在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，往往會(huì)寫一篇心得體會(huì)，從而不斷地豐富我們的思想。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

讀書的心得體會(huì)100字篇一

讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我所以常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富?；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意，我的心境都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。

本學(xué)期，校長(zhǎng)提出了一個(gè)令人深思的問(wèn)題：今日我們?cè)鯓幼鼋處熚矣X得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)期地堅(jiān)持一顆好奇心，想一想今日學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲我今日又將看到孩子們的什么新花樣我自我又該為他們做些什么事處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然在一步一步的接近成功!

名言說(shuō)：“熱愛是最好的教師?！笔堑?，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，愛是不可須臾成缺的，僅有以摯愛奠基，教師才會(huì)傾盡精力，激活智慧，把自我的全部熱情，甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛的事業(yè)和學(xué)生。名師魏書生認(rèn)為：埋怨環(huán)境不好，常常是我們不好，埋怨別人太狹隘，常常我們自我不豁達(dá)，埋怨學(xué)生不好教，常常是我們的方法太少。眾多的成功者一再告訴我們，不管處于什么樣的處境，只要你有奮斗不息，追求不止的精神，你就會(huì)自覺地去改變自我把外在的壓力轉(zhuǎn)化成巨大的動(dòng)力，不斷地學(xué)習(xí)，引千道清泉、集百家之長(zhǎng)提升自我、充實(shí)自我?！芭踔活w心來(lái)，不帶半根草去?！碧招兄壬倪@句話，標(biāo)示了有效教師高尚的師德境界。愛因斯坦說(shuō)過(guò)：“熱愛是最好的教師，它往往勝過(guò)職責(zé)?！苯逃绕湫枰獰崆?，需要愛，沒(méi)有愛就沒(méi)有教育，沒(méi)有博大而熾熱的愛，就不能成就有效教師。古今中外的名師們都是在以德之教，以身示范的教育過(guò)程中站立起來(lái)的，都是在無(wú)私奉獻(xiàn)、無(wú)私的愛中不斷認(rèn)識(shí)自我。

有效教師們都有一顆不泯的童心，他們總是堅(jiān)持著真誠(chéng)、熱情、樂(lè)觀和進(jìn)取，他們十分樂(lè)意與學(xué)生一齊活動(dòng)，一齊游戲，一同歡笑，一同煩惱，王國(guó)亮教師說(shuō)：教師僅有始懷著一顆“赤子之心”，才能以自我的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。劉又喜教師整天與學(xué)生一齊沉浸于小發(fā)明之中，多年如一日，樂(lè)此不疲。試問(wèn)他們又怎樣不會(huì)成為學(xué)生的良師益友學(xué)生又怎樣會(huì)不親其師信其道呢

“多改變自我，少埋怨環(huán)境”是魏書生教師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作，善于營(yíng)造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中，以名師們?yōu)榘駱?，努力成為學(xué)生的良師益友。

陶行知先生早就說(shuō)過(guò)：“教師必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦。”僅有學(xué)而不厭的先生，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?？梢娨蔀橛行Ы處煂?duì)于學(xué)習(xí)的至關(guān)重要要有深刻認(rèn)識(shí)，要把學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展、勝任教學(xué)的需要。

美國(guó)心理學(xué)家波斯納提出：“如果一個(gè)教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)深入的思考，那么既便是有20年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也許只是一年工作的20次重復(fù)，除非善于從經(jīng)驗(yàn)反思中吸取教益，否則就不可能有什么改善。永遠(yuǎn)停留在一個(gè)新手型教師的水準(zhǔn)上?！彼o出了一個(gè)教師成長(zhǎng)的.簡(jiǎn)潔公式：教師成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。它清楚地揭示了一個(gè)教師的成長(zhǎng)過(guò)程離不開不斷的反思。反思不僅僅是頭腦內(nèi)部的想一想，他是一個(gè)不斷實(shí)踐、學(xué)習(xí)、研究的過(guò)程，是自我與自我、自我與他人的深層次的對(duì)話，要想成為一名有效教師，扎實(shí)苦干的精神和態(tài)度是基礎(chǔ)，而學(xué)會(huì)不斷地自我反思則是發(fā)展自我的必由之路。

新課程標(biāo)準(zhǔn)十分明確地把“合作交流”作為營(yíng)造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟，樂(lè)于交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對(duì)話、真誠(chéng)交流，同事之間、上下級(jí)之間埋誠(chéng)相對(duì)，相互扶持。教師的成長(zhǎng)離不開身邊的長(zhǎng)者、名師的指名和幫忙，團(tuán)結(jié)的力量大，團(tuán)體的智慧永遠(yuǎn)大于個(gè)體。

豁然大度，寬以待人，不斤斤計(jì)較，不“同行相輕”也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。一位特級(jí)教師總結(jié)自我的待人之道是：“念人之功，容人之過(guò)，學(xué)人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短?！倍嗝椿磉_(dá)的胸懷，剖析許多名師的成長(zhǎng)經(jīng)歷，是我們前進(jìn)的燈塔，沿著名師的足跡，不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。

讀書的心得體會(huì)100字篇二

在我學(xué)習(xí)的語(yǔ)文課文中，有一篇叫《橋》的課文深深地感動(dòng)了我。

剛開始看到題目時(shí)，我還以為這是一篇介紹橋的課文。但隨著學(xué)習(xí)的深入，我才知道這篇課文其實(shí)是在歌頌一個(gè)老共產(chǎn)黨員崇高的革命精神。

一位老共產(chǎn)黨黨員面對(duì)狂奔而來(lái)的洪水，把生存的希望讓給了別人，把死亡的危險(xiǎn)留給了自己。將自己的血肉之軀筑起了一座不朽的橋梁。這里的橋并不是鋼筋水泥壘起的，而是血肉之軀筑成的。

作者憑借著此事，贊揚(yáng)了我們黨以老支書為代表，的優(yōu)秀共產(chǎn)黨黨員，在危難面前無(wú)私無(wú)畏，不徇私情，英勇獻(xiàn)身的崇高精神。作為一名共產(chǎn)黨黨員，他忠于職守，情系百姓；作為一個(gè)父親，他又何嘗沒(méi)有骨肉親情，摯愛親朋，而在生與死的考驗(yàn)面前老支書用實(shí)際行動(dòng)擔(dān)負(fù)起了黨員的`責(zé)任，詮釋了生命的價(jià)值，舍小家，為大家，群眾的利益高于一切。這心靈的抉擇令每一個(gè)人為之動(dòng)容。大愛無(wú)聲，但這愛里閃耀著的光輝永不泯滅！

這篇文章使我加深了我對(duì)‘’沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)“這句話的理解，正是那些無(wú)數(shù)像老支書那樣的無(wú)私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員們，用生命和鮮血換來(lái)了今天我們幸福美好的生活。詮釋了中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大。

讀書的心得體會(huì)100字篇三

每次一翻開桌上的那一本《吶喊》，都仿佛能聽到從記憶深處涌出的一聲聲呼喚。這是魯迅先生對(duì)于“吃人”社會(huì)制度的控訴。更是他筆下那一個(gè)個(gè)有血有肉的人物對(duì)于命運(yùn)的拷問(wèn)……

聽！跪在香爐前，像個(gè)木偶人的閨土再追問(wèn)為什么他的'生活總是苦？明明已經(jīng)無(wú)數(shù)次向神明祈禱，無(wú)數(shù)次許下心愿。可是生活的環(huán)境不但沒(méi)有改善，反而越來(lái)越糟！

聽！睡夢(mèng)中的單四嫂子依舊在哭泣，她的寶兒在哪里？她的明天在哪里？

聽！凝視著小栓墳頭的老栓，還在喃喃自語(yǔ)，為什么人血饅頭沒(méi)有挽回小栓的生命，反而讓他早早地與自己天人永隔？

聽！方玄綽與妻子的爭(zhēng)吵似乎永遠(yuǎn)都不會(huì)終止，就像他始終弄不明白那個(gè)被自己奉為圭臬的，差不多說(shuō)為什么并不能讓他的心里真正舒服。

聽！求車?yán)锇的豪言壯語(yǔ)已停歇，但是他始終也想不明白，這一次，他的精神勝利法。為什么不能給他帶來(lái)絲毫的安慰，為什么尚未出口的救命竟成了他與世界永別。

聽！還有那孔乙己垂死的吶喊、n先生無(wú)休止的抱怨、狂人、救救孩子的呼吁……如泣如訴，聲聲不絕。

或許，魯迅先生正是聽到了這一聲聲似哭訴、似抱怨、又似疑慮的呼喊，才決定了以自己的筆來(lái)喚醒舊中國(guó)那一個(gè)個(gè)半睡半醒的靈魂，所以才有了這一篇篇犀利狠辯的經(jīng)典之作，所以我們才可以在中國(guó)這頭雄獅已經(jīng)完全覺醒的今天，領(lǐng)略先生那一份哀其不幸，“怒其不爭(zhēng)”的愛國(guó)愛民之情。

讀書的心得體會(huì)100字篇四

對(duì)生命的無(wú)言，對(duì)生命的目送！

——題記

帶著釋懷與生命的和解，龍應(yīng)臺(tái)筆觸之下的《目送》以溫柔纖細(xì)描寫出親人之間的親密互動(dòng)。當(dāng)我親臨這篇文字海洋之中時(shí)，帶給我的是當(dāng)下的感動(dòng)，亦或是漸行漸遠(yuǎn)的必經(jīng)路程！

對(duì)于曾被余秋雨大師評(píng)價(jià)為一名真正的文化批判者和優(yōu)秀文化建設(shè)者的龍應(yīng)臺(tái)來(lái)說(shuō)，在她的筆尖之下，無(wú)不散落著深情動(dòng)人，亦或是不可言喻的對(duì)待生命中刻骨銘心的愛與虔誠(chéng)。龍應(yīng)臺(tái)一反批判犀利的筆調(diào)來(lái)描寫諸多生活中的濃情細(xì)節(jié)。反映出其細(xì)膩的情感。讀來(lái)亦有溫馨有味，情意盎然之感。

我們的人生中會(huì)有諸多的目送。即亦若大到生死離別，骨肉分離，小到暫時(shí)一別，家門遠(yuǎn)行。正如《目送》中所現(xiàn)：“有些路啊，只能一個(gè)人走，我慢慢地慢慢地了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著你和他的緣分就是今生今世不斷地目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)?！痹谶@本書中作者在上有長(zhǎng)輩下有子女的親情關(guān)系交織中經(jīng)歷了諸多的目送。天下沒(méi)有不散的宴席，由此我想到了我自己，亦若我作為學(xué)生每天早晨父親用自行車載著我去上學(xué)，當(dāng)我向他說(shuō)：“爸爸，我去上學(xué)了。不用想，迎著我背影的那便是兩鬢早已花白的父親灼熱而又燃情的目光。”亦若是目送。又若是我參加夏令營(yíng)時(shí)，母親面對(duì)車子啟動(dòng)之時(shí)，迎著我背影的，也便是母親擔(dān)憂的神情。亦若是目送！

在作者筆下不著痕跡的就寫出了大視野大境界。在貌似不著邊際的表述里安置了上下三代人的默默溫情，沒(méi)有著力的'去描繪深情厚重的無(wú)私之情，只是把撿起日子里的點(diǎn)滴融入其中，你會(huì)在無(wú)意之間被貌不驚人平實(shí)無(wú)華的文字打動(dòng)，會(huì)報(bào)以會(huì)心一笑，會(huì)黯然神傷，會(huì)被柔軟的孝順?biāo)鶞嘏?/p>

我的思緒還是會(huì)不絕如縷的，隨同文字勾勒的情感所起伏。散散的文字，全然不是作者兇猛的雜文，文字所及。依然能抵達(dá)文化深處的基固，即便是些生活里的點(diǎn)滴和瑣碎，你依然可以從另外的世界里清晰的對(duì)比出我們自己生活中的溫情。在溫情的文字里依然能真實(shí)地傳遞批判的力量。

取一杯清茶，在靜謐的的午后或夜晚翻開書本細(xì)細(xì)品讀，如同品一杯香茗一般，感受書中的寧?kù)o或洶涌，感受它帶給我們的震撼……我想《目送》就是這樣的一本書，值得我們慢慢地品讀。

“你未看此花時(shí)，此花與汝同歸于寂；你來(lái)看此花時(shí)，則此花一時(shí)明白起來(lái)，便知此花不在你的心外”這個(gè)世界如此匆忙，我們好像沒(méi)有那么多的時(shí)間來(lái)看風(fēng)景，沒(méi)有時(shí)間去悲春傷秋，但好像又缺了些什么。生活在“快餐時(shí)代”，我們所缺的是內(nèi)心的“寧?kù)o”。所謂“寧?kù)o”并非大張旗鼓地去參觀旅游景點(diǎn)，那樣走馬觀花的旅行除了“到此地一游”什么都沒(méi)有留下。真正的“寧?kù)o”是沉淀下浮躁的心，用心去看世界。因?yàn)槊恳粋€(gè)用心“看”到瞬間的剎那，都被你所記錄，每一次記錄都彌足珍貴，因?yàn)樗钥v即逝。作為學(xué)生的我們何嘗又不該學(xué)會(huì)靜下心去學(xué)習(xí)，去沉淀自己呢？

“君子之交，其淡如水，執(zhí)像而求，咫尺千里”，我們所相信的，所不相信的，都將成為老生常談，很多永恒不滅的東西也都不一定會(huì)長(zhǎng)存不滅，就像地球和太陽(yáng)終會(huì)歸于塵埃一樣。我們能做的只是在變化的世界中堅(jiān)持自己所認(rèn)為對(duì)的東西。相信于不相信，其實(shí)是我們?nèi)松凶钏矫艿臇|西，也是我們?yōu)橹Щ蟮臇|西，在行走的路上，相信什么，不相信什么唯心而已。是否相信也僅僅取決于你自己而已。但溫暖的世界需要人與人之間的信任，不是嗎？希望我們不要再僅僅將信任的基礎(chǔ)建立在利益的基礎(chǔ)之上，而是對(duì)這個(gè)世界多一點(diǎn)信任。

每一代子女和父母之間也許都在尋找更好的溝通和相處方式，像安德烈和龍應(yīng)臺(tái)之間，像龍應(yīng)臺(tái)和她媽媽之間，也許像龍應(yīng)臺(tái)所說(shuō)的，“所謂父母子女一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的'地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追”。但，我們與父母相處的時(shí)間越來(lái)越少，矛盾缺越來(lái)越多總想著離開他們的視野范圍，可同時(shí)我們陪伴他們的時(shí)間也越來(lái)越少，何妨不多和他們溝通一下。而不是等到他們老了才后悔。莫要等到‘子欲養(yǎng)而親不待’才后悔。

金門的地雷，中東的戰(zhàn)亂，……有時(shí)候，時(shí)代太殘酷了。你閉上眼，不忍注視。那些愛好和平的人們，無(wú)論犧牲了多少生命也換喚不醒為了權(quán)勢(shì)而制造戰(zhàn)亂的人。我們常說(shuō)熱愛和平，但又有多少人能做到對(duì)生命不漠視呢？是倒地的老人，落水的小孩，還是待宰的珍稀動(dòng)物，生命，需要的不是喊聲如雷的口號(hào)，而是真正的關(guān)注和行動(dòng)。讓我們行動(dòng)起來(lái)用雙手和可見的行動(dòng)去踐行這個(gè)愿望。

每一本書都能引起我們的思考，也能給我們以啟迪。但愿你如品一杯清茶一般，擁有澄凈的心靈。用心去感受世界的美好與不美好，去感受人性的真實(shí)。

讀書的心得體會(huì)100字篇五

拜讀了《將才》感觸很深，作者的成長(zhǎng)經(jīng)歷使之感悟到對(duì)員工下屬“如何教”的能力。從一開始揣摩各種方法，到逐漸體悟到最有效的輔導(dǎo)，從根源改變員工的認(rèn)知；當(dāng)員工具備正確的職場(chǎng)觀念與做事方法后，自然而然就能通過(guò)任務(wù)的賦予與歷練的累積穩(wěn)健成長(zhǎng)。

通過(guò)觀察與思考，每天看著公司的運(yùn)作，看到人員面對(duì)難題時(shí)是如何處理、思考、部門間的摩擦如何消除。找到其共通的規(guī)律，洞悉其運(yùn)作原理，就可以事半功倍有效地解決問(wèn)題。掌握這些對(duì)的觀念與方法，整個(gè)公司的運(yùn)作效能，就能夠成倍提升。開始作者只是單純的面對(duì)面的教導(dǎo)，后來(lái)變成通過(guò)電子郵件寄給內(nèi)部員工，轉(zhuǎn)變成通過(guò)文章分享給公司以外的人員，使讀者更廣泛普及到各行各業(yè)。

觀念普及化所能產(chǎn)生的力量很大，因?yàn)橛^念若能深入多數(shù)人的思維，就會(huì)形成一種無(wú)形的氛圍，使身在其中者自然而然地被潛移默化，這是最自然的改變與提升方式。

天底下沒(méi)有一步登天的美事，所有的成就必然都是一步墊著一步、厚實(shí)的積累，才能從組織基層的“兵”、逐漸提升為帶兵打仗的“士”、最后茁壯成長(zhǎng)為運(yùn)籌帷幄的“將”。

豆芽現(xiàn)象

豆芽生長(zhǎng)的速度之快，令人嘆為觀止，短短一夜之間，竟能抽長(zhǎng)六七厘米，且外表看起來(lái)既壯碩又飽滿。然而，豆芽的質(zhì)地卻異常脆弱，稍遇外力便應(yīng)聲斷裂。現(xiàn)代社會(huì)邁入資訊科技時(shí)代，事物的變化極為快速，個(gè)人與組織為順應(yīng)外界環(huán)境，追求短期績(jī)效而忽略實(shí)質(zhì)內(nèi)涵的“豆芽現(xiàn)象”很多。

豆芽現(xiàn)象有兩種，第一種，出現(xiàn)在個(gè)人能力的培養(yǎng)上。新人初學(xué)一項(xiàng)專業(yè)，由不會(huì)到熟練的階段，表面上看來(lái)學(xué)了很多，其實(shí)都只學(xué)到該行業(yè)的“常識(shí)”。

第二種出現(xiàn)在主管對(duì)部門的管理上。還不夠融會(huì)貫通，就急著想再往上提升，不再過(guò)問(wèn)基層業(yè)務(wù)，以分層負(fù)責(zé)的名義，將大部分的工作交由部屬完成，久而久之對(duì)基礎(chǔ)運(yùn)作愈發(fā)生疏，也無(wú)法輔導(dǎo)員工，這同樣是犯了豆芽現(xiàn)象的毛病。只有針對(duì)事物的細(xì)節(jié)仔細(xì)琢磨，隨著經(jīng)驗(yàn)的積累淬煉火候，且學(xué)習(xí)到新領(lǐng)域時(shí)，仍同步在思索如何以新的、更高的角度改進(jìn)舊領(lǐng)域。

人要有能力，錢跑得比人快，人追錢很難，但錢追人很容易，人要有能力，錢就會(huì)主動(dòng)追上來(lái)！但能力不能停滯等機(jī)會(huì)，就會(huì)導(dǎo)致機(jī)會(huì)來(lái)臨沒(méi)有向?qū)?yīng)的能力抓取，應(yīng)該先提升自己的能力，機(jī)會(huì)來(lái)時(shí)就可以抓住。

人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂！

“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂”，我原本只是認(rèn)為這句話是指每個(gè)人隨時(shí)都有煩惱，是不可避免的，但本文給了我思考，為什么有近憂，是因?yàn)橐郧皼](méi)有遠(yuǎn)慮所造成，單我們隨時(shí)做到遠(yuǎn)慮，就可以減少煩惱和憂慮。

簡(jiǎn)單就是美，復(fù)雜的'產(chǎn)品功能會(huì)讓人無(wú)所適從，只有簡(jiǎn)單的貼近人習(xí)慣的東西才能遠(yuǎn)久的存在

自卑與超越

我一直以為自卑是貶義詞，存在是有問(wèn)題，可實(shí)際上自卑也能鼓舞自己，認(rèn)識(shí)的自己的不足，感覺的不滿意，就要進(jìn)取，奮發(fā)圖強(qiáng)，去超越自己。工作必須打好基礎(chǔ)，在工作中不斷地學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)，使能力與職位有所提升。但優(yōu)勢(shì)不等于能力，有些優(yōu)勢(shì)是虛假的，是暫時(shí)的，只有能力才是自己的，穩(wěn)定定的。

在當(dāng)今這個(gè)資訊爆發(fā)的年代，可以接觸到大量的資訊，但如何接收，就好似一個(gè)值得思考的問(wèn)題，首先要先去頂資訊的優(yōu)先順序，應(yīng)優(yōu)先投入時(shí)間去理解、思考核心資訊；其次是輔助資訊，屬于有些關(guān)聯(lián)，但并不會(huì)出現(xiàn)即刻效應(yīng)者；不屬于這兩者的資訊，則歸為其他資訊。在沒(méi)有核心資訊時(shí)，才可依序去接收輔助資訊、其他資訊；但一旦接收了輔助資訊或其他資訊，同樣須用心思考、理解。但要注意，寧可精，不要多。

知識(shí)與常識(shí)

要重視知識(shí)和常識(shí)的區(qū)別，當(dāng)你只知道常識(shí)是不夠的，只有知道本行業(yè)的知識(shí)，才能在自己的行業(yè)獨(dú)占鰲頭，但現(xiàn)今的社會(huì)，發(fā)展速度快，知識(shí)也會(huì)變成常識(shí)，只有不斷的吸收新知識(shí)，不斷的更新知識(shí)，才能不被社會(huì)拋棄，才能走在時(shí)代的前端。

讀書的心得體會(huì)100字篇六

寒假期間，我讀了《童年》這本書，有所感悟。

《童年》的作者是蘇聯(lián)作家高爾基，他是作者以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說(shuō)，它與《在人間》及《我的大學(xué)》被稱為“自傳體三步曲”。講述了阿廖沙三歲到十歲這一童年期間的艱苦生活。生動(dòng)的再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。

《童年》里塑造了很多人物形象，有慈祥善良，聰明能干，熱愛生活的外祖母伊凡諾夫娜;有吝嗇，貪婪，專橫，殘暴的外祖父希林;有粗野，自私的兩個(gè)舅舅;有堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，正直，充滿愛心的阿廖沙……其中，我最喜歡的人物是外祖母伊凡諾夫娜，因?yàn)樵谶@樣黑暗污濁的環(huán)境中，她如一盞明燈，照亮了阿廖沙敏感而孤獨(dú)的心，使人在黑暗中看到了光明，在邪惡中看到了善良，在冷酷無(wú)情中看到了人性的光芒。

與阿廖沙相比，我們的童年是五彩繽紛的;

與阿廖沙相比，我們的童年是多姿多彩的`;

與阿廖沙相比，我們的童年是無(wú)憂無(wú)慮的;

童年是金色的，有歡笑，有淚水，有辛酸，更多的是快樂(lè)，珍惜童年吧!也許只有磨難才能鑄造出一個(gè)人堅(jiān)強(qiáng)的意志吧!我的耳邊突然想起了這首歌：總是要等到睡覺前，才知道功課只做了一點(diǎn)點(diǎn)總是要等到考試后，才知道該念的書都沒(méi)有念一寸光陰一寸金，老師說(shuō)過(guò)寸金難買寸光陰一天又一天一年又一年，迷迷糊糊地童年……

讀書的心得體會(huì)100字篇七

我記得彌爾頓曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“優(yōu)秀的書籍是撫育杰出人才的珍貴乳汁，它作為人類財(cái)富保存下來(lái)，并為人類生活的進(jìn)一步發(fā)展服務(wù)。”是的，正如彌爾頓所說(shuō)，只有書籍才是最寶貴的財(cái)富，只有保留下來(lái)才能進(jìn)一步發(fā)展人類的生活。它是寶貴的，是獨(dú)一無(wú)二的，也是一個(gè)人在生活中所追求的。

書，是人們生命中最寶貴的東西，它包含了人類的發(fā)展歷史，從古至今以來(lái)的文化累積，更包含了一個(gè)人的思想素質(zhì)、行為舉止，表達(dá)能力等等。

是的，書就是這樣的'一個(gè)存在，如果你想讓自己成功，你應(yīng)該首先想到的是書!偉大的書!你是人類的靈魂，牽制著人們;你是人類的營(yíng)養(yǎng)品，提供人類所需要的“食物”;你是人的家，在患難時(shí)給予幫助;你是人類的家園，給人溫暖。

書籍是人類的動(dòng)力。有了書，人類可以發(fā)掘自己的潛力。

書的世界，是無(wú)限的，只有一直去探索，即便白了頭也要去探索書籍的奧秘;書沒(méi)有邊緣，但只要你努力去探索，你的層次就比別人高。在古代，讀書人都窮，但志不窮，他們比那些滿嘴粗俗的人要高得多，雖然在富裕的家庭，穿著華麗的長(zhǎng)袍，非常優(yōu)雅，但是他的品格和才能呢?現(xiàn)在很多公司都在尋找品格良好的人，即使是有家庭或者有學(xué)識(shí)的人，沒(méi)有品格的人是不會(huì)錄用的。品格也可以從書中學(xué)習(xí)和懂得。

沒(méi)有書，世界將是黑白的。沒(méi)有書，世界將會(huì)顛倒，沒(méi)有書，世界將充滿不文明，沒(méi)有書，世界就不會(huì)發(fā)展，就不會(huì)想如今這樣繁盛。時(shí)代的發(fā)展需要智慧，而智慧來(lái)自人類幾十萬(wàn)年來(lái)不斷的積累，造就一本本厚重的書籍。即使你有很高的智商和天賦，如果你不讀書，到最后也是“泯然眾人矣”。如果沒(méi)有書，人與人之間就不會(huì)有交流，就不會(huì)有現(xiàn)在的21世紀(jì)科技發(fā)展時(shí)代。

是啊!有了書，你的生活將增添許多色彩，使生活更有活力!愛讀書，它會(huì)讓你探索另一個(gè)世界!

讀書的心得體會(huì)100字篇八

讀書是人類特有的神圣權(quán)利，因?yàn)樽x書，人們狹窄的心靈逐漸變大，變得豐富多彩，以至變成一個(gè)大的心靈宇宙。

書猶如藥，書讀多了可以醫(yī)治愚蠢；書是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，生活中沒(méi)有書籍，就像大地沒(méi)有陽(yáng)光；智慧中沒(méi)有書籍，就像鳥兒沒(méi)有翅膀。

我愛書，常常部在書架前，覺得面前展開了一個(gè)廣闊的世界，一個(gè)浩瀚的海洋，一個(gè)蒼滿的宇宙。因?yàn)楫?dāng)你在讀書時(shí)，就是在和書中的作者談心、交流。讀書時(shí)，如果讀的是現(xiàn)代的書，可以與同代人作做精神上的交流；現(xiàn)代作品是現(xiàn)代生活中鮮活的語(yǔ)言，反應(yīng)的是當(dāng)代人的思想感情；而讀經(jīng)典名著時(shí)，讀的是古今中外的'文化精華，名著像是軍事上的制高點(diǎn)，占領(lǐng)了它，其他就不在話下了，名著為很多人反復(fù)閱讀，已成為當(dāng)代人共同的文化素養(yǎng)，不了解名著，就在文化溝通中產(chǎn)生嚴(yán)重障礙；讀現(xiàn)代的書，可以更輕松活力的吸取書中的精髓，而且更有興趣，吸取書中的知識(shí)時(shí)就更快了；讀古代的書，可以傳承古代圣賢的精神遺產(chǎn)；讀書可以享受和吸取人類文化的成果。

我覺得，讀書是一個(gè)奇妙的過(guò)程：因?yàn)樗说闹腔?，通過(guò)你使它成為可見的，然后通過(guò)感覺的門廊，經(jīng)過(guò)你想象力的天空，進(jìn)入你心靈的空間，激起你心中的波浪。讀書一定要全神貫注，孜孜不倦，仔細(xì)推敲，有時(shí)不能全信書中的所言，也不可尋章摘句。讀書可以使人愉快，也可以增添光彩，讀書使人增長(zhǎng)見識(shí)。

讀書時(shí)不要死讀，而必須活讀，就是說(shuō)不能只記信佳句美詞，而必須把全文的意思理解透。然而有許多書看一遍兩遍還不懂得，讀三遍四遍時(shí)就讀懂了，或者一相書前面許多不懂的地方，讀到后面才豁然貫通；有的書昨天看不懂，過(guò)些日子再看時(shí)才懂得；也有的書似乎看懂了，其實(shí)不大懂，后來(lái)有了一些實(shí)際知識(shí)，才真正懂得它的意思。因此，重要的書必須反復(fù)閱讀，每讀一次都會(huì)開卷有益，溫故知新！

讀書時(shí)必須做到心到眼到、口到，其中最重要的是心到，如果你不喜歡讀書，不用心讀那也就不能用心去了解書中的道理，也不可能把書真正讀進(jìn)去；如果真正把書讀進(jìn)去了，你就會(huì)越讀越有興趣，自然就會(huì)很輕松地獲得書中的知識(shí)和道理！

所以說(shuō)讀書首先要講究方法其次還要講究的是讀者的心態(tài)和情緒以及讀書的態(tài)度！

讀書的心得體會(huì)100字篇九

文學(xué)是比鳥飛得還遠(yuǎn)的夢(mèng)想、比花開得還美的情感、比星星還閃亮的智慧。文學(xué)讓我?guī)缀趺靼琢艘磺小?/p>

《飄》的情節(jié)歷經(jīng)幾次大起大落，它以郝思嘉的三次婚姻為主體，譜寫出一部壯麗宏偉的愛情史詩(shī)。

郝思嘉的三次婚姻都是有目的性的，沒(méi)有愛情的婚姻。在一次次婚姻的受挫失敗后，她并沒(méi)有絕望灰心，而是從零開始，從頭再來(lái)。她是美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)后美國(guó)精神的象征。雖說(shuō)南北戰(zhàn)爭(zhēng)中以奴隸政策為主的.南方慘敗，但是，在戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮后，郝思嘉學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)了成熟，學(xué)會(huì)了冷靜。面對(duì)被戰(zhàn)火毀掉的家園，她堅(jiān)定不屈，毫不妥協(xié)，重新開始，擦干眼淚，努力振作;面對(duì)愛人的離去，她毫不氣餒，重新開始，她熱愛祖國(guó)，熱愛土地，并像土地一樣承受苦難，飽含激情。

郝思嘉的第一次婚姻，因?yàn)槁牭阶约旱闹幸庵诵l(wèi)希禮將和媚蘭結(jié)婚，十分氣憤。她打算在第二天的宴會(huì)上奪回衛(wèi)希禮，但是沒(méi)有成功。一氣之下，就任性挑逗媚蘭的哥哥查理，并答應(yīng)了查理的求婚。但婚后一星期，婚姻就于查理在軍營(yíng)里病故而草草結(jié)束。

第二次，郝思嘉在白瑞德的幫助下，帶著媚蘭回到老家。但因老家被北軍洗劫，一片狼籍，她為了300美元的地產(chǎn)稅，勾引親妹妹的未婚夫甘扶瀾。后來(lái)，一個(gè)黑人搶劫了郝思嘉，甘扶瀾和其它三k黨人要為她報(bào)仉，北軍派人鎮(zhèn)壓，多虧白瑞德帶他們轉(zhuǎn)移才離開，但甘扶瀾被打死。

第三次是白瑞德向她求婚，婚后，兩人雖然過(guò)著豪華生活，但郝思嘉卻總是忘不了衛(wèi)希禮。后來(lái)，她才明白衛(wèi)希禮無(wú)能，而精明能干的白瑞德才值得去愛。但此時(shí)白瑞德早已離她而去，郝思嘉決心把他找回來(lái)，此時(shí)她才28歲，還是年輕美麗的。

郝思嘉的能干與堅(jiān)強(qiáng)鼓勵(lì)了許多人，并且就像書中所說(shuō)的那樣：“明白，又是另外的一天了?！?/p>