演講稿具有觀點(diǎn)鮮明，內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多。我們想要好好寫(xiě)一篇演講稿，可是卻無(wú)從下手嗎？以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模板范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

讀書(shū)演講稿篇一

今天非常榮幸應(yīng)邀回到母校做這個(gè)主題發(fā)言，感謝大家給我這么一個(gè)溫暖的真誠(chéng)的交流機(jī)會(huì)。我口才不好，但我盡量用好的口才來(lái)表達(dá)我的思路和觀點(diǎn)。我想，大家一定會(huì)“心有靈犀一點(diǎn)通”的。因?yàn)?，你們現(xiàn)在的大學(xué)生活也是我過(guò)去的讀書(shū)生活，我現(xiàn)在的人生之路也是你們以后會(huì)走的人生之路。所以，這種“共同點(diǎn)”，便是我們今天能夠走在一起“暢談雅論”的基礎(chǔ)。

本來(lái)，按照原先預(yù)定的主題，我應(yīng)該給大家講講我熟悉的《文學(xué)與生活》?？墒?，這個(gè)主題太大了，不是一本書(shū)，也不是一堂課，更不是一個(gè)人能夠講完的。而且，也不太現(xiàn)實(shí)。因此，我只想具體地結(jié)合自己的生活實(shí)際，談?wù)劇蹲x書(shū)與人生》的一些感悟，希望與大家分享。

我們知道，文化是一個(gè)民族的血脈。在當(dāng)今全球化的背景下，國(guó)學(xué)傳承的作用愈加凸顯，我們有責(zé)任拾起自己的文化，將中華傳統(tǒng)文化博大精深的信息收集整理，去其糟粕，取其精華，傳于后人。國(guó)學(xué)的傳承重在繼承國(guó)學(xué)精神，而非形式上的模仿。

經(jīng)常有人言及“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”這句話，其實(shí)個(gè)中自有深義，蘇轍在某篇文章中說(shuō)，孟子曾夫子自道：我善養(yǎng)吾浩然之氣，其文章便凸現(xiàn)出寬厚宏博，充乎天地之間的磅礴征象，太史公司馬遷周覽四海名山大川，與燕趙間豪俊交游，故其文疏蕩，頗有奇氣。一個(gè)治學(xué)者在走精專之路的同時(shí)，還能博觀約取，兼具雜學(xué)，明乎“讀經(jīng)而已，則不足以知經(jīng)”的道理，想來(lái)即是自我玉成的最佳前提。

宋代《神童詩(shī)》中30多首，第一首就是“天子重英豪，文章教爾曹；萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”。這句話充分地體現(xiàn)了自宋代讀書(shū)已經(jīng)是很重要的事，至今也影響了我們1000多年。

世界上有兩門課：一門人文，一門科學(xué)，那些在科學(xué)上為人類作出重大貢獻(xiàn)的大師們，留下的珍貴遺產(chǎn)就是書(shū)，我們要想了解、傳承和發(fā)揚(yáng)就必須讀書(shū)。而讀書(shū)的方法，我認(rèn)為最根本的是自學(xué)和讀書(shū)習(xí)慣的養(yǎng)成。中國(guó)是文明古國(guó)，了解、學(xué)習(xí)、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,用“揚(yáng)棄”的態(tài)度、“拿來(lái)主義”的精神對(duì)待祖先留下的文化資源,既是對(duì)傳統(tǒng)的尊重,又是對(duì)現(xiàn)實(shí)需求的積極回應(yīng)。

莊子曾說(shuō)：“指窮于為薪，火傳也，不知其盡也。”意思是：油脂在柴火上燃燒，油脂燒完了，柴火也燃盡了，但火卻可以傳續(xù)下去，沒(méi)有窮盡的時(shí)候。莊子解讀了中華文化延續(xù)的玄機(jī)，在于薪火相傳。傳承的主要途徑在于閱讀，因?yàn)闀?shū)本是人類智慧和文明的積累。

數(shù)百年舊家無(wú)非積德，第一件好事還是讀書(shū)。孔子主張多讀書(shū)，并注意興趣培養(yǎng)，還發(fā)現(xiàn)了一個(gè)規(guī)律。子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！倍靡稽c(diǎn)不如喜歡，喜歡不如以之為樂(lè)。喜歡一個(gè)事即使再累也沉浸在享受中。

人類之所以是萬(wàn)物的靈長(zhǎng)，區(qū)別于草木禽獸，最明顯的標(biāo)志就是有語(yǔ)言文字，書(shū)籍則是文字的載體，翔實(shí)記錄著人類的精神文化遺產(chǎn)。

在我看來(lái)，讀書(shū)首先是一種靈魂生活，也是調(diào)養(yǎng)心性獨(dú)觀眾妙的一種悟道方式，同時(shí)還是通向?qū)W問(wèn)淵藪的唯一門徑。人類的精神譜系及文化氣脈需要爝火相續(xù)的傳承，一個(gè)不讀書(shū)的人侈談什么開(kāi)宗立派顯然是“野狐禪”，妄自立說(shuō)，斷非正確、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和治學(xué)精神。

近年來(lái)，社會(huì)上出現(xiàn)“國(guó)學(xué)熱”，如穿漢服、行跪拜禮、讓孩子背“三字經(jīng)”等，這說(shuō)明幾千年的文化傳統(tǒng)是斬不斷的，它有強(qiáng)大的生命力。同時(shí)“國(guó)學(xué)熱”也體現(xiàn)了民眾對(duì)傳統(tǒng)文化的需要。但國(guó)學(xué)是什么，它的傳承之路在哪里，也是值得我們認(rèn)真思考的。說(shuō)起讀書(shū)，我經(jīng)常想起：“讀書(shū)，是最低門檻的高貴?！边@句話說(shuō)得真好。

就“國(guó)學(xué)傳承”而言，我個(gè)人分了三個(gè)角度。在學(xué)術(shù)角度，加深對(duì)它的研究，與弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化相結(jié)合；在行業(yè)角度，提煉東方智慧，將國(guó)學(xué)思想融進(jìn)企業(yè)管理之中，提高企業(yè)的凝聚創(chuàng)新力；在社會(huì)角度，從社會(huì)生活入手，以文化和藝術(shù)的形式開(kāi)展具有廣泛參與性的活動(dòng)，進(jìn)而提升民眾的民族認(rèn)同感、自信心和歸屬感，建設(shè)共有的精神家園。

現(xiàn)在，圖書(shū)市場(chǎng)琳瑯滿目，文化活動(dòng)層出不窮，但我認(rèn)為，讀書(shū)重要的是思考，不僅要思考書(shū)里的內(nèi)容，還要思考這本書(shū)能夠帶給我們什么正面的能量。書(shū)，對(duì)人的精神引導(dǎo)很重要，讀書(shū)萬(wàn)不能跟著流行趨勢(shì)走，對(duì)于那些可以幫助、指導(dǎo)我們的書(shū)要看，培養(yǎng)良好的道德和獨(dú)立的人格才是讀書(shū)的目的和重中之重。

讀書(shū)，不僅是一件高貴的事，也是一件快樂(lè)的事，是人類最優(yōu)美的姿態(tài)，那么，讀者就是一個(gè)最美好的身份。作為一個(gè)知識(shí)青年，讀書(shū)是我們的職業(yè)要求，是為人師表的立身之本，同時(shí)一個(gè)人讀書(shū)的境界決定他人生的高度。

我的看法是，讀書(shū)要分別書(shū)籍緩急輕重，知道哪幾部書(shū)是必須細(xì)讀的，哪幾部書(shū)是只要翻翻的，哪幾部書(shū)只要放在架上不必動(dòng)，等到我們用得著它的時(shí)候才去查考的。要懂得這個(gè)法子，只有多看書(shū)目，研究一點(diǎn)目錄學(xué)。我們的讀書(shū)，是要借了書(shū)本子上的記載尋出一條求知的路，并不是要請(qǐng)書(shū)本子來(lái)管束我們的思想。讀書(shū)的時(shí)候要隨處會(huì)疑。換句話說(shuō)，要隨處會(huì)用自己的思想去批評(píng)它。

讀書(shū)也好，治學(xué)也好，是不宜給自己劃定一個(gè)框子的，相反應(yīng)該隨緣。接觸社會(huì)層面多了，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)自古至今很多成功人士都有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是：勤于學(xué)習(xí)、樂(lè)于思考、善于總結(jié)、敢于自省、勇于創(chuàng)新?？梢赃@樣說(shuō)，這“五個(gè)基本點(diǎn)”是培養(yǎng)一個(gè)民族高貴品質(zhì)的精髓。

關(guān)于讀書(shū)與人生的關(guān)系，我認(rèn)為“軟實(shí)力決定人生的高度”。中國(guó)的三大功夫明星：李小龍、成龍、李連杰之中成就最高的是李小龍，這很大一部分取決于他讀書(shū)多，富有哲學(xué)思想。

那么，究竟該怎樣讀書(shū)呢？以“武功”為例，指出所謂“武”便是“招數(shù)”所謂“功”便是“力量”，兩者缺一不可。讀書(shū)也是如此，課堂上要求讀的書(shū)是“功”，是必修；業(yè)余書(shū)籍是“武”，是選修。大學(xué)生要加強(qiáng)讀書(shū)，將軟實(shí)力轉(zhuǎn)化為硬道理，學(xué)以致用。

剛大學(xué)畢業(yè)那幾年，我曾擔(dān)任過(guò)一段學(xué)校老師，那時(shí)就激發(fā)了我的讀書(shū)欲望，但我仍感文化底子薄需要讀書(shū)，雖然那時(shí)居無(wú)定所且囊中羞澀，但我總是想盡方法或借或找《二十四史》、《史記》等國(guó)學(xué)名著，我始終認(rèn)為國(guó)學(xué)是中國(guó)文化的根源和堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

讀書(shū)，不僅是一件高貴的事，也是一件快樂(lè)的事，是人類最優(yōu)美的姿態(tài)，那么，讀者就是一個(gè)最美好的身份。作為一個(gè)知識(shí)青年，讀書(shū)是我們的職業(yè)要求，是為人師表的立身之本，同時(shí)一個(gè)人讀書(shū)的境界決定他人生的高度。

說(shuō)到“讀書(shū)與人生”這個(gè)話題，感慨頗多。這個(gè)范疇也很大。這里，我想更具體化一點(diǎn)來(lái)闡明一下思路。

其實(shí)，大多非專業(yè)研究人員的“文學(xué)觀”，就是讀書(shū)與生活的關(guān)系。

或者說(shuō)，文學(xué)作品跟社會(huì)生活有極大關(guān)系的。真的是，息息相關(guān)。

這里，我想根據(jù)我的親身體會(huì)，談一談我們的讀書(shū)生活。

我覺(jué)得，一個(gè)人生活狀況的好壞，決定著心理需求和精神價(jià)值取向。這使我突然想起，上大學(xué)那陣子，特別喜歡讀作家路遙的小說(shuō)。其中，最喜歡讀的是他的成名作《人生》。這本書(shū)，可以說(shuō)是我那時(shí)的枕邊書(shū)。為什么這樣說(shuō)呢？

因?yàn)?，這部作品真實(shí)反映上世紀(jì)改革時(shí)期陜北高原中國(guó)農(nóng)民家庭子女生活現(xiàn)狀以及命運(yùn)該何去何從，一個(gè)很具有代表性的社會(huì)現(xiàn)象。路遙在這篇小說(shuō)里塑造了高加林這個(gè)典型人物的鮮活形象。

那么，高加林是個(gè)什么樣的人物形象呢？我們從他的身上看到了什么？或者說(shuō)，《人生》這部書(shū)給我們帶來(lái)了怎樣的問(wèn)題和思考？恐怕真的是“仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智”了。

首先，我們知道，高加林來(lái)自貧窮落后的農(nóng)村，是一個(gè)躊躇滿志，渴望讀書(shū)努力改變自己命運(yùn)的普通青年。要明白，他可不是現(xiàn)在社會(huì)上流行的“官二代”或“富二代”，更不是“高富帥”和“白富美”，他就是一個(gè)普普通通農(nóng)民的兒子。

但路遙筆下的高加林，雖然出身于農(nóng)家，卻不安現(xiàn)狀，一心想脫離傳統(tǒng)生活的束縛，通過(guò)努力奮斗來(lái)改變自己的命運(yùn)。遺憾的是，這么個(gè)涉世不深、思想單純的有志青年，卻在迅速發(fā)展的社會(huì)大潮中做出了失衡的選擇，導(dǎo)致最終命運(yùn)的悲劇。為什么在這里我用了“失衡“二字，而不用”錯(cuò)誤”？特別說(shuō)明一下：我認(rèn)為，一個(gè)思想單純的社會(huì)青年，初出茅廬，肯定會(huì)四處碰壁的，有時(shí)候，這些碰壁并不是他個(gè)人的錯(cuò)。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)就那樣，誰(shuí)也無(wú)法超越它。

小說(shuō)是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的真實(shí)反映。社會(huì)生活瞬息萬(wàn)變，我們永遠(yuǎn)無(wú)法預(yù)知下一秒會(huì)發(fā)生什么。正如高加林在當(dāng)教師時(shí)不知道社會(huì)的殘酷，盡管苦苦奮斗還會(huì)讓他再次淪為農(nóng)民，在他當(dāng)農(nóng)民的時(shí)候，他也不知道自己后來(lái)能重新回到他夢(mèng)寐以求的城市，而他在城市正準(zhǔn)備好好實(shí)現(xiàn)他的理想和抱負(fù)時(shí)，更不知道他自己又要重新回到農(nóng)村。

也許我們?cè)诒г股鐣?huì)的種種不公。但我想說(shuō)的是，社會(huì)本來(lái)就如此，沒(méi)有絕對(duì)的公平。我覺(jué)得，世界上只有兩種事是公平的：一是時(shí)間，二是死亡。所以，我們惟有在有限的時(shí)間里做出更多事，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，而不是怨天尤人。無(wú)法預(yù)知又怎樣，人生本就如此，也不必太糾結(jié)于此，做好當(dāng)下，足矣！

這便是《人生》這部?jī)?yōu)秀作品帶給我們的重要啟示和思考。

什么是人生？我想問(wèn)一問(wèn)各位，我們的人生是什么？

恐怕每個(gè)人的答案都不一樣的。事實(shí)告訴我們：人生就是從降生到死亡的過(guò)程，而這過(guò)程怎么走就是人生。

我個(gè)人認(rèn)為，人生就是在這過(guò)程中對(duì)生活的種種選擇，或?qū)蝈e(cuò)。每個(gè)人都有選擇生活的權(quán)利，但現(xiàn)在對(duì)于我們來(lái)說(shuō)選擇的機(jī)會(huì)多了，倒讓我們手足失措，迷茫了。高加林人生的最后失誤，就是他缺乏一種堅(jiān)定的信念，對(duì)生活搖擺不定，看到什么好就愛(ài)什么。年輕人對(duì)生活充滿好奇這很正常，對(duì)美好的事物充滿向往也是情理之中，但高加林們卻心浮氣躁，在理想與現(xiàn)實(shí)中偏離了軌道。準(zhǔn)確地說(shuō)，就是定位不準(zhǔn)，對(duì)自己認(rèn)識(shí)不清。

實(shí)際上，這也是很多人的致命缺點(diǎn)。我們看路遙的《人生》，看高加林的人生，何嘗不是在看我們自己的人生？

因此，最后我想說(shuō)，不管我們?nèi)绾芜x擇，就一定要堅(jiān)定信念，就算錯(cuò)了，也不必垂頭沮喪，過(guò)錯(cuò)也是試金石，大不了重頭再來(lái)。

而要在激烈競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，如何實(shí)現(xiàn)自己的理想，走上成功的頂峰，那就多讀一讀那些閃爍著人性思想光芒的書(shū)籍吧，因?yàn)椤皶?shū)籍是人類進(jìn)步的階梯”！謝謝大家！

讀書(shū)演講稿篇二

親愛(ài)的老師、同學(xué)們：

莎士比亞說(shuō)：“書(shū)籍是人類的營(yíng)養(yǎng)品?！敝挥凶x書(shū)，才能讓我們不斷豐富自己的文化素養(yǎng)，提高教學(xué)水平。巴丹說(shuō)：“閱讀不能改變?nèi)松拈L(zhǎng)度，但可以改變?nèi)松膶挾?。閱讀不能改變?nèi)松钠瘘c(diǎn)，但可以改變?nèi)说慕K點(diǎn)?！敝挥凶x書(shū)，才能讓我們真正成熟起來(lái)，擔(dān)負(fù)起人類靈魂工程師的重任。培根說(shuō)：“讀書(shū)足以怡情，足以博采，足以成才”。只有讀書(shū)，才能讓我們更好地完善自我。以下是我的讀書(shū)計(jì)劃：

1、知識(shí)提高：讓自己成為更富內(nèi)涵的教師

2、思想提高：在讀書(shū)中提高自己的思想境界。

1、積極參加學(xué)?！皶?shū)馨讀寫(xiě)社”組織的各項(xiàng)讀書(shū)活動(dòng)，與大家互相交流自己的學(xué)習(xí)體會(huì)與心得。

2.堅(jiān)持做到每天讀書(shū)學(xué)習(xí)至少一小時(shí)。

3.堅(jiān)持每周寫(xiě)一篇讀書(shū)心得。

4.堅(jiān)持做讀書(shū)筆記，汲取新的教育教學(xué)新思想，提高自己的教育教學(xué)水平。

5。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，獲取新教育信息，充實(shí)博客內(nèi)容，通過(guò)校訊通與大家分享讀書(shū)的快樂(lè)。

蘇霍姆林斯基要求教師要“讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)!”我想：每天擠出一小時(shí)來(lái)讀書(shū)，應(yīng)該不會(huì)有問(wèn)題。讓我們一起捧起書(shū)本，汲取無(wú)限的精神力量，為自己的工作打好基礎(chǔ)，為我們的生活點(diǎn)燃希望。

讀書(shū)演講稿篇三

敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家早上好!我是來(lái)自高二(3)班的王初，今天我交流的主題是《好讀書(shū)，讀好書(shū)》。

說(shuō)到這里，可能很多同學(xué)都會(huì)覺(jué)得是老生常談。這句話不知當(dāng)初初多少人提及，可即便這樣，我仍愿在這與大家再次聊聊冰心奶奶的這句名言。

這世上最有趣的事，第一個(gè)是人，第二個(gè)是書(shū)。因?yàn)闀?shū)能使人抓住這個(gè)世界秘密的核心。

你讀什么樣的書(shū)就是什么樣的人。如果你什么書(shū)也不讀，那么你的頭腦就會(huì)萎縮，你的理想將會(huì)因失去活力而動(dòng)搖。

書(shū)籍和閱讀帶給我們的不僅是對(duì)心中理想世界的堅(jiān)持，更是對(duì)我們思想和心靈的凈化與升華，進(jìn)而改變我們的生活軌跡。

余秋雨先生曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)過(guò)書(shū)籍的功能，他說(shuō)：“只有書(shū)籍，能把遼闊的時(shí)間澆灌給你，能把一切高貴生命早已飄散的信號(hào)傳遞給你，能把無(wú)數(shù)的智慧和美好對(duì)比著愚昧和丑陋一起呈現(xiàn)給你。區(qū)區(qū)五尺之軀，短短幾十年光陰，居然馳騁古今，經(jīng)天緯地，這種奇跡的產(chǎn)生，至少有一半要?dú)w功于閱讀”。

閱讀使文字具有永恒的價(jià)值，它比圖象更空靈，比記憶更清晰，比冥想更深邃。它讓你站在巨人的肩膀之上，讓你凌駕于偉人的思考之上。

閱讀雖不能改變?nèi)松拈L(zhǎng)度，但可以改變?nèi)松暮穸?。通過(guò)閱讀你可以視通四海，思接千古，與智者交流，與偉人對(duì)話。它可以幫助你樹(shù)立正確的三觀，開(kāi)拓你的視野，還能收獲良友，對(duì)于一個(gè)生命有限的人來(lái)說(shuō)，這何嘗不是一件幸福的事。

我曾經(jīng)有過(guò)這樣的經(jīng)歷，周圍是亂的，自己的心里也是亂的，但當(dāng)我打開(kāi)書(shū)時(shí)，最初幾頁(yè)是很難的。但是與最初的幾頁(yè)慢慢讀進(jìn)去了，我就覺(jué)得好書(shū)像是一堵屏障，開(kāi)始慢慢地升騰起來(lái)，把外面的車水馬龍，還有那些喧囂的聲音都阻攔在外面。這個(gè)時(shí)候，我似乎可以在白紙黑字間聞到花香，聽(tīng)到鳥(niǎo)的聲音，大自然仿佛又回到了我的身邊;又仿佛有一個(gè)智者或是先哲，坐在我的旁邊，對(duì)我諄諄教誨;又似乎有一個(gè)久違的知心朋友與我立斗室之內(nèi)，抵足談心。

那么，我們?cè)撟x什么樣的書(shū)呢?

書(shū)籍浩如煙海，琳瑯滿目，有言情小說(shuō)、教學(xué)參考書(shū)，經(jīng)典名著等等，這些都是人類經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和智慧的總結(jié)，去讀他們也都可以稱之為讀書(shū)。或是一個(gè)有素養(yǎng)的學(xué)生也能分清三者的區(qū)別，言情小說(shuō)或許能給人一時(shí)的愉悅，可看過(guò)以后什么都不會(huì)留在記憶里;參考書(shū)固然對(duì)升學(xué)有用，然而考過(guò)后也會(huì)迅速地忘諸于腦后;經(jīng)典名著給人的教育則是永恒的、無(wú)法磨滅的，通過(guò)閱讀名著得來(lái)的思考與精神洗禮，很可能將會(huì)伴隨人的一生。

讀一本好書(shū)，就是和高尚的人談話。讀名家名作就是和大師們的心靈在晤談。我們所選擇的作品或謳歌自然，或剖析社會(huì)，或贊頌真善美，或鞭撻假惡丑，其優(yōu)美文辭的背后，總是蘊(yùn)蓄著深刻的自然或社會(huì)哲理，在思想性和藝術(shù)性方面都有獨(dú)到之處，有的字字珠璣，給人以語(yǔ)言之美;有的博大深沉，給人以思想之美;有的感人肺腑，給人以情感之美;有的立意雋永，給人以意境之美。但不管哪一種類型，這樣的書(shū)讀來(lái)都會(huì)使我們受益匪淺，于我們，于社會(huì)都有莫大的幫助。

讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)。以書(shū)為友，多讀書(shū)，常讀書(shū)，總有好處。這些真理永不會(huì)被歲月的屣痕所泯滅，反而隨著人們讀書(shū)實(shí)踐的深化和讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)的積累，進(jìn)而迸發(fā)出更為耀眼的火花。即使到了今天電子讀物琳瑯滿目的時(shí)代，“開(kāi)卷有益”依然如故，因?yàn)闀?shū)海永遠(yuǎn)是一個(gè)廣闊的世界，一個(gè)浩瀚的海洋，一個(gè)蒼茫的宇宙。

關(guān)于于怎樣讀書(shū)，我相信臺(tái)下許多同學(xué)都比我更有方法，更有技巧。在此，我只有些粗淺的看法拿出來(lái)與大家一起分享。

1、擁有興趣，養(yǎng)成習(xí)慣，興趣是最好的老師，讀書(shū)的目的不在于尋找“黃金屋”和“顏如玉”，讀書(shū)也不是為了讀而去讀。當(dāng)我們對(duì)一本產(chǎn)生了興趣，不必去教導(dǎo)，自然會(huì)去閱讀。

2、關(guān)注書(shū)的邏輯。很多人最容易忽視的就是目錄，而目錄恰好是幫助我們理清脈胳的工具。

3、溫故知新。讀書(shū)如果不加以鞏固，再好的記憶也會(huì)有所遺忘，所以要通過(guò)反復(fù)閱讀來(lái)提升自己。

4、寫(xiě)讀后感。讀完一本書(shū)，如果讀進(jìn)去了，一定會(huì)有千種思緒，萬(wàn)般情感，可以將他們編織成文字，讓自己盡情抒發(fā)。

時(shí)間像海綿里的水，只要你愿意擠總會(huì)有的，讀書(shū)有時(shí)也如同釀酒，讀書(shū)多了，就會(huì)培養(yǎng)出語(yǔ)感。世界上任何一本經(jīng)典都是時(shí)間沉淀下來(lái)的精華，其中字間語(yǔ)句的使用都是最為準(zhǔn)確，質(zhì)量最為上乘的。當(dāng)一個(gè)人見(jiàn)多了經(jīng)典，熟悉了經(jīng)典中語(yǔ)言的運(yùn)用方式，他心中自然而然地就有了一桿高的標(biāo)尺。之后，他就自然而然地受到良好的熏陶，一切的錯(cuò)誤在這桿標(biāo)尺下都無(wú)處遁形。

好讀書(shū)，讀好書(shū)，這是永恒不變的真理。當(dāng)我們大家以書(shū)籍為良伴好友的時(shí)候，你就變成更好的自己!當(dāng)你自己對(duì)了，這個(gè)社會(huì)也就對(duì)了，世界就會(huì)變得更美好!