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傳統(tǒng)美德作文字篇一
我國(guó)古代的教育家,思想家孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“人而無(wú)信,不知其可也?!闭f(shuō)的就是做人要講信用的基道德。
誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德,信在儒家文化中為五常之一,即所謂仁、義、禮、智、信之信,也就是守信、誠(chéng)實(shí)的意思。食言失約、謀事不忠、欠人財(cái)物、知過(guò)不改等,都是不信的行為?!兜茏右?guī)》把誠(chéng)信作為評(píng)價(jià)一個(gè)人德行的重要指標(biāo)。一是體現(xiàn)在要講信用。事非宜,勿輕諾,茍輕諾,進(jìn)退錯(cuò)。在待人接物中,我們所說(shuō)的每一句話,都要以誠(chéng)信作為基礎(chǔ),要做到言必信,行必果,自己做不到的事情,不可輕易許諾,因?yàn)橐谎约瘸?,駟馬難追。不信,是最不可容忍的大錯(cuò)。你可以能力不足,你可以不善言辭,只要你慎言慎行,誠(chéng)實(shí)守信,就能得到別人的信任。二是體現(xiàn)在要謹(jǐn)言慎語(yǔ)。見(jiàn)未真,勿輕言;知未的,勿輕傳,就是看到的事情,看到的不是很真實(shí),不是很明確,就不可以妄加揣測(cè)。不明了真相的事情,就不要輕易的傳播。在言語(yǔ)上,一定要特別的謹(jǐn)慎小心。它攸關(guān)一個(gè)人的聲譽(yù),攸關(guān)一個(gè)人一生立身處世的信用問(wèn)題。三是體現(xiàn)在要見(jiàn)賢思齊。見(jiàn)人善,即思齊;縱去遠(yuǎn),以漸躋,當(dāng)看到別人有誠(chéng)實(shí)守信用的良好德行,在不吝贊美的同時(shí),還要馬上反觀自己是否也擁有了良好的德行,如果差距太大,沒(méi)有能力也沒(méi)有辦法做到,要努力學(xué)習(xí),擴(kuò)充心量,努力達(dá)成像他這樣的目標(biāo)。在待人處事中,要時(shí)刻以誠(chéng)實(shí)守信用、謹(jǐn)言慎語(yǔ)、見(jiàn)賢思齊的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,這是培育良好德行的根本。
中國(guó)歷史上具有誠(chéng)信的人有很多很多!
商鞅任秦孝公之相,欲為新法。秦孝公有些擔(dān)心,猶豫不決。商鞅終于說(shuō)服了秦孝公實(shí)行變法,發(fā)布了新的政令。為了取信于民,商鞅立三丈之木于國(guó)都市南門(mén),招募百姓中有能把此木移到北門(mén)的,給予10金。百姓對(duì)這種做法感到奇怪,沒(méi)有敢去移動(dòng)這塊木頭的。然后,商鞅又布告國(guó)人,能移動(dòng)者給予50金。有個(gè)大膽的終于移動(dòng)了這塊木頭,商鞅馬上就給了他50金,以表明誠(chéng)信不欺。這一立木取信的事實(shí),終于使百姓確信新法是可信的,從而推行了新法。
季札子是春秋時(shí)吳國(guó)貴族,吳王諸樊的弟弟。公元前544年間,他奉命出使徐、魯、齊、鄭、衛(wèi)、晉等國(guó)。他首先經(jīng)過(guò)徐國(guó)時(shí),徐君十分欣賞季札子身上佩戴的寶劍,卻說(shuō)不出口。季札子明白徐君的意思,不過(guò),他還要出使其他的國(guó)家,寶劍暫時(shí)不能送給徐君,他打算等他出使各國(guó)后,再送給徐君。不料,待季札子出使完各國(guó),再途經(jīng)徐國(guó)回國(guó)時(shí),徐君已經(jīng)死了。季札子感到非常遺憾,想到自己曾打算把寶劍送給徐君,便解下身上的寶劍,掛在徐君墓前的樹(shù)上。
季札子對(duì)于除了自己之外沒(méi)有人知道的許諾贈(zèng)劍的事,也毫不馬虎,不做違背己心的事,可見(jiàn)他守信的思想境界更純更高!
揚(yáng)大附中徐礪寒同學(xué)明顯的做到了這一點(diǎn),他有中華民族最重要的美德——誠(chéng)信?。?/p>
但是,作為中國(guó)新一代的我們又有多少人能做到這一點(diǎn)呢?
因此啊,我們應(yīng)該像徐礪寒學(xué)習(xí),重拾我們中華民族的傳統(tǒng)美德——誠(chéng)信??!
作為中國(guó)新一代的我們,要背起‘誠(chéng)信’的行囊,為中國(guó)奮斗吧!
重拾中國(guó)傳統(tǒng)美德,是我們的升華,更是中國(guó)的升華!!
傳統(tǒng)美德作文字篇二
在我小的時(shí)候,媽媽經(jīng)常給我講關(guān)于修身、禮儀的故事:《曾子殺豬》告訴我誠(chéng)信如金,《孔融讓梨》讓我明白謙讓?zhuān)杜P冰求鯉》讓我懂得孝心。隨著我的年齡逐漸長(zhǎng)大,媽媽就陪我讀《聲律啟蒙》、《論語(yǔ)》、《格言聯(lián)璧》中的節(jié)選,因?yàn)閶寢尭嬖V我這里面蘊(yùn)含著中國(guó)的傳統(tǒng)美德,讀懂了,去做了,可以提升我的修養(yǎng)。
我喜歡讀《論語(yǔ)》,特別這句話子曰:君子喻于義,小人喻于利。讓我感受很深,這句話的意思是說(shuō):孔子認(rèn)為,君子懂得的是義,小人懂得的是利。說(shuō)到這個(gè)理,讓我想起一個(gè)小典故:王安石與司馬光在為官時(shí),王安石是激進(jìn)派,支持改革;司馬光是保守派,不支持改革。雖然有時(shí)在政治上意見(jiàn)不同,但在重要的時(shí)刻都能正確評(píng)價(jià)對(duì)方,他們是真正的`君子。
我也喜歡讀《聲律啟蒙》,其中有一句話:設(shè)橋偏送筍,開(kāi)道竟還瓜。它的意思是:遇到事情不要一味懲罰,而要用高尚的道德與寬廣的胸懷去感化他們;我還喜歡讀《格言聯(lián)璧》,其中不自反者,看不出一身病痛。讓我知道了:不能自我反省的人,看不見(jiàn)自己身上的缺點(diǎn)。愛(ài)因斯坦的父親曾對(duì)他說(shuō)過(guò):別人不能做你的鏡子,只有你自己才能做自己的鏡子,不然一個(gè)白癡或許能把自己看成天才呢。說(shuō)的就是這個(gè)理。
讀著,讀著,我漸漸感覺(jué)到,每一個(gè)故事就是一顆明星,爍爍地放著金光,也讓我的思想和行為發(fā)生著改變。
記得有一次,我因?yàn)樽祓?,受不了誘惑,吃下了早就答應(yīng)好送給朋友的口紅糖。我知道這樣不合適,但又禁不起饞。吃的時(shí)候,我張皇失措,囫圇吞棗似的一把吃掉了,絲毫沒(méi)有品嘗出糖的甜味。媽媽知道后,嚴(yán)厲地批評(píng)我,然后語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):你還記得《曾子殺豬》的故事嗎?我羞紅了臉,低下了頭,腦子里滿是自我責(zé)備的聲音我怎么能做一個(gè)言而無(wú)信的人呢?讀了那么多,知了那么多理,都忘記了嗎?從那以后,這件事深深地刻在我的心中,它時(shí)時(shí)告誡著我,令我再也沒(méi)有犯過(guò)類(lèi)似的過(guò)錯(cuò)了。
在這之后的一次美術(shù)課,我的好朋友看上我最珍貴的玫瑰貼紙,要我送給她。當(dāng)時(shí)我正在忙,聽(tīng)得朦朦朧朧的,就隨口答應(yīng)了。話剛出口,我就想反悔了,因?yàn)槟敲利惖馁N紙是我跑了好幾個(gè)文具店才像淘金一樣淘到的,每一個(gè)貼紙都是那么晶瑩,都是那么美,那么絢麗,我是多么舍不得??!并且在我買(mǎi)這版貼紙時(shí),老板娘說(shuō)這是最后一版了,我就把它視為掌上明珠了。但,之前那件事的經(jīng)歷讓我再一次告誡自己誠(chéng)信的重要。于是我咬咬牙,忍痛割?lèi)?ài)了。
她驚訝得張大了嘴巴,過(guò)了好久才擠出這幾個(gè)字:我本來(lái)是不抱什么希望的,沒(méi)想到你卻真的送給我了,謝謝你!那一刻,我的心里頓時(shí)暖暖的,原來(lái)做到了一諾千金竟是如此快樂(lè)。
我們中國(guó)是禮儀之邦,傳承了幾千年的美德文化不能因?yàn)榭萍嫉陌l(fā)達(dá)而被我們忽視。我愿意從自己做起,做小事做起,努力成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。
傳統(tǒng)美德作文字篇三
誠(chéng)實(shí),是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。在現(xiàn)在的社會(huì)中,誠(chéng)實(shí)守信,對(duì)一個(gè)人,甚至一個(gè)國(guó)家是至關(guān)重要的。
在生活中,誠(chéng)實(shí),是我們?cè)偈煜げ贿^(guò)的,它是一種美好的品德。有了誠(chéng)實(shí),就有了朋友,有了堅(jiān)強(qiáng),臉上就洋溢著笑容;沒(méi)了誠(chéng)實(shí),就多了敵人,多了灰心,臉上就愁眉苦臉的。有了它我們的人生不會(huì)一帆風(fēng)順,但我們邁出的每一步都會(huì)是踏踏實(shí)實(shí),腳踏實(shí)地的。
據(jù)說(shuō),很久很久以前,有一個(gè)名叫賈科莫的小孩,他全身是透明的,像是水晶做的,他想什么,別人都能看見(jiàn)。于是,賈科莫養(yǎng)成了一個(gè)品德——誠(chéng)實(shí)。后來(lái),他的國(guó)家被一個(gè)暴君統(tǒng)治,賈科莫說(shuō)出了百姓們對(duì)他的恨,就被暴君抓了起來(lái)。當(dāng)賈科莫住進(jìn)牢房時(shí),整座牢房變得透明了!為什么?因?yàn)檎\(chéng)實(shí)是堅(jiān)韌無(wú)比,不可磨滅的。
那時(shí),我還小。放暑假了,爺爺在睡覺(jué),爸爸媽媽上班去了,我懶得彈琴,便把音樂(lè)打開(kāi),自己去玩了。過(guò)了一會(huì)兒,我把音樂(lè)關(guān)了,跑去爺爺房里,說(shuō):“爺爺,你聽(tīng)見(jiàn)我彈琴了嗎?”爺爺聽(tīng)到了一段音樂(lè),以為是我彈的,便說(shuō):“聽(tīng)見(jiàn)了,聽(tīng)見(jiàn)了,你去玩吧!”我興高采烈地跑下樓去。我回來(lái)時(shí),看見(jiàn)爸爸正一臉陰云地看著我,質(zhì)問(wèn)道:“你彈琴了嗎?”
“我……我彈了。”我心里
夢(mèng),總是虛幻的,它是對(duì)某種東西的追求,對(duì)某種事物的渴望……
今夜的月光朦朦朧朧,像在月亮上蓋了層白色的薄紗?!皳淅饫狻币恢恍▲B(niǎo)從窗前掠過(guò),我躺在床上,不禁陷入了沉思。
我進(jìn)入了一個(gè)王國(guó),聽(tīng)說(shuō)那里有一只神鳥(niǎo),長(zhǎng)的如同鳳凰,滿身金色的羽毛,炯炯有神的眼睛,聲音無(wú)比柔美。據(jù)說(shuō),如果能得到它的幫助,便會(huì)幸福永久。許多富貴人家,都想得到它,于是便不顧家人的勸阻,冒著危險(xiǎn)邁向神鳥(niǎo)的藏身之處——巔峰雪山。雪山的空氣有些涼,雪花飄到了地上,就像鋪了一層銀色的地毯。
這神鳥(niǎo)聰明機(jī)智,思維敏捷。大家找到它的藏身之處雖不費(fèi)吹灰之力,可想要捉住它,可就難了。
一個(gè)名叫西蒙的男子,手拿彈弓,布袋里裝滿了子彈,千里迢迢,風(fēng)雨兼程地尋找神鳥(niǎo)。不知過(guò)了多久,他看到了一只神采奕奕的鳥(niǎo),相貌甚像神鳥(niǎo)。西蒙頓時(shí)高興萬(wàn)分,一手拉弓,瞄準(zhǔn)方向,“嗖”的一聲,鳥(niǎo)落了下來(lái)。他撿起了鳥(niǎo)仔細(xì)一看,不禁轉(zhuǎn)喜為悲,因?yàn)槟鞘且恢黄胀ǖ镍B(niǎo)(這是神鳥(niǎo)的分身術(shù))。最后他因失足而墜落山崖,粉身碎骨。
在西蒙遇難不久后,又有男子上山捕鳥(niǎo),卻同樣被神鳥(niǎo)戲弄,因氣惱而喪失理智,心臟病發(fā)而死。一個(gè)又一個(gè)的男子慕名而來(lái),卻連連被神鳥(niǎo)作弄,落得了慘不忍睹的下場(chǎng)……
從此以后,便在也沒(méi)有人來(lái)捕殺它了,可是事情過(guò)了許多年,一個(gè)貧困善良的年輕人,卻收到一個(gè)意想不到的驚喜——神鳥(niǎo)突然降臨到了他的家里,讓他過(guò)上了幸??鞓?lè)的生活。唉!那么多人費(fèi)盡心機(jī),要捕殺它,可是貪得無(wú)厭終歸害了他們。
我從夢(mèng)中醒來(lái),發(fā)現(xiàn)一切竟然都只是虛幻,可那只躲過(guò)“生死劫”的神鳥(niǎo),卻永遠(yuǎn)住在了我的心中,和它的主人一起過(guò)著平安幸福的生活。
善良一種美德,讓我們助人為樂(lè)吧!相信善良的人總會(huì)收獲意外的驚喜。
河南省沁陽(yáng)市第二小學(xué)四年級(jí)李思漩
傳統(tǒng)美德作文字篇五
“稱尊長(zhǎng),勿呼名。對(duì)尊長(zhǎng),勿見(jiàn)能。”稱呼長(zhǎng)輩,不可直呼其名,在長(zhǎng)輩面前,要謙虛有禮,不可炫耀自己的才能。聯(lián)系這個(gè)社會(huì),可以理解為木秀于林風(fēng)必摧之,為人定要懂得明珠暗藏、韜光養(yǎng)晦。簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō)就是做事做人要低調(diào)謙虛,尊重別人,不可班門(mén)弄斧。
“用人物,須明求。倘不問(wèn),即為偷?!币脛e人的東西,必須明確地向物主提出請(qǐng)求;假如你不經(jīng)過(guò)別人的允許就拿,那便是偷竊了?!敖枞宋?,及時(shí)還。后有急,借不難”這句話的理解就是我們常掛在嘴邊的“有借有還,再借不難“了!
“凡是人,皆須愛(ài),天同覆,地同載”讀著這些朗朗上口再也熟悉不過(guò)的《弟子規(guī)》,我聯(lián)想到了我們的泱泱中國(guó),這個(gè)四大文明古國(guó)之一、古往今來(lái)以“禮儀之邦”聞名的國(guó)度,其文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。
然而,科技在發(fā)展,時(shí)代在進(jìn)步,生活在快餐文化中的人們也開(kāi)始漸趨浮躁。傳統(tǒng)美德在逐漸淪喪、人性冷漠在滋生蔓延、禮儀之邦漸行漸遠(yuǎn)。中華的傳統(tǒng)美德,在物質(zhì)利益的誘惑下變得一錢(qián)不值,道德的淪喪讓人心寒。
20xx春晚中,庾澄慶53歲,李敏鎬27歲,有人說(shuō)庾澄慶在他面前又矮又丑,是的,但是請(qǐng)不要忘了他們合唱的是庾澄慶的經(jīng)典《情非得已》。黃渤穿著一身愛(ài)馬仕連體褲,沒(méi)有穿出模特的味道,被吐槽,但是請(qǐng)不要忘了:他是一個(gè)一步步從草根憑實(shí)力成就的影帝。yif的魔術(shù)有幾處穿幫,被黑到爆,但是你可否知道,他的旁邊沒(méi)有董卿。你們只看到小彩旗的美麗,卻沒(méi)看到她4小時(shí)背后的付出。你們只看到相聲的無(wú)趣,卻沒(méi)看到兩位演員在舞臺(tái)上的堅(jiān)守。春晚是中國(guó)人的晚會(huì),中國(guó)人卻不愿接受,我們花了大把大把的時(shí)間用來(lái)各種吐槽,各種尋找穿幫,各種黑,然后洋洋得意,也許等到所有的演員都因?yàn)檩浾摰膲毫υ僖膊粫?huì)參加春晚的時(shí)候,我們才會(huì)停止。我想我們沒(méi)有資格去評(píng)論春晚舞臺(tái)上的任何一位演員,當(dāng)我們吃著團(tuán)圓飯,喝著酒,對(duì)著電視指指點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)候,我們應(yīng)該想到,他們沒(méi)有和家人團(tuán)聚,沒(méi)有吃上年夜飯,而這些都是為了讓我們有一個(gè)快樂(lè)的晚上。尤其是《扶不扶》這個(gè)小品讓我久久不能平靜。這是一個(gè)短小的節(jié)目,這更是一個(gè)發(fā)人深省的號(hào)召與呼吁!郝建扮演者結(jié)束時(shí)的那句“人倒了,可以扶,人心倒了,還扶的起來(lái)嗎?”我想著就是最好地對(duì)社會(huì)不良現(xiàn)象的譴責(zé),這就是最真切地對(duì)道德良心的質(zhì)問(wèn)!
古代的孝心感天、黃香溫席、孔融讓梨,無(wú)一不是值得我們學(xué)習(xí)的例子。我們是21世紀(jì)的接班人,那么為什么就不能做21世紀(jì)的“活雷鋒“呢?我們?yōu)槭裁床焕^續(xù)傳承這些中國(guó)文化,讓我們的文化走向世界的舞臺(tái),在世界獨(dú)霸一方呢?
當(dāng)良心、羞恥心、責(zé)任心和事業(yè)心在我們的心靈中永遠(yuǎn)扎下根來(lái)的時(shí)候,我們就會(huì)形成一種有道德的個(gè)性。中華文化,中華民族的傳統(tǒng)美德,需要我們年輕一代去繼承、去發(fā)揚(yáng)。這是我們每一個(gè)炎黃子孫的責(zé)任。讓中華民族傳統(tǒng)美德之花齊放吧!
傳統(tǒng)美德作文字篇六
盡管歷經(jīng)歲月的沖刷,“雷鋒精神”仍一直是真、善、美的最佳代名詞。榜樣的力量是無(wú)窮的,人人都從身邊的零碎小事做起,閃光的好人好事每天都會(huì)層出不窮……
就談?wù)勎业挠H身經(jīng)歷吧!上個(gè)星期天,我和媽媽一起去逛街。在廣場(chǎng)邊,我們發(fā)現(xiàn)一個(gè)六、七歲的小女孩哭哭啼啼地跑來(lái)跑去,嘴里還不停地喊著“媽媽、媽媽……”我們趕緊上前詢問(wèn),原來(lái)她和媽媽走散了。
“小姑娘,別哭,阿姨幫你打電話,你把你媽媽的號(hào)碼報(bào)給我!”媽媽溫柔地安慰她說(shuō)?!?33……”小女孩邊擦眼淚邊哽咽著說(shuō)。媽媽照她說(shuō)的號(hào)碼打過(guò)去,卻聽(tīng)到電話那頭傳來(lái)的是個(gè)男子的聲音。原來(lái),因?yàn)樗昙o(jì)小,又過(guò)于激動(dòng),把號(hào)碼說(shuō)錯(cuò)了。
我和媽媽連忙繼續(xù)鼓勵(lì)她要勇敢、別慌張,重新把號(hào)碼再說(shuō)一遍。在我們的努力下,她終于一字一頓把號(hào)碼重新又說(shuō)了一遍。媽媽打過(guò)去,這回總算對(duì)了!電話那頭的那位媽媽也正像熱鍋上的螞蟻一樣在東尋西找呢,一接到我們的電話,趕緊按我們所說(shuō)的地點(diǎn)飛奔過(guò)來(lái)了。一看到自己的女兒安然無(wú)恙地站在我們身邊,這位母親立刻舒展了緊鎖的雙眉,興奮而又激動(dòng)地握著媽媽的手說(shuō):“太謝謝了,謝謝……”
我第一次體會(huì)到被陌生人真心感激的滋味——真好!
完成了這件事后,我和媽媽安心地逛起了商店。在一家不算大的服裝店里,媽媽看中了一件外套。為了試穿衣服,她隨手把皮包放在了一邊的柜臺(tái)上。而我只顧幫媽媽作“參謀”,一會(huì)兒說(shuō)顏色不太好,一會(huì)兒說(shuō)款式不怎么樣,害得媽媽沒(méi)了興致,馬上脫下那件外套,和我一起出了店門(mén)。走了一段路,我們又逛了一家書(shū)店,突然間媽媽大喊一聲“哎呀!我的包沒(méi)了!”我也急了,連忙說(shuō):“那我們趕快回去找!”
就在這時(shí),那服裝店的老板娘氣喘吁吁地一路跑來(lái):“喂,大姐,你的包忘了拿……”當(dāng)媽媽感動(dòng)地從她手里接過(guò)皮包,正想說(shuō)點(diǎn)什么時(shí),那漂亮的老板娘忙不迭地說(shuō):“店叫別人暫時(shí)看著呢,我得走了,再見(jiàn)!”
望著她遠(yuǎn)去的背影,媽媽傻傻地站著,一句話也說(shuō)不出來(lái)了。直到調(diào)皮的我扯了扯她的衣角,她才反應(yīng)過(guò)來(lái),我們開(kāi)心地相視而笑。這時(shí),媽媽意味深長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō):“看來(lái)今天,我們是先做了一回好人,又讓好人幫了一次呀!”
這真實(shí)的一幕雖然微乎其微,但不正說(shuō)明人與人之間舉手之勞的幫助是社會(huì)和諧的基石嗎?我不敢想像:如果生活在一個(gè)沒(méi)有愛(ài)心、冷漠無(wú)情的社會(huì)里,將會(huì)是多么的可怕……幸運(yùn)的是,我所生活的是一個(gè)充滿陽(yáng)光、充滿溫暖的“大家庭”。一方有難,八方支援;一人有難,眾人相助!請(qǐng)看——公交車(chē)上浴血斗歹徒的“最美退伍軍人”蔣瑞峰,為救學(xué)生被客車(chē)撞倒在地的“最美女教師”張麗莉,令人震撼的76秒里忍著劇痛安全停車(chē)、保證乘客平安的“最美司機(jī)”吳斌,身懷六甲跳水救人的“最美孕婦”彭偉平……他們是人群中默默綻放的美麗花朵,向這些“最美”學(xué)習(xí)已成為如今最熱門(mén)的話題。
最美的品德已在每個(gè)炎黃子孫心中深深地扎下了根,中華民族的傳統(tǒng)美德必將永遠(yuǎn)發(fā)揚(yáng)光大!
傳統(tǒng)美德作文字篇八
某公司到省人才中心招聘銷(xiāo)售部工存人員,傳統(tǒng)美德的作文。應(yīng)聘者很多,但招聘單位卻只留給一個(gè)職位。在應(yīng)聘者搶占座位作準(zhǔn)備時(shí),一個(gè)叫張媛媛的女大學(xué)生卻幾次主動(dòng)讓座,讓別人先面試。到她面試時(shí),公司負(fù)責(zé)人對(duì)她的條件雖較為滿意,但認(rèn)為她過(guò)于謙讓?zhuān)贿m合到銷(xiāo)售部工作。該負(fù)責(zé)人認(rèn)為,謙讓的確是一種美德,但面對(duì)激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。公司更需要“銳意進(jìn)取”的員工。而張媛媛則認(rèn)為不具備良好道德修養(yǎng)的人,是干不好工作的。此事在省城引起強(qiáng)烈反響。人們議論紛紛,有人說(shuō)公司的要求符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)則,有人則認(rèn)為張媛媛的做法是正確的,應(yīng)繼續(xù)保持這種美德。
你如何看待此事呢?請(qǐng)以“傳統(tǒng)美德與競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)”為話題,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
張媛媛第二次應(yīng)聘
廣東省清新縣一中高三(8)班 羅金勝
“東邊不亮西邊亮,沒(méi)有星星有月亮?!睆堟骆孪?,我謙讓的性格已在我的心中扎根,何況也不是什么壞事,起碼也是一種傳統(tǒng)美德吧,不信就沒(méi)有地方要我。于是,她決定再去應(yīng)聘。
第二天,她再次來(lái)到人才交流中心,一眼就看見(jiàn)一家公司開(kāi)的條件很適合自己,于是就一個(gè)勁的往里面擠。由于動(dòng)作太快,一擠就把一個(gè)大漢手上的東西給撞丟了,昨天剛吃了虧的她怕耽誤了時(shí)間,競(jìng)爭(zhēng)失敗,所以,也顧不上瞟那大漢一眼就匆匆地走開(kāi)了。
這回,張媛媛再也沒(méi)有讓位給人家,就爭(zhēng)了個(gè)第三位,心中自然歡喜。輪到她面試時(shí),對(duì)方見(jiàn)她的條件很優(yōu)越,也就相當(dāng)滿意。她歡喜不已,心想,這次該成功了。
于是,張媛媛按照對(duì)方要求坐在外面的大廳里等候消息。此時(shí),她的心情不能自己,在大廳里四處走走,簡(jiǎn)直像春天的小鳥(niǎo)一樣,要自由地飛向天空。
當(dāng)她看到別的應(yīng)聘者帶著一種失落的神情走出來(lái)時(shí),她更是躊躇滿志,認(rèn)為這個(gè)職位非她莫屬了。
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的討論、比較之后,公司負(fù)責(zé)人終于走了出來(lái),第一個(gè)叫的就是她張媛媛。張媛媛受寵若驚般地蹦了過(guò)去,就等著負(fù)責(zé)人對(duì)她說(shuō)一聲“張媛媛,你已經(jīng)成功了”。張媛媛剛走進(jìn)辦公室坐下,一個(gè)大漢進(jìn)了來(lái)。大漢對(duì)她說(shuō)了幾句后,張媛媛就走了出來(lái),她的神情十分難看,剛才那興奮的勁頭消失得一干二凈。
原來(lái),她又吃了“競(jìng)爭(zhēng)”的虧。這家公司找的是服務(wù)部的工作人員,恰恰不需要那種競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)太強(qiáng)的人,而是需要她原來(lái)那種謙讓、熱情的傳統(tǒng)美德。
別的應(yīng)聘者正想過(guò)去問(wèn)問(wèn)張媛媛到底是怎么回事時(shí),辦公室那個(gè)大漢走了出來(lái),他自我介紹說(shuō),他就是這家公司的經(jīng)理?!鞍??”張媛媛情不自禁地喊了出來(lái)。
這位大漢就是被張媛媛撞掉手中東西的那位。張媛媛全都明白了,她這次竟然是吃了沒(méi)有謙讓的虧。
張媛媛無(wú)奈地走了。離開(kāi)這里后,她直奔書(shū)店,她要去買(mǎi)一本《傳統(tǒng)美德與競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)》的書(shū),因?yàn)?,她覺(jué)得她缺的就是這兩樣?xùn)|西。
傳統(tǒng)美德作文字篇九
古語(yǔ)說(shuō):“百善孝為先?!笨梢?jiàn),“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德。親情也是眾多情感中最為重要、不可缺失的一種情感。尊敬老人、孝敬父母,也是我們的教育前提。
中華美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng),以往的每一代人都能很好地傳承孝順的美德??墒乾F(xiàn)在的“新一代”,為什么將這種觀念淡化了呢?是不是我們的教育方式出了錯(cuò)呢?怎樣讓孩子懂得尊重、孝敬父母呢?
首先,我們看看古代真正的“小皇帝”是怎樣孝敬父母的,看看這一美德在那個(gè)時(shí)代的表現(xiàn)形式是什么。
公元前206年,劉邦建立了西漢政權(quán)。劉邦的三兒子劉恒,即后來(lái)的漢文帝,是一個(gè)有名的大孝子。劉恒對(duì)他的母親很孝順,從來(lái)也不怠慢。
有一次,他的母親患了重病,這可急壞了劉恒。他母親一病就是三年,臥床不起。劉恒親自為母親煎湯藥,并且日夜守護(hù)在母親的床前。每次看到母親睡了,才趴在母親床邊睡一會(huì)兒。劉恒天天為母親煎藥,每次煎完,自己總先嘗一嘗,看看湯藥苦不苦、燙不燙,自己覺(jué)得差不多了,才給母親喝。
劉恒孝順母親的事,在朝野廣為流傳。人們都稱贊他是一個(gè)仁孝之子。有詩(shī)頌曰:仁孝聞天下,巍巍冠百王。母后三載病,湯藥必先嘗。
這就是古代《二十四孝》中最著名的“親嘗湯藥”的故事??墒牵瑢?duì)于現(xiàn)在的一些獨(dú)生子女,我們?cè)僖舱也怀鋈绱说姆独?。不好的例子倒是舉不勝舉,比如吃飯時(shí),孩子愛(ài)吃的,全家人都不準(zhǔn)吃,只能由“小皇帝”自己品嘗,獨(dú)占獨(dú)享。
吃過(guò)飯后,孩子放下碗就跑去玩了,全然不顧餐桌上的一片狼籍,更不要說(shuō)幫著爸爸媽媽收拾碗筷了。父母的百般呵護(hù)、細(xì)致入微,換來(lái)的只是孩子的理所當(dāng)然,凡此種種,都讓我們憂慮。
下面我們?cè)倏纯催@個(gè)叫楠曦的小朋友,她又有怎樣的小故事呢?
楠曦今年10歲了,爸爸媽媽對(duì)她寵愛(ài)有加,楠曦雖然很喜歡自己的爸爸媽媽?zhuān)瑓s不知道去心疼他們。每天晚上,爸爸媽媽拖著疲憊的身體回到家里,楠曦還硬要父母陪她玩“騎大馬”,邊玩還邊催促著做晚飯。
楠曦的爸媽經(jīng)常為此而感到傷神。他們也明顯地意識(shí)到,自己對(duì)孩子的寵愛(ài)讓楠曦喪失了孝敬父母的意識(shí)。
于是,楠曦的爸媽決定:從生活小事做起,培養(yǎng)楠曦的這種意識(shí)。
有一次,楠曦來(lái)了興趣,要嘗試自己洗碗筷。若放在以前,媽媽是不會(huì)答應(yīng)的,可是,這一次媽媽痛快地答應(yīng)了楠曦。第一次洗碗筷,楠曦感到十分費(fèi)勁,力氣大了,怕碗碟破碎,力氣小了,怕洗不干凈。
楠曦這時(shí)問(wèn)起媽媽?zhuān)骸皨寢專(zhuān)闫綍r(shí)刷鍋洗碗也這么累嗎?”媽媽說(shuō):“雖然我力氣要比你大些,不過(guò)每次洗那么臟的碗筷,也是很累的?!遍芈?tīng)完后,想了想說(shuō):“媽媽?zhuān)椰F(xiàn)在長(zhǎng)大了,以后我來(lái)洗家里的碗筷吧?!?/p>
媽媽聽(tīng)了楠曦的話,心里不知有多高興,并立即夸獎(jiǎng)楠曦說(shuō):“女兒懂事了,知道心疼媽媽了?!甭?tīng)了媽媽的夸獎(jiǎng),楠曦高興地笑了。從此以后,楠曦變得懂事多了,知道主動(dòng)幫爸爸媽媽承擔(dān)一些家務(wù)。對(duì)于自己的爸爸媽媽?zhuān)匾捕藐P(guān)心與體貼了。
其實(shí),孝敬父母不是單一的習(xí)慣問(wèn)題,它也體現(xiàn)出一個(gè)孩子能否關(guān)心他人、設(shè)身處地地為他人著想。我們作為家長(zhǎng)心里非常清楚,如果一個(gè)孩子連最基本的孝敬父母都做不到,以后是不可能做好任何事情的。因此,我們一定要重視培養(yǎng)孩子孝敬父母的好習(xí)慣。
傳統(tǒng)美德作文字篇十一
中國(guó)已有悠久的傳統(tǒng)美德,生活中處處都有美德,它體現(xiàn)了一個(gè)人的品質(zhì)和行為。美德的定義是:凡是可以給一個(gè)人的自我增添力量的東西包括攻擊,力量,勇氣,自信,團(tuán)隊(duì)合作精神等。所以,我們應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻都體現(xiàn)美德。
讓美德漂白世界,地球變成生命的圣潔花園,是人人向往的天堂。心中有正義善良的規(guī)則,猶如靈魂有了信仰,人們的生活才享受更多的明媚陽(yáng)光。
雷鋒說(shuō)過(guò):“一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干枯,一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量。”
所以,我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作中要時(shí)時(shí)刻刻體現(xiàn)美德,一群大雁結(jié)伴飛行,它們?yōu)槭裁纯梢燥w得更遠(yuǎn)呢?我們有了團(tuán)隊(duì),在團(tuán)隊(duì)的努力下,我們?yōu)槭裁淳湍軐?shí)現(xiàn)更高的目標(biāo)呢?這些只能說(shuō)明集體是個(gè)人戰(zhàn)勝困難,獲得勝利的力量源泉,是獲得友誼的橋梁和紐帶,是我們施展聰明才智的廣闊舞臺(tái)。
荀子說(shuō)過(guò):“人無(wú)禮則補(bǔ)生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧”。千百年來(lái),禮儀之風(fēng)傳承至今,我國(guó)素以“文明古國(guó)”,“禮儀之邦”著稱于世。美德是禮儀中必不可少的禮儀,所以,文明禮儀要注重平時(shí),從小培養(yǎng),形成良好的習(xí)慣。
寒假的一天,天氣非常寒冷,鵝毛大雪從天上灑落下來(lái)。幾分鐘后,胡同里、屋頂上、電線桿上——都積了一層厚厚的雪。幾天下來(lái),雪越下越大,積雪也越來(lái)越厚,最深的地方大約有5多厘米呢!路面上堆積的雪已經(jīng)成了冰,給行路帶來(lái)了很大的不便,一不小心就會(huì)摔跤。
正在這時(shí),有幾位居民穿著雨衣,戴著手套,拿著鐵鏟到胡同里鏟雪。他們把鏟子扎進(jìn)厚厚的雪里,再往上一提,把雪扔到馬路邊。不一會(huì)兒,馬路被鏟出了一條通道,使行人更方便了。大家都紛紛感謝他們,可他們卻說(shuō):“沒(méi)什么,這是應(yīng)該的?!?/p>
許多人看到這樣的情景,也紛紛加入到他們中去,在馬路邊的小孩們都在為大家加油,好像那激動(dòng)人心的勞動(dòng)號(hào)子。“人心齊,泰山移。大家努力干哪!”大人們個(gè)個(gè)滿頭大汗,但卻越干越有勁,沒(méi)多久就把雪鏟除了。馬路又恢復(fù)了正常通行。
可是,由于雪沒(méi)有停止,不一會(huì)兒,馬路又凍上了。大家不顧一切,只要雪凍上路,就把雪鏟除。小孩們也伸出了手,把路上的雪做成雪球,和小伙伴們玩打雪仗,堆雪人。這樣不但給鏟雪工作出了一份力,使鏟雪工作能更快完成,而且自己也玩得很開(kāi)心。這幾天里,大家都輪流出工鏟雪,道路總是非常通暢。沒(méi)過(guò)幾天,雪停了。在明媚的陽(yáng)光的照射下,雪慢慢融化了。
美德由如香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,一些事情最能顯露惡德,但一些事情最能顯露美德。生活中的一切的一切,都在永恒的愛(ài)心之下,只要你懂得珍惜,懂得真理,相信美德永遠(yuǎn)佇立在心中。
美德本身就是一種報(bào)酬。私德如同根本,公德如同枝葉,公德是由私德而生。若無(wú)公德也不配講私德。獨(dú)善其身,就是講美德的第一步,在路面結(jié)冰的時(shí)候,我們?nèi)绻喔冻鲎约旱囊环菝赖?,迎接的將是一片片和煦與明媚。 在燃燒,美德在傳送,讓我們協(xié)起手來(lái),讓美德流傳,流傳給所有人。