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萬(wàn)家燈火農(nóng)村篇一
誠(chéng)如朱熹老夫子所云:“時(shí)人不識(shí)余心樂(lè),將謂偷閑學(xué)少年?!贝喝?,我約上幾位文友外出踏青,到杏壇尋找不一樣的風(fēng)景。
坐在車(chē)上,走在路上,滿(mǎn)眼的水,滿(mǎn)眼的綠,還有飄飄灑灑欲斷不斷的小雨,這就是我要逃避都市的庸脂俗粉、追尋纖巧秀美的意境?
有“順德周莊”美譽(yù)的逢簡(jiǎn),雖然沒(méi)有崇丘峻溝,沒(méi)有高臺(tái)曲池,卻有綠水斜通、煙村酒舍,更有河邊綠樹(shù)參差掩映,古橋跨接斷岸。順德多古橋,杏壇尤多,占載入順德文物志的半數(shù),其中逢簡(jiǎn)的明遠(yuǎn)橋始建于宋代,幾經(jīng)重建,是順德現(xiàn)存最長(zhǎng)的明代風(fēng)格梁式三孔石拱橋,現(xiàn)為省級(jí)文物保護(hù)單位。橋拱縱橫砌置,橋欄華板刻有各種浮雕圖紋,兩旁望柱雕刻獅子,粗面石質(zhì)的橋面不設(shè)臺(tái)階,利于車(chē)馬通行,這在古橋中概不多見(jiàn)。不遠(yuǎn)處是巨濟(jì)橋,型制與明遠(yuǎn)橋相似,因年代較近保存完好。
風(fēng)細(xì)雨曼妙如詩(shī),在鄉(xiāng)陌市井中徜徉,自有夢(mèng)一般的恬淡寧?kù)o。只見(jiàn)村舍錯(cuò)落,菜花金黃,拱狀古橋有如重負(fù)千載的老者,在默默炫示嶺南水鄉(xiāng)的風(fēng)貌,這不僅僅是物質(zhì)的載體,更是傳統(tǒng)文化的符號(hào)。歲月把鄉(xiāng)村釀成了一壺老酒,沉醉其間使人頓生息慮無(wú)為的心境,文友們?cè)O(shè)想脫棄塵累以后,在此“挾清風(fēng)以遨游,抱明月以長(zhǎng)終”,或晨早臨河而漁,或月夜搖舟聽(tīng)鳥(niǎo),不是說(shuō)“大隱于市,小隱于野”么?當(dāng)我們轉(zhuǎn)往一座寬敞精致的“凈院”,文友們更是議論風(fēng)生,都說(shuō)庵址坐落逢簡(jiǎn)選對(duì)了地方,甚至有人怪想奇思,悵惋自己是七尺須眉,要不,在此蟄居問(wèn)學(xué)著書(shū),想必更心醇?xì)夂汀?/p>
我們笑談著前往昌教三宅門(mén),途中在古粉村愛(ài)日橋下車(chē)。據(jù)傳聞,冬至太陽(yáng)初升,從橋腳仰望,整個(gè)太陽(yáng)如在橋頂中央,別有一番異趣,可惜我們到得不是時(shí)候,無(wú)緣驗(yàn)證觀(guān)賞了。
昌教壇頭巷,是典型的小橋流水人家,榕樹(shù)下,一群少年在敲鼓舞獅鬧著玩,老人則在啜飲談笑,一副榮辱不驚的悠閑神態(tài)。
經(jīng)指點(diǎn),稱(chēng)為“順德大宅門(mén)”的古建筑群就在壇頭巷內(nèi)。這座大宅建于清代末期,有3個(gè)大門(mén),房門(mén)卻多達(dá)99個(gè),可見(jiàn)規(guī)模之宏大。大宅主人黎兆堂是清朝愛(ài)國(guó)良吏,曾兩度赴中國(guó)臺(tái)灣主政,晚年辭官回原籍昌教修建了三宅門(mén)。
大宅本是順德古建筑的重要孑遺,因未開(kāi)發(fā)成旅游點(diǎn)而為世人寡知。宅內(nèi)雖未頹然而廢,卻已凋盡朱顏,滄桑盡染,我們?cè)诮Y(jié)構(gòu)玄奧的建筑群細(xì)細(xì)尋覓,似有無(wú)法窮盡的神秘。文友們感慨古宅游觀(guān)價(jià)值較高,不及早招商開(kāi)發(fā)殊為可惜。
細(xì)細(xì)想來(lái),杏壇的旅游資源又何止逢簡(jiǎn)和三宅門(mén)?南扼容桂水道的馬寧山綿亙馬寧、馬東和西登,“馬寧十二景”至今仍為當(dāng)?shù)厝罕娤猜剺?lè)道,還有存在過(guò)的龍?zhí)锻脸?、逢?jiǎn)和龍?zhí)段鳚h遺址、馬寧唐宋村落遺址等景觀(guān),亦不容忽視。尤其是,廣東歷史上出過(guò)九名狀元,順德占其四,杏壇占其二,進(jìn)士舉人不勝枚舉,還有清代“畫(huà)怪”蘇仁山,民國(guó)著名詩(shī)人、學(xué)者黃節(jié)等人,無(wú)不是文星眩目,可見(jiàn)文化底蘊(yùn)之深厚,不辱“孔子居杏壇,賢人七十,弟子三千”的“杏壇”之名,倘能統(tǒng)攝全盤(pán),有選擇修葺那些故居陳列其資料,與自然景觀(guān)配套,足可使杏壇集優(yōu)成勢(shì)打造成旅游大鎮(zhèn),從而找到新的價(jià)值向度。
輕風(fēng)細(xì)雨中,一任絲絲涼意拂在臉頰。我們?cè)诨趾陦邀惖男訅瘡V場(chǎng)游逛,看春燕恬靜無(wú)嘩的翻飛,看附近在建的幢幢廣廈在草擬新的畫(huà)圖。有學(xué)者對(duì)人文重建提出“比慢”的觀(guān)點(diǎn),文化發(fā)展不宜像經(jīng)濟(jì)那樣“比快”??炝?,傳統(tǒng)文化的本真形態(tài)將加速湮沒(méi)無(wú)存,人文環(huán)境也就面目無(wú)非了。僥天之幸,杏壇還保留著水鄉(xiāng)的古樸風(fēng)貌,而那些很大程度上是嶺南耕讀文化的標(biāo)志,作為依然飽含著生命力的社區(qū)和文化載體,就像眼前那場(chǎng)春雨,是中華文明浸潤(rùn)透了的所在。
萬(wàn)家燈火農(nóng)村篇二
一座城市,能擁有一池湖水,當(dāng)屬不多,何況她是如此的浩渺,如此的壯闊,如此的深邃。記得誰(shuí)曾說(shuō)過(guò),一座湖,就是一座城市的眼睛,就云蒙湖來(lái)說(shuō),她應(yīng)該就是這座城市的明月了, “月點(diǎn)波心一顆珠”,她像一位少女純真的明眸,靜靜鑲嵌在煙波浩渺的群山之中。
我雖沒(méi)有登山臨水的經(jīng)歷,然而憑著這些零綃碎片,我走進(jìn)了他的大河,走進(jìn)了大河的角角落落,覽閱著大河的旖旎風(fēng)姿。大河的波光在我的眼前流動(dòng)起來(lái),逐漸映現(xiàn)出一片銀亮的河水,它代表著我的祖國(guó)數(shù)千萬(wàn)分之一的景色。在我追索的目光中,是他在一個(gè)個(gè)晨曦初露,或者日落黃昏,踏著粼粼的波濤之岸,挽著故鄉(xiāng)小城的朝陽(yáng)和星光,走向工作和生活的背影,長(zhǎng)長(zhǎng)的記憶,流淌出他與故鄉(xiāng)的一脈親情。
這就是我的故鄉(xiāng)的河,蒙山的河,沂水的河——云蒙湖!
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),我來(lái)到他的家鄉(xiāng),云蒙湖畔的一個(gè)村莊。作為慕名而來(lái)的客人,我們?cè)谝粋€(gè)早上踏破晨光,在翠鳥(niǎo)的啼唱里去看望云蒙湖。云蒙湖——一個(gè)多么詩(shī)意的名字!云水蒼蒼,風(fēng)情悠悠。中國(guó)的文人對(duì)它的偏愛(ài),到了忘我的地步。作畫(huà)者離不開(kāi)云水,寫(xiě)景者離不開(kāi)云水,它是創(chuàng)造意境的靈魂。
為了更近地一覽大湖的面貌,我堅(jiān)持不坐車(chē),步行走向傾慕已久的云蒙湖。我很快發(fā)現(xiàn),在清晨的曦照里,崇山峻嶺之間有條泛著天光的綢帶,它平如明鏡,柔軟如練。近些,再近些,一片壯闊的湖水就映入了眼簾。河水如他筆下那般碧水蕩漾,明亮的水花,拍打出細(xì)碎的浪波。湖中游人如織,艇飛似箭,鷗鳥(niǎo)翔集,蔚為奇觀(guān),果然是湖水共藍(lán)天一色,景色美不勝收。
云蒙湖,不愧是沂蒙山區(qū)的風(fēng)景名勝,它潛云藏波,山水相依,瀲滟無(wú)際,儼然一座山水園林。俯仰之間,山道蜿蜒。沿途而行,可見(jiàn)山上殘碑?dāng)嘣?。文昌閣,頗有氣勢(shì)。與其他景點(diǎn)相比,云蒙湖的人文景觀(guān)多了一層歷史的積淀,據(jù)說(shuō)禮部侍郎公鼐的祖林就在山湖毗鄰的山上。公鼐,明代文學(xué)家,他的《問(wèn)次齋集》傳世百卷,為蒙陰故里留下了不少的佳作。
這個(gè)被稱(chēng)作“一城山色半城河”的地方,天藍(lán)川輝,水木明瑟,環(huán)境宜人,確是一處賞水、親水、樂(lè)水的水上樂(lè)園。瀏覽著身旁的湖光山色,吹拂著清涼的微風(fēng),只見(jiàn)釣者在岸上靜默地垂釣,小孩子們?cè)谌彳浀纳碁┥湘覒?,鷗鳥(niǎo)在這里翩飛,游人在這里休憩,盡享著陽(yáng)光、碧水、沙灘帶來(lái)的愜意。
想起他文中的描述,這里應(yīng)該有個(gè)隱秘的荷塘,他抬手遙遙一指,但見(jiàn)田田蓮葉,鋪展在眼前,睡蓮就簇?fù)碓诤苫ǖ呐赃?。隨風(fēng)搖曳的荷花,粉的、白的,在晨露滋潤(rùn)、陽(yáng)光撫慰、月光濯洗的歲月里輕搖芳華。就是這些普通的荷花,無(wú)數(shù)次走進(jìn)朋友的筆端,展現(xiàn)著云蒙湖的沉靜之美,流露出他對(duì)母親河的眷戀之情。
一路徜徉,一路思緒,一路情懷,一路歡歌。我們且走,且看鳥(niǎo)兒驚鴻照影,且行,且聽(tīng)舟楫邀天暢歌。這是一片人工湖,原名岸堤水庫(kù),始建于1959年,為山東省第二大水庫(kù)。水是從上游引來(lái),在當(dāng)?shù)匦纬筛鞣N流域。匯萬(wàn)壑之流,成就了云蒙湖的波瀾壯闊,成為臨沂人民生活的最大水源。
云蒙湖水面遼闊,周?chē)礁?jìng)秀,湖內(nèi)帆影點(diǎn)點(diǎn)。湖心隱約有個(gè)出水的島嶼,據(jù)說(shuō)是一座古廟的舊址,舊址之上,能看到明代的瓦礫。環(huán)湖的水邊用以培養(yǎng)睡蓮和荷花,岸上特意保留了淺灘、濕地、小島等自然區(qū)域,芳草含英,樹(shù)木繁盛。亭臺(tái)、樓榭、園路、景石、小橋,更是與云蒙湖相互呼應(yīng),呈現(xiàn)出一幅“悠悠云蒙湖、濕岸花灘路”的水墨畫(huà)卷。
這里氣候溫和,四季分明。正是七八月份,陽(yáng)光適宜,自由的飛蟲(chóng)便在這花草的葉子上騰起落下,自由占據(jù)著花葉附近的空間。人從草葉旁邊走過(guò)去,那些小飛蟲(chóng)也不躲閃,兀自結(jié)群搭伴飛翔著、追逐著、嬉戲著,好似那就是它們的王國(guó)或領(lǐng)地。
在云蒙湖畔,我不光認(rèn)識(shí)了豆娘之類(lèi)弱小的生物,還看到了許多的水鳥(niǎo),鸕鶿飛來(lái)了,落在岸邊覓食,無(wú)拘無(wú)束的它們,或掠過(guò)水面,振翮飛翔,或飛落地面,躍躍覓食,宛若水上的芭蕾。
愿這些美妙的精靈伴,陪伴在清澈的云蒙湖水面,在天地間自由飛翔、覓食,在這茂林修竹、桑田葦泊中繁衍生息,妝點(diǎn)大自然的同時(shí),也妝點(diǎn)著我們的生活,為我們創(chuàng)造出更多的生存空間,更多的盎然綠色和錦繡山水。
而我,愿意在春天的時(shí)候,攜家人去岸邊垂釣,摘一束長(zhǎng)長(zhǎng)的紫荊花絮,看一看潔白的梨花,聞一聞它悠遠(yuǎn)的清香。我可以駕車(chē)遠(yuǎn)游,深入湖邊濃密的林蔭樹(shù)下,靜讀書(shū)本,埋頭寫(xiě)作。餓了吃一口自帶的干糧,渴了去兜瓶山泉解渴,乏了枕一片草地入眠,躺向青草鋪成的繡毯,和家人一起,哼哼小唱,看看月亮……
“未能拋得杭州去,一半勾留是此湖?!贝丝虒?duì)我來(lái)說(shuō),所有的山水詩(shī)句都如此貼切,感受至深。我也愿意以河畔人家的熱誠(chéng),為美麗的云蒙湖,溢滿(mǎn)溫情的云蒙湖,濡養(yǎng)我們一生的云蒙湖的美貌著上一筆。用擷取美景的雙眸,用纏綿溫婉的胸臆,以及忘我的工作和全部的熱情,為她的無(wú)邊風(fēng)月增光添彩,并且甘愿披星戴月,不辭辛苦。
萬(wàn)家燈火農(nóng)村篇三
喜愛(ài)江南的水,輕輕柔柔,波瀾不驚,更鐘情江南小鎮(zhèn)那種小橋流水的婉約恬靜,仿佛江南優(yōu)雅的女子一般,溫婉嬌羞,淺笑吟吟。一座曲橋、一排煙柳,一艄烏篷,間或一陣細(xì)雨……一瞥眼間,你便會(huì)整個(gè)身心都陷進(jìn)這江南的情愫,魂?duì)繅?mèng)縈……
烏鎮(zhèn)的水是落入凡間的精靈,不知道從什么地方來(lái),也不知道到什么地方去,像是害怕驚醒了岸邊人家的清夢(mèng)一樣,了無(wú)聲息地順著河道輕輕的流過(guò),才從這座小橋下分手,又在不遠(yuǎn)處的墻角拐彎處相逢,千回百轉(zhuǎn),百折輪回。河面不寬,河水在轉(zhuǎn)彎處輕盈的像個(gè)內(nèi)斂的女子,在街角巷尾一扭腰肢便不見(jiàn)了蹤影,只是那婆娑的靈動(dòng)會(huì)如烏鎮(zhèn)藍(lán)色印花布的風(fēng)情一樣勾人魂魄。波光瀲滟的水面上間或會(huì)有烏篷船來(lái)來(lái)回回,竹篙點(diǎn)破河水的靜謐,河面忽然就有了生機(jī),漾開(kāi)的水波逐夢(mèng)樣擴(kuò)散開(kāi)一圈又一圈深深淺淺的漣漪,輕輕地便將那份水的靈性穿透整個(gè)小鎮(zhèn)。也許這就是夢(mèng)的形狀吧,要不是夢(mèng)的話(huà)又怎會(huì)讓人如此沉醉。河岸邊間植的柳樹(shù)和香樟四季常青,柳絲兒成景,香樟樹(shù)驅(qū)蟲(chóng),想象著夏夜倚欄納涼的景致,蒲扇微搖,涼風(fēng)徐徐,香氣氤氳,原來(lái)烏鎮(zhèn)的人家從來(lái)就是懂生活的。
走在烏鎮(zhèn)的街巷,腳下的青石板已被歲月研磨得光亮,望著一眼看不到頭的巷口,時(shí)間在這一刻被積淀到深遠(yuǎn),只是那一份獨(dú)有的寧?kù)o讓人恍惚而迷戀。古舊的房屋,斑駁的門(mén)窗,依水而建的房屋竟都像是枕在水面上一般。年華似水,烏鎮(zhèn)就像一只輕盈的小鳥(niǎo)棲息在江南的水鄉(xiāng)。有陽(yáng)光的時(shí)候,所有的建筑物都會(huì)透著溫暖散漫的氣息,悠閑到讓人感嘆江南的時(shí)光為何總是如此綿長(zhǎng)?只是那半開(kāi)半掩的門(mén)窗后面是否曾經(jīng)的一段凄美故事依舊在上演。而在細(xì)雨飄飛的季節(jié),所有的建筑物都會(huì)被浸潤(rùn)在雨中,洇濕如水墨畫(huà)一般,細(xì)雨如酥,煙雨迷蒙,細(xì)膩婉約到撩人心魄,這一刻,由不得你不四處張望,尋找在那跨河而過(guò)的石橋之上,是否會(huì)有一位穿著藍(lán)印染花布的丁香般的姑娘撐傘凝望?而無(wú)論是陽(yáng)光明媚還是細(xì)雨霏霏,在這詩(shī)一樣的景致里曾經(jīng)有過(guò)多少悲歡離合的故事讓人聽(tīng)起來(lái)就會(huì)淚眼迷離?又有多少次午夜夢(mèng)回讓人獨(dú)站在石橋上傾聽(tīng)那熟悉的櫓聲飄過(guò),久久不愿離去。烏鎮(zhèn)的石板路適合獨(dú)自踱行探尋,烏鎮(zhèn)就是一杯素雅的杭白菊茶或者三白酒值得你輕輕地飲、慢慢地品。曾經(jīng)的人事已經(jīng)久遠(yuǎn),曾經(jīng)的故事依舊甘醇。修真觀(guān)、古戲臺(tái),皮影戲,梨園曲,典當(dāng)鋪,印染坊……總會(huì)讓你在側(cè)目時(shí)感受那曾經(jīng)的悲悲喜喜,卻又是浮光掠影般的如此真實(shí),觸手可及,時(shí)光雖然經(jīng)歷了幾百年,看著聽(tīng)著卻猶如一場(chǎng)大夢(mèng)。
走進(jìn)了烏鎮(zhèn),心便再也不舍出來(lái),就像烏鎮(zhèn)走進(jìn)了心里,記憶再也抹不去印痕?;蛘呤菓{欄訪(fǎng)盧閣,品一杯杭白菊,嘗一口姑嫂餅;或者是醉臥烏篷船,逐波絲滑水面,閑看櫓聲槳影;或者就做一回淳樸的烏鎮(zhèn)人,在那白墻與雕花門(mén)扇間享受恬靜悠然。如果說(shuō)依戀是一場(chǎng)相思病,我愿從此一病不起。如果說(shuō)古巷在雨中寂寞,我愿做一把永撐不收的油紙傘。一如枕水入夢(mèng)的烏鎮(zhèn)一般一夢(mèng)不醒,任由似水年華和綿綿思緒再也不漂出烏鎮(zhèn)的從容淡定,任由那“咿呀”的櫓聲飄過(guò),再也搖不醒這美麗的水鄉(xiāng)夢(mèng)……
【鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道范文】二
俗話(huà)說(shuō)人生風(fēng)景,快意理由。去山西旅游,除了觀(guān)景,或者探古訪(fǎng)幽,并不抱有什么賞得春花的希望。按照我國(guó)農(nóng)歷推算,本月二十號(hào)左右應(yīng)該是農(nóng)歷的三月,正合著陽(yáng)春的尾巴,這個(gè)時(shí)節(jié)在我們沂蒙山區(qū)的故鄉(xiāng),各種花兒開(kāi)放得已接近尾聲,想山西的花事也不過(guò)如此,大都到了意興闌珊的時(shí)候。令人想不到的是越往深處走,花兒開(kāi)放的越是較好,越是芳菲無(wú)盡。那花樹(shù)開(kāi)得疏落有致,又讓人感覺(jué)紛繁熱鬧。它們?cè)谖覀兊男谐讨幸宦伏c(diǎn)綴,大有迎接我們前往觀(guān)賞的樣子,仿佛是為我們這些遠(yuǎn)方客人的到來(lái)剛剛推遲了花期。
從沂蒙山區(qū)徑直驅(qū)車(chē)西去,一路高速。七個(gè)小時(shí)之后,我們進(jìn)入山西境內(nèi)。下車(chē)休整時(shí),發(fā)現(xiàn)天空開(kāi)始下起霏霏細(xì)雨,在服務(wù)站吃過(guò)中飯稍事休息,再上車(chē)經(jīng)過(guò)三個(gè)多小時(shí)的顛簸,這才到達(dá)太原市區(qū)。第一景點(diǎn)是叩拜晉祠。晉祠建于北宋大圣年間(1020xx年~1032年),是為紀(jì)念周初晉國(guó)開(kāi)國(guó)諸侯叔虞(周武王次子)的祠堂,始建于北魏,后屢經(jīng)修葺變遷,至北宋大圣年間追封叔虞為汾東王,并為其母邑姜修建了一座圣母殿。里面小橋流水、有我國(guó)古代雕塑藝術(shù)中珍品——著名的宋彩塑侍女像、難老泉與周柏等,被譽(yù)為“北方小江南”。一派北方古典園林的景致,卻也頗具江南園林之風(fēng)韻,歷代都被譽(yù)為“三晉第一名勝”。
早在陽(yáng)歷的三月份,我在網(wǎng)上看到幾幅山西朋友拍攝的晉祠里的花,厚厚的積雪傾壓在一株開(kāi)放著的海棠樹(shù)上。照片上的雪,仿佛想要掩住一團(tuán)熊熊燃燒的火,然而那火卻傾而不滅,依然在毫不畏懼地燃燒著自己,這便形成了紅花白雪,一冷一暖,雪照紅花,花映白雪的特殊景觀(guān),就是照片上,也竟然有種雪壓梅枝的效果,令人稱(chēng)奇,稱(chēng)絕。我當(dāng)時(shí)還有些納悶,園里花開(kāi)這么好,怎么還下著那么大的雪呢。
目光穿過(guò)晉祠里面的雕梁畫(huà)棟,落在古香古色的飛檐櫞欞,精美絕倫的木閣、照壁之上。高大蒼勁的古老樹(shù)種以及低矮修長(zhǎng)的幼小花木,成了此行我的觀(guān)賞目標(biāo)。閃過(guò)這些建筑、樹(shù)木,我驚喜地尋找那些花兒——累累的櫻花緋紅著面頰,一邊是怒放枝頭的花朵,一邊是凋零一地的花瓣?;ò曷湎碌臅r(shí)候,就像天女散花里的羽舞,飄飄然地落在地上。透過(guò)攝像頭去看它們,一瓣瓣閃著雨珠的晶瑩。雨淡化了它們的芳香,卻淡化不了它們的嬌美。
這是我第一眼看到的晉祠的印象,觀(guān)景訪(fǎng)古的雅興也便由此開(kāi)始。而晉祠里的花,不過(guò)是山西之行意外發(fā)現(xiàn)的景觀(guān)之一。那些靜靜地站立在門(mén)角旁邊的淡紫的丁香花,更是給人一種出乎意料的淡雅的美麗。我是一個(gè)愛(ài)花的人,花在我的眼里是那么的神圣。行走在太原的街道上,那深深淺淺的綠色植物,間隔著株紫色的丁香,一團(tuán)團(tuán)的紫,一蓬蓬的紫,搖曳在雨中,令人愛(ài)憐不已。
我們當(dāng)晚在太原住下,早晨六點(diǎn)多鐘出發(fā)去五臺(tái)山。山西的名勝雖多,路卻不十分好走,時(shí)常遇到石子路,路面泥水翻漿,車(chē)身顛簸的厲害,當(dāng)?shù)氐膶?dǎo)游小楮調(diào)侃這是“山西式按摩”。這“山西式按摩”可不好受,車(chē)身一下歪向右邊,一下歪向左邊,不經(jīng)幾下腰就疼了起來(lái),只好吃力地握住前面的扶手。正是那些山桃花的迎面而來(lái)而去,打破了這一路的顛簸勞頓,為疲憊不堪的我們?cè)鎏砹嗽S多的歡欣。
五臺(tái)山位于山西省的東北部,屬太行山系的北端??缧弥莸貐^(qū)的五臺(tái)縣、繁峙縣、代縣、原平縣、定襄縣,周五百余里。最高處海拔達(dá)3061米,最低處海拔僅624米,為華北最高峰。這里重巒疊嶂,峰嶺交錯(cuò),奇峰靈崖,隨處皆是,據(jù)說(shuō)光著名山峰就達(dá)五十余處,大自然為其造就了許多獨(dú)特的自然景觀(guān)。因?yàn)檫@里的氣候白天與夜晚差異很大,夏天十分涼爽,在清代,這里還稱(chēng)作清涼山。車(chē)子行走在路上,車(chē)窗靠近耳邊,能聽(tīng)得到呼嘯著的寒風(fēng)掠過(guò),透過(guò)玻璃,但見(jiàn)山巒高聳入云,無(wú)數(shù)云霧繚繞在山頭。雨停片刻,我們停車(chē)觀(guān)賞雨后山峰,一縷縷云霧纏繞在峰項(xiàng)半部,形成淡淡的嵐煙,讓人有如飄然身入仙境的感覺(jué)。
進(jìn)入五臺(tái)山區(qū),我們才知道這里非常的冷,真不愧叫作清涼山。五臺(tái)山的路邊種柳,灘上種白楊,其它的樹(shù)木少之又少。柳樹(shù)的枝干很細(xì),高不過(guò)一人;白楊樹(shù)卻無(wú)芽無(wú)葉,枝干布滿(mǎn)節(jié)痕,有如黑眼白瞳,直刺向高聳云天,大有與山勢(shì)比高的氣勢(shì)。在我的家鄉(xiāng)沂蒙山區(qū),目前的柳樹(shù)葉子已染上暮春之色,柳林濃得幾乎可以藏鴉,而五臺(tái)山的柳樹(shù)的枝條上才剛剛吐出串串芽苞。遠(yuǎn)遠(yuǎn)打量那些熟悉的枝芽,恍如季節(jié)又進(jìn)行了一次輪回倒轉(zhuǎn),仿佛我們又進(jìn)入一個(gè)冬去春來(lái)的時(shí)季節(jié)了。這個(gè)春天與我們剛剛渡過(guò)的那個(gè)春天這么近,那么相仿而又那么地令人期待。
萬(wàn)家燈火農(nóng)村篇四
并不是所有的風(fēng)景都需要裝飾,蜿蜒而下的黑龍江、烏蘇里江、松花江讓這片土地富饒而美麗。在三江平原上行走,你會(huì)被藍(lán)天白云陶醉、你會(huì)被一望無(wú)際的稻田陶醉、你會(huì)被熱情好客的三江人的熱情陶醉、你會(huì)被一陣風(fēng)一只鳥(niǎo)陶醉,沒(méi)有半點(diǎn)的虛假,滿(mǎn)目的風(fēng)土人情裝飾心靈的感覺(jué)。
上世紀(jì)六十年代末七十年代初,為了建設(shè)邊疆,保衛(wèi)邊疆,經(jīng)沈陽(yáng)軍區(qū)報(bào)請(qǐng)國(guó)務(wù)院,批準(zhǔn),同意組建沈陽(yáng)軍區(qū)黑龍江生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)第六師。8月19日,兵團(tuán)確定正式組建六師,駐地地處三江平原腹地,隔黑龍江、烏蘇里江與俄羅斯相望,與富錦、同江、撫遠(yuǎn)、饒河等市縣相鄰,在后來(lái)撤團(tuán)改歸農(nóng)場(chǎng)總局領(lǐng)導(dǎo)后,兵團(tuán)六師用一個(gè)最能表達(dá)建設(shè)三江的名詞來(lái)為自己冠名: “建三江”,由此在黑龍江和中國(guó)的地理名詞中便產(chǎn)生了一個(gè)新的名詞:建三江。
白山黑水間,那些數(shù)不盡的森林、田野、湖泊、煤炭、石油,昔日山雞、狍子、狐貍、野兔、黑熊、野豬遍地跑的北大荒,如今已成為塞外江南的米糧倉(cāng)。五十多年,一代又一代人北大荒人在這里艱苦創(chuàng)業(yè),描繪著三江平原今天美好的風(fēng)景!那些說(shuō)不完的抗聯(lián)故事,風(fēng)餐露宿,饑寒交迫,都已經(jīng)是過(guò)去的云煙,自由從歷史教科書(shū)和那些曾經(jīng)的舊照片里,我們才能尋找到那些感動(dòng)艱苦的歲月和滄桑。
在三江平原上,你可以自由發(fā)揮自己的想象,在星光下,在月光里,你可以聽(tīng)風(fēng)吹過(guò)原野,你可以聽(tīng)莊稼拔節(jié)的聲響;你可以遙望遠(yuǎn)處的山,你可以撫摸近處的水;可以靜靜地站在稻田里,用相機(jī)留下時(shí)光的樂(lè)章……微風(fēng)吹動(dòng)稻海的波浪,呈現(xiàn)著中華大糧倉(cāng)的風(fēng)光。
在三江平原上行走,你可以在一個(gè)初霽的下午。跨出旅館的大門(mén),以最陽(yáng)光的心情,尋找北國(guó)的詩(shī)情畫(huà)意,遍賞北國(guó)山水風(fēng)光。
夏日的三江平原,除了綠色還是綠色,山水間,充滿(mǎn)神奇和誘惑。站在水邊,看漁船逆流而上,聽(tīng)遠(yuǎn)處鳥(niǎo)的歡唱,一切清新而自然,掬一捧水盛在手里,輕灑在臉上,讓氤氳的水汽從張開(kāi)的毛孔滲入每一寸肌膚,隨血液流遍全身,沁入心脾,讓你會(huì)忽然就想到了那句“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”,讓身上的每一個(gè)細(xì)胞都享受一絲清爽,一份愜意。
讓目光穿越所有的景象,仿佛有一個(gè)老人向你訴說(shuō)歷史,你仿佛會(huì)感受到這里人們?nèi)菁{江流的氣度,仿佛可以讀懂歲月的靈動(dòng)和深邃。
在三江平原上行走,那些故事在讓你感動(dòng)、感慨之余,腦子里裝滿(mǎn)了神秘。干脆就這樣向著原野大喊一聲吧,伸展手臂,就把整個(gè)三江平原攏在懷里了,就守住心靈的綠蔭了,就坐擁人生的壯麗了……
極目遠(yuǎn)方,我們會(huì)醉去。倚靠著起伏的黑土地,讓詩(shī)意在心底若隱若現(xiàn),歷史的光芒穿刺迷眼,到處彌漫著老北大荒人戰(zhàn)天斗地的氣概,呈現(xiàn)出一派崢嶸氣象。風(fēng)風(fēng)雨雨,早已滌蕩了荒蕪,側(cè)耳聽(tīng),青春的誓言猶在上空回響;抬望眼,那些的鐵血男兒穿過(guò)漫長(zhǎng)的時(shí)光隧道,正向我們走來(lái)。
那些傷感和淚水都在三江平原上行走的日子里忘卻了,生命的永恒讓時(shí)間如絲般滑過(guò),轉(zhuǎn)眼間沒(méi)有了蹤影。三江平原,讓來(lái)過(guò)或者居住在這里的人們把心靈貼近一種境界,即使匆匆踏上歸程,腳步里卻注滿(mǎn)了留戀。
三江平原啊,看不盡的風(fēng)景,品不完的畫(huà)意與詩(shī)情。美麗富饒的建三江,凝聚了中華兒女的勤勞汗水,獻(xiàn)身建三江的開(kāi)放、開(kāi)發(fā)、為這里的建設(shè)出力流汗,那些幸福和勞動(dòng)形成一道特殊的風(fēng)景線(xiàn)。
五十多年前,無(wú)數(shù)的知識(shí)青年來(lái)到這里播撒青春與激情,開(kāi)墾荒地,建立了一個(gè)又一個(gè)的農(nóng)場(chǎng),北大荒早已“名不副實(shí)”,它是大,但是一點(diǎn)都不荒。通過(guò)半個(gè)世紀(jì)的艱苦卓絕的奮斗,北大荒早已發(fā)展成為高度現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基地,成為了許多人夢(mèng)中夢(mèng)到的故鄉(xiāng)......
萬(wàn)家燈火農(nóng)村篇五
農(nóng)村,中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ);農(nóng)民,中國(guó)經(jīng)濟(jì)依賴(lài)的主體。繁榮的中國(guó)必能看到富裕農(nóng)村的身影;中國(guó)的魅力在美麗村莊構(gòu)建中展現(xiàn);農(nóng)民的生活和諧才有社會(huì)大環(huán)境的安定;百姓的安居樂(lè)業(yè)才能為中國(guó)發(fā)展提供不竭動(dòng)力。
富裕的含義
中國(guó)人的富裕,不僅僅指的是物質(zhì)上的滿(mǎn)足?!皩W(xué)會(huì)兩條腿走路”,精神上的富足才能更好地為物質(zhì)上的發(fā)展做好基礎(chǔ)。“倉(cāng)廩足而知禮節(jié)”作為泱泱大國(guó),歷史的每一頁(yè)書(shū)寫(xiě)都留下改革、發(fā)展、再改革、再發(fā)展的規(guī)律。十一屆三中全會(huì)后,土地承包到戶(hù),農(nóng)民有了自主權(quán),提高了自身的勞動(dòng)積極性,激發(fā)了創(chuàng)造性。隨之看到個(gè)體經(jīng)商戶(hù)如同雨后春筍、特色產(chǎn)業(yè)引領(lǐng)發(fā)展……都深刻鮮明的給農(nóng)村打上了“標(biāo)簽”。富裕,有財(cái)富的積累、知識(shí)的應(yīng)用、市場(chǎng)的指導(dǎo)。農(nóng)村的富裕,就要集當(dāng)?shù)刭Y源的合理利用、全村村民的智力匯集。
美麗的應(yīng)用
有“綠樹(shù)村邊合,青山郭外斜”的景色,有熙攘喧囂的農(nóng)晨場(chǎng)景,不同于城市川流不息的車(chē)流人海,不同于濃夜下燈紅酒綠的人工色彩,在農(nóng)村人口向城市涌進(jìn)的時(shí)候,是否有注意到依山而建的特色景點(diǎn)、依海而駐的洋樓小區(qū)、依特色而產(chǎn)的品牌效應(yīng)。特色,是能夠改進(jìn)生產(chǎn)生活的又一名詞。當(dāng)你陶醉于身邊的景色變換,融入瓜田、果園采摘季節(jié)中,你也許更能欣賞到別致,這就是美麗的應(yīng)用,以特色為美麗做實(shí)體,不論是產(chǎn)業(yè),還是風(fēng)景,別樣的美,這也是中國(guó)魅力的細(xì)節(jié)體現(xiàn)。
和諧的氛圍
農(nóng)村,基礎(chǔ)很復(fù)雜,多少都留有歷史遺留問(wèn)題,譬如派系林立,工作難以進(jìn)行;換屆交接導(dǎo)致誰(shuí)都不管的隔離區(qū),工作仍然無(wú)法處理等等。這是攸關(guān)于國(guó)民安定的重點(diǎn),要?jiǎng)?chuàng)造和諧的氛圍,有利于政令的上傳下達(dá),有利于農(nóng)村的生產(chǎn)生活,有利于農(nóng)村形成“抱團(tuán)發(fā)展”的局面。創(chuàng)造和諧的氛圍就要求有完整的調(diào)研分析,理清從歷史追溯到現(xiàn)在發(fā)展出現(xiàn)的問(wèn)題;就要有銜接的跟進(jìn)解決,“謀”字當(dāng)先,謀利益、謀對(duì)策;就要有長(zhǎng)效的反饋應(yīng)對(duì),解決問(wèn)題不是短暫的處理,而是能夠在“急”穩(wěn)住事情發(fā)展,在“難”有解決的思路,在“方”有多方協(xié)調(diào)的能力。和諧,農(nóng)村發(fā)展的必需,安邦定國(guó)的根基。
安居樂(lè)業(yè)之終
羨慕過(guò)《桃花源記》,畢竟不可尋摸;也知“天下興亡匹夫有責(zé)”,才是根本。全民動(dòng)員,只有不忽略每一個(gè)農(nóng)民,才能得到最后的安居樂(lè)業(yè)。不要說(shuō)有好的政策,農(nóng)民就好,那是你“沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”;不要說(shuō)我認(rèn)為怎么發(fā)展就有利,那是你沒(méi)有以農(nóng)民身份考慮;也不要說(shuō)看到別人這么用的我們用也好,那是你沒(méi)有發(fā)現(xiàn)本身的特色。調(diào)動(dòng)身邊的資源,合理利用資源,不論是你發(fā)展苗木、發(fā)展養(yǎng)殖、發(fā)展旅游、發(fā)展特色……也只有富裕的、美麗的、和諧的新農(nóng)村,才會(huì)最終農(nóng)民受益,國(guó)家繁榮,才能實(shí)現(xiàn)安居樂(lè)業(yè)。