在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

本手妙手俗手作文解析篇一

宋朝朱熹有言：“學(xué)者之患，在于好談高妙，而自己腳跟卻不點(diǎn)地?！睂W(xué)習(xí)是如此，人生亦是如此。打好每一個(gè)基礎(chǔ)，筑牢我們的根基，才能撐起一片藍(lán)天。

誠然，在現(xiàn)實(shí)生活中，只有基礎(chǔ)并沒有太大的作用，我們肯定需要多種手段來提高自己，用一些出其不意的妙招。但是，這一切都是建立在基礎(chǔ)牢靠的前提下的，蓋房子需先打地基，學(xué)游泳需先練憋氣。沒有扎實(shí)的基礎(chǔ)來作為后盾，不但不能出“妙手”，連“本手”必然也很難下出，反而近乎全是“俗手”。

重視我們的基礎(chǔ)，始終如一，才能不下“俗手”。“本手”和“笨人”，名二其實(shí)一。但“笨人”和“俗人”又截然不同?，F(xiàn)實(shí)中，做一個(gè)“笨人”，殊為不易，但想成為一個(gè)“俗人”，簡簡單單。相比較而言，世界上，智商最高的一部分人非科學(xué)家莫屬?？烧l曾想，下笨勁最多、最錙銖必較的還是科學(xué)家。往往是，一個(gè)科研思路提出后，需要一步步地去試驗(yàn)，稍有一點(diǎn)粗心大意就會(huì)前功盡棄，落入俗套。所以，打好根基，發(fā)揮“笨”勁，才能運(yùn)斤成風(fēng)。

發(fā)揮我們的基礎(chǔ)，放眼長看，才能下出“妙手”。人人皆想自己擁有一個(gè)成功的人生，個(gè)個(gè)都在追求成為人生的“妙手”。像一座金字塔，若把塔尖上的那幾塊稱作“妙手”，那么下面無數(shù)的石頭就是構(gòu)成成功的“本手”。人們常說：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵?！比丝偸窍蛲咛?，這就需要我們用發(fā)展的眼光看問題，以牢固的基礎(chǔ)為依托，從而達(dá)到成功的巔峰，成為一個(gè)享受到“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”妙處的“妙手”。

有人可能會(huì)說：“我只是一個(gè)普通人，不會(huì)‘妙手’，但盡力不下‘俗手’，人生的大棋還能成功嗎?”是的，我們大部分人都是普通人，一輩子很難下出幾步“妙手”，這就需要我們穩(wěn)住我們的本源，不冒失，也不狂妄，將每一步“本手”都發(fā)揮到最好。庖丁解牛，何以能做到“手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然”?賣油翁，何以能做到“徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕”?都在于他們踏踏實(shí)實(shí)的“本手”，靠的是日復(fù)一日對專業(yè)技能的細(xì)心鉆研，從簡單掌握轉(zhuǎn)而游刃有余，再從駕輕就熟實(shí)現(xiàn)“目無全?！?，此時(shí)，他們的每一步“本手”，在外人看來，都是“妙手”。

身處百年未有之大變局，作為新時(shí)代的新青年，心無旁騖把自己的事情做好，把發(fā)展的基礎(chǔ)打牢，把每一步“本手”都運(yùn)用好，不下出“俗手”，我們就一定能在世界這個(gè)大棋盤里走出我們的自己的“妙手”，贏得美好的未來。

本手妙手俗手作文解析篇二

固本，然后妙手生

在圍棋的對決中，為人們津津樂道的總是那些扭轉(zhuǎn)全局的妙手。人們觀察著，學(xué)習(xí)著，想象著能以一招妙手克敵制勝。然而在實(shí)戰(zhàn)中人們卻發(fā)現(xiàn)：自以為的妙手最終往往是引向敗局的俗手，真正決定戰(zhàn)局的卻是那些看似毫不起眼的循規(guī)蹈矩的本手。

圍棋如此，人生亦如此。我們身邊的許多人也苦苦尋覓著那一招“妙手”。且看那雨后春筍般的“速成班”，承載著多收學(xué)生和家長“一步登天”的想象;再看那些手握彩票緊張地坐在電視機(jī)前的彩民，他們手中的是怎樣一夜暴富的夢想。每一個(gè)執(zhí)著于妙手的人都有一個(gè)以“抄近路”取勝的夢想，但無形間他們也繞了人生的“遠(yuǎn)路”，使成功更加遙遙無期。

實(shí)際上這些對“妙手”狂熱的追尋恰恰反映了人們急功近利的短視心態(tài)，反映了人們投機(jī)取巧的賭徒心理。他們對于“萬能公式”的追尋正是對腳踏實(shí)地的逃避，他們“一步登天”的夢想更是對天道酬勤的挑戰(zhàn)?！懊钍帧庇谒麄兌苑炊闪颂颖堋氨臼帧保颖芊e累的借口，這些投機(jī)取巧的小聰明又怎能成就功業(yè)，成就永恒呢?

反觀過往，那些歷史上的巨人又有多少人完全是以憑空的“妙手”出奇制勝的呢?你也許羨慕牛頓靈光一閃的發(fā)現(xiàn)，但在此之前是多少個(gè)日夜的苦苦探尋;你也許看到了拿破侖非凡的軍事才能，但你是否知道他兒時(shí)在貴族學(xué)校的忍辱負(fù)重，勤奮苦讀呢?曾國藩一生“用呆兵，打呆仗”，卻成就了不朽功名，這“呆”又何嘗不是一種踏踏實(shí)實(shí)，厚積薄發(fā)的“本手之智”?而這樣的“呆”多了，自然就成就了他人眼里的“妙手之神”。再看他人口中的那些“聰明人”，投機(jī)取巧，還引以為豪，這種“智”又何嘗不會(huì)演化成最終因小失大，弄巧成拙的“俗手之呆”呢?

因此在人生的棋局中，我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)將目光聚焦于“本手”之上，以一顆沉穩(wěn)的匠心雕琢手中的技藝，以一顆平常心來迎接眼下每一次考驗(yàn)，夯基固本，從嚴(yán)求實(shí)。于“本手”的日積月累中，“妙手”的創(chuàng)新突破自會(huì)降臨;在“本手”的腳踏實(shí)地中，“俗手”的功利平庸自然會(huì)淡去。

當(dāng)然人活一世，難免下幾回俗手，我們也無須焦慮。也許很多時(shí)候，“本手”、“俗手”、“妙手”之間并沒有清晰的界限，最終區(qū)分他們的是時(shí)間和智慧。時(shí)間長了，看似笨拙的“本手”會(huì)成為那超越的重要一記“妙手”;而智慧心足了，經(jīng)過反思的“俗手”或許也會(huì)順勢化為與時(shí)俱進(jìn)的“妙手”。萬物皆有聯(lián)系，一切皆會(huì)轉(zhuǎn)化。

天道酬勤，厚積薄發(fā)，唯此，人生的叢林小道才能化為通向光明的天梯。成功的秘訣本就如此簡單，何必苦苦尋覓?

本手妙手俗手作文解析篇三

積本手之修為，得不俗之人生

黑白二色，縱橫交錯(cuò)，方寸之間，可納天地。弈者下的是棋，亦是人間百態(tài)。若是讀懂圍棋之道，亦會(huì)啟發(fā)人生之理。落好本手，追尋妙手，此乃成功之道。

本手合乎棋理，雖無出彩之處，但組合起來，正有玄鐵大劍“重劍無鋒，大巧不工”之感;而妙手即為驚為天人之作，往往在關(guān)鍵之時(shí)主宰勝負(fù)走勢。真正優(yōu)秀的棋手，懂得積累本手的修為，而志在捕捉妙手的靈感，如此方能不落俗手，百勝不殆。

下好本手，是不敗的基礎(chǔ);下出妙手，是制勝的關(guān)鍵。兩者缺一不可，在人生中，亦是如此。

棋手中不免有急功近利，心浮氣躁之人。他們熱衷于追求妙手，而忽視了更為基本的本手。殊不知，不對本手有深刻的理解，不但想下出妙手難上加難，而且常常下出俗手之昏招，令人瞠目結(jié)舌。反映在生活中，正是社會(huì)上一部分好高騖遠(yuǎn)，卻不肯腳踏實(shí)地積累學(xué)習(xí)之人的縮影。君不見王羲之“飄如游云，矯若驚龍”的書法背后，乃是滿潭染至墨黑的池水;君不見科比布萊恩特?zé)o數(shù)次驚險(xiǎn)絕殺背后，是多少個(gè)不眠的夜晚與重復(fù)千萬次的投籃訓(xùn)練。爝火雖微，卒能燎原;涓流雖寡，終成江河。若沒有那份下好本手的認(rèn)真與耐心，怎會(huì)有求得妙手時(shí)那“守得云開見月明”的坦然與從容?

然而生活中又不乏每日勤勤懇懇，卻胸?zé)o大志、不思進(jìn)取之人。他們就像那落子中規(guī)中矩，下好了本手，卻缺少對妙手熱切追求，不求超越自我、突破境界的棋手。這種棋手亦難成大器，最終不過是頻出俗手，毀壞大局，落一個(gè)平庸之輩。妙手不僅僅是對勝利的把握，更代表了一種更高的競技層次，更深的思維境界。對妙手的追求，即是棋手對突破，對創(chuàng)新的積極尋求，本質(zhì)上正如奧林匹克運(yùn)動(dòng)“更高更快更強(qiáng)”的精神。若是失去了這熾熱的激情，只關(guān)注眼前的平庸，不去相信生命的無限可能，終將碌碌一生，無所作為。

身為新時(shí)代之青年，擺在我們面前的，正是一盤前所未有之棋局。我們將用這璀璨一生，完成這獨(dú)一無二的對弈。坐在我們面前的對手，正是時(shí)代。平衡本手與妙手的追求，拒絕滑向俗手。立足當(dāng)下，展望未來，永葆腳踏實(shí)地的恒心與勇于突破的決心，將是我們一生的研究課題。

即使以這時(shí)代為對手，亦要有勝他半子之信心!

本手妙手俗手作文解析篇四

做好人生的棋手

人生如棋局，我們既是棋子又是棋手。本手、妙手、俗手，決定了你人生的高度和輸贏。

這世上沒有誰生來便在頂峰。王國維在《人間詞話》中說到：“古之成大事者、大學(xué)問者罔不經(jīng)過三種之境界。”第一境界便是“立”。本手是指合乎棋理的正規(guī)下法，也就是下圍棋的基本功，缺少變化，但勝在“穩(wěn)”字，不會(huì)出現(xiàn)一有不慎便滿盤皆輸?shù)木置?。圍棋初學(xué)者必須掌握本手，而成大事、大學(xué)問者首先必須學(xué)會(huì)抬頭看路，登高望遠(yuǎn)，找到正確的路徑和方向，不是空有天賦，便懷著滿腔熱血胡干蠻干。這就像是池塘中的魚，若不按基本規(guī)則行事，只一味追求獨(dú)立和自由，跳出池塘，就會(huì)招來死亡。只有真正確定了“立命之本”，練就本手功夫，才能被叫做人生之棋手，去“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”。

俗手，也許在圍棋中并不值得學(xué)習(xí)，但新時(shí)代總可以賦予事物以新意義。人生中的俗手，不是庸俗的一手，而是在找準(zhǔn)路徑和方向的前提下腳踏實(shí)地，勤懇付出。其本質(zhì)不是不思進(jìn)取，落入俗套，而是“守拙”?！笆澜绮皇锹斆魅说?，而是傻子的。”這不是魯迅對聰明人的貶低，而是對那種擇一的、固執(zhí)的、終身無悔的“傻子”精神的贊美。這便是第二境界“守”，守得住平靜、純凈的心。這種守是艱辛的，常被人如圍棋中的俗手般看不起，使人憔悴和消瘦，但同時(shí)，這種守又是成大事者所必需的，是值得的，殉身無悔的。

然而，人生要取得突破，往往需要有妙手的加持。妙手說的是靈感與收獲。這種“妙”便來源與對“守拙”的不斷實(shí)踐。它不是耍小聰明，走捷徑，而是量變引起的自然質(zhì)變。一個(gè)不識(shí)圍棋之人是不可能下出妙手的，這也要我們有堅(jiān)實(shí)的“本手”基礎(chǔ)。我們在艱苦人生中苦苦追尋，走遍“山窮水復(fù)”，終迎來“柳暗花明又一村”的豁然開朗，靈感頓生。這是第三境界“得”。

一個(gè)棋手的無數(shù)年本手與俗手，可成就聞名天下的“神之一手”;一個(gè)人的無數(shù)歲“立身”與“守拙”，值得“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的人生升華。

也許我們曾是他人的人生棋局中的棋子，但我們永遠(yuǎn)可以是自己人生的棋手，用本手、妙手、俗手，下出人生的“神之一手”。

本手妙手俗手作文解析篇五

本手亦是神之一手

數(shù)千年前，大哲學(xué)家老子有言：“合抱之木，生于毫末。九層之臺(tái)，起于累土?！睌?shù)百年前，名臣魏徵進(jìn)諫唐太宗：“求木之長者，必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者，必浚其源泉?！睆墓艜r(shí)到現(xiàn)世，從國家到個(gè)人，基礎(chǔ)都是重中之重。

在圍棋里，人們把合乎棋理的常規(guī)下法稱為“本手”。推之于生活中，本手就是各個(gè)事物的基礎(chǔ)。于種樹而言，本手就是植根的深度;于建筑而言，本手就是地基的堅(jiān)固程度。若想有所創(chuàng)造，就應(yīng)堅(jiān)守本手，腳踏實(shí)地，立足于基礎(chǔ)，本手亦能成為神之一手;倘若忽視本手，好高騖遠(yuǎn)，終會(huì)出現(xiàn)差錯(cuò)。

下好“本手”，就可以造就精巧的“妙手”。庖丁解牛的妙手，確乎尊重自然規(guī)律，但這也離不開他幾年的本手，不斷地解剖牛體直到對規(guī)律爛熟于心，才練就這一妙手;達(dá)芬奇學(xué)畫時(shí)無休止地重復(fù)著畫雞蛋的本手，這最終練就了他之后在藝術(shù)界的妙手;諶龍?jiān)谫悎錾喜粩嗤黄?，連出掛網(wǎng)球等妙手，這離不開賽場之下多少對本手訓(xùn)練的造就。一步一腳去耕耘，一磚一瓦去搭建，以愚公移山之心境戰(zhàn)勝困難，以鐵杵磨針之毅力步步為營。每一步的本手，最終搭建起了神之一手。

反之，下不好“本手”，就會(huì)變成空虛的“俗手”。正如趙括自詡精通兵法，各種用兵技巧了如指掌，但卻缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，最終落得個(gè)紙上談兵的下場;正如人們紛紛報(bào)名打著“一個(gè)月速成”名號(hào)的補(bǔ)習(xí)班，抄學(xué)習(xí)的捷徑，最后不過是花了錢還落得一場空。學(xué)會(huì)一點(diǎn)皮毛便自恃精通，架空了基礎(chǔ)蓋出搖搖欲墜的大廈，捏著一手牌打出貌似合理實(shí)則一竅不通的組合，好高騖遠(yuǎn)最終只會(huì)使人們把自認(rèn)精巧的每一手堆成打垮自己的惡手。

揆諸當(dāng)下，內(nèi)卷之風(fēng)刮過每個(gè)人的臉，越來越多的人被裹挾，將人生局限在小小的學(xué)歷證書和無意義的存款數(shù)字上，忽視禮義廉恥的人生基礎(chǔ)，造就了一批又一批空有成績的“社會(huì)精英”。當(dāng)他們滿足于自己眼下所擁有的一切時(shí)，卻不知道，真正該擁有這些東西的，那些堅(jiān)守本手的人們，最終都會(huì)壘出自己的神之一手，拿到他們應(yīng)得的，也戳破走捷徑者美好人生的泡沫。

有句廣為老師學(xué)生們熟知的學(xué)習(xí)俗語：“基礎(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖。”本手亦是神之一手，下好它，既能讓自己敗得不慘烈，又能讓自己勝得轟轟烈烈。不馳于空想，不鶩于虛聲，腳踏實(shí)地地打好基礎(chǔ)，并在基礎(chǔ)的層面上進(jìn)行創(chuàng)新，突破妙手，終有一天，能夠下出屬于自己人生的神之一手。

本手妙手俗手作文解析篇六

從阿姆斯特朗登上月球的那一刻起，人類與星空的距離便開始縮短了。發(fā)現(xiàn)號(hào)登陸火星的那一刻，人類與星空的距離再次縮短。這一切都是從抬頭仰望星空開始的。然而，如果沒有一代代科學(xué)家日復(fù)一日、年復(fù)一年的計(jì)算和探索，如果沒有每一個(gè)精細(xì)數(shù)據(jù)的累積，人們終究也只能是仰望而已。

一切，從仰望星空開始，由腳踏實(shí)地實(shí)現(xiàn)。

排除外部條件，有志與力而又不隨以怠者，方能到達(dá)最終的目的地。在我看來，“志”即仰望星空，是樹立夢想的開始;“力”和“不隨以怠”便是腳踏實(shí)地，是實(shí)現(xiàn)夢想的過程。

美國前國務(wù)卿賴斯，被人稱作“黑珍珠”，是出色的政治家。然而她成功的開始，卻是她童年和父親從白宮門前經(jīng)過時(shí)的一句話，“我以后一定要進(jìn)到里面去!”從此，夢想向她敞開了大門。

一切，由仰望星空開始。

然而，如果賴斯沒有在樹立理想之后認(rèn)真并且有規(guī)劃有方向地努力，她的那句話也只能隨風(fēng)飄散。如果安徒生沒有在遇到困難時(shí)不懈努力，如果沒有在遭人白眼時(shí)執(zhí)著堅(jiān)持，也無法成就屬于他的童話，最終也只是一個(gè)鞋匠而已。

一切，從腳踏實(shí)地實(shí)現(xiàn)。

巴爾扎克的成功，開始于他為夢想毅然放棄高人一等的律師工作，開始于他走向民間，饑寒交迫時(shí)的那句“我將粉碎一切困難”;巴爾扎克的成功，由他見到的每一個(gè)身影累積，由他聽聞的每一個(gè)故事累積，由他對生活的觀察和對內(nèi)心的反思累積，最終成就《人間喜劇》。

牛頓的成功，也不僅是因?yàn)樗驹诰奕说募绨蛏?，更是因?yàn)樗麑茖W(xué)的執(zhí)著，因?yàn)樗恳槐椴辉韬龅挠^測和演算。正如多年之后，開啟電氣時(shí)代的愛迪生總結(jié)的真理：天才是百分之九十九的努力加上百分之一的靈感。

一切由仰望星空開始，從腳踏實(shí)地實(shí)現(xiàn)。仰望星空與腳踏實(shí)地，即樹立夢想的開始與實(shí)現(xiàn)夢想的過程，二者有先后，卻很難說誰更重要。畢竟幾乎所有的成功者和偉大的人都完整地經(jīng)歷了這兩個(gè)過程。

一切的一切，從仰望星空開始，由腳踏實(shí)地實(shí)現(xiàn)。擁有一雙夢想的翅膀，還要切實(shí)地一下一下扇動(dòng)，才能最終到達(dá)夢想的彼岸。

本手妙手俗手作文解析篇七

仰望星空，是每個(gè)人對自己未來的憧憬，是夢想在自由的天地里馳騁。腳踏實(shí)地，是積累跬步，是匯聚小流;是立足于根本，是實(shí)干，是艱辛的路途。

如今有不少人認(rèn)為自己被大材小用了，英雄無用武之地，浪費(fèi)了人才。我卻認(rèn)為這是不能找準(zhǔn)自己的位置、好高騖遠(yuǎn)、一味地仰望星空，卻不腳踏實(shí)地的緣故。

只會(huì)“仰望星空”的人給人學(xué)富五車的虛假外表，最后只能是害人害己。趙國的趙括自幼“習(xí)兵書，言兵事，以天下莫能當(dāng)”自稱。他擔(dān)任了抗秦大將后，按照自己的主意更改了軍隊(duì)的全部紀(jì)律和規(guī)定，單方面的認(rèn)為自己是最正確的，使得秦將白起聽說后，拍手稱快，并說：“邯鄲指日可待。”便派軍斷了趙括的糧草，趙括士氣大亂，再后來，趙括被射死，趙括軍大敗。于是幾十萬兵士投降于秦軍，秦軍把他們都活埋了?！皵?shù)十萬之眾遂降秦，秦悉坑之!”

可見，只知道紙上談兵，沒有真正實(shí)力的人的夢想只能是幻想。只有腳踏實(shí)地、知道忍耐，通曉隱忍的人才會(huì)取得陳成功。

古代著名的醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍就是一名腳踏實(shí)地的人才。李家世代業(yè)醫(yī)，然而，當(dāng)年的醫(yī)生地位很低，經(jīng)常受到官紳的欺辱。他的父親便要求他去讀書。那時(shí)，年少的李時(shí)珍卻下定決心：從醫(yī)。于是向父親表明決心：“身如逆流船，心比鐵石堅(jiān)。望父全兒志，至死不怕難”。最終，他的父親同意兒子的要求，并精心地教他。

不久，李時(shí)珍認(rèn)識(shí)到，“讀萬卷書”固然需要，但“行萬里路”更不可少。于是，他既“搜羅百氏”，又“采訪四方”，深入實(shí)際進(jìn)行調(diào)查。李時(shí)珍穿上草鞋，背起藥筐，遠(yuǎn)涉深山曠野，遍訪名醫(yī)宿儒，搜求民間驗(yàn)方，觀察和收集藥物標(biāo)本。不僅如此，他還一一采視，對著實(shí)物進(jìn)行比較核對。這樣弄清了不少似是而非、含混不清的藥物。過長期的實(shí)地調(diào)查，搞清了藥物的許多疑難問題。并完成了舉世名著《本草綱目》。

如果趙括能夠腳踏實(shí)地，以他的才學(xué)，他能導(dǎo)致亡身亡軍的下場嗎?如果李時(shí)珍不能腳踏實(shí)地，幾十年如一日地辛勤采摘與實(shí)踐，他能完成舉世矚目的藥書《本草綱目》嗎?

因此，仰望星空不如不腳踏實(shí)地，或者說：只有當(dāng)你腳踏實(shí)地，才有可能仰望星空。所以只有當(dāng)我們擁有一定的實(shí)力，才能為夢想而奮斗，如未出山的諸葛亮，也是做足了準(zhǔn)備，才能在出山后被稱為“智絕”。

想要成功，就要從腳踏實(shí)地開始，用仰望星空來強(qiáng)化自身，這樣才能獲得成功，才能被伯樂所發(fā)現(xiàn)。才不會(huì)感嘆：自己被大材小用了。

本手妙手俗手作文解析篇八

仰望星空，能給予我們確定夢想;而腳踏實(shí)地，卻能給予我們實(shí)現(xiàn)夢想?！}記

有人說應(yīng)該學(xué)會(huì)仰望星空，否則會(huì)目光淺短;有人說應(yīng)該學(xué)會(huì)腳踏實(shí)地，否則會(huì)一無所成;但我覺得在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不僅應(yīng)該仰望星空，還應(yīng)該腳踏實(shí)地。因?yàn)?，仰望星空?huì)是我知識(shí)面變寬，腳踏實(shí)地回事我踏踏實(shí)實(shí)走完人生的全程。

仰望星空與腳踏實(shí)地，其實(shí)一個(gè)是尋找夢想一個(gè)是實(shí)現(xiàn)夢想。兩者之間沒什么矛盾之處你可以說仰望星空，是為了樹立目標(biāo)尋找前進(jìn)的方向，而腳踏實(shí)地則是為了進(jìn)一步的實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。所以我認(rèn)為兩者之間都必不可少。

今天的我們，已經(jīng)沒有了生存的威脅。所以我們每天并不必仰望星空，猜測著明天的天氣，也不必每天腳踏實(shí)地，在一望無際的草原上捕捉獵物。但我想，我們還是應(yīng)該仰望星空與腳踏實(shí)地。

古人仰望星空，觀察雨，霧，雪，水的形成。食物豐沛使我們不必尋找水草肥美的天堂，但我們每個(gè)人，都有自己想去的地方。古人仰望星空，在今夜的仰望中去尋找屬于自己的方向。

我們仰望的星空，確定夢想的方向。

我曾做過這樣的實(shí)驗(yàn)：在茫茫的大草原上，向遠(yuǎn)處眺望一望無際，。只有長長的地平線，我便走啊走啊，走不到盡頭。我想這天就意味著夢想，但我們無法飛翔，直接接觸夢想，不過我們可以腳踏實(shí)地，走向地平線，在那里，我們我伸伸手就能夠到星空。地平線就是，夢想交匯到現(xiàn)實(shí)的所在，就是我們心中想去的地方!

腳踏實(shí)地，走向地平線，實(shí)現(xiàn)夢想。

仰望星空似乎是求索者的姿態(tài)，然而在仰望星空中，好似，能看到各種其妙的東西，但就是看不到我自己的影子。在一味追求夢想的過程中，自我也被蒙蔽。好似追求越高自己就越輕。慢慢的也就沒有尊嚴(yán)了!

然而，腳踏實(shí)地這種地面上的姿態(tài)，無疑更加深刻。因?yàn)榇丝?，人們才能真正感受到腳踏實(shí)地也是一種創(chuàng)造。創(chuàng)造的是自己的財(cái)富、經(jīng)驗(yàn)、與水平。只有先獲得一種自我的認(rèn)同，才能被別人認(rèn)同、被整個(gè)世界認(rèn)同。也只有這樣，可以獲得更多的尊嚴(yán)。

仰望星空，超越現(xiàn)實(shí)束縛自己的夢想。

腳踏實(shí)地，通過實(shí)踐實(shí)現(xiàn)自己的夢想。

本手妙手俗手作文解析篇九

“讓我們的思想天馬行空，讓我們的行動(dòng)腳踏實(shí)地。”

這簡單的一句話告訴我們成功不僅需要方向，它還需要腳踏實(shí)地地行走。

方向如星空，當(dāng)我們仰望它的時(shí)候，它給我們帶來了無窮盡的思考，帶來了高遠(yuǎn)的志向。通往目標(biāo)的道路上，只有腳踏實(shí)地地走過，你才能到達(dá)成功的彼岸。“星空”與“腳踏實(shí)地”是同樣重要的。只注重“星空”，便只會(huì)夸夸其談;只注重“腳踏實(shí)地”，到頭來也只是個(gè)埋頭傻干。只有二者調(diào)和起來，我們才能獲得成功。

靠四輪馬車出行，靠煤油照明的時(shí)代，一部靠蒸汽提供動(dòng)力的車是荒誕的，一盞不用點(diǎn)火的燈是不可思議的。這便是瓦特和愛迪生“仰望”時(shí)，看到的“星空”。為了把這些高遠(yuǎn)的志向變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，他們不斷努力，不斷實(shí)踐。被蒸汽燙傷也無所謂，找不到合適的燈絲也毫不氣餒。這便是他們的“腳踏實(shí)地”，遵從科學(xué)，孜孜不倦，在“星空”的指引下，他們“踏實(shí)”地走出了自己的路。

試想，沒有“仰望星空”，他們何來的靈感?沒有“腳踏實(shí)地”，他們怎能實(shí)現(xiàn)理想?他們把二者完美地結(jié)合，人類才進(jìn)入了工業(yè)文明，人類的“燈火”才更加燦爛。

一部電影的靈感可能產(chǎn)生于電光火石間，但把它變成現(xiàn)實(shí)卻花了十年的時(shí)間。沒錯(cuò)，這就是《阿凡達(dá)》——震撼全球的力作。夢幻的潘多拉星球，奇異的納美人，這些奇思妙想都是來自于卡梅隆的“仰望星空”。對影片效果的不斷調(diào)試，對故事情節(jié)的反復(fù)修改，十年來，卡梅隆勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)地把那美麗的志向變成了現(xiàn)實(shí)。

如果《阿凡達(dá)》失去了卡梅隆天馬行空的想象，潘多拉星球還會(huì)夢幻神奇嗎?如果《阿凡達(dá)》失去了卡梅隆的腳踏實(shí)地，納美人也許就永遠(yuǎn)不會(huì)誕生?！栋⒎策_(dá)》是卡梅隆“仰望星空”和“腳踏實(shí)地”的產(chǎn)物，二者的結(jié)合讓全世界的人都享受到了這無與倫比的視聽盛宴?！把鐾强铡迸c“腳踏實(shí)地”仿佛兩極，只有把它們緊緊地結(jié)合在一起，才能使靈動(dòng)化為有形，有形映照靈動(dòng)?！把鐾强铡钡臋C(jī)會(huì)很多，抓住一顆流星便是夢想的起源;“腳踏實(shí)地”的荊棘很多，堅(jiān)持下來，流星也會(huì)發(fā)出驚艷的光輝。

我還是想說：讓我們的思想天馬行空，讓我們的行動(dòng)腳踏實(shí)地!

本手妙手俗手作文解析篇十

“一屋不掃，何以掃天下”，說到這句話，應(yīng)該不少人都知道，但是，誰能真正的做到。

不錯(cuò)，是他——查理·貝爾，他是曾任麥當(dāng)勞的執(zhí)行總經(jīng)理。但是，在這輝煌成就的背后隱含了多少的辛酸苦辣。在1976年，15歲迫于生計(jì)的他，來到麥當(dāng)勞求職，他找到店長，請求給他一份工作，由于貝爾營養(yǎng)不良，店長委婉的拒絕了他。

店長沒有預(yù)料到，貝爾幾天后又來到了店里，說不要工資，只要有吃喝就行。貝爾小聲說道：‘’老板，我看到你們這里的廁所的狀態(tài)好象不是很好，要不我來打掃廁所吧!‘’老板很無奈，所以就勉勉強(qiáng)強(qiáng)的答應(yīng)了。

掃廁所，在一般人眼中都是被鄙視的，認(rèn)為是沒有出息的工作。然而，貝爾確認(rèn)為是他人生事業(yè)的一塊最堅(jiān)實(shí)的基石。

他每天清晨都是店員中起得最早的，每隔一段時(shí)間維持一次，他還在廁所中擺放一些花草，讓顧客欣賞，并貼上一些警示語。不久，顧客向店長反應(yīng)，說到廁所的狀態(tài)大有改觀。有些人甚至說這兒的廁所比那些不太講究的餐館還干凈。

經(jīng)過三，個(gè)月的觀察后，店長正式的錄用了貝爾，并且安排他去接受正規(guī)的職業(yè)培訓(xùn)。就在貝爾19歲那年，他被提升為澳大利亞最年輕的店面經(jīng)理。

功名成就的貝爾在接受各媒體的采訪的時(shí)侯，貝爾把自己的事例一一講述給記者聽。這不在顯擺自己有多么的了不起，而是為了讓后人更好的去學(xué)習(xí)他。貝爾說：“一個(gè)人做一件事，既然開始做了，就因該一心一意的做，而不能三心二意，做出一番事業(yè)來?！本瓦@樣，從麥當(dāng)勞一個(gè)掃廁所的，到成為后來澳大利亞最年輕的店面經(jīng)理。正因?yàn)樗氖吕?，也激?lì)了成千上萬的后人，創(chuàng)造出許多輝煌成就。

是啊!正因?yàn)樗麑ぷ饕唤z不茍的態(tài)度，才成就了他畢生的輝煌成就。在這個(gè)世界，每一分收獲都需要付出艱心和努力，不努力即使僥幸得到了成功，那也不會(huì)長久。所以，請牢記：人只有腳踏實(shí)地，才能獲得真正的成功。

本手妙手俗手作文解析篇十一

古埃及有句諺語：能登上金字塔的只有鷹和蝸牛。鷹憑借先天的優(yōu)越條件，在高空來去自如，而蝸牛登上金字塔，卻完全是憑實(shí)干。顯然，后者更值得我們敬佩和學(xué)習(xí)。

誠然，在生活中，不是每一個(gè)人都有鷹的資質(zhì)，但每一個(gè)人都可以靠自己的腳踏實(shí)地來走向成功。腳踏實(shí)地是走向成功的方法，是取得成就的必由之路。

腳踏實(shí)地，能為自己奠定成功的基礎(chǔ)。羽扇綸巾，一副儒生相貌的諸葛之所以能和許多梟雄武將齊名于世，與他的性格不無關(guān)系。隱居茅廬，他選擇腳踏實(shí)地，不斷完善自己的知識(shí)，“未出茅廬便三分天下”，為后來匡扶漢室打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。腳踏實(shí)地，能為自己夯實(shí)成功之路。

腳踏實(shí)地，能讓自己找準(zhǔn)成功的方向。雷鋒用腳踏實(shí)地詮釋了為“人民服務(wù)”的內(nèi)涵。他不仰望那些高高在上空談“服務(wù)”的腐敗者，而是腳踏實(shí)地，從背老人過荊棘，墊付火車票等事中一步步實(shí)現(xiàn)自己的服務(wù)人民的理想。是腳踏實(shí)地讓他找準(zhǔn)了成功的方向，而不像那些空談、腐貪者一樣偏離自己的航向，淹沒在狂風(fēng)暴雨中。

腳踏實(shí)地，能讓我們在成功的路上穩(wěn)穩(wěn)地前行。于丹說過：“人生的每一步都是要用腳來丈量的。”他自己也做到了這一點(diǎn)：穩(wěn)扎穩(wěn)打，不急不躁，勤勤懇懇地耕耘著自己知識(shí)的土地，終于把這片土地中長出的精神食糧奉獻(xiàn)給了百家講壇，奉獻(xiàn)給了千家萬戶。他的腳步走得篤立且堅(jiān)實(shí)，終于使得他來到了成功的殿堂。

腳踏實(shí)地，能助我們躍向成功之門。外國石油公司的一位員工，在每次簽發(fā)票、旅館票、協(xié)議時(shí)總不忘寫上自己公司的名字，人們都笑他，便他卻堅(jiān)持寫下去。幾年過去了，他為自己的石油公司打了無數(shù)廣告。終于有一天，有人把這事告訴了公司總裁，總裁在驚訝有這么好的員工的同時(shí)，果斷作出決定，聘任他為下一任公司總裁。腳踏實(shí)地地為公司做力所能及的事，促成了這位員工向成功的飛躍。

腳踏實(shí)地，確是人生的大智慧。我們不用羨慕雄鷹的天份，而應(yīng)該學(xué)習(xí)蝸牛的務(wù)實(shí)與沉穩(wěn)。我們不應(yīng)該想著一步登天，心可以在云端，但腳必須走在堅(jiān)實(shí)的土地上。我們要以蝸牛為榜樣，腳踏實(shí)地，走向成功。

本手妙手俗手作文解析篇十二

腳踏實(shí)地是夸父逐日不停歇的腳步，腳踏實(shí)地是雨中航行時(shí)不滅的燈塔，腳踏實(shí)地是狂風(fēng)肆虐不停歇的身影。以腳踏實(shí)地之姿態(tài)，方能走向成功之殿堂。

再好的種子，沒有腳踏實(shí)地的辛勤勞作，也長不出豐碩的果實(shí);再好的花苗，沒有腳踏實(shí)地的`汲取養(yǎng)分，也散發(fā)不出誘人的花香;再聰明的人才，沒有腳踏實(shí)地的付出汗水，也成不了令人肅然起敬的前輩。

腳踏實(shí)地是實(shí)現(xiàn)人生夢想的助力劑，她剛進(jìn)電視臺(tái)時(shí)，接到的第一份工作是給全臺(tái)的主持人修訂臺(tái)稿，如此重復(fù)，單調(diào)，枯燥無味的工作曾讓她感覺成為一名優(yōu)秀的主持人的夢想漸行漸遠(yuǎn)，在經(jīng)過了一系列的思想斗爭之后，她選擇了腳踏實(shí)地堅(jiān)持下去，她相信總有一天自己的夢想會(huì)實(shí)現(xiàn)。日復(fù)一日的辛勞和臉上始終掛著的微笑終于被幸運(yùn)之神發(fā)現(xiàn)，在一次偶然的機(jī)會(huì)，她成功的接替了一名主持人，也正是這次實(shí)踐，讓領(lǐng)導(dǎo)看中了她的才華，她就是歐陽夏丹，央視四小花旦之一。她用自己的腳踏實(shí)地實(shí)現(xiàn)了人生的夢想，使自己的生命變得多姿多彩。

腳踏實(shí)地是劈碎挫折的利刃，原本練體操的伊辛巴耶娃因?yàn)樯砀咛叨黄染殦螚U跳，這一現(xiàn)實(shí)曾讓她難以接受，在調(diào)整一段時(shí)間后，她重新出發(fā)，以其一絲不茍的對自己的嚴(yán)格態(tài)度再次在撐桿跳這一領(lǐng)域創(chuàng)造了輝煌，伊辛巴耶娃用她的腳踏實(shí)地克服了挫折，獲得了重生。

將腳踏實(shí)地置之不理是導(dǎo)致失敗的根本源頭。仲永本天資聰穎，少年時(shí)便能吟詩作對，其詩賦常令人為之絕倒，然而，幾年后，他卻泯然眾人矣。并不是因?yàn)樗奶熨Y衰退，而是因?yàn)樗奶庫乓鴱牟荒_踏實(shí)地的認(rèn)真讀書導(dǎo)致了這一后果，仲永的經(jīng)歷值得我們深思，腳踏實(shí)地的重要性也由此可見一斑了。

梅蘭芳天資聰穎卻仍腳踏實(shí)地地刻苦練習(xí)，才造就了一代宗師;司馬遷在遭受了宮刑之后仍能腳踏實(shí)地的堅(jiān)持，才使得《史記》流芳百世。這些前輩的經(jīng)驗(yàn)無不向我們說明了腳踏實(shí)地的重要性。

腳踏實(shí)地，一根小小的火柴可以點(diǎn)亮一片星空，腳踏實(shí)地，一片小小的綠葉可以裝點(diǎn)整個(gè)春天，腳踏實(shí)地，一葉小小的扁舟可以驚動(dòng)一片海洋!

本手妙手俗手作文解析篇十三

“仰望星空”表達(dá)人們對美好情景的想法和對科學(xué)的探索;“腳踏實(shí)地”說明人們堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)的想法和對技術(shù)的總結(jié)。這兩種態(tài)度看似互相對立，但實(shí)際上互相協(xié)作。只有這樣，我們才告別飲毛茹血的荒蠻，走入五彩繽紛的現(xiàn)代文明。

人們都說：“夢有多遠(yuǎn)，我們就能走多遠(yuǎn)。”

固然，回顧歷史。人類的進(jìn)步不就是因?yàn)橛袎粝攵巫尾痪氲呐?

人類發(fā)明了飛機(jī)，就是為了像鳥兒一樣的飛翔;人類發(fā)明了輪船，那是因?yàn)樗麄兿胫来蠛５哪沁€有沒有陸地和人煙。人類發(fā)明了宇宙飛船，因?yàn)橐呀?jīng)強(qiáng)大的人類不滿足于宇宙的一粒塵埃。

的確。有了夢想，我們才會(huì)不斷的探索與追求，才能真正化為動(dòng)力。不但科學(xué)發(fā)展如此，偉人的出現(xiàn)也是因?yàn)閴粝?。秦始皇就是為了統(tǒng)一中國，才實(shí)行改革才富國強(qiáng)兵，吞并六國;愛因斯坦也是為了探清世界的真諦，而刻苦的計(jì)算研究，最提出了相對論和能量守恒定律，使科技又向前推進(jìn)。馬克思就是為了解放全人類而不停地奔走、考察，提出科學(xué)社會(huì)主義，贏得廣大人民的支持。

人們?nèi)绻挥袎粝?，而不重?shí)踐，那也是守株待兔。夢想必須通過“腳踏實(shí)地”的走著，才能成為現(xiàn)實(shí)。

一個(gè)美國航天員曾說過“雖然光靠牛頓的經(jīng)典力學(xué)不能送我們到月球;但如果沒有經(jīng)典力學(xué)的理論，我們根本無法到達(dá)月球。這句話說明科學(xué)讓我明白了世界的規(guī)律，但沒有技術(shù)和物質(zhì)條件的支持，我們也無能改造世界。

我們都知道太陽是核聚變而產(chǎn)生，但沒有一個(gè)人可以再造出一個(gè)真正的太陽;我們都想獲得美好一生，但必須是辛勤工作和努力奉獻(xiàn)。

當(dāng)我們?yōu)閭ト藗兊男鄄糯舐詴r(shí)，不要忘記千千萬萬的支持他人。拿破侖若是沒有近代化武器和忠心耿耿的法國軍隊(duì)，也不可能打敗整個(gè)歐洲。羅斯福若是人民的支持，他不會(huì)當(dāng)大總統(tǒng)拯救危機(jī)中的美國經(jīng)濟(jì)。

有人愛吃蔬菜，而有人愛吃肉。但二者只能均衡，才能使一個(gè)人身體保持健康。“腳踏實(shí)地”與“仰望星空”二者有機(jī)結(jié)合，才能使人類社會(huì)不斷進(jìn)步。

本手妙手俗手作文解析篇十四

漫步林間，拾起珠璣，那是天外的暖意;腳踏實(shí)地，仰望星空，那是生命的詮釋。撥開歷史的塵封，我們總能沉醉于那份堅(jiān)持與理想要來的芬芳。

腳踏實(shí)地，仰望星空，堅(jiān)持與理想鑄就我們無悔的一生。

腳踏實(shí)地，堅(jiān)守信念，往往能讓我們得到些許意想不到的收獲。

“雜交水稻之父”袁隆平用自己年近八旬的身軀堅(jiān)守在那片讓他魂?duì)繅衾@的稻田。夏天的烈日炫耀著淫威，冬季寒風(fēng)肆虐著殘暴，都不能阻擋這位堅(jiān)強(qiáng)的的老人前進(jìn)的堅(jiān)實(shí)步伐。相反，他以一種積極向上的心態(tài)，把這些挑戰(zhàn)當(dāng)做是鍛煉了身體。這種海納百川的胸懷與堅(jiān)忍不拔的意志怎不使我們崇敬?

袁隆平以他那歷經(jīng)歲月而不朽的堅(jiān)持向我們詮釋了生命的堅(jiān)強(qiáng)。

仰望星空，擁抱夢想，常?？梢允刮覀儞碛袏^斗的激情與前進(jìn)的動(dòng)力。

俄國著名作家奧斯特洛夫斯基癱瘓?jiān)诖玻彩菤v經(jīng)四年艱難地完成了一部自傳體的長篇巨著——《鋼鐵是怎樣煉成的》。它閃耀著他人性的光芒，唱響他不屈奮斗的樂章。他借書中的主人公保爾柯察金之口說出了“為人類的解放而斗爭”的理想。雖然他全身癱瘓，雖然他生活不能自理，……雖然有一萬個(gè)“雖然”，但是卻只有一個(gè)“但是”，那就是他擁有至高無上的奉獻(xiàn)思想。這一理念引導(dǎo)著他鎮(zhèn)定地看待生活，歡快地對待寫作。

“天若有情天亦老，人間正道是滄桑?！比松膲粝胫?，踏遍了奮斗者的足跡，灑滿了奮斗者的血淚，寫滿了奮斗的符號(hào)。毛澤東早年只是一名普通的學(xué)生，他的夢想是在蒼茫大地之上“主沉浮”，是“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬戶侯”，是“到中流擊水，浪遏飛舟”。他由一個(gè)文弱書生，變成一個(gè)革命家、政治家、軍事家，先是發(fā)動(dòng)“秋收起義”，后來開辟井岡山革命根據(jù)地，創(chuàng)建中央蘇區(qū)，數(shù)次反圍剿，后來帶領(lǐng)紅軍開始二萬五千里長征，轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北，直到建立中華人民共和國。他用自己的奮斗，在中國現(xiàn)代革命史上，寫下濃墨重彩的一筆。

鳳凰涅槃，浴火重生;弱蟲成蛹，破繭化蝶。這一系列的過程永遠(yuǎn)都是由夢想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的。

袁隆平說：“我希望和我的朋友在稻穗下乘涼?！彼选熬芙^饑餓”這一國際性的問題看作是自己神圣的職責(zé)，他那超級水稻的夢想，他那推廣雜交水稻的理想，無一不彰顯著科學(xué)家的責(zé)任意識(shí)和價(jià)值追求。

腳踏實(shí)地，仰望星空;堅(jiān)守信念，擁抱理想。袁隆平以他那毫不折扣的行為在世界上書寫了一個(gè)大大的“人”。

朋友，讓我們一起行動(dòng)起來吧!腳踏實(shí)地，仰望星空!

本手妙手俗手作文解析篇十五

頂上有一方深邃的星空可以仰望，瑩藍(lán)微亮，然而我們只能在經(jīng)過深思熟慮后低下頭來，注視腳下，我們踩著的，是堅(jiān)實(shí)的大地。

——題記

蒼鷹銳利的目光直視太陽，在千百次的飛翔歷練中追逐太陽的光華。

云杉筆直的樹干對準(zhǔn)蒼穹，在無數(shù)日夜的默默生長中直插云霄。

還記得，那段夏秋交替中的一天，天氣熱的非凡，我和爸媽一起去爬山。這一路上滿是我不甘愿的抱怨：“這大熱的天，不在家好好呆著，去爬山，這分明是去自找苦吃?！边@是爸爸說：“我這正是想讓你體驗(yàn)把大熱天運(yùn)動(dòng)后出汗的滋味?！币慌缘膵寢屝χf：“我看啊，等她嘗完這滋味，也早就累暈熱暈過去了吧，哈哈。”這正中我心的話我連忙點(diǎn)了點(diǎn)頭。

“好了，已經(jīng)到了，準(zhǔn)備下來迎接挑戰(zhàn)吧!”爸爸滿懷著愉悅一臉輕松地說道。我心里暗想，哎，瞧他那欣喜的樣子?！鞍ミ?”這剛下車就被太陽團(tuán)團(tuán)包住的我不禁叫了一聲。爸爸看著我說：別哎呦哎呦的了，向著山頂走起吧!”沒辦法，盡管再不情愿的也只得拖著笨重的步伐迎著烈日向前走了。到了半山腰左右的時(shí)候，我有氣無力的跟爸爸說：爸，我實(shí)在是不行了，熱死了!說完我就坐倒在了地上。這時(shí)候，旁邊走過一位老爺爺，看上去大概六十多歲的樣子，但精神狀態(tài)倒是極好的?？吹搅宋易诘厣侠鄣哪歉睒幼?，笑著對我說：小姑娘，休息會(huì)就趕緊起來，繼續(xù)向上爬，別連我這個(gè)老頭子可都追不上了啊。哈哈，這山頂上的景色可是美極了?！闭f完，我便躍起，似笑非笑的說：走唄!

功夫不負(fù)有心人，這山頂終于是到了，我們站在那一同向遠(yuǎn)處看去，老爺爺似有感慨的說：“站在這山頂上看著遠(yuǎn)處固然是好的，可若無腳踏實(shí)地，又怎能站的上來。這每一次的攀登又何嘗不是憑著一個(gè)個(gè)穩(wěn)固的腳印積淀而出的。”是啊，腳踏實(shí)地!我想這座山會(huì)像是我將會(huì)走過得一條路，崎嶇，高聳，難以攀登?；蛟S下一次這條路出現(xiàn)的時(shí)候半山腰我不會(huì)停下，走的累了，那就放慢步伐。給自己一個(gè)信念，期待看著遠(yuǎn)處觸動(dòng)心弦的風(fēng)景，期待吮吸高處沁心的氣息，期待能夠伸手觸碰著更高的地方，期待著期待的一切得到時(shí)心底的愉悅。期待。

只有腳踏實(shí)地，才能鋪就自己的路，然后風(fēng)雨兼程，留下一個(gè)穩(wěn)健的背影。腳踏實(shí)地，走自己的路，登自己的山，達(dá)到理想的高度。