齡階段的巨大差異和變化了。

首先，魯迅先生在回憶少年閏土的時(shí)候，描繪了一個(gè)鄉(xiāng)村孩子活潑可愛能干的形象，閏土知道鄉(xiāng)下很多趣事，也使魯迅先生對(duì)鄉(xiāng)下產(chǎn)生了向往。在少年時(shí)代，魯迅和閏土的意識(shí)中根本沒有少爺和仆人之分，都是哥弟稱呼。

而魯迅在這次回鄉(xiāng)途中所見到的二十年后的中年閏土，卻沒有一點(diǎn)兒時(shí)的活潑了，甚至從他身上看不到一絲少年閏土的影子。在魯迅先生對(duì)閏土的外貌描寫中可以看出中年的閏土十分貧窮，貧窮使他不像一個(gè)中年人，而更象一位老年人，生活的重?fù)?dān)壓得他抬不起頭來(lái)。

魯迅先生是這樣描寫中年閏土的：“他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜凄涼的神情，動(dòng)著嘴唇，卻沒有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來(lái)了，分明地叫道‘老爺……’”從這幾句話中，我看出他長(zhǎng)大之后為自己的貧窮而非常自悲，他從心里自然地感受到自己與魯迅的距離，完全沒有了兒時(shí)與魯迅先生的兄弟情誼，成年閏土就是這樣的一個(gè)形象。

從魯迅的《故鄉(xiāng)》中，我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。

童年的魯迅，仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿快樂。閏土的童年必須要看瓜田，但他自由、快樂。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還可以去做無(wú)窮無(wú)盡的新鮮事，看無(wú)邊無(wú)際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。

沒有了自由，多少財(cái)富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!

可那畢竟是幾十年前的封建社會(huì)，離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長(zhǎng)而浩瀚的一段歷史?？墒?，到了現(xiàn)在的社會(huì)，大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)童年：束縛。

我們需要自由，我們要親身經(jīng)歷，我們也要知道許多新鮮事，我們要一個(gè)快樂的童年，我們要逃離束縛!

提起故鄉(xiāng)，立即會(huì)想起童年諸多的故事，無(wú)論當(dāng)時(shí)故鄉(xiāng)給予了多少苦痛，回味時(shí)更多的是笑與淚。對(duì)“故鄉(xiāng)”的情感不單單是人與人之間一般的感情，更多是沾染著個(gè)人色彩的精神感觸?！豆枢l(xiāng)》一文中，重回故鄉(xiāng)的種種感受都是建立在故鄉(xiāng)在少年時(shí)留下的記憶基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，而那種記憶是美好的，難以磨滅的。就如同閏土的形象始終是可愛的少年，但現(xiàn)實(shí)卻總會(huì)打碎原有的美好，前后截然不同的人事帶來(lái)出乎意料的情感體驗(yàn)，造成不同情感的矛盾。這樣的感情不是簡(jiǎn)單純粹的，是繁雜的，“剪不斷、理還亂”，卻又無(wú)從逃避，帶著不言而喻的惆悵。需要慢慢地品、慢慢地讀，慢慢在腦海中將情絲織成一幅畫。

魯迅故鄉(xiāng)讀后感篇九

《故鄉(xiāng)》讀了一遍，這使我感觸頗深。如果單單只是《少年閏土》的話，恐怕我們還只能理解到魯迅和他的伙伴不及閏土見多識(shí)廣這一方面，可是當(dāng)聽了《故鄉(xiāng)》全文之后，魯迅想要表達(dá)的意思，我們也能理解七八分了。閏土當(dāng)之無(wú)愧是重點(diǎn)人物。

20年的轉(zhuǎn)變，使得他從一個(gè)勇敢機(jī)智、見多識(shí)廣的小男孩成為一個(gè)庸俗、卑躬屈膝的下人。到底是什么使他的改變?nèi)绱酥竽?是貧窮?還是……這是我們所不能得知的。但是從魯迅的小說(shuō)中，我們可以知道，在魯迅的心里，閏土一直是一個(gè)勇猛聰明活潑的人，要不然不會(huì)一提到閏土就會(huì)想起他在刺猹的場(chǎng)面。可是，當(dāng)閏土與魯迅說(shuō)話的時(shí)候，第一個(gè)詞竟然是“老爺”。我相信當(dāng)時(shí)魯迅的內(nèi)心震動(dòng)肯定是很大的，他也許料想過千百種交談方式，但是肯定惟獨(dú)沒有料到這種。按照封建社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō)，閏土是應(yīng)該叫魯迅老爺，但是，從20年前的迅哥兒到20年后的老爺，跨度是不是太大了一點(diǎn)?閏土的改變是顯而易見的，歲月在他的臉上，手上，都留下了滄桑的痕跡。

但是，容貌的改變并不是他最大的改變，他最大的改變就是心理上的改變。也許，他的心里還是把魯迅當(dāng)成迅哥兒的，但是當(dāng)時(shí)的社會(huì)不允許;也許，他的心里還是想和魯迅一起玩耍，但是他知道，他和魯迅之間還有主仆關(guān)系。一聲“老爺”又包含了閏土多少的感情?是懦弱?是卑怯?還是因?yàn)榫镁貌灰姴皇熳R(shí)的陌生?這，也許只有閏土知道了。不知看過《故鄉(xiāng)》的朋友們注意過沒有，雖然楊二嫂是一個(gè)配角，但是她也是其中一個(gè)改變很大的人物。20年前，她曾經(jīng)有豆腐西施的美名，可是在20年后，她的樣子簡(jiǎn)直讓魯迅認(rèn)不出來(lái)了。對(duì)于她的樣子，魯迅只找到了一個(gè)形容詞——“圓規(guī)”。

婦女。不僅如此，楊二嫂離開的時(shí)候，還拿了魯迅母親的一副手套。如此種種，此人的改變也是巨大的。

《故鄉(xiāng)》中，魯迅不僅點(diǎn)到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺，更用閏土和楊二嫂這兩個(gè)具有代表性的例子來(lái)證明一個(gè)詞——改變。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變，魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺，特別是最后一句：世上本是無(wú)路，人走的多了，就有了路。更是讓人回味無(wú)窮。