在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

國學(xué)作文600字作文篇一

掬一朵浪花，我說這是我的祖國。

在這個(gè)世界上，我最親的是媽媽，最愛的是中華。

祖國啊，母親！您已走過了63周年的滄桑歲月，每當(dāng)我凝望那張960萬平方公里的地圖總是心潮起伏，洶涌澎湃，你不只是一幅形似雄雞的地圖，更不是幾句簡單口號的組合，您是歷史，您是現(xiàn)實(shí)，您是延續(xù)了一代又一代人的希望和寄求。

祖國啊，母親！我是在圓明園的廢墟中，想象您曾經(jīng)的燦爛與深邃，我是在塔克拉瑪干沙漠的深處，感受您已有的廣大和遼闊，我是在絲綢之路的大道上，體會您創(chuàng)造的悠久和繁榮。

祖國啊，母親！您曾經(jīng)的輝煌讓世人驚嘆，五千年光輝燦爛的歷史，聲振寰宇的四大發(fā)明，飲譽(yù)四海的中華文化，漫山遍野的豐富寶藏，三山五岳的秀麗的風(fēng)光………無不在散發(fā)著屬于您獨(dú)一無二的文化魅力。

祖國啊，母親！您用海的胸懷，光的速度，鋼的品質(zhì)容納世界，您用獨(dú)立自強(qiáng)捍衛(wèi)了寧靜的家園，您放飛圣潔白鴿，喚來友誼、和平，您用您那綠色的橄欖枝呼喚著人道，尊嚴(yán)……..

祖國啊，母親！暮然回首，六十三年春秋已逝，您也迎來您的63歲華誕，回想從前，一幕幕波瀾壯闊的畫卷展現(xiàn)在眼前，有多少悲壯，多少榮光，多少感動，從一窮二白到經(jīng)濟(jì)騰飛，從殖民統(tǒng)治到港澳回歸，從東亞病夫到北京奧運(yùn)，從國無戰(zhàn)機(jī)到載人飛天……….這一切一切的無不在昭示著中華巨龍的崛起。

而我們更加相信在億萬炎黃子孫的不懈努力之下，祖國母親的明天，天更藍(lán)，山更綠，水更清，經(jīng)濟(jì)更繁，任命更幸福，國力更強(qiáng)盛，祖國母親明天會更加的美好!

教師點(diǎn)評：行文流暢，感情豐富而熱烈，用充滿深情的話語表達(dá)對祖國母親的熱愛，來慶祝祖國的生日。作為90后的中學(xué)生，寫出這么深刻的文章，實(shí)屬不易。

國學(xué)作文600字作文篇二

最近，一位叫做李里的父親火了，他穿著古樸的布衣，牽著牛繩，陪著三歲的兒子騎著大水牛上幼兒園，此事一傳到網(wǎng)上，就引發(fā)了熱議。原來，李里是成都某大學(xué)的國學(xué)教授，癡迷于國學(xué)的他常帶著兒子牽著駱駝，騎著毛驢去田間散步，教兒子吟詩作對，講述古代才子進(jìn)京考學(xué)的故事。有人嘲諷他“神經(jīng)病”“作秀”，也有人能理解他，贊賞他甚至模仿他。

就我個(gè)人認(rèn)為，這是一種良性的現(xiàn)象。也許時(shí)代變了，人民的生活和從前不一樣了在這樣做就有些愚蠢了。但是就是這一份可貴的堅(jiān)持，才能在今天，讓我們再一次感受的國學(xué)的魅力。

中華文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，是中華民族賴以生存的精神支柱和心靈的家園。國學(xué)，是中華民族幾千年來所形成的經(jīng)典文化，也是自先秦諸子百家文化爭鳴以來開始蓬勃發(fā)展的文化實(shí)體，經(jīng)過歷史的沉淀和洗練，國學(xué)這一中華文化中最重要的精髓便散發(fā)出它特有的價(jià)值和光芒。

在我還對周圍一切都懵懂無知的時(shí)候，媽媽就常在我耳邊經(jīng)常讀：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！蔽疑陨远聲r(shí)，老師又給我逐字逐句地教我：“人之初，性本善……”?？梢哉f我們的成長，我們的進(jìn)步，我們生活的每時(shí)每刻國學(xué)都在發(fā)揮著它的重要作用，從無知到成熟，從牙牙學(xué)語到能說會道。這一切都離不開國學(xué)的身影。

國學(xué)傳遞的是一種態(tài)度，一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度?？鬃泳陀眠@種態(tài)度影響著他的學(xué)生，他最喜歡的一個(gè)學(xué)生顏回，他曾經(jīng)夸獎這個(gè)學(xué)生說：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也?！睙o論社會如何蓬勃發(fā)展，物質(zhì)文明如何先進(jìn)，人們總是擺脫不了心靈的困惑?！墩撜Z》早就告訴我們只有真正的賢者，才能不被物質(zhì)生活所累，才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。

國學(xué)是我們?nèi)松飞系膯⒚餍?，是我們成長、成熟、成功的基石。我們每一個(gè)人生命中的每一步都穿插國學(xué)的身影，這正是聯(lián)系中華兒女億萬同胞的精神橋梁，是我們秉承信念團(tuán)結(jié)一心的基礎(chǔ)。

國學(xué)作文600字作文篇三

“子曰：“溫故而知新，可以為師”……小時(shí)，總是覺得國學(xué)就是沒用的，古人寫的話，我們還需要背，每次老師教給我們時(shí)，我總是會讓思想開一會小差，現(xiàn)在呢，長大了，我現(xiàn)在體會到了，國學(xué)那種獨(dú)特的美，它就如茶，只要細(xì)細(xì)地品味，就會品嘗出它的奇妙之處。而這種奇妙之處也正是其他沒有的。

國學(xué)是我國古人博大精深的見證，古人把自己的智慧全部利用書，傳授了下來。來到中國，不得不看看長城，體會它的雄偉壯麗，我認(rèn)為，也不得不讀一讀國學(xué)，國學(xué)，是我國所固有的學(xué)術(shù)，里面包含著以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)，這不是如長城一樣嗎，正是中國獨(dú)一無二的見證。

當(dāng)然，國學(xué)的文章有時(shí)是幾句話，有時(shí)是一片文章記得讀課外老師講《孔雀東南飛》一文，文章并不算太長，我們學(xué)了一個(gè)星期，卻一點(diǎn)不感到累。在這一周里我們被故事的內(nèi)容深深吸引著，古人的文筆是那樣的流暢、優(yōu)美，用詞是那樣的精辟，凄美的情節(jié)讓我們?yōu)橹鴦尤荨?/p>

國學(xué)的道理清晰，透徹，充滿哲理，真令人十分佩服，當(dāng)然，國學(xué)的道理不僅實(shí)用于古代，也實(shí)用于現(xiàn)代，我相信，國學(xué)的道理一定會永遠(yuǎn)的都實(shí)用的。

國學(xué)，適用的范圍十分大，例如在寫作文上，在結(jié)尾上寫上幾句國學(xué)，一下子就令文章充滿詩意，令整篇文章充滿生機(jī)，說話時(shí)說上幾句國學(xué)，既可以清晰的表達(dá)意思，還可以體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)。

又是陽光明媚的一天，從書包里拿出國學(xué)這本書，靜靜地打開，看著古人智慧的結(jié)晶，一絲驕傲涌上心頭，不禁，拿起了國學(xué)這本書，一邊搖頭晃腦，有聲有調(diào)地讀開了國學(xué)。一種輕松的感覺充滿了全身，腦子里越來越充實(shí)了……

國學(xué)作文600字作文篇四

國學(xué)，是古人智慧的結(jié)晶。是永遠(yuǎn)的經(jīng)典。細(xì)細(xì)品讀，你會發(fā)現(xiàn)它的獨(dú)特之處。

國學(xué)經(jīng)典之——雅

雅，乃指文雅。文雅待人，文雅做事，孝順父母，尊重長輩，兄弟和睦……這才是雅。這樣一點(diǎn)，從《弟子規(guī)》中就有很好的表現(xiàn)?！案改负?，應(yīng)勿緩”則是說要孝順父母；“兄道弟，弟道恭”這是說兄弟姐妹之間要相互有愛；“冠必正，紐必結(jié)，襪與履，俱緊切”是說穿戴要規(guī)整文明……這一切的一切，都緊緊透出一個(gè)字——雅。文雅使我們做人的基本要求，是我們每一個(gè)人都要求做到的基本原則。

國學(xué)經(jīng)典之——尚

尚，是指高尚的品質(zhì)。做人高尚就必須做到：以禮待人、認(rèn)真學(xué)習(xí)、認(rèn)真做事。這些在《論語》中都有體現(xiàn)。論語是一本記錄孔子言行的書，上面所記錄的“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”。則告訴我們做人一定要做一個(gè)心地坦蕩的君子，不去做一個(gè)戚戚小人。而“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”則告訴我們要把學(xué)習(xí)當(dāng)做一種快樂，“不患人之不己知，患其不能也”則說明了，想出人頭地就必須付出努力干出一番成就來。尚，是做人之根本，只有品德高尚，才會有所作為。

國學(xué)經(jīng)典之——誡

誡，可以是長輩告于晚輩，又可以說是同輩之間相互告誡。誡，會使人明白許許多多自己平常不知道的東西，誡，也會使人茅塞頓開，恍然大悟?！墩]子書》就是一篇以“誡子”為目的的文章，是諸葛亮54歲臨終前寫給8歲兒子諸葛瞻的家書，短短的幾十字，卻包含了諸葛亮對其一生之總結(jié)。誡，是告誡世人做人做事之理，有多少人，正應(yīng)此而受益終身？

國學(xué)，是中國永不敗的經(jīng)典，只有好好的去理解它們，你的一生會受益無窮！

國學(xué)作文600字作文篇五

記得初讀《論語》和《孟子》時(shí)，是16歲，還是個(gè)不知道天高地厚的家伙。從老師嘴里得知，“四書五經(jīng)”那玩意兒是相當(dāng)有份量的東西。出于某種需要，大體看了遍《孟子》和《論語》。

讀完《論語》，閉目細(xì)思，覺得孔子經(jīng)常一本正經(jīng)地說一些大話，是個(gè)挺可愛的老天真，自己那幾個(gè)學(xué)生老掛在嘴邊，說這個(gè)能干啥，那個(gè)能干啥，像個(gè)老太太數(shù)落孫子一樣，很親切?？偟谜f來，我喜歡他，要是生在春秋，一定想盡一切辦法去他那里讀書，因?yàn)槟抢镉幸环N“匹克威克俱樂部”的氣氛。

《孟子》，我覺得孟子很偏執(zhí)，表面上體面，其實(shí)心底有那股邪火。比方說，他提到墨子“無君無父，是禽獸也”，如此立論，已然不是一個(gè)君子的作為。至于他的思想，我不贊成。有評論家說他思想縝密，我的看法恰恰相反。他的基本方法是推己及人，有時(shí)候及不了人了，就說人家是禽獸、小人，這股兇巴巴、惡狠狠的勁兒實(shí)在不討人喜歡。至于說到修辭，我承認(rèn)他是一個(gè)好手，別的方面就沒什么。

我就這么讀過了孔孟。我的這些看法也只是惹得老師生氣。用老師的話來說，就如“春風(fēng)過驢耳”，因?yàn)槲抑皇峭砩?/p>

對于朱熹的“格物致知”，我是很佩服的，用陰陽五行就可以格盡天下萬物，包羅萬象。朱熹說，往井底一看，就能看到一團(tuán)陰森森的白氣。他老人家解釋道：陰中有陽，陽中有陰，此乃太極圖之象。出于好奇，晚生我也往井里看了看，卻看到的是我的人頭。我想可能是由于宋朝的井太深了，看不見人頭。當(dāng)然，用陰陽五行來解釋肯定是行不通的，要用到一定的幾何光學(xué)。當(dāng)然，要朱熹一下子推出幾何光學(xué)，這也是不可能的?？晒值氖窃蹅兠褡逵袔浊甑奈拿魇?，就是不容易出自然科學(xué)家。

《百家講壇》捧紅了劉心武，承認(rèn)了他紅學(xué)家的身份。而研究《紅樓夢》的人也比比皆是，但是我覺得這不甚妥當(dāng)。等到層層揭開了她的面紗后，她的神秘光環(huán)也就消失了。紅學(xué)熱把她逼進(jìn)了死胡同，不給她任何喘息的機(jī)會。

晚生看國學(xué)便是如此，不知您意下如何？