在觀看完一部作品以后,一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧,為此需要好好認(rèn)真地寫(xiě)讀后感。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?知道讀后感怎么寫(xiě)才比較好嗎?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來(lái)看一看吧。
弟子規(guī)父母篇讀后感 弟子規(guī) 父母訓(xùn)篇一
“孝”,是中華民族的傳統(tǒng)美德?!鞍偕菩橄取保@是民族歷史傳承下的精華。要做一個(gè)好人、一個(gè)善良的人、一個(gè)成功的人,首先就要做到“孝”,它是為人子的本分。生活中,我們往往注重以大行而實(shí)孝,卻不曾注重細(xì)節(jié)。而《弟子規(guī)》恰恰就告訴我們行孝必須從細(xì)小入手,從生活點(diǎn)滴做起,從我開(kāi)始,要做到孝在我心中,感恩常在,而非一時(shí)之念想?!岸饔麍?bào),怨欲忘,抱怨短,報(bào)恩長(zhǎng)。”這些足以讓我心悅誠(chéng)服?!兜茏右?guī)》讓我們知道感恩。感恩給我們生命的人、感恩給我們知識(shí)的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經(jīng)批評(píng)過(guò)我們的人。將別人的愛(ài)永記于心,把別人的美德汲取。完善自己,感動(dòng)別人。
《弟子規(guī)》總序開(kāi)篇是這樣教育我們的:“弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾,而親仁。有余力,則學(xué)文”。它從人之根本出發(fā),教育我們要從這幾個(gè)方面對(duì)自身進(jìn)行德行的塑造:“首孝悌”,就是說(shuō)做人首先要心中有愛(ài),要孝敬父母。一個(gè)人如果連對(duì)他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話,那么他就喪失了做人的根本,對(duì)長(zhǎng)輩、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、對(duì)同事、對(duì)兄長(zhǎng)、對(duì)朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重,他所做的事情也就很難得到認(rèn)同?!按沃?jǐn)信”,告訴我們做人要謹(jǐn)慎,要講信用,也就是要誠(chéng)信為本。小到一個(gè)人、大到一個(gè)企業(yè),如果不能誠(chéng)實(shí)待人,那么他依靠什么立足社會(huì)呢?“泛愛(ài)眾,而親仁。有余力,則學(xué)文?!币馑际呛痛蟊娊煌鶗r(shí)要平等仁和,要時(shí)常親近有仁德的人,向他們學(xué)習(xí),以上這些事是學(xué)習(xí)的根本,非做不可。如果做了還有余暇,還要學(xué)習(xí)一些其它方面的知識(shí)充實(shí)自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨?、如何學(xué)習(xí),要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,來(lái)彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn),從各個(gè)方面來(lái)約束自己,提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。
《弟子規(guī)》中強(qiáng)調(diào)“入則孝”,就是圣賢教導(dǎo)我們,要從內(nèi)心深?lèi)?ài)、恭敬、感恩我們的父母。因?yàn)閷?duì)我們恩德最大的,莫過(guò)于自己父母懷胎的辛勞,生育、教育的付出。父母的恩德,我們一生都無(wú)法報(bào)償。我們今天能夠有幸認(rèn)識(shí)到這些圣賢人的教誨,就應(yīng)該首先盡心盡力做好我們?yōu)槿俗又?。孝養(yǎng)父母,我們主要三位一體:第一是養(yǎng)父母之身。在生活中孝養(yǎng)父母,恭敬孝順父母,注意自己的言行是否讓父母會(huì)傷心難過(guò),平常多關(guān)心父母的身體,照顧好父母飲食、起居以及身體健康。當(dāng)父母生病時(shí),應(yīng)當(dāng)全心全意來(lái)盡自己的孝道,好好照顧父母,讓父母早日康復(fù)。第二是養(yǎng)父母之心,生活中要多與父母溝通,讓他們了解我們的生活和睦幸福,工作穩(wěn)定,讓父母放心。在生活中、工作上,多聽(tīng)父母給我們的意見(jiàn)。第三是養(yǎng)父母之志。我們要把“孝”融入在生活細(xì)節(jié)中,要用自己的真心去力行孝道。
對(duì)父母的感恩就是“孝”。推而廣之,感恩則有更大的含義。
感恩是小德,忘恩是大惡。生活中,總會(huì)有許多事情影響著我們的情緒,或喜、或憂。于是,選擇一種什么樣的心態(tài)去面對(duì)生活,也就選擇了過(guò)什么樣的一種生活。感恩,是我對(duì)待生活的態(tài)度,它并不局限于銘記別人的好處,而是延伸在生活的各個(gè)方面中。
懷著一顆感恩的心。喜,是對(duì)我們善待生活做得到的回報(bào);怒,是培養(yǎng)我們耐性的時(shí)機(jī);哀,是天將降大任于自己的先兆;樂(lè),是生活對(duì)我的泰然處世還以的笑容。如此,還會(huì)有什么再影響到自己平靜的心緒呢?別人對(duì)自己不好,是生活在暗示我們自身有所缺陷,我們必須積極改進(jìn);別人對(duì)自己好,是生活在告訴我們要讓更多的人喜歡自己就必須再接再厲更進(jìn)一步。
感恩,并不是宣揚(yáng)一種消極的宿命論,而是一種積極的處世方式!學(xué)會(huì)感恩,不要去記恨對(duì)你不好的人。作家余杰說(shuō)過(guò)一句話:“恨一個(gè)人對(duì)自己的傷害遠(yuǎn)遠(yuǎn)比對(duì)對(duì)方的傷害大?!睂W(xué)會(huì)感恩,懂得給別人機(jī)會(huì)就是給自己機(jī)會(huì),“贈(zèng)人玫瑰手留余香”。生活是面鏡子,學(xué)會(huì)感恩,對(duì)生活時(shí)時(shí)保持微笑的心情,生活也會(huì)還你以微笑。
因此,“學(xué)會(huì)感恩,孝敬父母”是每個(gè)人都要身體力行的準(zhǔn)則。
弟子規(guī)父母篇讀后感 弟子規(guī) 父母訓(xùn)篇二
學(xué)校要求我們每個(gè)人要背誦《弟子規(guī)》,我已背完了‘入則孝’‘出則弟’,爺爺聽(tīng)著我背書(shū),問(wèn)我:“父母責(zé),須順承”是什么意思?我答不出來(lái),因?yàn)槲抑恢浪辣硶?shū)。所以爺爺為我借了這本有解釋?zhuān)泄适碌摹兜茏右?guī)》。從小我每個(gè)禮拜天去教堂,因?yàn)橐d就是愛(ài),圣經(jīng)里有愛(ài)的教育,。爸爸對(duì)我說(shuō):“如果每個(gè)人都懂得愛(ài),這個(gè)世界就會(huì)美滿幸福!”
《弟子規(guī)》里有愛(ài)的教育,[泛愛(ài)眾]就播下了愛(ài)的種子,涌出了幸福的源泉,扣下了和諧的紐帶,打下了文明的基石?!彩侨?,皆相愛(ài),天同覆,地同載。’我們大家都生活在同一片藍(lán)天下,同一塊土地上,為什么我們不能相愛(ài)呢?
《弟子規(guī)》里有‘信’的教育,外國(guó)人最講誠(chéng)信,圣經(jīng)也教導(dǎo)我做人要誠(chéng)實(shí)。
《弟子規(guī)》里有‘書(shū)’的教育,‘非圣書(shū),屏勿視,蔽聰明,壞心志’教我要讀好書(shū),不要迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲。
《弟子規(guī)》里有‘親人’的教育,‘能親仁,無(wú)限好;德日進(jìn),過(guò)日少?!嬖V我要結(jié)交好朋友,才能長(zhǎng)進(jìn)。
《弟子規(guī)》里有‘禮’的教育,如果養(yǎng)成每日‘晨必盥、兼漱口、便溺回、輒凈手’的好習(xí)慣,還會(huì)牙痛和傳染禽流感嗎?
《弟子規(guī)》里有孝的教育,“父母責(zé),須順承”嬌生慣養(yǎng)的我被父母寵了,昨天我寫(xiě)字時(shí),眼睛靠桌太近,爸爸責(zé)備了我一句,我就是不聽(tīng),還哭了。昨天我朗讀‘詞林采頡’,爺爺在旁邊監(jiān)聽(tīng),我就不讓他看書(shū)本,爺爺說(shuō):“你不讓看書(shū),我怎么知道你讀得對(duì)不對(duì)呢?”可我就是不聽(tīng)!
從小到大,爺爺奶奶,外婆外公,爹媽叔姨為我付出多少,可我有孝順?biāo)麄儐?圣經(jīng)里說(shuō)神喜悅順?lè)娜耍翼樂(lè)藛?今后要做順?lè)暮⒆?,我要?tīng)長(zhǎng)輩的話。