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最新孔雀東南飛語(yǔ)文書(shū)(四篇)

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最新孔雀東南飛語(yǔ)文書(shū)(四篇)
時(shí)間:2023-12-08 17:52:17     小編:zxfb

每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

孔雀東南飛語(yǔ)文書(shū)篇一

1.《孔雀東南飛》又名《古詩(shī)為焦仲卿妻作》,是我國(guó)文學(xué)史上一篇杰出的長(zhǎng)篇五言敘事詩(shī),也是古樂(lè)府民歌代表作之一。最早見(jiàn)于南朝徐陵編的《玉臺(tái)新詠》。全詩(shī)通過(guò)對(duì)焦仲卿、劉蘭芝這對(duì)青年夫婦在追求和諧的家庭生活和愛(ài)情生活中所作的種種努力以及最終雙雙殉情的描寫(xiě),在一定程度上揭露了封建家長(zhǎng)制度的黑暗面,熱情地歌頌了主人公對(duì)真摯愛(ài)情和美滿(mǎn)生活的追求以及在此過(guò)程表現(xiàn)出的反抗精神。

2.所謂“樂(lè)府”,原是漢朝皇帝的音樂(lè)機(jī)關(guān)的名稱(chēng),主要是采集民間歌辭以供朝廷制作禮樂(lè)之用。后來(lái)這些采集來(lái)的歌辭也叫“樂(lè)府詩(shī)”或“樂(lè)府”,成為一種新的詩(shī)歌體裁?!犊兹笘|南飛》和北朝的《木蘭辭》并稱(chēng)“樂(lè)府雙璧”。

1.下列紅色字的注音或釋義有誤的一項(xiàng)是()

a、躑躅(zhízhú,緩慢不進(jìn))日冥冥(míng,生命終結(jié))

否泰(pǐ,壞運(yùn)氣)

b、婀娜(énuó)赍錢(qián)(lài,贈(zèng)送)

嬌逸(yì,文雅)

c、伶俜(pīng,孤單的樣子)

磐石(pán,磐石,厚而大的石頭)流紈素(wán,綢子)

d、wen.白話(huà)文cn違(qiān,過(guò)錯(cuò))令才(lìng,美好)

明月珰(dāng,耳墜)

2.解釋句中紅色的字

a、兒已薄祿相()b、枝枝相覆蓋()

c、誓不相從許()d、好自相扶將()

e、至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之()

3.下列各句中不含偏義復(fù)詞的一項(xiàng)是()

a、晝夜勤作息,伶俜縈苦辛

b、便可白公姥,及時(shí)相遣歸

c、否泰如天地,足以榮汝身

d、其日牛馬嘶,新婦入青廬

4.下列各句中紅色的詞古今意義相同的一組是()

a、可憐體無(wú)比b、交語(yǔ)速裝束

c、葉葉相交通d、汝豈得自由

e、共事二三年f、進(jìn)退無(wú)顏儀

g、既欲結(jié)大義h、寡婦起彷徨

5.解釋下列紅色的詞語(yǔ)

a、三日斷五匹()b、妾不堪驅(qū)使()

c、堂上啟阿母()d、何意致不厚()

e、何及太區(qū)區(qū)()f、卿但暫還家()

g、以此下心意()h、足下躡絲履()

i、事事四五通()j、卻與小姑別()

k、君既若見(jiàn)錄()l、逆以煎我懷()

m、不圖子自歸()n、始適還家門(mén)()

6.下列紅色的詞解釋不正確的一項(xiàng)是()

a、奄奄黃昏后,寂寂人定初(暗沉沉的樣子)

b、生人作死別,恨恨那可論(憤恨到極點(diǎn))

c、從人四五百,郁郁登郡門(mén)(繁盛的樣子)

d、舉手長(zhǎng)勞勞,二情同依依(依依不舍的樣子)

e、隱隱何甸甸,俱會(huì)大道口(沉甸甸的樣子)

f、媒人下床去,諾諾復(fù)爾爾(如此如此)

7.下列對(duì)有關(guān)表時(shí)間的詞解釋不正確的一項(xiàng)是()

a、三歲食貧(多年)

b、往昔初陽(yáng)歲(冬至以后,立春以前)

c、雞鳴外欲曙(相當(dāng)于四更,午夜1-3點(diǎn))

d、初七及下九(每月的十九號(hào))

e、尋遣丞請(qǐng)還(尋找)

f、登即相許和(立刻就)

g、奄奄黃昏后,寂寂人定初(相當(dāng)于21-23點(diǎn)夜深人靜時(shí))

上邪

漢樂(lè)府

上邪!我欲與君相知,長(zhǎng)命無(wú)絕衰。山無(wú)陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕。

古歌

漢樂(lè)府

秋風(fēng)蕭蕭愁殺人,出亦愁,入亦愁。座中何人,誰(shuí)不懷憂(yōu)?令我白頭。胡地多飆風(fēng),樹(shù)木何修修。離家日趨遠(yuǎn),衣帶日趨緩。心思不能言,腸中車(chē)輪轉(zhuǎn)。

1.b(赍,jī)

2.a命相;b互相;c你;d她;e幫助。

3.c(a作息;b公姥;d牛馬)

4.f(a可愛(ài);b準(zhǔn)備;c交錯(cuò)在一起;d自作主張;e在一起過(guò)日子;g婚姻;h不安定)

5.a截下來(lái);b不能勝任;c告訴;d料到;e愚拙;f只是;g使……下,委屈;h穿;i遍;j退出來(lái);k我;l逆想;m料想;n出嫁。

6.e(甸甸,車(chē)聲)

7.e(尋,不久)

孔雀東南飛語(yǔ)文書(shū)篇二

《孔雀東南飛》,是高中語(yǔ)文必修五第一單元的第一課。這個(gè)單元的話(huà)題是愛(ài)的生命樂(lè)章,本單元這幾篇文章,都是純潔愛(ài)情的美麗贊歌。《孔雀東南飛》是我國(guó)文學(xué)史上最早的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī),也是我國(guó)古代最優(yōu)秀的民間敘事詩(shī),是本單元的重點(diǎn)篇目。

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo):了解這首詩(shī)的思想內(nèi)容及人物性格。

情感目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)古典詩(shī)歌的熱愛(ài)。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

重點(diǎn):對(duì)詩(shī)中主要人物性格的分析和把握,了解人物美,愛(ài)情美

難點(diǎn):理解劉蘭芝和焦仲卿愛(ài)情悲劇的根源與意義。

教法分析

這首詩(shī)歌的教法通常是:從詞句的理解到人物形象的把握和主題的提煉,再到藝術(shù)手段的分析。同時(shí)擴(kuò)展閱讀空間進(jìn)行比較閱讀,在不同的形式轉(zhuǎn)換中深入理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容、人物性格和藝術(shù)特征。主要采用三種教學(xué)方法:

(1)互動(dòng)教學(xué)

(2)啟發(fā)探究式教學(xué)

學(xué)情分析

學(xué)生在學(xué)習(xí)此類(lèi)詩(shī)歌時(shí),大多是等著老師來(lái)分析,自己做筆記,缺乏主動(dòng)性,在學(xué)習(xí)這首詩(shī)時(shí),調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,讓他們參與其中討論探究,作讓他們真正成為學(xué)習(xí)的主人。

(一)導(dǎo)入新課

播放通俗歌曲《孔雀東南飛》:孔雀東南飛,飛到天涯去不回。千般憐愛(ài),萬(wàn)種柔情,相思成灰。心碎的時(shí)候,秋聲格外讓人悲。天若不盡人意,我愿生死相隨,孔雀東南飛,飛到天涯去不回。大江上下,殘照斜陽(yáng),萬(wàn)木低垂,情深的時(shí)候,哪種離別不傷悲?這次癡心赴水何時(shí)何地相會(huì)?我愿有情人共飲一江水。紅塵外,柔情內(nèi),有沒(méi)有斷腸的淚。我愿有情人共飲一江水,但求真心以對(duì),今生何懼何悔。

這首歌曲調(diào)低沉舒緩,非常符合原詩(shī)的意境,而屠洪剛的演唱絲絲入扣,深沉含蓄,對(duì)劉蘭芝“攬裙脫絲履,舉身赴清池”和焦仲卿“徘徊庭樹(shù)下,自?huà)鞏|南枝”的心理揭示比較細(xì)微,可以激起學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣,為本篇的學(xué)習(xí)奠下感情基調(diào)。

(二)課前檢查字詞

1古今通假,找出句子中的通假字并解釋

終老不復(fù)取( )蒲葦紉如絲( )摧藏馬悲哀( )奄奄黃昏后( )

2重點(diǎn)字詞

堂上啟阿母(啟: )供養(yǎng)卒大恩(卒: )于今無(wú)會(huì)因(因: )

事事四五通(通: )卻與小姑別(卻: )逆以煎我懷(逆: )

渠會(huì)永無(wú)緣(渠: )

(三)整體感知

快速瀏覽全文,結(jié)合剛才的《孔雀東南飛》歌曲,談?wù)勀銓?duì)整個(gè)故事的感受?并用一兩個(gè)字概括你的讀后感。

(四)重點(diǎn)突破

1、大家讀了文章,都認(rèn)為劉蘭芝是本故事的主角,并發(fā)表了自己的看法,仔細(xì)閱讀文章,看看哪些地方寫(xiě)到了劉蘭芝?她有何特點(diǎn)?

點(diǎn)撥:文章第二段“十三能織素,十四學(xué)裁衣,十五彈箜篌,十六誦詩(shī)書(shū),十七為君婦,心中??啾?:聰明能干,多才多藝,很有教養(yǎng)

當(dāng)蘭芝離開(kāi)劉家時(shí):著我繡夾裙,事事四五通。足下躡絲履,頭上玳瑁光。腰若流紈素,耳著明月鐺。指如削蔥根,口如含朱丹。纖纖組細(xì)步,精妙世無(wú)雙?!?一連串夸張性動(dòng)作的鋪張,意在表現(xiàn)蘭芝被逐離焦家前的沉著冷靜鎮(zhèn)定自若,突出“精妙世無(wú)雙”這一點(diǎn),既體現(xiàn)蘭芝之美,堅(jiān)強(qiáng),也是對(duì)她命運(yùn)不公譴責(zé)。

蘭芝離家時(shí):善良

蘭芝的再嫁:所謂“桃李不言,下自成蹊”,從側(cè)面烘托了她的美…….

2、(討論)蘭芝如此之美,她卻被休了,難道是她的丈夫的原因嗎?她的丈夫又是怎樣得人呢?

點(diǎn)撥:“兒已薄祿相,幸復(fù)得此婦。結(jié)發(fā)同枕席,黃泉共為友?!?/p>

“今若遣此婦,終老不復(fù)娶?!?/p>

“……不久當(dāng)歸還,還必相迎娶。以此下心意,慎勿違吾語(yǔ)?!?/p>

一直到“自?huà)鞏|南枝”。

說(shuō)明:焦仲卿鐘情,叛逆

3、(討論)如此美麗的愛(ài)情怎沒(méi)延續(xù)呢,是誰(shuí)制造了這場(chǎng)愛(ài)情悲???他們有什么特點(diǎn)起到什么作用?

點(diǎn)撥: 焦母蠻橫無(wú)理

蘭芝的兄長(zhǎng)不近人情

作用:襯托

(五)難點(diǎn)突破

1、劉蘭芝是那樣的美麗善良,劉焦的愛(ài)情是那樣的完美,焦母為什么要把蘭芝休了呢?《禮記本命》中載:“婦有七去:不順父母去,無(wú)子去,淫去,妒去,有惡疾

去,多言去,竊盜去。”有人據(jù)“共事二三年”還沒(méi)子嗣,俗話(huà)說(shuō):“不孝有三,無(wú)后為大?!彼蕴m芝被休。你有什么感悟,各抒己見(jiàn)。

2、閱讀下面文字,尋找原因。

*蘭芝:三日斷五匹,大人故嫌遲。

*焦母:此婦無(wú)禮節(jié),舉動(dòng)自專(zhuān)由。吾意久懷忿,汝其得自由。

*蘭芝:奉事循公姥,進(jìn)止敢自專(zhuān)?晝夜勤作息,伶俜縈苦辛。謂言無(wú)罪過(guò),供養(yǎng)卒大恩。仍更被驅(qū)譴,何言復(fù)來(lái)還

點(diǎn)撥:真是“不順父母”嗎?當(dāng)然不是,這只是“莫須有”的罪名,是封建禮教在作怪,一段美麗的愛(ài)情,一位美麗善良的女子,在封建禮教的摧殘下夭折了,封建禮教才是罪魁禍?zhǔn)住?/p>

3、被休后的蘭芝被太守家看中,為什么還要“舉身赴清池”呢?起到什么作用?

點(diǎn)撥:以死向封建禮教抗?fàn)?/p>

更是她反抗性格的升華,完成了她完美人格。

(六)小結(jié)

因此,作者給了我們一個(gè)完美的結(jié)尾,正像《梁?!贰7艠?lè)曲

孔雀東南飛語(yǔ)文書(shū)篇三

一、知識(shí)和能力

1.強(qiáng)化誦讀,加強(qiáng)積累,背誦精彩章節(jié)。

2.理解鋪陳、排比、起興手法及其藝術(shù)性。

3.欣賞矛盾沖突和曲折情節(jié),欣賞人物對(duì)話(huà)和人物形象。

二、過(guò)程和方法

誦讀、感悟,理解、鑒賞,熟讀成誦。

三、情感態(tài)度和價(jià)值觀

通過(guò)詩(shī)作體察漢代貴族家庭生活,以及封建禮教毀滅恩愛(ài)夫妻的婚姻乃至生命的現(xiàn)實(shí),感受焦劉二人忠貞不渝的愛(ài)情。

理解字詞,疏通詩(shī)句,理清本詩(shī)的矛盾沖突和曲折情節(jié),把握詩(shī)中主要人物的性格特征及其典型意義。

1.誦讀理解,疏通詩(shī)句。

2.理清情節(jié)發(fā)展的線(xiàn)索。

3.通過(guò)分析主要人物形象把握本詩(shī)的主旨。

4.按要求背誦7節(jié)詩(shī)。

1.讓學(xué)生誦讀理解,疏通詩(shī)句,把握情節(jié)發(fā)展的線(xiàn)索。

2.設(shè)置討論題,分析詩(shī)中主要人物的性格特征及其典型意義,把握詩(shī)的主旨。

一、導(dǎo)入

有一首與《木蘭詩(shī)》并稱(chēng)樂(lè)府雙璧的詩(shī)歌,題目叫《孔雀東南飛》。

《孔雀東南飛》是我國(guó)古代文學(xué)史上最早的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī),也是我國(guó)古代最優(yōu)秀的民間敘事詩(shī)。選自南朝徐陵所編《玉臺(tái)新詠》。全詩(shī)357句,1785字,沈歸愚稱(chēng)為“古今第一首長(zhǎng)詩(shī)”。

開(kāi)頭小序,交代了故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物以及成詩(shī)的經(jīng)過(guò)。故事發(fā)生在漢末建安年間,是以真人真事為基礎(chǔ)創(chuàng)作的。

二、誦讀感知

誦讀:五言詩(shī)一般是三個(gè)節(jié)拍,二二一或二一二,其節(jié)奏按意群劃分。如:孔雀/東南/飛,五里/一/徘徊。

三、疏通、理解

借助注釋、字典等疏通詩(shī)句。

必須掌握的實(shí)詞及其在現(xiàn)代漢語(yǔ)中的運(yùn)用

⑴堪:承受得了。(不堪一擊)

⑵徒:白白地,空地。(徒有虛名)

⑶可憐:可愛(ài)。(楚楚可憐)

⑷紛紜:凌亂。(頭緒紛紜,眾說(shuō)紛紜)

⑸葳蕤wēiruí:繁盛的樣子。(樹(shù)木葳蕤)

⑹纖纖xiān:形容細(xì)長(zhǎng)。(十指纖纖)

⑺念:記掛。(念念不忘)

⑻卻:退出來(lái)。(望而卻步)

⑼區(qū)區(qū):愚拙(何乃太區(qū)區(qū));真情摯意(感君區(qū)區(qū)懷)。現(xiàn)在多指數(shù)量少或人事的重要。(區(qū)區(qū)小事,何足掛齒)

⑽依依:戀戀不舍。(依依惜別)

⑾窈窕yǎotiǎo:美好。(窈窕淑女,君子好逑)

⑿令:美好;敬辭。(令名、令德;令尊、令兄)

⒀謝:a辭別;b告訴;c道歉;d感謝;e推辭,f衰亡,凋落(阿母謝媒人,多謝后世人,謝家事夫婿)

⒁相xiāng:a互相;b表示一方對(duì)一方有所動(dòng)作。(及時(shí)相遣歸,枝枝相覆蓋,葉葉相交通)

⒂見(jiàn):a看見(jiàn),會(huì)見(jiàn),拜見(jiàn);b同“現(xiàn)”;c表示被動(dòng),被,受;d副詞,放在動(dòng)詞前指動(dòng)作對(duì)象。(相見(jiàn)常日稀,君既若見(jiàn)錄,不久望君來(lái),府吏見(jiàn)叮嚀)。

⒃悵chàng然:失意,不如意。(悵然若失,悵然而返)

⒄否pǐ泰:壞運(yùn)氣,好運(yùn)氣。(否極泰來(lái))

⒅要yāo:邀。(要功,要買(mǎi))

⒆絡(luò)繹:接連不斷。(絡(luò)繹不絕)

⒇赍jī:贈(zèng)送。(赍賞)

(21)躑躅zhízhú:緩緩地走或徘徊。(躑躅歧路)

(22)迎:a迎接;b迎娶;c逢迎(迎合別人的心意)。(還必相迎取。明日來(lái)迎汝。不足迎后人)

(23)零:落下,凋落。(零淚應(yīng)聲落,泣涕零如雨)(枯葉凋零)

(3)訂正文中注釋

“便言多令才”中的“便”應(yīng)讀pián,不讀biàn。

四、把握情節(jié)發(fā)展與結(jié)構(gòu)

全詩(shī)除“孔雀東南飛,五里一徘徊”起興外,按情節(jié)發(fā)展,可分為5個(gè)部分:

1.開(kāi)端(從“十三能織素”到“及時(shí)相遣歸”),是蘭芝對(duì)仲卿的訴述,一開(kāi)始就提出了問(wèn)題,展開(kāi)了矛盾。蘭芝和仲卿愛(ài)情深厚,本應(yīng)白頭偕老,但婆婆不容,一定逼他們離異。

2.發(fā)展(從“府吏得聞之”到“二情同依依”),寫(xiě)蘭芝被遣回家,仲卿與蘭芝告別,發(fā)誓要再接蘭芝回來(lái)。這部分寫(xiě)三項(xiàng)內(nèi)容。

①?gòu)摹案舻寐勚钡健吧魑疬`吾語(yǔ)”,寫(xiě)仲卿向母親求情,遭到訓(xùn)斥,只好說(shuō)服蘭芝回娘家,還抱著重新團(tuán)聚的幻想。

②從“新婦謂府吏”到“涕落百余行”,寫(xiě)蘭芝的個(gè)性、神態(tài)和動(dòng)作,顯出她堅(jiān)決、鎮(zhèn)靜,忍住內(nèi)心的痛苦同婆婆、小姑告別。

③從“府吏馬在前”到“二情同依依”,寫(xiě)蘭芝與仲卿的離情別緒,二人分手之際,依依不舍。

3.發(fā)展(從“入門(mén)上家堂”到“郁郁登郡門(mén)”),寫(xiě)蘭芝回家后的遭遇。這部分情節(jié)比較復(fù)雜,寫(xiě)三項(xiàng)內(nèi)容。

①母親開(kāi)始不諒解女兒,經(jīng)過(guò)女兒敘述,終于體諒女兒的處境。

②但是,哥哥堅(jiān)決不答應(yīng)。他完全以勢(shì)利眼光看問(wèn)題,毫無(wú)兄妹之情,一定要逼妹妹改嫁。

③寫(xiě)府君家為婚事的鋪張。

4.高潮(從“阿母謂阿女”到“自?huà)鞏|南枝”),寫(xiě)蘭芝、仲卿雙雙殉情,為全詩(shī)的高潮。

5.結(jié)尾(從“兩家求合葬”到結(jié)尾),表達(dá)了詩(shī)人強(qiáng)烈的愿望。

本詩(shī)以時(shí)間為順序,以劉蘭芝、焦仲卿的愛(ài)情和封建家長(zhǎng)制的迫害為矛盾沖突的線(xiàn)索,也可以說(shuō)按劉蘭芝和焦仲卿的別離、抗婚、殉情的悲劇發(fā)展線(xiàn)索來(lái)敘述,揭露了封建禮教破壞青年男女幸福生活的罪惡,歌頌了劉蘭芝、焦仲卿的忠貞愛(ài)情和反抗精神。

五、總結(jié)、擴(kuò)展

《孔雀東南飛》與《木蘭辭》并稱(chēng)“樂(lè)府雙璧”,可見(jiàn)它又是古樂(lè)府民歌的代表作之一。樂(lè)府詩(shī)起于漢武帝時(shí),屬古體詩(shī)的一種,除要求配樂(lè)歌唱外,其形式和古體詩(shī)沒(méi)有區(qū)別。后世將魏晉至唐可以人樂(lè)的詩(shī)歌和后人襲用樂(lè)府題名仿作的不合樂(lè)的作品,統(tǒng)稱(chēng)樂(lè)府。如白居易的《賣(mài)炭翁》。

由于樂(lè)府詩(shī)是來(lái)源于各地的歌謠,而這些歌謠又都是“感于哀樂(lè),緣事而發(fā)”,所以,內(nèi)容的社會(huì)性和形式的敘事性就成了樂(lè)府詩(shī)的顯著特點(diǎn)。如《孔雀東南飛》就提出了一個(gè)重要的社會(huì)問(wèn)題:父母不應(yīng)干涉兒女的婚事。又如《陌上?!穼?xiě)羅敷嚴(yán)辭拒絕太守的調(diào)戲,就反映了官占民女為妾的事實(shí)??梢?jiàn),漢樂(lè)府反映了廣大人民的生活和愛(ài)情,是從民間產(chǎn)生或受民間文學(xué)影響而產(chǎn)生的藝術(shù)碩果,它繼承和發(fā)展了《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng),也繼承和發(fā)展了《楚辭》的浪漫主義精神。如本詩(shī)取自真人真事,敘述描寫(xiě)具體生動(dòng),人物形象栩栩如生,符合現(xiàn)實(shí)主義表現(xiàn)手法,而詩(shī)尾以鴛鴦雙飛作結(jié),通過(guò)美麗的幻想形式,表現(xiàn)了仲卿夫婦爭(zhēng)取婚姻自由的不可戰(zhàn)勝的意志,又充滿(mǎn)了浪漫主義的情感。

六、布置作業(yè)

1.請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句回答:劉蘭芝為什么要自請(qǐng)回去?為什么婆母不能容她?從中可以看出劉蘭芝性格的哪些方面及當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的哪一弊端?

2.男女主人公真摯情感表現(xiàn)在哪里?請(qǐng)?jiān)谠?shī)中找出并加以體會(huì)。

3.焦仲卿是個(gè)怎樣的人?你喜愛(ài)這個(gè)角色嗎?

4.解釋下列加點(diǎn)的詞的意義和用法

【攬】攬裙脫絲履 又申之以攬茝

【適】始適還家門(mén) 處分適兄意 適得府君書(shū)

【相】久久莫相忘 及時(shí)相遣歸 兒已薄祿相

【幸】幸復(fù)得此婦 幸可廣問(wèn)訊 不幸短命死矣 縵立遠(yuǎn)視而望幸焉

【謝】謝家事夫婿 阿母謝媒人 多謝后世人 旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王

東雀東南飛

起興 (第1節(jié)) 營(yíng)造悲劇氛圍

開(kāi)端 (第2節(jié)) 蘭芝被遣

發(fā)展 (第3—12節(jié)) 夫妻誓別

發(fā)展 (第13—21節(jié)) 蘭芝抗婚

高潮 (第22—31節(jié)) 雙雙殉情

尾聲 (第32節(jié)) 告誡后人

孔雀東南飛語(yǔ)文書(shū)篇四

1、知識(shí)目標(biāo):

⑴ 了解我國(guó)第一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)的藝術(shù)成就。

⑵ 理解鋪陳、排比、起興的手法及其表達(dá)效果。

2、能力目標(biāo)⑴ 培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用人物對(duì)話(huà)分析人物性格的能力。

⑵ 培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合語(yǔ)境欣賞詩(shī)歌語(yǔ)言表達(dá)效果的能力。

3、德育目標(biāo):

讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到封建家長(zhǎng)制及封建禮教摧殘男女青年幸福生活的罪惡,培養(yǎng)學(xué)生珍愛(ài)生活,敢于和一切腐朽勢(shì)力作斗爭(zhēng)的情操。

1、理清敘事詩(shī)的矛盾沖突和曲折情節(jié)。

2、了解敘事詩(shī)中通過(guò)人物對(duì)話(huà)揭示人物形象的藝術(shù)性。

1、體味人物性格及詩(shī)句的民歌氣息和抒情意味。

2、背誦課文。

1、運(yùn)用誦讀法,讓學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀,初步體味人物的思想感情及性格特點(diǎn)。

2、運(yùn)用討論法,讓學(xué)生將自己對(duì)課文的感情認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。

2課時(shí)。

第一課時(shí)

1、了解“漢樂(lè)府”的有關(guān)知識(shí)。

2、梳理詩(shī)歌的故事情節(jié)。

3、朗誦課文,學(xué)習(xí)課文的“開(kāi)端”及“發(fā)展”部分。

觀看越劇《梁山伯與祝英臺(tái)》的最后幾組鏡頭,并配以小提琴曲《梁?!贰L釂?wèn):同學(xué)們,你們知道畫(huà)面上演繹的故事嗎?

明確:《梁山伯與祝英臺(tái)》。這是一個(gè)封建社會(huì)中男女青年的悲劇愛(ài)情故事。像這樣的故事,在封建時(shí)代不足為奇,我們現(xiàn)在就要看到另一個(gè)愛(ài)情悲劇故事《孔雀東南飛》。

板書(shū):孔雀東南飛

1、《孔雀東南飛》是我國(guó)古代文學(xué)史上最早的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī),也是我國(guó)古代最優(yōu)秀的民間敘事詩(shī)。是漢樂(lè)府?dāng)⑹略?shī)發(fā)展的高峰,也是我國(guó)文學(xué)史上現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌發(fā)展中的重要標(biāo)志。它原名《焦仲卿妻》,最早見(jiàn)于徐陵所編的《玉臺(tái)新詠》,是以真人真事為基礎(chǔ)創(chuàng)作的。全詩(shī)357句,1785個(gè)字,沈歸愚稱(chēng)為“古今第一首長(zhǎng)詩(shī)”,與《木蘭辭》并稱(chēng)“樂(lè)府雙璧”。

2、漢樂(lè)府:“樂(lè)府”是漢武帝時(shí)設(shè)立的一個(gè)官署。它的職責(zé)是采集民間歌謠或文人的詩(shī)來(lái)配樂(lè),以備朝廷祭祀或宴會(huì)時(shí)演奏之用。它搜集整理的詩(shī)歌,后世就叫“樂(lè)府詩(shī)”,或簡(jiǎn)稱(chēng)“樂(lè)府”。它是繼《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》而起的一種新詩(shī)體。

1、聽(tīng)錄音,朗讀課文。

2、學(xué)習(xí)詩(shī)前的小序,概括其內(nèi)容。

明確:小序交代了故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、故事的結(jié)局、作詩(shī)的緣由。

3、要求學(xué)生朗讀課文,明確詩(shī)歌的寫(xiě)作順序、線(xiàn)索、概括詩(shī)歌的內(nèi)容。

明確:本詩(shī)以時(shí)間為序,以劉蘭芝、焦仲卿的愛(ài)情和封建家長(zhǎng)制的迫害為矛盾沖突的線(xiàn)索,也可以說(shuō)按劉蘭芝和焦仲卿的別離、抗婚、殉情的悲劇發(fā)展線(xiàn)索來(lái)敘述,揭露了封建禮教破壞青年男女幸福生活的罪惡,歌頌了劉蘭芝、焦仲卿的忠貞愛(ài)情和反抗精神。

1、要求學(xué)生快速閱讀課文,按“開(kāi)端”“發(fā)展”“高潮”“結(jié)局”梳理情節(jié)。板書(shū)明確:

開(kāi)端(從“十三能織素”到“及時(shí)相遣歸”):蘭芝被遣歸。

發(fā)展(從“府吏得聞之”到“二情同依依”):夫妻誓別。

進(jìn)一步發(fā)展(從“入門(mén)上家堂”到“郁郁登郡門(mén)”):蘭芝抗婚。

高潮(從“阿母謂阿女”到“自?huà)鞏|南枝”):雙雙殉情。

尾聲(從“兩家求合葬”到“戒之慎勿忘”):告誡后人。2、提問(wèn):詩(shī)歌開(kāi)頭的兩句“孔雀東南飛,五里一徘徊”起什么作用?

明確:作用有二:首先借鳥(niǎo)起興,這是我國(guó)古代民歌傳統(tǒng)手法。其次以孔雀失偶,徘徊反顧為全篇定下深沉悲哀的基調(diào),形成一種籠罩全篇的悲劇氣氛,起著提綱挈領(lǐng),暗示全篇的作用。

3、研讀“開(kāi)端”部分:

⑴ 集體朗誦第一部分

⑵ 提問(wèn):詩(shī)歌以劉蘭芝自請(qǐng)遣歸的陳辭作為開(kāi)篇,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地揭示出她同焦母之間的矛盾。蘭芝自述她十三歲至十七歲待字閨中的生活經(jīng)歷,意在表明什么?這是一種什么手法?

明確:運(yùn)用鋪陳排比,自述生活經(jīng)歷,表明:一方面蘭芝有著良好的家庭教養(yǎng)及文化修養(yǎng),是個(gè)多才多藝的女子。另一方面證明“女行無(wú)偏斜”,焦母對(duì)她的責(zé)難毫無(wú)道理。

⑶ 要求學(xué)生體味“非為織作遲……及時(shí)相遣歸”這幾句話(huà)中表現(xiàn)出來(lái)的人物性格。

明確:從蘭芝的陳述中,我們可以看出她那決不忍辱茍且的剛強(qiáng)性格,我們還可從“君家婦難為”和“徒留無(wú)所施”等直白中,也可看出她對(duì)造成事端的原委和事態(tài)的發(fā)展有著清醒的認(rèn)識(shí),準(zhǔn)確的判斷,這是一個(gè)頭腦清醒又具有強(qiáng)烈反抗精神的我國(guó)古代女性形象。

4、研讀“發(fā)展”部分:

⑴ 要求學(xué)生快速閱讀課文,概說(shuō)這部分寫(xiě)了哪幾個(gè)方面的內(nèi)容?

明確:仲卿對(duì)蘭芝自請(qǐng)遣歸的態(tài)度;蘭芝遣歸時(shí)打扮及她和婆婆、小姑的告別;蘭芝和仲卿話(huà)別,相約來(lái)日三個(gè)方面的內(nèi)容。

⑵ 體味仲卿對(duì)她母親及蘭芝的對(duì)話(huà),談?wù)勂渥饔谩C鞔_:作用有三:

第一,通過(guò)仲卿之口證實(shí)蘭芝是無(wú)辜被遣,并表現(xiàn)了蘭芝和仲卿夫妻恩愛(ài)。

第二,初次展示了焦仲卿懦弱的性格。他雖然很愛(ài)蘭芝,對(duì)愛(ài)情忠貞不二,但在他母親的逼迫下,不敢反抗,只好休了蘭芝,對(duì)未來(lái)還抱有一絲幻想。

第三,塑造了一個(gè)專(zhuān)斷蠻狠,頑固而有心計(jì)的封建家長(zhǎng)形象。焦母對(duì)兒子的請(qǐng)求,不為所動(dòng),反而勃然大怒:“小子無(wú)所畏,何敢助婦語(yǔ)a吾已失恩義,會(huì)不相從許a”顯得專(zhuān)斷而又頑固。但也頗有心計(jì),訓(xùn)斥之后又撫慰仲卿:“東家有賢女,自名秦羅敷??蓱z體無(wú)比,阿母為汝求a”企圖以此打動(dòng)仲卿,動(dòng)搖他對(duì)愛(ài)情的專(zhuān)一態(tài)度。

⑶ 要求學(xué)生集體朗誦“雞鳴外欲曙……涕落百余行”這一部分,討論:這一部分寫(xiě)蘭芝嚴(yán)妝,和婆婆告別,和小姑告別,有何作用?

明確:蘭芝嚴(yán)妝:運(yùn)用一連串的夸張性的鋪陳排比,旨在寫(xiě)她的美,更表現(xiàn)了她的從容鎮(zhèn)定,蘭芝用自己美,向丈夫表達(dá)了自己對(duì)他的愛(ài),向婆婆表示了她的無(wú)辜和堅(jiān)強(qiáng)。和婆婆告別:表現(xiàn)了她從容鎮(zhèn)定,不卑不亢,“本自無(wú)教訓(xùn),兼愧貴家子,”這番話(huà)表面上是自謙自責(zé),實(shí)際上是柔中寓剛,與那個(gè)“怒不止”的婆婆在修養(yǎng)和性格上形成鮮明的對(duì)照。與小姑告別:“淚落連珠子?!币?yàn)樗粗」瞄L(zhǎng)大,現(xiàn)在一旦離別,不覺(jué)悲從中來(lái),這淚水中既有同小姑朝夕相伴的深情,也有對(duì)自己無(wú)端被遣歸的悲憤。而一旦登車(chē)去,那無(wú)法抑制也無(wú)須再掩飾的悲傷使她終于失聲痛哭起來(lái)。至此,蘭芝那倔強(qiáng)而又善良的性格以及她對(duì)小姑、對(duì)仲卿依依難舍的深情得到了細(xì)膩而又充分地表現(xiàn)。

⑷ 提問(wèn):“夫妻誓別”這一情節(jié)結(jié)構(gòu)上起什么作用?

明確:有兩個(gè)作用:首先,它再次強(qiáng)調(diào)了這對(duì)新婚夫婦感情上的互相理解,互相眷念,他們的分別,非是己愿,而是逼迫,這就為后面寫(xiě)他倆的殉情奠下了基石。其次,在分別之時(shí),蘭芝既表白了對(duì)愛(ài)情的忠貞,也表露了對(duì)前途的憂(yōu)慮,擔(dān)心自己那個(gè)性情暴烈的兄長(zhǎng)“恐不如我意”,這為下文的兄長(zhǎng)逼嫁,以死踐盟等情節(jié)埋下了伏筆。因此從情節(jié)發(fā)展來(lái)看,這是個(gè)必不可少的過(guò)渡段落。

這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了課文的“開(kāi)端”和“發(fā)展”部分,人物的性情及悲劇劇情初現(xiàn)端倪,結(jié)局我們將在下一節(jié)課揭曉

1、背誦“雞鳴外欲曙……二情同依依”一部分。

2、閱讀課文后所附“漢樂(lè)府”的有關(guān)資料,對(duì)“漢樂(lè)府”有個(gè)大致的了解。

3、朗誦課文,對(duì)課文的人物對(duì)話(huà)多加揣摩。

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