每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧

手的作文題目篇一

會(huì)下

圍棋

其實(shí)，棋局如人生，不僅下棋先要掌握“本手”，打牢基礎(chǔ)，做任何事情也都是如此。我們的人生當(dāng)然要以追求“妙手”“巧手”為最高境界，但是，我們必須知道欲巧先要拙，行穩(wěn)能致遠(yuǎn)的道理。

事實(shí)上，沒(méi)有哪一個(gè)書(shū)法大家不是從橫豎撇捺折開(kāi)始練好“本手”的。書(shū)圣王羲之7歲開(kāi)始苦練書(shū)法，洗筆池中，染之成墨色的

故事

北京冬奧會(huì)上天才少女谷愛(ài)凌的雪上“妙手”令我們?yōu)橹鄯钟卸嗌偃酥?，這冰雪之上的精彩絕倫，正是她從3歲開(kāi)始苦練冰雪運(yùn)動(dòng)基本功的結(jié)果。

人生成長(zhǎng)的道理如此，一個(gè)國(guó)家和民族的成長(zhǎng)又何嘗不是這樣?

大家都知道，如今我們中國(guó)是全球第二大經(jīng)濟(jì)體，第一制造業(yè)大國(guó)，擁有世界上門(mén)類(lèi)最為齊全的現(xiàn)代工業(yè)體系，對(duì)世界制造業(yè)起著舉足輕重的作用。然而，這一局面的形成，是與建國(guó)之初我們的前輩們?cè)趪?guó)家一窮二白的時(shí)候，也要咬緊牙關(guān)，自力更生，建設(shè)好自己的基礎(chǔ)工業(yè)體系密切相關(guān)的。

熟話說(shuō)得好，基礎(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖。由于基礎(chǔ)不牢固，而導(dǎo)致被動(dòng)挨打的教訓(xùn)我們也是深刻的。

比如，對(duì)于以5g技術(shù)為代表的現(xiàn)代信息工業(yè)產(chǎn)業(yè)來(lái)說(shuō)，半導(dǎo)體芯片技術(shù)絕對(duì)是基礎(chǔ)，而眾所周知的是，由于我們這個(gè)基礎(chǔ)沒(méi)有打牢，這個(gè)“本手”沒(méi)有下好，我們就渴望出現(xiàn)彎道超車(chē)的“妙手”，結(jié)果是中興等被迫接受城下之盟，被人狂割韭菜，而華為因?yàn)樾酒瑪喙?，手機(jī)業(yè)務(wù)也幾乎止步不前。

如今，我們已經(jīng)開(kāi)啟第二個(gè)百年目標(biāo)的新征程，我們又正處于世界百年未有之大變局中，疫情尚未退去，貿(mào)易摩擦不止，戰(zhàn)爭(zhēng)烽煙又起，各種矛盾紛繁復(fù)雜，對(duì)于正走向全面復(fù)興的中華民族而言，真可謂前路漫漫，艱難險(xiǎn)阻甚至驚濤駭浪恐怕在所難免。但是只要我們牢記欲巧先拙，行穩(wěn)致遠(yuǎn)的道理，心無(wú)旁騖把自己的事情做好，把發(fā)展的基礎(chǔ)打牢，我們就一定能在世界這個(gè)大棋盤(pán)里走出我們的自己的“妙手”，贏得美好的未來(lái)。

手的作文題目篇二

《夯實(shí)“本手”，可創(chuàng)“妙手”避“俗手”》

圍棋之法有三：本手乃正規(guī)之法，妙手乃精妙之法，而俗手乃受損之法。初學(xué)者常眼高手低，好高騖遠(yuǎn)，急于求成。殊不知也許會(huì)“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”，即一著不慎，滿盤(pán)皆輸;落子無(wú)方，功虧一簣。棋之道，亦為人之道，行事之道。只有夯實(shí)“本手”，才可創(chuàng)“妙手”，避“俗手”。

“萬(wàn)丈高樓平地起，一磚一瓦皆根基”，夯“本手”之基，高樓才能拔地萬(wàn)丈，風(fēng)雨不動(dòng)安如山?！耙Фㄇ嗌讲环潘?，立根原在破巖中”。立“本手”之根，翠竹才能咬定青山，任爾東南西北風(fēng)?！氨臼帧逼浔举|(zhì)是一種夯基追本的“務(wù)本”精神!

遙想鶴卿當(dāng)年，受命于危難之際，著“本手”一掃北大舊風(fēng)，換時(shí)代新顏。時(shí)北大被顧頡剛戲稱(chēng)為“官僚養(yǎng)成所”，其學(xué)生多是“官二代”和“富二代”，入學(xué)讀書(shū)，就為混一張文憑，憑“第一學(xué)府”身份去社會(huì)上撈個(gè)官位?？芍^學(xué)風(fēng)不正，校風(fēng)不純。而大學(xué)生求學(xué)的“本手”是什么，就是蔡元培在開(kāi)學(xué)典禮上指出的——“大學(xué)生當(dāng)以研究學(xué)術(shù)為天職，不當(dāng)以大學(xué)為升官發(fā)財(cái)之階梯。”如果求學(xué)只為務(wù)虛——博名利，那么對(duì)于北大發(fā)展，甚至對(duì)于當(dāng)時(shí)中國(guó)的發(fā)展，不會(huì)止損，只會(huì)不斷受損，這是“俗手”。而以“修己身、治學(xué)術(shù)”為本，才有救亡圖存的新青年誕生，才有新思想的創(chuàng)造，才有五四新文化運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)舉，這是“妙手”之得。然此得，不刻意，不做作，而是在做好“本手”的基礎(chǔ)上，如風(fēng)行水上，自然成紋。

而今，隨著“雙減政策”的落地，其實(shí)也回歸了教育的“本手”之本。唐江澎校長(zhǎng)曾說(shuō)，“盡力擺脫功利的牽拉，讓教育保持生命的溫度，離人近些，再近些;離功利遠(yuǎn)些，再遠(yuǎn)些。教育的終極價(jià)值是對(duì)人生命的成全?！闭\(chéng)哉此言!教育不能失真、失溫、失衡，應(yīng)以“人”為基，為本，遵循教育規(guī)律，理解人，發(fā)現(xiàn)人、解放人、發(fā)展人、成全人。

君不見(jiàn)，新時(shí)期的“金剛葫蘆娃”破空而出——聽(tīng)取“娃”聲一片，“雞娃”呱呱，牛娃“嘎嘎”。但這樣的聲音里，有生命咯出的血和被刺的痛!

君不見(jiàn)，功利性教育

標(biāo)語(yǔ)

君不見(jiàn)，為了教育“政績(jī)”，各種層出不窮的創(chuàng)新“妙法”和“妙法”創(chuàng)造，大行其道。我們并不否認(rèn)教育需要?jiǎng)?chuàng)新創(chuàng)造之“妙手”，但“妙手”需建立在“本手”之上，即以學(xué)生為基為本，做到基于學(xué)情地真正了解其所需，其所異，理解其所想，其所愛(ài)，這樣的創(chuàng)新創(chuàng)造才能有“的”放矢，返璞歸真。否則一味功利化、形式化創(chuàng)新創(chuàng)造之“妙手”只能是瞎折騰，只會(huì)變成“四鴨”教育：先趕鴨子，再填鴨子、灌鴨子，后考鴨子——最終成為“板”鴨子。當(dāng)前看，對(duì)己對(duì)教育似乎有著“短平快”之利;但長(zhǎng)遠(yuǎn)看，對(duì)己對(duì)教育貽害無(wú)窮，貽禍無(wú)盡，不免落入“俗手”。

國(guó)之本，乃教育;教育之本，乃人。子曰：“君子務(wù)本，本立而道生?！蔽嵋詾榇恕暗馈币嗍锹?，只有務(wù)本，著“本手”之“正棋”，創(chuàng)“妙手”之“奇棋”，避“俗手”之“庸棋”，最終突“圍”而出，開(kāi)辟新航路，邁向康莊路，走穩(wěn)!走久!

我輩青年，謹(jǐn)志“學(xué)生”之要義——向?qū)W而生，“且將本手夯厚實(shí)，妙手自然現(xiàn)年華?！逼评硕校凭侄?，我的未來(lái)不是夢(mèng)!