在當(dāng)下這個(gè)社會(huì)中，報(bào)告的使用成為日常生活的常態(tài)，報(bào)告具有成文事后性的特點(diǎn)。寫(xiě)報(bào)告的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編為大家整理的報(bào)告范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

大學(xué)生藝術(shù)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告實(shí)用性 大學(xué)生藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)篇一

我們首發(fā)第一站是廣州。從友誼商店到萬(wàn)菱匯，天河城，正佳廣場(chǎng)。當(dāng)時(shí)感受的是這邊的商場(chǎng)相對(duì)人流量不是很大，但都是一些有品味，具有一定消費(fèi)能力的顧客群。每個(gè)店面裝修華麗，國(guó)內(nèi)外很多知名品牌街鄰比櫛，各有特色。像stellaluna做工考究，它所展現(xiàn)的每一個(gè)細(xì)節(jié)都相當(dāng)完美，可以看見(jiàn)這背后有一個(gè)龐大的技術(shù)團(tuán)隊(duì)，和多年的經(jīng)驗(yàn)沉淀。思加圖和百麗等一些國(guó)內(nèi)品牌店里產(chǎn)品都很豐富，像是很多種風(fēng)格串聯(lián)起來(lái)的，就像是很多工廠提供大量樣品，再經(jīng)過(guò)一系列挑選和組織整合，最終形成的一盤(pán)貨。雜但不亂，任拿一只鞋都可以找出能夠和它相呼應(yīng)的其它鞋款，這是我們值得借鑒的地方。

其中給我印象最深的是ruco line和le saunda。ruco line給人的是不一樣的運(yùn)動(dòng)新體驗(yàn)，時(shí)尚、亮麗、而且非常舒適，它的跟，底楦和款式各材料的運(yùn)用對(duì)我們休閑鞋這一塊有很多值得學(xué)習(xí)的地方，真的很棒。lesaunda顯得很成熟，時(shí)裝和休閑并駕齊驅(qū)，不論時(shí)裝休閑，高跟低跟，它做得很齊備，而且很有代表性。自成一體但決不華而不實(shí)。

接下來(lái)兩天我們?nèi)チ松钲冢f(wàn)象城和廣州的友誼，萬(wàn)菱匯差不多，但售價(jià)普遍要貴一些。茂業(yè)百貨人很多，人頭攢動(dòng)，要是我們這邊有家店那營(yíng)業(yè)額肯定可觀，看來(lái)店面租金也不便宜。不過(guò)這邊的年輕人占大多數(shù)，我覺(jué)得只要我們的休閑鞋在這邊價(jià)格合理的話，還是有相當(dāng)?shù)睦麧?rùn)的。不過(guò)整體上看，國(guó)產(chǎn)女鞋過(guò)多地集中在中低端，鮮有高檔品牌出現(xiàn)。

盡管現(xiàn)在各個(gè)品牌的鞋子都有各有特色，但同類(lèi)產(chǎn)品越來(lái)越趨向同化，像原材料和做工工藝還有設(shè)計(jì)方面都出現(xiàn)這種現(xiàn)象已經(jīng)越發(fā)明顯。在這種大環(huán)境下在既不違反市場(chǎng)規(guī)律的情況下做出自己的特色，那樣我們的產(chǎn)品才會(huì)脫穎而出。如何讓我們?cè)O(shè)計(jì)的產(chǎn)品在這兩者之達(dá)間到平衡，我想這將是我們今后所做功課的重要考量。

這次所看到的鞋子，清新簡(jiǎn)潔的極簡(jiǎn)主義涼鞋占據(jù)了20xx春夏秀場(chǎng)的一個(gè)重要地位，細(xì)皮帶、平底設(shè)計(jì)都是本季極簡(jiǎn)涼鞋的關(guān)鍵款式。同樣蕾絲以神秘魅惑的姿態(tài)，吸引著大眾的時(shí)尚眼光。還有閃光材質(zhì)和動(dòng)物紋路元素設(shè)計(jì)而成的鞋子。都是這季產(chǎn)品的重頭戲。通過(guò)這些我們可以做出一些預(yù)測(cè)，再結(jié)合國(guó)外的時(shí)尚資訊，秀展等。作為休閑鞋這塊我認(rèn)為我接下的工作主要圍繞下面幾點(diǎn)開(kāi)展。

一，毛毛靴是這季秋冬的重點(diǎn)，像皮毛一體的靴子，還是或是牛反毛加毛毛靴等，高靴短靴，不論休閑還是奢華都可以盡情展現(xiàn)。

二，硫化短靴占很大一部分比例，運(yùn)動(dòng)休閑類(lèi)做一組，主要體現(xiàn)出女性的優(yōu)雅，舒適，其中包括高跟和坡跟和內(nèi)增高鞋。個(gè)性鮮明類(lèi)的一組，主要滿足于 喜歡特立獨(dú)行，個(gè)性不羈的 人群。奢華類(lèi)的一組， 選用極至面料，精工細(xì)作，彰顯品位。

三，平底，坡跟密鞋最適合秋季穿著，各類(lèi)風(fēng)格都需要。

一款鞋子不管設(shè)計(jì)如何漂亮，但最終是要變成實(shí)物，回歸市場(chǎng)。多年的工作讓我認(rèn)識(shí)到開(kāi)發(fā)的重要性，在款式都o(jì)k的情況下，材質(zhì)的運(yùn)用的好壞，直接關(guān)系到鞋的品質(zhì)和價(jià)值，其中包括飾扣和一些輔料。回顧來(lái)公司二個(gè)多月的時(shí)間內(nèi)，自己在工作上還是有很多地方?jīng)]有做到位，不能繼續(xù)按照以往的經(jīng)驗(yàn)來(lái)工作。關(guān)于材料方面，我希望達(dá)成一個(gè)共識(shí)，今后所有調(diào)回來(lái)的材料都要經(jīng)過(guò)我們?cè)O(shè)計(jì)部門(mén)確認(rèn)過(guò)后方可生產(chǎn)。當(dāng)然我們?cè)诮o到采購(gòu)和開(kāi)發(fā)們手中的色卡，也必須有一定的標(biāo)準(zhǔn)。避免出現(xiàn)調(diào)回的材料出現(xiàn)材質(zhì)和顏色上面的問(wèn)題。

20xx 年已過(guò)，未來(lái)的日子依舊充滿了挑戰(zhàn)和機(jī)遇，總覺(jué)得所要做的努力，看似容易，但我堅(jiān)信 20xx 年會(huì)是我蛻變的一年。 首先在今后工作中，增強(qiáng)責(zé)任感，積極與領(lǐng)導(dǎo)溝通，提高工作效率。其次要積極主動(dòng)地把工作做到點(diǎn)上，落到實(shí)處，減少工作失誤。最后時(shí)刻堅(jiān)持不懂就問(wèn)，不明白就多學(xué)的態(tài)度。與公司共同進(jìn)步。

大學(xué)生藝術(shù)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告實(shí)用性 大學(xué)生藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)篇二

采風(fēng)報(bào)告

采 風(fēng) 報(bào)

院系:

班級(jí): 學(xué)號(hào): 姓名:

2014/2/14

告

采風(fēng)報(bào)告

大學(xué)學(xué)生戀愛(ài)行為觀察與思考

“愛(ài)情是一個(gè)古老而常新的話題，它牽動(dòng)著無(wú)數(shù)人的心。對(duì)愛(ài)情的認(rèn)識(shí)、觀點(diǎn)至今仍引發(fā)人們?nèi)?zhēng)論和思索?！蔽艺J(rèn)為愛(ài)情觀是一個(gè)人世界觀、人生觀、價(jià)值觀在戀愛(ài)感情問(wèn)題上的具體體現(xiàn)，一個(gè)正確的愛(ài)情觀會(huì)引導(dǎo)人走向健康、幸福和美好的生活；但有時(shí)候錯(cuò)誤的愛(ài)情卻是一個(gè)人一輩子的致命傷。

大學(xué)生戀愛(ài)問(wèn)題也是給大學(xué)生造成巨大困擾的問(wèn)題，一旦處理不當(dāng)，戀愛(ài)就像一把雙刃劍，傷人傷己，因?yàn)樘幚聿划?dāng)導(dǎo)致當(dāng)事人心理痛楚、人格扭曲，甚至引發(fā)精神失常的例子在大學(xué)校園里時(shí)有發(fā)生。所以對(duì)待大學(xué)生戀愛(ài)問(wèn)題，同學(xué)們要慎之又慎。

一、當(dāng)前大學(xué)生普遍戀愛(ài)的原因

一則是因?yàn)槌醺咧性鐟俚拇驂?，老師和父母的耳提面命令學(xué)孩子有叛逆和好奇心理。在初高中巨大的學(xué)習(xí)壓力下，有一點(diǎn)兒的風(fēng)吹草動(dòng)都會(huì)是我們學(xué)生探索的目標(biāo)。早戀的一再嚴(yán)查是后來(lái)升入大學(xué)的他們對(duì)戀愛(ài)的好奇探索和動(dòng)力。二來(lái)則是當(dāng)下時(shí)代的潮流，“大學(xué)不戀愛(ài)是遺憾”的說(shuō)法推動(dòng)著大學(xué)生去打破這種“遺憾”。最后大概就是大學(xué)生成人之后，急著想去享受成人的權(quán)利的心理。

二、當(dāng)前大學(xué)生戀愛(ài)交往的特點(diǎn) 1.普遍性

在我的日常生活中，成對(duì)的學(xué)生情侶隨處可見(jiàn)。無(wú)論是在鞍師的校園中，還是在家鄉(xiāng)的大街上，成雙成對(duì)的年輕戀人親密的走在一起。通過(guò)詢問(wèn)同學(xué)，我發(fā)現(xiàn)大于50%的人都已經(jīng)有戀人，而不少人也已經(jīng)有追求或暗戀的對(duì)象。由此可見(jiàn)，當(dāng)前“大學(xué)生要戀愛(ài)”的行為已十分普遍。2.目的功利性

“功利型戀愛(ài)觀是把感情建立在對(duì)方家庭的經(jīng)濟(jì)條件、社會(huì)地位上，或以自己家庭的優(yōu)越條件為資本，視對(duì)方家庭條件為雙方感情的基礎(chǔ)。功利型戀愛(ài)觀的產(chǎn)生是有其原因的，既與客觀上的家庭經(jīng)濟(jì)條件差、就業(yè)壓力大、社會(huì)不良影響有關(guān)，也和主觀上個(gè)人在心理上的成熟程度有關(guān)?！?/p>

很多人都認(rèn)為女生更具依賴性，希望把自己的將來(lái)寄托在一個(gè)可靠的人身上，而缺乏上進(jìn)心。但事實(shí)上，在我看來(lái)，當(dāng)代大學(xué)生無(wú)論男女，功利化色彩都越來(lái)越明顯。交往對(duì)象的家庭背景、經(jīng)濟(jì)狀況和社會(huì)地位往往成為他們關(guān)注的重

2014/2/14

采風(fēng)報(bào)告

點(diǎn)。就近而言，大學(xué)的學(xué)生會(huì)、各個(gè)社團(tuán)都存在“關(guān)系戶”，抓住這個(gè)的同學(xué)一般都有個(gè)心儀的職位；往遠(yuǎn)了說(shuō)，這些人把今后的前途寄托在對(duì)方身上。3.戀愛(ài)方式網(wǎng)絡(luò)化

很多同學(xué)在戀愛(ài)前執(zhí)著于網(wǎng)絡(luò)，有些甚至在網(wǎng)上尋找同城的或同校的人來(lái)戀愛(ài)。尋愛(ài)網(wǎng)絡(luò)化在當(dāng)下可以說(shuō)很普遍，而在戀愛(ài)中的同學(xué)使用網(wǎng)絡(luò)來(lái)交流感情時(shí)，我不得不說(shuō)，這算什么戀愛(ài)。身邊這種例子不勝枚舉，很多同學(xué)因?yàn)榫S持異地戀而語(yǔ)音聊天6個(gè)小時(shí)，不少人因?yàn)閷?duì)方課時(shí)不同上課把弄手機(jī)聊天。4.戀愛(ài)方式從隱蔽化轉(zhuǎn)向公開(kāi)化

這一點(diǎn)想必不用多說(shuō)，大家都能看到。在大學(xué)校園中、餐廳飯桌旁、課間教室里，“男女朋友”常常是同學(xué)們興致勃勃談?wù)摰膯?wèn)題。一些戀人花前月下，卿卿我我，成雙成對(duì)地活動(dòng)在校園里，總是另我們難以忽視。無(wú)論是在校園，還是在大街上，誰(shuí)和誰(shuí)是情侶一目了然。而能夠看出來(lái)是情侶的，年輕人占大多數(shù)。5.對(duì)待失戀比較寬容

關(guān)于這一點(diǎn)我覺(jué)得不能一概而論，畢竟人與人的想法是不同的，總有些人重視，而有些人不在意。

三、大學(xué)生戀愛(ài)消費(fèi)的現(xiàn)狀

老實(shí)說(shuō)，這是我很感興趣的方面。不少同學(xué)一進(jìn)入戀愛(ài)狀態(tài)，不聽(tīng)他人勸阻，花錢(qián)如流水啊。在以高校為中心建立起來(lái)的商業(yè)圈里，象牙塔中的情侶大學(xué)生們每天都很方便的享受著愛(ài)的滋潤(rùn)。約會(huì)、喝咖啡、吃品牌快餐、買(mǎi)名牌服裝，特別是情人節(jié)、生日、愛(ài)情日，這些在大學(xué)生充滿浪漫色彩的日子里，昂貴的巧克力、999朵都不算多的玫瑰花都透著濃濃的愛(ài)意，但這一切都需要用經(jīng)濟(jì)實(shí)力作后盾。這種情況在我校中也有，包下食堂來(lái)一場(chǎng)驚天動(dòng)地的告白；布置一個(gè)花壇空地，來(lái)一場(chǎng)別開(kāi)生面的求婚??

“一群沒(méi)有經(jīng)濟(jì)能力的人，養(yǎng)活了一大群的人。”這是一位大學(xué)教授對(duì)大學(xué)生消費(fèi)的精辟概括。而作為沒(méi)有經(jīng)濟(jì)來(lái)源或者說(shuō)光靠兼職賺來(lái)的錢(qián)救濟(jì)的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，戀愛(ài)是個(gè)高消費(fèi)名詞。拿著父母的血汗錢(qián)去談戀愛(ài)，不知道他們付錢(qián)的時(shí)候有沒(méi)有想到父母是多么辛苦才賺的錢(qián)，在我看來(lái)這是一種不孝的行為。

四、正面引導(dǎo)大學(xué)生戀愛(ài)

如今，對(duì)于大學(xué)生談戀愛(ài)現(xiàn)象，許多高校采取不禁止、不引導(dǎo)的消極不作為態(tài)

2014/2/14

采風(fēng)報(bào)告

度，個(gè)人認(rèn)為這是非常不正確的。有的學(xué)校則用一節(jié)思修課來(lái)強(qiáng)調(diào)正確的戀愛(ài)觀，雖說(shuō)是有了引導(dǎo)，在我看來(lái)卻是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，一節(jié)課能講的太少，不是嗎？

大學(xué)生談戀愛(ài)的動(dòng)機(jī)、目的不盡相同，錯(cuò)誤的戀愛(ài)觀對(duì)大學(xué)生是相當(dāng)有害的，不僅是對(duì)個(gè)人，更是對(duì)社會(huì)，因?yàn)殄e(cuò)誤價(jià)值觀從而引起的社會(huì)事件往往性質(zhì)惡劣。因此， 學(xué)校應(yīng)重視心理咨詢。高校里的思想教育工作者，應(yīng)以積極的態(tài)度，在明晰了大學(xué)生錯(cuò)誤的戀愛(ài)觀產(chǎn)生的原因的基礎(chǔ)上，積極疏導(dǎo)大學(xué)生感情困惑，即時(shí)的糾正一些社會(huì)上的不良風(fēng)氣，引導(dǎo)學(xué)生端正學(xué)習(xí)、事業(yè)與愛(ài)情之間的關(guān)系，建立正確的戀愛(ài)觀。只有正確地、全面地理解了愛(ài)情，大學(xué)生才有可能找到真正的情感寄托。

有他人的幫助來(lái)樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀是不夠的，大學(xué)生們更應(yīng)調(diào)解自身的思考方式和行為活動(dòng)。許多悲劇的發(fā)生不是因?yàn)槿鄙賰A訴，而是缺少理解。作為一名高素質(zhì)的知識(shí)分子，抱有積極向上、樂(lè)觀好學(xué)的心態(tài)去面對(duì)戀愛(ài)中的各種問(wèn)題是必須的，更是正確的。

2014/2/14

大學(xué)生藝術(shù)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告實(shí)用性 大學(xué)生藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)篇三

“這里的山路十八彎?！闭嫘牡?，我的意識(shí)里，那是最深的印象。

藝術(shù)生采風(fēng)是常見(jiàn)的事，而我們服裝設(shè)計(jì)選擇了民族風(fēng)格強(qiáng)烈且具有以“彩云之南”為美稱的云南。懷著興奮和期待的心情坐上了先由常州去上?；疖?chē)站的大巴。我們這次去的路線是常州—上海南站—云南昆明—西雙版納—大理—麗江—昆明。

到達(dá)目的地之前，坐了五十多小時(shí)的車(chē)；大巴上，帶了移動(dòng)電源的放心的聽(tīng)著歌；沒(méi)帶的，不敢玩手機(jī)。那一刻，知道了東西帶多點(diǎn)不是錯(cuò)，一些必要的是需要準(zhǔn)備的。大巴上的三個(gè)小時(shí)不算什么，想著火車(chē)上的38個(gè)小時(shí)如何挨過(guò)，那是寂寞的。剛到火車(chē)站，就深深體會(huì)到了“在家靠父母，出門(mén)靠朋友”這句話?？梢曰ハ嗾湛粗鴸|西， 然后就可以放心的去火車(chē)站打水房泡面，吃的飽飽的。隨著一聲：“6:25去云南k xx 次的列車(chē)開(kāi)始檢票了?！贝蠹遗胖?duì)走，本著上了火車(chē)就超生了的原則，大家都像“打了雞血”一樣，因?yàn)椴挥媚弥鴸|西了。上了火車(chē)，列車(chē)員拿著一個(gè)袋子放在坐墊上，依次排我們的行李。大家基本都準(zhǔn)備的很充足：帶了小娃娃好靠著睡覺(jué)，上了火車(chē)換上了拖鞋，穿了寬松的襯衫和舒服的褲子。畢竟那個(gè)時(shí)間長(zhǎng)的啊，兩個(gè)夜晚一個(gè)白天。

注定了第一個(gè)夜晚是無(wú)眠的，靠著窗子的總是睡得最安穩(wěn)的，靠外面的就是搖搖晃晃，腰酸背痛的，火車(chē)車(chē)廂里是什么人都有的：腳臭脫鞋的、吸煙的、半夜吃泡面的、推銷(xiāo)的。睡不著，大家在宿舍就

應(yīng)該討論過(guò)法子并付諸行動(dòng)了吧，帶各種棋的、帶撲克的、帶速寫(xiě)書(shū)的、帶復(fù)讀機(jī)、mp3.。.。.。棋的種類(lèi)是多的:軍旗、五子棋、象棋、飛行棋、圍棋。.。.。.撲克的玩法是多樣化的:摜蛋、斗地主、小貓釣魚(yú)、k’10’5’、。.。.。.帶速寫(xiě)書(shū)畫(huà)畫(huà)的，都是淡定類(lèi)，好好學(xué)生；帶mp3的都是音樂(lè)控，覺(jué)得音樂(lè)能撫平一切，音樂(lè)里有他們的世界，都說(shuō)：“人的每個(gè)階段都能用一首歌代替?！比绻F(xiàn)在讓我用一首歌表達(dá)我自己，那么就是曲婉婷的“我的歌聲里”，當(dāng)然，說(shuō)的某個(gè)人或者也可以是某種思想。 或者，更重要的是歌里的感情，給你的感覺(jué) ；歌詞在某種特定的時(shí)間也是重要的吧；看自己在那種現(xiàn)狀里比較多。

再一個(gè)比較現(xiàn)實(shí)的狀況就是火車(chē)上賣(mài)水果的人口中喊得價(jià)錢(qián)，從一開(kāi)始的十幾元一份慢慢越變價(jià)格越少，最后十元三份，是不是先買(mǎi)了就虧了呢？不，看自己的欲望靠近哪一邊。

我們?nèi)サ臅r(shí)候大多數(shù)都是硬座，少部分人會(huì)去買(mǎi)硬臥，因?yàn)橘F，所以，列車(chē)員為了避免去硬臥那個(gè)車(chē)廂我們?nèi)ゲ渌蛘咚沾驳那闆r作了一定的措施：在硬臥那個(gè)車(chē)廂關(guān)門(mén)之前查票、在他們那邊查完之后還要來(lái)硬臥查一遍票。

在火車(chē)上無(wú)聊，大部分人都充當(dāng)了吃貨。包括我，上火車(chē)前就想著什么都能少，就是吃的不能少；還想著吃完了又少拿一個(gè)包。

到昆明站下車(chē)，下了車(chē)，收火車(chē)票。然后跑一會(huì)兒，上了去西雙版納的大巴，是的，又是8個(gè)小時(shí)，不過(guò)跟在火車(chē)上的心情大不相同，因?yàn)榭斓侥康牡亓耍緳C(jī)每過(guò)兩個(gè)小時(shí)左右就會(huì)在有廁所的的地方讓我們下車(chē)，要去廁所的去廁所。在高速公路中間可以專門(mén)停車(chē)休息的

地方，有個(gè)飯店，吃飯的去吃飯，不吃飯的在附近的小商店買(mǎi)零食、水，在那個(gè)地方，感覺(jué)呼吸困難，當(dāng)時(shí)不知道為什么。之后，車(chē)?yán)^續(xù)開(kāi)，導(dǎo)游站起來(lái)手握麥克風(fēng)，高速我們這里高原地區(qū)，高原反應(yīng)會(huì)有些難以呼吸和耳朵旁邊出現(xiàn)呼隆隆響聲，還講了：暈車(chē)的不要側(cè)著頭看窗兩邊的風(fēng)景，要向前面看，不容易暈車(chē)，說(shuō)等你們回去就都不暈車(chē)了，鍛煉出來(lái)了，我想應(yīng)該是傳說(shuō)中的“以毒攻毒”。導(dǎo)游在大巴上說(shuō)了很長(zhǎng)一大段時(shí)間，講了一些關(guān)于云南的地理常識(shí)告訴我們：“云南地處中國(guó)西南，位于北緯21°8’32’’-29°15’8’’和東經(jīng) 97°31’39’’-106°11’47’’之間，全境東西最大橫距864.9公里，南北最大縱距900公里，總面積39.4萬(wàn)公里2，占中國(guó)國(guó)土面積的4.1％，居第8位。最低處位于河口縣城西南，南溪河與紅河交匯，高程為海拔76.4米，為云南最低處[5]；最高處位于德欽縣的梅里雪山主峰卡瓦格博峰，海拔6,740米，為云南最高點(diǎn)[6]。云南全境，東與貴州、廣西接壤，北與四川毗鄰，西北與西藏交界，西與緬甸為鄰，南同老撾、越南毗連。云南有長(zhǎng)達(dá)4,060公里國(guó)境線，是中國(guó)連接?xùn)|南亞各國(guó)的陸路通道，全省有出境公路20多條。北回歸線穿越全境，全省分屬熱帶、亞熱帶氣候，兼具低緯氣候、季風(fēng)氣候、山原氣候的特點(diǎn)。

云南處青藏高原南延部分和云貴高原，為高原山區(qū)省份。地貌上有五個(gè)特征，一是高原呈掃帚狀，三江并流皺褶地區(qū)的橫斷山脈是掃帚柄部分，蒼山、無(wú)量山、哀牢山組成掃帚部分，二是高山峽谷相間，三是地勢(shì)自西北向東南分三大階梯遞降，四是斷陷盆地星羅棋布，五是

山川湖泊縱橫。地形上，河谷盆地、丘陵、山地、高原相間分布，各類(lèi)地貌之間條件差異很大，類(lèi)型多樣復(fù)雜。全省依地形分類(lèi)，山地約占84％，高原、丘陵約占10％，河谷盆地約占6％；平均海拔2,000米左右。全省127個(gè)縣（市）區(qū)及東川市共128個(gè)行政區(qū)劃單位中，除昆明市的五華、盤(pán)龍區(qū)兩個(gè)城區(qū)外，山區(qū)比重都在70％以上，沒(méi)有一個(gè)純壩（河谷盆地）縣（市）區(qū)。 其中山區(qū)面積占縣域總面積70一79.9％的有4個(gè)，山區(qū)面積占80一89.9％的有13個(gè)，占90一85％的有5個(gè)縣，其余的縣（市）區(qū)均在95％以上，有18個(gè)縣99％以上的土地全是山地。

我們先去的是西雙版納，所以，導(dǎo)游告訴我們：西雙版納，女尊男卑，一般生女孩都稱“聚寶盆”，生男孩都稱“賠錢(qián)貨”，女人當(dāng)家，男人都稱：“貓哆哩”，女人都稱：“哨哆哩”，夸男生很帥就說(shuō)：“你好貓好貓?！笨渑似辆驼f(shuō)：“你好哨好哨?！被仡^讓我們別人喊我們的時(shí)候不要罵別人。

導(dǎo)游很有才，唱歌給我們聽(tīng)。

到目的地，導(dǎo)游給我們找了一個(gè)地方住下，資源還好，兩個(gè)人一間（標(biāo)準(zhǔn)間），之后，洗澡、收拾一下、出去找吃的，總的來(lái)說(shuō)，四周面食類(lèi)和燒烤攤比較多，當(dāng)然，有一家燒烤比較有特色的，最后會(huì)用芭蕉葉包著給我們，味道也不錯(cuò)，失望的是貌似還是不夠辣，好期待的辣啊。

到達(dá)目的地的第二天我們?nèi)チ舜鲎鍒@，里面中午的時(shí)候會(huì)有潑水

節(jié)，里面是真心很有有特色，發(fā)覺(jué)西雙版納這個(gè)地方很會(huì)廢物利用，西雙版納的水果很多，老人們會(huì)把檳榔殼、豆角、紅豆制成手鏈、掛件、項(xiàng)鏈

。.。.。.

傣族園里面那些老人們會(huì)把帶著露珠的鮮花連成一串拿出來(lái)賣(mài)，不過(guò)價(jià)錢(qián)很適合，這邊的婦女們會(huì)把樹(shù)上的椰子采下來(lái)賣(mài)，切個(gè)洞，放根吸管就可以喝了，最后椰子殼還能切下來(lái)曬成干的。

大學(xué)生藝術(shù)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告實(shí)用性 大學(xué)生藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)篇四

——《土豆的吶喊》

所屬系：藝術(shù)設(shè)計(jì)系

專業(yè)：藝術(shù)設(shè)計(jì)

班級(jí)：xx級(jí)2班

實(shí)踐人：張巧穎

時(shí)間：.02.10晚

地點(diǎn)：家里廚房

這個(gè)寒假應(yīng)該是上學(xué)期的續(xù)演，因?yàn)槲业乃枷胍恢蓖Ａ粼诖ㄋ嚢l(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴上，或許不能總是懷念著過(guò)去，但回憶依舊如(20xx年度大學(xué)生暑假社會(huì)實(shí)踐報(bào)告(肯德基))細(xì)水般的流暢在我的心房。

這里先為上期做個(gè)總結(jié)：朦朧無(wú)知，總是抱著理想化的想法這是自己對(duì)自己最簡(jiǎn)單的評(píng)價(jià)，懷著一顆求知的心態(tài)面對(duì)著學(xué)習(xí)，一顆陌生的心態(tài)面對(duì)著班上和院學(xué)生會(huì)生活部的事務(wù)，一顆單純朦朧的心態(tài)面對(duì)著感情，一直感覺(jué)這短短的半期突然讓我成長(zhǎng)了太多，而這個(gè)寒假就一直在思考著曾經(jīng)，消化著過(guò)去，然后告訴自己，寫(xiě)完這個(gè)就將其畫(huà)上圓滿的句號(hào)。

落葉繁花總是悲喜交加襯悲景哀情，紅塵如夢(mèng)流年似錦只是過(guò)往云煙，我有的只是淡淡的書(shū)香，濃濃的咖啡，輕輕的音樂(lè)，這些伴隨著我夜晚孤獨(dú)的思考，在這樣的一個(gè)令我感懷傷事的假期，一動(dòng)不動(dòng)的靜，沒(méi)有頭緒的想，筆尖滑動(dòng)的寫(xiě)，夜晚，我才能感覺(jué)到有我生命的存在，燈光與日光的交替告訴著我時(shí)間的流逝，就這樣淹沒(méi)了青春，吞噬了心情。

發(fā)現(xiàn)，我有的只是一場(chǎng)綿而無(wú)力的細(xì)細(xì)春雨，它融化不了冬天的雪，因?yàn)橹挥星锾斓墓麑?shí)才能成就它，而春天只是它融化了后才有的季節(jié)，違反了自然規(guī)律，這是我失敗的理由和逃避的借口，我想，其實(shí)我可以，真正的愿意去感受那寒冷刺骨的雪，那令人心碎的冷，只是遍體鱗傷，淚流滿面而已。

我想，是我錯(cuò)了，我想，是你累了，我想，是你我都醉了，原來(lái)是土豆在躁動(dòng)了。

我是一個(gè)不進(jìn)廚房的孩子，也是很討厭進(jìn)廚房的孩子，可在這個(gè)寒假我第一次去嘗試了我一直不愿進(jìn)的廚房，可謂是笑料百出。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一頓飯竟然那么難？在平時(shí)只吃時(shí)卻怎么感受不出來(lái)呢？土豆，從小接觸最多的食物，我以為它會(huì)很簡(jiǎn)單，也會(huì)愛(ài)上我并且讓我很好的去把它變成一道美味的菜肴?？墒俏义e(cuò)了，在我切它的時(shí)候它很聽(tīng)話，刀在我的手上它只能變成我想要的樣子，可放在鍋里的時(shí)候，它就不聽(tīng)使喚了，雖然我拿著鏟子，但還要注意火候，什么時(shí)候加上調(diào)味品才能讓它更鮮美，更還吃，我完全不知道，只感覺(jué)它行了就放了，可最后我發(fā)現(xiàn)我還是錯(cuò)了，那道土豆絲雖然顏色深卻淡然無(wú)味。我為土豆的犧牲吶喊了，而這不正是我的吶喊嗎？

我為土豆付出了時(shí)間，心血，開(kāi)心，但同時(shí)也存在著無(wú)奈，我希望能做出一道可口的飯菜，可是我忘了，這是我第一次下廚怎么能做出好的飯菜呢？這讓我想到當(dāng)自己自以為是一廂情愿默默的去經(jīng)營(yíng)一件我想做的事時(shí)，很多時(shí)候不是只有“我愿意”的心就行了的，還需要技巧，需要把握它的火候，需要在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間放下正確的味道，而我卻只做了這個(gè)土豆，土豆絲和土豆花無(wú)論怎么變終究是土豆。

在下期中，我在心中已經(jīng)堅(jiān)定了信念，除了工作上的事認(rèn)真負(fù)責(zé)的完成后，我想多余的時(shí)間會(huì)繼續(xù)著我的看書(shū)與寫(xiě)作吧，把自己的更多思想化為實(shí)際的行動(dòng)，我雖然沒(méi)有高書(shū)記對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著，但我目前定位于時(shí)尚，管理與英語(yǔ)三方面來(lái)充實(shí)自己。

我想我會(huì)滿懷對(duì)生活的熱情繼續(xù)著我的生活，努力加油的去把土豆給做好，只有做好了土豆，才有資格做下一道菜肴，不管這份菜是否好吃，我唯一能做的就是有屬于自己的味道，自己親手去做的那一份感動(dòng)與記憶。

大學(xué)生藝術(shù)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告實(shí)用性 大學(xué)生藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)篇五

實(shí)習(xí)名稱：采風(fēng)

院系：藝術(shù)與旅游學(xué)院

專業(yè)班級(jí)：

學(xué)號(hào)：

姓名：

實(shí)習(xí)時(shí)間：

設(shè)計(jì)的靈感很多時(shí)候來(lái)自生活，但生活中很多完美的事物經(jīng)常被我們忽視，從此刻的一些藝術(shù)設(shè)計(jì)經(jīng)典案例中，我們很容易會(huì)發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)與生活的密切關(guān)系，為了更好的開(kāi)拓我院學(xué)生的視野，我們09環(huán)藝(一)班進(jìn)行了為期5天的藝術(shù)采風(fēng)活動(dòng)，分別對(duì)蘇州烏鎮(zhèn)杭州等民居傳統(tǒng)建筑進(jìn)行了實(shí)地考察。

蘇杭的自然風(fēng)景因?yàn)橛袌@林景觀的襯托，整個(gè)自然風(fēng)景有了山水畫(huà)的味道，清新自然。說(shuō)到這，不得不說(shuō)這蘇州的園林代表——拙政園。

拙政園，這一大觀園式的古典豪華園林，以其布局的山島、竹塢、松崗、曲水之趣，被勝譽(yù)為“天下園林之典范”。與承德避暑山莊、留園、北京頤和園齊名，該園是中國(guó)四大名園之首、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、全國(guó)特殊游覽參觀點(diǎn)之一、世界文化遺產(chǎn)，迄今為止同時(shí)具備這四項(xiàng)桂冠的全國(guó)僅拙政園一家。

中部是拙政園的主景區(qū)，為精華所在。其總體布局以水池為中心，亭臺(tái)樓榭皆臨水而建，有的亭榭則直出水中，具有江南水鄉(xiāng)的特色。池水面積占全園面積的3/5。池廣樹(shù)茂，景色自然，臨水布置了形體不一、高低錯(cuò)落的建筑，主次分明。總的格局仍持續(xù)明代園林渾厚、質(zhì)樸、疏朗的藝術(shù)風(fēng)格?？偟母窬秩猿掷m(xù)明代園林渾厚、質(zhì)樸、疏朗的藝術(shù)風(fēng)格。以荷香喻人品的“遠(yuǎn)香堂”為中部拙政園主景區(qū)的主體建筑，位于水池南岸，隔池與東西兩山島相望，池水清澈廣闊，遍植荷花，山島上林蔭匝地，水岸藤蘿粉披，兩山溪谷間架有小橋，山島上各建一亭，四季景色因時(shí)而異。

西部原為“補(bǔ)園”，其水面迂回，布局緊湊，依山傍水建以亭閣。因被大加改建，所以乾隆后構(gòu)成的工巧、造作的藝術(shù)的風(fēng)格占了上風(fēng)，但水石部分同中部景區(qū)仍較接近，而起伏、曲折、凌波而過(guò)的水廊、溪澗則是蘇州園林造園藝術(shù)的佳作。西部另一主要建筑為扇亭，扇面兩側(cè)實(shí)墻上開(kāi)著兩個(gè)扇形空窗，一個(gè)對(duì)著“倒影樓”，另一個(gè)對(duì)著“三十六鴛鴦館”，而后面的窗中又正好映入山上的笠亭，而笠亭的頂蓋又恰好配成一個(gè)完整的扇子?！芭c誰(shuí)同坐”取自蘇東坡的詞句“與誰(shuí)同坐，明月，清風(fēng)，我”。故一見(jiàn)匾額，就會(huì)想起蘇東坡，并立時(shí)頓感到那里可欣賞水中之月，可受清風(fēng)之爽。

第二天我們參觀了與拙政園毗鄰的蘇州博物館。蘇州博物館__年建立，20__年10月建成新館，設(shè)計(jì)者為著名的建筑設(shè)計(jì)大師貝聿銘。

盡管白色粉墻為博物館新館的主色調(diào)，把該建筑與蘇州傳統(tǒng)的城市機(jī)理融合在一齊，但是，那些到處可見(jiàn)的、千篇一律的灰色小青瓦坡頂和窗框?qū)⒈换疑幕◢弾r所代替，以追求更好的統(tǒng)一色彩和紋理。博物館屋頂設(shè)計(jì)的靈感來(lái)源于蘇州傳統(tǒng)的坡頂景觀一一飛檐翹角與細(xì)致入微的建筑細(xì)部。然而，新的屋頂已被重新詮釋，并演變成一種新的幾何效果。玻璃屋頂將與石屋頂相互映襯，使自然光進(jìn)入活動(dòng)區(qū)域和博物館的展區(qū)，為參觀者帶給導(dǎo)向并讓參觀者感到心曠神怡。玻璃屋頂和石屋頂?shù)臉?gòu)造系統(tǒng)也源于傳統(tǒng)的屋面系統(tǒng)，采用現(xiàn)代的開(kāi)放式鋼結(jié)構(gòu)、木作和涂料組成的頂棚系統(tǒng)。金屬遮陽(yáng)片和懷舊的木作構(gòu)架將在玻璃屋頂之下被廣泛使用，以便控制和過(guò)濾進(jìn)入展區(qū)的太陽(yáng)光線。

大廳是博物館的核心，位于入口的前庭與博物館花園之間。這個(gè)擁有八個(gè)角的大廳是透過(guò)對(duì)傳統(tǒng)的蘇州建筑和中國(guó)建筑要素的幾何形狀轉(zhuǎn)變以及重新詮釋設(shè)計(jì)出來(lái)的，它是所有參觀者的導(dǎo)向并為去博物館所有展區(qū)帶給通道。除了字畫(huà)、雙塔瑰寶、明清瓷器和蘇州工藝美術(shù)品展區(qū)外，還將布置特色家具展區(qū)，以強(qiáng)調(diào)蘇州豐富的藝術(shù)和文化傳統(tǒng)。在人流路線的終點(diǎn)處，也就是在它的花園庭園處，安排了一個(gè)宋代書(shū)齋的復(fù)制品，主要展示當(dāng)年的工藝品和家具。

蘇州博物館與原有拙政園的建筑環(huán)境既渾然一體，相互借景、相互輝映，貼合歷史建筑環(huán)境要求，又有其本身的獨(dú)立性，以中軸線及園林、庭園空間將兩者結(jié)合起來(lái)，無(wú)論空間布局和城市機(jī)理都恰到好處。忠王府古建筑作為蘇州博物館新館的一個(gè)組成部分，與新館建筑珠聯(lián)璧合，從而使蘇州博物館新館成為一座集現(xiàn)代化館舍建筑、古建筑與創(chuàng)新山水園林三位一體的綜合性博物館。

在蘇州休息了一個(gè)晚上，第二天我們就啟程去杭州了，經(jīng)過(guò)一個(gè)上午的奔波，我們最之后到了向往已久的杭州，休息了一下，就赴水鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)開(kāi)展采風(fēng)活動(dòng)。鐘靈毓秀、人才輩出的烏鎮(zhèn)，那濃厚的文化底蘊(yùn)、典型的江南水鄉(xiāng)風(fēng)情，從來(lái)就是我們心中的向往，探訪追尋她的腳步一刻也不曾停止過(guò)。這天，我們最后能夠徜徉其中，好好領(lǐng)略她的風(fēng)采了。

初到烏鎮(zhèn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就望見(jiàn)了那烏黑碩大的“烏鎮(zhèn)”二字矗立在鋪滿青瓦的房頂上，那烏鎮(zhèn)固有的敦厚在目光接觸到的剎那，一下子就不可抑止地綻放出來(lái)了，容不得你有半點(diǎn)的輕浮和張狂。門(mén)口雖游人如織人聲鼎沸，但烏鎮(zhèn)卻泰山自若，平靜安詳?shù)赜髞?lái)來(lái)往往的游人。大家整裝肅容，準(zhǔn)備著去探尋昭明太子梁統(tǒng)、沈平、張楊園以及茅盾、沈澤民、湯國(guó)梨、豐子愷等的足跡。

踏進(jìn)烏鎮(zhèn)，社員們一下子就被烏鎮(zhèn)那靈巧的拱橋、漣漪微蕩的流水、水陸相鄰的古鎮(zhèn)格局、精巧雅致的民居建筑吸引了。漫步在狹長(zhǎng)的青石巷里，兩旁都是古色古香的木制建筑，幾近拙樸的外觀，古舊而又考究。無(wú)論街上巷子里是如何的喧嘩熱鬧，走進(jìn)房子里面，都不由得讓人感到異常的寧?kù)o祥和。百床館、民俗館、宏源泰染坊、江南木雕館、錢(qián)幣館……一路走來(lái)，感受著江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)風(fēng)情和濃郁的歷史文化氣息，讓人浮想聯(lián)翩感慨不已。而最讓大家沉醉的莫但是是茅盾故居了。佇立在立志書(shū)院門(mén)口，聆聽(tīng)著大師那“先立乎其大，有志者竟成”的教誨，腳步移處，穿廊過(guò)廳，大師昔日讀書(shū)、寫(xiě)作、干農(nóng)活的身影不時(shí)地在腦海中縈回。在茅盾紀(jì)念館內(nèi)，社員們更是領(lǐng)略了一代文壇巨匠的成長(zhǎng)經(jīng)歷以及他的文學(xué)創(chuàng)作之路，了解到茅盾先生在新中國(guó)成立后為祖國(guó)文化建設(shè)和世界和平所作的貢獻(xiàn)。

作別烏鎮(zhèn)，讓一顆留戀的心去聆聽(tīng)那搖櫓聲，品味著這經(jīng)典的江南古鎮(zhèn)。烏鎮(zhèn)之行，使我們有了接觸自然的機(jī)會(huì)，有了實(shí)地觸摸鄉(xiāng)土的情懷，在追尋大師留下的光輝足跡的過(guò)程中，領(lǐng)略江南水鄉(xiāng)風(fēng)情，感受江南歷史文化的溫婉與深厚。烏鎮(zhèn)所呈現(xiàn)的無(wú)論是古樸還是靈秀，無(wú)論是婉約還是滄桑，都是一種美的意境。這種美的形式反映了水鄉(xiāng)民居文化的。江南多水，水啟發(fā)人以智慧，人以其智用于水。烏鎮(zhèn)所代表的水鄉(xiāng)文化是獨(dú)特的、歷史的，而當(dāng)它們與現(xiàn)代文偶明和都市文化正漸漸遠(yuǎn)離時(shí)，我們卻越來(lái)越珍視。

接下來(lái)我們游玩的是杭州西湖。杭州的精華在西湖，但是西湖的精華在人文，而不在景觀。雖然西湖周邊的自然景觀也是相當(dāng)?shù)牟诲e(cuò)，但是我仍然認(rèn)為西湖的美在千百年來(lái)才子佳人、文人墨客的筆下與意境，而非純粹的美景，我也相信推崇西湖的人不是因?yàn)樗拿利?，而在于人心與美景的融合與交流，缺少了意境，西湖便沒(méi)有了靈氣，沒(méi)有了神韻。能夠說(shuō)游覽西湖，七分在文化，三分在美景。想象一下斷橋相會(huì)的傳說(shuō)多么美妙，但是現(xiàn)實(shí)中的斷橋不斷，實(shí)質(zhì)上就是一座普通的不能再普通的石橋，甚至與西湖周邊新建的石橋相比，都會(huì)遜色不少，但是因?yàn)槲娜说膮⑴c留下了千古絕唱！不明白是西湖美景成就了眾多的才子佳人故事與傳奇，還是眾多的文人墨客成就了西湖勝地。所謂看景不如聽(tīng)景，因?yàn)榭吹氖菍?shí)景，聽(tīng)的是意境，自然不同矣。但是話說(shuō)過(guò)來(lái)作為杭州精華的西湖，如果不親自去一下，貌似沒(méi)有去過(guò)杭州，或者說(shuō)不算真正的到過(guò)杭州，對(duì)杭州的印象仍然停留在意境美中。然而去了杭州又不免失望，發(fā)出但是如此的感嘆！那是因?yàn)槟悴涣私馑瑳](méi)有走進(jìn)她，所以她反饋給你的就少！去杭州游玩，推薦做足功課，充分的了解杭州，杭州才能向你展示一個(gè)美景與心境并存的人間天堂。境由心生，心中有魔，景色也染上了魔氣，心中坦蕩，景色更為朗朗！所謂的柳浪聞鶯，平湖秋月，寶石流霞，等都是心境大過(guò)美景然而卻又與美境融合的意境而已。常聽(tīng)人說(shuō)不到長(zhǎng)城非好漢，到了長(zhǎng)城真遺憾，想必也是沒(méi)有做到心境合一吧！

透過(guò)這次采風(fēng)活動(dòng)，我理解到：從環(huán)藝的角度看，環(huán)藝設(shè)計(jì)效法自然而又高于自然。寓情于景，情景交融，極富詩(shī)情畫(huà)意，具有典型的江南園林建筑風(fēng)格，極力創(chuàng)造體現(xiàn)人與自然的高度和諧統(tǒng)一。在現(xiàn)代代城市發(fā)展中，能夠模仿該園巧妙園林設(shè)計(jì)，將原有的自然美景，逢石留景，見(jiàn)樹(shù)當(dāng)蔭，依山就勢(shì)，按坡筑庭等因地制宜的造園，使的整個(gè)城市呈現(xiàn)出建筑，人文，自然和諧統(tǒng)一的風(fēng)貌。如何能把天人和一的建筑思想和以人為本的居家環(huán)境要求容入到設(shè)計(jì)理念當(dāng)中，拙政園之行給我深深上了一課。

這次采風(fēng)中，我深刻的認(rèn)識(shí)到中國(guó)在發(fā)展，世界在發(fā)展，我不能再像井底之蛙一樣，對(duì)外面的世界一點(diǎn)都不了解，做為一名應(yīng)屆畢業(yè)生，還帶有學(xué)生般得稚氣，我就應(yīng)學(xué)會(huì)成熟，學(xué)會(huì)做人。一路走來(lái)，這次江南采風(fēng)讓我領(lǐng)略到江南古鎮(zhèn)的另一番美景和現(xiàn)代化建設(shè)的快速發(fā)展，我們就應(yīng)出去認(rèn)識(shí)外面的世界了，在一個(gè)校園里的眼界是狹隘的，只有真正走出去，才明白社會(huì)的殘酷，淘汰制的生存法則。同時(shí)我們了解了當(dāng)今環(huán)境藝術(shù)的發(fā)展與狀況，專業(yè)認(rèn)識(shí)有了很大的提升，采風(fēng)活動(dòng)到達(dá)了預(yù)期的效果，取得了圓滿成功。

大學(xué)生藝術(shù)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告實(shí)用性 大學(xué)生藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)篇六

對(duì)于即將升人大二的我們來(lái)說(shuō)，藝術(shù)實(shí)踐是一次不可多得的集體活動(dòng)。我們?cè)趯W(xué)校團(tuán)委的組織帶領(lǐng)下，以吉林省榆樹(shù)市農(nóng)村為主要目的地，以曲藝音樂(lè)形式的東北大鼓和二人轉(zhuǎn)為主，進(jìn)行了為期5天的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)這次實(shí)踐，加強(qiáng)了我們集體的凝聚力，使同學(xué)有互相加深了解的機(jī)會(huì)，并且開(kāi)闊了我們的視野，加深了對(duì)民族民間音樂(lè)的思想認(rèn)識(shí)，使我們領(lǐng)略了我國(guó)博大精深的傳統(tǒng)民族民間音樂(lè)的藝術(shù)魅力。

我們到達(dá)東北大鼓東城派老藝人的住處后，東北大鼓藝人高貴先生向我們簡(jiǎn)單介紹了東北大鼓的概況。東北大鼓，亦稱奉天大鼓、奉調(diào)大鼓，約形成于清乾隆年間，發(fā)端于沈陽(yáng)，分布于東北各地，是東北地區(qū)的代表性曲種之一。

東北大鼓表演形式大多為演員一人自擊鼓、板，配以一至數(shù)人的樂(lè)隊(duì)伴奏演唱，主要伴奏樂(lè)器為三弦。榆樹(shù)的東城派東北大鼓，在東北大鼓流派中獨(dú)樹(shù)一幟。藝人的介紹雖然簡(jiǎn)單，卻使我們感到了與東北大鼓前所未有的貼近。

到場(chǎng)的六位東北大鼓藝人各自為我們表演了自己的拿手唱段。由藝人高貴演唱、孫維國(guó)伴奏的《四季歌》，主要是講述一年四季各個(gè)季節(jié)的美景，其唱詞合轍押韻、生動(dòng)樸實(shí)，曲調(diào)婉轉(zhuǎn)流暢、抒情優(yōu)美，給我們留下了深刻的印象；藝人王立本的自創(chuàng)曲目《姜子牙賣(mài)面》，改編自《封神演義》，詞牌是[西江月],詞調(diào)是[名利難求],講的是古代大政治家姜子牙曾遇見(jiàn)的數(shù)不勝數(shù)的倒霉故事。還有藝人孫曉潔演唱的《甘露寺招親》，黃鳳華演唱的新編曲目《大實(shí)話》等，都甚是精彩。尤其是王占海先生自己編創(chuàng)的書(shū)段《三鼠吹?！?，更是讓初次親密接觸東北大鼓的我們心里燃起了對(duì)它的喜愛(ài)之火。唱段描述了三個(gè)老鼠相互吹牛，說(shuō)大話、比本事的擬人場(chǎng)面，內(nèi)容風(fēng)趣幽默，十分吸引人。最后為我們獻(xiàn)藝的李春梅，是位東城派東北大鼓的后起之秀，她演唱中使用的轉(zhuǎn)板技法，新穎獨(dú)特，我們都拍手稱贊。她演唱的《洞賓買(mǎi)藥》，講述了呂洞賓老祖去一家藥店買(mǎi)藥，卻點(diǎn)了店里沒(méi)有的二十味藥，藥店老板的女兒冰雪聰明，把藥一味不少地抓齊了的故事。藝人們表演得專注投人，我們觀看得興趣盎然，特別是東城派東北大鼓與眾不同的打雙板技巧，令我們大開(kāi)眼界，據(jù)藝人講述，這種打板方法最初由東城派的張海泉引進(jìn)。

在這次藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)中，我們還對(duì)我國(guó)民族民間音樂(lè)發(fā)展前景作了一次調(diào)查。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，老鄉(xiāng)們對(duì)民間音樂(lè)的發(fā)展前景很不樂(lè)觀，主要有四點(diǎn)原因：其一是不符合時(shí)代的需要，老唱段的內(nèi)容陳腐守舊，跟不上時(shí)代發(fā)展的潮流；其二是群眾不具備民間音樂(lè)的知識(shí)儲(chǔ)備，欣賞能力受限，而年輕一代接受的多為西化的教育，欣賞的是現(xiàn)代音樂(lè)，因此民間音樂(lè)逐漸失去市場(chǎng)；其三是藝人們沒(méi)有一個(gè)良好的展示平臺(tái)，沒(méi)有固定的演出場(chǎng)所；其四是缺乏媒體的傳播，所以東北大鼓沒(méi)有得到很好地發(fā)展和廣泛流傳。

5天的藝術(shù)實(shí)踐采風(fēng)活動(dòng)轉(zhuǎn)瞬即逝，然而，留給我們的卻是很多的感觸和收獲。我們學(xué)到了書(shū)本中所不能給予的知識(shí)，還深刻意識(shí)到保護(hù)我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的迫切性。我們作為學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂(lè)的年輕一代，繼承、保護(hù)和發(fā)展傳統(tǒng)音樂(lè)文化是我們的責(zé)任。無(wú)論什么時(shí)代的音樂(lè)藝術(shù)家們的作品，都以貼近生活、貼近百姓贏得觀眾的認(rèn)同和贊同為根本，這是中國(guó)民族音樂(lè)的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)，而且目前也急需我們繼承。藝術(shù)來(lái)源于生活，貼近生活首先要體驗(yàn)生活。中國(guó)的農(nóng)業(yè)人口比例大，農(nóng)村生活實(shí)質(zhì)上就是中國(guó)大部分普通人的生活，關(guān)注普通人的生活，關(guān)注普通人的情感，關(guān)注普通人喜歡的音樂(lè)，本身就是提高我們藝術(shù)修養(yǎng)和對(duì)社會(huì)生活觀察能力最好的途徑。我想團(tuán)委和學(xué)生會(huì)組織這次社會(huì)實(shí)踐的主要目的也在于此，為我們將來(lái)的藝術(shù)創(chuàng)作積累素材，也為我們將來(lái)立足社會(huì)、發(fā)展自身積累一筆重要的資本。