黨的二十大是在全黨全國(guó)各族人民邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的關(guān)鍵時(shí)刻召開(kāi)的一次十分重要的大會(huì)，具有里程碑意義。下面是小編整理的最新學(xué)習(xí)領(lǐng)悟黨的二十大心得體會(huì)精選5篇，希望能對(duì)大家有所幫助。
最新學(xué)習(xí)領(lǐng)悟黨的二十大心得體會(huì) 1
《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷中“堅(jiān)持人與自然和諧共生”專題，關(guān)于“努力建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”“實(shí)現(xiàn)雙碳目標(biāo)是一場(chǎng)廣泛而深刻的變革”等生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重要講話、最新重要論述，與《習(xí)近平談治國(guó)理政》前三卷關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的篇章，既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)，生動(dòng)展現(xiàn)了習(xí)近平生態(tài)文明思想的豐富和發(fā)展，系統(tǒng)闡釋了習(xí)近平生態(tài)文明思想的科學(xué)體系和核心要義，為建設(shè)人與自然和諧共生的美麗中國(guó)提供了根本遵循和行動(dòng)指南。
黨的二十大報(bào)告高屋建瓴、思想深邃、鼓舞人心，是一份指導(dǎo)性很強(qiáng)的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。報(bào)告提出的“構(gòu)建高水平社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制”“充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用，更好發(fā)揮政府作用”“推進(jìn)生態(tài)優(yōu)先、節(jié)約集約、綠色低碳發(fā)展”“實(shí)施全面節(jié)約戰(zhàn)略，推進(jìn)各類資源節(jié)約集約利用”等內(nèi)容，對(duì)自然資源管理工作提出了新要求。
黨的二十大召開(kāi)前夕，習(xí)近平總書(shū)記在給山東省地礦局第六地質(zhì)大隊(duì)全體地質(zhì)工作者的回信中，明確指出“礦產(chǎn)資源是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要物質(zhì)基礎(chǔ)，礦產(chǎn)資源勘查開(kāi)發(fā)事關(guān)國(guó)計(jì)民生和國(guó)家安全。希望同志們大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、開(kāi)拓進(jìn)取、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)”，“為保障國(guó)家能源資源安全、為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家作出新貢獻(xiàn)”。
能源資源安全是關(guān)系國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全局性、戰(zhàn)略性問(wèn)題，對(duì)國(guó)家繁榮發(fā)展、人民生活改善、社會(huì)長(zhǎng)治久安至關(guān)重要。我國(guó)是能源資源生產(chǎn)和消費(fèi)大國(guó)，但是部分能源和礦產(chǎn)資源自給不足，對(duì)處依存度高。數(shù)據(jù)顯示，20x年，我國(guó)石油和天然氣對(duì)外依存度分別高達(dá)70%、40%以上。而近年來(lái)，面對(duì)百年未有之大變局，疊加新冠肺炎疫情影響，全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不確定性不穩(wěn)定性明顯增加，國(guó)際環(huán)境更加復(fù)雜嚴(yán)峻。礦產(chǎn)資源作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要物質(zhì)基礎(chǔ)，資源安全是國(guó)家安全和經(jīng)濟(jì)安全的重要組成部分，增強(qiáng)國(guó)內(nèi)能源資源保障能力、以自身的確定性應(yīng)對(duì)外部環(huán)境的不確定性，刻不容緩。
20x年10月21日習(xí)近平總書(shū)記在勝利油田看望慰問(wèn)石油工人時(shí)說(shuō)：“石油能源建設(shè)對(duì)我們國(guó)家意義重大，中國(guó)作為制造業(yè)大國(guó)，要發(fā)展實(shí)體經(jīng)濟(jì)，能源的飯碗必須端在自己手里。”習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)能源資源的重要性，為自然資源工作者立足國(guó)內(nèi)，加大礦產(chǎn)資源勘查開(kāi)發(fā)力度，有力保障國(guó)家能源資源安全，提供了根本遵循和方向指引。自然資源部已從深化礦產(chǎn)資源國(guó)情調(diào)查、大力實(shí)施找礦突破戰(zhàn)略行動(dòng)、充分發(fā)揮政府和市場(chǎng)兩個(gè)主體的作用、推動(dòng)礦產(chǎn)資源綠色勘查開(kāi)發(fā)、強(qiáng)化地質(zhì)找礦科技支撐等方面，對(duì)服務(wù)保障國(guó)家能源資源安全作出部署。
作為省級(jí)礦產(chǎn)資源管理部門，深入學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神，就要把握礦產(chǎn)資源管理改革新形勢(shì)，落實(shí) “兩統(tǒng)一”職責(zé)，加強(qiáng)制度創(chuàng)新、深化管理改革，不斷提高礦產(chǎn)資源宏觀管理能力和服務(wù)水平，實(shí)現(xiàn)礦產(chǎn)資源管理方式轉(zhuǎn)變，充分激發(fā)市場(chǎng)活力，為我省經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展和長(zhǎng)三角區(qū)域一體化發(fā)展提供強(qiáng)有力的資源保障，將資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展優(yōu)勢(shì)。
一是加快推進(jìn)建立礦業(yè)權(quán)出讓區(qū)塊項(xiàng)目庫(kù)建設(shè)。依據(jù)地質(zhì)工作成果和市場(chǎng)主體需求，廣泛征集礦業(yè)權(quán)出讓區(qū)塊項(xiàng)目建議，結(jié)合國(guó)土空間管控要求，在礦產(chǎn)資源總體規(guī)劃確定的勘查開(kāi)采規(guī)劃區(qū)塊內(nèi)合理確定擬出讓礦業(yè)權(quán)出讓范圍，建立礦業(yè)權(quán)出讓區(qū)塊項(xiàng)目庫(kù)，統(tǒng)一納入廳綜合業(yè)務(wù)審批“一張圖”并實(shí)施動(dòng)態(tài)管理，科學(xué)統(tǒng)籌省、市、縣各級(jí)礦業(yè)權(quán)投放。
二是加強(qiáng)礦業(yè)權(quán)“凈礦”出讓前期工作。按照國(guó)家關(guān)于礦業(yè)權(quán)出讓制度改革的總體部署，嚴(yán)格落實(shí)國(guó)土空間規(guī)劃、礦產(chǎn)資源總體規(guī)劃等相關(guān)規(guī)劃的管控要求，積極做好勘查開(kāi)采與用地用林等事項(xiàng)銜接，加快研究確定我省“凈礦”出讓標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格落實(shí)“凈礦”出讓要求，明確后續(xù)辦理用礦、用地、環(huán)保、安全、取水、產(chǎn)能建設(shè)等涉礦審批(核準(zhǔn))備案事項(xiàng)的相關(guān)要求，力爭(zhēng)擬設(shè)礦區(qū)范圍內(nèi)的采礦行為不存在政策障礙，提高礦產(chǎn)資源開(kāi)發(fā)時(shí)效。
三是持續(xù)開(kāi)展礦產(chǎn)資源差別化管控。根據(jù)國(guó)家戰(zhàn)略和市場(chǎng)需求，優(yōu)先保障煤、鐵、銅等重要戰(zhàn)略性礦產(chǎn)資源勘查開(kāi)發(fā);加強(qiáng)我省玻璃用石英巖等優(yōu)勢(shì)礦產(chǎn)開(kāi)發(fā)力度;根據(jù)礦產(chǎn)資源稟賦和市場(chǎng)供需變化，科學(xué)調(diào)控水泥用灰?guī)r新增產(chǎn)能;嚴(yán)格執(zhí)行鎢礦總量調(diào)控;提高砂石資源供應(yīng)能力。優(yōu)化礦產(chǎn)資源開(kāi)發(fā)布局，促進(jìn)大中型礦產(chǎn)地綜合利用和整體開(kāi)發(fā)，推廣應(yīng)用先進(jìn)適用技術(shù)，提高礦產(chǎn)資源節(jié)約集約利用水平。
四是落實(shí)生態(tài)保護(hù)和能源資源保障的多目標(biāo)平衡。根據(jù)國(guó)家統(tǒng)一安排時(shí)序，落實(shí)生態(tài)保護(hù)紅線自然保護(hù)地內(nèi)礦業(yè)權(quán)差別化管理政策，充分考慮能源礦產(chǎn)資源勘查開(kāi)發(fā)空間需求，努力實(shí)現(xiàn)生態(tài)安全、能源資源安全多目標(biāo)平衡，把生態(tài)環(huán)境保護(hù)要求貫穿礦產(chǎn)資源勘查開(kāi)采全過(guò)程。加強(qiáng)監(jiān)管，督促礦權(quán)人按照法律法規(guī)履行勘查開(kāi)發(fā)責(zé)任，采取“雙隨機(jī)一公開(kāi)”方式，不定期開(kāi)展專項(xiàng)檢查，嚴(yán)肅查處無(wú)證勘查開(kāi)采、越界開(kāi)采等違法行為。
五是根據(jù)國(guó)家部委修訂完善礦業(yè)權(quán)出讓收益征收管理新政策的出臺(tái)，及時(shí)研究制定我省礦權(quán)人自行出資探明礦產(chǎn)地探礦權(quán)轉(zhuǎn)采礦權(quán)出讓收益政策，維護(hù)礦產(chǎn)資源國(guó)家所有者權(quán)益。加大找礦成果轉(zhuǎn)化力度，引導(dǎo)和鼓勵(lì)社會(huì)資金投入商業(yè)性礦產(chǎn)勘查，形成國(guó)有地勘單位、市場(chǎng)主體、社會(huì)資金多元化共同參與的礦產(chǎn)資源勘查開(kāi)發(fā)新格局，提升礦產(chǎn)資源供應(yīng)保障水平。
最新學(xué)習(xí)領(lǐng)悟黨的二十大心得體會(huì) 2
《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷以高遠(yuǎn)的戰(zhàn)略謀劃、系統(tǒng)的理論構(gòu)建、有力的現(xiàn)實(shí)佐證，集中展示了新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論的發(fā)展脈絡(luò)、理論內(nèi)涵和實(shí)踐意義，是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新成果，為我們走好實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新的趕考之路、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，指明了前進(jìn)方向，對(duì)全黨全國(guó)各族人民凝心聚力奮進(jìn)新征程具有重要意義。下面結(jié)合學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷及黨的二十大精神談?wù)勛约旱捏w會(huì)。
一、以史為鑒 開(kāi)創(chuàng)未來(lái)
歷史總是不斷向前發(fā)展的。立時(shí)代之基、應(yīng)時(shí)代之變，以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民砥礪前行、開(kāi)拓創(chuàng)新，創(chuàng)造了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就。立足新發(fā)展階段，百年大黨如何掌握歷史主動(dòng)，在新時(shí)代更好堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，更好建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)?面對(duì)這些關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的重大問(wèn)題，我們黨進(jìn)行了前瞻性思考、全局性謀劃、戰(zhàn)略性布局、整體性推進(jìn)，形成與時(shí)俱進(jìn)的理論成果。習(xí)近平總書(shū)記以宏闊的歷史視野將過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)統(tǒng)一起來(lái)，回顧黨百年奮斗的光輝歷程，展望中華民族偉大復(fù)興的光明前景，闡述了以史為鑒、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的“九個(gè)必須”根本要求，概括了具有根本性和長(zhǎng)遠(yuǎn)指導(dǎo)意義的“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn)，為全黨全國(guó)各族人民向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)指明了前進(jìn)方向。當(dāng)前，我國(guó)面臨的發(fā)展機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)前所未有，以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終保持戰(zhàn)略清醒，作出“當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，我國(guó)發(fā)展仍然處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期”的重大判斷，進(jìn)行了戰(zhàn)略部署。明確了“十四五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基本思路、主要目標(biāo)以及2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)，提出一批具有標(biāo)志性的重大戰(zhàn)略，實(shí)施富有前瞻性、全局性、基礎(chǔ)性、針對(duì)性的重大舉措，為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
習(xí)近平在學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神時(shí)強(qiáng)調(diào)，要在全面學(xué)習(xí)上下功夫。只有全面、系統(tǒng)、深入學(xué)習(xí)，才能完整、準(zhǔn)確、全面領(lǐng)會(huì)黨的二十大精神，對(duì)是什么、干什么、怎么干了然于胸，為貫徹落實(shí)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。要緊密聯(lián)系黨的十八大以來(lái)黨和國(guó)家事業(yè)取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革，聯(lián)系這些年來(lái)我們走過(guò)的極不尋常、極不平凡的歷程，聯(lián)系我們深化改革開(kāi)放、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展、有效應(yīng)對(duì)重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的具體實(shí)踐，聯(lián)系國(guó)際環(huán)境深刻變化，深刻領(lǐng)悟黨的二十大關(guān)于黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展大政方針和戰(zhàn)略部署的歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯。只有在學(xué)深悟透上功夫，把學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷與學(xué)習(xí)黨的二十大精神緊密結(jié)合起來(lái)，把黨的發(fā)展史學(xué)深悟透，把黨的理論與實(shí)踐相結(jié)合，才能真正做到以史為鑒、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。
二、守正創(chuàng)新 與時(shí)俱進(jìn)
宏偉藍(lán)圖要變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，離不開(kāi)理論的指引。在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革過(guò)程中，我們黨始終堅(jiān)持將制度建設(shè)和制度創(chuàng)新放在突出位置，根據(jù)形勢(shì)和任務(wù)變化，在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新。習(xí)近平總書(shū)記深刻指出，“馬克思主義之所以行，就在于黨不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化并用以指導(dǎo)實(shí)踐”。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、守正創(chuàng)新，更好把堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來(lái)，堅(jiān)持用馬克思主義之“矢”去射新時(shí)代中國(guó)之“的”，推進(jìn)馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，以科學(xué)理論深刻回答重大時(shí)代課題，推動(dòng)黨的指導(dǎo)思想與時(shí)俱進(jìn)、國(guó)家的事業(yè)不斷前進(jìn)。
近年來(lái)，百年變局和世紀(jì)疫情交織疊加，外部環(huán)境更趨復(fù)雜嚴(yán)峻和不確定，國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)艱巨繁重，治國(guó)理政考驗(yàn)之大前所未有。面對(duì)世所罕見(jiàn)、史所罕見(jiàn)的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，習(xí)近平總書(shū)記統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，對(duì)關(guān)系新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行了深邃思考和科學(xué)判斷，提出一系列原創(chuàng)性的治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，進(jìn)一步科學(xué)回答了中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)。第四卷集中展現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的最新成果。學(xué)習(xí)第四卷，要深刻領(lǐng)悟這一思想強(qiáng)大的真理力量，體會(huì)其獨(dú)到的理論創(chuàng)新、思想創(chuàng)新之處。
舉其要者，習(xí)近平總書(shū)記明確提出“堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”的重大論斷，科學(xué)回答了新時(shí)代怎樣堅(jiān)持馬克思主義、如何發(fā)展馬克思主義這一重大時(shí)代課題，開(kāi)辟了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的新境界，為推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新提供了根本遵循，對(duì)指導(dǎo)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重大而深遠(yuǎn)的意義。“兩個(gè)結(jié)合”開(kāi)闊了認(rèn)識(shí)社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律的新視野，有助于馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在馬克思主義中國(guó)化的進(jìn)程中真正實(shí)現(xiàn)相融相通。一方面要科學(xué)運(yùn)用馬克思主義世界觀和方法論，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，用馬克思主義真理的力量激活中華文明;另一方面要充分認(rèn)識(shí)到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國(guó)特色社會(huì)主義不斷發(fā)展壯大的重要精神源泉，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分發(fā)展馬克思主義，更加堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。
理論唯有常新才能常青。翻開(kāi)第四卷，這樣的創(chuàng)新還有很多。例如，作出構(gòu)建新發(fā)展格局的重大決策，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展開(kāi)辟了空間，也為世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇和增長(zhǎng)增添了動(dòng)力;提出“全過(guò)程人民民主”重要理念，闡明我國(guó)人民民主的鮮明特色和顯著優(yōu)勢(shì)，豐富和發(fā)展了社會(huì)主義民主政治;中國(guó)式現(xiàn)代化的重要概念豐富了現(xiàn)代化的內(nèi)涵，為人類文明進(jìn)步帶來(lái)新的希望;把黨的自我革命作為我們黨跳出歷史周期率的第二個(gè)答案，開(kāi)辟管黨治黨新境界;提出全球發(fā)展倡議和全球安全倡議，為完善全球治理體系變革提供新思路新方案;等等。這些鮮活厚重、論述精辟的理論創(chuàng)見(jiàn)既以中國(guó)之理引領(lǐng)中國(guó)之路、中國(guó)之治，又觀照全人類的前途命運(yùn)，體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)發(fā)展馬克思主義作出的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。
最新學(xué)習(xí)領(lǐng)悟黨的二十大心得體會(huì) 3
黨的二十大是在全黨全國(guó)各族人民邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的關(guān)鍵時(shí)刻召開(kāi)的一次十分重要的大會(huì)，具有里程碑意義。習(xí)近平總書(shū)記代表第十九屆中央委員會(huì)向大會(huì)作的報(bào)告，順應(yīng)時(shí)代召喚、把握歷史主動(dòng)，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論，開(kāi)辟了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界，是一篇閃耀著馬克思主義理論光輝的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，是引領(lǐng)我們奮進(jìn)新征程、建功新時(shí)代的思想旗幟和行動(dòng)指南。
習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，從現(xiàn)在起，中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。新時(shí)代十年的實(shí)踐充分表明，中國(guó)式現(xiàn)代化扎根中國(guó)大地，切合中國(guó)實(shí)際，體現(xiàn)了社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律，也體現(xiàn)了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律。以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興這條路，不僅走得對(duì)，走得通，也勢(shì)必走得穩(wěn)、走得好。
黨的十八大以來(lái)，我國(guó)博物館事業(yè)發(fā)展取得歷史性成就，博物館作為展示一個(gè)國(guó)家和民族文化的重要窗口，作為進(jìn)行國(guó)民教育、科普宣傳、歷史文化和藝術(shù)熏陶的重要課堂，作為公共文化服務(wù)體系重要組成部分，作用和社會(huì)影響力日漸凸顯。新時(shí)代新征程，博物館要認(rèn)真落實(shí)黨的二十大賦予的新使命、新任務(wù)、新要求，為中國(guó)式現(xiàn)代化偉大實(shí)踐貢獻(xiàn)更大力量。
一、深刻領(lǐng)會(huì)“人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”的本質(zhì)要求，做習(xí)近平生態(tài)文明思想的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者和忠實(shí)踐行者。
黨的二十大報(bào)告指出，我國(guó)現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，注重同步推進(jìn)物質(zhì)文明建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)。習(xí)近平生態(tài)文明思想是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，對(duì)于堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山的理念，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，努力建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，奪取全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新勝利、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，具有十分重要的指導(dǎo)意義。必須牢固樹(shù)立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，站在人與自然和諧共生的高度謀劃發(fā)展。
自然資源是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)、生態(tài)文明建設(shè)的重要載體，是人們認(rèn)識(shí)生存家園的窗口，公眾感受山水林田湖草沙魅力的橋梁。作為自然類博物館，我們要堅(jiān)定不移貫徹習(xí)近平生態(tài)文明思想，以提高公眾的自然科學(xué)文化素養(yǎng)和生態(tài)文明意識(shí)為宗旨，把“構(gòu)建人與自然和諧”作為自己的使命，結(jié)合自身專業(yè)專長(zhǎng)，在工作中突出生態(tài)文明科學(xué)理念的傳播，開(kāi)展生態(tài)文明宣傳教育，向全社會(huì)講好中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的精彩故事，教育引導(dǎo)公眾樹(shù)牢生態(tài)文明理念和生態(tài)文明價(jià)值導(dǎo)向，搭建人與自然和諧的橋梁，為推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)發(fā)揮應(yīng)有的作用。
二、深刻領(lǐng)會(huì)“物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化”的本質(zhì)要求，進(jìn)一步提高履行新時(shí)代科普傳播使命的能力水平。
黨的二十大報(bào)告指出，中國(guó)式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。物質(zhì)富足、精神富有是社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本要求。物質(zhì)貧困不是社會(huì)主義，精神貧乏也不是社會(huì)主義。報(bào)告要求，提高全社會(huì)文明程度，要加強(qiáng)國(guó)家科普能力建設(shè)，發(fā)展素質(zhì)教育。一個(gè)民族的復(fù)興需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量，也需要強(qiáng)大的精神力量。沒(méi)有先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)，沒(méi)有人民精神世界的極大豐富，沒(méi)有民族精神力量的不斷增強(qiáng)，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不可能屹立于世界民族之林。
全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，比以往任何時(shí)候都更加需要思想的引領(lǐng)、文化的滋養(yǎng)、精神的支撐。我們要深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于科普工作的重要指示精神，以“展示自然、傳播科學(xué)”為己任，創(chuàng)新打造“科普送萬(wàn)家”活動(dòng)品牌，把博物館送到千家萬(wàn)戶，推進(jìn)新時(shí)代自然資源科普工作高質(zhì)量發(fā)展。圍繞公眾關(guān)注的熱點(diǎn)話題、自然資源科學(xué)知識(shí)和重大科技成果，不斷提高館藏標(biāo)本轉(zhuǎn)化為科普的效率，精心打磨具有自然資源、地學(xué)特色，與時(shí)代契合，與大眾需要相呼應(yīng)的展覽和科普活動(dòng)。按照“分類施策，精準(zhǔn)發(fā)力”的原則，確定了館?？破战逃n程共建、黨員進(jìn)社區(qū)、進(jìn)商超、“大篷車”進(jìn)革命老區(qū)、偏遠(yuǎn)地區(qū)以及“云”科普等服務(wù)模式。精心打造了面向中小學(xué)生的“巢湖龍說(shuō)”科普課程、地質(zhì)研學(xué)游、小小講解員培訓(xùn)班、博物講堂、地博手工坊;面向社區(qū)和商超的“魚(yú)龍?bào)A站”科普站點(diǎn);面向革命老區(qū)和偏遠(yuǎn)地區(qū)的“大篷車流動(dòng)博物館”以及面向大眾的“云上地博”等服務(wù)。整合各類科普資源，打造自然資源科普聯(lián)盟，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，形成系統(tǒng)化、標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化的合作模式，以高質(zhì)量的文化供給更好地滿足廣大群眾美好精神文化需求，增強(qiáng)人民精神力量，豐富人民精神世界。
最新學(xué)習(xí)領(lǐng)悟黨的二十大心得體會(huì) 4
準(zhǔn)確把握綠色發(fā)展內(nèi)涵 深入踐行習(xí)近平生態(tài)文明思想。
習(xí)近平總書(shū)記在二十大報(bào)告中回顧十年來(lái)生態(tài)文明建設(shè)成就時(shí)指出“我們的祖國(guó)天更藍(lán)、山更綠、水更清”，展望未來(lái)著重強(qiáng)調(diào)“推動(dòng)綠色發(fā)展，促進(jìn)人與自然和諧共生”?，F(xiàn)結(jié)合近期在黨校理論學(xué)習(xí)，粗淺談?wù)剬?duì)綠色發(fā)展的學(xué)習(xí)體會(huì)。
一、深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)綠色發(fā)展的重大意義，增強(qiáng)綠色發(fā)展意識(shí)
習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中指出，尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的內(nèi)在要求。必須牢固樹(shù)立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，站在人與自然和諧共生的高度謀劃發(fā)展。
第一，綠色發(fā)展是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化有機(jī)構(gòu)成。綠色發(fā)展，就是要解決好人與自然和諧共生問(wèn)題，是習(xí)近平生態(tài)文明思想的重要組成部分，它以馬克思主義生態(tài)自然觀為理論淵源，以中國(guó)傳統(tǒng)文化中的和諧思想為文化底蘊(yùn)。馬克思主義深刻揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，指出人靠自然界生活，自然物構(gòu)成人類生存的自然條件，人類在同自然的互動(dòng)中生產(chǎn)、生活、發(fā)展，人類善待自然，自然也會(huì)饋贈(zèng)人類，但“如果說(shuō)人靠科學(xué)和創(chuàng)造性天才征服了自然力，那么自然力也對(duì)人進(jìn)行報(bào)復(fù)”。習(xí)近平生態(tài)文明思想運(yùn)用和深化了馬克思主義關(guān)于人與自然的辯證統(tǒng)一關(guān)系的認(rèn)識(shí)，闡釋了“綠水青山就是金山銀山”等理念，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義自然觀的與時(shí)俱進(jìn)。尊重自然、熱愛(ài)自然是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)，倡導(dǎo)“天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一”的“天人合一”思想是中華文明的鮮明特色和獨(dú)特標(biāo)識(shí)。習(xí)近平生態(tài)文明思想根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化，闡明了“人與自然是生命共同體”，深刻揭示了人與自然和諧共生的內(nèi)在規(guī)律和本質(zhì)要求，創(chuàng)新性地傳承了中華傳統(tǒng)生態(tài)智慧。
第二，綠色發(fā)展是中國(guó)式現(xiàn)代化的新要求。中國(guó)式現(xiàn)代化，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色。全面建設(shè)中國(guó)式現(xiàn)代化，不僅包括經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)，而且包括綠色發(fā)展。加強(qiáng)綠色發(fā)展的建設(shè)和保護(hù)，把綠色發(fā)展的理念、原則、目標(biāo)融入和貫穿到中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)的各個(gè)方面和全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處，是貫徹和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的題中應(yīng)有之義，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要目標(biāo)之一，對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興具有根本意義。
第三，綠色發(fā)展是中國(guó)未來(lái)發(fā)展的必然選擇。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)迅猛發(fā)展，人民物質(zhì)文化生活水平快速提高。然而，在以單純追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)為主導(dǎo)的發(fā)展理念支配下，環(huán)境資源利用方式粗放，污染物大量排放，獲得經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)帶來(lái)環(huán)境問(wèn)題。如果這種粗放式發(fā)展模式得不到根本改變，資源將難以為繼，環(huán)境將不堪重負(fù)。如何在確保一定經(jīng)濟(jì)增速的同時(shí)，保持良好的生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，急需進(jìn)行發(fā)展理念和發(fā)展方式的徹底變革。綠色發(fā)展是以效率、和諧、持續(xù)為目標(biāo)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展方式，是建立在生態(tài)環(huán)境容量和資源承載力的約束條件下，將環(huán)境保護(hù)作為實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展重要支柱的一種新型發(fā)展模式，成為了中國(guó)未來(lái)發(fā)展的必然選擇。
二、準(zhǔn)確把握綠色發(fā)展理念，深入踐行習(xí)近平生態(tài)文明思想
自然資源部門是生態(tài)文明建設(shè)主責(zé)部門之一，推動(dòng)綠色發(fā)展，是黨中央對(duì)我們的要求，是新時(shí)代賦予我們的歷史使命。
一是保持綠色發(fā)展戰(zhàn)略定力。“綠水青山就是金山銀山”的綠色發(fā)展理念及其實(shí)踐，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的有機(jī)統(tǒng)一，增強(qiáng)了我國(guó)走生態(tài)文明發(fā)展道路的信心。但綠色發(fā)展畢竟是一場(chǎng)深刻地生態(tài)文明變革，之所以是深刻地，就在于它從理念到實(shí)踐、從經(jīng)濟(jì)發(fā)展到生活方式、從城市到鄉(xiāng)村，都必須完成艱難的綠色轉(zhuǎn)身。當(dāng)我們?cè)诮?jīng)濟(jì)運(yùn)行遇到困難和挑戰(zhàn)時(shí)，還要不要堅(jiān)持?對(duì)此，習(xí)近平總書(shū)記早在20x年就已經(jīng)給出來(lái)答案，要保持加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略定力。保護(hù)生態(tài)環(huán)境和發(fā)展經(jīng)濟(jì)從根本上講是有機(jī)統(tǒng)一、相輔相成的。不能因?yàn)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展遇到一點(diǎn)困難，就開(kāi)始動(dòng)鋪攤子上項(xiàng)目、以犧牲環(huán)境換取經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的念頭，甚至想方設(shè)法突破生態(tài)保護(hù)紅線。推動(dòng)綠色發(fā)展，既要考量一城一地一企的得失，更要從大處著眼，從長(zhǎng)遠(yuǎn)做選擇，這關(guān)乎中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計(jì)。從“共抓大保護(hù)、不搞大開(kāi)發(fā)”，到“生態(tài)就是資源、生態(tài)就是生產(chǎn)力”，在我們經(jīng)濟(jì)發(fā)展從“有沒(méi)有”轉(zhuǎn)向“好不好”“優(yōu)不優(yōu)”的過(guò)程中，更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)、更為安全的綠色發(fā)展理念越來(lái)越成為普遍共識(shí)。不能再回到簡(jiǎn)單以國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值增長(zhǎng)率論英雄的老路上去，也不容再走以破壞生態(tài)環(huán)境為代價(jià)的粗放式發(fā)展路子，必須堅(jiān)定不移推動(dòng)綠色發(fā)展。
二是統(tǒng)籌生態(tài)建設(shè)與糧食安全。耕地保護(hù)事關(guān)國(guó)家糧食安全，生態(tài)文明建設(shè)關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展，兩者都是習(xí)近平總書(shū)記和黨中央最為關(guān)心、強(qiáng)調(diào)最多的“國(guó)之大者”。但一些地方在貫徹綠色發(fā)展理念、大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)過(guò)程中出現(xiàn)了偏差，產(chǎn)生生態(tài)文明建設(shè)與耕地保護(hù)“爭(zhēng)地”現(xiàn)象。如占用耕地造林綠化、挖湖造景等。之所以出現(xiàn)這樣問(wèn)題，主要還是對(duì)綠色發(fā)展內(nèi)涵把握不全面。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，山水林田湖草是生命共同體，要統(tǒng)籌兼顧、整體施策、多措并舉。習(xí)近平總書(shū)記指出，水稻田也是生態(tài)濕地和美景。生態(tài)建設(shè)和耕地保護(hù)，兩者皆為生態(tài)文明建設(shè)的重要內(nèi)容，本應(yīng)相輔相成，既不能顧此失彼，也不能摯肘制約。因此，我們要堅(jiān)持系統(tǒng)觀念，妥善處理好耕地保護(hù)和生態(tài)保護(hù)紅線關(guān)系，按照耕地優(yōu)先序要求，堅(jiān)持現(xiàn)狀耕地應(yīng)劃盡劃，應(yīng)保盡保，合理安排生態(tài)建設(shè)布局。要尊重自然規(guī)律。對(duì)不符合自然地理格局的土地利用方式，通過(guò)國(guó)土空間規(guī)劃進(jìn)行調(diào)整，并嚴(yán)格依規(guī)劃實(shí)施。科學(xué)開(kāi)展大規(guī)模國(guó)土綠化行動(dòng)，前提是科學(xué)，要依據(jù)國(guó)土調(diào)查、國(guó)土空間規(guī)劃成果通盤安排未來(lái)生態(tài)退耕、國(guó)土綠化等，科學(xué)確定并帶位置下達(dá)新的綠化任務(wù)。
最新學(xué)習(xí)領(lǐng)悟黨的二十大心得體會(huì) 5
習(xí)近平總書(shū)記在近兩個(gè)小時(shí)的報(bào)告中，始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，堅(jiān)持槍桿子永遠(yuǎn)聽(tīng)黨指揮的政治立場(chǎng)，堅(jiān)持“新時(shí)代、新征程、新形態(tài)、新發(fā)展理念、新發(fā)展格局”等無(wú)數(shù)以“新”定義的思路，鏗鏘有力、擲地有聲且底氣十足地肯定了過(guò)去，描繪了未來(lái)，篤行不殆!
從這次中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)的總書(shū)記的報(bào)告中，我感受最深的是體會(huì)到了我們國(guó)家的強(qiáng)盛，在經(jīng)濟(jì)、農(nóng)業(yè)、科技、外交、軍隊(duì)等等各個(gè)方面的崛起。從1921年一大的救亡圖存到今天的二十大的民族復(fù)興，這一路走來(lái)就是我們黨的一部奮斗史，同時(shí)也是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，不斷探索、形成、發(fā)展全過(guò)程人民民主的奮斗史。在這百年的歷史長(zhǎng)河中，我們14億國(guó)人全國(guó)脫貧，是多么的不容易，與此同時(shí)，世界疫情仍在持續(xù)，俄烏戰(zhàn)爭(zhēng)沖突不斷，我為我們的黨，我們的國(guó)家感到驕傲。“江山就是人民，人民就是江山”，作為一名新時(shí)代的基層選調(diào)生，學(xué)習(xí)到了以下內(nèi)容：
二十大報(bào)告提出的新觀點(diǎn)、新論斷、新思想、新戰(zhàn)略、新要求的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義
全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的政治宣言書(shū)。“高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，全面貫徹新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，弘揚(yáng)偉大建黨精神，自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新，踔厲奮發(fā)、勇毅前行，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗。”大會(huì)主題鮮明，宣示了中國(guó)共產(chǎn)黨在新征程上舉什么旗、走什么樣的路、以什么樣的精神狀態(tài)、朝著什么樣的目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)，對(duì)團(tuán)結(jié)和激勵(lì)全國(guó)各族人民為奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利而奮斗具有十分重大的意義。
閃耀著馬克思主義真理光芒的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。“中國(guó)式現(xiàn)代化，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色。”這從本質(zhì)上界定了中國(guó)式現(xiàn)代化，進(jìn)而闡釋“中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化”，創(chuàng)造性地從經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五個(gè)方面具體回答了什么是中國(guó)式現(xiàn)代化。“三個(gè)務(wù)必”“跳出歷史周期率的‘第二個(gè)答案’”“歸根到底是兩個(gè)‘行’”等一系列新觀點(diǎn)、新論斷、新思想、新戰(zhàn)略、新要求，是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的理論探索和創(chuàng)新的結(jié)果。
以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)綱領(lǐng)。明確了2035年我國(guó)發(fā)展的總體目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)必須牢牢把握“五個(gè)重大原則”;提出黨的中心任務(wù)、確定全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的首要任務(wù)、規(guī)律性認(rèn)識(shí)五個(gè)“必由之路”等等，路徑圖、時(shí)間表無(wú)比清晰，必須咬定青山不放松，必須充分發(fā)揮億萬(wàn)人民的創(chuàng)造偉力，形成同心共圓中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大合力。
深入學(xué)習(xí)二十大精神，為完成各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證和強(qiáng)大精神動(dòng)力
在理論學(xué)習(xí)中鑄牢“根”和“魂”。報(bào)告是全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的指導(dǎo)思想。社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新征程，必須堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指引，才能不管形勢(shì)和任務(wù)如何變化，不管遇到什么樣的驚濤駭浪，我們都將始終把握主動(dòng)、錨定目標(biāo)，沿著正確方向堅(jiān)定前行。
在理論學(xué)習(xí)中堅(jiān)持“長(zhǎng)”和“遠(yuǎn)”。報(bào)告指出要全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，最艱巨最繁重的任務(wù)仍然在農(nóng)村。作為一名基層選調(diào)生，我們要筑牢信仰之基，扎根基層、務(wù)實(shí)創(chuàng)新、知行合一，扎實(shí)推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、人才、文化、生態(tài)、組織振興，在農(nóng)村的廣闊天地迸發(fā)出強(qiáng)大的內(nèi)生動(dòng)力。堅(jiān)持落實(shí)農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展、城鄉(xiāng)融合發(fā)展，暢通城鄉(xiāng)要素的流動(dòng)，不斷做好基層黨建、民生、環(huán)保、農(nóng)業(yè)等各項(xiàng)工作。定期深入思考、明確目標(biāo)、堅(jiān)定信念，在基層大有可為。
在理論學(xué)習(xí)中增強(qiáng)“擔(dān)”和“當(dāng)”。讓我們?cè)诜磸?fù)學(xué)習(xí)報(bào)告原文的基礎(chǔ)上，深刻領(lǐng)會(huì)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新成果，把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為工作本領(lǐng)、思路舉措，堅(jiān)持以學(xué)促知、以知促行、知行合一，用思想之光引領(lǐng)行動(dòng)自覺(jué)，增強(qiáng)對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨盡職、為民造福的政治擔(dān)當(dāng)，增強(qiáng)時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕、勇立潮頭的歷史擔(dān)當(dāng)，增強(qiáng)守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，擼起袖子加油干，風(fēng)雨無(wú)阻向前行。
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