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家鄉(xiāng)的風俗字六年級篇一

在我的家鄉(xiāng)有個非常非常熱鬧的習俗，那就是中秋節(jié)的舞“火龍”，要說這火龍它卻不是真龍。它的龍珠是由柚子與龍香組成的，龍頭與龍身是由稻草和龍香組成的。而所謂的龍香用料則是平時人們祭拜的那種香的原料，它只是做得比別的香更大些長些，因為這樣舞龍的時候才會更耐燒，不用時常的換龍香。

中秋舞龍時間為三天，八月十五吃了中午飯，村里有經驗的中年人就開始著手準備了。搬來割稻谷時準備好的稻草在村里門樓的大樹底下就開始編龍了，先把龍頭弄好。接著編龍身，這龍身的編法其實就跟女孩子編辮子是一樣的，可別著簡單要編出二三十厘米寬，十幾米長的“大辮子”還是挺費手勁的，如果舞龍的時候不小心拉斷了可是要倒霉的。

吃過晚飯大概七點鐘的時候，咚咚咚咚鏘，羅鼓聲喧天而起。這時只見十幾個早以準備好的赤膊青壯年，大聲喊道：“舞龍咯”，他們把準備好的龍珠、龍頭、龍身等，先在一頭插上一根直徑五厘米左右的小木棍，以便舞龍時操作。龍身一般是九至十三人，取其吉祥之意，舞龍的青壯年們迅速的把香點著再快速的把香均勻的布滿在龍珠、龍頭、龍身上。

一切準備這時指導員一聲令下，十幾個赤膊青壯年齊刷刷的把龍舉起，那龍珠上下翻動，那龍頭搖來晃去，那龍身則是s形的，那龍香發(fā)出的光芒是火紅火紅的，表示生活定會紅紅火火。儀式開始要先祭拜村里的祠堂、水井，這時的鞭炮聲是小量的。

祭拜完了也就即將進入高潮了，只見那龍珠像個圓圓的大火上下翻飛，逼真的龍頭也跟著擺動，龍的身軀也跟著一搖三擺的出現了?！昂俟蔽椠堈唠p臂用力龍舞動著，活靈活現生動極了，更像一條真正的火龍在半空騰躍。

咚咚咚咚、鏘鏘鏘，鑼鼓喧天，人們的情緒頓時高漲，只見天上有紫色、紅色……各色的煙花，光彩奪目。還有的觀眾把鞭炮往舞龍者的身上扔，別看他們打著赤膊，可他們并不害怕把鞭炮燒傷，據說挨的鞭炮越多來年的生活也將越紅火。

這就是我們家鄉(xiāng)帶有傳奇色彩的中秋節(jié)，據說舞火龍能避邪、祈福、來年風調雨順。

家鄉(xiāng)的風俗字六年級篇二

按照家鄉(xiāng)的老規(guī)矩，過春節(jié)差不多從臘月就開始了。

臘八這天，人們要喝臘八粥。臘八粥可好喝了，它里面有桂圓、苡米、麥片、糯米、綠豆、紅豆、蕓豆、花生。

到了除夕可真熱鬧。家家趕做年菜，酒肉的香味在天空中久久地回蕩著，大人們在門外貼對聯，家中貼漂亮的年畫，哪一家都通宵燈火，鞭炮聲徹夜不絕。在外上班或打工的人，一定得趕回來，吃團圓飯。這一夜人們還得守歲。

大年初一的景象可不一樣。人們都會出去拜年，一般是年少的給長輩拜年，孩子們會得到特別多的壓歲錢，有的孩子會買玩具，也有的會把錢存起來，將來再買學習用品。

到了元宵節(jié)，超市就特別熱鬧，人們買元宵回家煮著吃，為的是一家人團團圓圓、甜甜蜜蜜。

到了臘月十六，家鄉(xiāng)的春節(jié)也就結束了，人們又開始了忙碌的生活。

家鄉(xiāng)的風俗字六年級篇三

春節(jié)，是我國隆重而重要的日子。不同的地區(qū)過春節(jié)的習俗也就不同，來看看我家鄉(xiāng)的春節(jié)習俗吧！

“二十三，糖瓜粘；二十四，掃房子；二十五，磨豆腐；二十六，去割肉；二十七，去宰雞……”這首民間歌謠從早至今，一直流傳下去。

二十三，要“祭灶官”。當奶奶拿出芝麻糖要祭灶王爺的時候，我們小孩子爭著搶著要吃芝麻糖。可奶奶卻說得先祭了灶王爺才能吃。說是讓灶王爺吃了這又甜又黏的芝麻糖，到了天上對玉皇大帝說說家中的好事。當奶奶祭完后，我們就吃起甜甜的芝麻糖！

過了二十三，大家更忙，就要開始打掃房子、割肉、購年貨、蒸花饃……在我和家人去超市購年貨的時候，超市的食品琳瑯滿目，滿架的食品擺的整整齊齊，甚至都擺到了超市門外。購物的人簡直是人山人海，摩肩接踵。結賬的已經排成了一條條的“長龍”。

大年三十那天，我們一大家子就要包餃子啦。奶奶和了一大缸子的面，爸爸和叔叔調好了餡兒。媽媽就開始搟面皮、包餃子啦！奶奶還將一枚硬幣放進了一個餃子里。如果誰運氣好，吃著硬幣，就說明誰在新的一年里財運滾滾。包完餃子，就要貼春聯，還要把大大的“?！苯o倒著貼，寓意著“福到了”！到了晚上，餃子煮好后，奶奶現盛出一碗餃子，讓各位神仙和去世的長輩吃完后，再把那碗餃子倒進鍋里，攪一下，家人才能吃。吃完餃子，大家吃著瓜子、花生、糖、水果……圍坐在電視機前，看著春晚節(jié)目。這一夜，除了很小的孩子，人們都不能睡覺，要“守歲”！

大年初一早晨，爸爸和叔叔放了鞭炮后，大人們就去給長輩們磕頭了。初一到初六，我們小孩子們最高興了，因為大人帶著我們去拜年，可以收著壓歲錢！收著壓歲錢，我們就可以買自己喜歡的東西啦！

元宵上市，春節(jié)的又一個高潮到了。元宵早晨，城市的馬路上有走高翹的，有舞獅子的……路上和公園里掛滿了彩燈。晚上天一黑，只聽見“轟”的一聲巨響，一顆煙花弾升到了空中，在一瞬間爆炸了，那爆炸了的煙花仿佛是一朵美麗的蓮花在空中展開了花瓣，煙花既像一朵朵在空中綻放的七彩花，又像一把把五彩繽紛的降落傘！

到正月二十七，春節(jié)就已經結束了。我們把春節(jié)高興地迎來了，又把春節(jié)快樂地送走了。

家鄉(xiāng)的風俗字六年級篇四

正月初五俗稱“破五”，中國漢族民間傳統(tǒng)節(jié)日，也稱“忌針節(jié)”。從除夕至初五為春節(jié)，期間有許多規(guī)矩和禁忌，但到了初五，上述禁忌都打破了，有“破五”之稱。

大年初五，俗稱“破五”。風俗里講究在家歇著，不出遠門。說實話，大年過到這一天，人人都有點疲憊不堪，大魚大肉吃得太多了，吃什么都覺得沒味。這一天，女主人就應該清理一下自己的餐桌，做點清爽可口的飯菜，讓家里人好好休息一下。

正月初五，俗稱為“破五”節(jié)，因民俗認為之前諸多禁忌過此日皆可破而得名。由于這一天承擔了太多人們的希望與憧憬，所以古代這一天的禁忌就特別多，比如在這一天必須吃餃子、不能用生米做飯、不準婦女串門等?！堆嗑q時記》中說：“初五日謂之‘破五’，‘破五’之內不得以生米為炊，婦女不得出門。至初六日，則王妃貴主以及宦官等冠帔往來，互相道賀。新婚女子亦于當日歸寧，而諸商亦漸次開張貿易矣?！肚羼灶愨n》也載：“正月初五日為破五，婦女不得出門?！鼻迥┟癯?，天津詩人馮文洵在《丙寅天津竹枝詞》就寫道：“新正婦女忌偏多，生米連朝不下鍋，杯碗捧持須謹慎，小心‘破五’未曾過?！?/p>

農歷正月初五，又稱為“牛日”。自秦漢以來，傳統(tǒng)的看法是正月初一日為雞日，初二日為狗日，初三日為豬日，初四日為羊日，初五日為牛日，初六日為馬日，初七日為人日。傳說這是因為女媧創(chuàng)造萬物生靈的時候，先造的六畜，后造的人，因此初一到初六都是六畜之日。（資料來源：《春節(jié)》新華社發(fā)）

正月初五牛日：東南西北中，路路遇財神。

正月初五舊說為“財神生日”。據《古禾雜識》記載：“初四日午后接灶，至夜則接路頭，大家小戶門前各懸燈二盞，中堂陳設水果、粉團、魚肉等物，并有路頭飯、路頭湯，鄙俚之至?！奥奉^”即民間所說的“五路財神”。

這一天，還是我國大部分地方春節(jié)“送窮”的日子。漢唐以來，民間就有了送窮習俗。窮為何人？從傳說上看，有人說是顓頊、帝嚳之子，有人說是帝堯之子，還有傳說認為是姜子牙之妻。韓愈的《送窮文》認為是“智窮、學窮、文窮、命窮、交窮”等五種窮鬼?！胺泊宋骞恚瑸槲嵛寤肌?。送窮的方式多種多樣。有的地方，在這一天打掃房屋，據說“窮鬼”寄身在塵土垃圾之中，將垃圾倒掉，也便送走了“窮鬼”。

關于“破五”還有很多傳說，一說姜太公封老婆為窮神，并令她“見破即歸”，人們?yōu)榱吮芨F神，于是把這天稱為為“破五”。還有一個略為不同的傳說是，大年三十人們請神時，把臟神姜太公的老婆給忘了。于是她氣不過，便找彌勒佛鬧事。彌勒佛滿臉堆笑，就是不答腔。這臟神氣得捶胸頓足，七竅生煙。眼看事情要鬧大了，彌勒佛才開口說：“這樣吧！今天是初五，讓人們再為你放幾個炮，包一次餃子，破費一次吧！”

大年初五這天，民間通行的食俗是吃餃子，俗稱“捏小人嘴”。因為包餃子時，要用手一下挨一下地沿著餃子邊捏。據說，這樣可以規(guī)避周圍讒言。吃餃子也承載了人們期盼吉利、幸福的寓意。清晨起，家家戶戶放鞭炮，尤其放“二踢腳”被稱作“崩窮”，把“晦氣”、“窮氣”從家中崩走。老人們忌諱這一天串親訪友，也不準串門，說是走親會把晦氣帶到別人家。又有人說，這一天是財神的生日，戶戶放鞭炮吃餃子迎財神。不管何種講究，“破五”吃餃子，寄托著人們的新春期盼，那就是在新的一年里，不辭勞苦勤勤懇懇便能過上好日子。

由于地域不同，節(jié)日習俗也有差異。在北京一帶，婦女不許于此日串門，串門則不詳。在河南一些地區(qū)，人們于此日不勞作，否則本年內遇事破敗。在晉西北，傳統(tǒng)上這天太陽未出山，要掀起炕席，打掃一些炕土送到野外，外加鳴炮、燒香、敬紙；晉北民間習慣則是用彩色紙剪成人的圖像，小孩子拿到街頭，互相交換。把自己的紙人送給別人，稱為“送走窮媳婦”；把別人的紙人換回來，稱為“得到有福人”；到了晉東南，民間習慣將爛衣服扔到墻外。

陜西比較有特點兩個地方是隴縣和鳳翔縣。隴縣是全縣都吃攪團，說是要把一切不如意的東西都用這糨糊般的食物粘住粘掉，又說是“吃窮飯，除窮根”，也說”糊窮坑”、“填窮坑”。用攪團這樣的食物來糊來填倒也適當。有些地方還傳這一天不能出門串親戚，說是不能讓親戚沾著了窮氣。

而最有意思的是鳳翔縣，“破五”這天早起，搞大掃除，放大炮，但是吃的食物和吃的講究大不相同，是吃餃子。不叫餃子，叫煮角。先一天夜間包好，第二天早上煮了吃。也包肉餡。妙在包餃子時，須點一支香，在那盛餃子餡的盆上邊繞去又繞來，然后才包那餃子。這是為什么？鳳翔人說：這是將“五窮”之類趕攏了來，包將起來，煮熟了，吃掉。

天津人破五這一天，家家戶戶吃餃子，菜板要剁得叮咚響，讓四鄰聽見，以示正在剁“小人”。天津人把不順心的事歸結到“小人”的身上，除掉“小人”才能大吉大利，順順當當，初五晚上放鞭炮，也有避邪免災的意味。原來，大年三十，人們請神時，把臟神給忘了。她氣不過，便找彌勒佛鬧事。彌勒佛滿臉堆笑，就是不答腔。這臟神氣得捶胸頓足，七竅生煙。眼看事情要鬧大了，彌勒佛才開口說：“這樣吧！今天是初五，讓人們再為你放幾個炮，包一次餃子，破費一次吧！”。于是有“破五”之說。