寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會”為主。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢？下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家能夠有所幫助。
《人性的弱點(diǎn)》名著讀后感500字篇一
本書中包含：人際關(guān)系的3大技巧、受人歡迎的6種辦法、獲取贊同的12條法則、更好說服他人的9中訣竅、一封創(chuàng)造奇跡的信(這樣情人幫忙，對方最不會抵觸)、讓你家庭幸福的7個(gè)法則、附錄夫妻如何相處。作者講述這些技巧、方法、訣竅、法則，通過真實(shí)的案例來講述，最后總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。感覺是在聽故事，沒有那么枯燥。我很喜歡這樣的方式，感覺特別真實(shí)。讀懂別人的故事，更加容易接受里面蘊(yùn)含的.真理。這就是本書的魅力所在，感覺這書是百讀不厭。
書中提到一篇美國名作《父親的錯(cuò)誤》，父親對兒子生活中種種表現(xiàn)只有嚴(yán)厲的批評，沒有鼓勵(lì)。當(dāng)兒子離開不久，報(bào)紙從我的手中滑落。一種難以言喻的、強(qiáng)烈的愧疚感涌上我的心頭。我的那些惡習(xí)真可恨啊!無端挑剔、動不動就訓(xùn)人。無法想象我竟然把這些惡習(xí)用在你—一個(gè)小孩子的身上。這不是我愛你的表現(xiàn)。這是我錯(cuò)誤地用我這個(gè)年齡的人的標(biāo)準(zhǔn)，要求你。這位父親對自己的給孩子那些惡劣的批評責(zé)罵，感到無比的后悔。開始檢討，他發(fā)現(xiàn)自己做錯(cuò)了，兒子還是一個(gè)小孩子，根本不懂。從這個(gè)案例中，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。不要指責(zé)別人，努力去想，為什么別人會那么做?那么做的意義是什么?理解比指責(zé)更有益，更有意義。理解會催生同情、寬容與善意?！皩捜菀磺?，就是理解一切?！闭缂s翰遜博士所說：“上帝，即使上帝，不到末日，也不會輕易評判世人?！蔽覀?yōu)楹巫霾坏?所以請大家記住——避免批評，指責(zé)或抱怨。
我最喜歡書最后的部分，關(guān)于讓你家庭幸福的7個(gè)法則。很多人都不懂如何去經(jīng)營好自己的家庭，讓愛人和自己幸福。喋喋不休就是在自掘婚姻的墳?zāi)梗毫挚戏蛉?、歐仁妮皇后、托爾斯泰夫人的喋喋不休最終給她們最珍視的婚姻帶來了災(zāi)難。除此，還帶來了什么?出了悲劇，還有什么?紐約市家庭關(guān)系法院的貝茜·漢博格有11年的從業(yè)經(jīng)驗(yàn)，審理過成千樁家庭婚姻糾紛。她表示，女人無休止的嘮叨，是導(dǎo)致男人離家出走的重要原因。誠如《波士頓郵報(bào)》所言：“許多妻子其實(shí)在慢慢成為婚姻的掘墓人?！彼?，想要家庭幸福美滿，就記?。航^不要嘮叨!
書中還有很多內(nèi)容，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)探討，當(dāng)你明白這些簡單的道理，相信
《人性的弱點(diǎn)》名著讀后感500字篇二
“態(tài)度就是你區(qū)別于其他人，使自己變得很重要的一種能力。一個(gè)人的態(tài)度決定了他的行為，決定了他對工作是盡心盡力還是敷衍了事，是安于現(xiàn)狀還是積極進(jìn)取?！?/p>
態(tài)度決定一切也是老生常談了，單純的告訴你態(tài)度能改變生活，亦或附上一個(gè)勵(lì)志的小故事，如此“雞湯”于我而言只能敬謝不敏。而《人性的弱點(diǎn)》還能從人自身角度告訴你。
《人性的弱點(diǎn)》是卡耐基思想與事業(yè)的精髓?！皯B(tài)度決定一切”，這是《人性的弱點(diǎn)》一書中的核心觀點(diǎn)。全書通過栩栩如生的故事，按照通俗易懂的原則，從人性本質(zhì)的角度，挖掘出潛藏在人體內(nèi)的六十大弱點(diǎn)。它就像一面鏡子，幫助認(rèn)識自我、了解自我，從而駕馭自我，成為一個(gè)善于經(jīng)營自己生活的人。
文中提到了端正工作態(tài)度———樂在工作，享受工作。在工作生活中，每個(gè)人都對工作有不同的看法和態(tài)度，從而每個(gè)人也有了不同的職業(yè)軌跡。有的人成為單位的核心員工，受到領(lǐng)導(dǎo)的器重;有的人一直碌碌無為，不為人所知;有的人滿腹牢騷，總認(rèn)為自己與眾不同，而到頭來卻漸行漸遠(yuǎn)。態(tài)度是內(nèi)心的一種潛在意志，是個(gè)人的能力、意愿、想法、價(jià)值觀等在工作中的外在表現(xiàn)。
如果一個(gè)人輕視自己的工作，而且做得粗陋，那么他絕不會尊敬自己;如果一個(gè)人認(rèn)為自身的工作辛苦煩悶，那么他很難將工作做好，在現(xiàn)有工作崗位上也無法發(fā)揮自身特長。
在現(xiàn)代社會，有許多人不尊重自己的工作，不把自己的工作看成創(chuàng)造事業(yè)的要素，發(fā)展人格的工具，而把它當(dāng)成衣食住行的供給者，認(rèn)為工作是生活的代價(jià)，是不可避免的勞碌。如此，難免懈怠散漫。只有樹立正確的工作態(tài)度，才能認(rèn)清工作生活到底為了什么。
