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人生勵(lì)志的詩(shī)句(匯總3篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-05-23 18:23:58
人生勵(lì)志的詩(shī)句(匯總3篇)
時(shí)間:2023-05-23 18:23:58     小編:xiejingc

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人生勵(lì)志的詩(shī)句篇一

開(kāi)心:這是我們的第一需求,也是最高需求。無(wú)論你是貧窮還是富有,無(wú)論你是健康還是疾病纏身,都沒(méi)有剝奪我們開(kāi)心的權(quán)力。你就是腰纏萬(wàn)貫,萬(wàn)人羨慕的高官,整天不開(kāi)心也不是好的生活。開(kāi)不開(kāi)心取決于自己的心態(tài)和境界,自己看問(wèn)題的角度和高度。

健康:健康是我們的第二需求,有人說(shuō)健康是1,其余都是零。如果沒(méi)有健康的身體,再多的錢(qián)財(cái)、再高的官銜都是徒勞的。問(wèn)題是我們很多人在追求錢(qián)和官的過(guò)程中,往往不惜犧牲自己的身體健康為代價(jià),當(dāng)金銀滿罐、高官俸祿時(shí),身體垮了才知道這些身外之物要的不可過(guò)多。

人和:天時(shí)、地利可遇不可求,人這一輩子,你不能決定自己生在什么家庭,也不能決定生在什么國(guó)家,是北方還是南方,是和平昌盛年代還是戰(zhàn)亂動(dòng)蕩年代。但可以通過(guò)自己的努力,在自己的交際圈內(nèi)關(guān)系協(xié)調(diào)、上下暢順。有人說(shuō)家和萬(wàn)事興,更可以說(shuō)人和萬(wàn)事興。

富有:富有也是我們追求的重要目標(biāo),誰(shuí)也別勸誰(shuí)淡薄名利,要生存就離不開(kāi)物質(zhì)財(cái)富。關(guān)鍵是君子愛(ài)財(cái)取之有道,現(xiàn)在很多人追求財(cái)富和官位不講道德,不管什么渠道取到手算完,令人憤慨。所有不通過(guò)正常渠道獲得的財(cái)富,都會(huì)成為你的后顧之憂,影響你的健康和壽命。

盡責(zé):我們要學(xué)會(huì)盡責(zé),上養(yǎng)老、下養(yǎng)小,善待周邊人。上班勤奮工作,下班完成家務(wù)勞動(dòng)。對(duì)家人對(duì)社會(huì)都要盡職盡責(zé) ,才不枉人生一世,流芳百世。

是否開(kāi)挖了自己人生的金礦,全看自己對(duì)人生的認(rèn)識(shí)和理解。

人生勵(lì)志的詩(shī)句篇二

世上的路很多,其實(shí)歸根結(jié)底只有兩條:上坡路和下坡路。

走上坡路,沿途可能會(huì)有荊棘刺破你的雙腳,你付出了汗水、淚水和血水,也不一定走得很高; 走下坡路就顯得很容易,你無(wú)須把握自己,任他人把你帶向何方。

在一個(gè)新的起點(diǎn)上,如果你想使自己以后的人生過(guò)得充實(shí)而有意義,你就要給自己確立目標(biāo);如果你想過(guò)前輩子無(wú)怨后輩子無(wú)悔的日子,你就得通過(guò)你的努力去實(shí)現(xiàn)你的目標(biāo)。

目標(biāo),是我們?cè)诳鄻?lè)生活中頑強(qiáng)活著的一種想頭一份奔頭。

記得詩(shī)人艾略特曾說(shuō)過(guò):“我們不知道我們要什么,就不知道我們是什么,我們不知道我們是什么,就不知道我們要什么?!彼晕覀儜?yīng)該對(duì)自己的去向有個(gè)期望值。

文明的程度不在于掌握了多少知識(shí),而在于自己知道為什么要達(dá)到選定的目標(biāo),這樣就得學(xué)會(huì)選擇與放棄。

在辛勞與享樂(lè)之間,你選擇前者,放棄后者。在路的岔口,你選擇上坡路,而不是選擇下坡路。

確立目標(biāo),就是定位人生。實(shí)現(xiàn)目標(biāo),就是升華人生,而為目標(biāo)拼搏,就是充實(shí)人生。

人是得有點(diǎn)精神的,尤其是奮發(fā)昂揚(yáng)的精神。生命中充滿了大浪和暗礁,有被大浪和暗礁吞噬的人,同樣也存在戰(zhàn)勝大浪和暗礁的快樂(lè)的人。

其實(shí),上坡也罷,下坡也罷,關(guān)鍵在于選擇路徑的狀況,而且在于你“行走”時(shí)的人生哲學(xué)。

“走‘上坡’路要低頭,走‘下坡’路要抬頭?!?/p>

不知哪位先哲始于何時(shí)總結(jié)出的這句話,今天看來(lái)對(duì)于每個(gè)有一定經(jīng)歷、閱歷的過(guò)來(lái)人來(lái)說(shuō),有誰(shuí)能不拍案叫絕!

說(shuō)這話簡(jiǎn)單,簡(jiǎn)單得恐怕連三歲孩子都能聽(tīng)明白;說(shuō)這句話寓意深刻,深刻得就是對(duì)一個(gè)學(xué)者來(lái)說(shuō)也要沉思許久。

走“上坡”路要低頭。所謂“上坡”,就其與“下坡”相對(duì)應(yīng)的關(guān)系上說(shuō),可以泛指一個(gè)人在官場(chǎng)、商場(chǎng)、情場(chǎng)春風(fēng)得意之時(shí),如日中天之際。

這個(gè)時(shí)候,光彩照人的這個(gè)時(shí)候,為什么偏偏要低頭,意義何在呢?恐怕絕不僅僅是為了避免喜極而泣,樂(lè)極生悲,而是要你在這欣喜欲狂之時(shí)好好看一看,人生要走的道路該是多么漫長(zhǎng)、曲折而艱辛; 好好想一想,你的春風(fēng)得意,如日中天承接了多少人的關(guān)愛(ài)、企盼、支持、幫助,從而讓你低頭銘記現(xiàn)在擁有的這一切,昔日是付出了多少巨大的努力才得到,今天又該如何去珍惜。

走“下坡”路要抬頭。所謂“下坡”,當(dāng)然是指一個(gè)人在官場(chǎng)、商場(chǎng)、情場(chǎng)失意、受挫之時(shí)。

這里的寓意較之“上坡”更為深刻普遍的是就人生的軌跡來(lái)說(shuō),不管你當(dāng)多大的官,做何種顯赫的工作,你總有一天要從崗位上退下來(lái),就像一個(gè)登山運(yùn)動(dòng)員登上再高的山也要回到地面,就像一架飛機(jī)續(xù)航能力再?gòu)?qiáng)也要降落一樣,這是自然規(guī)律,誰(shuí)也無(wú)法抗拒,無(wú)力擺脫,無(wú)須回避。甚至可以這樣說(shuō),這樣的“下坡”可能是更多的人一生中的必然歸宿。

“下坡”為什么要抬頭而不是相反——低著頭呢?這是因?yàn)槭б?、受挫或者從崗位退下?lái)的時(shí)候,正是需要你抬起頭,“不以物喜,不以己悲”,隨遇而安的時(shí)候。

特別是這時(shí)如果碰到有人對(duì)你與你在春風(fēng)得意之時(shí)、在位之際表現(xiàn)出截然不同的態(tài)度,失落感、孤單感、無(wú)名之火就會(huì)一下子涌上心頭。

抬起頭,正是要通過(guò)你那高昂起的頭,以極目能遠(yuǎn)望到的大海去凈化這一切,以“海納百川”的氣概鞭策自己,而不是在任何意義上產(chǎn)生的任何形式的消極厭世,頹唐沮喪。

一句話,何須惆悵近黃昏。

也許,南宋高宗朝端明殿大學(xué)士洪邁所著《容齋隨筆》中,轉(zhuǎn)述他的朋輩中書(shū)舍人朱仲友關(guān)于“人生五計(jì)”中的“老計(jì)”,更能將“下坡”要抬頭的內(nèi)涵揭示得更清楚。

人生勵(lì)志的詩(shī)句篇三

或許我們是無(wú)法打開(kāi)心中一道道的劫,只是想讓你在人生中過(guò)得輝煌,想戰(zhàn)勝自己。有時(shí)候真的不知道什么時(shí)間,什么事情可以讓自己走向輝煌,這個(gè)社會(huì)需要我們,需要我們這個(gè)經(jīng)歷過(guò)人生坎坷的人。

或許只有我們改變家里的一切,難道我們不能完成人生?我們害怕跌倒,但是我們從不服輸,即使是再怎么也不會(huì)放棄心中的夢(mèng)想,這就是人生,這就是勵(lì)志,我們有打心底的愿望,我們想自己書(shū)寫(xiě)我們的輝煌,把它記錄在日記里,記錄在人生這本書(shū)。

就如同牛頓觀日,雖然一顆眼珠被灼傷了,卻發(fā)現(xiàn)了太陽(yáng)與行星間的引力過(guò)程中,得出了“太陽(yáng)對(duì)行星的引力表達(dá)式后推出行”的結(jié)論。又如同亞里士多德觀察逆戟鯨.發(fā)現(xiàn)鯨是胎生的而不是卵生的,這就是人生,我們身邊的文學(xué)人生。

人生路漫漫其修遠(yuǎn)兮,在人生路上有很多選擇,有人喜歡翻山越嶺,有人喜歡沿山漫步,這是一道多選題,人生的多選題,這并不是空蕩蕩的,那是背負(fù)你的人生。

人生似夢(mèng),人生似霧,人生是云,人生中充滿了憂傷,人生中充滿了憂傷,人生中充滿了快樂(lè),人生像一張貼著郵票的信封,人生總是因人而定,每個(gè)人都有每個(gè)人特有的人生之路。

我們的人生是什么呢?我們不知道,也許當(dāng)我走過(guò)人生之路以后才會(huì)懂得。

人生到底是什么?是海嗎?是路嘛,是不是?都不是,人生就是人生,即使他是路也是沒(méi)有盡頭,沒(méi)有回頭的路,即使他是海也沒(méi)有邊際,沒(méi)有深度的海洋!

每個(gè)人的人生其實(shí)都是耀眼奪目,春光燦爛,主要的是看你怎么對(duì)待人生,對(duì)待你自己的人生觀念,人生的價(jià)值的理解,有人認(rèn)為自己的人生是多么滄桑,那是你沒(méi)有足夠的看透你的人生,實(shí)際上看在時(shí)尚的人生服務(wù)的社會(huì)價(jià)值的同時(shí),身份價(jià)值也得到了最大限制的實(shí)現(xiàn),個(gè)人物質(zhì)上,特別是在精神上也得到了足夠的滿足。

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