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世界遺產(chǎn)作文字 世界遺產(chǎn)作文字左右篇一
奉先寺是龍門(mén)石窟規(guī)模最大藝術(shù)最為精湛的一組摩崖型群雕,因?yàn)樗`屬于那時(shí)的皇家寺院奉先寺而得名。那里的主佛盧舍那大佛是龍門(mén)石窟最大的佛像,高約十七米,面部豐滿(mǎn)圓潤(rùn),頭頂為波狀形的發(fā)紋,雙眉彎如新月,雙秀目微微凝視著下方,雙耳長(zhǎng)近兩米,略向下垂。整尊佛像宛若一位睿智而慈祥的中年婦女,令人敬而不懼。
萬(wàn)佛洞是龍門(mén)石窟佛像最多的洞窟。洞內(nèi)主佛阿彌陀佛端坐于雙層蓮花座上。在他背后還有五十二朵蓮花,每朵蓮花上都端坐著一尊供養(yǎng)菩薩,她們或坐或側(cè),或手持蓮花,或竊竊私語(yǔ),神情各異。洞內(nèi)南北兩壁還整潔地刻有一萬(wàn)五千尊小佛像,每尊僅有四厘米高。整個(gè)洞窟金碧輝煌,烘托出一種熱烈歡快萬(wàn)眾成佛的氣氛。
最趣味的當(dāng)屬賓陽(yáng)北洞正壁的主尊佛像。這尊佛像因拇指風(fēng)化,而食指中指間隙過(guò)大,頗似大家習(xí)慣擺出的剪刀手,所以被網(wǎng)友戲稱(chēng)為“剪刀手”佛。其實(shí),特殊的“剪刀手”手勢(shì)是一種極少見(jiàn)的佛教手印。
龍門(mén)石窟自建造以來(lái)受到的人為鑿破壞十分嚴(yán)重。唐武宗時(shí)期的滅佛運(yùn)動(dòng),清末和民國(guó)初年的石窟造像被盜……再加上戰(zhàn)亂管理空虛,許多頭像碑刻浮雕被日本美國(guó)的文物商人收購(gòu)。直到1961年,國(guó)務(wù)院公布龍門(mén)石窟為全國(guó)第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位,文物才得以保護(hù),20xx年又被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。
龍門(mén)石窟展現(xiàn)了中國(guó)北魏期至唐代最具規(guī)模和最為優(yōu)秀的造型藝術(shù),代表了中國(guó)石刻藝術(shù)的最高峰,它是我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧和汗水的結(jié)晶。
世界遺產(chǎn)作文字 世界遺產(chǎn)作文字左右篇二
宏偉的場(chǎng)面、高昂的聲音、擊鼓的后生,給雨的舞姿。臺(tái)上生旦凈丑個(gè)個(gè)技藝高超,唱念做打樣樣精通。
世事滄桑,古戲臺(tái)上,說(shuō)盡世間百態(tài)。紅臉表示耿直,白臉代表奸詐多疑,黑臉代表正直。我時(shí)常想起這樣一幅畫(huà)面——個(gè)個(gè)演員身著戲服,立于戲臺(tái)。眼波流轉(zhuǎn),纏綿悱側(cè),朱唇輕啟,聲音梟島;蓮步款款,水袖輕揚(yáng);舉手投足,顧盼生輝。一曲道來(lái),便是千般風(fēng)趣,萬(wàn)縷柔腸,讓人欲罷不能。
戲曲告訴了我們世間的悲歡離合。它是一個(gè)文化展臺(tái),不僅是人們記載著的符號(hào),還是見(jiàn)證了中國(guó)文化興衰沉浮的重要?dú)v史。
京劇的文化讓人感受到那么小小一方戲臺(tái),卻能看清世間百態(tài)。有一次乾隆帝與大臣們一起看戲,可戲臺(tái)旁沒(méi)有掛彩,便讓大臣們寫(xiě)上一幅對(duì)聯(lián),貼在旁邊,大臣們很快便寫(xiě)出了一幅:按律品,點(diǎn)破炎涼百態(tài),借衣冠,描今古人情??汕〔粷M(mǎn)意,大臣們一連寫(xiě)了好幾幅,乾隆都不滿(mǎn)意。他便說(shuō)了一句“三五人可做干軍萬(wàn)馬?!笨纱蟪紓儏s想不出來(lái)下一句。這時(shí)劉墉說(shuō)了一句"六七步可走漏四海九州。”乾隆聽(tīng)了很是高興。
這段對(duì)聯(lián)寫(xiě)出了戲臺(tái)上的千軍萬(wàn)馬,只要三五人。不管去天南還是海北,在臺(tái)上也只有七八步,讓人感受到戲臺(tái)上京劇的無(wú)限魅力。
中華五千年的歷史,藝術(shù)的瑰寶——京劇,是我們的國(guó)粹,她傳承著我們中華文明的歷史與精髓。它將永遠(yuǎn)在世界的藝術(shù)文化的舞臺(tái)上,展現(xiàn)出她那獨(dú)有的光輝。
世界遺產(chǎn)作文字 世界遺產(chǎn)作文字左右篇三
西遞古村,悠悠古鎮(zhèn),呈現(xiàn)著中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)。
去年暑假,我參加了爸爸商會(huì)組織的“追根溯源覓鄉(xiāng)音”活動(dòng)。游走在現(xiàn)實(shí)與歷史、繁華與古樸之中,我認(rèn)識(shí)了西遞,領(lǐng)略了西遞文化。
“西遞”坐落在安徽黟縣東南部,是徽派建筑的典型代表,這里有著樸素淡雅的人居環(huán)境和深遠(yuǎn)的歷史文化傳承。
西遞古村歷史悠久。西遞村從北宋年間就存在了,因村邊有水西流,又因古有驛站而得名。這里所有的古建筑都為木結(jié)構(gòu),各種木雕、石雕、磚雕豐富多彩,徽派三雕上的花紋精細(xì)到仿佛只要一捏就會(huì)斷,線條優(yōu)美的讓人不忍去觸碰,歷經(jīng)千年,它們依然流暢圓潤(rùn)。
西遞古人充滿(mǎn)智慧。西遞所有街巷均以黟縣青石鋪地,沿著青石板路走向古村深處,你會(huì)發(fā)現(xiàn)鱗次櫛比的層樓疊院,灰墻黛瓦的五疊式馬頭墻,游走其間,仿佛進(jìn)入了一副韻味有致、樸素淡雅水墨畫(huà)。庭院曲折悠遠(yuǎn),頗讓人有庭院深深深幾許的感慨。當(dāng)時(shí)正是酷暑七月,我卻一點(diǎn)沒(méi)有悶熱感,是開(kāi)了空調(diào)了嗎?環(huán)顧四周,連個(gè)空調(diào)的影子都沒(méi)有。導(dǎo)游告訴我:“古代沒(méi)空調(diào)、電扇,西遞人都是通過(guò)房屋的巧妙建造和水循環(huán)系統(tǒng)來(lái)保持屋內(nèi)冬暖夏涼的?!甭?tīng)完,我不由得暗暗佩服起古人的智慧。
西遞文化孝為先。西遞還有古徽州代表性的建筑祠堂?!叭f(wàn)惡淫為首,百善孝為先。”西遞村胡姓集居,跨入胡氏祠堂,一副對(duì)聯(lián)映入眼簾。千百年來(lái),西遞人一直把“孝”列為人倫之首。經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的風(fēng)雨變幻,屹立的祠堂帶給我們的不僅僅是西遞的建筑美、環(huán)境美,更多的是西遞人的'勤勞智慧和悠悠的歷史文化傳承。
悠悠西遞,是我的根、是我的源么?盡管在這里我沒(méi)有覓到鄉(xiāng)音,但我希望這里就是我的根、就是我的源。
世界遺產(chǎn)作文字 世界遺產(chǎn)作文字左右篇四
世界上還有幾個(gè)劇種是帶著面具演出的呢?世界上還有幾個(gè)劇種是沒(méi)有舞臺(tái)的呢?
世界上還有幾個(gè)劇種一部戲可以演出三五天還沒(méi)有結(jié)束的呢?答案都是——藏戲!
藏戲是有一位叫做唐東杰布的人發(fā)明的。當(dāng)時(shí)雅魯藏布江十分難渡,許許多多人都在那里丟掉了性命,被無(wú)情的河水吞噬。于是,年紀(jì)輕輕的僧侶——唐東杰布便許下宏愿,發(fā)誓架橋??墒撬诸^上沒(méi)有錢(qián)啊,大家都嘲笑他。他在山南瓊結(jié)認(rèn)識(shí)了能歌善舞的七位姑娘,組成了第一個(gè)藏戲班子。
藏戲有許許多多的特點(diǎn),如戴面具表演,藏戲的面具可多了,有白色的面具,是代表善者的純潔;有紅色的面具,是代表國(guó)王的威嚴(yán);有綠色的面具,是代表王妃的柔順;有黃色的面具,是代表活佛的吉祥;有青面獠牙,是代表妖魔的壓抑與恐怖……
藏戲還不需要任何道具,不需要舞臺(tái),雪山江河、草原大地做背景,藏戲的藝人們席地而唱,不需要幕布,不要燈光,只要有一鼓,一鈸為其伴奏。他們別無(wú)所求,只要有觀眾就行。
藏戲還在幾百年的發(fā)展中形成了自己固定的形式:開(kāi)場(chǎng)陳說(shuō)藏戲歷史以招徠觀眾,正戲表演故事的主要部分,結(jié)尾則具有慶賀演出成功之意。
藏戲還可以表演很長(zhǎng)很長(zhǎng)一段時(shí)間,觀眾們?cè)诔院韧嫠V锌磻颍怀鰬蜓菟鼈€(gè)三五天毫不稀奇,大家隨心所欲,悠哉游哉,毫無(wú)倦意。
這就是藏戲,大家一起去看吧!